Asztrológia

Asztrológia
Termékek születési diagram [d]
 Médiafájlok a Wikimedia Commons oldalon

Az asztrológia ( más görög ἀστρολογία [1] szóból : ἀστήρ , ἄστρον „csillag” és λόγος „ gondolat , ész ”) a leíró és előrejelző gyakorlatok csoportja, amelyek leíró és prediktív gyakorlatok , valamint az emberi világra gyakorolt ​​hatások és a világra gyakorolt ​​hatások , valamint a predikciós gyakorlatok . temperamentuma , jelleme , tettei és sorsa ) és különösen a jövő előrejelzésének lehetősége az égitestek mozgása és elhelyezkedése alapján az égi szférán és egymáshoz képest.

Annak ellenére, hogy a paratudományban számos próbálkozás történt az asztrológia fizikai igazolására, egyik sem járt sikerrel, és a modern tudomány teljes mértékben tagadja az asztrológiai módszerek hatékonyságát, az asztrológiát áltudománynak minősítve [2] [3] [4] [5 ] [6] [ 7] [8] [9] [10] [11] [12] és előítélet [13] [14] . Az Egyesült Államok Nemzeti Tudományos Alapítványa az asztrológiát "referencia" áltudományként használja a Science and Engineering Indicators pontozási rendszerében [15] . Az Encyclopedia Britannica az asztrológiát a mágikus [16] jóslási gyakorlatok közé sorolja, amelyek tudományos adatokkal összeegyeztethetetlen fogalmakon alapulnak [17] .

Egyes modern asztrológusok az asztrológiát metaforikus "szimbolikus nyelvnek" nevezik, amelyben ugyanaz a kijelentés sokféle értelmezést tesz lehetővé [18] [19] [20] .

Az európai és indiai asztrológia a sumér-babiloni asztrálmítoszokból ered , amelyekben az égitesteket ( Nap , Hold , bolygók ) és a csillagképeket istenekkel és mitológiai szereplőkkel társították, az istenek hatása a földi életre e mitológia keretein belül. az égitestek életére gyakorolt ​​befolyást gyakorolva az istenségek szimbólumai. A babiloni asztrológiát a görögök kölcsönözték, majd a hellenisztikus világgal való kapcsolatok során behatoltak Indiába [21] .

Definíciós probléma

Az asztrológia parasztudományos jellege miatt nincs szigorú, általánosan elfogadott definíciója ennek a gyakorlatnak – ezt a kérdést számos asztrológiai irányzat és hagyomány keretein belül különböző módon oldják meg. A tág definíciók az asztrológiát az ember és a kozmosz kapcsolatának tanulmányozásaként tekintik, és különféle fogalmakat érintenek a csillagászat , a mágia , az ezotéria , a pszichológia , az okkult , a vallási és a filozófiai fogalmak közül. A szűk definíciók az asztrológia csillagászati ​​formájára és mágikus tartalmára összpontosítanak, és például „ matematikai technikának tekintik a horoszkópok készítésére , hogy előre jelezzék ezekből a jövőbeli eseményeket”. Az asztrológiai gyakorlat két szorosan összefüggő ponton alapul:

Az asztrológia története

Bonyolult az asztrológia keletkezésének idejére és helyére vonatkozó kérdés, mivel a tudomány csak korlátozott megbízható információval rendelkezik az emberi kultúra fejlődésének legősibb szakaszairól , és ennek megfelelően a mitológia és a megfigyelő csillagászat korai történetéről.

Egyes kutatók az asztrológia kialakulását a mousteri korszaknak (kb. 40-100 ezer évvel ezelőtt) tulajdonítják, amikor a Nap mozgásának legegyszerűbb megfigyeléseit rögzítették, és Eurázsia különböző régióiban kialakult a kezdeti számolási készség és geometria. [23] .

Csak annyit állíthatunk biztosan, hogy legkésőbb a Kr.e. III. évezred utolsó évszázadaiban. e. Az ókori Mezopotámiában már ismerték az előjelek asztrológiáját : ekkoriban szisztematikus csillagászati ​​megfigyeléseket végeztek, és asztrológiai, előrejelző jelentőséget tulajdonítottak az egyes jelenségeknek, mint az üstökösök megjelenése , a nap- és holdfogyatkozás stb. Ezt bizonyítja az " Enuma Anu Enlil " ékírásos szöveg , amelyet 1847 - ben találtak Ashurbanipal asszír király ninivei palotakönyvtárában . Az asztrológia azonban szinte az új korszak kezdetéig mindennapi maradt, és csak országos léptékű események előrejelzésével foglalkozott; az egyéni horoszkóp ötlete nem volt ismerős a babiloni-asszír asztrológusok számára.

Az első egyéni horoszkópok megjelenése hozzávetőlegesen a Kr. e. 5-4. e. Ehhez az időszakhoz tartoznak a legősibb, máig fennmaradt személyes horoszkópok. Valószínűleg az egyéni horoszkóp fogalmának megjelenése a Kr.e. 4. században bevezetett horoszkóp egyesülésének köszönhető. e. a 12 jegyű állatöv használatában és a hemerológia fejlődő hagyományában, amely a kedvező és kedvezőtlen napok naptári hónapos listájára emlékeztet [24] . Ilyen naptárra példa az ókori Egyiptomból származó papirusz, amely a 19. vagy 20. dinasztia idejére nyúlik vissza (kb. ie 1200) [25] [26] .

A horoszkópos asztrológia hagyománya végül a görög kultúra hatására az i.sz. 1. század környékén fejlődött ki. e. Ptolemaiosz „ Tetrabiblos ” erre vonatkozó művében a klasszikus asztrológia alapelvei fogalmazódnak meg, amelyek a modern időkig gyakorlatilag változatlanok maradtak . Egy asztrológiai értekezést Astrampsichus bűvésznek tulajdonítanak .

Az India és a görög-római világ közötti kapcsolatok erősödése után a Kr.u. III-V. e. A horoszkópos asztrológiával kapcsolatos információkat tartalmazó görög szövegek Keletre érkeztek, és szanszkrit nyelvre is lefordították őket , jelezve ezzel az indiai asztrológiai hagyomány kezdetét (bár a görög előtti asztrológia elemei sokkal korábban érkeztek Indiába). Legkésőbb a Kr.e. 1. évezred közepén. Észak-Indiának az Achaemenidák általi elfoglalása után a babiloni csillagászat és asztrológia ismerete abban a változatosságban hatolt be Keletre, amelyet Mul Apin (MUL.APIN) szövegei tartalmaznak.

Fokozatosan elválik a görög és az indiai asztrológia útja. Az indiai asztrológusok a hellének számára ismeretlen fogalmakat dolgoztak ki, mint például a holdházak ( nakshatra ) és a kérdés-asztrológia ( horary asztrológia ) fogalmát. Nyugaton tovább fejlődött az asztrológia matematikai apparátusa: szigorodtak a számítások, a horoszkópházak tetejét az égi szféra csillagászati ​​paramétereihez kötötték, a bolygók közötti szempontok meghatározásának szigorúsága megmaradt (Indiában pl. ez a fogalom egyszerűsített formában létezik).

Így a legújabb időkre a horoszkópos asztrológia két egymással összefüggő, de részleteiben eltérő hagyománya alakult ki:

Ezt követően a külső hasonlóságok miatt az asztrológia korpuszába besoroltak néhány naptári rendszert és hagyományt, amelyek szigorúan véve nem asztrológia, mivel hiányzik belőlük az égitestek egy adott időpontban való valós helyzetének meghatározása. Ilyen naptárrendszerek a következők:

Horoszkóp

Az asztrológiai tevékenység fő módszere az asztrológiai térképek felépítése és értelmezése  - az égitestek elhelyezkedésének sematikus ábrázolása egy adott időpontban. A horoszkóp  az égbolt sematikus térképe, amely egy adott időpontban látható a földgömb egy bizonyos földrajzi pontján. Az asztrológiai diagramot, amely a bolygók sematikus elhelyezkedését tükrözi az égen, de nem a horizonthoz viszonyított elhelyezkedésüket, kozmogramnak nevezzük, vagyis a kozmogram a Naprendszer testeinek relatív helyzetét tükrözi egy bizonyos ponton. az idő, de nem a láthatóságuk a Föld felszínének egy meghatározott pontjáról. Az adott tér- és időponthoz kapcsolódó események előrejelzésére szolgál; számos asztrológiai hagyomány alapja.

A horoszkóp figyelembe veszi az égitestek egymáshoz viszonyított helyzetét (lásd aspektus ), valamint a horoszkóp 12 csillagjegyéhez és 12 házához viszonyított helyzetét . A legújabb idők nyugati asztrológiájában horoszkóp összeállítására, attól függően, hogy melyik iskola melyik asztrológus nevezi magát, a hetedik bolygók ( Nap , Hold , Merkúr , Vénusz , Mars , Jupiter , Szaturnusz ) mellett. , ismert az ókorban, az Uránusz helyzetét veszik figyelembe , a Neptunusz , a Plútó , néhány nagy aszteroida és fiktív pontok .

Az asztrológia szakaszai

Az asztrológiának számos szekciója van, amelyek feladataik és módszereik tekintetében különböznek egymástól:

Asztrológia és művészet

Az asztrológia nemcsak a csillagászat, a természettudományok, a vallás és a mágia történetében hagyott jelentős nyomot, hanem a kultúrában is.

A műalkotás felépítése és asztrológiai hiedelmek

A zeneelmélet fejlesztése során a pitagorasz tudósok lírán keresztül igyekeztek kifejezni a szférák harmóniáját (a szférák zenéjét) - a bolygók, a nap, a hold és szféráik zenei hangját, amely alkotja a zenei és matematikai hangot. a kozmosz építészete, gyógyítja a lelket és katarzis állapotot generál . A püthagoreusok a zenén keresztül igyekeztek megérteni a lélek és a kozmosz harmóniájának arányosságát. A szférák harmóniájának képe befolyásolta a neopitagoreusok és neoplatonisták munkásságát, és hosszú ideig nemcsak a csillagászatban ( Kepler ), hanem Európa középkori és újkori esztétikájában és művészetében is dominált. ( Goethe , német romantikusok, Shakespeare stb.) [29] .

Az asztrológusok szerint néhány ókori építészeti építményt az asztrológiai elképzeléseknek megfelelően emeltek. Például az ókori Mezopotámia zikkurátjai három (három világ számától függően) vagy hét (a bolygók számától függően) emeletből álltak, amelyek mindegyike négyszög alakú volt, ami a négy sarkalatos pontot és a négy évszakot jelképezi.

Az asztrológiai kánon szerint felépült irodalmi alkotásra példa Rudolf Steiner antropozófus 12 versszakból álló költeménye "A tizenkét hang" ("Zwölfen") . Ebben a műben a strófák az állatövi jegyeknek felelnek meg , minden strófa 7 sort tartalmaz 7 látható bolygónak: az 1. sor a Napé, a 2. és 3. a belső bolygóknak, a Vénusznak és a Merkúrnak van szentelve, a középső sor kapcsolódik hozzá. a Marssal, azon túl a Jupiter és a Szaturnusz vonalai követik. Az utolsó sor a Holdnak van szentelve, amely tükrözi az első sor által kifejezett napfényt.

Asztrológiai motívumok a művészetben

Az irodalomban és a festészetben is többször születtek könyvminiatúrák, zene és szobrászat, az állatöv jegyeihez és a bolygók asztrológiai jelentőségéhez kötődő ciklusok.

Dante , Grimmelshausen , Shakespeare , Calderon , Stendhal , Scott és más írók művészi alkotásai gyakran tükrözik azokat az asztrológiai elképzeléseket, amelyek írásuk korszakát uralták.

Az európai irodalomban létező sajátos irodalmi költői műfaj, a genetliakonikus máig kevéssé ismert. Ezeket a verseket az újszülöttek és szüleik asztrológiai dicséretének szentelték, az újszülött horoszkópja alapján. A genetliakonikus jellegzetes példája Polocki Simeon fennmaradt verse, amelyet I. Péter leendő orosz cár születésének szenteltek.

Asztrológiai alkotások, mint műalkotások

Az ókori Görögország , Róma , a hellenisztikus Egyiptom és India számos asztrológiai értekezése született költői formában és műalkotások formájában. Például a görög-római asztrológia legősibb, máig fennmaradt asztrológiai értekezése, Marcus Manilius Astronomicon című műve, vers formájában íródott. Az orosz államban a 17. század végén terjesztették a „ Királyságok, államok, helyek és Ukrajna jelei, amelyek a mennyei tizenkettes állatöv jegye alatt” című lefordított művet, amelyben az ország országai. világot az állatöv jegyeihez hasonlították.

Asztrológia és vallások

Asztrológia és judaizmus

Ézsaiás próféta különös nevetségnek vetette ki az asztrológusokat. Azt mondták a királynak, hogy Izrael királysága nem fog összeomlani, míg Ésaiás ennek ellenkezőjét állította. Ebben a klasszikus ellentmondásban a horoszkóp és az isteni kinyilatkoztatás között a próféta kijelenti:

És katasztrófa jön rád; nem tudhatod, honnan emelkedik ki, és baj támad, amit nem fogsz tudni elhárítani, és hirtelen rád jön a pusztulás, amire nem is gondolsz. Maradj tehát varázslásaidnál és varázslásaid sokaságánál, amelyeket ifjúságodtól fogva gyakoroltál; talán segíthetsz magadon; talán tud ellenállni. Belefáradtál a sok tanácsodba; hadd jöjjenek elő az egek figyelői és az asztrológusok (ἀστρολόγοι) és az újholdak hírnökei, és mentsenek meg attól, ami veled fog történni. Itt vannak, mint a szalma; a tűz megégette őket; nem szabadította meg lelküket a lángtól; nem maradt szén, hogy felmelegedjen, nem maradt tűz, hogy ott üljön előtte ( Ézsaiás  47:11-14 ).

A Talmud azt mondja: "Nincs csillag vagy bolygó, amely meghatározná a zsidók sorsát" (Nedarim 32a, Sabbat 156a).

A judaizmus híres apologétája , Alexandriai Philón, aki a Genezis könyvének a jövő jeleiről szóló szavait értelmezte a συμβία μελλόντων alatt, az időjárás jelzéseit jelentette , nem pedig asztrológiai előjeleket , amelyeket kritikusan kezel [30] .

A középkori sok zsidó bölcs, mint például Abraham Ibn Ezra , a születési asztrológia teoretikusa és gyakorlója volt. Másrészt a középkori zsidóság legnagyobb tekintélye, Rambam kategorikusan tagadta az asztrológia tudományos természetét és érvényességét.

M. S. Laitman kabbalista szerint nincs kapcsolat a Kabbala és az asztrológia között. A jóslás és az asztrológiai előrejelzések kára kettős: helytelen előrejelzések és elvonják a figyelmet a korrekciótól. Ezért a felülről jövő reakció kettős szenvedés [31]

Asztrológia és kereszténység

Általános hozzáállás

A Didache -ban, az 1. század végének - 2. század eleji egyházi kézikönyvben egy figyelmeztetés hangzott el: „Ne légy madárjós, mert a (madárjóslás) bálványimádáshoz vezet , sem ördögűző, sem asztrológus, sem varázsló, ezt ne akard nézni, mert mindebből születik a bálványimádás » [32] .

A laodiceai zsinaton (4. század közepe), a 36. kánonban betiltották az asztrológiát, az asztrológusokat pedig kiközösítették: „Nem illik a felszentelteknek vagy papoknak varázslónak, bűbájosnak, számmondónak vagy asztrológusnak lenni” [ 33] .

A katolicizmusban az asztrológiát, mint a jóslás és jóslás minden formáját, elítélik és elutasítják, mivel az idő, a történelem és a többi ember feletti hatalomvágyon alapul, és megtagadja azt a dicsőséget, tiszteletet és tiszteletet, amelynek csak Istenhez kellene vonatkoznia [34] ] .

Az Orosz Ortodox Egyház Püspöki Tanácsának 1994 -es „Az álkeresztény szektákról, a neo-pogányságról és az okkultizmusról” megfogalmazásában az asztrológia a pogányság , a teozófia és a spiritizmus mellett a hamis tanítások között szerepel [35] .

Történelmi vita

Gergely, a teológus úgy vélte, hogy az asztrológia sérti az isteni gondviselést : „Sokak számára, akik különböző csillagok alatt születtek, egyenlő sors vár a tengeren és a háborúban. Akiket a csillagok kötöttek, nem ugyanaz a vég kötötte össze. Másokat pedig, bár a csillagok elválasztottak egymástól, ugyanaz a halál egyesített" [36] .

János Krizosztom , Ézsaiás próféta könyvét értelmezve , amely az asztrológusokról szól, ezt írja:

Nehogy valaki azt mondja, hogy az asztrológusok megjósolhatják a jövőt, a próféta azt mondja: nem mondtak mást, mint azt a gyötrelmet, amelynek ők maguk is ki vannak téve, állandóan figyelik a csillagokat, és nem tudnak semmit. „Itt vannak, mint a tarló, a tűz megemésztette őket, nem szabadították meg lelküket a lángoktól” ( Ézsaiás  47:14 ). Nemhogy nem lesznek hasznodra, de még maguk is elpusztulnak [37] [38]

Boldog Ágoston válaszolt azoknak, akik úgy vélik, hogy a horoszkópok legalább néha igazak:

Mivel ez az emberek csapdába ejtését szolgálja, ez az elvetemült szellemek cselekedete, akik megengedhetik, hogy valami igazat tudjanak az ideiglenes tárgyak birodalmából, részben azért, mert finomabb érzékük van, vagy finomabb testük, vagy hosszú életük miatt gazdagabbak. tapasztalat. Ezért egy igazi kereszténynek óvakodnia kell mind az asztrológusoktól, mind a jósoktól, különösen azoktól, akik igazat mondanak, hogy miután démonok segítségével elkapták a lelkét, ne keverjék bele közösségükbe [39] .

Damaszkuszi János úgy vélte, hogy az asztrológia tagadja az emberi szabadságot és az isteni méltóságot:

Mi, akiket a Teremtő szabadnak teremtett, tetteink urai vagyunk. És ha mindent a csillagok pályája alapján teszünk, akkor amit teszünk, azt muszájból tesszük. Ami kényszerből történik, az nem erény és nem bűn. És ha nincs bennünk sem erény, sem bűn, akkor méltatlanok vagyunk sem jutalomra, sem büntetésre, ahogyan Isten igazságtalannak bizonyul, aki egyeseknek áldást, másoknak bánatot ad. Még ennél is több: mivel mindent a szükség vezérel és hajt, akkor nem lesz sem Isten kormánya a világon, sem Isten gondviselése a teremtményekről [40] .

Sok asztrológus szerint a Genezis könyve utalást tartalmaz arra vonatkozóan, hogy az égitesteket többek között azért hozták létre, hogy helyzetük alapján azonosítsanak bizonyos „jeleket”, ami asztrológiát jelenthet:

És monda Isten: Legyenek fények az égboltozaton [hogy megvilágítsák a földet és], hogy elválasszák a nappalt az éjszakától, és jelek , idők, napok és évek; és legyenek lámpások az ég mennyezetén, hogy megvilágosítsák a földet. És azzá lett. ( 1Móz  1:14-17 )

A kereszténységben azonban a jelek alatt nem csillagászati ​​jelenségeket, hanem csodás jelenségeket és jeleket értünk [41] . Mivel a csoda jelentésében ellentmond a szabályosságnak , lehetetlen a jeleket szisztematikusan használni, ami azt jelenti, hogy lehetetlen megérteni őket bármilyen asztrológiai előrejelzés alapjaként. Ami a jelek szándékos keresését illeti, ezt az ortodox kereszténység erősen elítéli : „A gonosz és házasságtörő nemzedék jeleket keres ” (Mt 16:4; 12:38-42). szerint St. Ignác (Bryanchaninov) „Az „égi jel” kérése nem annyira csodakérés volt, hanem az istenember csodáinak kigúnyolása és egy tudatlan, eltorzult csodafogalom kifejezése” [41] ; „... önámítás és izgalom állapotában vannak azok, akik jeleket akarnak látni” [42] .

Az asztrológusok egy másik hagyományos utalását a betlehemi csillagra már az ókor óta kritizálják a keresztény teológusok. Gergely teológus írta:

Ne említsd nekem Krisztus nagy dicsőségét, az evangelizáló csillagot, amely a mágusokat keletről a városba vezette, ahol Krisztus, a halandó faj röpképtelen Fia ragyogott! Nem tartozik azok közé, akiknek tolmácsai asztrológusok, de szokatlanok és korábban nem, de zsidó könyvekben láthatók. Ezek közül, miután előre láttak a csillagot, a káldeusok, akik életüket a csillagnézésnek szentelték, amikor meglepődve különböztették meg a csillagot a sok megfigyelt csillagtól, és észrevették, hogy új ragyogással száguld keletről a levegőn át a levegőbe. Zsidóföld – állapították meg a király születéséről. És éppen abban az időben, amikor az asztrológusok az égiekkel együtt meghajoltak a király előtt, művészetük iránti aggodalmuk megszűnt [36] .

Asztrológia és iszlám

Az iszlám egyik legsúlyosabb bűne és hitetlensége ( kufr ) a boszorkányság [ 43] , az asztrológiát pedig a boszorkányság egyik formájának tekintik. Abdullah ibn Abbász beszámolt arról, hogy Mohamed azt mondta:

Aki megtanulta az asztrológia ágát, az megtanulta a boszorkányság ágát, és aki többet tanult, az ugyanannyi boszorkányságot tanult.

- Ahmad 1/277, Abu Dawud 3905, Sahih al-Jami 11019

Sheikh Saeed Mutawalli Ad-Darsh, a brit Sharia Council korábbi elnöke szerint:

Az iszlámban nincs helye a jövővel kapcsolatos jóslatoknak. Ha valaki horoszkópokat olvas, azt gondolva, hogy a csillagok pontosan megjósolják az életét, akkor Allah nem fogadja el imáit a próféta hadíszával összhangban (béke és áldás legyen vele): „Az imája, aki jön hogy a jósló megkérdezi tőle valamit, és higgy neki, negyven napig nem fogadják el .

Asztrológia és hinduizmus

A hinduizmusban és a tibeti buddhizmusban az asztrológia a vallás , a filozófia (Tanítások) és az orvostudomány része. Az Ayurveda és a tibeti gyógyászatban az asztrológiát a beteg diagnosztizálásának más módszereivel egyenrangúan alkalmazzák. Minden hindu templomnak van egy kiegészítő oltára a kilenc bolygóról ( Navagraha ), mivel Isten legfelsőbb személyiségének fő szolgáinak tekintik őket (csak a hinduizmusban), akik közvetlenül teljesítik az akaratát. Ez az oltár általában a bejárathoz legközelebb található, és a főoltár meglátogatása előtt a templomba látogató hindu többször is körbejárja ezt az oltárt, kezében tűzes lámpát tartva, amely a karma megtisztulását szimbolizálja a különböző reinkarnációs körök során. Az oltár körül gyakran látható az állatöv jegyeivel ellátott dísz, amely a léleknek az állatöv körön (szamszára) keresztül történő utazására utal. A buddhizmus és a hinduizmus a karma fogalmán – a törvényen – alapul, amelyet röviden két maximával határozhatunk meg: 1) lehetetlen elkerülni a tett gyümölcsét; 2) lehetetlen találkozni a meg nem tett gyümölcseivel. Ugyanakkor úgy gondolják, hogy egy személy sorsának előre elhatározása meglehetősen korrekcióra képes, amit az asztrológia szolgál, mivel a horoszkóp állítólag pontosan tükrözi a múltbeli karmának egy bizonyos részét, amellyel az ember ebbe a világba jött.

Asztrológia és tudomány

Ha összegyűjtöd a világ 10 legbölcsebb emberét, és megkéred őket, hogy találják meg a világ leghülyébb dolgát, akkor nem találnak hülyébb dolgot az asztrológiánál.

David Gilbert [45]

A modern tudomány szempontjából az asztrológia tipikus áltudományos doktrína [46] [47] és egyfajta jóslási mágia [48] . Ugyanakkor a tudomány elismeri, hogy fejlődésének egy bizonyos szakaszában az asztrológia objektíven ösztönözte a megfigyelési csillagászat , a matematika , a meteorológia és más tudásterületek fejlődését.

A modern tudomány kapcsolata az asztrológiával

Kritika

Mivel az asztrológiához történelmileg egy nevet rendeltek, amely magában foglalja a görög „logos” szó tövét, és különféle tudományok ("biológia", "régészet" stb.) nevének kialakítására szolgál, a modern tudósoknak állandóan magyarázd el, hogy az asztrológia egy ilyen név csak a hagyomány előtti tisztelgés [12] .

A tudomány fejlődésével a tudományos közösségben megerősödött az asztrológia hamisságáról való meggyőződés [46] . Az a hit, hogy az asztrológia áltudomány , azon a tényen alapul, hogy az asztrológia módszertana összeegyeztethetetlen a modern tudományos módszertannal . Az asztrológiát babonák , áltudományos tanítások és sokféle jóslási mágia közé sorolják . Az asztrológusok gyakran használják a pszichológiában kifejlesztett szakmai terminológiát. Az asztrológusok spekulációi is vannak olyan problémákról, amelyeket a tudomány még nem vizsgált meg teljesen, valamint a tudományos felfedezések saját értelmezése [12] .

1975- ben a világ 186 vezető tudósa, köztük 18 Nobel-díjas, kiadott egy nyilatkozatot "Objections to Astrology" [8] [49] , amelyben kifejezték aggodalmukat amiatt, hogy a média hajlandó asztrológiai és más hasonló áltudományi oldalakat közölni [3]. . A National Science Foundation (USA) az asztrológiába vetett hitet az egyik leggyakoribb áltudományos tévhit közé sorolja az amerikaiak körében [7] . Oroszországban az asztrológia mint áltudomány nyilvános bírálatát az Orosz Tudományos Akadémia elnöksége alatt működő, az áltudományok és a tudományos kutatások meghamisítása elleni küzdelemmel foglalkozó bizottság végzi .

2013. október 21- én az Orosz Tudományos Akadémia elnöke , V. E. Fortov akadémikus megjegyezte, hogy a tudománynak és a vallásnak közös célja van a tenyérjóslás és a horoszkópok elleni küzdelemben [50] .

Támogatás

Az áltudományos elméletek számos támogatója és alkotója támogatásáról biztosította az asztrológiát [51] , és úgy gondolja, hogy vannak példái a világgyakorlatban való sikeres alkalmazására [52] [53] [54] [55] .

Egy asztrológus, a "Professzionális Asztrológusok Szakszervezetének" [56] egyik alapítója, különböző állami akadémiák tagja, F. K. Velichko úgy véli , hogy az asztrológia köztes helyet foglal el a vallás és a tudományok között (a természeti és a [58] .

2000 -ben az Egyetemi Támogatási Bizottság és az Indiai Emberi Erőforrások Fejlesztési Minisztériuma úgy döntött, hogy bevezetik a „védikus asztrológia” ( IAST : jyotir vijñāna ) kurzust az indiai egyetemeken , és 1,5 millió rúpiás támogatást ajánlanak fel oktató tanszékek megnyitása esetén. "védikus asztrológia". asztrológia". A javaslatra 35 egyetem válaszolt. Ez éles reakciót váltott ki az indiai tudományos közösségben, amely tiltakozott az ellen, hogy az áltudománynak tudományos státuszt adjanak [59] [60] [61] . Jelenleg számos indiai egyetemen van Jyotish ( hindu asztrológia ) tanszék és végzettség [62] [63] [64] [65] . Számos indiai tanulmány kimutatta az indiai asztrológusok előrejelzéseinek hatástalanságát [61] [66] .

Ellenőrzési kísérletek

Általános eredmények

Egyetlen olyan kísérlet sem járt sikerrel, amely az asztrológia állításainak igazságát igazolhatná [67] . Mindazon erőfeszítések, amelyek célja megbízható statisztikai összefüggések megállapítása az égitestek elhelyezkedése az ember születése időpontjában, valamint személyisége vagy életeseményei között, még nem vezetett pozitív eredményre [67] . Az asztrológusok előrejelzéseikben nem mutattak ki olyan eredményeket, amelyek jelentősen eltérnének bármely véletlenszerű előrejelzéstől [68] [69] [70] . Azok közülük, akik azt állítják, hogy természetfeletti hatalmaik vannak, képtelenek jobban teljesíteni, mint azok, akik azt állítják, hogy nem rendelkeznek ilyen hatalommal [68] .

Mars hatás

Számos statisztikai tanulmány létezik az asztrológia megbízhatóságáról, amelyek látszólag pozitív eredményt hoztak. Ezen a területen a leghíresebbek Michel Gauquelin munkái , akik nagyszámú ember születésének pillanatait hasonlították össze szakmájukkal. E vizsgálatok eredményei vegyesek voltak. Gauquelin kutatásai az asztrológia számos alapvető rendelkezését megcáfolták [61] [71] , különösen a horoszkópok hatékonyságát. Ugyanakkor számos más tanulmányában olyan statisztikai mintákat fedeztek fel, amelyek összefüggésre utalnak egy személy születésének pillanata és sorsa között (lásd a Mars-effektust ). Ezeket a vizsgálatokat többször megismételték különböző szakértők felügyelete mellett, és hasonló eredményeket adtak, de a tudományos közösség nem volt hajlandó elfogadni őket, arra hivatkozva, hogy az eredmények statisztikailag nem szignifikánsak [72] , és Gauquelin szisztematikus hibát követett el az elemzés során , olyan emberektől, akiknek a születési pillanatára vonatkozó adatai megerősítették hipotézisét [73] .

Előző kísérlet

Az asztrológusok által közölt információk megbízhatóságának bírálatát a modern tudomány gyakran a Forer-kísérletre való hivatkozással támasztja alá (lásd Barnum-effektus ). 1948- ban Bertram Forer amerikai pszichológus pszichológiai kísérletet végzett : személyiségtesztet osztott ki diákjainak , hogy a teszteredmények alapján személyiségelemzést nyújtson számukra. Valódi elemzés helyett azonban mindenkinek ugyanazt a homályos, horoszkópból vett szöveget adta meg . Ezután minden diákot arra kért, hogy értékelje egy ötfokú skálán, mennyire felel meg személyiségük leírása a valóságnak. Az átlagpontszám 4,26 volt. A tanulók leírásának pontosságának megítélését a tanár tekintélye is befolyásolta.

Ezt követően a kísérletet többször megismételték ugyanazzal az eredménnyel [74] . Kiderült, hogy az emberek gyakran nagyra értékelik a személyiségük ilyen jellegű leírásainak pontosságát, amelyeket – feltételezésük szerint – egyénileg hozzájuk hoznak létre, de amelyek valójában elég homályosak és általánosítottak ahhoz, hogy sok másra is hasonló sikerrel alkalmazzák. emberek. Ezzel a hatással magyarázzák a tudósok az asztrológiai horoszkópok , a tenyérjóslás és a különféle áltudományok széles körű népszerűségének jelenségét .

Asztrológiai ikrek

Az asztrológia hamisságának egyik legmeggyőzőbb bizonyítéka [4] egy kísérlet, amelyet brit tudósok 1958 -ban kezdtek, és a mai napig tartanak. A tudósok több mint 2000 embert [75] tanulmányoztak, akik átlagosan körülbelül 4,8 perces időközönként [61] [68] születtek (az úgynevezett „ ideiglenes ikrek ”), és nyomon követték a sorsukat. Az asztrológia szerint az ilyen embereknek közel kell állniuk szakmájukhoz, gondolkodásmódjukhoz, szokásaikhoz stb. Megfigyelések történtek az egészségi állapotról, a foglalkozásról, a családi állapotról, az intelligencia szintjéről, a zenei, művészeti, sport-, matematikai, nyelvi stb. e. Összesen több mint száz paramétert vettek figyelembe. Nem találtak hasonlóságot az "átmeneti ikrek" között. Kiderült, hogy annyira különböznek egymástól, mint a különböző időpontokban születettek a Zodiákus bármely más jegyében [68] [61] .

Lásd még

Az asztrológia története Az ellenőrizhetőség problémája Központi fogalmak Számítógépes programok

Megjegyzések

  1. ↑ "asztrológia"  (elérhetetlen link) // Fasmer etimológiai szótára .
  2. ↑ Osipov Yu. S. Az Orosz Tudományos Akadémia felhívása (orosz tudósokhoz, egyetemi tanárokhoz és tanárokhoz, iskolák és műszaki iskolák tanáraihoz, az orosz értelmiségi közösség minden tagjához)  // Uspekhi fizicheskikh nauk  : zhurnal. - Orosz Tudományos Akadémia , 1999. - május. - doi : 10.3367/UFNr.0169.199905j.0592 .
  3. ↑ 1 2 Pruzhinin B. I. Áltudomány ma Archív példány 2014. július 14-én a Wayback Machine -nél // Az Orosz Tudományos Akadémia Értesítője , 2005, 75. kötet, M 2, p. 117-125
  4. ↑ 1 2 Aleksandrov E. B. , Ginzburg V. L. , Kruglyakov E. P. , Fortov V. E. Az asztrológia elérte a bűnüldöző szerveket Archív példány 2007. szeptember 12-én a Wayback Machine -en // " Science and Life ", 2007. 04. 19. In Defense of Science Bulletin "2006. 1. sz
  5. ↑ Ginzburg V.L. „A tudományról, magamról és másokról” Archív másolat , 2012. június 19-én a Wayback Machine -nél  - M .: „ Fizmatlit ” 2001, 22. cikk, 406-410.
  6. ↑ Ginzburg V. L. "Asztrológia és áltudomány". Utószó V. Surdin "Asztrológia és tudomány" című könyvéhez. Archív példány 2010. november 22-én a Wayback Machine -nél // Tribuna Uspekhi Fizicheskikh Nauk
  7. ↑ 1 2 National Science Board . 7. fejezet: Tudomány és technológia: Nyilvános attitűdök és megértés . Tudományos és mérnöki mutatók 2006 . Nemzeti Tudományos Alapítvány (2006). – „Az áltudományba vetett hit” (lásd még a 29. lábjegyzetet). Letöltve: 2010. szeptember 3. Az eredetiből archiválva : 2011. augusztus 22..

    „…az amerikaiak körülbelül háromnegyede rendelkezik legalább egy áltudományos meggyőződéssel; azaz a 10 felmérési elem közül legalább egyben hittek… [29] »

    « [29] Ez a 10 elem az extraszenzoros észlelés (ESP), hogy a házakban lehet kísérteni, szellemek / hogy a halottak szellemei bizonyos helyeken / helyzetekben visszatérhetnek, telepátia / elmék közötti kommunikáció hagyományos érzékszervek használata nélkül, tisztánlátás / az erő az elme a múlt megismerésére és a jövő megjósolására, asztrológia/hogy a csillagok és bolygók helyzete befolyásolhatja az emberek életét, hogy az emberek mentálisan kommunikálhatnak valakivel, aki meghalt, boszorkányok, reinkarnáció/a lélek újjászületése egy új életben test a halál után, és a "szellem-lény" csatornázása/engedélyezése, hogy átmenetileg átvegye az irányítást egy test felett."
  8. ↑ 1 2 9. fejezet: The American Humanist Association archiválva : 2010. június 19.
  9. ↑ Tudomány és áltudomány archiválva 2015. szeptember 5-én a Wayback Machine -nél // Stanford Encyclopedia of Philosophy
  10. ↑ Kara-Murza S. G. A megvilágosodástól az obskurantizmusig Archív másolat 2010. december 20-án a Wayback Machine -n // Bulletin No. 7 " In Defense of Science ", Az áltudományok és a tudományos kutatások meghamisítása elleni küzdelem bizottsága az Orosz Akadémia Elnöksége alatt Tudományok
  11. ↑ Surdin V.G. Miért áltudomány az asztrológia? Archív másolat 2011. május 13-án a Wayback Machine -nél // " Science and Life " No. 11.12 for 2000
  12. ↑ 1 2 3 Beszpalenko P. N., Rimszkij V. P. A nem hagyományos vallások tipológiájának politikai, ideológiai és szociokulturális alapjai  // A Tulai Állami Egyetem közleménye. Humanitárius tudományok. - Tula: Tula State University , 2009. - 1. sz . - S. 8 .
  13. ↑ Tevékenységek az asztrológiával . Csendes-óceáni Csillagászati ​​Társaság. Archiválva az eredetiből 2011. augusztus 22-én.
  14. ↑ "Az asztrológia mellett és ellen: a kiabálás vége."
  15. ↑ nsf.gov – Tudományos és mérnöki mutatók 2012 – US National Science Foundation (NSF) . Hozzáférés dátuma: 2012. január 25. Az eredetiből archiválva : 2012. február 3.
  16. ↑ Jolly, Karen Louise Magic // Encyclopædia Britannica . Encyclopædia Britannica Online. Encyclopædia Britannica Inc., 2012 Archiválva : 2012. január 30. a Wayback Machine -nél
  17. ↑ Gilbert, Robert Andrew asztrológia // Encyclopædia Britannica . Encyclopædia Britannica Online. Encyclopædia Britannica Inc., 2012 Archiválva : 2008. május 4. a Wayback Machine -nél
  18. ↑ Reinhold Ebertin. Csillaghatások kombinációja  . - Tempe, Ariz.: Amerikai Asztrológusok Szövetsége, 1994. - ISBN 978-0866900874 .
  19. ↑ Michael Star. Asztrológia GYIK, Alapismeretek kezdőknek és asztrológiát tanulóknak  (angol) . Asztrológia és Tarot . Letöltve: 2022. április 3. Az eredetiből archiválva : 2011. augusztus 22.
  20. ↑ Alan Oken. Alan Oken As Above So Below  . — ISBN 978-0553027761 .
  21. ↑ Pingree D. The Recovery of Early Greek Astronomy from India Archivált : 2019. augusztus 22., a Wayback Machine // Journal for the History of Astronomy , Vol. 7, 109-123
  22. ↑ Kutalev D. Mi az asztrológia? Archiválva : 2010. szeptember 17. a Wayback Machine -nél
  23. ↑ Frolov B. A. A naptár eredete // Naptár a világ népeinek kultúrájában: Cikkgyűjtemény. — M.: Nauka . " Kelet Literature " kiadó , 1993. - S. 7-37
  24. ↑ Zhilinski K. Az asztrológia története.
  25. ↑ Van der Waerden B. L. Az ébredő tudomány II. A csillagászat születése / Per. vele. - M.: Nauka , 1991
  26. ↑ Parker RA Egyiptomi csillagászat, asztrológia és naptári számítás // Dictionary of Scientific Biography . Vol. 15. - New York: Charles Scribner fiai, 1978. - 706-727.
  27. ↑ Huang presbiter; Antonio Perez; fray Pedro de los Rios (fényesek). Codex Telleriano-Remensis . www.bloknot.info. - Ukrajna, Kijev, 2010. Fordítás spanyolból - A. Skromnitsky, V. Talakh. Letöltve: 2010. augusztus 16. Az eredetiből archiválva : 2011. augusztus 22..
  28. ↑ Billok, Jennifer. Human Design : A Brief Introduction to the Self-Facing System  : [ eng. ]  // Astrology.Com. - 2019. - június 11. — Hozzáférés időpontja: 2020.01.06.
  29. ↑ Gritsanov A. A. Szférák harmóniája // Filozófiatörténet: Enciklopédia. — Mn.: Interpressservis; Könyvház, 2002. - 1376 p. - ISBN 985-6656-20-6 , ISBN 985-428-461-1 .
  30. ↑ Alexandriai Philón . Az Ószövetség értelmezései archiválva 2011. február 3-án a Wayback Machine -nél
  31. ↑ Kabbala és asztrológia . Letöltve: 2008. szeptember 23. Az eredetiből archiválva : 2008. szeptember 28..
  32. ↑ Didache archív példánya 2013. június 3-án a Wayback Machine -nél (Az Úr tanítása a népeknek 12 apostolon keresztül) // A Moszkvai Patriarchátus folyóirata . - 1975. - 11. sz.
  33. ↑ Moray R. Asztrológia és kereszténység Archiválva : 2010. szeptember 8., a Wayback Machine / Per. Natalya Gerus. - Novoszibirszk: Személyzet, 1997. - 32 p.
  34. ↑ A Katolikus Egyház Katekizmusa. Harmadik rész: Élet Krisztusban. Második rész: A Tízparancsolat, 2116 Archiválva : 2017. december 11., a Wayback Machine -nél

    A jóslás minden formáját el kell utasítani: a Sátánhoz vagy a démonokhoz folyamodást, a halottak megidézését vagy más olyan gyakorlatokat, amelyek tévesen „leleplezik” a jövőt. A horoszkóp-tanácsadás, az asztrológia, a tenyérolvasás, az előjelek és tételek értelmezése, a tisztánlátás jelenségei és a médiumok igénybevétele mind magában rejti az idők, a történelem és végső soron más emberi lények hatalomvágyát, valamint vágyat. a rejtett hatalmak összeegyeztetésére. Ellentmondanak annak a tiszteletnek, tiszteletnek és szeretetteljes félelemnek, amelyet egyedül Istennek köszönhetünk.
  35. ↑ Püspöki Tanács, 1994. Definíció "Az álkeresztény szektákról, az újpogányságról és az okkultizmusról" . Letöltve: 2009. november 29. Az eredetiből archiválva : 2009. február 26..
  36. ↑ 1 2 Gergely teológus . Word 5, Providence-ről Archiválva : 2014. július 25. a Wayback Machine -nél
  37. ↑ St. John Chrysostomos. Ésaiás próféta értelmezése. 47. fejezet . Letöltve: 2022. március 19. Az eredetiből archiválva : 2014. július 25.
  38. ↑ Az orosz és szláv szövegekben a görög "ἀστρολόγος" (asztrológus) kifejezést "csillagnézőnek" vagy "csillagnézőnek" ( régi szláv  csillag ) fordítják, lásd: Izmail Ivanovics Sreznevsky "Anyagok az óorosz nyelv szótárához a szerint. emlékművek. 1. kötet A - K "(1893)" csillagok "
  39. ↑ Ágoston . A Genezis könyvéről, szó szerint. 12 könyvben. 2:17 // Ágoston, Hippo püspöke. Alkotások. - Kijev, 1912, 7. rész, p. 202
  40. ↑ Damaszkuszi János . Az ortodox hit pontos bemutatása. VII. fejezet Archiválva : 2016. március 6. a Wayback Machine -nál
  41. ↑ 1 2 St. Ignác (Bryanchaninov) . Of Wonders and Signs Archivált 2011. január 6-án a Wayback Machine -nál
  42. ↑ Ignác (Bryanchaninov) püspök művei. 3. könyv Aszketikus élmények II. rész Archiválva : 2011. május 20.
  43. ↑ Sahih al-Bukhari 2767 és Sahih Muslim 89. - „Kerüld el a hét halálos bűnt... Allahhoz való csatlakozás, boszorkányság , Allah által tiltott gyilkosság, kivéve joggal, adósságkamat behajtása, árva vagyonának kisajátítása, menekülés a csatatérről és a tiszta hívő nők rágalmazása.
  44. ↑ Fatwa "egy szem a horoszkópról" Archivált 2015. május 12. a Wayback Machine -nél // IslamNews , 2015. április 8.
  45. ↑ Reid Constance. Gilbert. — Per. angolról. I.V. Dolgacsov. — M.: Nauka, 1977 — 366 p.: ill.
  46. ↑ 1 2 Ginzburg V. L. Vallás és tudomány. Értelem és hit. A Wayback Machine 2009. november 5-i keltezésű archív példánya  – a Nobel-díjas, az Orosz Tudományos Akadémia akadémikusának cikke .  (Hozzáférés: 2011. január 11.)
  47. ↑ Sadokhin A.P. A modern természettudomány fogalmai: tankönyv bölcsészettudományi és közgazdasági és menedzsment szakokon tanuló egyetemisták számára / A.P. Sadokhin. - 2. kiadás, átdolgozva. és további — M.: UNITI-DANA, 2006. — 447 p. ISBN 5-238-00974-7 . 13. o
  48. ↑ Robert Andrew Gilbert asztrológia // Encyclopædia Britannica
  49. ↑ Az asztrológiával szembeni kifogások archiválva : 2001. március 6., The Wayback Machine , The Humanist , No.5, 1975. szeptember/október
  50. ↑ A tudomány és a vallás együtt harcolhat a tenyérjóslás és a horoszkóp ellen – az Orosz Tudományos Akadémia elnöke Archív másolat 2013. október 22-én a Wayback Machine -nél // Interfax-Religion , 2013.10.21.
  51. ↑ Grof S. Beyond the Brain // Institute of Transpersonal Psychology, Institute of Psychotherapy Press , 2000. 504 pp. ISBN 5-93509-004-X , 5-89939-012-3 [1] (  elérhetetlen link)  
  52. ↑ Voronova I. Kockázatelemzési és -becslési módszerek Lettország nem pénzügyi szférájának vállalatainál  (elérhetetlen link) // Journal of Business Economics and Management Issue no.4 /2008, Vilniaus Gedimino technikos universitetas. P. 323.  (angol)
  53. ↑ Robert W. Colby. The Encyclopedia of Technical Market Indicators. — 2, illusztrált. - McGraw-Hill, 2003. -  109. o . — 820 p. — ISBN 9780070120570 .
  54. ↑ Nikhil Hutheesing. Arch Crawford: Market  Gazing . Forbes (2003. július 3.). Letöltve: 2010. szeptember 8. Archiválva az eredetiből: 2011. augusztus 22..
  55. ↑ James A. Hyerczyk. Minta, ár és idő: Gann elmélet alkalmazása a kereskedési rendszerekben. - John Wiley and Sons, 1998. -  19. o. és köv. - 302 p. — ISBN 9780471253334 .
  56. ↑ A szakszervezetről Archiválva : 2010. április 21. a Wayback Machine -nél // Professzionális Asztrológusok Szövetsége
  57. ↑ Velichko F.K. Az asztrológia filozófiai és természettudományi alapjai A Wayback Machine 2009. október 15-i archív példánya
  58. ↑ Velichko F.K. Tudományos asztrológia. Meghatározás. Archivált : 2011. április 29. a Wayback Machine webhelyen // "Scientific Astrology" webhely
  59. ↑ A Legfelsőbb Bíróság kérdései „Jyotir Vigyan” archiválva : 2009. január 14., a Wayback Machine // Times of India , 2001. szeptember 3.
  60. ↑ Jayaraman T. A judicial blow Archivált : 2009. június 28. // Frontline , 18. évfolyam - 12. szám, jún. 2001. 09-22
  61. ↑ 1 2 3 4 5 Komath M. Az asztrológia tesztelése // Aktuális tudomány, Vol. 96, sz. 2009. június 12. 25. ( másolat )
  62. ↑ Jyotish Shri Lal Bahadur Shastri Rashtriya szanszkrit Vidyapeetha tanszéke Archiválva : 2015. február 20. a Wayback Machine -nél 
  63. ↑ Szanszkrit tanszék, Banaras Hindu University Archivált : 2010. szeptember 24.  (Angol)
  64. ↑ Rashtriya Sanskrit Vidyapeetha Archiválva : 2012. július 7.
  65. ↑ Ch.Charan Singh University archiválva : 2010. szeptember 19.  (lefelé mutató 2013. 05. 11-i állapot [3463 nap])  "
    A PG diplomát Jyotishben (egy év) is kínálja a Tanszék"
  66. ↑ Jayant V. Narlikar, Sudhakar Kunte, Narendra Dabholkar és Prakash Ghatpande Az asztrológia statisztikai tesztje // Current Science, Vol. 96, sz. 5, 2009. március 10.  (Eng.)  (Hozzáférés: 2015. február 20.) ( archiválva : 2015. február 20. a Wayback Machine -nél ) Jayant V. Narlikar . Az indiai asztrológia indiai tesztje (angol)  // Szkeptikus érdeklődő. 2013. március/április . 37.2 . Az eredetiből archiválva: 2013. október 4.
     
  67. ↑ 1 2 Kurtz P. A szkepticizmus mint globális jelenség K. V. Selchenok. - Mn. : Harvest , 2004. - S. 726-763.
  68. ↑ 1 2 3 4 Dean G. és Kelly IW Vajon az asztrológia releváns a tudat és a Psi szempontjából? Az eredetiből archiválva : 2011. április 9. // Journal of Consciousness Studies, 10, 2003, pp. 175-198.
    „Öt percnél kisebb különbséggel született személyek nagyszabású tesztje nem talált utalást az asztrológia által megjósolt hasonlóságokra. Több mint negyven ellenőrzött tanulmány metaanalízise azt sugallja, hogy az asztrológusok még az alapvetőbb feladatokban sem képesek a véletlennél lényegesen jobb teljesítményre, például az extraverzió előrejelzésére. Pontosabban, azok az asztrológusok, akik azt állítják, hogy pszichikai képességeiket használják, semmivel sem teljesítenek jobban, mint azok, akik nem."
  69. ↑ Carlson S. A Double-blind Test of Astrology Archivált : 2017. szeptember 9., a Wayback Machine // Nature , 1985. 318. kötet, 6045. szám, pp. 419-425.
  70. ↑ Dean G. Az adatokban található műtermékeket gyakran tévesen tekintik az asztrológia bizonyítékának. Archiválva : 2011. március 12. a Wayback Machine -nél
  71. ↑ "Asztrológia és logika. Audit check” Archiválva : 2008. szeptember 27. a Wayback Machine -nél az Elementa.ru oldalon
  72. ↑ Panchin A.Y. A Szaturnusz-Mars effektus // Skeptic Magazine , 16. kötet, 2010. 1. szám
  73. ↑ Nienhuys JW The Mars Effect in Retrospect // Skeptical Inquirer , vol 21 #6, Nov 1997, 24-29. Online verzió Archivált : 2010. december 28. a Wayback Machine -nél
  74. ↑ Lásd Forer B. R. The falacy of personal validation: A classroom demonstration of gullibility // Journal of Abnormal and Social Psychology , 1949. 44., 118-123.
  75. ↑ Pontosabban, a vizsgálatban 2101 londoni születésű személy vett részt az 1958. március 3-9. Ennek megfelelően 2100 pár "átmeneti iker" jött létre .

Irodalom

Linkek

Videó

Weboldalak asztrológia támogatóinak

Kritikusok oldalai

  Ugrás a Wikidata elemre  Szótárak és enciklopédiák
 Jóslási módszerek
Klasszikus
Egyéb
Nemzeti