Afrika története a történelem előtti időkben kezdődik a Homo sapiens faj Kelet-Afrikában való megjelenésével . A mezőgazdaság első bizonyítékai a Kr. e. 16. évezredből származnak. e. [1] , a kohászat Kr.e. 4000 körül alakult ki a kontinensen. e. A történelmi korszak első civilizációi az ókori Egyiptomban , majd Núbiában , a Maghreb -félszigeten és Afrika szarvában alakultak ki . A középkor folyamán az iszlám elterjedt a térségben . A Szaharától délre az iszlám kultúra fő központja Timbuktu volt . A gyarmatosítás előtti kor jelentős civilizációs képződményei közé tartozik a Nok , a Mali Birodalom , az Ashanti Birodalom , Mapungubwe , Sin , Salum , Baol , Zimbabwe , Kongó állam , az ókori Karthágó , Numidia , Mauretánia , Aksum Királyság, Ajuran Királyság . , Adal .
A Millennium Afrika kezdetben az arabok , később az európaiak rabszolgáinak szállítója volt . A 19. század végén és a 20. század elején Afrikát az európai nagyhatalmak gyarmatosították . A XX. század második felében. átment a dekolonizációs folyamaton .
Afrika történelmének, különösen a szubszaharai Afrika történelmének tanulmányozása nehéz feladat az írott források hiánya miatt , ezért gyakran értelmezésekre , történeti nyelvészetre , régészetre és genetikára kell hagyatkoznia .
Az első hominidák Afrikában jelentek meg. A paleontológia azt mutatja, hogy a korai homininok koponyaszerkezetükben közel álltak a gorillához és a csimpánzhoz , de ezekkel a főemlősökkel ellentétben egyenes testtartást alakítottak ki , ami felszabadította a kezüket . Ennek a fejlődésnek köszönhetően akkoriban (10-5 millió évvel ezelőtt), amikor Afrika kiszáradt és a szavannák nagy erdőterületeket nyeltek el, erdőben és szavannán is élhettek [ 2] . Körülbelül 3 millió évvel ezelőtt számos australopitecin faja keletkezett : délen, keleten és a kontinens közepén. Tudtak már szerszámokat használni és készíteni, és mindenevők is voltak [3] .
Körülbelül 2,3 millió évvel ezelőtt felbukkant egy képzett ember , aki a legegyszerűbb Olduvai típusú kőeszközöket használta [4] . 1,8 millió évvel ezelőtt keletkezett egy emberfaj , 1,5 millió évvel ezelőtt pedig egy ember, aki felállt . E fajok korai képviselőinek még kicsi volt az agya , és primitív eszközöket használtak, de a Homo erectus később megtanulta jobban feldolgozni a követ az Acheule -nek nevezett technológia szerint . Ennek a fajnak a képviselői vadászni kezdtek és megtanulták a tűz használatát . Elterjedési területük Afrikán túlra terjedt Európa jelentős részére .
BOU-VP-2/66 koponyák Dakából (Daka, 0,8–1,042 ± 0,009 Ma) Etiópiából, UA 31 Buiából Eritreából (992 ezer évvel ezelőtt) az Afar-medence északi részén található Danakil -mélyedésből és KNM- A kenyai Olorgesailből (970-900 ka BP) származó OL 45500 fenetikus hasonlóságot mutat a Homo ergasterrel , mint a középső pleisztocén afrikai homininekkel, mint például az etióp bodo ( Homo heidelbergensis vagy Homo bodoensis ( Homo rhobmbaiensis ) ) [5] [6] . A jelenlegi fosszilis feljegyzések (Daka, Buia, Gombora II példányok a Melka Kunture-ból, Bodo 1) alapján feltételezhető, hogy a körülbelül 1 milliós Kelet-Afrika volt a legvalószínűbb származási régió a legutóbbi közös ős (MRCA) késő középső részén. pleisztocén és késő pleisztocén [7] .
Afrika középső kőkorszaka ~300 ezer évvel ezelőtt kezdődött. n. és a vizsgált területtől függően ~40-22 ezer évvel ezelőttig tartott [8] (a „korai kőkorszak” (ESA), a „közép kőkorszak” (MSA) és a „késő kőkorszak” (LSA) kifejezések) az afrikai régészettel összefüggésben nem szabad összetéveszteni az alsó paleolitikum, a középső paleolitikum és a felső paleolitikum kifejezésekkel).
A florisbadi (a Szabad Állam dél-afrikai tartománya ) 259 ezer éves koponyája a Homo helmei [9] fajra jellemző .
A fosszilis bizonyítékok arra utalnak, hogy a Homo sapiens Afrika déli és keleti részén élt legalább 100 000 évvel ezelőtt. n., és valószínűleg 150 ezer évvel ezelőtt. Körülbelül 40 ezer évvel ezelőtt ez a faj túllépett Afrikán, és elkezdte felfedezni az egész bolygót [4] [10] [11] . Más hipotézisek szerint az "Afrikából való kivándorlás" többször is megtörténhetett és sokkal korábban (74-130 ezer évvel ezelőtt) [12] [13] .
Az IBDmix módszerrel sikerült megállapítani, hogy az afrikaiak neandervölgyi génekkel rendelkeznek (a neandervölgyi DNS mennyisége az afrikaiakban körülbelül 17 Mb, vagyis genomjuk 0,3%-a), amelyeket valószínűleg a Homo sapiens visszavándorlása következtében örököltek . Európa. Az eurázsiai eredetű populációk Afrika-szerte megtalálhatók. Még az olyan korai szakadár csoportok is, mint a khoisan népek , felmenőinek 30%-a a közelmúltban kelet-afrikaiakkal és eurázsiaiakkal való keveredésből származik [14] .
Körülbelül 18 ezer évvel ezelőtt az etióp hegyvidék dombjain a Vörös-tenger közelében az emberek diót , gumókat és fűszernövényeket gyűjtöttek és ettek . 15-13 ezer évvel ezelőtt a gabonaféléket elsajátították . A gabonafélék kultúrája Ázsia nyugatra terjedt el, ahol búzát és zabot kezdtek termeszteni . Megkezdődött a neolitikus forradalom . 12-10 ezer évvel ezelőtt Ázsiából Afrikába került a búza- és zabtermesztés, valamint a juh- és szarvasmarha -tenyésztés képessége . Abban az időben az éghajlat párás volt, és az etióp hegyvidék erdőkben gazdag volt. Az omotiai nyelveket beszélők körülbelül 8,5-7,5 ezer évvel ezelőtt tanulták meg a banántermesztést . Körülbelül 9 ezer évvel ezelőtt a szamarat megszelídítették, és hamarosan ez a készség Délnyugat-Ázsiában is elterjedt . A kusiták elkezdték termeszteni a teffet és a dagussa-t [15] [16] .
A Szahara sztyeppéin és szavannáin a niloszaharai törzsek már 10-8000 évvel ezelőtt gyűjtöttek és termesztettek kölest és cirokot . Később elkezdték termeszteni a görögdinnyét , a sütőtököt és a gyapotot . Ezzel egy időben a szarvasmarhákat [17] háziasították , és megjelent a fazekasság is . A horgászat számos patakban és tóban népszerű volt . Nyugat-Afrikában a párás éghajlat az esőerdők elterjedéséhez vezetett a mai Szenegál és Kamerun területére . 11-7 ezer évvel ezelőtt a niger-kongói törzsek megtanultak olaj- és raffiapálmát , valamint néhány hüvelyes fajtát termeszteni . Mivel ezeknek a fajoknak a többsége erdőben nőtt, a niger-kongóiak kőbaltákat találtak fel a kitakarításukra [18] .
7 ezer évvel ezelőtt véget ért a nedves időszak, és a Szahara kezdett kiszáradni. A területein élő emberek minden irányba vándoroltak , különösen a Nílus völgyébe . Hasonlóan száraz éghajlat alakult ki Kelet - Afrikában .
Körülbelül 6 ezer évvel ezelőtt Afrikában megtanulták az ólmot , a rezet és a bronzot olvasztani [19] . A rezet a dinasztia előtti Egyiptomban és Núbiában olvasztották , a bronz legkésőbb 5 ezer évvel ezelőtt jelent meg [20] . Núbia volt a fő réz- és aranyszállító [21] .
Ettől függetlenül a rezet a kontinens nyugati részén, az Air fennsíkon , a modern Niger területén kezdték használni . Eleinte a folyamat nem volt elég tökéletes, ami a régión kívüli bevezetést jelezte, de később a technológia tovább fejlődött [22] .
A Kr.e. 1. évezredben. e. Afrika északnyugati részén Egyiptom és Núbia elkezdte olvasztani a vasat [23] . i.e. 670-ben. e. az asszírok vasfegyverekkel űzték ki Egyiptomból a núbiaiakat, ami hozzájárult a vastermelés létrejöttéhez a Nílus völgyében .
Afrika más részein a kohászat önállóan fejlődött. Nyugat - Afrikában a folyamat körülbelül 3,5 ezer évvel ezelőtt kezdődött Egaróban, amely a nigeri termesztömegtől nyugatra található , és itt körülbelül 2,5 ezer éve kezdték olvasztani a vasat [24] . Bizonyítékok vannak arra, hogy Közép-Afrikában a vastermelést már 5 ezer évvel ezelőtt is ismerték [25] . A vaskohászatot a Csád-tó és az Afrikai Nagy-tavak közötti területen ismerték ie 1000 és 600 között. e., sokkal korábban, mint Egyiptomban. Kr.e. 500-ra e. a Nok-kultúra a Jos-fennsíkon már ismerte a vasat [26] [27] .
Észak - Afrikában az ókor időszakát az ókori Közel-Kelet történetéhez kötik . Ez különösen igaz az ókori Egyiptomra és Núbiára . Afrika szarvát , valamint az Arab-félsziget nyugati részét az aksumita királyság uralta . Az ókori egyiptomiak Kr.e. 2350-ben építettek kapcsolatot Punttal . e. Úgy gondolják, hogy ez az ország a modern Szomália , Dzsibuti és Eritrea területén feküdt [28] . A föníciai városok, mint például Karthágó , a mediterrán ókor részét képezték, és a szubszaharai Afrika teljesen függetlenül fejlődött ezekben az időkben. Körülbelül 3000 évvel ezelőtt nagyszabású fordított vándorlás indult meg Eurázsiából Afrikába – hozzájárulása a modern afrikai genomokhoz 4-7%, a modern afrikai populációk genomjában a Neander-völgyi nyom 0,2-0,7% [29] [30 ] ] .
A Szahara kiszáradása után az emberi települések a Nílus völgyében kezdtek koncentrálódni , és hamarosan számos törzsi társulás alakult ki ott. Különösen gyorsan nőtt a népesség Alsó-Egyiptom Nílus-deltájában és a másodiktól a harmadik szürkehályogig terjedő területen . A népességnövekedést elősegítette a Délkelet-Ázsiából kölcsönzött növények , különösen a búza és a zab termesztése , valamint az állattenyésztési - tenyészjuh- , kecske- és tehéntermesztés . A népességnövekedés miatt megindult a harc a földekért, és felmerült az igény a mezőgazdaság szabályozására , amelyet a közigazgatási apparátus biztosított. A legerősebb törzsszövetség Ta-setiben jött létre körülbelül 5,5 ezer évvel ezelőtt [31] .
Alsó - Egyiptomban a törzsi szakszervezetek szélesebb politikai egyesületekké tömörültek, ami végül a Törzsi Unió megalakulásához vezetett Kr.e. 3100 körül. e. Narmer vezette egységes állam . Az uralkodó-isten kultusza számos isten panteonjában született. A fáraó uralma központosított bürokráciát jelentett adminisztrátorokból, adószedőkből, kormányzókból, művészekből és kézművesekből álló rendszerrel. Felmerült az adóbeszedés , megkezdődött a szervezett közszükségleti munka: csatornák és egyéb öntözőberendezések , piramisok , templomok építése. A Negyedik dinasztia idején a kereskedelem távoli országokkal kezdődött: a fát Levantából , az aranyat és a prémeket Núbiából , a tömjént pedig Puntból hozták . Líbia nyugati régióival is kereskedtek . Az Óbirodalom időszakában alakult ki az egyiptomi kormányrendszer alapja, amely mindig központosított bürokrácián keresztül valósult meg, és a fáraó istenségébe vetett hiten alapult [32] .
A Kr.e. 3. évezredtől. e. Egyiptom egyre inkább kiterjesztette katonai és politikai ellenőrzését déli és nyugati szomszédaira. Kr.e. 2200-ra e. Az Óbirodalom egységét megrendítette a nómok közötti rivalizálás, amelynek uralkodói kihívni kezdték a fáraót. Az ázsiai invázió is szerepet játszott. Egyiptom történetében megkezdődött az első köztes időszak , a viszályok és a bizonytalanság ideje [33] .
Kr.e. 2130-ra e. a stagnálás időszaka a XI. dinasztia megalapítója, I. Mentuhotep hatalmának érvényesülésével ért véget . Felállt a Középbirodalom , újra megkezdődött a piramisok építése, a kereskedelmet távoli országokkal folytatták, és a hatalom központja Memphisből Thébába helyeződött át . Megerősödtek a kapcsolatok a déli Kush , Vawat, Irtet királyságokkal. A második köztes periódus a hikszoszok szekereken és bronzfegyverekkel való inváziójával kezdődött, amelyeket korábban Egyiptomban nem ismertek. A szekértechnológia nyugatra terjedt el a Szaharában és Észak-Afrikában . A hikszoszok nem tudták megtartani hódításaikat, és az egyiptomi közösség részévé váltak. Ennek eredményeként Egyiptom fejlődésének legerőteljesebb szakaszába lépett, az Új Királyságba . Abban az időben Egyiptom nagyhatalom volt, Núbiát és Palesztinát irányította , és nagy befolyást gyakorolt a líbiai törzsekre és a Földközi -tengerre [33] . Az új királyság a líbiai törzsek inváziójával ért véget, ami a harmadik köztes időszakhoz vezetett , majd létrejött a XXII. dinasztia , amely két évszázadon át uralkodott [33] .
Dél- Núbia fokozatosan erősödött . Egyiptom núbiai hódítása Kashtával kezdődött és Piankhival és Shabakával ért véget . Így született meg a XXV. dinasztia , amely 100 évig uralkodott. A núbiaiak megpróbálták újratermelni az egyiptomi hagyományokat és szokásokat, de uralmuknak a vasfegyverekkel érkező asszírok inváziója vetett véget [33] . A 26. dinasztia Saisban keletkezett . Ez egészen ie 525-ig tartott. e., amelyben a perzsák megtámadták Egyiptomot . Az asszírokkal ellentétben a perzsák sokáig uralkodtak. Kr.e. 332-ben. e. Egyiptomot Nagy Sándor hódította meg . Utána kezdődött a Ptolemaioszi uralom időszaka , amely egészen a római hódításig, ie 30-ig tartott. e. [33] .
Körülbelül 5,5 ezer évvel ezelőtt, a Nílus felső folyásánál, Núbia északi részén keletkezett a Ta-seti régió , amelynek hatalma egész Felső-Egyiptomra kiterjedt . Ta-seti Egyiptommal, sőt a Levant távoli országaival is kereskedett , aranyat, rezet, strucctollat, ébenfát és elefántcsontot exportált. A XXXII századra. időszámításunk előtt e. Ta-seti hanyatlásnak indult, és Egyiptom elnyelte.
Núbia területén a kis törzsi szakszervezetek a jövőben is megmaradtak. A Krisztus előtti harmadik évezred végén . e. Megkezdődött a konszolidációjuk , és két állam alakult ki: Sai, amely Egyiptommal határos, és Kerma . A XVIII. n. e. Kerma leigázta a Sai-t és komoly vetélytársa lett Egyiptomnak . 1575 és 1550 között Kr. e. e., a XVII. dinasztia idején Kerma a hiksoszokkal megszállta Egyiptomot [34] [35] .
A XVIII. dinasztia idején az ókori Egyiptom visszanyerte hatalmát, és leigázta Kermát. Uralma csaknem 500 évig tartott, ami a kusiták és az egyiptomiak asszimilációjához vezetett. Végül azonban a kusiták visszanyerték függetlenségüket és kultúrájukat. Egy új vallás született Amunnal , mint Napatában a fő istenséggel és spirituális központtal . i.e. 730-ban e. a kusiták betörtek Egyiptomba és elfoglalták Thébát . Megalakult a Kushite Birodalom, amelynek területei Palesztinától a Kék- és Fehér-Nílus összefolyásáig terjedtek [36] .
A kusiták Egyiptom feletti uralmának az asszír invázió vetett véget . Ezt követően a kusita állam közigazgatási központja Napatából Meroe-ba költözött , és egy új núbiai kultúra kezdett kialakulni. A meroita kultúra kezdetben nagyon közel állt az egyiptomihoz, de fokozatosan új formákat öltött. Núbia a vas és pamut textíliák gyártásának központjává vált . Az egyiptomi írás átadta helyét a meroitikusnak . Apedemak oroszlán isten csatlakozott az istenek egyiptomi panteonjához . Megnövekedett a Vörös-tenger partvidékével folytatott kereskedelem , ami lehetővé tette az üzleti kapcsolatok kialakítását a Földközi -tenger térségével , különösen Görögországgal . Az építészeti stílus egyedivé vált számos oroszlán , strucc , zsiráf és elefánt képpel . Ám Aksum növekedése aláásta Núbia kereskedelmét, ráadásul az ország erdőirtástól szenvedett , mivel a vastermeléshez fára volt szükség. i.e. 350-ben. e. az aksumita uralkodó Ezana véget vetett Meroe jólétének [37] .
Az egyiptomiak a Nílustól nyugatra élőket , a berberek őseit líbiaiaknak nevezték . A mai Marokkóban élő mauri népekhez és a mai Algéria és Tunézia numidiáihoz hasonlóan főként földművesek voltak, de voltak olyan nomád törzsek is, amelyek állandó konfliktusban álltak a part menti településekkel [38] .
Egy másik nép, a föníciaiak a tengeri kereskedelemre specializálódtak, és mindenhol értékes fémeket kerestek: rezet , aranyat , ónt és ólmot . A föníciai települések szétszórva helyezkedtek el az észak-afrikai partokon , és a berberekkel kereskedtek . i.e. 814 -ben e. a türuszi föníciaiak megalapították Karthágó városát . 600-ra Karthágó a Földközi-tenger egyik fő kereskedelmi központjává vált, a trópusi Afrikával való kapcsolatoknak köszönhetően . Karthágó gazdagságának köszönhetően létrejöttek Numidia és Mauretania berber államai . A berber közvetítők karavánokon utaztak át a Szaharán , és árukat szállítottak egyik oázisból a másikba, annak ellenére, hogy fennállt a garamantei rablók megtámadásának veszélye . A fő áruk a só és a fémtermékek voltak, amelyeket aranyra, rabszolgákra , nyakláncokra és elefántcsontra cseréltek [39] .
Karthágó a Földközi-tengeren az ókori görögökkel és rómaiakkal harcolt a dominanciáért . A Rómával vívott háborúk különösen hevesek voltak : az első pun háború (i.e. 264-241 ) Szicíliáért , a második pun háború (i.e. 218-201 ), amikor Hannibál megszállta Európát, és a harmadik pun háború (i.e. 149-146). Karthágó az első két háborút elvesztette, a harmadik eredményeként, amelyben a numidiai berberek segítették Rómát, elpusztult, és római provinciává vált . Afrika tartománya Róma egyik fő búza- , olíva- és olajszállítójává vált. Két évszázaddal később Róma leigázta a berber numidiát és Mauritániát . 420-ban a germán vandál törzs megtámadta Észak-Afrikát , és megalapította királyságát Karthágóban. A berberek ezt követően megvédték függetlenségüket [40] .
A kereszténység az 1. században lépett be Afrikába , először Alexandriába , majd a kontinens egész északnyugati részére. Amikor 313-ban kiadták a milánói ediktumot , egész római Észak-Afrika keresztény volt. Az egyiptomiak elfogadták a monofizitizmust és megalapították a független kopt egyházat . A berberek rokonszenveztek a donatizmussal , és nem voltak hajlandók elismerni a katolikus egyház tekintélyét .
BerberekKarthágó nagy hatással volt a bennszülött lakosságra. A berberek ekkor már abban a szakaszban voltak, hogy a mezőgazdaság , a kézművesség , a kereskedelem és a politikai szervezet lehetővé tette több állami szervezet támogatását. Karthágó hatalmának növekedésével a berberek egy része rabszolgaságba került , másik részük a karthágóiakat kezdte szolgálni, adót szedve a még független törzsektől. Egészen a Kr.e. 4. századig. e. A berberek a gallokkal együtt a karthágói hadsereg jelentős részét tették ki . Karthágónak az első pun háborúban bekövetkezett veresége után a berber zsoldosok Kr.e. 241-től 238-ig fellázadtak a ki nem fizetett bérek miatt. e. Jelentős területeket foglaltak el és pénzt vertek , amit líbiainak neveztek . Karthágó hatalma tovább csökkent a következő pun háborúk vereségei után , és ie 146-ban. e. a rómaiak elpusztították a várost. Ennek eredményeként a berberek a kontinens belsejében erősödtek. A Kr.e. 2. századra. e. Számos berber állam alakult ki, ezek közül kettő Numidiában . Mauritánia még távolabb feküdt . A berber civilizáció Masinissa uralkodása alatt érte el csúcspontját a Kr.e. 2. században. e. Halála után, ie 148 -ban. e. , a berber királyságok többször egyesültek és szétestek. A Masinissid -dinasztia egészen addig tartott, amíg a rómaiak 24-ben el nem hódították a berberek összes földjét.
Az ókorban a modern szomáliak ősei fontos láncszemek voltak a Nyugat és a világ többi része közötti kereskedelmi kapcsolatokban. Szomáliai tengerészek és kereskedők szállítottak tömjént , mirhát , fűszereket , amelyeket az egyiptomiak , föníciaiak , mükénéiek és babilóniaiak értékeltek [41] [42] . A szomáliai Opone, Mosillon és Malao városok versengtek a szabaiakkal , a pártusokkal és az aksumitákkal az India és a görög-római világ közötti jövedelmező kereskedelemben való részvétel jogáért [43] .
A római uralom alatti mezőgazdasági területek urbanizációja a berber lakosság kitelepítését eredményezte . A nomádok arra kényszerültek, hogy letelepedjenek, vagy sivatagi területekre vándoroljanak . A letelepedett törzsek elvesztették függetlenségüket. A berberek azonban állandóan ellenálltak a római uralomnak. A római birtokok védelmére Traianus császár déli határt húzott az Érces és Nemensha hegységben, és számos erődöt épített. A rómaiak a 2. században telepítették be a Cityth melletti területeket , de nyugatabbra a római befolyás csak hosszú ideig terjedt ki a tengerpartra.
A rómaiak viszonylag kis hadsereget tartottak Észak-Afrikában, amely nem haladta meg a 28 ezer légióst . A 2. századtól a numidiai és a két mauritániai tartomány helyőrségeit főként helyi lakosok őrizték. Claudius , Nerva és Traianus uralkodása alatt légiós veteránok telepedtek meg Észak-Afrikában.
Észak-Afrikát a birodalom magtárának nevezték, innen más tartományokba , elsősorban Olaszországba és Görögországba exportáltak gabonát, valamint gyümölcsöt , fügét , szőlőt , babot . A 2. századig az olaj jelentős helyet foglalt el a kereskedelemben .
A birodalom hanyatlásának kezdete Észak-Afrikában nem volt különösebben érezhető. Azonban itt is felkelések kezdődtek. 238-ban a birtokosok fellázadtak a császár pénzügyi politikája ellen, bár sikertelenül. 253 és 288 között több berber felkelés volt Mauritánia hegyeiben. A birodalomra jellemző gazdasági problémák azonban itt is érezhetőek voltak. A városok építése szinte leállt .
Sok zsidó élt Észak-Afrikában. Egy részüket a római uralom elleni felkelések után deportálták Júdeából vagy Palesztinából, volt, aki régen itt telepedett le a föníciaiakkal együtt. Ezen kívül több berber törzs is áttért a judaizmusra .
A kereszténység a 2. században érkezett meg Észak-Afrikába, és gyorsan népszerűvé vált a városokban és a rabszolgák körében . A 4. század végére a letelepedett lakosságú területek teljesen keresztényekké váltak, akárcsak néhány berber törzs. 313-ban a donatizmus elterjedt Észak-Afrikában , egy szélsőséges irányzat, amely nem ismerte el a szentségeket azoknak a papoknak a kezéből, akik felhagytak a vallással a Diocletianus császár üldöztetése idején . A donatisták helytelenítették Konstantin császár beavatkozását az egyház ügyeibe , bár a legtöbb keresztény örült az állami elismerésnek. Éles küzdelem kezdődött a donatisták és a római rendszer hívei között . A donatizmus legkiválóbb kritikusa Szent Ágoston volt . Érvelése az volt, hogy a papok méltatlan viselkedése nem semmisíti meg a szentségeket, hiszen igazi sugalmatuk Krisztusban van . Ágoston megvédte a keresztény hatóságok jogát a szakadárok és az eretnekek megbüntetésére . A konfrontációról a karthágói zsinat döntött 411 -ben, de Észak-Afrikában már a 6. század előtt is léteztek külön donatista közösségek .
A római hatalom fokozatosan hanyatlott , és egyes hegyvidéki területeken önálló királyságok kezdtek érvényesülni. Innen a berberek portyáztak a városokban. 420-ban a vandálok megérkeztek Észak-Afrikába . Elfoglalták Karthágót , és 439-ben megalapították a Vandálok és Alánok Királyságát , amely 533-ig tartott, és irányította a Földközi -tenger kereskedelmét . A királyságot a bizánci császár , Justinianus idején leigázták , akinek hadseregét Belisarius parancsnok vezette . A helyi lakosság még 12 évig ellenállt, de a jövőben a bizánci ellenőrzés gyenge maradt Észak-Afrika felett a Konstantinápolytól való távolság , a császári hatalom iránti csekély érdeklődés és a korrupció miatt. Ezért a régió csekély ellenállást tanúsított a muszlim hódítással szemben .
Az első államalakulat a modern Eritrea és Észak - Etiópia területén a D'mt volt , amely a 8-7 . században létezett . időszámításunk előtt e. A Vörös-tengeren keresztül Egyiptomba és a Földközi-tengerbe szállított tömjént . Kr.e. 5. és 3. század között. e. A D'mt hanyatlásba esett, és több más állami entitás váltotta fel. Később újraéledt a kereskedelem Dél -Arábiával Saba kikötőjén keresztül. Adulis fontos kereskedelmi központtá vált .
Az arab szabeusok és Észak-Etiópia lakói közötti kapcsolat vezetett a geez kultúra, nyelv és íráskép kialakulásához . Ennek eredményeként létrejött Aksum, amely Egyiptommal, Rómával, a Fekete-tenger térségével, sőt Perzsiával , Indiával és Kínával folytatott kereskedelméről ismert . A Kr.e. 5. századra e. Aksum elefántcsont , vízilóbőr , arany , fűszerek , elefántok , üveg , sárgaréz és réz exportjával , valamint ezüst , olaj és bor importjával gyarapodott . Aksum területéhez tartozott részben a modern Szudán keleti része , Észak - Etiópia , Eritrea . Az aksumiták palotákat és megalitikus temetkezéseket építettek. 300-ra Aksum saját ezüst- és aranyérméit verte [ 44] .
331-ben Ezana aksumita uralkodó áttért a kereszténységre monofizita irányban. 350-re Etiópiában kialakult a szír szerzetesi hagyomány, amely a kopt egyház alapját képezte [45] .
A 6. században Aksum bővíthette birtokait Saba és az Arab-félsziget rovására , de a század végére a perzsák kiűzték az aksumitákat . Amikor Nyugat-Ázsiában életbe lépett az iszlám , Aksum kapcsolatai a Földközi-tengerrel megszakadtak, és a Vörös-tengeren folytatott kereskedelem is visszaesett, és a Perzsa-öbölre terelődött . Ezek a tényezők az állam hanyatlásához vezettek. 800-ra a főváros a hegyek közé költözött, és Aksum ereje csökkent [46] .
A Száhel nyugati részén letelepedett közösségek alakultak ki, amikor az emberek elsajátították a köles és a cirok termesztését . A régészeti bizonyítékok arra utalnak, hogy Nyugat-Afrikában jelentős települések keletkeztek körülbelül 4000 évvel ezelőtt . Ezzel egyidejűleg megindult a Szaharán átívelő kereskedelem, amely lehetővé tette az áruk széles skálájának cseréjét észak és dél között. Csererendszer alakult ki, amelyben különböző területekről származó törzsek vettek részt: a gazdák sót kaptak a nomádoktól , a nomádok húst és egyéb termékeket kaptak a pásztoroktól és a szavanna gazdáitól , valamint a Niger folyó halaitól , az erdőlakók prémet és húst [47] .
Jelentős korai települések Tichit és Oualata voltak , amelyek a mai Mauritániában feküdtek . Az egykori szaharai szavannán mintegy 500 kőtelep maradványait őrizték meg, amelyek lakói halásztak és kölest termesztettek. A Soninke nép építtette őket . Kr.e. 300 évig. e. a terület kiszáradt, a település leromlott, lakói valószínűleg Kumbi-Sale- be költöztek . Az építészet és a fazekasság elemzése azt mutatja, hogy Tishita népe rokonságban állt Ghána jövőbeli birodalmának népével . Djenne település lakói vasat termeltek, és tudtak házat építeni a napon sült agyagból. Számukat egy nagy temető bizonyítja. Kr.e. 250-re e. Djenne nagyváros volt, ahol virágzott a kereskedelem [48] [49] .
Délebbre, Nigéria középső részén, Kr.e. 1000 körül. e. kialakult a noki kultúra , egy erősen centralizált társadalom. A kultúra miniatűr terrakotta figuráiról ismert, amelyek emberi fejeket, elefántokat és más állatokat ábrázolnak. A Kr.e. 5. századra e. itt tanultak meg vasat olvasztani, de három évszázad után a kultúra eltűnt. Úgy tartják, hogy ennek a kultúrának a hagyományai a joruba és a bini kultúrákban is folytatódtak [50] .
Afrika történetének jelentős eseménye volt a bantu népek letelepedése a kontinensre . A bantu nyelvet beszélő emberek a Kr. e. 2. évezredben kezdődtek . e. vándorolnak a modern Kamerun területéről az Afrikai Nagy-tavak vidékére . A Kr.e. 1. évezredre. e. A bantu nyelveket Közép-Afrika széles övezetében beszélték . A Kr.e. II. században. e. A bantu népek délen a Zambezi -völgyben telepedtek le , majd nyugatra a modern Angola területére, keletre pedig a mai Malawiba , Zambiába és Zimbabwébe költöztek . Egy másik keleti utazásra körülbelül 2 ezer évvel ezelőtt került sor, amikor a bantu népek elérték az Indiai-óceán partját - Kenyába és Tanzániába . A keleti patak egyesült a délivel, tovább népesítette Mozambikot , és elérte Maputót , majd Durbant . Az 5. század körül a bantuk behatoltak Madagaszkárba . Az első évezred második felében a bantu népek már megtelepedtek Dél-Afrikában a Great Kei folyó partján . A bantuk fő mezőgazdasági növénye, a cirok nem tudott meghonosodni Namíbiában és a Jóreménység-fok környékén . Dél-Afrika többi területét a khoisan népek lakták .
711-re Észak-Afrikát teljesen meghódították az arabok , és a 10. századra a lakosság nagy része áttért az iszlámra [53] . A 9. század végére az arab hódítások után kialakult egység véget ért. Harc folyt a próféta utódjának jogáért . Az Omajjádok először a kalifátusban ragadták meg a hatalmat , és megalapították fővárosukat Damaszkuszban . Amikor az Abbászidák átvették tőlük a hatalmat, uralmuk központját Bagdadba helyezték át . Az észak-afrikai szabadságszerető berberek , akik nem szerették a külső beavatkozást ügyeikbe és az arabok kizárólagosságát az ortodox iszlámban, átvették a síita és a kharidzsita irányzatú iszlámot, amihez az abbászidák ellenségesen viszonyultak. A Maghreb területén a 8. és 9. században számos karidzsita államalakulat alakult ki, amelyek nem hódoltak be Bagdadnak. A 10. században Szíriából érkeztek síiták , akik Mohammed Fatima lányától származtak, és megalakították a Fátimida -dinasztiát a Maghrebben . 950-re meghódították az egész Maghrebet, 969-re pedig Egyiptomot [54] .
Abdullah ibn Yassin az iszlám megtisztítására törekedve megalapította az Almoravid mozgalmat a modern Mauritánia és Nyugat-Szahara területén élt szanhadzsa berber törzsek egyesítése között . A Sanhaja berberek, akárcsak a Soninke , az iszlám mellett a pogányságot is gyakorolták . Abdullah ibn Yasin könnyen követőkre talált a lemtunok szanhaj törzsében , akiket délen a Soninke, északon pedig a Zenata szorított . 1040-re a lemtunok teljesen átvették az Almoravida ideológiát. A lemtun vezérek Yahya ibn Omar és Abu Bakr ibn Omar nagy területen ragadták meg a hatalmat, és kettéosztották az országot, mert túl nagy volt egy uralkodó számára. Délen a ku-ku soninke-val harcolva Abu Bakr uralkodott, a másikon Yusuf ibn Tashfin , aki Észak-Afrika mellett az Ibériai-félsziget egy részét is elfoglalta . Abu Bakr 1087-ben halt meg, és halála után a Soninke visszakapta elveszett földjeit [55] .
A 10. és 13. század között a beduinok jelentős része elhagyta az Arab-félszigetet . 1050-re körülbelül negyedmillió arab nomád vándorolt be a Maghrebbe. Azokat, akik Afrika északi partja mentén mentek, Banu hilalnak hívták ; akik az Atlasz-hegységtől délre mentek, azokat Bani Sulaimnak hívták . Ezzel a mozgalommal bővült az arab nyelv használati területe , a berber nyelv hanyatlásnak indult, és megkezdődött Észak-Afrika arabizálódása . Később az arabizált berber csoportok egyike, a Hawwara Egyiptomon keresztül Núbiába jutott [56] . Az 1140 - es években Abd al-Mu'min dzsihádot hirdetett az Almoravidák ellen , és promiszkuitással és korrupcióval vádolta őket. Az északi berber törzsek egyesülésével sikerült legyőznie őket, és megalapította az új Almohad -dinasztiát . Abban az időben a Maghreb már teljesen muszlim volt, és az iszlám kultúra egyik központja lett, magas szintű műveltséggel és tudományos ismeretekkel, beleértve a matematikát is. A 13. századra az Almohád állam három részre szakadt. A keresztény királyság, Kasztília , Aragónia és Portugália szinte teljesen kiűzte a muszlimokat az Ibériai-félszigetről. 1415-ben Portugália megkezdte a föld visszahódítását Észak-Afrikában, és elfoglalta Ceuta kikötővárosát . Hamarosan Spanyolország és Portugália több kikötőt is elfoglalt. 1492-ben Spanyolország elfoglalta Granada Emirátust , a félsziget utolsó muszlim államát, amely végül véget vetett a 8 évszázados muszlim uralomnak Ibériában [57] .
Portugália és Spanyolország birtokba vette Tanger , Algír , Tripoli és Tunézia kikötőit , de érdekeik az Oszmán Birodalom kikötőivel kezdtek keresztezni, és a törökök kalóztámadások taktikájával visszafoglalták ezeket a kikötőket . Észak-afrikai kikötőikből a török korzárok rendszeres támadásokat hajtottak végre a keresztény kereskedelmi hajók ellen. Formálisan akkoriban Észak-Afrika az Oszmán Birodalomhoz tartozott, valójában azonban a török irányítás gyenge volt, és csak a tengerparti városokra terjedt ki. A Szaharán keresztül folytatódott a kereskedelem, a tripoli török pasák rabszolgákat fogadtak Bornuból , lovakat, lőfegyvereket és páncélokat árultak [58] .
A 16. században arab nomádok , akik a legenda szerint Mohamed lányától származtak, meghódították és egyesítették Marokkót , létrehozva a Saadi - dinasztiát . Megakadályozták, hogy az Oszmán Birodalom elérje az Atlanti-óceánt , és elűzték a portugálokat a nyugati partról. Az állam legnagyobb jólétét Ahmad al-Mansur alatt érte el . 1591-ben megszállta és meghódította a Songhai birodalmat , kezébe véve az irányítást az aranykereskedelem felett, amely két irányban ment: az európai tengerészek számára a nyugati partra, illetve keletre Tunéziába . A 17. században a marokkóiak ellenőrzése a Songhay felett hanyatlott. Ahmad 1603-ban bekövetkezett halála után állama két részre szakadt, középpontjában Fez és Marrakesh . Moulay al-Rashid újraegyesítette az országot az Alawi-dinasztia megalapításával . Később Ismail ibn Sharif megerősítette a hadsereget a Szudánból hozott rabszolgák rovására [59] .
Egyiptom642-ben a bizánci Egyiptomot meghódították az arabok [53] , és az első Omajjád , majd az Abbászida kalifátus része volt 969-ig, amikor is a Fátimida elfoglalta . A Fátimidák alatt Egyiptom virágzott, gátakat és csatornákat javítottak, búza-, árpa-, len- és gyapottermés nőtt. Egyiptom a len- és pamutszövetek egyik fő gyártójává vált. Növelte kereskedelmét a Vörös- és a Földközi-tengeren. Kairóban aranyérmét vertek, amelyet Fatimid dinárnak neveztek . A gazdaság az adókon alapult, amelyeket a fellah parasztoktól szedtek be . Az adóbeszedés a 969-es honfoglalásban részt vevő berber vezérek munkája volt. A kalifának adták annak egy részét, amit összegyűjtöttek, a többit pedig megtartották. Idővel földbirtokosokká váltak, és földbirtokos arisztokráciát alkottak [60] .
A hadsereget török származású rabszolgákkal , akiket mamelukoknak hívtak , valamint Szudánból származó gyalogosokkal és szabad berberekkel pótolták. Az 1150-es években a földből származó jövedelem csökkent, a hadsereg fellázadt, zavargások kezdődtek, a kereskedelem hanyatlásba esett, és ennek következtében a Fátimida kalifák hatalma meggyengült [61] .
Az 1160-as években Egyiptomot a keresztesek fenyegették . Az arabokat Salah ad-Din kurd parancsnok gyűjtötte össze, hogy harcoljanak ellenük . Miután Egyiptom határainál legyőzte a kereszteseket, 1187-ben visszafoglalta Jeruzsálemet . A fátimida kalifa 1171-ben bekövetkezett halála után Szalah ad-Din Egyiptom uralkodója lett, megalapítva az Ajjubid (Ayyubid) dinasztiát. Uralkodása alatt Egyiptom visszatért a szunnita iszlámhoz. Egyre több törökországi török rabszolga érkezett katonai szolgálatra. A hadsereget az iqta rendszer támogatta - a földből származó adók beszedése, amelyet a katonák katonai szolgálatra adtak ki [62] . Idővel a mamelukok egy nagyon erős birtokos arisztokrácia rétegét alkották. 1250-ben megdöntötték az Ayyubid-dinasztiát és megalapították a sajátjukat . A mamelukok leghatalmasabbjait amirnek hívták . A mamelukok 250 évig birtokolták a hatalmat Egyiptomban. Ez idő alatt kiterjesztették az alattvaló területet Palesztinára , legyőzték a kereszteseket, és megállították a mongol inváziót az Ain Jalut-i csatában 1260 -ban. Mameluk Egyiptom lett az iszlám védelmezője és szent városai, Medina és Mekka .
De idővel az iqta rendszer megszűnt a katonai erők ellátásával. A mamelukok kezdték örökletesnek tekinteni földjeiket, és nem akartak szolgálni nekik. A csatornák javítása leállt, a föld termőképessége csökkent. A mameluk haditechnika elmaradt más államok fejlődésétől, ahol a lőfegyverek egyre nagyobb szerepet játszottak [63] .. Ennek eredményeként 1517-ben az Oszmán Birodalom könnyedén meghódította Egyiptomot. A törökök visszaállították az adóbeszedési rendszert, és helyreállt a Vörös-tengeren a kereskedelem, bár a portugálok az Indiai-óceánnal való kereskedelmi kapcsolatok útjában álltak . A 17. és 18. század folyamán a mamelukok visszatértek a hatalomba. Közülük a leggazdagabbakat bégeknek hívták , a tényleges hatalom az ő kezükben volt, míg a török pasáknak csak formális hatalmuk volt [64] .
1798-ban Napóleon csapatai megszállták Egyiptomot , és a francia hadsereg helyi ellenállása gyenge volt, de Nagy-Britannia és az Oszmán Birodalom együttes erőfeszítései 1801-ben kiszorították a franciákat. Azóta megindult a harc a britek és a franciák között Egyiptom feletti irányításért, amely az egész 19. századra és a 20. század egy részére is kiterjedt [65] .
Az iszlám megjelenése a Vörös-tenger Szomáliával szembeni partján ahhoz a tényhez vezetett, hogy a szomáliai kereskedők az arabokkal fenntartott kapcsolatoknak köszönhetően fokozatosan új vallást fogadtak el. Az iszlám első évszázadaiban sok muszlim vándorolt a kontinensre az Arab-félszigetről , majd a következő évszázadok során a „berber” civilizáció részét képező szomáliai városállamok muszlimokká változtak: Mogadishu , Berbera , Zeila , Barawa és Mark [66] [67] . Mogadishu városa, amely az "Iszlám Városaként" [68] vált ismertté, évszázadokon át irányította a kelet-afrikai aranykereskedelmet [69] .
A Marche, Barawa, Hobyo és Mogadishu kikötőiben a szultánságok és köztársaságok virágoztak, hajókat fogadtak Arábiából , Indiából , Velencéből [70] , Perzsiából , Egyiptomból , Portugáliából , sőt Kínából is . Vasco da Gama a 15. században lépett be Mogadishuba. és azt írta, hogy ez egy nagy város négy- és ötemeletes házakkal, nagy palotákkal, számos mecsettel hengeres minaretekkel [71] .
A 16. században Duarte Barbosa azt írta, hogy Cambay királyságából ( India ) sok hajó érkezett Mogadishuba, szöveteket és fűszereket hozva , valamint aranyat, viaszt és elefántcsontot exportálva. Barbosa felhívta a figyelmet a tengerparti bazárokban található nagy mennyiségű húsra, búzára, zabra, lóra és gyümölcsre, amelyek gazdagságot garantáltak a helyi kereskedőknek [72] . Mogadishu volt a szövőipar központja, és eladta szöveteit Egyiptomnak és Szíriának [73] , valamint tranzitpontként szolgált a szuahéli Mombasa és Malindi kereskedői számára, akik aranykereskedelmet biztosítottak a Kilwa Szultánságnak [74] . A Hormuzi -szorosból származó zsidó kereskedők aktívan részt vettek a kereskedelemben , gabonáért és gyapjúért cserébe indiai szöveteket és gyümölcsöket hoztak [75] .
A 15. század óta kereskedelmi kapcsolatokat építettek ki Malaccával [76] . Szövet, ámbra és porcelán kereskedelme [77] . A zsiráfokat és zebrákat a Kínai Ming Birodalomba exportálták . A szomáliai kereskedők kiemelkedő szerepet játszottak az Afrika és Ázsia közötti kereskedelemben [78] . A portugál blokád és az ománi beavatkozás megkerülésére tett kísérlet során az indiai kereskedők a szomáliai Marku és Baravu kikötőket használták, amelyek nem tartoznak a portugál joghatóság alá [79] .
EtiópiaA Zagwe-dinasztia 1137 és 1270 között uralkodott a mai Etiópia és Eritrea nagy részén. Neve a kusita nyelvcsaládba tartozó agau nép nyelvéből származik . Az etióp birodalmat 1270-től sok évszázadon át a Salamon-dinasztia uralta .
A 15. század elején Etiópia – Aksum kora óta először – próbált diplomáciai kapcsolatokat felvenni az európai királyságokkal. Henrik angol királytól az abesszíniai császárhoz intézett levele maradt fenn [80] . 1428-ban I. Yishak etióp császár két hírnököt küldött V. Alfonz aragóniai királyhoz , aki épségben elengedte őket, de nem tudtak visszatérni [81] . Az első állandó kapcsolatok 1508-ban, II. Dávid császár uralkodása idején kezdődtek [82] . Ekkor támadta meg az adali szultánság a birodalmat . A portugálok fegyverrel és 400 katonával segítették az etióp uralkodót [83] . Az adalo-etióp háború a térség egyik háborúja volt, amelyen keresztül az Oszmán Birodalom és Portugália meghatalmazott útján harcolt az irányításért.
Amikor Susnyyos császár 1624-ben áttért a katolicizmusra , több éves nyugtalanság és zavargások kezdődtek az országban, amelyek több ezer ember halálához vezettek [84] . A jezsuita misszionáriusok megsértették az etiópok hitét, és 1632. június 25-én Szusznyjosz fia, Fasiledes ismét állammá nyilvánította az etióp ortodox egyházat , és a többi európaival együtt kiűzte az országból a jezsuitákat [85] [86 ] ] .
Amikor Aksum uralkodója , Ezana elfoglalta Meroe -t, a Ballana nép Núbiába vándorolt délnyugat felől, és három államot alapított: Mucurra , Nobatia és Alwa , amelyek több mint 200 évig tartottak. Mukurra a Nílus harmadik küszöbe fölött feküdt , északon Dongola fővárosa , Nobatia, délen Faras fővárosa , Alva volt, központja Soba városában . Ezt követően Mucurra felszívta Nobatiát. Körülbelül 500 és 600 között e terület lakossága felvette a monofizitizmust . Az egyház először a kopt , majd a görög , végül a niloszaharai nyelvek csoportjába tartozó ónúbiai írást használt . Nézetei szerint a núbiai kereszténység közel állt az egyiptomi kopt egyházhoz [87] [88] .
A muszlim arabok 641-re meghódították Egyiptomot, és elzárták Núbia és Aksum keresztényeit a többi keresztény államtól. 651-652-ben az arabok megszállták a keresztény Núbiát, de a núbiai íjászok visszautasították őket. Megállapodást kötöttek, amelynek értelmében az arabok elismerték a keresztény Núbiát. A megállapodás meghatározta azokat a kereskedelmi szabályokat is, amelyek 600 éven át szabályozták Núbia és Egyiptom kapcsolatait [89] .
A XIII. század óta megkezdődött a keresztény Núbia hanyatlása. A monarchia hatalma meggyengült, engedett az egyháznak és a nemességnek. A beduin arabok elkezdtek Núbiába költözni . Fakírjaik hozták be az országba a szufi iszlámot . Ráadásul Mokurra núbiai állam az egyiptomi Mameluk Szultánság vazallusa lett. 1366-ra Núbia apró uradalmakra oszlott, és ezt követően a mamelukok foglalták el . A 15. század folyamán az ország nyitott volt az arab migráció előtt. Az arab nomádok magukkal hozták kultúrájukat és nyelvüket . A 16. századra Mucurra és Nobatia iszlámmá vált. Abdullah Jamm vezetésével megalakult az arab konföderáció, amely elpusztította Alwa Soba fővárosát, amely a kereszténység utolsó fellegvára maradt. Ezt követően Alva a Sennar [90] része volt .
A 15. század folyamán a funjiak pásztorai Alva területére vándoroltak . Államot hoztak létre Sennar fővárossal . A 16. század végére a fundzsiak áttértek az iszlám hitre, és nyugatra Kordofanig kiterjesztették birtokaikat . A keleti letelepedést Etiópia leállította . Az állam gazdasága a Sennaron áthaladó kereskedőktől és a foglyoktól függött, akikből a hadsereg alakult. Badi IV (1724-1762) alatt a hadsereg fellázadt, saját kezébe vette a hatalmat, és a király szerepét szertartásosra csökkentette. 1821-ben az egyiptomi Mohammed Ali pasa [91] [92] meghódította a Funjit .
Szuahéli-partTörténelmileg a szuahéli nép Kenyától északra a mozambiki Ruvumi folyóig élt . Az arab geográfusok ezt a területet a zindzsek („feketék”) földjének nevezték [93] .
A modern történészek, nyelvészek és régészek úgy vélik, hogy a szuahéli nyelvet beszélő emberek a bantu nyelvű törzsekből származnak , akikre a 7-8. században a muszlim kereskedők révén erős hatással volt az arab kultúra . A régió középkori államai kereskedelmi kikötőkre [94] támaszkodtak , ami lehetővé tette számukra, hogy kapcsolatot tartsanak fenn az iszlám világgal és Ázsiával [95] . E kikötők közé tartozott Mombasa , Zanzibar és Kilwa-Kisivani [96] . Cseng He kínai navigátor és muszlim földrajztudósok, különösen Ibn Battuta [97] említi őket . A fő kereskedelmi cikkek az elefántcsont , a rabszolgák és az arany voltak .
A portugálok 1498-ban érkeztek ide. A szuahéli partvidék gazdasági leigázására és keresztényesítésére törekedve 1505-ben megtámadták Kilwu Kisiwanit , majd később más városokat is. A helyi lakosság ellenállása miatt a portugálok próbálkozásai a kereskedelem ellenőrzésére nem jártak sikerrel. A 17. század végére Portugália befolyása hanyatlásnak indult, és 1729-től Omán segítségével a portugálok kiszorultak a térségből. A Szuahéli-part az Ománi Szultánság része lett. A kereskedelem újraindult, de a korábbinál kisebb mértékben [98] .
UreveAz Urewe kultúra a Viktória-tó régiójából származik az afrikai vaskorban . A kultúra neve arról a régészeti lelőhelyről származik, amelyet Mary Leakey végzett Kenyában . A kultúra régi leleteit a tanzániai Kagera régióban őrizték meg . Az Urewe kulturális régió nyugaton a Kongói Demokratikus Köztársaság Kivu régiójáig, keleten Nyanzáig és Kenya nyugati tartományáig terjedt. Északon elérte a mai Ugandát , Ruandát és Burundit . A kultúra a Kr.e. V. század óta létezik . e. a 6. századig e .
Az Urewe kultúra a kameruni bantu nyelvű népek betelepítésével kezdődött. Kutatásai a bantu település nyelvészetének kutatásával összefüggésben zajlanak. Talán az Urewe kultúra a bantu nyelvek keleti alcsaládjának felel meg, vagyis azoknak a nyelveknek, amelyeket a kelet-afrikai telepesek első hullámának leszármazottai beszélnek . Úgy tűnik, hogy Urewe egy teljesen fejlett civilizáció , egyedülálló fazekas stílusával és jól fejlett vasmegmunkálási technológiájával . Jelenlegi ismereteink szerint sem a fazekasság, sem a vasmegmunkálás közel kétezer éve nem változott jelentős mértékben, kivéve a kerámia kisebb eltéréseit.
Madagaszkár és MerinaMadagaszkárt a 6. században ausztronéz nyelveket beszélő emberek telepítették be . Később, a 6-7. században a kontinensről bantu nyelvet beszélő törzsek költöztek a szigetre. Az ausztronézek a banán- és rizstermesztés kultúráját hozták magukkal, a bantu nyelvűek a szarvasmarha-tenyésztést . 1000 körül arab és indiai kereskedők települtek fel a sziget északi részén [99] . A 14. századra az iszlám belépett Madagaszkárba . Az afrikai középkorban Madagaszkár kikötői segítettek fenntartani a kapcsolatokat a szuahéli nép tengerparti városállamai között: Sofala , Great Kilwa , Mombasa és Zanzibár .
A 15. századtól kezdve számos államalakulat jött létre a szigeten: Sakalava (XVI. század) a nyugati parton, Citambala (XVII. század) a keleti parton és Imerinai Királyság (XV. század) a központi hegyvidéki régiókban. A 19. századra Imerina uralta az egész szigetet.
Az első európaiak Madagaszkáron a portugálok voltak , akik 1500-tól támadták meg a kereskedelmi településeket [100] . A britek és a franciák később érkeztek . A 17. században Madagaszkár a kalózok menedékhelye volt . I. Radama (1810-1828) keresztény misszionáriusokat hívott meg, de Ranavaluna I (1828-61) betiltotta a kereszténységet, ami 150 000 ember halálát okozta. II. Radam ( 1861-1863) alatt Madagaszkár Franciaország felé kezdett orientálódni , és a franciák jelentős engedményeket kaptak . 1895-ben a francia-madagaszkári háborúk eredményeként a franciák elfoglalták Madagaszkárt és protektorátussá nyilvánították [100] .
A Nagy-Afrikai Tavak közötti fennsíkon 1000-re számos államalakulat jött létre. A vidék lakossága szarvasmarhát, gabonát és banánt termesztett, ami lefektette gazdaságának alapjait. Az első államot, Unyorót a szájhagyomány a nagyobb Kitara állam részeként írja le , amely az egész régiót lefedi. Elitje a luo nép volt , amely Unyoro bantu nyelvű népét irányította. Kulturálisan Unioro állam volt, amit a fazekasság, a településszerkezet és a specializáció is bizonyít [101] .
A Bitót, az uralkodó Unyoro klánt a Bachwezi klán örökösének tartották, aki Kitara felett uralkodott. Kitaráról azonban szinte semmit sem tudunk, és a kutatók kétségbe vonják egy ilyen állam létezését. A térség uralkodóinak többsége a Bachwezi származásúnak vallotta magát [101] .
BugandaA Buganda Királyságot a Ganda vagy Baganda nép alapította a 14. század környékén. A Ganda ősei már a Kr.e. X. században megtelepedtek a Viktória- tó északi részén. e . Bugandi uralkodója a "kabaka", a klánok vezetői pedig a "batak" címet viselték. Fokozatosan a hatalom erősödött, és Buganda központosított monarchiává vált. Az állam területe nőtt, de Unyoro akadálya lett ennek a terjeszkedésnek. 1870-re Buganda virágzó állammá vált, amelyben egy kocsma uralkodója egy lukkóval , egyfajta miniszteri tanáccsal irányította az országot . Az államnak száz hajóból álló flottája volt, amelyek mindegyike 30 katonát tartalmazott. De a 20. század elején Buganda a Brit Uganda protektorátus tartománya lett [102] .
RuandaUnyorotól délnyugatra , a Kivu-tó közelében Ruanda állam a 17. század környékén keletkezett . Ebben a tuszi törzs pásztorai alkották az elitet . Uralkodójuk a muami címet viselte . Egy másik törzs, a hutuk földművesek voltak. Mindkét törzs ugyanazt a nyelvet beszélte, de a köztük fennálló kapcsolatokat, különösen a házasságokkal kapcsolatban, szigorú társadalmi normák határozták meg. Ruandát állítólag II. Muami Ruganzu alapította 1600 és 1624 között. Kigali városa volt a fővárosa. A központosítás folyamata 2 évszázadig tartott, és Muami Kigeli IV (1840-1895) alatt ért véget. Az utolsó tuszi főnök 1852-ben, az utolsó hutu főnök pedig csak 1920-ban nyújtotta be [103] .
BurundiRuandától délre megalakult Burundi állam . Ntare Rushasti tuszi főnök alapította 1657 és 1705 között. Akárcsak Ruandában, a gazdaság a tuszi pásztorokra és a hutu gazdákra épült. Muami Ntari Rugambi (1795-1852) alatt Burundi gyorsan terjeszkedett, inkább diplomáciával, mint erőszakkal [104] .
A ghánai birodalom már a 4. században keletkezhetett . A Soninke nép alapította . Al-Farazi először a 8. század végén idézi fel. Ghána lakossága részben városi, részben vidéki volt. Az adminisztrációt az iszlámot gyakorló városi lakosok alkották, és a legfelsőbb uralkodó, aki a „gana” címet viselte , ragaszkodott a hagyományos valláshoz. Muszlimok, adminisztrátorok, berberek és arabok külön városban éltek, amely egy macskaköves úton csatlakozott Ghána rezidenciájához. A vidéki lakosság nagyobb entitásokba egyesült falvakban élt, amelyek hűséget esküdtek Ghánának. Ghánát szent uralkodónak tekintették. 1050 körül Ghána, miután leigázta a szanhadzsa berberek legfontosabb kereskedelmi központját, az Audagostot , áttért az iszlám hitre [105] .
Az állam fizetőképességét a Szaharát átszelő kereskedelemre kivetett vám biztosította, amely Tiaretet és Sijilmasát összeköti az Audagosttal. Ghána ellenőrizte a hozzáférést a bambusz régió aranybányáihoz . A vámot az államon keresztül szállított só és arany tömegének százalékában szedték be. Ghánának nem volt saját termelése [106] .
A 11. században Ghána hanyatlásnak indult. Az egyik ok az aranykereskedelmi útvonalak keleti irányú változása lehetett a Niger folyón és a Tegazán keresztül . Egy másik ok a különböző klánok közötti harcból adódó esetleges politikai instabilitás [107] . Az állam 1230-ban szűnt meg, amikor Észak- Szenegál lakói elfoglalták [108] [109] .
MaliA Mali Birodalom a 13. században jött létre, amikor 1235 körül a mandák főnöke, Sundiata Keita legyőzte Sumanguru Kwanntét , a Susu vagy a déli Soninke nép uralkodóját a kirini csatában. Sundiata folytatta hódítását a Niger -völgy erdeitől keletre a folyó kanyarulatáig, északra a Szaharába , nyugatra pedig az Atlanti-óceánig , elnyelve Ghána maradványait . Felvette a "mansa" címet , és Niani városában alapította meg fővárosát [110] .
Bár a só- és aranykereskedelem továbbra is fontos maradt, a pásztorkodás és a mezőgazdaság is nagy jelentőséggel bírt Maliban . Cirkot , kölest és rizst termesztettek . A Szahara határán szarvasmarhákat , juhokat , kecskéket és tevéket legeltettek . A Mande társadalmi élete falvak és földek köré csoportosult. A falvak egy csoportját "cafu"-nak , uralkodóját pedig "pharma"-nak hívták , aki a manszának volt alárendelve . A lovasságból és gyalogságból álló hadsereg tartotta fenn a rendet. Szükség esetén jelentős katonai erők vonhatók ki az alanyi területekről [111] .
Az iszlámra való áttérés fokozatos volt. A mansa ereje a hagyományos hiedelmeken alapult, ezért Sundiata óvakodott az iszlámtól. A következő manzik hűséges muszlimok voltak, de továbbra is ragaszkodtak a hagyományos istenekhez, és részt vettek rituális szertartásokon és mande népi fesztiválokon. Sundiata fia, I. Uli (1225-1270) alatt az iszlám lett az udvar hivatalos vallása. Mansa Uli elzarándokolt Mekkába , és elismerést szerzett az iszlám világban. Az udvar írnokait és könyvelőit muszlimok hívták meg. 1285-ben a felszabadult rabszolga, Sakura foglalta el a trónt. Kiűzte a tuaregeket Timbuktuból , és oktatási és kereskedelmi központot hozott létre a városban. A könyvkereskedelem megnövekedett, a másolásuk megbecsült és jövedelmező mesterséggé vált [112] .
Mali a 14. században érte el csúcspontját Mansa Musa (1312-1337) alatt, aki 500 rabszolgával végzett haddzsot, akik mindegyike egy-egy aranyrudat tartott a kezében [113] . Ez a haddzs egy egész évtizedre leértékelte az aranyat Mameluk Egyiptomban . Musa lecsapott az iszlám világra és Európára.
Mansa Musa híres tudósokat és építészeket hívott meg magához, hogy megpróbálja integrálni országát az iszlám világba [111] , ami az írástudás növekedéséhez vezetett. Korának Maliról részletes emlékeket hagyott maga után Ibn Battuta arab utazó [111] .
Mansa Szulejmán (1341-1360) uralkodása után megkezdődött a hanyatlás. A déli határokat a mózi nép lovasai kezdték megtámadni, északon pedig a tuaregek visszaadták Timbuktut . A nyugati Mali hatalmát aláásta a Futa-Toro imamátus fulbe népe általi létrehozása . Thakrur örököse lett . A szerer és a wolof népek szövetsége felbomlott . 1545-1546 folyamán. Niani elfogta a Songhait . 1599 után Mali elvesztette a Bambusz régiót aranybányáival és kis egyesületekre bomlott [111] .
SonghaiA Songhay nép , amely a niloszaharai család nyelvét beszéli , a Niger folyón élt halászoktól származik . Songhai állam fővárosa a 9. században Kukiya, a 12. században pedig Gao városa volt [ 114 ] .
Sonny Ali főnök 1468-ban kezdte hódításait Timbuktut elfoglalásával a tuaregektől . Továbbá kiterjesztette birtokait északra a sivatagba, délre lökte a mózi népet és délnyugati irányban Djenne felé . Serege lovasságból és csónakokból állt. Sonni Ali nem volt muszlim, és a muszlim történészek rosszallóan beszéltek róla, különösen a muszlim Timbuktu elfogása után. 1492-ben meghalt, fiát Mohammed Tur , aki származásuk szerint Soninke és muzulmán utasította el magától [115] .
Mohammed Tur trónra lépése után felvette az Askia nevet. I. Mohammed (1493-1528) megalapította az Askia-dinasztiát, és az "Askia" szó az uralkodó szinonimája lett. Megszilárdította Sonni Ali hódításait, és az iszlámot használta a hatalom megszilárdítására, dzsihádot hirdetett a mózi népnek , és újraindította a kereskedelmet a Szaharán . A kairói Abbászida kalifa felismerte és Szudán kalifájának kiáltotta ki . Uralkodása alatt Timbuktu lett az iszlám tanulás központja. Askia Mohammed I még északabbra lökte a tuaregeket, keleten elfoglalta a levegőt, birtokba véve a Tegazy sólelőhelyeket . A Songhai kereskedelmi hálózat kiterjedt a hausa nép városállamaira is . A meghódított területek igazgatását hűséges szolgákra és családjaikra bízták, ők feleltek a helyi milíciáért is. A központosítás hozzájárult a stabilitáshoz még a dinasztikus viszályok idején is. Az I. Askia Mohammed alatti államszerkezet leírása Leo Africanusnak köszönhetően megmaradt . Mohamedet 1528-ban saját fia menesztette le. A hatalomért folytatott harc időszaka után a trónt Mohamed utolsó fia, Askiya Daoud foglalta el [116] .
1591-ben Songhait megszállták Ahmad al-Mansur marokkói csapatai, a szaadi dinasztiához tartozó csapatok, akik megpróbálták birtokba venni a Száhel övezet aranylelőhelyeit . A tondipi csatában a marokkóiak legyőzték a Songhait. Ennek eredményeként elfoglalták Djennét , Gaót és Timbuktut , de az egész régió nem engedelmeskedett nekik. Askia Nugu átcsoportosította csapatait Dendiben, ahol a helyi lakosság ellenállása kimerítette a marokkóiak erőforrásait, akiknek a központból származó utánpótlásra kellett támaszkodniuk. A 17. században a Songhai állam több állami egységre bomlott fel.
A marokkóiak rájöttek, hogy a megszállás nem hoz jövedelmet. Az aranykereskedelem más úton haladt a tengerpart felé, ahol az európaiak megvásárolták . A Szaharán átívelő útvonalak most keletebbre vezettek, Bornán keresztül . Drága felszerelést kellett átszállítani a Szaharán, ami nem indokolta a kiadást. Azok a marokkóiak, akik a helyiekkel házasodtak össze és telepedtek le a régióban, „arma” vagy „ruma” néven váltak ismertté . Timbuktuban Marokkótól független katonai kaszt és földbirtokosok lettek . A zűrzavar közepette más populációk kezdtek meghonosodni, nevezetesen a Futa Toro Fulbe , akik nyugatról érkeztek. Bambara , az egyik állam az egykori Songhai területén, meghódította Gaót . 1737-ben a tuaregek megölték a sereget [117] [118] .
Kanem-Bornu (Kanembu)A 9. század körül Közép- Szudánban a kanuri nép nomád törzsei megalakították Kanem államot , amelynek fővárosa N'jimi . Kanem a Szaharán átívelő kereskedelemből nőtt ki . A délen elfogott rabszolgákat észak-afrikai lovakra cserélte , ami segített új rabszolgák elfogásában. A 11. század végére az iszlám Sefuva (Saifava) dinasztia, amelynek alapítója Humay ibn Salamna volt, átvette a hatalmat. 771 évig uralkodott, így az egyik leghosszabb az emberiség történetében [117] . A gazdaság a kereskedelem mellett a Kanem környéki földek megadóztatásán is alapult . A Kanem Mai (az uralkodói cím) Duname Dibalemi ibn Salma (1210-1248) alatt érte el csúcsát. A legenda szerint Kanem 40 ezer lovast tudott felvinni. Az állam területe az északi Fezzantól a déli Sao -ig terjedt. Az állam iszlám volt, gyakran zarándokoltak Mekkába . Kairóban voltak „szállodák”, amelyeket kifejezetten a kanemi zarándokok számára terveztek [119] [120] .
1400 körül a Saifawa-dinasztia a fővárost Ngazargamába helyezte át a Bornu régióban, a Csád-tó mellett . Ennek oka a kanemi legelők túlzott kitermelése volt, ami miatt azok kiszáradtak. Egy másik tényező a Bilala nép elleni küzdelem volt . Bornuból könnyebben lehetett kereskedni a Szaharán keresztül. Kapcsolatok jöttek létre a Hausa néppel , amely hozzáférést biztosított számukra a lovakhoz és a sóhoz, valamint az Akan néphez , amely hozzáférést biztosított számukra az aranyhoz [121] . Mai Ali Ghazi ibn-Dunama (kb. 1475-1503) a Bilal legyőzésével szerezte vissza az irányítást Kanem felett [122] .
A 16. században a Saifawa-dinasztiának gyakori felkeléseket kellett levernie. Mai Idris Alaoma török oktatók meghívásával modernizálta a hadsereget. A Saifawák voltak az első szubszaharai uralkodók, akik lőfegyvereket importáltak [122] . Tripoli révén baráti kapcsolatok jöttek létre az Oszmán Birodalommal [123] .
Keveset tudunk arról, hogy mi történt Bornuban a 17. és 18. században. Új fegyverek behozatala nélkül a hadsereg elavulttá vált [121] , és megindult a hanyatlás. A szárazság és az éhínség aláásta a Mai hatalmát , nyugtalanság kezdődött az északi régiók pásztorai között, és megnőtt a hausa nép befolyása. Az utolsó Mait 1841-ben döntötték meg, ekkor a Sayfawa-dinasztia megszűnt [122] .
Sokoto kalifátusaA fulbék nomád népek voltak . Mauritániából Futa Toróba , Futa Jallonba érkeztek , majd Nyugat-Afrikában telepedtek le . A 14. századra áttértek az iszlám hitre, a 16. században pedig Masinában, a modern Mali déli részén telepedtek le . Az 1670 -es években dzsihádot hirdettek a nem muszlimok ellen . A hitetlenekkel vívott háborúk során több állam alakult Futa Toróban, Futa Jallonban, Masinában, Hualiában és Bundban. Ezek közül a legfontosabbak a Sokoto kalifátus és a Fulani állam voltak.
Osman dan Fodio (1754–1817), Góbir város uralkodója azzal vádolta a hausa nép vezetőit, hogy az iszlám tisztátalan változatát gyakorolják és erkölcsi romlást követnek el. 1804-ben elindította a Fulani dzsihádot a vezetőkkel és az adókkal elégedetlen nép ellen. Dzsihád söpört végig Nigéria északi részén , a fulbe és hausa népek támogatásával. Oszmán egy nagyhatalmat hozott létre Sokoto város fővárosával , amely magában foglalta Nigéria északi részét , Benint és Kamerunt . A Sokoto kalifátus egészen Észak-Nigéria 1903-as brit meghódításáig tartott [124] .
Az esőerdőzóna állapotképződményei Akan és Ashanti népekAz akanok a kwa nyelvet beszélik . Úgy tartják, hogy beszélői Kelet- és Közép-Afrikából érkeztek a Száhel -övezetbe [125] .
A 12. századra Bonoman állam kialakult . A 13. században, amikor Mali aranybányái kezdtek kiszáradni, megnőtt Bonoman és az Akan nép más területei aranykereskedőként való jelentősége. Bonoman, majd Denchira , Achem , Akwamu voltak a hatalmas Ashanti állam előfutárai . Hogy pontosan mikor keletkezett Ashanti, az vitatható. Ismeretes, hogy a 17. századig az akanok a Kwaaman nevű államban éltek , amelynek központja a Bosumtwi -tótól északra feküdt . Az állam gazdasága a kólafa aranyával és diójával való kereskedésen, valamint a levágott és égetett mezőgazdaságon alapult , amelynek fő termése a jamgyökér volt . Az akanok városokat építettek a Pra és az Ofin folyók között , és szövetségbe egyesültek, mely Denchira előtt adózott, amely Adansival és Akvamuval együtt a régió erős államaihoz tartozott. A 16. században az ashanti társadalom jelentős változásokon ment keresztül, beleértve a népesség növekedését az Amerikából hozott manióka és kukorica termesztése miatt , valamint a tengerpart és az észak közötti aranykereskedelem volumenének növekedését [126] .
A 17. század elején I. Osei Tutu (ur. 1695-1717) Okomfo Anoki segítségével egyesítette az akanokat az Ashanti konföderációba, melynek szimbóluma az Arany trón volt. Osei Tutu jelentősen kibővítette az akanok birtokait. Hadseregének magja az Akwamu állam hadserege lett , de átszervezte azt, és a milíciát hatékony harci gépezetgé alakította. 1701-ben az Ashanti meghódította Dencsirát, amely megnyitotta az állam hozzáférését az európaiakkal, különösen a hollandokkal folytatott tengerparti kereskedelemhez . Opoku Ware I (1720–1745) tovább bővítette Ashanti birtokait az Akanok déli vidékeinek annektálása révén. Északon elfoglalta Techiman, Bandu, Gyaaman és a Gonja nép földjeit a Fekete Voltán . 1744 és 1745 között Opoku megtámadta Dagomba nagy északi államát , és hozzájutott a Niger középső vidékén található fontos kereskedelmi útvonalakhoz . Opoku után Kusi Obod (1750-1764) uralkodott, új földeket csatolva hozzá. Osei Kwando (1777–1803) olyan közigazgatási reformokat vezetett be, amelyek javították a kormányzás hatékonyságát és tovább járultak a hódításhoz. Osei Kwame Pan'in (1777-1803), Osei Tutu Kwame (1804-1807) és Osei Bonsu (1807-1824) tovább erősítette az államot és kiterjesztette birtokait. Ashanti ekkor elfoglalta a modern Ghána teljes területét és a modern Elefántcsontpart jelentős részét [127] .
Az állam uralkodói címe az anyai klánon keresztül ment át. A fővárosban, Kumasiban Arábiából , Szudánból és Európából hívtak meg szakembereket közmunkára . A városok közötti kommunikációt a tengerparttól a Niger középső folyásáig vezető úthálózat támogatta [128] [129] .
Az Ashanti Konföderáció erős maradt a 19. század nagy részében. De 1900-ban a britek fegyverkezési előnyükkel négy angol-ashanti háború után elpusztították [130] .
DahomeyDahomey állam a 17. század elején keletkezett, amikor Allada állam Aja népe északra költözött, és a háttérben élők közé telepedett le . Néhány év elteltével elkezdték érvényesíteni hatalmukat, és megalapították fővárosukat Abomey városában . Uegbaji (ur. 1645-1685) alatt Dahomey erőteljes központosított állammá vált. Wegbaja a földet az uralkodó tulajdonává nyilvánította és adót vetett ki. A hatalomátadás az államban a születési jog révén történt , ami csökkentette az egyes falvak vezetőinek befolyását. Kialakult a királyság kultusza. Az uralkodó őseinek tiszteletére évente egy rabszolgát áldoztak fel a foglyok közül. Az 1720-as években Dahomey elfogta Ouidát és Alladát, akik rabszolgaeladásra szakosodtak, és ellenőrzése alá vonták az élő áruk kereskedelmét. Agaja király (1708–1740) megpróbálta véget vetni a rabszolga-kereskedelemnek azzal, hogy rabszolgákat hagyott a helyi pálmaolaj-ültetvényeken, [131] ám az európaiakkal folytatott kereskedelem és az európai lőfegyverektől való függés előnyei felülmúlták. 1730-ban Oyo állam leigázta Dahomeyt, és adófizetésre kényszerítette őket. A rabszolgák adóját többnyire cowrie kagylóban fizették . Franciaország az 1892-1894 -es második francia-dahomei háború után meghódította Dahomeyt , és gyarmati kormányt hozott létre. Ugyanakkor a francia csapatok többsége helyi afrikai volt.
JorubaA jorubák hagyományosan egyetlen állam lakóinak tekintették magukat, míg ma a "joruba" kifejezés mindazokra vonatkozik, akik a niger-kongói nyelvcsalád nyelveit beszélik . A Hausa szót Oyo állam lakóira használták . A jorubák első állama Ife állam volt , amelyet a legenda szerint egy természetfeletti hős, az első oni Oduduwa alapított. A legenda szerint Oduduva fiai különböző városállamok alapítói, leányai pedig királyok anyái lettek. A 18. századra a joruba városállamok konföderációt hoztak létre, amelynek élén Ife fővárosának vezetője állt. Az egyes városállamok erősödésével Ife mesterének befolyása csökkent. A városállamok harcba kezdtek egymás között [132] .
Oyo a 16. században nőtt fel. 1550-ben Nupe meghódította , és lovasság állt a rendelkezésére . Alafin (az uralkodói cím) kénytelen volt száműzetésbe menekülni. Alafin Orompoto (ur. 1560–1580) jól felfegyverzett lovassággal sereget gyűjtött össze, és katonai sikereket ért el az északi erdő-sztyepp vidékeken. A 16. századra az Oyo kiterjesztette birtokait a Niger folyó nyugati vidékeiről Togo dombjaira, Ketu joruba földjére, Dahomeyre és a Fon nép földjére .
Az állam élén az egyes kerületekért felelős közigazgatási tanács állt. Oyo közvetítő volt az észak és dél közötti kereskedelemben, összekötve Guinea erdőinek keleti határait Szudán nyugati régióival , a Szaharával és Észak-Afrikával . A jorubák textileket, vasat és kerámiát készítettek, cserébe sót, bőrt és a hadsereg számára szükséges lovakat kaptak. Oyo kétszáz évig erős állam maradt [133] [134] . 1888 óta brit protektorátus lett, majd felbomlott egymással harcoló részekre. 1896-ban az állam teljesen megszűnt [135] .
BeninA Benin birodalmát a niger-kongói nyelvcsalád edói népe lakta . A 15. század közepére Benin állam kiterjesztette területeit és megerősítette hódításait. Ewuare Oba ("királya") (uralkodott 1450-1480) központosította a hatalmat, és 30 évig háborút folytatott a szomszédokkal. Halálával Benin területe elérte Dahomeyt nyugaton, a Niger-deltát keleten, az Atlanti -óceán partját és északon a joruba városállamokat .
Az uralkodók ( mindkettő ) az uzam leghatalmasabb klánjai vezetőinek és a városi műhelyek vezetőinek tanácsaira hagyatkoztak. Ewuare unokája, mindkettő Esigie (1504–1550), elvette a hatalmat az uzamáktól , kinevezett adminisztrátoroknak adta át, és megerősítette a kapcsolatokat az európaiakkal, különösen a portugálokkal , akiktől rezet kapott udvari szobrászoknak. A benini társadalmat a nők nagy hatalma jellemezte, különösen a leendő oba anyák [136] .
Benin soha nem volt jelentős rabszolgakereskedő. Az állam borsot, elefántcsontot , gumit és farmert exportált . A vevők a portugálok és a hollandok voltak, akik eladták az árut az afrikai partvidék más népeinek.
1700 után az államot dinasztikus harcok és polgárháborúk kezdték szétszakítani. Ersoen és Akengbude uralma alatt azonban a központi hatalom megerősödött. 1897-ben a britek elfoglalták Benin városát [137] .
A Niger-delta és az IgboA Niger-deltában számos városállam létezett különféle kormányzati formákkal . Sűrű folyóbozótos védte őket. A 17. században a kereskedelem megváltoztatta a régiót. A városok a szuahéli partokhoz hasonló szerepet kezdtek játszani . Néhányan közülük, például Bonnie, Calabari és Warri monarchia volt. Másokat, például Brasst a tanácsok, míg másokat, például Cross Rivert és Old Calabart az ekpe kereskedő társaságok irányították . Ekpe megállapította a kereskedelem szabályait. E kereskedőházak egy része Európában és Amerikában híres volt [138] .
A Niger-deltától keletre fekvő területeket az igbok lakták ( kivéve az Anioma etnikai csoportot, akik a folyótól nyugatra fekvő területeket foglalták el). A 9. században saját állama volt Nri, amelyet Eze Nri irányított. Az állam falvakból állt, amelyek mindegyike autonóm és független volt a területén. Minden falubeli, férfi és nő részt vett a döntéshozatalban. Az Igbo Ukwu-i temetkezések helyi bronzokat és üveggyöngyöket tartalmaznak Egyiptomból vagy Indiából , jelezve a más országokkal folytatott kereskedelmet [139] [140] .
A bantu település Kr.e. 1000 körül érte el az Afrikai Nagy-tavakat . e. Fél évezreddel később bantu nyelvű törzsek telepedtek le a modern Angola területén .
LubaA 14. században a Balopwe klánhoz tartozó Kongolo Mwamba egyesítette a Luba törzseket, akik a Kisale -tó melletti területeken laktak . Megalapította a Kongolo-dinasztiát, amelyet később a Kalala Ilunga-dinasztia követett. Kalala kiterjesztette a bástya birtokait a Kasale-tótól nyugatra. Központosított politikai rendszer alakult ki lelki vezetőkkel, balopwe -val az élen, akik a helyi uralkodók tanácsaira, majd az egyes települések vezetőire támaszkodtak. A Balopwék kommunikálni tudtak őseik szellemeivel, és állítólag ők választották őket. A meghódított területek a hierarchiához tartoztak, és képviseltették magukat az udvarban. A Balopwe ereje spirituális volt, nem katonai. A hadsereg viszonylag kicsi volt. Luba irányította a kereskedelmet a régióban, és adót gyűjtött . Később a régió számos államalakulatának uralkodója követelte a törzskönyvet. A Luba politikai rendszere elterjedt Közép-Afrikában , Dél- Ugandában , Ruandában , Burundiban , Malawiban , Zambiában , Zimbabwéban és Nyugat - Kongóban . Lunda és Marawi voltak a legnagyobb államok, amelyek a lubatól származtak . Az észak-zambiai bemba nép a Luba telepesek leszármazottaiból állt, akik a 17. században érkeztek Zambiába [141] [142] .
LundaAz 1450-es években Luba uralkodója, Ilunga Cibinda feleségül vette a lundaiak Rvij hercegnőjét, és egyesítette a népeket. Fiuk, Lusing kibővítette az állam birtokait. Fia, Nawij tovább gyarapította birtokait, és Lund első császára lett mwato yamwo - "kígyók ura" címmel. Luba politikai rendszere változatlan maradt, és a meghódított törzsek csatlakoztak hozzá. Az uralkodó tanácsadókat és adószedőket nevezett ki a meghódított területeken [143] [144] .
Számos állam állította, hogy Lundból származott. A belső Angola imbangalai származását Kingurihoz, Rvij hercegnő testvéréhez vezették, aki nem tűrte Cibinda uralmát. A kinguri szó a Rvij testvér által alapított államok uralkodójának címét kezdte jelenteni.
A zambiai lwena és lozi népek is a Kinguri leszármazottainak tartják magukat. A 17. században Lunda vezetője, Mwata Kazembe megalapította Kelet-Lunda államot a Luapula folyó völgyében . Lundától nyugatra a Yaka és Pend népek vezetik genealógiájukat. Lunda összekapcsolta Afrika központját a nyugati parton található kereskedelmi központokkal. A 19. században, a Chokwe inváziója után , fegyverekkel felfegyverkezve, Lund megszűnt [144] [145] .
Marawi (Malawi)Maravi a legenda szerint Karong király leszármazottja, akinek a neve az uralkodói címet jelentette. Marawi összekapcsolta Afrika központját a keleti parton folyó kereskedelemmel, a Kilwa Birodalommal. A 17. századra Marawi lefedte a Malawi-tó és a Zambezi folyó torkolata közötti területet . Mzura uralkodója jelentősen kibővítette az állam birtokait. Miután megállapodást kötött a portugálokkal , 4000 harcosból álló hadsereget gyűjtött össze és megtámadta a Shona népet . A portugáloktól riválisa, a zimba vezére, Lundi elleni küzdelemben kapott segítséget. 1623-ban taktikát váltott, és Shonából harcolt a portugálok ellen. Mzuri halála után Maravi nem sokáig bírta. A 18. század elejéig külön településekre bomlott [146] .
KongóA 15. századra a bakongó nép gazdálkodói, akik a Kongó folyó alsó folyásánál fekvő Malebo holtág gazdag földjeit lakták , egy államba egyesültek egy manikongó nevű uralkodóval . Az állam fővárosa Mbanza Kongo település volt . A legjobb szervezettség birtokában meghódították szomszédaikat, és adót vettek tőlük. A bakongóiak jártasak voltak a fémmegmunkálásban, kerámia és raffia textíliák készítésében . Az adórendszer elősegítette a régiók közötti kereskedelmet. Később a portugál Luanda és Benguela kikötőknek köszönhetően a kukorica és a manióka behatolt ezekbe a részekbe . Új termények váltották fel a kölest , és hozzájárultak a népesség növekedéséhez.
A 16. században a Manikongo uralta az Atlanti -óceántól a Kwango folyóig terjedő területeket . Mindegyik földnek megvolt a maga tartományi vezetője, mani-mpembe , akit a manikongo jelölt ki. 1560-ban a keresztény I. Afonso átvette a hatalmat . Hódító háborúkat vívott, és alatta nőtt a rabszolga-kereskedelem. 1568-1569-ben a haga nép megtámadta Kongó földjét , és a Manikongo uralkodót menekülésre kényszerítette. A portugál manikongó zsoldosok segítségével I. Afonso 1574-ben nyerte vissza a hatalmat.
Az 1660-as évek második felében a portugálok megpróbálták leigázni Kongót. Manikongo Antonio I (1661-1665) 5000 katonával súlyos vereséget szenvedett a mbwilai csatában. Az állam különálló közösségekre bomlott fel, amelyek háborúkat vívtak egymás között azzal a céllal, hogy rabszolgákat adjanak el [147] [148] [149] .
A rabszolgákat Ndongoból is szerezték , amelyet Ngola , az uralkodó uralt. Ndondo azt sem utasította el, hogy rabszolgákat adjon el a portugáloknak. Brazília kiindulási pontja São Tomé kikötője volt . Ndondo azonban gyanakodva tekintett a portugálokra ellenségnek. A portugálok megpróbálták leigázni, de a mbundu nép legyőzte őket . A rabszolga-kereskedelem miatt Ndondo elnéptelenedett . Megjelent egy másik Matamba állam, amelyet Zinga királynő irányított , aki hosszú ideig makacs ellenállást tanúsított a portugálokkal szemben. A portugálok kitartottak a tengerparton, onnan bonyolították le kereskedelmi ügyleteiket, de nem mertek bemenni a kontinens mélyére, rabszolgákat fogadtak a helyi uralkodóktól. A belső vidékeken pedig heves háborúk dúltak a rabszolgákért. A XVII-XVIII. században az imbangalaiak rabszolgatámadásokat hajtottak végre, akik létrehozták Kasanje államot [150] [151] .
A mezőgazdaságot , szarvasmarha-tenyésztést és vasfeldolgozást ismerő bantu nyelvű népek vándorlása a Limpopo folyótól délre a 4-5. században zajlott le. Kiszorították a khoisan nyelveket beszélő helyi népeket . A bantuk lassan dél felé haladtak. A KwaZulu-Natalban található vasfeldolgozó létesítmények az 1050 -es évekhez nyúlnak vissza . A bantuk xhosa alcsoportja , amelynek beszédében a khoisantól kölcsönzött vonásai vannak, a legdélebbre került . A Spit elérte a Nagy Hal folyót a mai Keleti-fok területén .
Nagy-Zimbabwe és MapungubweAz első közjogi szervezet Dél-Afrikában a Mapungubwe volt , amely a 12. században jelent meg. Az állam jólétének alapja a szuahéli partvidéken a Limpopo -völgyből származó elefántcsont , az északi Transvaal (ma Limpopo tartomány ) hegyeiből származó réz, a zimbabwei fennsíkról származó arany kereskedői volt. A kereskedelem központja Chibuene volt. De a 13. századra a lakosok elhagyták Mapungubwét [152] .
A következő államalakulat Nagy Zimbabwe volt a Zimbabwei-fennsíkon. A Zimbabwe szó jelentése „kőház”. Nagy-Zimbabwe volt az első város Dél-Afrikában, és egy nagyhatalom központja lett, amely megszilárdította a Shona nép számos települését . A kőépítmények építésének képességét Mapungubwétól kölcsönözve a Shona továbbfejlesztette azt, amint azt Nagy Zimbabwe falai is bizonyítják. Hasonló építési technológiát alkalmaztak a régió kisebb településein is. A nagy Zimbabwe a Kilwa Birodalommal és Sofala a szuahéli partvidékről folytatott kereskedelemből gyarapodott . Kilwa és Nagy Zimbabwe párhuzamosan fejlődött. Nagy Zimbabwe szállította az aranyat . Az uralkodó udvara luxusban élt, indiai pamutszövetből készült ruhákat viselt, otthonukat réz- és aranydíszekkel díszítették, Perzsiából és Kínából hozott tányérokból étkeztek . Az 1420-as évek körül kezdődött a hanyatlás. A lakosok 1450-re hagyták el. Ennek a hanyatlásnak magyarázata lehet Ingombe Ilede kereskedőváros megjelenése [153] [154] .
Shona történetében új szakasz kezdődött . Az új hódító Mutota, az északi Shona uralkodója volt Karangából. Mutota fiával, Mutopéval együtt leigázta a zimbabwei fennsíkot és Mozambikot egészen a keleti partig, amely hozzáférést biztosított a part menti kereskedelemhez. A Shonák Mwanamutapa - nak nevezték országukat , ami azt jelenti: "a pusztított földek ura". Az északi shonának nem volt kőműves hagyománya, és nem épített kőből. Matope 1480-as halála után az állam két részre szakadt: délen Torvára és északon Mutapara . A szétválás két vezető rivalizálása miatt következett be: Changi és Togwa. Changa leigázni tudta a déli régiókat, és létrehozta Butua államot Khami fővárosával [154] [155] .
A 16. században a portugálok állandó kereskedelmi állomásokat hoztak létre a Zambezi folyón , hogy megpróbálják ellenőrzés alá vonni Mutapat . Részben sikerült nekik. 1628-ban sikerült elültetniük a Mavura nevű Mwanamutapu bábut, aki aláírta azokat a szerződéseket, amelyek megadták a portugáloknak az ásványok exportálásának jogát. A portugálok lerombolták a kormányzati rendszert és megszakították a kereskedelmi kapcsolatokat. 1667-re a Mutapa hanyatlóban volt. A vezetők nem engedték az aranybányászatot, mert féltek a portugál támadásoktól, és csökkent az ország lakossága [156] .
Butua uralkodóját Changamire -nek hívták, az államalapító, Changi után. A név később Rozvira változott . A portugálok itt meghonosodási kísérletei Changamire Dombo veresége után kudarcot vallottak . A 17. század békésen és bőségesen telt el. Rozwi az 1830-as években összeomlott KwaZulu-Natal nguni népének nyomására [155] .
Namíbia1500-ra Afrika déli részének nagy része saját államalakulattal rendelkezett. Namíbia északnyugati részén az Ovambo nép gazdálkodó volt , míg a hererók pásztorok voltak . A szarvasmarhák számának növekedésével a herero délre, Namíbia középső legelőire költözött. Egy rokon Mbanderu csoport elfoglalta a Ghanzi régiót Botswana északnyugati részén . A Nama nép, amelynek nyelve a khoisanhoz tartozott, a juhaikkal északra költöztek, ahol találkoztak a hererókkal. A két csoport között konfliktusok voltak. A lozik területének terjeszkedése a Mukushu , Subiya és Eey népeket Botswana északi részén található Botei, Okavango és Chobe vidékére szorította [157] .
Dél-Afrika és Botswana Soto-ZwanaA Limpopo folyótól délre fekvő Highveld régióban a Sotho - Tswana nép államalakulatainak kialakulása az 1000. évben kezdődött . A vezető hatalma az állatállomány számán és az ősökhöz fűződő lelki kapcsolaton nyugodott. Bizonyítékok erre a Tutswemogala-hegy kőalapozású és kőfalú települései . A Vaal folyótól északnyugatra az első Tswana államalakulatok több ezer lakosú települések köré csoportosultak. Amikor egy ilyen településen bajok támadtak, és elkezdődött a csoportok közötti küzdelem, az emberek egy része új helyre ment, és új települést alapított [158] .
NguniA Drakensberg-hegységtől délkeletre a nguni népek éltek : zulu , xhosa , szvázi és ndebele . Itt is államot alapítottak, a belső viszályok túlnépesedése miatt az emberek új területekre költöztek. Ezt a folyamatos háborús , államépítési és népvándorlási folyamatot, amely a 19. században lezajlott, a nguni mfekane-nek , a sothosok difakane -nek nevezték . Fontos tényező volt benne a zuluk állam megerősödése [159] . A zuluk tudták a fémek megmunkálását, kölest termesztettek és szarvasmarhát tereltek [158] .
Khoisan és AfrikanersKhoisan nyelvű törzsek lakták Cape tartomány délnyugati részét , amelyet gyakori esőzések jellemeznek. A korai khoisan településeket elnyelték a bantu nyelvű törzsek, például a szotho és a nguni , de a bantu település a téli esőzések előtt elakadt. A khoisan nyelvek csengő hangjai részben behatoltak a bantu nyelvekbe. A khoisanok kereskedtek bantu nyelvű szomszédaikkal, szarvasmarhát , juhot és vadászfelszerelést szállítottak, valamint rezet , vasat és dohányt szereztek be [158] .
A 16. században a Holland Kelet-Indiai Társaság kiszállítási pontot hozott létre a Table Bay -ben, ahol a hajók vizet vettek, húst vásároltak a hottentottáktól . A hottentoták rezet, vasat, dohányt és nyakláncot kaptak a hollandoktól. 1652-ben a Table Bay-i holland település állandósult. A hollandok elkezdtek gyümölcsöt és zöldséget termeszteni, és kórházat alapítottak a beteg tengerészek számára. A termelés növelése érdekében parasztokat ( búrokat ) kezdtek új földekre telepíteni, helyükre Nyugat-Afrikából származó rabszolgákat . Elvették a legelőket a hottentotáktól, ami az 1659-es holland-hottentot háborúhoz vezetett. A háborúban nem derült ki győztes, de a hollandok kihirdették a "hódításhoz való jogukat", és elkezdték követelni a fok teljes területét. A hottentot törzsek egymás ellen lökésének taktikáját alkalmazva a búrok elvették minden földjüket és minden jószágukat. Az 1673-1677-es második holland-hottentot háború az állatok elfogását célzó rajtaütésekből állt. Az európaiak által okozott halálozások mellett a hottentoták is ezrével haltak meg európai betegségekben [160] .
A 18. századra a fok megnőtt. Madagaszkárból , Mozambikból és Indonéziából hoztak ide rabszolgákat . A holland települések elkezdtek észak felé költözni, bár a hottentoták makacsul ellenálltak ennek a településnek gerillaháborúval . A búrok közül azokat, akik nomád pásztorkodással foglalkoztak, vándorlóként váltak ismertté . Gyakran használtak árvák munkáját, akik a hottentoták rajtaütései során szenvedtek [161] .
A 19. század közepére brit és német misszionáriusok és kereskedők hatoltak be a modern Namíbia területére. Herero és Nama fegyverekre és töltényekre vágyva marhát, elefántcsontot és strucctollat adtak el nekik. A németek megerősödtek a régióban, és 1884-ben német protektorátussá nyilvánították az Orange folyótól Kunénéig terjedő tengerparti régiót . Agresszív politikát folytattak a fehér telepek elfoglalására, a Nama és Herero közötti ellenségeskedés eszközeként [162] .
A herero szövetségre lépett a németekkel, abban a reményben, hogy fölénybe kerül a Nama felett. A németek helyőrségbe vették a Herero fővárosát, és elkezdték osztani a földet a fehér telepeseknek, köztük azoknak, akik a központi fennsík legjobb legelőivel rendelkeznek. Emellett létrehozták az adózás és a kényszermunka rendszerét. A Herero és Mbanderu fellázadtak, de a németek leverték a felkelést, és a vezetőket kivégezték.
Az 1896 és 1897 közötti marhavész lerombolta a Herero és Nama gazdaság alapjait, és lelassította a fehérek előretörését. A németek továbbra is a fehér telepesek országává változtatták Namíbiát, földet és szarvasmarhát foglaltak el, sőt megpróbálták exportálni a hererókat, hogy Dél- Afrikába dolgozzanak .
1904-ben a Herero fellázadt. Lothar von Trotha német tábornok népirtás politikát alkalmazott ellenük a waterbergi csatában , ami arra kényszerítette a hererókat, hogy nyugatra vándoroljanak a Kalahári sivatagból . 1905 végére a 80 hereróból csak 16 000 maradt életben.A Nama ellenállást 1907-ben leverték. A Nama és Herero összes földjét és marháját elkobozták. A népesség csökkenése miatt az Ovambóból elkezdték behozni a munkaerőt [164] .
1815 és 1840 között zűrzavar uralkodott Afrika déli részén, amelyet Mfekane -nek hívtak . A folyamat az északi Nguni királyságban, Mthetwa , Ndwandwe és Szváziföldön kezdődött az erőforrások hiánya és az éhínség miatt. Amikor Dingiswayo , Mthetwa uralkodója meghalt, Chaka zulu uralkodó vette át az irányítást . Megalapította KwaZulu államot , leigázta a Ndwandwét és északra szorította a szvázit . A ndwandwe és a szvázi migráció a Mfekane terület terjeszkedését eredményezte. Az 1820-as években Chaka kiterjesztette birtoka határait a Sárkány-hegység lábáig, és még a Tugela folyótól és Umzimkulutól délre eső területre is tisztelegtek neki . A meghódított települések vezetőit leváltotta indiai kormányzókkal , akik engedelmeskedtek neki. Chaka központosított, fegyelmezett és elkötelezett hadsereget szervezett, rövid lándzsákkal felfegyverkezve, amely még nem volt egyenlő a régióban [165] .
1828-ban Chaka meghalt féltestvére , Dingaan kezeitől , akinek nem volt ilyen katonai és szervezési képessége. 1838-ban a Voortrekkerek megpróbálták elfoglalni a zulukat. Először vereséget szenvedtek, de aztán újra összeálltak a Bloody Riveren és legyőzték a zulukat . A Trekkerek azonban nem mertek letelepedni a zulu földeken. Dingaant 1840-ben ölték meg a polgárháború során. A hatalmat Mpande vette át , akinek sikerült megerősítenie a zulu birtokokat északon. 1879-ben a britek megszállták a zuluk földjét, és megpróbálták leigázni egész Dél-Afrikát. A zuluk győzedelmeskedtek az isandlwanai csatában, de vereséget szenvedtek az ulundi csatában [166] [167] .
A Mfekane után létrejött egyik legnagyobb államalakulat Lesotho volt , amelyet a Taba-Bosiu fennsíkon alapított I. Moshweshwe főnök 1821 és 1822 között. A falvak szövetsége volt, amely felismerte Moshoeshoe hatalmát önmagukon. Az 1830-as években Lesotho misszionáriusokat hívott országába , hogy lőfegyvereket és lovakat szerezzenek Fok tartományból . A Narancs Köztársaság fokozatosan csökkentette a Sotho birtokát , de nem tudta teljesen legyőzni őket. 1868-ban Moshweshwe, megpróbálva megmenteni az ország maradványait, azt javasolta a briteknek, hogy csatolják birtokaikat, amely Basutoland brit protektorátusa lett [168] .
A 19. század elején a hottentotta területek nagy része a búrok ellenőrzése alatt állt . A hottentották elvesztették gazdasági és politikai függetlenségüket, és beépültek a búr társadalomba. A búrok afrikaansul beszéltek, ami a hollandból származott . Már nem búroknak, hanem afrikanereknek hívták magukat . Néhány hottentót fegyveres milícia egységként használtak más hottentoták és a xhosa elleni rajtaütésekben . Vegyes populáció alakult ki, amelyet "Fokföld színének" neveztek. A gyarmati társadalomban az alsóbb szintekre osztották be őket.
1795-ben Nagy-Britannia elvette Hollandiától Cape tartományt [169] . Ez arra késztette a búrokat, hogy az 1830 -as években beutazzák a szárazföldet a Great Fish River -től keletre . Ezt a folyamatot Nagy Treknek nevezték el . A Trekkerek megalapították a Transvaal és Orange Köztársaságot alacsony népsűrűségű területeken, amelyek a Mfekane miatt elnéptelenedtek . A búrok a nagy népsűrűség és a helyi törzsek egysége miatt nem tudták úgy leigázni a bantu nyelvű törzseket, mint a khoisanokat . Ezenkívül a bantu nyelvű törzsek kereskedelem révén fegyvereket kaptak a Fokföldről . A kafr háborúk következtében a búroknak el kellett hagyniuk a xhosa (kaffir) földek egy részét. Csak egy hatalmas császári erő volt képes meghódítani a bantu nyelvű törzseket. 1901-ben a búr köztársaságokat a britek legyőzték a második búr háborúban . A vereség ellenére a búrok vágya részben teljesült – Dél-Afrikát fehérek uralták. Nagy-Britannia a törvényhozó, végrehajtó és adminisztratív hatalmat a britek és a gyarmatosítók kezébe adta [167] [170] .
1878 és 1898 között az európai államok felosztották és meghódították Afrika nagy részét. Az előző négy évszázadban az európai jelenlét a part menti kereskedőkolóniákra korlátozódott. Kevesen mertek bemenni a kontinens mélyére, és azok, akik a portugálokhoz hasonlóan gyakran vereséget szenvedtek, és kénytelenek voltak visszatérni a partra. A változáshoz több technológiai újítás is hozzájárult. Az egyik a karabély feltalálása , amelyet sokkal gyorsabban töltöttek meg, mint egy fegyvert . A tüzérséget széles körben kezdték használni. Hiram Stevens Maxim 1885-ben találta fel a géppuskát . Az európaiak nem voltak hajlandók eladni a legújabb fegyvereket afrikai vezetőknek [171] .
Az olyan betegségek, mint a sárgaláz , az alvászavar , a lepra , és különösen a malária , jelentős akadályt jelentettek az európaiak kontinensre való behatolásában . 1854 óta megkezdődött a kinin széles körű használata . Ez és a következő orvosi felfedezések hozzájárultak Afrika gyarmatosításához és lehetővé tették [172] .
Az európaiaknak számos ösztönzésük volt Afrika meghódítására. A kontinens gazdag ásványi anyagokban, amelyekre az európai gyáraknak szüksége van. A 19. század elejét az ipari forradalom jellemezte , amely megnövelte a nyersanyagok iránti keresletet. Fontos tényező volt az államok közötti rivalizálás. Az afrikai gyarmatok meghódítása megmutatta az ellenfeleknek az ország erejét és fontosságát. Mindez Afrika gyarmati felosztásához vezetett [173] .
Az Afrikával kapcsolatos ismeretek gyarapodtak. Számos expedíciót szereltek fel a kontinens mélyén. A Mungo Park átkelt a Niger folyón . James Bruce Etiópián keresztül utazott, és megtalálta a Kék-Nílus forrását . Richard Francis Burton volt az első európai, aki elérte a Tanganyika -tavat . Samuel White Baker felfedezte a Nílus forrását. John Henning Speke megállapította, hogy a Nílus a Victoria-tóból folyik . Afrika további jelentős felfedezői voltak Heinrich Barth , Henry Morton Stanley , Antonio Silva Porta, Alexandre di Serpa Pinto , René Caillé , Gerard Rolfe, Gustav Nachtigal , Georg Schweinfurth , Joseph Thomson . De a legismertebb David Livingston , aki Dél-Afrikát fedezte fel, és átkelt a kontinensen az Atlanti -óceán partján fekvő Luandától az Indiai-óceánon fekvő Quelimane -ig . Az európai felfedezők afrikai vezetőket és szolgákat használtak, és régóta bevált kereskedelmi útvonalakat követtek [174] [175] . A keresztény misszionáriusok hozzájárultak Afrika felfedezéséhez [175] .
Az 1884-1885-ös berlini konferencia meghatározta Afrika felosztásának szabályait, amelyek szerint a hatalom igényét a kontinens egy részére csak akkor ismerték el, amikor az elfoglalhatta azt. Az 1890-1891-es szerződések sorozata teljesen meghatározta a határokat. Etiópia és Libéria kivételével az egész szubszaharai Afrika felosztott volt az európai hatalmak között.
Az európaiak hatalmuktól és ambícióiktól függően különféle kormányzati formákat hoztak létre Afrikában. Egyes régiókban, például a brit Nyugat-Afrikában , az ellenőrzés felületes volt, és a nyersanyagok kitermelésére összpontosított. Más területeken az európaiak letelepítését és olyan államok létrehozását ösztönözték, ahol az európai kisebbség dominálna. Csak néhány kolónia vonzott elegendő telepest. A brit bevándorlók gyarmatai Kelet-Afrikához (Kenya), Észak- és Dél-Rhodesiához , (a mai Zambia és Zimbabwe ), Dél-Afrikához tartoztak , ahol már jelentős számú bevándorló érkezett Európából - a búrok . Franciaország tervezte Algéria benépesítését , és az európai résszel egyenrangú államhoz való felvételét. Ezeket a terveket elősegítette Algéria Európához való közelsége.
A gyarmatok közigazgatása alapvetően nem rendelkezett a területek teljes ellenőrzéséhez szükséges emberi és anyagi erőforrásokkal, és kénytelen volt a helyi hatalmi struktúrákra támaszkodni. A megszállt országokban számos csoport használta fel ezt az európai igényt saját céljainak előmozdítására. Ennek a küzdelemnek az egyik aspektusa az volt, amit Terence Ranger "hagyomány feltalálásának" nevezett. A gyarmati adminisztráció és saját népük hatalmi igényének legitimálása érdekében a helyi elit szertartásokat és történelmet gyártott, hogy igazolja tetteit. Ennek következtében az új rend rendbontáshoz vezetett.
Afrikai gyarmatok listája Belgium
|
|
|
|
|
|
1937-re Afrika adta a világon bányászott összes gyémánt 97%-át, a kobalt 92% -át, az arany több mint 40%-át, a kromitokat , a lítium ásványokat, a mangánércet , a foszforitokat és a világ platinatermelésének több mint egyharmadát . A második világháború kezdetére sok afrikai országban az összes export értékének 67-98%-a egy terményre esett: Gambiában és Szenegálban - földimogyoró , Zanzibárban - szegfűszeg , Ugandában - gyapot, arany . Coast - kakaóbab, Guineában - banán és ananász, Dél-Rhodesiában - dohány. Egyes országok két exportnövényre specializálódtak: kávéra és kakaóra Elefántcsontparton és Togóban , kávéra és teára Kenyában , valamint értékes fákra Gabonban és néhány más országban [177] .
A 20. században a lokálpatriotizmus és a nacionalizmus kezdett gyökeret verni az afrikai értelmiségiek és politikusok körében. Ehhez részben az első világháború adta a lendületet , amelyben az európai államok afrikai katonai egységeket használtak. Nem kevés afrikai ismerte fel először erejét a gyarmatosítókkal szemben. Az európaiak legyőzhetetlenségének mítosza eloszlott. Afrika nagy részén azonban az európai hatalom továbbra is szorosan tartotta magát.
A második világháború után Franciaország , Belgium és Nagy- Britannia vette át az egykori német gyarmatokat. Olaszország Benito Mussolini uralma alatt 1935-ben elfoglalta Afrika utolsó független országát, Etiópiát , és 1941-ig birtokolta.
A dekolonizációs folyamat Líbiával kezdődött, amely 1951-ben kikiáltotta függetlenségét. Abban az időben csak Libéria , Dél-Afrika , Egyiptom és Etiópia volt független . Az 1950 -es és 1960 -as években a francia Nyugat-Afrika nagy része felszabadult . Az 1960-as években más európai államok gyarmatai is függetlenedtek, bár egyes országok, különösen Portugália nem akarta feladni afrikai birtokaikat, aminek következtében a szabadságharcok évtizedekig tartottak. Utoljára Bissau-Guinea (1974), Mozambik (1975) és Angola (1975) Portugáliából , Dzsibuti (1977) Franciaországból , Zimbabwe (1980) Nagy- Britanniából és Namíbia (1990) Dél-Afrikából nyerte el függetlenségét . Eritrea 1993-ban vált el Etiópiától . 2011-ben Dél-Szudán elvált Szudántól .
A függetlenség elnyerése után az afrikaiak átnevezték vagy visszaadták a régi neveket sok európaiak által alapított vagy átnevezett városnak.
A Szovjetunió szerepe és a hidegháborúSok történész szerint Afrika dekolonizálása nem jöhetett volna létre Európa és Amerika vezető hatalmainak haladó közvéleményének aktív segítsége, valamint a Szovjetunió segítsége nélkül . Nem ok nélkül az AK-47 még mindig Mozambik államszimbóluma .
Ezen mozgalmak edzőtáborai Mozambikban voltak, de képviseleteik Lusakában voltak . Ez Dél-Afrika Afrikai Nemzeti Kongresszusa (vezető - Oliver Tambo ). Ez a SWAPO - Délnyugat-Afrika népi szervezete (vezetője - Sam Nujoma , majd Namíbia elnöke lett). Ez a ZAPU – Zimbabwei Afrikai Népi Unió (vezető – Joshua Nkomo ). Utóbbiak edzőtáborokat is tartottak Zambiában. Nem csak fegyverekkel láttuk el őket. Két szovjet katonai tanácsadó működött a ZAPU alatt.
A Szovjetunió támogatta ezeket a mozgalmakat, ellátta őket fegyverekkel, és képzett parancsnoki személyzetet [178] .
A hidegháború kontextusában harc kezdődött a Szovjetunió és a nyugati országok között az új afrikai államok befolyásáért. Számos afrikai ország kormánypártja az afrikai szocializmust nyilvánította ideológiájának ( Ghána , Guinea , Mali , Tanzánia , Kongói Köztársaság , Madagaszkár Köztársaság ), majd néhány - marxizmus-leninizmust ( Etiópia , Angola , Mozambik ) [179] .
Az egykori kongói belga gyarmat az 1960-as függetlenség elnyerése után polgárháborúba keveredett , amelyben közvetve külső erők is részt vettek. A Szovjetunió támogatta Patrice Lumumba miniszterelnököt , a volt belga gyarmatosítók pedig az ásványokban gazdag déli Katanga tartomány elszakadását. Az Egyesült Államok elősegítette az 1961-ben meggyilkolt Lumumba megdöntését és a hatalom átadását Mobutu Sese Seko hadsereg főparancsnokának , aki nyugatbarát diktatúrát hozott létre az országban, amelyet 1971-ben Zaire -nek neveztek el .
Angola 1975-ös függetlenné válása után, hogy megakadályozzák a szovjetbarát MPLA megnyerését a Nyugat által támogatott FNLA és UNITA felett, a dél-afrikai erők megszállták Angolát, ami a kubai erők beavatkozását és az elhúzódó polgárháborút késztette az MPLA oldalán .
A legtöbb afrikai államban a politikai rendszer csak a hagyományos társadalmi kapcsolatokat fedő burok volt. Az egyetlen szervezett erő gyakran a hadsereg volt, amely folyamatosan beavatkozott a politikába: 1960 és 2020 között 68 sikeres katonai puccs történt Afrikában. Számos katonai rezsim polgári egypártrendszerré alakult át, amelyek az 1970-es évek végére Afrikában uralkodóvá váltak [180] .
1952 és 1956 között Kenyában folytatódott a Mau Mau felkelés , amit a britek levertek, bár a szükségállapot 1960-ban is megmaradt. Kenya 1963-ban nyerte el függetlenségét. Első elnöke Jomo Kenyatta volt .
Az 1990-es évek elején összecsapások törtek ki hutuk és tuszik között Ruandában és Burundiban . A ruandai népirtásban csúcsosodtak ki , amely becslések szerint 800 000 ember halálát okozta.
Marokkóban a nemzeti felszabadító mozgalom az 1930 - as években kezdődött . Megalakult az Istiklal Párt , amely az ország függetlenségét tűzte ki célul. 1953-ban V. Mohammed szultán támogatta ezt az irányt, és az ország uralkodója lett, amikor Marokkó 1956. március 2-án elnyerte függetlenségét Franciaországtól.
1954- ben Algírban megalakult a Nemzeti Felszabadítási Front . A franciák megtorlással válaszoltak, de 1962-ben megegyeztek abban, hogy tárgyalóasztalhoz ülnek, és függetlenséget biztosítanak Algériának. Muhammad Ahmad bin Ballát választották meg első elnöknek . Az etnikai franciák elhagyták az országot és a kontinensre költöztek.
1934-ben Habib Bourguiba megalakította a Neo-Destour (Új Alkotmány) pártot, amely Tunézia függetlenségéért kezdett harcolni . Az ország 1955-ben nyerte el függetlenségét. Bourguibát választották meg új elnöknek [181] .
Moammer Kadhafi 1969-ben egy puccs eredményeként került hatalomra Líbiában , és egészen 2011-ig kitartott, amikor az arab tavasz eseményei során meghalt .
1954-ben Gamal Abdel Nasszer került hatalomra Egyiptomban, megdöntve a monarchiát. Egyiptom több háborúban is részt vett Izrael ellen . 1967 -ben Izrael elfoglalta a Sínai-félszigetet . Egyiptom nem tudta visszaszerezni területeit az 1973-as háború alatt . 1979-ben Anwar Sadat és Menachem Begin aláírta a Camp David-egyezményt , amelynek értelmében Izrael visszaadta a félszigetet Egyiptomnak, Egyiptom pedig hivatalosan elismerte Izraelt. 1981-ben Szadat ezért halt meg egy muszlim keze által.
A Dél-afrikai Köztársaságban 1948-ban apartheid törvényt fogadtak el . Az afrikai többséget kizsákmányoló politikát folytatva az apartheid különböző célokat hirdetett meg a különböző faji közösségek számára egy sor törvény és afrikai bantusztánok létrehozása révén [182] . A fekete többség jogaikért folytatott küzdelmének köszönhetően és nemzetközi nyomásra az apartheid 1994-ben megszűnt. Nelson Mandela , az Afrikai Nemzeti Kongresszus vezetője lett az első fekete elnök, akit szabad választáson választottak meg.
A második világháború után nemzeti felszabadító mozgalom indult Nyugat - Afrikában , különösen Ghánában , ahol Kwame Nkrumah vezette . 1957-ben Ghána lett a szubszaharai Afrika első független országa . A francia gyarmatok a következő évben elnyerték függetlenségüket , és 1974-ben Nyugat-Afrika egész területe függetlenné vált. Az új országok gyakran instabilok voltak, korrupt kormányokkal. Polgárháborúk törtek ki Nigériában , Sierra Leonéban , Libériában és Elefántcsontparton , és számos katonai puccsra került sor Ghánában és Burkina Fasóban . A gazdag természeti erőforrások ellenére a régió számos állama nem tudta fejleszteni gazdaságát.
Az 1990-es évek eleje óta a szubszaharai Afrika és Dél-Afrika országai a hidegháború végével összefüggő változásokon mentek keresztül. Az egypártrendszerű államok többsége többpártrendszerre váltott, a kormánypártok, amelyek programjaiban a marxizmus-leninizmus rendelkezéseit megőrizték, felhagytak velük, Etiópiában pedig a Mengistu Haile Mariam rezsim , amely betartotta az ilyen rendelkezéseket, 1991 májusában megdöntötték .
Azonban még nagyobb etnikumok közötti konfliktusok és polgárháborúk kezdődtek, mint a korábbi évtizedekben.
Szomáliában a klán-törzsi alapon létrejött számos szervezet közötti harc az állam széteséséhez vezetett .
A Nagy Afrikai Tavak régiója ( Burundi , Ruanda , Zaire ) az etnikai konfliktusok epicentrumává vált . Először is, az 1990-es évek közepén a tuszi és a hutu népek közötti konfliktus éles eszkalációja vezetett a ruandai népirtáshoz , amely körülbelül 1 millió tuszit ölt meg. Ezzel egy időben Burundiban polgárháború dúlt a tuszik és a hutuk között . Zaire-ben 1997- ben megdöntötték Mobutu diktatórikus rezsimjét . Az új kormány azonban L.-D. Kabiloy nem tudta leküzdeni az etnikai különbségeket, és 1998-ban fegyveres harc kezdődött a kormány ellen az ország keleti részén, amelybe hat szomszédos állam avatkozott be . Ruanda és Uganda a lázadók, míg Zimbabwe , Angola, Namíbia és Burundi Kabila oldalára állt. Ez a 3 millió ember halálát okozó polgárháború csak 2003-ban ért véget a Kongói Demokratikus Köztársaság elnevezésű ország első demokratikus általános választásának tárgyalásaival és megszervezésével , miután 1960 - ban elnyerte függetlenségét Belgiumtól. 179] [183] .
Afrika ismét geostratégiai harc tárgyává vált, de ezúttal Kína és az Egyesült Államok között. A kínai üzletemberek több mint 4 millió hektárt bérelnek a legtermékenyebb földterületből Kenyában , Zambiában , Nigériában , Mozambikban , Kamerunban , Tanzániában , Ugandában és más afrikai országokban [180] . Az afrikai országok fő exportcikkei továbbra is a mezőgazdasági termékek és ásványi anyagok, míg a régióban kiemelt helyet foglalnak el a szénhidrogén-exportőr országok (Nigéria, Kamerun, Angola, Csád , Gabon ), amelyek éves GDP-növekedési üteme meghaladta a tavalyi átlagot. a kontinens [177] .
| Afrikai országok : Történelem | |
|---|---|
| Független Államok |
|
| Függőségek |
|
| El nem ismert és részben elismert államok | |
| 1 Részben Ázsiában. | |
| Afrika történelmi és földrajzi régiói | |
|---|---|
| Észak-Afrika |
|
| Nyugat-Afrika | |
| Kelet Afrika |
|
| Közép-Afrika | Egyenlítői Afrika |
| Dél-Afrika |
|