| harmadik hullám | |
|---|---|
| A harmadik hullám | |
| Szerző | Alvin Toffler |
| Eredeti nyelv | angol |
| Az első megjelenés dátuma | 1979 |
| Kiadó | AST |
| Előző | Futuroshock |
| Következő | Powershift [d] |
A harmadik hullám Alvin Toffler könyve . A könyv először 1980-ban jelent meg angolul "The Third Wave: The Classic Study of Tomorrow" címmel, és ugyanabban az évben felkerült a New York Times bestsellerlistájára . [1] A könyv az emberi fejlődés három fő szakaszát (hullámát) különbözteti meg - agrár, ipari, posztindusztriális. A Toffler-hullám áttörést jelent a tudomány és a technológia területén, ami mélyreható változásokhoz vezet a társadalom életében. Ilyen áttörést jelentett az első hullám számára a mezőgazdaság bevezetése , a második hullám számára az ipari forradalom [2] . A hullám fokozatosan „gurul”, mindhárom szakasz egyszerre létezik a bolygón. A hullámok közötti időszakok fokozatosan csökkennek.
Toffler úgy véli, hogy az agrár első hullám a gyűjtés korszakával kezdődött, és egészen a 18. századig, az ipari második hullám a 20. század 50-es éveiig tartott, amelyet a posztindusztriális harmadik hullám kezdett felváltani [3] . A harmadik hullám Toffler szerint 2025-re teljesen felváltja a másodikat [4] .
Ezt a szakaszt hagyományosnak vagy agrárnak is nevezik. Itt a kitermelő jellegű gazdasági tevékenységek dominálnak - mezőgazdaság, halászat, bányászat. A lakosság túlnyomó többsége (kb. 90%) a mezőgazdaságban dolgozik. Az agrártársadalom fő feladata az élelmiszertermelés volt, csak a lakosság élelmezése. Ez a három szakasz közül a leghosszabb, és több ezer éves múltra tekint vissza. Napjainkban Afrikában , Latin-Amerikában és Délkelet- Ázsiában a legtöbb ország még mindig ebben a fejlődési szakaszban van . Az iparosodás előtti társadalomban a fő termelő nem az ember, hanem a természet. Ezt a szakaszt is a mereven tekintélyelvű hatalom és a földtulajdon, mint a gazdaság alapja jellemzi.
Az " ipari társadalom " kifejezést először Saint-Simon műveiben hallhattuk a 18-19. század fordulóján, és ezzel egy időben A. Smith munkái is a gazdasági és társadalmi sajátosságokat vették figyelembe egy gazdasági és társadalmi fejlődésben. gépesített (ipari) árutermelésen alapuló társadalom. Az ipari társadalom fogalma az 1950-es és 1960-as években terjedt el. XX. században az Egyesült Államokban ( Aron , Rostow , Bell és mások), amikor még az alkalmazott feladatokat is megoldották a segítségével - vállalatszervezés és munkaügyi konfliktusok megoldása.
Az ipari társadalomban minden erő az ipari termelésre irányul, hogy előállítsák a társadalom számára szükséges javakat . Az ipari forradalom meghozta gyümölcsét – mára az agrár- és ipari társadalom fő feladata, amely pusztán a lakosság élelmezése és alapvető megélhetésük biztosítása, félresiklott. A mezőgazdaságban foglalkoztatott lakosság mindössze 5-10%-a termelt annyi élelmiszert, hogy az egész társadalmat ellássa.
Az ipari társadalom kialakulása a nagyüzemi gépgyártás elterjedésével, az urbanizációval (a lakosság falvakból a városokba való kiáramlása), a piacgazdaság kiépülésével, valamint a vállalkozók ( burzsoázia ) és a bérmunkások társadalmi csoportjainak megjelenésével függ össze. ( proletariátus ). A második hullám fő szabály- és elvrendszereként (kód) Toffler a következőket emeli ki: szabványosítás (a termelésben, a szolgáltatásokban, a képzésben, a mértékegységekben, az árakban stb.), a specializációt (a munkamegosztásban), a szinkronizálást ( munka időben, képzés időben, pihenés stb.), koncentrálás (a népesség, munkatevékenység, energia, gazdaság, oktatás stb.), maximalizálás (gigantománia az építészetben, tervezett mutatók stb.), centralizáció (a gazdaságé) (például a jegybank ), államigazgatás) [5] .
Az ipari társadalomba való átmenet az iparosítás – a nagyüzemi gépgyártás fejlesztése – alapján megy végbe . Az iparosodás kezdete a 18. század közepére tehető, amikor Nagy-Britanniában lezajlott az ipari forradalom - a manufaktúráról a gépi gyártásra való átmenet. Az iparosodás feltételei és üteme a különböző országokban nem azonos (például Nagy-Britannia a 19. század közepére ipari országgá vált, Franciaország pedig a 20. század 20-as éveinek elején). Oroszországban a 19. század végétől a 20. század elejéig sikeresen fejlődött az iparosítás, majd az októberi forradalom után (az 1920-as évek végétől) felgyorsult az iparosodás.
Az első és a második hullám összecsapása vezetett az amerikai polgárháborúhoz , az 1917-es orosz forradalomhoz és a Meidzsi - restaurációhoz Japánban [6] .
A 20. század végén az ipari társadalom áttér a posztindusztriálisra.
A kiváló amerikai szociológus , Daniel Bell lett a posztindusztriális társadalom koncepciójának megalapítója . Az 1973- ban megjelent „The Coming Post-Industrial Society” című könyvében részletesen felvázolta koncepcióját, gondosan elemezve a társadalmi termelési szektorok közötti kapcsolatok változásának főbb trendjeit, a szolgáltató gazdaság kialakulását és a tudományos tudományosság kialakulását. tudás mint a termelőerők önálló eleme.
Maga a „posztindusztriális társadalom” kifejezés azonban már az 1950-es években megjelent az Egyesült Államokban, amikor világossá vált, hogy az amerikai századközi kapitalizmus sok tekintetben különbözik az 1929-1933 -as nagy válság előtt létező ipari kapitalizmustól. .
Az 1950-es évek kapitalizmusa már nem hasonlított a század eleji klasszikus amerikai és európai kapitalizmushoz, amelyről Marx írt - a városi társadalmat már nem lehetett szigorúan burzsoáziára és proletariátusra osztani, mert a közös jólét A munkások, sőt, az átlagosan a társadalom meglehetősen tekintélyes pozícióit betöltő emberekből álló osztály nőtt, akik ugyanakkor nem köthetők sem az uralkodó, sem az elnyomott osztályhoz. A termelés növekedése ugyanakkor a vállalatok terjeszkedését okozta . Ha a század elején a vállalatok még csak nagyüzemi termeléssel foglalkoztak (vasút, olajtermelés és -finomítás ) , akkor a század második felében a gazdaságnak azokat a szektorait is megragadták, amelyeket hagyományosan magántulajdonosok vagy kisvállalkozások foglalnak el. cégek. A legnagyobb transznacionális vállalatok is megjelentek. Ezzel párhuzamosan a gyártás során alkalmazott technológia is egyre összetettebbé vált, ami képzett munkaerő iránti igényt teremtett és a tudományos ismeretek értékét növelte.
Az 1960-as évek vége óta a „posztindusztriális társadalom” kifejezés új tartalommal bővült – nőtt az oktatás presztízse, képzett szakemberek, menedzserek és szellemi munkások egész rétege jelent meg. A szolgáltatások, a tudomány, az oktatás szférája fokozatosan kezd túlsúlyba kerülni az ipar és a mezőgazdaság felett, ahol a tudományos ismereteket is aktívan hasznosítják. Az 1950-1970-es években nyilvánvalóvá vált, hogy az emberiség új korszakba lép. Toffler koncepciójában a vállalatok és a menedzser-integrátorok specializált osztályának megjelenése a második hullámra (ipari társadalom) [7] utal , amely után kezdődik a szuperindusztriális ( angol szuperindusztriális társadalom ) társadalom időszaka (harmadik hullám). [8] . A harmadik hullám társadalmában a vállalatoknak már több célja is van (társadalmi), és nem csak gazdasági haszna [9] .
Az átmenet egy új típusú – posztindusztriális – társadalomba a 20. század utolsó harmadában megy végbe. Élelmiszerrel, áruval már ellátják a társadalmat, előtérbe kerülnek a különféle szolgáltatások, amelyek elsősorban az ismeretgyűjtéshez, terjesztéshez kapcsolódnak. A tudományos és technológiai forradalom eredményeként a tudomány közvetlen termelőerővé vált, amely a társadalom fejlődésének és önfenntartásának fő tényezőjévé vált.
Ezzel együtt az embernek több szabadideje van, és ebből következően lehetőségei a kreativitásra, az önmegvalósításra. Ebben az időben a technikai fejlesztések egyre tudományintenzívebbek, az elméleti tudás a legnagyobb jelentőségű. Ezen ismeretek terjesztését szuper fejlett kommunikációs hálózat biztosítja.
Összehasonlító táblázat a hullámokról a Toffler által azonosított jellemzők szerint:
| Szféra | jel | Első hullám | Második hullám | harmadik hullám |
|---|---|---|---|---|
| Technoszféra | Energiaforrások [10] [11] | Izomerő, nap, szél, víz. Helyrehozható. Rengeteg forrás. A forrásokat szétosztják. |
Fosszilis üzemanyag. Javíthatatlan. Kevés forrás. A források koncentráltak. |
Nap, szél, víz, geotermikus energia. Helyrehozható. Rengeteg forrás. A forrásokat szétosztják. Nagy ökológia. |
| Gyártás [12] [13] [14] | Darab, egyéni. Saját fogyasztásra. |
Tömeges. Felválasztás termelőre és fogyasztóra [15] . |
Kisméretű, tömegmentesített, "rendelésre" gyártás " Okos" technológiák [16] . A termelés fejlesztése saját magának. A munkaerőköltség externalizálása [17] . | |
| Elosztórendszer [18] | Egyedi. | Tömeges kereskedelem. Világpiac. A gazdasági kapcsolatok növekvő összetettsége [19] . |
A piac és a tömegkereskedelem szerepének megváltoztatása a termelés saját maguk fejlesztésének hatására [20] . | |
| Szocioszféra | Család [21] [22] | Nagy család. | Nukleáris család . | Változatos családtípusok. |
| Oktatás [23] | Többnyire házi készítésű. | Tömeges tanulás. | Növekvő igény az oktatás individualizálására, az otthoni nevelés szerepének növekedése [24] . | |
| Vállalkozási szervezeti forma [25] [26] | Egyedi. Partnerség . | Corporation . | Vállalatokat alakított át sokféle céllal. | |
| cikk [24] [27] | Az elit kiszolgálására tervezték. | Tömeges. | Destandardizálás és demasszifikáció. | |
| infoszféra | Kommunikáció és információcsere [28] [29] | Elérhetőség az elit számára. | Tömeges elérhetőség. | Masszírozott speciális média. Egyszerűsített információtermelés a fogyasztó által. A kommunikáció széles körben elterjedt alkalmazása az üzleti életben [30] . |
Nyilvánvaló, hogy a hullámelmélet hasonlósága Marx formációelméletével, a hullámok azonban – a marxi formációkkal ellentétben – nem forradalom, hanem evolúció eredményeként váltják fel egymást. Marx szerint a forradalom a történelem mozdonya, de az evolúcióelmélet szempontjából a forradalmak csak lassítják a fejlődést. Toffler szerint éppen ellenkezőleg, a történelem fő motorja a technikai haladás, és bár a következő hullám egy minőségi ugrás eredményeként jön, és a történelem nagy fordulata, valamint a közélet és a személyes élet minden aspektusának legnagyobb átalakulása, ezek a változások vértelenek és evolúciós jellegűek.