Arckifejezés

Fiziognómia (a görög φύσις szóból  - természet, γνώμων  - gondolat, kognitív képesség) ( elavult , prosopológia [ 1] [ 2] ( másik görög πρόσωπον  -  arc, λέέξη -π - omancy ) ξξη -más  szó μαντεία  - jóslás)) - módszer a személy személyiségének , lelki tulajdonságainak és egészségi állapotának meghatározására , az arc külső jellemzőinek és kifejezésének elemzése alapján.

A kísérleti pszichológia képviselői a fiziognómiát az áltudományok számának tulajdonítják , egy szintre állítva a mesmerizmussal , a frenológiával és a spiritualizmussal [3] .

A definíciók változatai

A „fiziognómia” kifejezést nyilván Hippokratész használta először , akire Galenus utal [4] .

Az ókor és néhány későbbi korszak "tudományában" - az ember (és bármely állat) külső megjelenése és karaktere közötti szükséges kapcsolat doktrínája [5] .

Karl Jaspers ezt írta: „A fiziognómia a stabil szomatikus változások tanulmányozása, mint a mentális szféra jellemzői” [6] .

„A fiziognómia egy személy arcának és alakjának kifejezése, a kifejező mozdulatok figyelmen kívül hagyásával, és az arc, a koponya, a törzs, a végtagok szerkezetétől függ” [ 7] [8] .

Egy másik definíció szerint a fiziognómia egy olyan tudásterület, amely az ember arcának észlelése és „leolvasása” révén lehetővé teszi, hogy információkat szerezzünk a viselkedést meghatározó és az élet egyéniségét tükröző személyes jellemzőiről [9] .

A fiziognómia meghatározása az orosz nyelvű idegen szavak szótárában, amelyet Popov M. szerkesztett 1907-től:

„Az a képesség, hogy egy személy belső tulajdonságait külső és különösen arc alapján ítéljük meg, hogy következtetést vonjunk le a jelleméről” [10] .

„Bár a fiziognómia nagy múltra tekint vissza, a fiziognómiai jelenségeket leíró egyetlen terminológia még nem alakult ki, a kifejezések szemantikai összetevőire nincs egyértelmű előírás” [11] .

Általánosságban elmondható, hogy a fiziognómia ezoterikus doktrína (például az ókori Görögországban „kiméra művészetként értelmezték, mivel az akuszmatikusok , akik tanulmányozták, védték az ember külső megjelenése és belső tulajdonságai közötti szoros kapcsolatot , de nem tudták bizonyítani ez a pozíció” [12] ).

Etimológia

A fiziognómia szó a franciából került az oroszba ( francia  physionomie , arckifejezés < francia  physiognomie , a személy jellemvonásainak és hajlamainak arcvonások alapján való felismerésének művészete < latin  physiognomia < latin  physiognomonia < görög Φκνιιο + görög γνάΉιο ).

a 18. században a fiziognómia szót "az ember jellemvonásainak és hajlamainak arcvonásai alapján való felismerésének művészete", majd - az "arckifejezés" értelmében használták. Ma egy arcot fiziognómiának neveznek, és a „fiziognómia” helyett a „fiziognómia” szót használják [13] .

„Általános pszichológia fiziognómiával egy illusztrált előadásban” [14] című munkájában I. A. Sikorsky ezt írta: „A fiziognómia kifejezés a görög szavakból származik <...> ezért a fiziognómia a jellem és a hajlamok külső jelek alapján történő felismerésének művészete; a legismertebb jeleket physiognomonicának (a Φυσιογνωμονιχόν többes szám) nevezték . Rövidítéssel a fiziognómia a fiziognómiából vált ki. A kifejezések: Φυσιογνωμονίη , Φυσιογνωμονιχόν már Hippokratésznél és a középkori szerzőknél is megtalálhatóak <...> A kifejezés: a kezek fiziognómiája, a mentális jellemzők a test mozgása által, az egyéb tulajdonságok végül megkapta a mozgás fogalmát. " [15]

1789-1790-ben N. M. Karamzin egy európai útja során meglátogatta I. K. Lavatert , miután hallott arról az elméletéről, hogy arcról jósolja meg az ember jellemét. Karamzin ezt írta: „Nem vagyok pártfogó Lavaterhez, és sok mindenről teljesen másképpen gondolkodom, mint ahogy ő gondolja; azonban biztos vagyok benne, hogy „Fiziognómiai töredékei” akkor is olvashatóak lesznek, ha elfelejtik, hogy a tiszteletreméltó Dr. Bister a világban élt” [16] .

Tárgy

Általános értelemben a fiziognómia tárgya a személyiség külső, elsősorban arc szerinti pszichodiagnosztikája [9] . Voltak azonban időszakok, amikor a test különböző részeit pszichodiagnosztikának vetették alá. Tágabb értelemben a fiziognómia tárgya egyszerre volt az arc és a test, a jellegzetes grimaszok, gesztusok és testtartások , fizikum és testtartás . Az ókorban a fiziognómiát állatokra is alkalmazták. Ezt először egy ismeretlen szerző írta le a Φυσιογνωμονικά című művében.(ezt a művet gyakran Arisztotelésznek tulajdonítják), ahol a fő jeleket sorolták fel: „Most elmondom, milyen jeleket vesznek. Bármilyen fajtájuk van: felismerik a jellemüket és mozdulatairól, alakjukról, színükről, arckifejezésükről, szőrösségükről, simaságukról [szőrtelenségről], hangjukról és húsosságukról. és a tagok szerint, és a test egész típusában [fajtában] "(a 26-33) [17] . Később a "fiziognómia" fogalmából a kinetika, a frenológia, az okulesztika stb . került ki , és a fiziognómia kifejezést szűk értelemben kezdték használni .

Thomas Brown

Csodálatos jelenséget észleltek az emberek között:
Arcok millióinak sokféleségében
Ne találkozz az ismétléssel.

Religio Medici , 1643

A személy arcának azonosítása és érzelmi érzékelése "<...> az emberi társadalomban a társadalmi öntudat első kezdetének megnyilvánulásával kezdődött , attól az időponttól kezdve, amikor az ember elkezdte általános megfigyeléseit és következtetéseit a szájhagyományokba foglalni" [18] Ezt követően a megjelenés és a jellem kapcsolatába vetett hit először „<…> a folklórban , <…> különböző gyógyítók és jósok legendáiban ” [19] , majd „<…> a művekben tükröződött. ókori filozófusok és írók, az általánosan elfogadott tudás részévé válva” [11] . Az arcot a kommunikációs potenciál hordozójának tekintve az emberek nagy figyelmet fordítanak a mások arcán megjelenő üzenetekre. Amikor egy személyt értékelünk, gyakran nagymértékben támaszkodunk az arckifejezésekre. Talán ez az oka annak, hogy „az arc prioritása ( facial primacy ) vagy az a tendencia, hogy az arcnak nagyobb súlyt tulajdonítanak más kommunikációs csatornákhoz képest <…> azzal a meggyőződéssel hozható összefüggésbe, hogy az arc sokat elárul az ember személyiségéről és jelleméről. Ez a hiedelem több száz (talán több ezer) éve jelent meg” [20] .

Kísérletek a fiziognómia használatára a tudományban

Sok tudós próbálta bizonyítani a fiziognómia szükségességét, például Charles Darwin arra a kérdésre válaszolva, hogy „Mi a tudományos az úgynevezett fiziognómia tudományában?”, azt írta: „Minden egyén az arc bizonyos izmait csökkenti, követve a saját testét. személyes hajlamok. Ezek az izmok fejlettebbek lehetnek, így az arc vonalai és ráncai, amelyek normál összehúzódásukkal alakulnak ki, mélyebbé és szembetűnőbbé válhatnak . De nem érkezett bizonyíték a módszer tudományos természetére.

„A fiziognómia, amely évezredek óta vizsgálja az arc szerkezete és a jellemvonások kapcsolatát, megfigyelések és hipotézisek hatalmas tárházát halmozta fel, amelyek többsége azonban nem bírja ki a komoly tudományos igazolást” [21] .

Ennek ellenére a fiziognómia használatára tett kísérletek nem állnak meg. „A tanárok és orvosok, színészek és politikusok, üzletemberek és menedzserek számára nagyon hasznos az a képesség, hogy azonnal eltávolítsák az információkat egy üzleti partner, beszélgetőpartner, beosztott arcáról” [22] .

2016-ban kínai kutatók létrehoztak egy neurális hálózatot , amely állítólag képes felismerni a bűnözők arcát [23] . 2021-ben Michael Kosinski amerikai kutató létrehozott egy neurális hálózatot, amely állítólag képes meghatározni a politikai preferenciákat a liberális-konzervatív bináris rendszer segítségével, 72%-os pontossággal. 2017-ben olyan algoritmust is készített, amely lehetővé teszi a szexuális irányultság meghatározását egy fénykép alapján [24] . Szerinte nem lehetett megállapítani, hogy a neurális hálózat milyen jelekre támaszkodott, a cél pedig – mint fogalmazott – számítógépes algoritmusok által meghatározott indokok alapján felhívni a figyelmet az emberi jogok esetleges megsértésének problémájára.

2021-ben izraeli tudósok létrehoztak egy neurális hálózatot, amely mikromimikri segítségével 73%-os pontossággal képes detektálni a hazugságokat [25] [26] .

Kelet fiziognómiája

Kínában a fiziognómiát az orvostudomány teljes értékű ágának tekintették. A Xiangfa相法 („a megjelenés törvényei”), a xiangshu 相术 („a megjelenés alapján való jóslás művészete”) vagy a xianzhenshuo 相人說 („a sors megjelenése alapján való előrejelzés művészete”) azon az elgondoláson alapult, hogy milyen kapcsolat van egy személy sorsa és jelleme fizikai jellemzőivel. A fiziognómia első említése Zuozsuan évkönyveiben található (Kr. e. V. század). Xun Tzu (Kr. e. 3. század) azonban bizonyítja, hogy a fiziognómia már létezett rendszerként, és hogy gyakorlatiasságát megkérdőjelezték (Ch. Feixiang, "A fiziognómia tagadása"). Du Mu杜牧 (803–852) szintén a kínai tagadók között beszélt F ..

Wang Chong (Kr. u. 1. század) a „Kritikus ítéletekben” ezt írja: „Az emberi élet a menny hatalmában van; A fiziognómia mindennapos gyakorlat volt a hagyományos Kínában. Így például a "Luishi chunqiu" huszonnegyedik hatodik fejezetében egy bizonyos képzett fiziognómus (善相人) beszélgetése a fiziognómiáról Chu Zhuang-wang királyság uralkodójával (i. e. 613-591) szól. említett. Sima Qian „Történelmi feljegyzések” című művének 92. fejezete egy epizódot tartalmaz az első Han császár egyik prominens társának, Han Xin parancsnoknak az életéből (lásd még a hetedik fejezetben említett, jóslást jelző epizódot az arcán a „ Huainanzi ”, valamint a „ Le Tzu ” második fejezetében és a „ Csuang-ce ” hetedik fejezetében :

"Cisets Kuai Tong felismerve, hogy az Égi Birodalom sorsa Han Xin kezében van, úgy döntött, hogy megrázza [szándékait] egy ravasz terv segítségével. Hsziangzhenshuo tanításai alapján elkezdte oktatni Han Xint. Azt mondta: "Elsajátítottam azt a művészetet, hogy kinézet alapján kitaláljak egy embert." "Hogyan határozod meg az ember sorsát az arc alapján?" kérdezte Han Xin. Kuai Tong így válaszolt: "Az ember nemessége és aljassága megmutatkozik csontjainak felépítésében, megjelenésében az aggodalmak és örömök összpontosulnak, az eredmények és a kudarcok az elszántságában nyilvánulnak meg. Aki mindezt figyelembe veszi. nem fog tízezer tettet végrehajtani." és egy hiba.

„Kína fiziognómiai gyakorlatában sémákat és kifejezéseket használtak. Fiziognómiai kifejezések "5 csúcs" (homlok, orr, áll és arccsont), "3 udvar" ("felső udvar" - a haj határától az orrnyeregig, "középső udvar" - az orrnyeregtől az orrhegyig és az „alsó udvarig” – az orrhegytől az állig) stb. Az arcrészek sokfélesége többféle típusra redukálódott: nyolcféle orr, hatféle szem stb., Mindegyik típushoz egy-egy hieroglifa analóg és egy bizonyos írásmód társult. Az arc körvonalait nyolc hieroglifa hasonlóság („8 norma”) határozta meg: a négyzet alakú arcot a hieroglifával („mező”), az alsó részén kitáguló arcot a feng („szél”) hieroglifához hasonlították. )” [27] .

A fő szempontok, amelyekkel a kínai jóslási gyakorlatokkal foglalkoztak, a bőséges utódok, az anyagi jólét és az előléptetés volt. Például "a fiziognómisták - konfuciánusok mindenekelőtt olyan erkölcsi tulajdonságok jeleinek jelenlétét vagy hiányát próbálták kimutatni az arcán, mint a szülők tisztelete, tisztesség, mesterük iránti odaadás, a hatóságok iránti hűség" [28] . Ugyanakkor különösen fontos volt az arcvonások szimmetriája és harmóniája, ami jó sorsot ígért. A nagy, szabályos arcvonások, a férfiaknál a szögletes, a nőknél a kerek arc (a teltség, a jólét szimbóluma a családban) a gazdagság és a nemesség jeleként szolgáltak. A vonások minden aszimmetriáját, csakúgy, mint a keskeny homlokot, a kis állát „eltérésnek” nevezték, és vagy valamilyen egészségügyi rendellenességről tanúskodtak, vagy bajokat jeleztek. Homlok  - "ha domborulata olyan, mint egy álló fal, széles, egyenes és magas - ez egy nemes és hosszú távú ember megjelenése"; fülek - „hosszú életet hirdetnek, ha vastagok és erősek, magasak és hosszúak”; ráncok a szemek közelében  - "ha felmennek - gazdagság és boldogság folyamatos sorozatban"; orr  - "vastagnak és sűrűnek kell lennie - sok évig fog élni"; álla - "ha az áll éles vagy lenyomott, nem fog tisztességes pozíciót elfoglalni"; arccsontok  - "kiemelkedőnek kell lenniük, ha nem nyúlnak ki, nem észrevehetők, akkor az ember jelentéktelen és korán meghal."

Ókori fiziognómia

A fiziognómia első említése Nyugaton Arisztotelésznek tulajdonítható . A fiziognómiai kutatás elemeit az ókori görög tudós , Theophrasztosz munkái is tartalmazzák , azonban ez korábban Hippokratészt is érdekelte . Például ie 340 körül. e. Arisztotelész ékesszólóan írta a Hippokratész által felvetett kérdésről: „Ha az embereknek nagy a homlokuk – jegyzi meg az állatok története című könyvében –, akkor lassúak a mozgásuk, ha széles a homlokuk, akkor könnyen ki vannak téve az őrületnek, ha homlokuk lekerekített vagy domború, akkor gyors tempójúak. Az első szisztematikus értekezés, amely máig fennmaradt, a Physiognomica , amelyet Arisztotelésznek tulajdonítottak, de később hamisítványnak tekintettek. Ő és támogatói úgy vélték, hogy az arcvonások és annak általános kifejezése jellemzi az embertípust, és ezek határozhatják meg az ember intelligenciájának és tehetségének szintjét. Az arc leírásában szereplő tudományos kritériumok azonban hiányoztak, és abszurdak voltak. Később az ókori Görögország tudósai és az ókori Róma figurái - Galenus orvosok (129 - 200 körül) és Celsus (Kr. u. 2. század első fele), Cicero gondolkodók (Kr. e. 106 - 43), Fiatal Plinius (61 - kb. Kr.u. 113) stb. is tanulmányozta az emberek arcát. „Az ókorban a fiziognómia tudomány volt, ráadásul nagyon komoly és fontos…” [29] „A klasszikus ókor elméleti gondolkodásának egy ilyen fontos aspektusa a fiziognómiáról szóló értekezések sorozatához kapcsolódott. A sok megírt műből négy maradt fenn korunkig: az Arisztotelésznek tulajdonított tankönyv (Kr. e. 4. vége - 3. század eleje); 2. századi retorikus értekezése. n. e. Hadrianus császár kora, a laodiceai Polemon ; 4. sz. orvos és szofista értekezése. n. e. Adamantium és a "De physiognomonia" fiziognómiai mű a latin névtelen is IV c. n. e." [4] [11] [magyarázat 1]

A középkor és a reneszánsz fiziognómiája

A későbbi fiziognómiai tanulmányok a középkorhoz tartoznak. Ebben az időszakban Európában a fiziognómia elkülönült a tudománytól. Ibn Sina azonban osztotta Arisztotelész nézeteit, és az ő műveire hivatkozott, amikor az arckifejezésekről volt szó. Ugyanakkor gyakorlatában részletesen elemezte a betegek arckifejezését, és a megfigyelések eredményeit más érvekhez fűzte a diagnózis felállítása és a beteg állapotának felmérése során.

A reneszánsz megnyitotta az utat a művészet és a tudomány új irányzatai előtt. Ezen a hullámon újult erővel támadt a fiziognómia iránti érdeklődés, melynek népszerűségét jelentős számú, ennek szentelt cikk és könyv is bizonyította, amelyek a XVI. több, mint az összes korábbi időszakban. Különleges hozzájárulást tett Leonardo da Vinci , aki megfigyelései eredményeit a „Leonard da Vinci mester festészetéről szóló könyvében írta le. firenzei festő és szobrász. Leonardo tudományos elemzésnek vetette alá az arc szerkezetének törvényeit, arányait. Thomas Hill 1588-ban írt " The Contemplation of Mankind " című munkája jelent meg, ahol a szerző 4 arctípust azonosított, amelyek a főbb karakter- és temperamentumtípusokhoz kapcsolódnak, a fő elemek szerint: föld, víz, tűz, levegő.

A modern időkben az áltudományos fiziognómiát Montaigne , Bacon , D. B. Della Porta, Kant , Hegel , Schopenhauer , Jaspers és sokan mások komolyan bírálták .

Az újkor fiziognómiája

Széles körben ismert a 60-as években. 19. század megkapta a pszichiáter, a biokriminalisztika megalapítója, a Torinói Egyetem professzora, Cesare Lombroso munkáit. C. Lombroso a "Bűnözés, okok, küzdelem eszközei" című művében (1899) kidolgozta a bűnözési tényezők osztályozását, beleértve a fizikai, biopszichológiai és társadalmi tényezőket a fiziognómia tudományos megközelítéséből. Duchenne és Darwin munkái nagyban hozzájárultak a legújabb fiziognómia létrejöttéhez, amit a következő feltételek segítettek elő: „az antropológia fejlődése <…>; a pszichológia fejlődése és az érzések (belső jelek) pontosabb pszichológiai osztályozása; a mentális állapotok költői képeinek alkalmazása (francia pszichiáterek kezdeményezésére) és végül a műalkotások tudományos és fiziognómiai célokra való alkalmazása <…>” [15]

XX. század a fiziognómia történetében

„A német későromantikus hagyomány epigonjainak kísérletei L. Klages vagy R. Kassner személyében arra, hogy a tudomány státuszát visszaadják a fiziognómiai tudásnak (ide tartozik a grafológia , karakterológia stb. is) a tudomány szemszögéből. századig kidolgozott kritériumok csak szerencsejátékként értékelhetők. Itt ugyanis nincs pontos feltárás az ok-okozati összefüggésekre , itt nincs mit „megfigyelni”, és csak intuitív módon „látni” lehet. De az ókorban és a középkorban a fiziognómia ugyanolyan teljes értékű tudomány, mint a newtoni fizika a felvilágosodás számára  …” [29] Egy másik német tudós, Karl Jaspers szintén az szemszögéből írt a fiziognómiárólegzisztencialista

Fiziognómia Oroszországban

A. F. Losev [30]

"Milyen érdekes dolog a fiziognómia",
bele kell nézni az emberi arcokba,
"mit rejtenek", általánosításokat kell keresni a
fényképeken.

1914. szeptember 26

"A hazai ókori irodalomtörténeti és elméleti kutatásokban szinte nem volt helye a klasszikus ókor elméleti gondolkodásának egy fontos és sajátos aspektusának, amely a „Fiziognómia" (pontosabban: „Fiziognómia") című értekezéssorozathoz kapcsolódott. ... "Majdnem", mivel a szovjet tudományos irodalomban még mindig vannak oldalak az álarisztotelészi értekezésnek szentelve a jelzett címmel... Mármint A. F. Losev alapvető "Az ókori esztétika története" [2] negyedik kötetére gondolok. " [4] . Az ókori irodalom általános kurzusaiban a fiziognómiát nem is említik. I. A. Sikorsky , I. M. Nakhov , V. V. Kuprijanov, G. V. Stovichek, V. A. Labunszkaja csak a fiziognómia történetének különálló időszakait vették figyelembe ; a mentális betegségek, a külső statikus és dinamikus jelek közötti kapcsolatot V. M. Bekhterev , L. S. Minor , V. F. Chizh , L. M. Sukharebsky tanulmányozta ; az emberek egymásról alkotott felfogásának elméletét A. A. Bodalev , V. N. Panferov és mások munkái fejlesztették ki.

XXI. század a fiziognómia történetében

2014-ben tudósok egy csoportja kifejlesztett egy matematikai modellt, amely lehetővé teszi az emberi egynukleotidos polimorfizmusok előrejelzését az arc jellegzetes területei alapján [31] . Módszerük pontossága alacsony maradt [32] .

A fiziognómia típusai

  1. a non-verbális viselkedés tanulmányozása (arckifejezés, testi motoros készségek);
  2. az arc jellemzőinek tanulmányozása - fiziognómia, testfelépítés.

A következő fiziognómiai típusok is léteznek:

„Néha teljesen helyesen ítélünk meg egy
személyt az első benyomás
alapján, esetleg öntudatlanul
felhalmozott tapasztalatok alapján
, asszociáció alapján, sejtünk
bizonyos tulajdonságokat az emberben. Ezért
válik azonnal vagy szimpatikussá, vagy
antipatikussá számunkra... Hisszük, hogy
ezt bizonyos mértékig
az intuíció is magyarázza - a tudattalan
intuíció, az a találgatás, nem mondom, hogy
tisztánlátás...” [34] .

A fiziognómia elvei vagy alapvető rendelkezései

A fiziognómia a következő alapelveken alapul [9] :

"Nehézségek a fordításban", vagy olyan tényezők, amelyek megnehezítik egy arc "olvasását"

A fiziognómia egy integrált rendszer, mivel az arcvonások szorosan összefüggenek egymással. És az "olvasás" eredményének pontossága attól függ, hogy képes-e értékelni a személyt befolyásoló összes tényezőt, amelyek viszont a következő csoportokra oszlanak:

1 . a személy arcára gyakorolt ​​hatásoktól függően :
"a modern fiziognómusok úgy vélik, hogy az arcvonások bármilyen változása jelentős belső és érzelmi változásokkal jár" [35] . Az ilyen változások két tényező vagy hatáscsoport által lehetségesek:

2 . kulturális jellemzőktől függően :

3 . az emberi személyiség pszichológiai paramétereinek azonosításának módszerétől függően az analitikus pszichológia összefüggésében :

4 . a társadalmi torzuláshoz vezető attribúciós hibáktól vagy a személy arcának szubjektív társadalmi észlelésének hatásaitól függően :

A fiziognómiai következtetések megbízhatósága azonban igen ellentmondásos, és valószínűségi százalékokon alapul, ami azt jelenti, hogy a megjelenés és a személyiség összefüggéseiben nincsenek posztulátumok. Az a gondolat, hogy bizonyos törvényszerűségek ismeretében az arc alapján lehet pontos következtetést levonni az idegen jelleméről, az úgynevezett populáris irodalom szerzőinek egyik tipikus tévedése. „Természetesen mindenki meg akarja tanulni, hogyan kell úgy olvasni egy embert, mint egy könyvet. De ez lehetetlen: túl sok tényezőt kell figyelembe venni ahhoz, hogy következtetéseket lehessen levonni” [41] . Ezért nincs olyan sok mondanivaló egy olyan személyről, akit először lát - nagy a hiba kockázata. „A nehézségek ellenére a fiziognómiának számos vonzó tulajdonsága van. Kutatásai holisztikus (nem redukcionista), fenomenológiai (kísérleti-leíró) és interdiszciplináris jellegűek” [42] .

Vizuális pszichoszemiotika

A fiziognómia segíthet az embernek az arcvonások elemzésében, különböző szinteken értelmezni azokat, és mélyen megérteni saját személyiségét és más emberek személyiségét. Bármikor elkezdheti, és szinte bárhol megteheti: buszon, munkahelyen vagy az utcán. Érdemes azonban otthon elkezdeni az arcok olvasását, és a legegyszerűbb a tükörbe nézni. Miután elolvasta a saját arcát, ideje összpontosítania mások arcára. Az arcok megfigyelésének és bizonyos viselkedési formákkal való összekapcsolásának szokása jelentősen növeli a társas kommunikáció képességét (készségeit) .

A homloktól az állig minden jellemző fontos információkat árulhat el viselője személyiségéről és egészségéről. A vizuális pszichoszemiotika az összes arcvonást négy csoportra osztja:

Arctípus

Szimmetria és aszimmetria

A normál emberi arc aszimmetriájának bizonyítéka az a módszer, amellyel ugyanazt az arcot két bal és két jobb félből készítik, a kétoldalú szimmetria szabálya . Így két további portré készül abszolút szimmetriával, de jelentősen eltér az eredetitől . "Két kép összehasonlítása - a "kemény" és a "lágy", amelyek ugyanarról az arcról készültek, akkor... nagyon érdekes kapcsolatokat hozhat létre [43] .

Az ilyen arcfelosztási rendszert video-számítógépes pszichoanalízisnek (VKPA) nevezik, amelyet Avtandil Anuashvili [4] [5] [44] fejlesztett ki (szabadalmi szám: 2201131), vagy „Módszer a mentális állapot meghatározására”, A. K. Zhuravlev és S. V. Mikhalchik ( RF ) RU2303947 számú, 2004. július 15-én kelt szabadalom ), amelyet korábban V. V. Kupriyanov és G. V. Stovichok (1988) írtak le, akik egy időben úgy gondolták, hogy az arc objektív paramétereit csak tudományos módszerekkel lehet kifejezni, új módszerek keresésével az arc tanulmányozására. amelyek növelhetnék az arckifejezések diagnosztikus értékét, megoldhatnák az arc egyedi sajátosságainak mérésének kérdéseit, hiszen csak ezek szigorú azonosításával lehet folytatni az elemzést és feltárni az összefüggést a mentális potenciák és az arc fizikai átalakulásai között (fenotipológia ma az egyik alkalmazási mód). „Az arc objektív tudományos elemzése minden bizonnyal valós” – mondják a tudósok. — Különféle eszközök alkalmazása szükséges a pontos mennyiségi mutatók eléréséhez. Jelenleg nehéz felmérni, hogy mekkora lesz a prediktív funkciójuk. Nem valószínű azonban, hogy nézeteltérések lesznek a probléma felvetésének és fejlesztésének célszerűségét illetően. Egyedül a páciens arcának megkülönböztetésének lehetősége érdekelheti és inspirálhatja a kutatót” [45] . Az ember arcának és testének külső felépítésében az aszimmetria tényét már az ókori világ ókori művészei és szobrászai is ismerték, és ők is felhasználták alkotásaik kifejezőerejére és szellemiségére.

Arc- és fejformák Egy személy arcának és profiljának ovális jellemzői a népszerű irodalom különböző szerzői szerint
V. B. Shapar szerint az arc oválisáról [40] Önbizalom, konzervativizmus és céltudatosság, fizikai aktivitás, lágyság és merevség, fizikai és szellemi energia, kalandosság, tekintélyelvűség, kapzsiság, idealizációra való hajlam, érzékenység, hangulatingadozásra való hajlam, megértés, vezetés
V. B. Shapar szerint a profilról [40] Reprezentativitás, mentalitás, vezetői képesség és függőség, hiszékenység és szkepticizmus, muzikalitás, kitartás, belátás, fizikai aktivitás
S. Brown szerint az arc formájáról [46] „Az ember alakja létfontosságú információval szolgálhat arról, hogy a viselője összességében inkább Yin vagy Yang . Ha nehéznek találja ezt a meghatározást... fordítson különös figyelmet a homlok és az állkapocs vonalára.


Az arc, amelyet a külvilág felé mutatunk, nagy szerepet játszik életünkben. Boldoggá és magabiztossá tehet bennünket, vagy boldogtalanná tehet, és számos komplexumot és problémát okozhat. Formájával az arc megszerzi a saját egyéniségét. Ezen az alapon először is megkülönböztetik a teljes arcú arcformákat - a morfotípusokat, amelyek két csoportra oszthatók: szögletes és lekerekített, amelyek mindegyikében öt fő arctípus található (hiányos osztályozás az E. Ledo), ahol " ... "tiszta" típusok ritkák" [47] . Másodszor, „a profil szerint a fej általános alakjának egyéni különbségét az ún. arcszög határozza meg” [48] . Ha függőleges érintővonalat húzunk a felső ívek középső dudorai és az orr felső ajakkal való találkozása között, és vízszintes vonalat ettől a ponttól a fülcimpáig, akkor egyértelműen három jellegzetes arcszöget különböztethetünk meg [6] . A fej formáinak az arcszög mentén történő felosztása mellett az arcprofil kontúrja mentén is figyelembe vesszük őket: egyenes (lapos vagy lapított), domború és homorú arcok [7] . Illetve a változáskánon i-ching fogalmaihoz kapcsolódik egy tanítás is , amely az arcok profilbeli fiziognómiai elemzésének módszereit emeli ki, nevezetesen kiemeli az emberi arcok formális típusait, amelyeket trigramok segítségével rendszereznek, tetragramok, pentagramok és hexagramok I-ching, ami új a fiziognómiában [8] . Harmadszor pedig, figyelembe véve egy személy alkotmányos jellemzőit, a fej 3 formáját különböztetik meg:

  • dolichocephalic hosszú fejűség, amelyet a hosszanti méretek túlsúlya jellemez a keresztirányú méretekkel szemben;
  • mezokefalikus átlagos fej, amelyet a keresztirányú és hosszanti átmérők átlagos aránya jellemez;
  • brachycephalic rövid fej, amelyet a fej viszonylag nagy keresztirányú átmérője jellemez.
Arcszín

A fiziognómiában fontos szerepet játszik az arcszín. Itt meg kell érteni, hogy nem a bőr fő színeiről - a faji hovatartozás jeleiről - beszélünk. Arisztotelésztől eltérően a modern fiziognómusok tudják, hogy a bőrnek nincs állandó színe. Ez az adott személy állapotától vagy attól a területtől függően változhat, ahol él. Az arcszín hófehértől kékesfeketéig terjedhet, ami a színező pigment - melanin - mennyiségének köszönhető. Minél több, annál sötétebb a bőr. Nagyon gyakran egy személy leírásakor hallani, hogy „rossz bőrű”, „a bőre olyan, mint egy alkoholista”, vagy fordítva, „egészséges színű”, „a bőr egyszerűen ragyog”. Ez is egy sajátos jellemzőt ad...

A klasszikus arányok fogalma

Az emberi történelem során az emberek gondolkodtak azon, hogyan határozzák meg és mérjék a szépséget, és ezáltal hogyan tegyék lehetővé annak újrateremtését. Az időbeli, kulturális, etnikai és korkülönbségek miatt nehéz egyetemes szépségkánonokat megállapítani. És minden új korszakban felmerültek saját elképzeléseik az emberi arc szépségéről, új ízek és kritériumok születtek a szépség értékelésére:

  • az ókori művészek az arcrészek és vonalak bizonyos geometriai arányát keresték, és igyekeztek megtalálni a szépség matematikai, pontos képletét;
  • a 18-19. században a matt, már-már fájdalmas sápadtságot, a mandula alakú szemeket és a „sable” szemöldököt, az apró szájat tartották a női szépség eszményének;
  • a 70-es években divatos volt vékony szemöldököt viselni - zsinór;
  • a 80-as években a divat az ellenkező irányba változik, és mindenki elkezdi „növeszteni” a nem is olyan régen gondosan szedett szemöldökét.

Számos kísérlet történt az arc arányainak meghatározására, ami a változékonyság határainak objektív megítéléséhez [49] és a kóros eltérések kimutatásához érdekes. Az ókori görög szobrász , Polykleitos (Kr. e. 5. század) kijelentése szerint, aki az aranymetszés pitagoraszai elméletének híve volt , az arcnak a teljes test hosszának 1/10-e kell lennie. Leonardo da Vinci és barátja, Luca Pacioli eljut az emberi test harmonikus felépítésének megértéséhez, ami után az utóbbi közeledik a felépítése törvényeinek - "isteni arányok" - felfedezéséhez (lásd az ábrát). Például Da Vinci feljegyzései szerint a szemek közötti távolság megegyezik a szem hosszával. A palpebrális repedés hosszának meg kell felelnie a szem belső sarkai közötti távolságnak és a fej magasságának körülbelül egynyolcadának. Az írisz belső szélén keresztül húzott vonal a száj határát rajzolja ki. Az emberi arc e klasszikus művészi arányait Leonardo da Vinci említi a Vitruvius emberhez írt szövegében . Az "aranymetszet" elvét a német tudós, K. G. Stratz (1858-1924) is alkalmazta "A női test szépsége" (1905) című munkájában. Azonban még mindig folynak viták az arc szépségéről: mi ez és mik a paraméterei [9] [10]  (elérhetetlen link 2013. 05. 11. [3455 nap]) .

A tudósok hozzáteszik, hogy az ideális arcarányú emberek egészsége jó lehet [11] .

Hajvonal

Nagy Albert [50]

Naivan megjegyezte: "A
göndör hajúak, durva és kissé
megemelkedett a homlokuktól, általában ostobák,
gátlástalanok, rosszindulatúak, bosszúállóak
, de nagyszerű zenei képességekkel rendelkeznek
."

XIII század

A szőr a bőr szinte teljes felületén jelen van, különösen a fejen. A fiziognómia szempontjából pedig a hajszálvonal minden egyes jele sokat elárulhat arról, hogy az ember hogyan akarja kifejezni magát, és hogyan érzékeli mások, de arról is, hogyan érzékeli az őt körülvevő világot. Ezeket a következő kritériumok szerint veszik figyelembe:

  • típus szerint - száraz és zsíros haj, normál és vegyes, puha és kemény, vastag és vékony, egészséges és kimerült haj;
  • megjelenésében - vellus, sörtéjű (szemöldök, szempilla) és hosszú haj (fejszőr, szakáll, bajusz);
  • szín szerint - szőkék vagy szőkék (szőke, szőke, arany stb.), vörösek, barna hajúak, barnák ;
  • formában - sima vagy egyenes haj, hullámos és göndör;
  • érzékeléssel - a fiziognómiában a különböző hajformák általános érzékelése a fontos - frizura .

Az arc természetes nyílásai

Az arc anatómiai vizsgálata két izomcsoport kijelölését foglalja magában: rágó, mimikai és suboccipitalis izomzat. Ez utóbbi funkcióinak meghatározása az izomkötegek irányától függött, és fontos volt annak meghatározása, hogy mi okozta a bőr feszülését egyik vagy másik izom kötegeinek rögzítésének helyén. Kiderült, hogy az izmok végei a bőrhöz tapadnak, az arc egyik természetes nyílásának kerülete körül, nevezetesen az orr, a száj, a fül és a szem pályái körül. Így a mimikai izmok vagy kiterjesztik ezeknek a természetes nyílásoknak a bejáratát, vagy szűkítik azt, vagy legalábbis valahogy megváltoztatják az alakját. Ezek az izmok határozzák meg az arckifejezéseket , ami jó kiegészítője a fiziognómia tanulmányozásának a komplexumban.

Szemek

Az arc egyik legszebb alkotóeleme az emberi szem. Az emberek a szemet a „lélek tükrével” asszociálják (bár ez a latin mondás az archoz kötődik, és nem a szemhez, ahogy Cicero : „Imago animi vultus est” [12] ), a fiziognómusok szerint ez a „gondolat tükre”, de az ókori keleti (különösen kínai) fiziognómusok „az elme tükre”-nek nevezték őket [51] . Don Aminado orosz költő – szatirikus – finoman megjegyezte:

"A szem a lélek tükre."

A szemet a legnehezebb tanulmányozni és értelmezni. A szem mint anyagi szerkezet (forma, vágás, szín stb.) értékelése szempontjából egy spirituális értékelő komponens is elfogadható számukra - a tekintet . A szem mindig is meghatározta az emberek belső élményeit, talán ezért is tartják az ókori kínai fiziognómusok a japánokhoz hasonlóan a szemet az arc legfontosabb részének, és ha „kedvező”, akkor ez a körülmény felülmúlja az arcot. az arc összes többi részletének negatív tulajdonságai. Számos jelet használnak a szemek értékelésére: méret, illeszkedés, profilozás és a szemrepedés hossza, tekintet, fókusz, szín (a szemszín kritériuma alapján a pszichológiai típusok osztályozását dolgozták ki, ami nem szigorúan tudományos. természetben és főként a mindennapi megfigyelések alapján keletkezett Ezért óvatosan kell használni, lehetőleg más jelek értelmezésével kombinálva), a szemgödör, szemhéj, ráncai és szempilla szerkezetének jellege. – És ez még nem minden. Több mint száz ilyen jellemző létezik” [40] . A szem tulajdonságaihoz elengedhetetlen kiegészítő a szemöldök.

Száj

Az ember jellemének és sorsának meghatározásában a száj az egyik fő, amely támogatja az ember életét, mivel a szervezet a szájon keresztül kap vizet és táplálékot. A száj beszédkészülékként működik, és kifejezi az ember gondolatait, feltárja jellemraktárát, és végül a száj mérete és alakja segít meghatározni az ember belső energiáját. A száj jellemzői a következő tulajdonságokból származnak - ajkak, fogak és mosoly.

William Rogers fogorvos (La Buccomancie, 1851) ezt írta: "Csak az arc ajkait mutasd meg, és megmondom, mi volt, mi az, és mi lesz."

Orr Leonardo da Vinci

„... az orrnak tíz fajtája van: egyenes
, púpos, megereszkedett,
középen felül vagy alatt domború, aquiline
, egyenletes, tömött orrú, lekerekített és
éles;
a profilt illetően jók . Elölről
tizenegyféle orr létezik: sima, középen vastag,
középen vékony, vastag
véggel és vékony rögzítési ponttal ,
vékony véggel és vastag
rögzítési ponttal, széles és keskeny
orral szárnyak, magas és alacsony
orrlyukakkal, nyitottak vagy
az orr végén elzárva.
És más részekben is találsz különbségeket... " [13] [9]

Hamu. I, 26 v. 15. század

Az arc építészeti központja az orr, amely csontalapból és az orrüreget alkotó porcos szövetekből áll. Minden újszülöttnél, függetlenül az örökletes jellemzőktől, az orr kicsi és tompa orrú, de később domináns jellemzőket szerez: púp, lapítás, alak, hosszúság és mások. Az orrokat az alak, a szélesség, a hosszúság, az orrhegy, az orrnyereg, az orrszárnyak, az alap és a hát jellemzi. Ezeknek a jeleknek a sokféle kombinációja könnyen nyomon követhető a mindennapi életben, és etnikai és földrajzi szerkezeti és konfigurációs jellemzőkkel rendelkezik. A fiziognómikusok az orr és a felső ajak által bezárt szöget az intelligencia szintjének fontos mutatójának tartják. Ebben a tekintetben megkülönböztetik - derékszögű, az orrlyukak vízszintes vonalával; orr, a felső ajakhoz képest tompa szögben helyezkedik el, enyhén felfelé és lefelé emelkedik, hegyesszöget alkotva. Egyéb jelek mellett az orrlyukak elengedhetetlenek. Általánosságban elmondható, hogy az orr, mint az arc fontos részének elemzése során össze kell hasonlítani a méretét, alakját és egyéb jellemzőit az egész arccal, és csak összehasonlításban kell harmóniáról, arányosságról és arányosságról beszélni.

Az orrot kifejezett életkorral összefüggő változások jellemzik, amelyek a hát súlyosságának növekedésében, az orr tövének és orrhegyének kihagyásában, a nasolabialis szög csökkenésében nyilvánulnak meg a nasolabialis elmélyülésének hátterében. redők.

Fülek

A gyerekek és a szülők füle hasonló [52]

Egyéb arcdomborművek

Az arc csontos kiemelkedései

Az arc csontváza jelenti az alapját. Ezért bármennyire is fejlettek az arc izmai és bőr alatti zsírszövetei, megjelenését nagymértékben meghatározza a csontalap kialakítása és formája. A modern fiziognómiában való tanulmányozásra és rendszerezésre tökéletesek az évezredek során kialakult arcok olyan etnoföldrajzi formái, mint a homlokcsontok, a felső ívek és az arccsontok. A férfi arccsontoknál 4 tipikus lehetőség jöhet szóba: széles arccsont, keskeny arccsont, kerek arccsont, éles arccsont. N. Aliyev, a modern fiziognómia specialistája rendszerezése alapján lehetőség nyílik olyan új pszichotípusok azonosítására, amelyeket a korai munkák nem írtak le, vagy amelyeket rendkívül kevéssé informatív illusztrációkkal írtak le.

Puha borítók és az emberi arc bőrének jellemzői

A fiziognómia alkalmazott szempontjai

Egy arc a törvényszéki tudományban

A személy megjelenési jelek alapján történő azonosítása egy adott személy azonosságának vagy különbözőségének megállapítása a megjelenés meghatározott rendszer szerinti leírásával, speciális terminológia használatával. Egy személy azonosítása a megjelenés jelei alapján lehetséges annak a ténynek köszönhetően, hogy minden embernek van egy eredendően egyéni jelkészlete, amely megkülönbözteti őt más emberektől, sőt közeli rokonaitól (a formák, méretek egyedisége stb.), mivel valamint viszonylagos stabilitásuk (a fej alakja, profilvonal, orr [53] , arccsont). A személy arcvonásainak különféle megjelenítését egy személy jellemzőinek leírása (" verbális portré ") és szubjektív portré formájában - habitoszkópia , az arc plasztikai és grafikus rekonstrukciója a koponyából használják a bűncselekmények nyomozásának gyakorlatában és biometrikus adatok ..

Arc az orvostudományban

„Az emberiség történelme során egy személy arcára nagy figyelmet fordítottak. Az emberi arc vizsgálata iránti tudományos érdeklődést a különböző időszakokban különböző sajátosságok és intenzitás jellemezte <...> Jelenleg az ilyen jellegű vizsgálatok száma folyamatosan növekszik a tudomány különböző területein, kezdve a hagyományos területeken: pszichológiai tudomány <...>, beleértve az orvosi és ontopszichológiát is, amelyben az egyén arcvonásait és arcvonásait további értékelési kritériumokként használják a patológiák kialakulására való hajlam azonosítására ( L. Sondi , L. V. Kulikov, K. Tepperwein) és a pszichoszomatikus állapotok megkülönböztetésére (G. Durville, A. Durville, A. Meneghetti és mások.) <…>” [54] E tekintetben „a tudományos és népi gyógyászat számos megközelítést dolgozott ki, amelyek az arcvonások és az ember közötti kapcsolatok megállapításán alapulnak. betegségek” [9] :

  • a pszichoszomatikus megközelítés a pszichológiai tényezők hatását vizsgálja számos szomatikus betegség előfordulására;
  • A patofiziognómiai megközelítés, amely a betegségek jeleinek nyugati nézetét képviseli, magában foglalja a betegségek diagnosztizálását az arc külső jelei alapján.

Arc a művészetben

Számos műalkotásban találhatunk képeket és arckifejezéseket. A szerzők át tudják adni ezeket a lelkiállapotokat, de a karaktert nem.

Szakmai tevékenységet folytató személy

Lásd még

Magyarázó megjegyzések

  1. 1893-ban R. Foerster külön kiadásban publikálta az ókori fiziognómusok hozzánk eljutott szövegeit, amelyekhez a görög és latin szerzők fiziognómiával kapcsolatos bizonyítékainak válogatását kísérte a „Scriptores physiognomonici graeci et latini. Lipsiae" (1893. 1-2. kötet ). Ez a kiadás arról számol be, hogy a mai napig négy mű maradt fenn - Arisztotelész, Laodiceai Polemon, Adamantius (feltehetően Adamantius Alexandriai) és egy névtelen latin szerző (Forrás: V. N. Ilyushechkin "Ősi fiziognómia" // "Az ember és a társadalom a világban Ókori világ" . - M .: Nauka, 1998, 441-465 s.)
  2. A „Firasat” a muszlimok szent könyvének „Matlaul - ulum” fejezete (Forrás: Yu. Ya. Khalinsky „A legendák útjain”. M .: Szovjetunió művész, 2. kiadás, 1978. - 368 p. .)

Hivatkozások a forrásokhoz

  1. 1 2 "Az orosz nyelvben szereplő idegen szavak szótára". Chudinov A. N., 1910
  2. "25000 külföldi magyarázata. az orosz nyelvben használatba került szavak, gyökereik jelentésével. Michelson A. D., 1865
  3. Anne Myers, Christine Hansen. Kísérleti Pszichológia . - Wadsworth, 2012. - P. 27. - 640 p. — ISBN 978-0-495-60231-6 . Archiválva : 2022. február 24. a Wayback Machine -nél
  4. 1 2 3 I. M. Nakhov „A fiziognómia mint a tipizálás módszerének tükörképe az ókori irodalomban” // In: Az ókor élő öröksége. Klasszikus filológiai kérdések archiválva : 2010. március 17., a Wayback Machine , no. IX. M.: Izd - kontra MGU, 1987. S. 69-88
  5. "Az orosz nyelv szótára": 4 - x kötetben / Szovjetunió Tudományos Akadémia, Orosz Intézet. lang.; Szerk. A. P. Jevgenyeva. 2. kiadás, Moszkva: Orosz nyelv , 1984.
  6. Jaspers K. "Általános pszichopatológia" / K. Jaspers; Per. L. O. Akopjan. - M .: Gyakorlat, 1997. - 1053 p.
  7. Szociálpszichológia: Olvasó: Tankönyv egyetemisták számára / Összeáll. E. P. Belinszkaja, O. A. Tikhomandrickaja. - M: Aspect Press, 2003. - 475 p. ISBN 5-7567-0236-9
  8. Labunskaya V.A.: Non-verbális viselkedés (társadalmi-perceptuális megközelítés) Archív példány 2012. május 14-én a Wayback Machine -nél . - Rostov-on-Don: "Phoenix", 1988. - 246 p.
  9. 1 2 3 4 5 L. P. Parshukova, V. M. Karlyshev, Z. A. Shakurova „Physiognomy” Archív másolat 2012. augusztus 15-én a Wayback Machine / Series „Higher Education”-nál. - Rostov n/D: Főnix, 2004. - 384 p.
  10. Popov M. "Az orosz nyelvben használatba vett idegen szavak teljes szótára." M : 1907
  11. 1 2 3 Feizov E. Z., Isaeva A. Yu. "Személyiség a fiziognómiai vetületben." Cheboksary : ​​ChGU Kiadó , 2003 . — 142 p.
  12. Ravensky N. Hogyan olvassunk egy embert. Arcvonások, gesztusok, testtartás, arckifejezések. — M.: RIPOL classic, 2007. — 416 p.
  13. Szemjonov A.V., Az orosz nyelv etimológiai szótára archiválva 2015. december 19-én a Wayback Machine -nél . M.: UNVES, 2003
  14. ( ib ., 1904)
  15. 1 2 I. A. Sikorsky "Általános pszichológia fiziognómiával illusztrált előadásban." Kijev: S. V. Kulzsenko nyomda, 1904.
  16. Nyikolaj Mihajlovics Karamzin "Levelek egy orosz utazótól" - M .: "Zakharov", 2005. - 496 p. ISBN 5-8159-0480-5
  17. Losev A. F. "Az ókori esztétika története: Arisztotelész és a késői klasszikusok", IV. M.: "Művészet", 1975
  18. Bogdanov A. P. "Antropológiai fiziognómia", M .: 1878
  19. Nagy Szovjet Enciklopédia , 3. kiadás, " Fiziognómia " cikk
  20. Knapp M. „Non-verbális kommunikáció. A teljes útmutató." - Szentpétervár: Prime-Eurosign, 2007. - 512 p.: ill. ISBN 5-93878-206-6
  21. 1 2 "Modern jelnyelv" / Szerk. - comp. I. N. Kuznyecov. — M.: AST; Minszk: Szüret, 2007. - 448 p.
  22. Képtan. Hogyan lehet az emberek kedvében járni. V. M. Shepel - szerző, kutató. szerkesztő - M .: Népnevelés, 2002 .
  23. Rendkívül precíz neurális hálózat, amely megtanította felismerni a bűnözőket . Meztelen tudomány (2016. november 23.). Letöltve: 2021. augusztus 11. Az eredetiből archiválva : 2021. augusztus 11.
  24. A neurális hálózat megerősítette azt az áltudományos hipotézist, miszerint egy személy arca felhasználható személyiségének – politikai és szexuális irányultság – tulajdonságainak meghatározására . Meztelen tudomány (2021. január 15.). Letöltve: 2021. január 20. Az eredetiből archiválva : 2021. január 16.
  25. Jekaterina Belcsikova. Új hazugságvizsgálati technológiát hoztak létre. Az arcizmok mozgását elemzi . Popular Mechanics (2021. november 19.). Letöltve: 2021. december 4. Az eredetiből archiválva : 2021. december 4..
  26. Nikolay Grinko. A hazugság anatómiája: egy neurális hálózatot arra képeztek ki, hogy arckifejezésekkel felismerje a hazugságokat. További információ: https://www.m24.ru/articles/tehnologii/25112021/158880 Moszkva 24. (2021. november 25.). Letöltve: 2021. december 4. Az eredetiből archiválva : 2021. december 4..
  27. Yu. V. Ryadchikova "Fiziognómia és hagyományos kínai portré" // M .: Keleti Kultúrák és Ókor Intézet az Orosz Állami Humanitárius Egyetemen , TUDOMÁNYOS ÜLÉS MEPhI-2006. 6. kötet . ISBN 5-7262-0633-9 .
  28. 1 2 V. A. Pronnikov, I. D. Ladanov. "Japán". - M.: Nauka , 1985
  29. 1 2 Averintsev S. S. Előzetes megjegyzések a középkori esztétika tanulmányozásához // Régi orosz művészet. - M., 1975
  30. Tahoe - Godi A. A. „Csodálatos emberek élete: Losev”, M .: 1997. - 459 p.
  31. Forrás (nem elérhető link) . Letöltve: 2022. október 2. Az eredetiből archiválva : 2015. január 11. 
  32. A PLoS Genetic szerint. [1] Archivált 2014. március 22-én a Wayback Machine -nél  (orosz)
  33. Ledo E. "Treatise on human physiognomy". Fordítás francia nyelvről. I. D. Gorodetsky. M .: 1895
  34. "Hogyan ismerjük meg egy személy jellemét". Szerk. 4. Hasznos könyvtár. Szentpétervár, 1910
  35. "AiF - Health" 2011. október 10-i archív példány a Wayback Machine -n, 48 (381) 2001. november 29.
  36. Khigir B. "Fiziognómia" - M .: Astrel: AST: Keeper, 2007. - 640 p.: illusztráció.
  37. Ageev V.S. A kulturális tényezők hatása egy személy észlelésére és értékelésére // Vopr. pszichol. 1985. No. 3. S. 135-140
  38. Eldar Razroev "Physionomy" Archiválva : 2011. január 16. a Wayback Machine -nél . - M .: Kiadó: Black Belka, 2005. - puha. borító, 32 p. ISBN 5-98982-001-1
  39. G. Durville, A. Durville, E. Bailly. "Fiziognómia: a karakter, a temperamentum és a beteges hajlamok arckifejezése". / per. franciából. G. Levina. - Chisinau: CAI, 2007 . — 96 p.
  40. 1 2 3 4 Shapar V. B. „A test és az érzelmek nyelve. Hogyan olvass mások gondolataiban, és nézd meg, mit gondolnak mások. - Harkov, Belgorod: Kiadó - a "Családi szabadidő klubjában", 2010 . - 384 p.: ill.
  41. Harvard Bussiness Review (orosz): "Non-verbális ékesszólás" // United Press Publishing House, 2007. április. - 114 p.
  42. "Pszichológiai enciklopédia" Szerkesztette: R. Corsini, A. Auerbach, 2. kiadás. "Peter" kiadó, 2006
  43. B. V. Ljapunov „Századok mélyéről” / A történettudományok doktora, A. Ya. Bryusov tudományos szerkesztése alatt. Állami Kulturális és Oktatási Irodalmi Kiadó , M. - 1953
  44. Videó-számítógépes pszichodiagnosztika és korrekció Anuashvili módszer szerintYouTube logó 
  45. Az "Egészséged" magazin, "Knowledge" kiadó 1-2 / 1994
  46. Brown S. "Az arcolvasás gyakorlati művészete", - M .: Eksmo Kiadó, 2003. - 128 p.
  47. Theodor Schwartz „Arcok olvasása. Arckifejezés". Péter, 2010.
  48. Pisarevsky L. M. „Emberi fej faragása. Gyakorlati útmutató”, M.: A Szovjetunió Művészeti Akadémia Kiadója , 1962 - 74 p.
  49. E. A. Karmalkova, T. V. Lukashevich, V. N. Belevich "A gyermek és egy felnőtt arca." Fehéroroszország: " BSMU "  kiadó (elérhetetlen link)
  50. Kirill Novikov. Halott Tudományok Akadémiája. "Money" magazin 4. szám (610) 2007.02.05.
  51. Shchegolev I. V. „Az arc titkai. Fiziognómia mindenkinek. - "Piter" kiadó (1. kiadás), 2006. - 160 oldal ISBN 5-469-01042-2
  52. Borisz Akunyin "Gyémántszekér" . Letöltve: 2011. március 17. Az eredetiből archiválva : 2005. december 10..
  53. A. Moorhouse et al., The Nose on Your Face Nem lehet olyan egyszerű: Az orr használata biometrikus adatként Archivált 2012. szeptember 12., a Wayback Machine
  54. Khrisanfova L. A. „Ötletek egy személy egyéni pszichológiai jellemzőiről az arc szerkezeti jellemzői szerint // Kísérleti pszichológia. 2009. 4. sz. - S. 51-73.

Linkek

Filmográfia

  • "Emberi arc" (4 epizódból). Film producere a BBC : UK, rendező. David Attenborough  – 2001
  • "Hét kérdés az arcról". 6 sorozat a "Misztikus Ázsia" ciklusból, Dél-Koreában készült, rendező. Lee Won Wang – 2007
  • "Beszélő arc" (2 epizódból). A "Megmagyarázhatatlan, de igaz" ciklus filmje. A TNT televíziós társaság produkciója  - 2005
  • "Arckifejezés". A "valószínűtlenség elmélete" című filmciklus. Produkciós csatorna : Oroszország, rendező. Svetlana Obikhodova - 2004
  • " Arcolvasó " (hangul: 관상; RR: Gwansang ; szó szerint "fiziognómia"). Dél-Koreában készült film, rendező. Han Jae-rim – 2013
  • – Ismerem a titkait. A film Oroszországban készült, rendező. Andrej Verescsagin – 2016

További olvasnivalók

  • Lifshits A. A. Miért bírálta a "Lélek fenomenológiája" szerzője a fiziognómiát? // Történelmi és Filozófiai Évkönyv 93. - M . : Nauka , 1994. - S. 74-90.
  • Timothy T. Mar. Arcolvasás vagy a kínai fiziognómia művészete. - Szentpétervár. : "Szabadidő" Társaság, 1992. - 192 p.
  • Ferenc Tamás. . Arctitkok. A fiziognómia tudománya illusztrációkkal és magyarázatokkal. - Harkov: élcsapat, 1993.
  • Yampolsky M. B. Váratlan rokonság: Egy filmelmélet születése a fiziognómia szelleméből // Cinema Art . 1986. 12. sz.
  • Yampolsky M. B. Zoofiziognómia a kultúra rendszerében // Szöveg - kultúra - a narratíva szemiotikája: Tr. Jelzőrendszerekről 23 / Uchen. kb. Kesernyés. egyetemi. Tartu, 1989. szám. 855. - S. 63-79.
  • Barton T. Hatalom és tudás: Asztrológia, fiziognómia és orvostudomány a Római Birodalom alatt. - Ann Arbor, 1994. - P. 95-133.
  • Evans, Elizabeth C. Fiziognomika az ókori világban // Transactions of the American Philosophical Society, NS 59.5. - Philadelphia, 1969. - P. 5-83.
  • Swain S. Látni az arcot, látni a lelket: Polemon fiziognómiája a klasszikus ókortól a középkori iszlámig. – Oxford, 2007.
  • Hoyland R., Murad Yu. Fiziognómia a muszlim világban / Per. angolról. és francia V. Matrosova // Varázshegy: Hagyomány, kultúra, vallás, XVII. szám, - M .: A szláv kultúra nyelvei, - 2016, p. 227-273. — ISSN 1813-6028.
  • Fakhr ad-Din ar-Razi A fiziognómia könyve (Kitab al-Firas) / Per. arabból. N. Pavlova; szerk. per., megjegyzés. franciából V. Matrosova // Varázshegy: Hagyomány, kultúra, vallás, XVII. szám, - M .: A szláv kultúra nyelvei, - 2016, p. 274-331. — ISSN 1813-6028.