Állapot

Az állam  a társadalom szerkezetének egy politikai formája egy bizonyos területen , a közhatalom szuverén formája, amely ellenőrzési és kényszerapparátussal rendelkezik, amelynek az ország teljes lakossága alá van vetve .

Sem a tudományban , sem a nemzetközi jogban nincs egységes és általánosan elismert definíció az "állam" fogalmára [1] [2] . Az " ország " az államhoz közeli, de nem azonos kifejezés, általában tágabban értik, mint az "állam". A legnagyobb nemzetközi szervezet , az Egyesült Nemzetek Szervezete nem rendelkezik felhatalmazással annak eldöntésére, hogy ez vagy az az entitás állam-e vagy sem, ez más államok és kormányok nemzetközi jogi elismerésének kérdése [1] . A nemzetközi jogban az „államot” meghatározó kevés dokumentum egyike a Montevideo-egyezmény , amelyet 1933-ban csak néhány amerikai állam írt alá. Az osztályelmélet keretein belül "Az állam az erőszak apparátusa az uralkodó osztály kezében " [3] .

Etimológia

Az orosz „ állam ” szó az óorosz „ szuverén ” ( az ókori Oroszország úgynevezett herceg -uralkodó ) szóból származik, amely viszont a „ gospodar ” szóhoz kapcsolódik (ami a „ gospodarstvo ”-t adta).

A régi orosz " gospodar " az " isten " szóból származik . Így szinte minden kutató egyetért az „ állapot ” és az „ úr ” szavak közötti összefüggésben [4] . Az „ úr ” szó pontos etimológiája ismeretlen.

Feltételezhető azonban, hogy mivel az „ állam ”, „ kormány ” származékok később jelennek meg, mint a már kialakult „ szuverén ”, „ kormányzó ” jelentések, a középkorban az „ állam ” kifejezést általában úgy fogták fel, mint ami közvetlenül kapcsolódik az államhoz. az „ uralkodó ” javai .

Az „ uralkodó ” akkoriban általában egy meghatározott személy (fejedelem, uralkodó) volt, bár voltak figyelemreméltó kivételek (1136-1478-ban az „ Úr Veliky Novgorod ” szerződéses formula vagy „ a Pszkov Goszpodarsztvo pecsétje”).

Államnevek

A legtöbb államnak két neve van: teljes (hivatalos, protokoll) és rövid (földrajzi) [5] [6] [7] , bár egyes esetekben a teljes és a rövid nevek azonosak (például Egyesült Arab Emírségek , Bosznia és Hercegovina , Magyarország , Grúzia ).

A teljes név (például Cseh Köztársaság , Luxemburgi Nagyhercegség , Nagy-Britannia és Észak-Írország Egyesült Királysága ) akkor használatos, ha az államról, mint jogi személyről ( jogalanyról ) beszélünk, például szerződésekben, törvényekben, egyéb hivatalos dokumentumok. De még ezekben az esetekben is előfordul, hogy a szöveg a "továbbiakban ... [ rövid név ]" kifejezés segítségével rövid formát is ad.

Rövid név (pl . Cseh Köztársaság , Luxemburg , Egyesült Királyság ) akkor használatos, ha az államra földrajzi vagy gazdasági szempontból utalnak (pl . "Franciaországban élő munkavállalók" , "Görögországból származó export" ) [8] .

Államszimbólumok

Állami jelképek - alkotmány, különleges törvények vagy hagyományok, különleges, általában történelmileg kialakult, az állam megkülönböztető jelei ( szimbólumai ), amelyek megtestesítik nemzeti szuverenitását , identitását.

A fő állapotjelek a következők:

Jelek

Az állam olyan társadalmi intézmény , amely a törvényeken és a hagyományokon alapuló rend fenntartását biztosítja tagjai közötti kapcsolatokban . Számos olyan jellemzője van, amelyek megkülönböztetik a többi társadalmi intézménytől [1] .

Az állam funkciói

Az állam általános célja a jogállamiság fenntartása, az emberi jogok és szabadságok védelme , a különféle társadalmi erők között fennálló ellentmondások enyhítésének és leküzdésének módja, a társadalmi kompromisszum megteremtése a társadalom különböző rétegei között. A fő cél határozza meg az állam funkcióit, nevezetesen tevékenységének fő irányait. A belsők közé tartoznak a gazdasági, szervezeti és társadalmi funkciók, a közrend védelmét szolgáló, az ember és az állam biztonságát biztosító funkciók [1] .

A gazdasági és szervezeti funkciót a gazdasági stratégia feladatainak meghatározásával látják el, amelyek megvalósításának eszközei a gazdaság alapvető ágazatainak fenntartása, fejlesztése; feltételek megteremtése az egységes gazdasági tér létéhez, a különböző területek fejlődésének kiegyenlítéséhez; a gazdasági tevékenység szabályozása, a lakosság érdeklődésének biztosítása, a gazdaságfejlesztés legkedvezőbb feltételeinek megteremtése [1] .

A társadalmi funkció abban áll, hogy olyan feltételeket teremtünk, amelyek között az embereknek lehetőségük lenne normális létet biztosítani a társadalom adott fejlettségi szintjéhez. Olyan területekre terjed ki, mint az oktatás, a tudomány, az egészségügy, a demográfiai politika stb. Az állam gondoskodik a társadalmi ellentétek enyhítéséről, a valóban anyagi segítségre szoruló személyek szociális védelméről [1] .

A közrend védelmének, a személy és az állam biztonságának biztosításának feladata a jogállamiság, a közrend, a szuverenitás, az állampolgárok jogainak és jogos érdekeinek, vagyonának védelme, valamint saját területi épségük biztosítása. Az állam biztosítja a fennálló politikai rendszer és jogrendszer megőrzését, küzd a bűnözés ellen, közreműködik a különböző konfliktusok megoldásában [1] .

A külső funkció saját érdekeik védelme a nemzetközi színtéren, amely magában foglalja a gazdasági, politikai és katonai szempontokat [1] .

Az állam céljai és célkitűzései a funkciókkal ellentétben egy adott államra vonatkoznak, az adott időszak stratégiájának fő irányait tükrözik. Ez vagy az a kormány választja ki őket, meghatározva a politikai stratégia rendszerét és végrehajtásának eszközeit.

Funkciók osztályozása

Az állam funkciói a következőkre oszlanak:

A fő osztályozás az állami funkciók belső és külső felosztása.

Az állam belső funkciói:

Az állam külső funkciói:

Megosztás is van a következők között:

Állapottípusok

Az állam típusát civilizációjának történelmi fejlettségi szintje, valamint kulturális és történelmi hagyományai határozzák meg. A tudományos irodalmat az állapotok tipológiájának két fő módszertani megközelítése uralja [1] :

  1. A formációs a társadalmi-gazdasági viszonyoktól függően az állam típusát veszi figyelembe: rabszolgabirtoklás , feudális , polgári és szocialista .
  2. A civilizáció a technológiai fejlődés fő szintjét tekinti: mezőgazdasági , ipari , posztindusztriális stb.

A közelmúltban e megközelítések konvergenciája irányába mutat [1] .

Államformák

Az államforma egy struktúra, az állam belső szerkezetének egy bizonyos modellje, beleértve a területi felépítést , az alapelveket, a közhatalom kialakításának és interakciójának módszereit , valamint a hatalomgyakorlás módszereit, amelyek biztosítják egy bizonyos jog megvalósítását. állami politika [9] . Az állapotformák osztályozásának a következő főbb paraméterei vannak [1] :

Az állam eredete

A hatalmi intézmények formái és az általánosan kötelező magatartási normák először már a társadalom fejlődésének kezdetleges szakaszában kialakultak. Ezt az időszakot a politikai hatalom és az állami intézmények hiánya jellemzi. A társadalmi normák ebben az időszakban a szokások, hagyományok, rituálék és tabuk természetéből adódnak . A tudományban vitatható az a kérdés, hogy ezek a társadalmi normák jognak vagy protojognak tekinthetők-e.

A fogalom modern értelmében vett legősibb ismert államai az ókori kelet államai (a modern Irak , Egyiptom , India , Kína területén ). Nincs konszenzus az államok létrejöttének okairól: számos elmélet létezik, mint például a társadalmi szerződéselmélet és a materialista elmélet , amelyek megmagyarázzák az állam keletkezését, de egyik sem lehet a végső igazság.

Az államfejlődés szakaszai

Az állam fejlődésének három fő szakasza van [10] [11] [12] :

A világ modern állapotai

A nemzetközileg elismert államok általában azok, amelyek vagy tagjai az Egyesült Nemzetek Szervezetének, vagy valós lehetőségük van annak tagjává válni, de önként elutasítják ezt a lehetőséget. 2018 februárjában 195 ilyen állam létezik [14] . A Vatikán és Palesztina kivételével valamennyien az ENSZ tagja.

Az elismert államokon kívül vannak olyan területek, amelyek az ENSZ határozatai szerint ugyan rendelkeznek önrendelkezési joggal, de megszállás miatt nem gyakorolhatják. E területek közé tartozik Palesztina (pontosabban annak arab része - a Jordán folyó ciszpartja és a Gázai övezet) és Nyugat-Szahara .

Koszovói Köztársaság , amelyet a legtöbb ENSZ-tagállam elismer, de Oroszország és Kína nem ismeri el – az ENSZ Biztonsági Tanácsának állandó tagjai , ami lehetetlenné teszi Koszovó számára, hogy csatlakozzon ehhez a szervezethez, bár lehetőséget ad a megfigyelői státusz megszerzésére állam (a 2015-ös UNESCO-csatlakozásról szóló szavazás a köztársaság számára sikertelenül zárult [15] ).

Vannak más entitások is, amelyek korlátozottan ismerik el függetlenségüket más államoktól: Tajvan , Abházia , Dél-Oszétia , Transznisztria , Észak-Ciprus , Hegyi Karabah , DPR , LPR , Szomáliföld .

Egyes entitások állapota nem azonosítható egyértelműen. Az Európai Unió , valamint Oroszország és Fehéroroszország Uniós állama is rendelkezik állam és konföderáció jeleivel , de a nemzetközi jogban nem minősülnek államnak vagy nemzetközi jog alanyának .

A kis területtel vagy lakossággal rendelkező államokat törpeállamoknak nevezzük .

Az állam megértésének fejlesztése

Az államformák jól átgondolt osztályozásának kiindulópontja az ókori gondolkodók , Arisztotelész és Platón , akik először írták le az államformák főbb formáit. Európa politikai és jogi gondolkodása sokáig az ő államfelfogásukon alapult. Bár az általuk kidolgozott kategóriák, fogalmak megértése megváltozott, fejlesztéseik még nem veszítettek jelentőségükből [1] .

A 17-18. századi európai polgári forradalmak során, amelyek lerombolták az abszolút monarchiákat és az osztálymegosztottságot, a felvilágosodás korában megjelent a polgári jogok fogalma (a legjelentősebb hozzájárulást J. Locke és S. L. Montesquieu tette ). a természetjog és a felosztás fogalma tekintélyként jelent meg , ami elméleti és politikai alapot teremtett a jogállamiságról alkotott elképzelések kialakításához [1] .

Az ipari társadalomba való átmenet következtében az emberek között hosszú évszázadok óta fennálló hagyományos kapcsolatok megsemmisültek, a társadalmi ellentétek kiéleződtek, ami szükségessé tette az állam aktív részvételét a társadalmi viszonyok szabályozásában. A 20. század második fele óta széles körben elterjedt a szociális állam fogalma, vagyis olyan állam, amely a társadalmi igazságosság  elvének megfelelően aktívan újraosztja az anyagi és egyéb juttatásokat . Olyan nemzetközi dokumentumokban használják, mint az Emberi Jogok Egyetemes Nyilatkozata , a Gazdasági, Szociális és Kulturális Jogok Nemzetközi Egyezségokmánya , az Európai Szociális Charta stb., és megtalálható néhány ország alkotmányában [1] .

A modern világ globalizációs folyamataival összefüggésben az állami identitás fogalma változik. A világ új geopolitikai képe három alapvető valóságon alapul [1] :

Állapotátalakítás

A folyamatos globalizáció és a posztindusztriális társadalom létrejöttének korszakában az állam intézménye számos jelentős változáson megy keresztül. A tudósok között nincs konszenzus abban, hogy az állam milyen formába alakul át, és egyáltalán létezni fog-e a ma szokásos értelemben. Emellett elmondhatjuk, hogy az állam modern intézménye némi válságot él át a társadalom felgyorsult modernizációjának körülményei között.

Az állami intézmény jelentős korszerűsítését az állammal kapcsolatos elképzelések változásai is ösztönzik. Ha korábban, szinte a történelem során az államot úgy fogták fel, mint valami uralmat az emberek felett, erőben felülmúlja és leigázza őket, ma ez a paradigma teljesen felborul. Ma már magát az államot olyan intézményrendszernek tekintik, amely lehetővé teszi a társadalom zökkenőmentes működését, a polgárok javát szolgálva, és a politikai hatalom és a hatalmon lévők már nem képviselnek semmit, amitől a nép megremeg, az állam és a hatalom deszakralizálódott . A társadalomban megnőtt a gyorsan öregedő állami intézményekkel szembeni bizalmatlanság. A 20. században végigsöprő totalitárius és tekintélyelvű rendszerek kialakulásának hulláma óvatossá teszi az államalakulatok tevékenységét, hogy a szomorú tapasztalat ne ismétlődhessen meg. Számos állam tehetetlensége a modern trendekkel szemben, képtelenség gyorsan alkalmazkodni a digitalizációhoz – mindez a hagyományos állam válságához vezet [16] .

Az állam világban elfoglalt helyzetének minőségi változásairól az elsők között E. Toffler futurista gondolt . A harmadik hullám című könyvében a modern világban zajló két ellentétes irányzatról beszél: egyrészt az államok egyre mélyebb decentralizációja , másrészt az erősebb hatalom a nemzetek feletti nagyvállalatok kezébe kerül . amelynek körülményei válság készülődik.- állítja. Emellett a filozófus beszélt a nemzetállamról, amely szerinte a múlt relikviájává válik, és már nem rendelkezik korábbi pozícióival a nemzetközi színtéren. Ezt mindenekelőtt annak tulajdonította, hogy elmélete keretein belül a nemzetállam a társadalom kialakulásának második szakaszához vagy „hullámához”, a modern társadalom keretein belül pedig a „harmadik hullámhoz” tartozik. ”, már nem létezhet. Huntington beszélt a nemzetállam válságáról is , a „ civilizációk összecsapásának ” [17] aktívan zajló folyamatáról .

Egy másik tudós, M. van Creveld nemcsak a nemzetállam válságáról beszélt, hanem a társadalmi és elvileg az állami intézmények kialakult modelljeinek összességéről is. Ezt több okra vezethető vissza:

- mindenekelőtt ez a transznacionális vállalatok és a nagy befolyásos államszövetségek megjelenése;

- az államon belüli, de attól nagy autonómiát élvező szervezetek megjelenése, különösen a piacgazdaságnak és a magántulajdonnak köszönhetően .

Az állam válságát nemcsak a TNC-k fejlődése és az egyes szervezetek ettől való elszigetelődése bizonyítja. Magukon az államokon belül aktívan alakulnak ki nemzetközi kereskedelmi központok , amelyek egyre inkább a városállamokra – megapoliszokra – emlékeztetnek . Az olyan nagyvárosok, mint New York , Tokió és mások, gazdaságilag egyre inkább függetlenednek minden központtól. Ez a tendencia az állam-régió vagy város-állam elméletet tükrözi .

Emellett aktívan fejlesztik és fejlesztik az állami vállalat elméletét . A média és a civil szervezetek szerepének növekedése ennek következtében számos hibrid formációt eredményez, amelyek állami és nem állami struktúrák társulásai, amelyek a hatékonyabb interakciót célozzák [18] [19] .

A fentieken kívül léteznek elméletek az állam -civilizációról vagy geocivilizációról is. A globalizációs folyamat elemzése alapján az ebben a paradigmában dolgozó tudósok arra a következtetésre jutnak, hogy a jövőben egyetlen bolygó civilizáció lesz, és a szokásos értelemben vett állam, beleértve természetesen a nemzetit is, egyszerűen nem fog létezni. szokásos értelem [20] .


Lásd még

Jegyzetek

  1. ↑ 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 Állam  / A. S. Avtonomov, V. A. Popov // Nagy Orosz Enciklopédia  : [35 kötetben]  / ch. szerk. Yu. S. Osipov . - M .  : Nagy orosz enciklopédia, 2004-2017.
  2. ↑ „Már mondtam, hogy aligha van még egy olyan kérdés, amelyet a polgári tudomány, a filozófia, a jogtudomány, a politikai gazdaságtan és az újságírás képviselői szándékosan és akaratlanul is ennyire összezavarnak, mint az államkérdést” V.I. Lenin , "Az államról", előadás a Szverdlovszki Egyetemen 1919.07.11.
  3. ↑ V.I. Lenin . Teljes művek (harmadik kiadás). — M .: Politizdat . - T. 20. - S. 20.
  4. ↑ Például: Fasmer 's Dictionary , 1996, 1. kötet – S.446, 448
  5. ↑ Országok, területek és pénznemek listája . Letöltve: 2021. január 7. Az eredetiből archiválva : 2019. május 28.
  6. ↑ UNGEGN világföldrajzi nevek . Letöltve: 2021. január 7. Az eredetiből archiválva : 2011. július 28.
  7. ↑ Országkódok/nevek . Letöltve: 2021. január 7. Az eredetiből archiválva : 2021. február 2..
  8. ↑ Országok: Használandó megnevezések és rövidítések . Hozzáférés dátuma: 2021. január 7. Az eredetiből archiválva : 2021. január 4..
  9. ↑ Állam- és jogelmélet / Szerk. Pigolkina A. S. - Kiadó: Gorodets, 2003. - 42. o.
  10. ↑ Grinin, L. E. Állam és történelmi folyamat. Az államalakulás korszaka: az államalakulás alatti társadalmi evolúció általános összefüggései. — M.: Komkniga, 2007. — 272 p.
  11. ↑ Grinin, L. E. Állam és történelmi folyamat. Az államiság evolúciója: a korai állapotból az érett állapotba. — M.: Komkniga, 2007. — 368 p.
  12. ↑ Grinin, L. E. Állam és történelmi folyamat. A történelmi folyamat politikai szakasza. — M.: Komkniga, 2007. — 240 p.
  13. ↑ Claessen, HJM, Hagesteijn, RR és van de Velde, P. 2008. The Early State Today. Társadalmi evolúció és történelem 7(1)
  14. ↑ Állapotok listája
  15. ↑ A kísérlet Koszovó felvételére az UNESCO-ba kudarccal végződött . Hozzáférés dátuma: 2016. március 8. Az eredetiből archiválva : 2016. március 8.
  16. ↑ Obolonsky A.V. Polgár és állam: a kapcsolatok új paradigmája és lépései intézményesülése felé // Az állami és önkormányzati gazdálkodás kérdései. – 2011.
  17. ↑ E. Toffler. Harmadik hullám. — AST. – 2002.
  18. ↑ Okara A. N. Állami társaság, mint új irányzat Oroszországban, Ukrajnában és Fehéroroszországban.
  19. ↑ Kefeli I. F. A geopolitika filozófiája. – 2007.
  20. ↑ Kharin A. N. Állam a globalizáció kontextusában: új megközelítések // Hatalom. — 2013.

Irodalom

Linkek

  Ugrás a Wikidata elemre  Szótárak és enciklopédiák