Az ellenökonómia kifejezést a libertárius aktivisták és teoretikusok , Samuel Edward Konkin III és J. Neil Shulman alkották meg . Konkin úgy határozta meg az ellenökonómiát, mint "minden békés emberi tevékenység tanulmányozását és/vagy gyakorlását, amelyet az állam tilt ". A kifejezés az angol rövidítése. ellenintézkedés-gazdaságtan (szó szerint " ellen - települési közgazdaságtan "). Az ellenökonómiát Shulman [1] integrálta Konkin agorizmus -doktrínájába , amelyet Konkin a piaci anarchizmus forradalmi változataként emleget [2] .
Az "ellenökonómia" kifejezést az agorizmuson kívül is használják, de talán hasonló értelemben a társadalmi igazságosság és a fenntarthatóság piaci kontextusban való kezelésére, bár inkább abban az értelemben, hogy ellenzi a berendezkedést, mint abban, hogy egyértelműen illegális.
Mindkét értelemben magában foglalhatja a csere nem monetáris formáit, például a cseregazdaságot vagy az ajándékgazdaságot .
Az ellenökonómia elméletét először Samuel Edward Konkin mutatta be a J. Neil Shulman által szervezett két konferencián: a CounterCon I 1974-ben és a CounterCon II 1975-ben, Cheshire-ben, Massachusettsben. A konferenciák további előadói közé tartozott Robert Lefevre , Kenneth Culheim és Dennis Turner.
Az első könyv, amely az ellenökonómiát a libertárius társadalom megvalósításának stratégiájaként írja le, J. Neil Shulman Side by Side Night ( angolul: Alongside Night , 1979) című regénye volt.
Konkin agorizmusa, amelyet a The New Libertarian Manifesto [3] részletez , elméletileg elismeri, hogy egy anarchista társadalomban a szabad piac megvalósításának igazi módszere egy underground gazdaság vagy a „fekete piac” – „ellengazdaság” propagandája és növekedése. Konkin úgy hívja: - amíg az állam nyilvánvaló erkölcsi prioritása és teljes hatalma meg nem törik teljesen, addig a forradalmi piac-anarchista jogi és biztonsági vállalkozások végre ki tudnak lépni a földalattiból, és végső soron kiiktathatják az államot. bűncselekmények (adók - lopás, háború - mészárlás stb.)
Konkin "Countereconomics" című brosúrája szerint [ 4]
Az ellengazdaságtan az állam által tiltott, nem agresszív emberi cselekedetek összessége. Az ellenökonómia mint tudomány az ellenökonómia tanulmányozása és alkalmazása. Az ellengazdaság magában foglalja a szabad piacot, a " feketepiacot " és a "fekete gazdaságot", a polgári és társadalmi engedetlenség minden cselekményét, a tiltott közösségek ( szexuális , faji , vallásközi ) minden fellépését és mindent, amit az állam, bárhol és bármikor tiltja, ellenőrzi, szabályozza, megadóztatja vagy tarifákat állít be a webhelyen . Az ellengazdaság nem engedélyezi az államilag szankcionált tevékenységeket („fehér piac”) és „vörös piacot” ( állam által nem szankcionált erőszak és lopás ).
Eredeti szöveg (angol)[ showelrejt] Az Ellengazdaság minden olyan nem agresszív emberi cselekvés összessége, amelyet az állam tilt. Az ellenökonómia az ellengazdaságot és gyakorlatait tanulmányozza. Az ellengazdaság magában foglalja a szabad piacot, a feketepiacot, a „fekete gazdaságot”, a polgári és társadalmi engedetlenség minden cselekményét, a tiltott társulás minden cselekményét (szexuális, faji, vallási kereszteződés) és bármi mást, az államot helyen vagy időpontban tiltja, ellenőrzi, szabályozza, megadóztatja vagy tarifálja. Az Ellengazdaság kizár minden államilag jóváhagyott intézkedést („fehér piac”) és a vörös piacot (az állam által nem jóváhagyott erőszak és lopás).Konkin szerint az ellenökonómia megteremti a kormányzati irányítás alóli azonnali önfelszabadulás lehetőségét is, a gyakorlatiasság bármilyen fokán is, azáltal, hogy a vállalkozói logikára hivatkozva racionálisan dönti el, mely törvényeket és konkrétan mikor kell felülkerekedni. Az alapelv a kockázat nyereségre cseréje, bár a profit bármely észlelt értékben kifejezett haszonhoz köthető, nem pedig pusztán pénzben kifejezett jövedelemhez ( a szubjektív értékelmélet következményeként ).
Az ellenökonómia különféle gyakorlatai közé tartoznak a következő önkéntes gyakorlatok: [5]
Az „ellengazdaság” kifejezést külön, bár nem ellentmondásos értelemben használják a társadalmi igazságosság és a fenntarthatóság piaci kontextusban való kezelésére, jóllehet inkább abban az értelemben, hogy ellenzi a létesítményt, mint abban, hogy egyértelműen illegális. Ebben a második értelemben az ellenökonómiát úgy írták le, mint " a pénz az embereket szolgálja, nem pedig fordítva". [6]
A szóhasználat hívei szerint a kereskedelem tisztességességét több tényező is meghatározhatja: