Schliemann, Heinrich

Heinrich Schliemann
Heinrich Schliemann

Fénykép az "Önéletrajz" 1892-es kiadásából
Születési név Johann Ludwig Heinrich Julius Schliemann
Születési dátum 1822. január 6( 1822-01-06 )
Születési hely Neubukov , Mecklenburg-Schwerin Hercegség
Halál dátuma 1890. december 26. (68 évesen)( 1890-12-26 )
A halál helye Nápoly , Olaszország
Polgárság  USA
Polgárság  Orosz Birodalom
Foglalkozása vállalkozó , régész
Apa Ernst Schliemann
Anya Louise Schliemann
Házastárs

1) Jekaterina Petrovna Lyzhina (1852-1869)

2) Sofia Engastromenu (1869-1890)
Gyermekek

1) Szergej Schliemann (1855-1939?)
2) Natalia Schliemann (1859-1869)
3) Nadezhda Schliemann (1861-1935)
4) Andromache Schliemann (1871-1962)

5) Agamemnon Schliemann (1878-1954)
Díjak és díjak

A Royal Archaeological Society aranyérem (London, 1877)

Autogram
 Médiafájlok a Wikimedia Commons oldalon
Wikiforrás logó A Wikiforrásnál dolgozik

Johann Ludwig Heinrich Julius Schliemann ( németül:  Johann Ludwig Heinrich Julius Schliemann [comm. 1] ; 1822. január 6. , Neubukov , Mecklenburg-Schwerin  – 1890. december 26. , Nápoly ) német vállalkozó és autodidakta, archaeológus. a tereprégészet megalapítói. Híressé vált Kis- Ázsiában , az ókori Trója lelőhelyén , valamint a peloponnészoszi  - Mykénéban , Tirynsben és a mükénéi kultúra felfedezőjével , a Boiotian Orchomenusszal .

1868-tól a Görögország Tanulmányozást Ösztönző Francia Egyesület rendes tagja, 1881-től a Berlini Néprajzi és Ókortörténeti Társaság tiszteletbeli tagja, valamint a Természettudományok Szerelmeseinek Társaságának rendes tagja. Antropológia és néprajz (Moszkva). Legalább 15 nyelven beszélt, köztük jelentős európai (beleértve anyanyelvét alnémet ), orosz, arabul, török, perzsa, ógörög és latin nyelven, gyakran naplót vezetett annak az országnak a nyelvén, ahol éppen tartózkodott. Schliemann számos utazási és régészeti könyvet jelentetett meg, és 1869-ben – munkái összessége alapján – Ph.D. fokozatot szerzett a Rostocki Egyetemen .

Szegény vidéki lelkész családjában született, kereskedőként kezdett pályafutást, poliglott képességeinek köszönhetően 1846-ban egy holland kereskedelmi cég képviselője lett Szentpéterváron . Miután 1847-ben elfogadta az orosz állampolgárságot, 1864-ig főleg Oroszországban élt, és jelentős vagyonra tett szert, többek között a kaliforniai aranyláz és a krími háború következtében . Miután 1864-1865-ben világkörüli utat tett, úgy döntött, gyökeresen megváltoztatja életét. 1866-tól a párizsi egyetem hallgatója lett , két féléven át járt órákra, és érdeklődött Trója létezésének problémája és a homéroszi eposz történetisége iránt . 1868-ban úgy döntött, hogy jövőbeli életét Görögországgal köti össze. 1869-ben amerikai állampolgár lett , ahol elvált orosz feleségétől; ugyanebben az évben feleségül vett egy görög nőt , Sophia Engastromenut , és Athénban telepedett le. 1871-1873-ban, 1878-1879-ben, 1882-ban, 1889-ben és 1890-ben ásatásokat végzett Trójában (1873-ban fedezte fel a " Priamus-kincset "), 1876-ban fedezte fel a királysírokat Mükénében , 1860-ban pedig Orcavato-ban 1884-ben - Tiryns ( V. Dörpfelddel együtt ). A Fekete-tenger partján, a Kaukázusban és Krétán végzett ásatások megszervezésére irányuló kísérletek nem jártak sikerrel. Megállapításai számos vitát váltottak ki élete során, hiszen Schliemann nem kezdett azonnal figyelni akadémiai karrierjére és a tudományos világban elfoglalt hírnevére, életrajzának tudatos mitologizálása és az önreklámozásra való hajlam oda vezetett, hogy Schliemann valódi érdemeit csak halála után értékelték.

Korai életrajz

A Schliemann boltos család a 15. század vége óta ismert Lübeckben . 1600 körül a családtagok Rostockba költöztek , ahol megemelték társadalmi státuszukat - megjelent saját címerük - és főként lelki nevelésben részesültek, bár a családban a papokon kívül gyógyszerészek és kereskedők is voltak [2] . Heinrich Schliemann 1822. január 6-án született Neubukowban , a plébánia anyakönyvébe Ernst Schliemann ( 1780-1870 ), saját édesapja jegyezte be, aki a helyi gyülekezetben szolgált. A családban négy lány és három fiú született, Heinrich volt a negyedik és az első fiú. 1823-ban E. Schliemannt áthelyezték a dél- mecklenburgi Ankershagen egyházközségbe , ahová a család is eljutott. 1831 márciusában, utolsó fia, Paul születése után édesanyja, Louise Schliemann meghalt (38 éves volt). 1838-ban Ernst Schliemann feleségül vette szobalányát, Sophia Behnkét (1814-1902), akinek kapcsolata botrányhoz és a lelkész elbocsátásához vezetett [3] [4] .

A szegénység miatt a felnövő gyerekeket rokonokhoz küldték. 1832 januárjában a 10 éves Heinrichet Kalkhorstba küldték Friedrich nagybátyjához, aki szintén lelkipásztorként szolgált. Schliemann ekkorra már megkapta az oktatás alapjait, köztük a latint , amelyet apja, egykori tanár tanított; Henry már korán felfedezte a jó memóriát. Kalkhorstban tanára Karl Anders egyetemi kandidátus volt, aki gondoskodott arról, hogy 1832 végére Heinrich latinul kezdjen kompozíciókat írni [5] . Schliemann 1833 őszétől 1836 tavaszáig a gimnáziumban tanult, de aztán családja kérésére reáliskolába helyezték át , amihez nem járt további felsőoktatás. Tanulmányai második évében elsajátította az angol és a francia nyelvet, de latinból elégtelen jegyet kapott [6] .

14 évesen a képzés véget ért - majd Schliemann Furstenbergben , T. Hückstedt üzletében kezdett dolgozni. Bár családtagnak számított, alantas munkát bíztak rá. Reggel 5-től 11 óráig Heinrich fát vágott, tűzhelyet fűtött, cukorfejeket aprított, vigyázott a holdfényre (Hückstedt pálinkát árult ), stb. [7] Így 5 évig dolgozott a boltban. Anyja végrendelete szerint 1841-ben 29 tallért kapott , ami után Schliemann Rostockba ment kereskedelmet tanulni. Addigra erősen aláásta az egészségét, vérzést kapott. Novemberben Hamburgba költözött , és az út egy részét gyalog tette meg [8] .

Hamburgban Schliemann Hückstedt ajánlására a halpiacra ment dolgozni, de nem bírta a nehéz fizikai munkát. Utána már csak pluszpénzt tudott keresni, de állandó jövedelme nem volt. A potenciális munkaadók kevés érdeklődést mutattak a méreten aluli fiatalember iránt – Heinrich magassága 156 cm volt –, aránytalanul rövid lábakkal. Amikor munkát kapott a kikötőben (nincs fizetés, csak élelemre), újra megnyílt a hemoptysis - részben Schliemann azon szokása miatt, hogy bármilyen időben, még télen is úszkált a tengerben, ismét elvesztette az állását. Karácsonykor nagybátyja 10 tallért küldött neki adósságban, de a nővéreknek panaszkodott szemtelenség miatt, ami után Schliemann megesküdött, hogy soha semmit nem kér rokonaitól [9] .

A nem túl nehéz munka keresésében Schliemannt Wendt hajóbróker, néhai édesanyja iskolai barátja segítette. Wendt Heinrichet ajánlotta a Deklizur and Beving cégnek, akinek németről franciára és angolra fordítóra volt szüksége, ezért úgy döntöttek, hogy a cég venezuelai fióktelepére alkalmazzák La Guaira -ban, és az utazás és az étkezés ingyenes volt . 10] . Schliemann arra számítva, hogy Venezuelában telepedik le, önállóan elkezdte tanulni a spanyol nyelvet [11] .

A további eseményeket a nővéreknek írt levelekben és az önéletrajzban ismertetve Schliemann erősen ellentmondott önmagának. Egyes hírek szerint a Dorothea háromárbocos hajón vették fel kabinfiúnak, mások szerint kötelesség nélküli utas volt. 1841. december 11-én a Dorothea hajótörést szenvedett Hollandia partjainál , és Heinrich állítólag a kilenc túlélő között volt, ládája tárgyakkal és ajánlólevelekkel a csodával határos módon megmaradt [12] . F. Vanderberg szerint Schliemann nem szerepelt a hajó utaslistáján, és szárazföldön ment el Hollandiába, és az újságokból értesült a balesetről. Itt mutatkozott meg először az a hajlam, hogy saját életét misztifikálja; nyilván már akkor " hitt emberfeletti sorsában, amely által emberfeletti teljesítményekre választották " [13] .

Kereskedő (1841-1864)

Hollandia

1841. december 19-én Amszterdamba érkezve Schliemann Edward Kwak mecklenburgi konzulhoz ment, aki 10 tallért adott a fiatalembernek, és bútorozott szobát bérelt. Karácsony környékén belázasodott, de a konzul bevitte a kórházba, és 2½ guldent fizetett a kezelésért. Hamarosan Wendt 240 guldent küldött Hamburgból, amelyeket barátai gyűjtöttek össze a szegény Schliemann javára, és ajánlást is tett a Hoyack & Co.-nak, amelyben Heinrich további 100 gulden kölcsönt kapott megszerzésére, miután bizonyítja a négy nyelvtudást. és számvitel a [14] [15] figyelembevételével .

Miután állandó állást kapott, Schliemann buzgón önképzésbe kezdett. Nyilvánvalóan életkörülményei nem voltak olyan nehezek, mint ahogy Önéletrajzában leírta. 1842 elején házalóként szolgált a cégnél, de a hatóságok 20 kalligráfia leckét fizettek neki, hogy másolóként és könyvelőként tanulhasson [16] . Többnyire külföldiek szolgáltak a cégnél, a munkanap 10:00-kor kezdődött, 15:00-kor volt egy fél órás ebédszünet, majd 20:00-ig dolgoztak, de szerdán, szombaton és vasárnap a munkaidő második felében. nap ingyenes volt [17] [comm. 2] .

1842-ben Schliemann elsajátította a holland nyelvet, amelyben könyvet vezetett a kiadásairól, és felvázolta az újságokban olvasottakat, valamint angol és francia nyelvtudását is tökéletesítette, intuitív módon kifejlesztve az idegen nyelvek tanulásának módszerét (pl. például részt vett az anglikán egyház vasárnapi prédikációin, amelyeket Walter Scott olvasásával kombinált ). 1843-ban saját szavai szerint 6 hét alatt megtanult olaszul és portugálul. Schliemann hírneve addigra annyira megerősödött, hogy a mannheimi és brémai üzleti partnerek segítségével 1844. március 1-jén könyvelői állást kapott a Schroeder & Co. kereskedelmi vállalatnál, amely főleg a következőkkel foglalkozott. színezékek, különösen az indigó . Ez annak köszönhető, hogy elhatározta, hogy oroszul tanul [18] . A cégnek kapcsolatai voltak Oroszországgal, volt egy fióktelepe Szentpéterváron, és szüksége volt egy képzett alkalmazottra, aki képes kezelni a pénzügyeket, tolmácsolni és fordítani. Ilyen alkalmazott volt Schliemann, aki 1000 guldenes fizetést kapott [19] .

Figyelemre méltó volt Schliemann nyelvtanulási módszere. Először is szüksége volt egy „tankönyvre”, amely bármilyen terjedelmes szöveg lehetett – leggyakrabban Fenelon Telemachus kalandjai című művének fordítása volt . Ezután Heinrich felfogadott egy anyanyelvi beszélőt, akinek felolvasott, reagált minden javításra és tippre, miközben kiegészítette a szókincset, csiszolta a kiejtést és érzékelte a nyelv grammatikai szerkezetét. Amszterdamban nem sikerült orosz nyelvtanárt találni (Tannenberg orosz alkonzul nem válaszolt a leckékelésre), csak V. Trediakovszkij Telemachisát találták meg a könyvesboltokban , csak később Schliemann nyelvtant kapott. 1748-as kiadás és egy szótár. Ennek eredményeként Schliemann már 1845. április 4-én megírhatta az első orosz nyelvű levelet a Schroeder cég nevében üzleti partnerének, Vaszilij Grigorjevics Plotnyikovnak, aki a Maljutyin kereskedődinasztia érdekeit képviselte Londonban [20]. .

Schliemann két év alatt hírvivőből az iroda vezetőjévé vált, aki önálló döntési joggal rendelkezett, és 15 alkalmazottal rendelkezett. A nagy fizetést kapva a mindennapi életben szerény maradt, bár megjelenésével igyekezett kedvező benyomást kelteni. A megkeresett pénz jelentős részét rokonoknak küldte; édesapjának, akit anyja korai halálának fő felelősének tartott, két hordó bordeaux -t küldött  - addigra már maga is részeg volt. A hozzátartozóknak írt levelek olykor tele vannak megszállott moralizálással és takarékosságra való felszólítással, ami élete végéig Schliemann karakterének fő vonásai lettek [21] . Heinrich ambíciói egyre nőttek, közvetlen felettese, Johann Schroeder egyik levelében figyelmeztette fiatal kollégáját:

... Kérem, ne sértődjön meg rajtam, de rendkívül túlbecsüli erősségeit, hihetetlen eredményeiről és előnyeiről álmodozik, elfogadhatatlan hangnemet enged, és a legabszurdabb állításokat tesz, folyamatosan elfelejtve, hogy ügyeink az Ön részvétele nélkül is jól mennek. .. [22]

A jelek szerint ennek a buzdításnak volt hatása – Schliemann visszautasította Szergej Afanasjevics Zsivago (1794-1866), a 2. céh kereskedőinek vezetőjének, moszkvai kereskedőjének nagyon hízelgő ajánlatát . Zsivago 1844 óta ismerte Heinrichet levélben, és felajánlotta neki, hogy miközben a Schröderek partnere és képviselője maradt, Moszkvában nyisson egy közös kereskedőházat Zhivago és Schliemann között. A szerződés 6 évre szólt volna a nyereség felével, a Zhivago induló tőkét is adott - 50-60 ezer rubelt ezüstben [23] [24] .

Oroszországban

1845 végére Schliemann önálló tevékenységre képesnek tartotta magát, és kész volt elhagyni Amszterdamot, de kételkedett abban, hogy Oroszországba költözzön. Miután azonban párizsi ismerőseitől üzeneteket kapott, hogy Franciaországban nehéz karriert csinálni, úgy döntött, elköltözik. Új státusza egy 1845. október 23-i levélből következik, amelyet a holland Jacob van Lennep & Co. cégnek írt (székhelye Izmirben volt , ahonnan festékeket kaptak). Ott különösen arról számoltak be, hogy ő lett a Schroederek képviselője Szentpéterváron [25] .

Heinrich Schliemann 1846. február 11-én (régi módra január 30-án) érkezett Pétervárra Hamburgon és Mitaván keresztül . Útközben több ajánlólevelet kapott Zsivagótól és Schröderéktől, és ugyanezzel a kéréssel fordult V. G. Plotnyikovhoz [26] . A szentpétervári karrier gyorsan fejlődött: már februárban nagy szerződéseket írt alá ón- és festékszállításra; sikerült kapcsolatot teremtenie Maljutyinokkal, amiért harmincfokos fagyban (akkor még nem volt vasút) Moszkvába kellett utaznia. A második moszkvai útra tavasszal került sor, ekkor Schliemann sikeresen foglalkozott a tőzsdével [27] . Összesen 1846-ban négyszer látogatott Moszkvába. Moszkva ismeretségei közül a legfontosabb a V. A. Perlov kereskedővel való kapcsolat volt, aki Oroszországban elsőként kezdett teát árusítani a kiskereskedelemben [28] . 1846. szeptember 27-én Schliemann pétervári naplót kezdett vezetni, először angolul [29] .

Schliemann 1846. október 1-jén, 9 hónappal Oroszországba érkezése után Lübeckbe indult élete első önálló üzleti útjára [30] . Két és fél hónap alatt ellátogatott Németországba, Hollandiába, Angliába ( London és Liverpool ) és Franciaországba. A mecklenburgi partok mellett elhajózva megjegyezte, hogy "a legnagyobb közömbösséggel látta hazáját" [31] . Hollandiában főnöke – Bernhard Schroeder – hivatalosan is teljes jogú partnerré tette a cégben [32] . Londonban és Párizsban Schliemann ideje nagy részét múzeumlátogatással töltötte, és valószínűleg a British Museum látogatása váltotta ki először a múlt iránti érdeklődést [33] . 1846. december 14-én tért vissza Pétervárra. Az év eredménye nagyon sikeres volt: Schliemann személyi díja 4000 guldent tett ki, ami 1 500 000 Schroeders bevételt jelentett, hiszen Schliemann a haszon fél százalékáért szolgált [34] . Miután megkapta a teljes jogú élettársi jogokat, Schliemann 1847-ben Odesszába ment , és február 15-én hivatalosan is orosz állampolgárságot kapott; négy nappal később, február 19-én beíratták a második kereskedő céhbe [35] .

1847-ben Schliemann megismerkedett Sophie Heckerrel, de az eljegyzés novemberben felbomlott [36] . Közvetlenül ezután Schliemann levelet küldött Neustrelitznek , és megkérte egy gyerekkori barátja, Minna Meinke kezét. F. Vanderberg szerint:

Négy héttel később érkezett a válasz Szentpétervárra: a huszonhat éves Minna néhány nappal korábban férjhez ment egy földbirtokoshoz, aki csaknem húsz évvel volt idősebb nála. Valószínű, hogy Heinrich és Minna gyerekkorában megígérték egymásnak, hogy összeházasodnak, de utána tíz évig nem látták egymást; Schliemann még csak soha nem is írt neki, és Minna bizonyára azt feltételezte, hogy már rég elfelejtette a lányt a távoli Ankershagenből. Ez volt a sors legnehezebb csapása, ahogy Schliemann később dramatizálta. <...> A sors hamis csapásának Schliemann jövője szempontjából volt jelentősége, amit nehéz túlbecsülni: ki tudja, mi lett volna, ha Heinrich 1847-ben valóban feleségül veszi Minnát. Feltételezhető, hogy házasságuk sikerült volna, és Schliemann sem orosz (Ekaterina Petrovna Lyzhina), sem görög ( Szófia Engastromenos ) nem házasodott volna össze. De ez a két nő volt az, aki Schliemann életét abba az irányba fordította, amely később a trójai ásatásokhoz és Priamosz kincsének felfedezéséhez vezette [37] [comm. 3] .

Schliemann ügyei sikeresek voltak: személyes jövedelme 1847-ben 6000, a következőben 10 000 forint volt. A kolerajárvány G. Schliemannt és munkatársait nem érintette, de 1848 decemberében Moszkvából hazatérve a 36 fokos fagyban megfázott és négy hónapot ágyban töltött. A szabadidő ösztönözte a nyelvtanulást, ami Heinrich számára elengedhetetlenné vált: addigra már személyesen bonyolított le minden levelezést külföldi vállalkozókkal, Maljutyin kereskedői pedig folyamatosan igénybe vették fordítói szolgáltatásait [38] . Schliemann a jólét további növekedését annak köszönheti, hogy megismerkedett a legnagyobb szentpétervári teakereskedővel, Prokopij Ivanovics Ponomarjovval (1774-1853) és unokájával, Prokopi Ivanovics Ponomarjov II. 1847 augusztusában tárgyalt a Ponomarev kereskedőházzal egy közös cég létrehozásáról, de decemberre a tervek felborultak. Ennek ellenére Schliemann baráti kapcsolatokat ápolt Ponomarjovokkal, és továbbra is üzletelt velük [39] .

Személy szerint Schliemann magányos maradt, de egyre inkább átvette a családfő szerepét; Ernst Schliemann, aki anyagilag teljes mértékben függött fiától, nem bánta. 1848-ban Heinrich Pétervárra hívta 16 éves bátyját, Pault, hogy tanítson neki, 200 guldent kölcsönadott bátyjának, Ludwignak, és kifizette a kaliforniai áthelyezést, ahol az Aranyláz kezdődött [40 ] . 1850 nyarán Schliemann nővére, Wilhelmina megérkezett Oroszországba, akit S. A. Zhivago házában telepített le, hogy ott neveltetésben és oktatásban részesüljön [41] .

1850 elején Schliemann ismét Moszkvába utazott, onnan Kovnón és Königsbergen keresztül Németországba ment . Miután visszatért Szentpétervárra, ismét indulni készült. Új utazásának fő célja az Egyesült Államok volt – Ludwig testvér utolsó levele 1849. január 5-én kelt. 1850. július 20-án levél érkezett New Yorkból egy újságkivágással: „ Május 21-én Lewis Schliemann úr tífuszban halt meg Sacramentóban . A német származású , New Yorkban bejegyzett Schliemann huszonöt éves korában elhunyt .

Első utazás az USA-ba

1850 decemberében Heinrich Schliemann 30 000 dollár készpénzt (50 000 tallért) vitt magával Amszterdamon és Liverpoolon keresztül az Egyesült Államokba. 1851. január 6-án, amikor az Atlanti-óceánt vihar érte, eltört a kormány, és a hajó két hétig kelet felé sodródott. Január 22-én kihozták Írország partjaira, másnap Schliemann kiszállt a partra, miután 35 font kártérítést kapott a hajózási társaságtól [43] . Miután meglátogatta Schroedert Amszterdamban, Schliemann február 1-jén ismét az Africa nevű gőzösön hajózott, és február 15-én érkezett meg New Yorkba [44] . New York mellett Philadelphiába és Washingtonba utazott . Schliemann naplója számos leírást tartalmaz, életrajzírók bizonyították, hogy az újságkiadások képezték az alapjukat. A Fehér Házban tett látogatás és a kommunikáció Millard Fillmore amerikai elnökkel teljesen kitalált  volt – Schliemann nem volt sem olyan híres, sem olyan gazdag, hogy az Amerikai Egyesült Államok elnöke érdeklődhetett volna iránta. Sok évvel később Schliemann kijelentette, hogy naplói egyfajta gyakorlati gyakorlat az idegen nyelvű írásban [45] .

A legmegbízhatóbb út Kaliforniába 1851-ben a tengeren volt (panamai átszállással); Február 28-án Schliemann elhajózott Philadelphiából, március 31-én landolt San Diegóban , és április 2-án érte el San Franciscót [46] . Miután Sacramentóban telepedett le , Schliemann rendbe tette bátyja sírját, majd a bányák meglátogatása és a feltételek megismerése után aranytranzakciós bankot alapított (valójában arany felvásárlási pont és egyben pénzváltó is volt) ). A Bank egy kőházban bérelt szobát foglalt el, amely a kevesek egyike Sacramentóban, tulajdonosa egyben hivatalnok és tolmács is volt, aki a legtöbb nyelvet beszélte a bányászok által. A személyzet tagja volt még A. K. Grim amerikai pénztáros és Miguel de Satrustigui spanyol testőr. Schliemann reggel 6 órakor nyitotta meg irodáját, és legkorábban délelőtt 10 órakor zárta be, a hét hét napján és ünnepnapokon is dolgozott, még karácsonykor is. A dolgok jól mentek: 1851 októberétől 1852 áprilisáig 1 350 000 dollár értékű aranyhomokot küldött a San Francisco-i Rothschild banknak [47] , a bevétel a legsikeresebb napokon 30 000 dollár volt, azaz körülbelül 100 kg arany. csúszás . A magas forgalmat az érte el, hogy Schliemann a legmagasabb árfolyamon fizetett (17 dollár unciánként) [48] . A kemény munka betegségekhez vezetett – 1852 márciusában Schliemannt láz, majd tífusz sújtotta, de továbbra is fogadta az ügyfeleket, irodája egyetlen helyiségében ágyban feküdt és kinint nyelt [49] .

A szuperprofit ellenére Schliemann egy évvel később mindent feladott. A fő okok valószínűleg a fő partnerével, Davidsonnal (a Rothschild bankból) való nézeteltérések voltak; a levelekből következik, hogy Schliemannt azzal vádolta meg, hogy manipulálta az arany mérését [50] . Voltak azonban más okok is:

Ha a korábbi években el tudnám képzelni, hogy egy nap megkeresem jelenlegi vagyonom legalább negyedét, akkor a legboldogabb embernek tartanám magam. De most a legnyomorultabbnak érzem magam, tizenhatezer kilométer választja el Pétervártól, ahol minden reményem és vágyam egy helyre olvadt. <...> Ha itt, Sacramentóban bármelyik pillanatban kirabolhatnak vagy megölhetnek, Oroszországban nyugodtan aludhatok az ágyamban, nem félve életemet és vagyonomat, mert ott az ezerszemű igazságszolgáltatás vigyáz rá békeszerető lakosok [51] .

1852. április 9-én Schliemann bejelentette, hogy minden ügyét átadja Davidsonnak, és még aznap elhajózott Panamába, és 60 000 dollár aranyat vitt magával. Különös veszélyt jelentett a pénz átutalása a Panama -szoroson keresztül , amely előtt Schliemann még a brit konzullal is konzultált. A heves esőzések miatt az utazók kénytelenek voltak a mocsár közepén állni április 26-tól május 8-ig, amíg a tengerészek kimentették őket. Schliemann gennyes gyulladást kapott a lábán. Május 18-án a vállalkozó a jamaicai Kingstonon keresztül elérte New Yorkot , de másnap Liverpoolba hajózott [52] .

Oroszország. Házasság

10 londoni eltöltött nap után Schliemann Párizsba érkezett, onnan Rostockba ment, és hosszú idő óta először látogatta meg szülőhelyeit - Neubukovot és Ankershagent. Nem ismerte fel a nővéreket, akik találkoztak vele. 1852. július 22-én Schliemann orosz kereskedő Friedrich-Franz Erbgrosshercegével érkezett meg Szentpétervárra [53] .

Miután megduplázta vagyonát, Schliemann úgy döntött, hogy megházasodik, bár nem volt sikeres a nők körében, és nem szerette a társasági életet. Még 1849-ben találkozott Jekaterina Petrovna Lyzhinával, egy sikeres ügyvéd lányával, egyes hírek szerint S. Zhivago unokahúgával. Ekaterina 1826-ban született, és Petrishulében végzett . Párizsból N. Ponomarjoven keresztül levelet küldött, amelyben megkérte a kezét. Számos publikációban felmerült, hogy Schliemann ajánlatot tett Katerinának még az USA-ba indulása előtt, de vagy elutasították, vagy elhalasztották az esküvőt [54] . 1852 nyarának végétől megindult a levelezés Schliemann és E. Lyzhina között, amely 33 évig tartott. Több mint 180 levelét őrizték meg az athéni levéltárban [55] .

Az esküvő 1852. szeptember 12-én, vasárnap volt [komm. 4] a Szent Izsák-székesegyházban . Nemsokára apósának, Pjotr ​​Alekszandrovics Lizsin ügyvédnek köszönhetően Schliemann a narvai kereskedőosztályba került (1854-ben csatlakozott az I. céhhez), amely mentesült a toborzási illeték alól, és különleges kedvezményekben részesült az adózás és a szervezés terén. kereskedelem [57] .

1853 nyarán elkezdődött a krími háború , amely a kereskedői osztály sok képviselőjének, köztük Schliemannnak is meggazdagodott. Kénnel, salétromral, ólommal, ónnal, vassal és puskaporral kereskedett. Fővállalkozói a Hadügyminisztérium , a Szentpétervári Arzenál , az Okhtensky Porgyár és a Dinaburgi Arzenál voltak. Csak egy napon – 1854. június 3-án – 1527 ingot ólmot szállított a hadügyminisztériumnak; a háború alatt havi forgalma elérte az egymillió rubelt [58] .

1854. október 3-án súlyos tűz ütött ki a memeli raktárakban , amely szinte az összes kikötőben tárolt rakományt megsemmisítette. Egy amszterdami aukción vásárolt Schliemann árucikk kellett volna - több száz láda indigó, szantálfa és 225 láda kávé, összesen 150 000 tallér értékben - ez volt gyakorlatilag Heinrich teljes állama. Königsbergből érkezve Schliemann megtudta, hogy csoda történt - rakománya későn érkezett meg, és további raktár épült az elhelyezésükre, amelyet nem érintett a tűz. Az incidens Schliemann további gazdagodásához vezetett, mivel azonnal áruhiány alakult ki [59] .

1855-ben Schliemann apósa, P. A. Lyzhin meghalt Drezdában , november 16-án pedig Heinrich és Katalin családjában megszületett az elsőszülött fia, Szergej, akit S. A. Zhivagoról neveztek el. Schliemannt "Andrej Arisztovicsnak" hívják a metrikában, ahogy rokonai a levelezésben nevezték [60] . A háború végére, 1856-ban Schliemann milliomos lett, de ez nem befolyásolta üzleti tevékenységét: az év nyarán vízi úton Szentpétervárról Nyizsnyij Novgorodba utazott [61] . Többek között a háború éveiben kereskedelmi céllal Schliemann elsajátította a dán, svéd, lengyel és szlovén nyelvet [62] .

Görög tanulás

Schliemann 1855 áprilisában kezdett először újgörögül tanulni . Első tanára Nyikolaj Pappadakisz, a Szentpétervári Teológiai Akadémia hallgatója volt , aki esténként a megszokott módszere szerint dolgozott Schliemann-nal: a „diák” felolvas, a „tanár” hallgatott, javította a kiejtést és magyarázta az ismeretlen szavakat. Ezúttal a „ Paul és Virginia ” című regény görög fordításban szolgált kézikönyvként. Schliemann azt állította, hogy az első olvasás után a szavak körülbelül felét megjegyezte, és az ismétlés után már nem tudott szótárakat használni. Ezután Schliemann tanára egy athéni szeminarista , Theokletos Vimpos volt, aki segített a szókincs bővítésében – a görög szövegből írt szavakat egy papírra, és közösen alkottak belőlük kifejezéseket. Több hét ilyen tanulmányozás után Schliemann görög nyelvű levelet írt nagybátyjának, Friedrich Schliemann kalkhorsti lelkésznek és első tanárának, Carl Andresnak. I. Bogdanov szerint az ezekben a levelekben megfogalmazott görögországi látogatási és filozófiai és történelemtanulmányi vágy ellenére Schliemann elsősorban kereskedelmi érdekeket követett, kapcsolatokat kívánt kiépíteni Szentpétervár, Rosztov és Taganrog görög közösségeivel [63] .

A Vimpossal kommunikálva Schliemann érdeklődni kezdett az ókori görög nyelv iránt , ami a 13. volt a sorban. Önéletrajzában a következőképpen írta le a tanulmányozás folyamatát:

... Majdnem két évig kizárólag az ókori Görögország irodalmával foglalkoztam; ilyenkor kíváncsian olvastam szinte az összes klasszikus szerzőt és sokszor az Iliászt és az Odüsszeiát . Ami a görög nyelvtant illeti, csak deklinációkat és igéket tanultam, és szinte nem vesztettem a drága időmet, hogy elsajátítsam a szabályait... A görög nyelvtan részletes ismeretét csak gyakorlással sajátíthatjuk el, vagyis a próza figyelmes olvasásával. a klasszikusokat, és memorizálni belőlük a kiválasztott részeket. Ezt a nagyon egyszerű módszert követve megtanultam az ógörögül, ahogyan egy modern nyelvet. Nagyon folyékonyan tudok írni róla bármilyen témáról, amit ismerek, és soha nem tudom elfelejteni. Tökéletesen ismerem minden nyelvtani szabályát, anélkül, hogy tudnám, benne vannak-e a nyelvtanokban vagy sem; és minden alkalommal, amikor valaki hibát talál a görög nyelvemben, bebizonyíthatom, hogy igazam van, pusztán azzal, hogy felolvassam a klasszikusok azon részeit, ahol az általam használt mondatok előfordulnak [64] .

1855-1856 fordulóján Schliemann 33 éves korában elkezdett gondolkodni azon, hogy túllépjen egy hétköznapi üzletember érdeklődési körén. A napló egy 1855. július 22-i bejegyzést tartalmaz, amelyben Schliemann egy olaszországi, görögországi és egyiptomi turistautat álmodott meg. Okkal feltételezhetjük, hogy közvetlen kapcsolat van az olaszországi és görögországi látogatási szándék és az ókori nyelvek tanulmányozása között. 1856 márciusában Schliemann azt írta apjának, hogy szeretne ingatlant vásárolni Németországban, és ismét megemlíti egy görögországi, spanyolországi, portugáliai és indiai utazást. Ebben a levélben Homéroszt először "szeretettnek" nevezik, és megemlítik, hogy Heinrich Schliemann úgy beszélt görögül, mint németül [65] .

Családi gondok. Üzleti tevékenység

A következő évben az esküvő után Schliemannék rájöttek, hogy messze vannak egymástól. Az önmagát követelő Schliemann szenvedett attól, hogy felesége nem osztotta az érdeklődési körét, bár kifelé igyekezett megmutatni, hogy kapcsolatukban minden felhőtlen. Jekaterina Schliemann kategorikusan nem egyezett bele, hogy elhagyja Szentpétervárt és kiránduljon, pedig Heinrich kész volt felszámolni az üzletet, birtokot vásárolni Mecklenburgban és tőkejövedelemből élni (1856-ban az éves százalék 33 000 tallér volt) [66] . Még 1855-ben konfliktus alakult ki a házastársak között, amelynek részletei nem ismertek, de megőrizték Catherine ugyanabban az évben írt levelét, amely különösen azt mondta:

…Sajnos te és én olyan lények vagyunk, akik úgy tűnik, soha nem értik meg egymást; Ezt már az első találkozásunk percében észrevettem, és életem utolsó percében valószínűleg én is így fogok gondolni [67] .

Valószínűleg ugyanebben az időszakban kezdett először a váláson gondolkodni, amit az Orosz Birodalom törvényei nem engedtek meg [66] . T. Vimposszal kommunikálva találkozott édesanyjával és nővérével, úgy tűnik, Schliemannnak már akkor is pozitív benyomása volt a görög nőkről [68] .

Az 1857-es tőzsde- és kereskedelmi válság csüggedtségbe sodorta Schliemannt, a rostocki vásárra tett kirándulás nem volt túl sikeres, csak a jávai és bengáli indigóvalhozott némi hasznotA válság következtében Schliemann 300 000-ről 400 000 rubelre veszített, és teljesen elszürkült [69] . Miután visszatért Szentpétervárra, ismét belevetette magát a görög filológiába: Thuküdidészt , Aiszkhüloszt és Szophoklészt tanulmányozta . Schliemann írta:

Úgy olvastam Platónt , mintha a következő hat héten belül levelet kaphatna tőlem, és meg kellene értenie [70] .

Az 1850-es évek végén Schliemann rengeteg időt és energiát vett el a szentpétervári kereskedővel , S. F. Szolovjovval (1819-1867), egy jelentős aranytermelővel folytatott perből. Ez azzal kezdődött, hogy Schliman ügyvédje  , feleségének testvére, P. P. Lyzhin indított pert , hogy tiltakozzon az 50 000 rubel váltó ellen. A sógor díja az ügy összegének 1%-a volt; minden sikerrel járt, azonban a folyamat még 1859-ben is húzódott [71] . 1858-ra – a nővérekhez írt levelekből ítélve – Schliemann kimerült az üzleti gondoktól, felhagyott minden üzlettel, és elkezdte tanulni a latin nyelvet, melynek leckéket Ludwig von Muralt svájci professzor adta neki [72] .

1858 novemberében, várandós feleségét Szentpéterváron hagyva Schliemann európai utazásra indult [73] .

Utazás Európába és a Közel-Keletre. Indulás Oroszországból

Stockholmon , Koppenhágán , Berlinen , Frankfurton és Baden- Badenen keresztül Schliemann Olaszországba utazott, ahol Rómában és Nápolyban állt meg . Szicíliában , ahol 1858 karácsonyát töltötte, kétségbe merült :

Egy életen át a kerekeken eltölteni, vagy Rómában, Párizsban és Athénban hemperegni lehetetlen egy olyan ember számára, mint én, aki hozzászokott, hogy éjjel -nappal gyakoroljon .

Aztán Egyiptomba ment. Alexandriában elsajátította az arab nyelvet, Kairóban pedig két olasz kalandorral barátkozott össze - a bolognai Giulio és Carlo Bassi fivérekkel . Együtt mentek Jeruzsálembe , és a karaván három versenylóból, 12 poggyászszállító tevéből és tíz afrikai rabszolgából állt. A sivatagon való átkelés 19 napig tartott, az utazók húsvétkor érkeztek Jeruzsálembe [74] . Májusban meglátogatta Petrát és Baalbeket , amiről írt édesapjának. Május 30-án Schliemann elérte Damaszkuszt , ahol lázba esett, majd gőzhajóval Izmirbe és Athénba kellett mennie [75] [comm. 5] . Athénban, ahol Schliemann láza kritikussá vált, levelet kapott Szentpétervárról – 1859. január 12-én megszületett Natalia lánya. Rossz egészségi állapota miatt Schliemann akkoriban nem látta Görögországot [77] .

S. F. Szolovjov még Schliemann útja során 1859. május 7-én kelt beadványt nyújtott be a Kereskedelmi Bírósághoz, amelyben Schliemannt csalással vádolta és ellenkeresetet nyújtott be vele. A viszontkeresetet elutasították, de az ügyet ismét leállították. A hír kézhezvétele után Heinrich Schliemann július elején visszatért Szentpétervárra ( Isztambulból a Duna mentén Budapesten és Prágán át ), ahol elsősorban feleségével magyarázkodott, de augusztus 3-án már Koppenhágába indult . A Schliemann család ezután új lakásba költözött a Vasziljevszkij-sziget 1. sorában a 30-as (ma 28-as) házba [78] . Schliemann ekkor már Franciaországba és Spanyolországba utazott [79] .

1859 decemberében Schliemann visszatért Pétervárra. Feleségével soha nem jelent meg a világban, kivételesen kimért életmódot folytatott. Reggel hét órakor kiment a házból a sportklubba, ahol tornászott. A munkanap fél tízkor kezdődött, két órát vett igénybe a belföldi és külföldi küldemények rendezése, 14 óráig tervezték az üzleti látogatásokat. 17:00 óráig Schliemann a tőzsdén dolgozott. Az esték nyelvtanulással vagy betűírással teltek. A feleség továbbra sem osztotta férje érdekeit (a dacha egyik levelében azt kérte, hogy "ne hozza Homéroszt"). Hétvégén, amikor az irodák és a tőzsde zárva volt, Schliemann lovaglással foglalkozott, nyáron úszott a Finn-öbölben, télen pedig korcsolyázott, és tagja volt a Korcsolyázó Társaságnak [81] . A dolgok kiválóan mentek – a nővérének, Wilhelmine-nek írt egyik levelében Schliemann megemlítette, hogy Európából való visszatérése óta ismét megduplázta vagyonát [82] . Az 1860-as évek elejére személyes tőkéje körülbelül 2 700 000 rubelt vagy 10 millió márkát tett ki [83] .

1860 májusában Jekaterina Petrovna sikertelen szülés után Marienbadba távozott , és magával vitte gyermekeit. Schliemann lázasan dolgozott tovább: csak a hajózási szezonban (május-október) 2 400 000 ezüst rubel értékben szállított Szentpétervárra árut - ólmot, ónt, higanyt, papírt és hatalmas mennyiségű indigót [84] . Szeptemberi hazatérése után feleségével fennálló kapcsolatok szinte kizárólag a pénzbeli elszámolásokra korlátozódtak. Nagyezsda lányának 1861. július 21-i születése a házastársak átmeneti közeledéséről tanúskodott [85] . Sógora, Nyikolaj Petrovics Lyzhin levele alapján Schliemann ezzel egyidőben perzsa nyelvet kezdett tanulni Robert Fren, egy akadémikus fia irányítása alatt . Nikolai Lyzhin Berlinből hozta el neki az "Egyiptom történelmét" is [86] .

Schliemannt 1861. szeptember 4-én a Nyizsnyij Novgorodi Vásáron a Kereskedelmi Bíróság tagjává választották. Az 1862-1863-as szezonban gyapotkereskedelemmel is foglalkozott , az Egyesült Államokból szállított, és egy rövid utazást tett Olaszországba. 1863 januárjában közölte feleségével, hogy visszavonul a kereskedelemtől . Ennek ellenére még 1863 decemberében a narvai kereskedők közül a szentpétervári első kereskedőcéhhez került, majd 1864. január 15-én díszpolgári címet kapott [88] . Azonban már január 10-én Londonba hajózott, és bejelentette, hogy örökre elhagyja Oroszországot [89] .

Utazás a világ körül. Az élethívás meghatározása (1864-1869)

Világkörüli utazás

1864 áprilisában Schliemann az aacheni ásványvizekhez ment,  hogy erőt merítsen egy nagy utazás előtt. Azt írta Schröderéknek, hogy kezdetben Tunéziába megy,  hogy tanulmányozza a gazdasági helyzetet, onnan Egyiptomba, Indiába, Kínába, Japánba, Kaliforniába és Mexikóba, majd Kubába és Dél-Amerikába. Ekkor még kikelt benne az ötlet, hogy (a turné vége után) újra üzleteljen, talán még visszatérjen Szentpétervárra. Júniusban Schliemann valóban ellátogatott Tunéziába, Karthágó romjainál tett látogatást a politikai és gazdasági kilátások felmérésével kombinálva – 250 000 frankot fektetett tunéziai részvényekbe [90] . Júliusban Schliemann Kairóba költözött, ahol elkapta valamiféle fertőzést, testét kelések borították, fülfájás kínozta. Vissza kellett térnem Európába, és Bolognában kellett kezelnem. Az egyik levélben kikérte felesége véleményét az olaszországi birtokvásárlással kapcsolatban. Jekaterina Petrovna kategorikusan ellenezte, és azzal érvelt, hogy a gyerekeknek csak Oroszországban kell felnőniük és oktatásban részesülniük. Az olaszországi kezelés csak részleges enyhülést hozott, Heinrich Párizsba ment konzultációra, és végül Würzburgban kötött ki . Ott Von Troelsch professzor először exostosist diagnosztizált nála, és megtiltotta neki, hogy hideg vízben ússzon, amit Schliemann figyelmen kívül hagyott [91] .

Schliemann még meg akarta szakítani az utat, és vissza akart térni Szentpétervárra, de a feleségétől augusztus 26-án kapott levél olyan hangvételű volt, hogy Heinrich Indiába és Ceylonba ment – ​​olyan országokba, amelyekkel hosszú évek óta kereskedelmi kapcsolatban állt. 1864. december 5-én a Nubia gőzös Ceylonba , december 13-án pedig Kalkuttába érkezett . Az indiai tartózkodás rövid volt - 1865. január 26-ig [92] . Kalkuttából Schliemann vonattal ment Delhibe  – a brit gyarmatosítók már vasutat fektettek le, és az út mindössze két napig tartott. Delhibe érkezve Schliemann felbérelt egy szolgálót és vezetőt, aki megmutatta neki a mecseteket és a palotákat; meglátogatta Agrát is . Miután meglátogatta a Himalája lábát, Schliemann két napot töltött Varanasiban a Gangesz mellett, ahol megismerkedett a hindu vallás szokásaival és rituáléival [93] . M. Meyerovich megjegyezte:

... Az indiai kultúra és művészet megismerése nem keltett mély érdeklődést Schliemannban. Talán ennek az az oka, hogy Schliemann nem tudott indiai nyelveket [comm. 6] , és az egyes országokhoz való közelsége pontosan a nyelvvel kezdődött [95] .

A további út Szingapúron és Jáván vezetett. Szingapúrban aktívan levelezett orosz címzettekkel, kutatva a terepet a gyarmati árukkal való további tranzakciókhoz, és 10 doboz bengáli indigót küldött Szentpétervárra. Bataviában heveny középfülgyulladásban szenvedett , mindkét füle érintett. A helyi orvos a jobb oldali műtétet javasolta, ami sikeres volt, de a fájdalom és a halláskárosodás egy életre megmaradt. Gyógyulása során Schliemann érdeklődni kezdett a botanika iránt, nagy trópusi herbáriumot és rovargyűjteményt állított össze, amelyet 1875-ben fiának, Szergejnek adott át. Jáván először látta, hogyan nő az indigó  , a festék alapanyaga, amellyel már 20 éve kereskedik [96] .

Április 1-jén Schliemann Hongkongba érkezett . További útja Hsziamen és Kantonon keresztül vezetett északra - Fuzhou , Sanghaj , Tiencsin és Peking között . Sanghajban a kínai színház ütötte meg a fejét, amelyről kiterjedt leírás vonatkozik, ami ellentétben áll a rekordok szokásos lapidaritásával [97] . Ennek ellenére Schliemann sietett, a jegyzetekből ítélve Kína visszataszító benyomást tett rá:

Tiencsinnek több mint 400 ezer lakosa van, többségük a külvárosokban él. A legmocskosabb városok közül, amelyeket valaha láttam életemben – és eleget láttam belőlük a földkerekség minden részén, de leginkább Kínában – kétségtelenül Tiencsin a legpiszkosabb és legvisszataszítóbb; ott folyamatosan sértegetik a járókelő minden érzékét [98] .

Schliemann turistaként és üzletemberként viselkedett - kétségbeesetten alkudozott apróságokon, Pekingben - nem tudva a nyelvet - felére csökkentette az éjszakai szállás költségét a kolostorban, ahol tartózkodott [komm. 7] . Érdeklődési köre alig haladta meg a kereskedőét: május 29-én Sanghajban nagy megrendelést adott le teára [100] . Schliemann azonban ezen az úton először kezdte el leírni és megmérni az ókor emlékeit, naplója olykor diákabsztraktra emlékeztetett. Kínában leginkább a természet és a kínai nagy fal nyűgözte le :

Fenséges panorámákat láttam a vulkánok magasságából - Jáva szigetéről, a kaliforniai Sierra Nevada csúcsairól, az indiai Himalájáról, a dél-amerikai Cordillera magas fennsíkjáról. De soha sehol nem láttam olyat, ami összehasonlítható lenne azzal a csodálatos képpel, ami itt tárult a szemem elé. Csodálkozva és csodálkozva, telve csodálattal és örömmel, nem tudtam megszokni ezt a csodálatos látványt; A Kínai Nagy Fal, amelyet leggyengédebb gyermekkorom óta nem hallhattam élénk érdeklődés nélkül, most ott volt előttem, százszor grandiózusabban, mint képzeltem, és minél jobban néztem ezt a végtelen szerkezetet... annál inkább tűnt számomra az özönvíz előtti óriások törzsének mesés teremtménye [101] .

Schliemann több helyen gondosan megmérte a falat, és még egy téglát is magával vitt emlékül.

Sanghajból a pekingi gőzös Jokohamába vitte . Az akkori Japán fővárosa - Edo  - még mindig tiltott város volt a külföldiek számára, így Schliemann minden erejét bevetette, hogy odaérjen. Az amerikai konzul közvetítésével sikerült rendbe tenni a három napos edói tartózkodási engedélyét, de mint minden külföldi, ő is fogoly helyzetbe került a fővárosban: állandóan öt lovas rendőr kísérte, ill. hat lovas. A korlátozások ellenére Schliemann bejárta a fővárost, ellátogatott teaházba, ikebana iskolába, selyemhernyó -óvodába és színházba. A japán tartózkodás összesen három hétig tartott [102] .

1865. július 4-én Schliemann egy angol gőzhajóra szállt, és augusztus 22-én szállt le San Franciscóban; a Csendes-óceán átkelése 50 napig tartott. Volt egy külön "kabinja", amelynek területe 2 × 1,3 m, de nem panaszkodott a kényelem hiányára. Útja során szerkesztette kínai és japán naplóit, és végül megírta első francia nyelvű könyvét, a La Chine et le Japon au temps présent (A mai Kína és Japán) [103] . Eleinte azt tervezte, hogy az útijegyzeteket a Journal de Petersbourgban publikálja , de végül megjelentek Franciaországban [104] .

Kaliforniában Schliemann ismét meglátogatta az aranybányákat, de leginkább a természet érdekelte: a Yosemite-völgyben , szeptemberben pedig a sequoia ligetekben járt . Schliemann az "Erdő Anyja" nevű fát felmérve naplójában úgy számolta ki, hogy az 573 000 köbláb fát (16 225 m³) tartalmazott, így 107 év és 5 hónapig tudta fűteni szentpétervári házát [105] . Egy héttel később Schliemann Nicaraguába hajózott, onnan New Yorkba költözött. A kubai utazás kereskedelmileg sikeresnek bizonyult - ott nyereségesen fektetett be a vasúttársaság részvényeibe. Mexikóban is járt, de általában a Japán elhagyása után és a következő év januárjában Párizsba érkezés előtt történt események leírása kevesebb mint kéttucat oldalt vett igénybe Schliemann naplójában [103] .

F. Vandenberg szerint:

Ez a világkörüli utazás nem hagyott erős, kitörölhetetlen benyomásokat Schliemannra, kivéve, hogy ezalatt egy dolog világossá vált: jövő életét a tudománynak akarta szentelni [103] .

Vissza Európába. Szakítson a családdal

1865 októberében Schliemann, akit ismét fülfájás gyötört, Würzburgba érkezett kezelésre. A feleségével folytatott levelezéséből az következik, hogy nem is beszélt neki a jávai műveletről. 1866. január 28-án, miután útközben Londonban járt, Schliemann Párizsba költözött, és azonnal több házat is vásárolt: a Boulevard Saint-Michel 5. számú, a Rue de Arcade 33., a Rue 6. és 8. szám. de Calais, valamint a Rue de Blancs Manteau 7., 9. és 17. szám alatt a teljes tranzakció 1 736 400 frankot tett ki. Ezek olyan bérházak voltak , amelyekben 270 különálló lakás volt – megbízható és jövedelmező bevételi forrás. Ezzel egy időben Schliemann kiadót és szerkesztőt kezdett keresni a Kínáról és Japánról szóló könyvéhez, és még azt is felajánlották neki, hogy vegye fel a kapcsolatot Alexandre Dumas-val (nem tudni , apa vagy fia ), de az ismerős valamiért nem vállalta. hely [106] .

Február 1-jén Schliemann beiratkozott a párizsi egyetemre , ahol a következő előadásokat fizette [107] :

  1. "A 16. század francia költészete";
  2. "Arab és költészet" ( Defremery professzor , College de France , Causarten olvasója alapján);
  3. "Görög filozófia" (Ch. Leveque professzor, College de France);
  4. „Görög irodalom” Sophoklész „ Ajax ” című kollokviumával (E. Egger professzor);
  5. " Petrarka és vándorlásai" (Mézieres professzor, a tanfolyam folytatása);
  6. "Összehasonlító nyelvészet" (Michel Breal professzor);
  7. "Egyiptomi filológia és régészet" (Wikde Rouge);
  8. "A modern francia nyelv és irodalom (különösen Montaigne )" ( Guillaume Guizot professzor ).

Schliemann nagyon komolyan vette új tanulói státuszát, ugyanis az 1850-es évek közepe óta azt írta rokonainak, hogy hiányzik a szisztematikus oktatás, amit fiatalkorában nem kapott meg. Gondosan látogatta az előadásokat és a szemináriumokat, de nem tanult sokáig az egyetemen. Sok időt elvett tőle a „Ma Kína és Japánja” című könyv megjelenése, amely franciául olyan kis kiadásban jelent meg, hogy azonnal bibliográfiai ritkasággá vált. Azt tervezte, hogy lefordítja németre, és felajánlotta régi tanárának, Karl Andersnek, akivel időnként görögül és latinul levelezett. Addigra szegényebb lett és lecsökkent, így jól jött a Schliemanntól kapott honorárium [108] .

Miután egy hónapot a párizsi egyetemen töltött, 1866. március 7-én Schliemann visszatért Szentpétervárra, miután 2 évig távol volt. A naplóból és a levelezésből ítélve helyreállította régi ismeretségeit, és nem hagyta el a kereskedelmi érdekeket. Fő feladata azonban az volt, hogy rávegye feleségét, hogy költözzön vele Franciaországba vagy Németországba. Mivel nem tudta helyreállítani a kapcsolatokat a családjával, 1866. július 10-én Moszkvába indult, és másnap oroszul kezdett naplót vezetni - az egyetlen, amely ezen a nyelven vezetett, mintha külföldre utazna. A napló inkább számszerű feljegyzések gyűjteménye – kiadások listája, rögzíti az általa elhaladt települések lakosainak számát, feljegyzi a levegő hőmérsékletét, a települések közötti távolságokat, az útitársak nevét stb. [ 109] nem tartózkodott Moszkvában és Nyizsnyij Novgorodban, célja a Szamara tartomány volt , ahová a 19. században Oroszországban nagyon divatossá vált kumisszal indult [110] . Schliemann A. I. Chembulatov Kumiss-klinikáján telepedett le, amely saját birtokán, Khomyakovkán található , Szamarától 65 vertra. A kezelés július 15-től augusztus 12-ig tartott, de nem hozott enyhülést, különösen Schliemannt malária és ízületi fájdalmak gyötörték, Chembulatov kininnel folytatta a kezelést. Ezután Henrik a Volga mentén Szaratovig és Caricynig ment, és augusztus 23-án érte el Taganrogot. Augusztus 25-én, miután száraz táviratot kapott feleségétől, Schliemann Odesszából Franciaországba hajózott [111] .

Második utazás az Egyesült Államokba

1866. szeptember elején Párizsba érkezve Schliemann bérelt egy házat a Place Saint-Michel-en, amelyben idővel egy értelmiségi kör alakult ki, amelybe különösen Ernest Renan tartozott (Schliemann 1858-ban olvasta Jézus élete című művét). Mivel a családi problémák miatt súlyos depresszióban volt, visszatért az egyetemre [komm. 8] , különösen a régészet tanulmányozása a Louvre igazgatója  , J. Ravesson-Mollien [112] irányításával . Részt vett a Földrajzi Társaság ülésein is, ahol 1867. május 7-én G. Nikolaidisz görög tudós „Topográfia és az Iliász stratégiai terve” című könyvéről tartott előadást, és életében először megtudta, hogy élénk viták zajlottak Trója létezéséről és elhelyezkedéséről. Heinrichet annyira érdekelte a téma, hogy megvásárolta Nikolaidis görög nyelvű könyvét, de még nem tudott erre a témára koncentrálni [113] .

Schliemann továbbra is levelekkel bombázta feleségét, sürgette, hogy jöjjön Párizsba, és a francia fővárosban gazdag élet örömeit ígérte. Schliemann még párizsi ingatlanát is be akarta jegyeztetni 11 éves fia, Szergej számára, akinek a drezdai Krause panziót gondozta . E. P. Lyzhina-Schliemann és rokonai változatlanul visszautasították [114] . Kétségbeesetten vissza akarta adni családját, Schliemann még fenyegetésekhez is folyamodott, és nem vonzó módon leleplezte feleségét a harmadik felekkel folytatott levelezésben [115] . Végül 1867. július 10-én Schliemann francia nyelvű levelet írt Jekaterina Petrovnának, amelyben nyíltan bejelentette a válást [116] .

Szeptember 18-án az America gőzhajón Schliemann New Yorkba indult – újabb gazdasági válság kezdődött; ahhoz, hogy megmentse az amerikai vasúti papírokba fordított befektetését és elváljon feleségétől, amerikai állampolgárságot kellett szereznie [117] . Először 1851-ben próbált állampolgárságot szerezni Kaliforniában, de nem kapott választ a hatóságoktól (bár Önéletrajzában azt állította, hogy Kalifornia  1850- es állammá válásakor automatikusan megkapta, amit keresett) [118] . Amerikában kiderült, hogy a vasúti részvények a várakozások ellenére a profit 10%-át hozták meg számára, ezért Schliemann személyesen végzett marketingkutatást  - egy utas leple alatt különböző cégek útjait járta be a New York  - Toledo útvonalon  . Cleveland  – Chicago [119] . Ennek eredményeként eladta szinte az összes részvényét (300 000 dollár értékben), és a bevételt a vasutakba fektette. Ugyanakkor kétségesek azok a jelentései, amelyek szerint találkozott Johnson amerikai elnökkel és Ulysses Grant tábornokkal [120] . Minden érdekelte: járt gyapotültetvényekre, megismerkedett a chicagói iskolákkal (és naplójába jegyezte az amerikai iskolapadok színvonalát), Renan jelentést küldött az amerikai hellenisták tevékenységéről, publikációiról. Miután 1868. január 3-án meglátogatta Kubát, Schliemann visszatért New Yorkba, és részt vett Dickens "Egy karácsonyi történetének" nyilvános felolvasásán, a jegy 3 dollárba került. Az állampolgárság kérdése ekkor még nem volt megoldva: Schliemannnak rengeteg ügye volt a befektetései kezeléséhez, és New York állam törvényei szerint a honosításhoz legalább 5 évig az Egyesült Államokban kellett élni és legalább egy év az államon belül [121] .

Görögország. Első ásatások. Tudományos fokozat

1868. január 28-án Schliemann visszatért Párizsba. Március 4-én ismét írt feleségének (ekkor már másfél éve nem látták egymást) egy 12 oldalas levelet, amelyben meggondolásra szólította fel, és ismét leírja a gazdag élet előnyeit [122] ] . Úgy tűnik, kapcsolatukban olvadás következett be, de Schliemann nem sietett Szentpétervárra, hanem Svájcban és Olaszországban gyűlt össze; Május 5-én érkezett Rómába, ahol azt a feladatot tűzte ki maga elé, hogy a város abszolút összes turisztikai helyszínét megkerülje. A napló május 7-i bejegyzései azt mutatják, hogy Schliemann a gyakorlatban először érdeklődött a Nádor -hegyen végzett régészeti feltárások iránt, május 18-án ismét felkereste az ásatásokat. Június 7-én Nápolyban Schliemann egyetemre ment, ahol görög irodalomról és újkori történelemről tartott előadásokat, június 8-án pedig a pompeusi ásatásokra indult. Szicília látogatása és az Etna tetejére való felmászása után július 6-án Schliemann Görögországba ment - Korfura [123] .

Schliemann a következő 10 napot Ithakán töltötte , és elcsodálkozott, hogy a kísérő, egy írástudatlan molnár emlékezetből elmesélte neki az egész Odüsszeát. Július 10-én Schliemann egy palota romjaira bukkant az Ethos hegyen (őszintén hitte, hogy ez Odüsszeusz palotája), és július 13-án életében először önálló ásatásokba kezdett. Már akkor poggyászában volt Homérosz Odüsszeája és Iliásza, Plinius négykötetes könyve , a Strabo 's Geography , amelyet egyértelműen jobban kedvelt Murray kalauzával szemben [124] [125] . F. Vandenberg írta:

Schliemann soha nem talált bizonyítékot erre az elméletre. Elég volt neki amit látott. A felfedező ösztöne már felébredt benne. Ezen a napon született Heinrich Schliemann [126] régész .

Görögországi útját folytatva Schliemann meglátogatta az ókori Korinthosz , majd Mükéné romjait, majd július 20-án Athénba érkezett, ahol találkozott görög tanárával, T. Vimposszal, aki Mantinea érseke lett, és találkozott a némettel is. építész E. Ziller , aki állandóan Görögországban dolgozott. Ziller 1864-ben is részt vett Trója megtalálásának kísérletében. Érdeklődése miatt Schliemann Troadba utazott (török ​​területen), és 1868. augusztus 10-én látta először a Hissarlik -hegyet . Ott találkozott F. Calverttel , aki szintén megpróbálta megtalálni Tróját, és a domb egy részének tulajdonosa volt [127] . Augusztus 22-én Schliemann kategorikusan ezt írta apjának:

Jövő év áprilisában feltárom Hissarlik egész dombját, mert biztos vagyok benne, hogy megtalálom Pergamont, Trója fellegvárát [128] .

Schliemann megtagadta, hogy visszatérjen Oroszországba és kommunikáljon családjával, és szeptemberben visszatért Párizsba azzal a szándékkal, hogy könyvet írjon görög eredményeiről. A Szentpétervárra menni nem hajlandóságot az is magyarázta, hogy Szolovjov adósságának ügye még az ő halálával sem ért véget, hiszen az elhunyt nővére, E. K. Perejaszlavceva 20 000 rubel behajtására indult Schliemanntól [129] .

Novemberben Schliemann csatlakozott a Görögország Tanulmányozását Ösztönző Francia Szövetséghez, és december 9-én elkészült második könyve, Ithaca, Peloponnészosz és Trója. Régészeti kutatás". Schliemann végzettsége még mindig nem volt elegendő egy tudományos monográfiához, a könyv az útijegyzetek bővített változatának bizonyult. Az előszóban a szerző először kínálta fel saját életrajzának egy változatát, és először hangoztatta saját maga alkotta mítoszát, miszerint apja történeteiből kezdett érdeklődni Trója iránt kora gyermekkorában [130] . A könyv nem keltette fel a tudósok és a kiadók érdeklődését, ezért Schliemann saját költségén adta ki 700 példányban [131] .

Karácsonykor még Szentpétervárra ment. Az idő előtt elküldött távirat ellenére nem találta meg a családját - Jekaterina Petrovna a gyerekekkel távozott otthonról. Nagyon viharos magyarázat következett, ami az utolsónak bizonyult. Nyilvánvalóan ezzel egy időben Schliemann végül úgy döntött, hogy életét a trójai ásatásokkal köti össze, ugyanis december 26-án levelet küldött Calvertnek, melyben két tucat gyakorlati kérdés szerepelt, főként az ásatásokhoz való munkások felvételéről, a Troad klímájáról és a a mezei szezon kezdete [132] .

Heinrich a kalkhorsti unokatestvéréhez, Adolf Schliemann ügyvédhez is fordult , aki azt javasolta, hogy küldje el mindkét megjelent könyvét a Rostocki Egyetemre, hogy megkapja a Ph.D. fokozatot . G. Schliemann tökéletesen megértette, hogy az ókorról alkotott elképzelések forradalmának szándékával bizonyos helyet kell elfoglalnia a tudományos közösségben [133] . Adolf Schliemann részt vett unokatestvére diplomájának tervezésében, amikor az Egyesült Államokban tartózkodott. 1869. március 12-én G. Schliemann mindkét könyvét, önéletrajzát és egy német és latin nyelvű levelét Karten professzor, a filozófiai kar dékánja nevében elküldték Rostockba, és a latin levél hibát tartalmazott. Ennek ellenére az egyetem tudományos tanácsának 1869. április 27-i egyhangú döntésével Heinrich Schliemann megkapta a filozófia doktora címet [134] .

amerikai állampolgárság. Válás

Februárban az Egyesült Államokba utazva Schliemann T. Vimposnak küldött Athénba egy igen figyelemre méltó levelet, amelyben arra kérte a püspököt, keressen neki görög feleséget. Konkrétan ez állt benne:

Anyám hamvaira esküszöm, minden gondolatom arra irányul, hogy boldoggá tegyem leendő feleségemet. Esküszöm, soha nem lesz oka panaszra, a karjaimban fogom vinni, ha kedves és tele van szeretettel. ... Állandóan az okos és gyönyörű nők társaságában forogok, akik szívesen meggyógyítanának a betegségeimből, és még boldoggá is tudnának tenni, ha tudnák, hogy a váláson gondolkodom. De barátom, a test gyenge, és attól tartok, hogy beleszeretek valamelyik francia nőbe, és újra boldogtalan maradok - most már életem végéig. Ezért arra kérlek, hogy válaszleveledhez csatolj egy gyönyörű görög nő portréját - elvégre bármelyik fotóstól megvásárolhatod. Ezt a portrét a tárcámban fogom hordani, és így elkerülöm azt a veszélyt, hogy valaki mást vegyek feleségül, mint egy görög nőt. De ha el tudod küldeni a nekem szánt lány portréját, annál jobb. Könyörgöm, keress nekem egy olyan feleséget, aki ugyanolyan angyali karakterrel rendelkezik, mint a férjes nővéred. Legyen szegény, de tanult. Lelkesen kell szeretnie Homéroszt, és törekednie kell szeretett Görögországunk újjáélesztésére [comm. 9] . Számomra nem számít, hogy tud-e idegen nyelveket. De görög típusúnak kell lennie, fekete hajúnak és a lehető leggyönyörűbbnek kell lennie. Első feltételem azonban a kedves és szerető szív [135] .

1869. március 27-én Schliemann harmadszor érkezett az Egyesült Államokba, és állampolgárságot kért. Két nappal később megkapta a szükséges papírokat: egy bizonyos John Bolan, New York-i lakos (Madison Avenue, 90) megesküdött a bíróságon, hogy „ Henry Schliemann úr öt évig élt az Egyesült Államokban, ebből évente egyet New York államban, és mindig is ragaszkodott az Egyesült Államok alkotmányának alapelveihez ." Valójában Schliemann alig töltött 10 hétnél többet New Yorkban mindhárom amerikai útja során, úgy tűnik, J. Bolant bőkezűen jutalmazták a hamis esküért [136] [137] .

1869. április 1-jén, három nappal az állampolgárság megszerzése után, Heinrich Schliemann Indianapolisba költözött , ahol unokatestvére, A. Schliemann szerint az Egyesült Államok legliberálisabb törvényei voltak. Április 5-én beadta a házasság felbontását az Általános Polgári Perek Bíróságán (Marion Court). Az erről szóló dokumentumok az Indiana Weekly State Journal városi újságban jelentek meg április 9-i, 16-i és 23-i számában. Indiana állam törvényei értelmében az ilyen kérelem benyújtásához legalább egy évig a területén kellett élnie. A Schliemann-ügyet június 30-án tárgyalták, így sikerült a bíróság előtt igazolnia, hogy megfelel a lakóhely követelményének. Ez az ítéletben írásban is tükröződött. Schliemann soha nem fejtette ki, hogyan sikerült bebizonyítania, hogy az állam lakosa. 1869. július 11-én azonban Schliemann egyik párizsi ismerősének írt levelében megemlítette, hogy 1125 dollárért vett egy házat Indianapolisban [comm. 10] , és 12 000 dollárt fektetett be egy keményítőgyár 33%-os részesedésébe, mindkét ügyletet két héttel a tárgyalás előtt lezárták. A részvényekért mindössze 350 dollár kauciót fizetett, a szerződésben pedig az szerepelt, hogy ha július 25-ig nem fizetik ki az összeg fennmaradó részét, az üzletet felmondják. Így Schliemann csekély összeget adományozott, és ezzel megmutatta a bíróságnak, hogy a városi közösség gazdag és tekintélyes tagja, nem pedig ideiglenes bevándorló, akinek gyors válásra van szüksége. Schliemann 1869. június 30-án azt írta naplójába, hogy a válás megtörtént [comm. 11] ; a bíróság figyelembe vette E. P. Lyzhina angolra fordított leveleit. A levelek fordítása során meghamisították: Jekaterina Petrovna nem volt hajlandó férjéhez Párizsba jönni, és az Egyesült Államokban élni nem akart. Az ügy lezárása után Schliemann megvárta a bírósági ülés hivatalos jegyzőkönyvét és a válási bizonyítványt 3 példányban, ezt követően július közepén elhagyta Indianapolist. Július 24-én New Yorkból Franciaországba hajózott [140] .

Athén. Második házasság

Még amikor Schliemann Indianában járt, kapott választ Theocletos Vimpostól – a püspök komolyan vette az egykori tanítvány kérését. Vimpos számos fényképet küldött az Egyesült Államokba, köztük Sophia Engastromenou képe  , unokatestvére, Victoria és Georgios Engastromenos kereskedő legkisebb lánya. Sophia ekkor 17 éves volt, és éppen befejezte tanulmányait [comm. 12] . Április 26-án Schliemann levélben válaszolt a Vimposnak egy 1000 frankos csekkel. Schliemann többek között arról számolt be, hogy zavarba ejti a jelentős korkülönbség - 30 év, valamint a saját férfi életképességével kapcsolatos kétségek: miután szakított feleségével, hat évig nem volt szexuális kapcsolata. Az érsek megpróbálta eloszlatni kétségeit, és még két másik jelölt fényképét is elküldte, köztük egy fiatal özvegyről [141] . A levelezés folytatódott, de Schliemann láthatóan továbbra is habozott. Már júliusban New Yorkban kikérte amerikai barátai tanácsát, hogy vegyen-e feleségül egy görög nőt [142] .

Athénba érkezve Schliemann személyesen kívánt találkozni azokkal a jelöltekkel, akiknek arcképét Vimpos küldte neki, és távollétében nem változtatott véleményén. A Sophiával való találkozások a rokonai jelenlétében zajlottak, amikor végül Heinrich közvetlenül megkérdezte tőle, miért akar férjhez menni (1869. szeptember 15-én volt), majd közvetlen válasz következett: „ Ez a szüleim akarata; mi szegények vagyunk, te pedig gazdag ember ” [143] . A depressziós Schliemann a következő tartalmú levelet küldött:

Mélyen megdöbbentett, hogy ilyen szolgai választ adtál. Őszinte, egyszerű ember vagyok. Azt hittem, ha összeházasodunk, az azért lesz, mert együtt akarjuk ásni Tróját, együtt szeretnénk megcsodálni Homéroszt. De most holnap elmegyek, és lehet, hogy soha többé nem látjuk egymást... <...> Ha azonban valaha is szüksége van egy barátra, akkor emlékezzen és forduljon odaadó Heinrich Schliemannhoz, Ph.D., Hely Saint-Michel, 5 , Párizs [144] .

Miután megkapták az üzenetet, az Engastromenos megriadt - a milliomos vőlegény volt az egyetlen esély a család társadalmi helyzetének helyreállítására és az adósságok kifizetésére. Sophia kénytelen volt levelet írni – egy ívet és 19 tiszta lapot, sietve egy borítékba zárva [145] . Schliemann válasza száraz volt, de ez volt a Sophiával folytatott levelezésük kezdete. Egy héttel később - szeptember 23-án - esküvőre került sor (a koloni Szent Meletius templomban házasodtak össze ), sietségét nyilvánvalóan a rokonok vágya magyarázta, hogy Schliemannt gyorsan új családhoz kössék. Schliemann azonban arra kényszerítette Zsófiát és apját, hogy írjanak alá egy megállapodást, miszerint nem igényelnek birtokát, hacsak a végrendelet nem írja ki, de nem fukarkodott az esküvői költségekkel [146] [comm. 13] .

Két nappal később a pár nászútra indult – hajóval Szicíliába, Nápolyon és Rómán át Firenzébe, Velencébe és Münchenbe. Az utazás Párizsban ért véget. Schliemann minden lehetséges módon kioktatta fiatal feleségét, múzeumokba vitte, olasz és francia tanárokat fogadott fel, hogy kommunikálhasson barátaival. Voltak incidensek is: a müncheni palota galériájában egy fiatal nő portréját látott görög fejdíszben, másnap Schliemann megparancsolta Zsófiának, hogy viseljen hasonlót, és bevitte a galériába, hogy a látogatók megbizonyosodhassanak róla, az élő kép nem volt rosszabb, mint a festői; sírva fakadt és elszaladt. Sophia megrázkódtatása túl keménynek bizonyult, lassabban alkalmazkodott egy új életmódhoz, mint azt Heinrich szerette volna. Párizsban depresszióba kezdett, amit migrén és hányinger kísért, és az orvosok azt javasolták, hogy térjen vissza megszokott környezetébe. Schliemann hamarosan hírt kapott középső lánya, Natalia haláláról (november 28-án, 10 évesen), és minden tervét elvetette. 1870. február 19-én a házaspár visszatért Athénba [148] [comm. 14] . Ez részben azért is történt, mert Schliemann megjósolta a francia-porosz háború kezdetét . Athénban Schliemann házat vásárolt a Syntagma tér közelében , ahol Sophiával telepedett le, és Isztambulban megkezdte a Hissarlik-i ásatások engedélyének megszerzését [150] .

Régész (1870–1890)

Trója külvárosában

Az aktív Schliemann nem ült nyugton Athénban, és egy kis hajót bérelve 1870 márciusában körbehajózta a Kikládokat , meglátogatva Delost , Parost , Naxost és Thirát , amelyek régészeti szempontból is érdekelték. Mivel Sophia még mindig nem volt teljesen egészséges, és a török ​​hatóságok késlekedtek az ásatás engedélyével, Henry egyedül ment Troadba. Április 1-jén engedély megvárása nélkül, saját kárára és kockázatára felvett egy tucatnyi munkást a környező falvakból, és megkezdte az ásatásokat, amelyeket F. Vandenberg szavaival élve "egyfajta tiltakozó akciónak" terveztek [151] ] . F. Calvert aktívan segített neki, és április 9-én a Hisarlyk-hegy északkeleti lejtőjén Schliemann egy 2 m vastag kőfal maradványait fedezte fel, engedély nélkül azonban értelmetlen volt tovább dolgozni [152] , a tulajdonosok a föld kényszerítette Schliemannt az árkok feltöltésére, ami április 22-ig meg is történt [153] . A feltárás lehetővé tette Schliemann számára, hogy megbecsülje a munka mennyiségét és költségét: azt írta Calvertnek, hogy az ásatások legalább 5 évig tartanak (legalább 3 hónapos terepi szezonnal). Ha egyszerre 100 munkást tartunk, akkor a régészeti expedíció költségvetését 100 000 frankra becsülték. Schliemann Rómában vagy Pompejiben is szándékozott egy régészeti szakembert felvenni, de végül elvetette ezt az ötletet. A naplóban sokkal pesszimistábban nyilatkozott a priamoszi palota ásatásának pénzügyi megítéléséről , amelynek létezésében nem kételkedett [154] .

A francia-porosz háború kitörése után Schliemann sietve Párizsba távozott (Zürichen keresztül ) , hogy megvédje tulajdonát. Sophia Athénban maradt, Schliemann a magány miatt panaszkodott neki, de ugyanazt az életmódot folytatta, aktívan lovagolt, és Boulogne -ba távozott tengeri fürdőzésre. A jövőbeni ásatások jobban aggasztották, mint a katonai fenyegetés: a sedani csata napján (szeptember 2-án) írt az Oszmán Birodalom oktatási miniszterének , Safved pasának. Az üzenetben Schliemann bocsánatot kért a sajtóban keltett felhajtásért (ez rontotta a kapcsolatokat, többek között Calverttel is) [155] . Szeptember elején Schliemann Nagy-Britanniába indult, szeptember 29-től október 28-ig Sophiával élt Arcachonban . Fiának, Szergejnek írt leveleiben fojtottan megemlítette, hogy aggódik a párizsi ingatlanok sorsa miatt, "amelyeket felrobbanthatnak vagy elégethetnek az új vandálok". November 21-én Schliemannék visszatértek Athénba, és Heinrich úgy döntött, hogy családi házat épít Görögországban, mivel vonzották az ásatások, Sophia pedig nem volt hajlandó Párizsban élni [156] .

Késő ősszel Sophia teherbe esett, Schliemann meghívta Venizelost, az Athéni Egyetem professzorát, hogy figyelje őt - nőgyógyászati ​​oktatást kapott Berlinben. Mivel soha nem adtak engedélyt az ásatásra, Schliemann decemberben Isztambulba utazott. A tárgyalásokhoz McVig amerikai nagykövetet hívta be, és saját török ​​nyelvtudására is támaszkodott, maga Schliemann pedig 6000 szóra becsülte a szókincsét. Schliemann három héten belül bejárta az Oszmán Birodalom számos megyéjét, barátságosan fogadták, de a dolgok nem mozdultak [157] . 1870-re írt naplójának 62 oldala óoszmán nyelven íródott, perzsát is javított [comm. 15] . Calverttől is elkeserítő hír érkezett - Schliemann utasította, hogy vegye meg magának Gissarlik nyugati felét, de ezt az ügyet is elhúzták [159] .

1871. január 18-án Párizs kapitulált a porosz csapatok előtt. Sophia vonakodása ellenére Schliemann ismét Párizsba ment. Az isztambuli bürokratikus problémák után az amerikai állampolgár Schliemann nem várt semmi jót a megszálló csapatoktól, ezért Charles Klein postamestertől kölcsönkérte egyenruháját és igazolványát, és február 22-én eljuthatott Párizsba, miközben megkockáztatta, hogy kémnek tartják. . Azt írta pétervári ismerősének, hogy amikor belépett párizsi házába, és épségben meglátta a könyvtárat, úgy megcsókolta a könyveket, mintha a saját gyermekei lennének [160] . Március 26-án Schliemann elhagyta Párizst, és gondoskodott arról, hogy a bérlők a helyükön legyenek, és a bérleti díjat azonnal jóváírják a számláján. Párizsban azt is sikerült kideríteni, hogy a török ​​fél milyen okok miatt nem adott engedélyt az ásatásra: néhány évvel előtte 1200 ezüstpénzből álló kincset találtak Hisarlikon Antiochus korából, így Schliemannt és Calvertet is megkeresték. at mint kincskutatók. Ezt írta Calvertnek:

Még a talált kincsem árának dupláját is kész voltam kifizetni ennek a miniszternek, mivel egyetlen vágy vezérel - hogy megoldjam Trója elhelyezkedésének problémáját. Készen állok arra költeni az összes hátralévő évemet és bármilyen, még a legnagyobb összeget is, de ennek a földnek az enyémnek kell lennie, és amíg ez nem történik meg, addig nem kezdek ásatásokba, mert ha a kormány tulajdonában lévő területen dolgozom. , akkor örök harcra vagyok ítélve vele és mindenféle bajra ... [161]

Athénba visszatérve Schliemann az ingatlanárak esését kihasználva több mint 10 telket vásárolt, erre 68 ezer drachmát költött. Az egyik ilyen helyen (az Egyetem utcában, a királyi könyvtár közelében) Schliemann úgy döntött, hogy saját házat épít. Május 7-én lánya született Sophiának, akinek apja az Andromache nevet adta - Hektór felesége tiszteletére [162] .

Trójai leletek

Közvetlenül lánya születése után Schliemann Berlinbe indult - először is, hogy német dadát fogadjon, másodszor pedig, hogy találkozzon E. Curtius régészrel . A találkozó rendkívül sikertelen volt - Curtius professzor tagadta, hogy Troy a Hissarlikon volt lokalizálva, és a jövőben soha nem értett egyet ezzel. Ő volt az első, aki dilettantizmussal vádolta meg Schliemannt [163] . Berlinből Schliemann Isztambulba vezetett, ahol az iratok még mindig nem voltak készen; nem volt boldog, hogy Sophia egészségügyi okokból nem tudta elkísérni. Párizsban járva, ahol házai bérlőitől beszedte a háború miatt lejárt 12 hónapos fizetést, Schliemann találkozott a Francia Régészeti Intézet igazgatójával, Emile Burnouffal . Az archívumban 103 Burnouf levele van Schliemannnak. Ezután Schliemann Londonba ment, hogy tanulmányozza a British Museum gyűjteményeit. Londonban engedélyt kapott a török ​​hatóságoktól az ásatásra, amiről augusztus 17-én levélben tájékoztatta fiát, Szergejt [164] . Londonban Schliemann megrendelte Schroederéktől az ásatáshoz szükséges bemerítő szerszámokat és talicskákat. Schliemann távollétében Curtius Hisarlikba jött, de azt mondta Calvertnek, hogy ő és Schliemann megvédik a Trója helyére vonatkozó verziójukat, mivel ők birtokolják ezt a földet [comm. 16] , és Hissarlikban van elrejtve Új Ilion, de nem Homéroszi Trója [165] .

Schliemann eközben visszatért Athénba egy dajkával a lányához - Anna Ruthenikhez, egy neustrelitzi ügyvéd lányához, akit Nausicaa-nak keresztelt (később Heinrich kivétel nélkül az összes szolgát Homéroszi névvel látta el, "mert mi itt lakunk). az ókori világ" [166] ). Annának németet is kellett volna tanítania Szófiának. Szeptember 27-én Hisarlikba érkezve Heinrich megállapította, hogy a Dardanellák kormányzója, Ahmed pasa akadályozza a munkát, mivel nem volt világos, hogy a cégpán az egész Hissarlikra terjed ki, vagy csak a Schliemann és Calvert szakaszra. Schliemann Brown új amerikai nagykövethez fordult, és ő maga is munkásokat fogadott. A környező falvakban 8 görögöt és törököt vett fel (hogy ünnepnapokon se álljon le a munka), akiknek napi 10 piasztert (1 frank 80 centime) fizetett. Idővel körülbelül 100 munkás volt, és hogy ne keveredjen össze, Schliemann alapvetően átnevezte a görögöket Homérosz karaktereire, a törököket pedig becenevekkel [167] .

Október 11-én Schliemann, miután megkapta az új engedélyt, mély árkot fektetett, amely északnyugatról dél felé átszelte az egész dombot, és megmutatta annak belső szerkezetét, és azonnal a leletértelmezés problémájába ütközött. Burnouf azt tanácsolta neki, hogy gondosan jelezze, milyen mélységből származik ez vagy az az objektum, 1872 májusától ezek a mutatók megjelennek az ásatási hely összes jelentésében és rajzában. Minden, még a legjelentéktelenebb leletet is leírtak görög és német lapok, esetenként az orosz sajtóban is megjelentek anyagok – a cenzúra nem mutatott érdeklődést Schliemann anyagai iránt [168] . A leletek elkeserítőek voltak - 4 m mélységben, közvetlenül a görög-római idők rétegei alatt kőkorszaki emberiség nyomait fedezték fel. November végére Schliemann hatalmas kőtömbökhöz ért, hasonlóak ahhoz, amilyeneket valaha Mükénében látott. A heves esőzések azonban mocsárrá változtatták az ásatást, és 1871. november 22-én Schliemann lezárta az első ásatási szezont [169] .

A második évadban, amely 1872. április 1-jén kezdődött, Schliemann felkészültebben találkozott. Az ásatásokon 100 munkást alkalmaztak; John Latham, az épülő Piraeus -Athén vasút igazgatója  két görög mérnököt, Makrist és Demetriost biztosított Schliemannnak, a régész havi 150 frankot fizetett. A pénztáros, a könyvelő, a személyi szolga és a szakács feladatait a törökországi Renkoi faluból származó görög Nikolaos Zafiros látta el, aki tavaly bizonyult. Schliemann napi 30 piasztert (6 frankot) fizetett neki, vagyis többet, mint a fővárosi műszaki szakemberek [170] . A kiadások olyan nagynak bizonyultak, hogy Schliemann őszintén kijelentette: még abban az évben meg kell oldania a trójai problémát. A munka nagyszabású volt, az Athénból egy hónapra elbocsátott mérnök Laurent 70 méter hosszú és 14 méter mély árkot fektetett (a szélesség változhat) az egész dombon, 78 545 köbméter talajt kellett lerakni. eltávolítva [171] . A szezon azonban a mérges kígyók inváziójával kezdődött, amelyek Schliemann meglepetésére egyáltalán nem féltek a munkásoktól: hittek valamiféle „kígyófű” erejében. Heinrich nagyon komolyan írta a naplójába, hogy szeretné tudni, hogy egy ilyen gyógynövény segít-e a kobracsípés ellen, akkor lehet jó üzletet kötni Indiában [172] . Az első hónapban 15 métert mélyültek a földbe, 8500 köbméter sziklát szedtek ki, de soha nem jutottak el a szárazföldre. Schliemann nehezményezte, hogy 7 nap veszett el az ünnepek, a leállások és a rossz időjárás miatt. A leállás oka Schliemann munka közbeni dohányzási tilalma volt. A sztrájk oda vezetett, hogy a régész-üzletember teljesen megváltoztatta a dolgozók összetételét és megnövelte a munkanapot – a műszak ezentúl 05:00-kor kezdődött és 18:00-kor ért véget [173] . Az ásatás mélysége kritikussá vált, az omlások egyre gyakrabban fordultak elő, majd Georgios Fotidas Schliemannhoz fordult, aki 7 évig dolgozott Ausztrália bányáiban, de nem bírta a nosztalgiát, visszatért szülőföldjére, és munkát keresett. . Schliemann biztonsági mérnököt csinált belőle; emellett kalligráfus volt, és tiszta rajzokat és munkaterveket másolt az ásatáshoz [174] .

Minden erőfeszítés ellenére sem találták homéroszi Trója nyomait. Schliemannt kevéssé érdekelték a római és a hellenisztikus idők kulturális rétegei, ezért a fenti romokat egyszerűen lerombolta, és csak a leglátványosabb leleteket hagyta hátra, például egy Héliosz -képes metópot [comm. 17] . Volt még ezüst hajtű, sok törött temetkezési urna, amfora, rézszeg, kés; nehéz lándzsa és kis elefántcsont díszek. Május elejére Schliemann versenymódot vezetett be a munkások számára - két csapat alakult Heinrich és G. Fotidas vezetésével, akik a dombon keresztül haladtak egymás felé. Május 12-én leomlott az egyik kagylókőtömbökből épített fal, de az omlást megelőző kavicsfolyás hat munkás életét mentette meg. Az összeomlás hatalmas , 2 méter magas és egy méter átmérőjű pithoi temetését tárta fel. Schliemann hét túlélő hajót küldött Isztambulba az Oszmán Múzeumba, és hármat az ásatás helyén hagyott. Henry azonban aggódott: az ásatások költsége napi 400 frankra nőtt - a munkások bónuszai miatt, de továbbra sem volt egyetlen felirat vagy egyéb bizonyíték a talált romok eredetére. A talált edényeket viszont bőven díszítették horogkeresztekkel [177] .

Júliusban porviharok kezdődtek, a hőmérsékletet folyamatosan 30 fok körül tartották. Schliemann, hogy elterelje az ásók figyelmét a terepmunkáról, harmadára emelte fizetésüket, és 150 főre emelte a csapatot. A hő és a por lázrohamokat és univerzális kötőhártya -gyulladást váltott ki . Augusztusban már az egész expedíciót sújtotta a malária, és maga Schliemann is olyan egészségi állapotban volt, hogy a nappali órákban nem mert kimenni a levegőbe. Az év legnehezebb időszakában azonban a Fotidas vezetésével a munkások habarcs nélkül botlottak bele a ciklop falazatba , amely a torony alapjául szolgálónak tűnt. Végül augusztus közepén le kellett állítani a munkát, mivel Schliemannt már nem segítette egyetlen adag kinin sem [178] .

Sophiának ekkorra kellett volna megszülnie, de Schliemannék szerencsétlenségére a gyermek halva született. Ennek ellenére Heinrich csak augusztus 20-tól szeptember 11-ig tartózkodott Athénban, és már szeptember 15-én Trójába ment E. Sibrecht fotóssal. Schliemann csak szeptember 22-én tért vissza Athénba, ahol 1873. január végéig maradt. Nikolaost meghagyták az ásatások őrének, és neki kellett télen kőházat építenie Schliemannnak (történelmi épületekből származó anyagokból) - Szófia jövőre is részt vett a szántóföldi szezonban [179] .

Priamosz kincse

Ahogy Schliemann fiának, Szergejnek írta, az 1873-as szezon február 14-én kezdődött, a régész súlyos betegsége ellenére. A tél kemény volt, a házban, ahol az éjszakát töltötte, a hőmérséklet nem haladta meg az 5 °C-ot. Sophia csak április közepén érkezett meg az ásatásokra, és május 7-én indult Athénba - édesapja, Georgios Engastromenos meghalt [180] . Schliemann nem hagyta abba a keresést – április folyamán meggyőzte magát arról, hogy az általa felfedezett torony és az ősi út maradványai a Skean-kapuk és az Iliászban leírt Priamoszi palota. Az augsburgi Allgemeine Zeitung újságban május 24-én megjelent esszéjében kategorikusan kijelentette, hogy feladatát elvégezte, és bebizonyította Homéroszi Trója történelmi létezését [181] .

Sophia távozása után Schliemann bejelentette, hogy június 15-én befejezi az ásatásokat. Heinrich egyedül maradva próbált egészséges életmódot folytatni: hajnalban felkelt, tüzet gyújtott, majd 5 km-t lovagolt, hogy bármilyen időben úszhasson a tengerben. Reggeli után az ásatási helyszínre ment, és késő estig ott is maradt - a beérkező levelezést feldolgozták, és útközben megírták a rá adott válaszokat. Tapasztalatainak gyarapodásával Schliemann elismerte, hogy az elmúlt két évben számos súlyos hibát követett el: egy 1873. június 17-i naplóbejegyzésében arról számolt be, hogy az az elképzelés, miszerint Homérosz Trója a kontinentális lemezen állt, téves volt, és a korábbi ásatások során nagyrészt ő maga pusztította el [182] . A fő lelet azonban még váratott magára.

Az 1873. május 31. és június 17. között lezajlott eseményeket maga Schliemann legalább 6 alkalommal írta le, többek között a Trója régiségei és az Önéletrajz című könyvekben is, és minden leírás ellentmond egymásnak. Önmagában a Priamoszi-kincs felfedezésének dátuma vitatható: Schliemann naplójának első bejegyzései május 31-én szerepelnek, de nem derül ki, hogy akkor melyik naptárt használta – Gergely- vagy Julián-naptárt. A Trójairól szóló monográfiában a lelet június 17-re datálja, amikor az ásatások befejeződtek. Ezenkívül az "Önéletrajzban" azt mondják, hogy Sophia mindig vele volt, és titokban Görögországba vitte a leleteket [183] .

A legelső üzenet a leletről így nézett ki:

[Priam] háza mögött feltártam a nyolc-tíz méter mélységben fekvő trójai gyűrűfalat, a Scaean-kapuk felől haladva, és egy nagyon szokatlan alakú nagy réztárgyra bukkantam, amely a ragyogása miatt vonzotta magára a figyelmemet. nagyon hasonlított az aranyra. Erről a réztárgyról kiderült, hogy 1,5-1,75 méter vastag vörös hamu és égetett lerakódások kőkemény rétegében található, amelyen az általam említett fal 1 méter 80 centiméter vastag és 6 méter magas volt. Nagy kövekből és földből állt, és valószínűleg nem sokkal Trója elpusztítása után épült. Sietni kellett, hogy ne szítsam fel munkásaim szenvedélyeit, és a leleteket a tudomány számára mentsék, és bár még messze volt a reggeli, azonnal elhatároztam, hogy bejelentem a "paidost" (szünetet), és míg a munkásaim evés-pihenés közben egy nagy késsel sikerült kifaragnom a kincset, ami nagy erőt igényelt és életveszélyes volt, hiszen bármelyik pillanatban rám omolhat a nagy fal, amit ki kellett ásnom. De a tudomány számára legértékesebb tárgyak megannyi látványa vakmerő bátorságot ébresztett bennem, és már nem tudtam semmiféle veszélyre gondolni.

A talált kincset nem tudtam volna elrángatni erről a helyről, ha nem segít a drága feleségem, aki a földből kivágott tárgyakat a kendőjébe csomagolta, és el tudta volna vinni [184] .

A kincs 8833 tárgyat tartalmazott, ebből csak 83 volt terjedelmes, a többi kis fémlevél, csillag, arany gyűrű és gomb, nyaklánc- és diadémtöredék. A kutató elrendelte, hogy mindegyik objektumot külön rajzolják le, és mindegyikhez leltári számot rendelt [185] . Az összes lelet közül a leghíresebbek a fejdíszek és a diadémák voltak, amelyekben Schliemann Sophia fényképezett; ezeket a fényképeket a világ összes jelentős újsága közzétette [186] .

Az ásatásokat a munkások elől titokban végezték, nem csak az "aranyláztól" való félelem miatt: F. Vandenberg szerint Schliemann már nem akarta az Oszmán Birodalomra hagyni a leleteket, hanem személyesen szerette volna megszerezni azokat. ingatlan [187] . Később kiderült, hogy két munkás aranytárgyakat fedezett fel korábban az ásatásokon, titokban eltávolították és megolvasztották. 1873 decemberében a török ​​hatóságok értesültek erről, a munkásokat letartóztatták, az ókori aranyból készült modern ékszereket pedig az isztambuli múzeum kapta [182] .

Schliemann kritikusai szinte azonnal azt feltételezték, hogy a régésznek ezek a „Priam-kincsnek” nevezett leletei sok, egymástól eltérő tárgy, amelyeket a kutató fokozatosan, a teljes hároméves ásatási időszak alatt fedezett fel, titokban összegyűjtötte, majd elkészítette őket. világszenzáció. E sejtés ellen (amely teljesen összhangban van Schliemann pszichológiai portréjával) F. Vandenberg szerint bizonyítja a kutató levelezése a lipcsei Brockhaus kiadóval . Ebből a levelezésből az következik, hogy Schliemannt nagyon elkedvetlenítették a leletek, és ez magyarázza a kincs idő előtti bejelentését [188] .

Sem Schliemann, sem környezetéből senki nem nyilatkozott hivatalosan arról, hogyan került Athénba a Troadból származó lelet. Időközben Schliemann jó kapcsolatokat épített ki F. Calvert testvérével, Frederick-kel, és a leleteket Athénba tudta csempészni. Addigra a török ​​hatóságok is gyanakodtak valamit, és rendkívüli szemlét tartottak az ásatásokon, de nem találtak semmit. Schlimann felesége is szerepelt a kincs felfedezésének hivatalos változatában, bár ő maga ezt írta C. Newtonnak ,  a British Museum görög és római részlegének kurátorának 1873. december 27-én kelt levelében:

Apám halála miatt Schliemannné május elején elhagyott. A kincset május végén találták meg, de mivel próbálok régészt csinálni belőle, beírtam a könyvembe, hogy ott volt és segített a kincs kitermelésében. Ezt csak azért tettem, hogy inspiráljam őt, mert nagyon tehetséges... [189]

Priamoszi kincse után

Schliemann szenzációs felfedezésének két dimenziója volt: anyagi és politikai. A kincs értékét 1 millió frankra becsülték, aminek a cégan szerint a fele az Oszmán Birodalom kormánya volt. Maga Schliemann 500 000 frankra becsülte a hároméves ásatási időszakra fordított kiadásait, és üzletemberként nemcsak a költségek megtérítésére, hanem nyereségre is számított. A függetlenséget alig fél évszázaddal Schliemann felfedezése előtt kivívott görög állam viszont nagy jelentőséget tulajdonított polgárai nemzeti büszkeségre nevelésének, ezért a görög sajtóban a trójai ásatásokat „visszatérésként mutatták be. a görögök élő történelmük egy darabját." A görög kormány felajánlotta, hogy átveszi a leletanyag kiállítását, de nem volt pénze, ami érdekelhetné Schliemannt. A régész felajánlotta, hogy létrehoz egy saját nevű múzeumot Athénban, cserébe jogot adva neki a mükénéi ásatásra [190] .

1874 januárjában a párizsi Revue des deux mondes folyóirat E. Burnouf 33 oldalas cikkét publikálta "Trója a Tróda utolsó ásatása szerint", amelyet számos kiadvány, köztük a Moscow News is újranyomtatott (1874-ben az 55. számban). ) [191] . Lipcsében szilveszterkor a Brockhaus kiadta magának Schliemannnak a "Trójai régiségek" című monográfiáját, amelyet régészeti atlaszsal láttak el; Schliemann harmadik könyve ismét az ő költségén jelent meg [192] . A publikációk nagy bírálatot váltottak ki, például A. Konze (1831-1914) német régész őszintén azt írta, hogy Schliemann kereskedőnek az lenne a legjobb, ha pénzt adna rátermettebb embereknek, igazi tudósoknak, hogy gazdagodjanak. tudomány ásatásokon keresztül " [193] . Szinte minden kritikus felháborodott Schliemann kategorikus hozzáállásán, aki megállapításait közvetlenül azonosította a homéroszi eposz valóságával [194] .

A Schliemann ellen Isztambulban megindított folyamatok és a görög kormány negatív hozzáállása ellenére Párizsba, majd 1874 nyarán az USA-ba utazott. Az athéni levéltár irataiból ítélve az utazás nem történt meg, 1875-ig nem hagyta el Görögországot. Schliemann az Oszmán Birodalom követelésére a kincsek visszaszolgáltatására válaszolva felajánlotta, hogy 150 munkással folytatja az ásatásokat azzal a feltétellel, hogy az összes újonnan talált lelet Isztambulba kerül, de a Priam-kincs nála marad. A görög kormány álláspontján megsértve Schliemann elkezdte azt tervezni, hogy leleteit valamelyik európai múzeumba helyezi át [195] . Az athéni Schliemannhoz való hozzáállás azért sem javult, mert úgy döntött, saját költségén lebontja az Akropolisz középkori velencei tornyát , mert az elzárta a Parthenon látképét Schliemann házának ablakai elől. Csak György király személyes beavatkozása akadályozta meg ezt [196] . 1874 nyarán Schliemann turistautat tett Görögország középső részén.

1875 februárjában Schliemann 20 000 frankot ajánlott fel a török ​​kormánynak a Priam Kincsből való részesedéséért, és további 30 000 frankot, hogy 150 munkást fizessen az új ásatási szezonra. Ennek eredményeként elvesztette az eljárást, de csak 10 000 frank pénzbírságra ítélték, de a korábban javasolt 50 000-et önként kifizette, így egyedüli tulajdonosa maradt egy korábban ismeretlen civilizáció tárgygyűjteményének [197] . Ezt követően 1875. április 25-én Párizsba és Londonba ment, miután június 24-én felolvasott egy jelentést a London Society of Antiquities-ben. Schliemann a Nagy-Britannia fővárosába való meghívását William Gladstone -nak és Max Mullernek köszönhette, akik még egy trójai kincsek kiállítását is felajánlották [198] [comm. 18] . Sophia elkísérte, de rosszul érezte magát, így Schliemann háromszor is ellátogatott vele a brightoni üdülőhelyre, végül Párizsban hagyta feleségét, miközben folytatta európai körútját - Hágába, Hamburgba, Stockholmba és Rostockba. Schliemann október 13-tól november 4-ig Szicíliában és Capriban próbált ásatni, de nem talált semmi érdekeset a maga számára [199] . Egy berlini látogatása során Schliemann barátságot kötött Rudolf Virchow -val , aki Schliemann fő "ügynöke" lett a németországi tudományos környezetben és a fő német tudósító [200] .

Mükéné

1876 ​​elején Schliemann vissza akart térni a trójai ásatásokhoz, és igyekezett minden rendelkezésre álló eszközzel fellépni, még az isztambuli orosz nagykövethez, Ignatiev grófhoz is fordult segítségért . Májusban azonban a Dardanellák főkormányzója, Ibrahim pasa a kormány engedélye ellenére betiltotta az ásatásokat. Június 9. és 27. között Schliemann Isztambulban tartózkodott, megpróbált megegyezni, de sikertelenül. Majd július 31-én Schliemann feleségével és három tudóssal az Athéni Egyetemről (Castorkes, Finticles és Papadakis) áthelyezte tevékenységét Argolisba . Nem találva érdekes tárgyakat Tirynsben , 1876. augusztus 7-én Schliemann ásatásokat kezdett Mükénében , amelyek ugyanazon év december 4-ig tartottak [201] . A munkát bonyolította a Görög Régészeti Társasággal való konfliktus, amely tisztviselőt (ephor) rendelt Schliemannhoz - Panagiotis Stamatakis, ráadásul Schliemann folyamatosan megsértette a görög Kulturális Minisztériummal kötött szerződés feltételeit. A kívülállókat megdöbbentette Stamatakis és Schliemann nyíltan ellenséges viszonya .

Szeptemberben világossá vált, hogy Mükénében egy Kr.e. 2. évezred civilizációját fedezték fel. azaz a leletek sokkal látványosabbak voltak, mint a trójaiak, és összefüggtek Pausanias leírásaival . Schliemann nem találta meg Agamemnon sírját, ami volt a célja, bár a leletek között voltak elszórtan arany ékszerek. Október 9-én Schliemann kénytelen volt megszakítani a munkát: a török ​​kormány felszólította őt a Troadban, hogy saját ásatásaihoz legyen útmutatója II. Pedro brazil császárnak , akit a brazíliai francia nagykövet, Gobineau gróf is elkísért. és Karl Henning művész . Azonnal ellenszenv támadt Schliemann és Gobineau között, és a fajelmélet megalkotója „hazugnak”, sőt „őrültnek” nyilvánította a régészt. Ám a brazil császárt élénken érdekelték az ásatások, és Schliemannnak sikerült meggyőznie, hogy Hisarlik volt Homérosz Trója [203] . Továbbá a császár meg akarta nézni a mükénéi ásatásokat, és az eső miatt az egyik kupolás sírban („Clytemnestra kincstárában”) fogadták, és még a vacsorát is ott szolgálták fel [204] .

November végén kiderült, hogy már nincs sok hátra a királysírok megnyitásáig. A munkát nehezítette a kulturális minisztériummal való konfliktus, ezért Schliemann még az új év előtt sietett befejezni az ásatásokat, abban a hitben, hogy jövőre nem hosszabbítják meg az engedélyt. Szakadó esők öntötték el az ásatásokat, a munkások folyamatosan betegek voltak. Sophia Schliemann ezután Athénba utazott, és elhozta Mükénébe a Régészeti Társaság alelnökét, akivel együtt megkezdődött a királyi sírok megnyitása. Öten voltak, amint azt Pausanias feljegyezte. November 28-án Schliemann táviratot küldött a királynak:

Végtelen örömmel tudatom Fenségével, hogy megtaláltam a sírokat, és utánuk Pausanias tekinti Agamemnon, Cassandra, Eurymedon és társai sírjára. Hatalmas kincseket találtam a sírokban, tiszta arany archaikus tárgyak formájában. Ezek a kincsek önmagukban elegendőek egy nagy múzeum megtöltéséhez, amely a világ legcsodálatosabb múzeuma lesz, és mindig külföldiek ezreit vonzza majd Görögországba. Mivel csak a tudomány iránti szeretetből dolgozom, ezekre a kincsekre semmiképpen sem tartok igényt, de ujjongva szívemben mindet ajándékba ajánlom Görögországnak. Legyenek egy hatalmas nemzeti gazdagság sarokköve [205] .

A főbb felfedezéseket azonban később, november 29. és december 4. között tették. A munkát az esők nehezítették, a sírokban a föld egyfajta gittté változott, néha sokáig kellett várni, míg megszárad. Súlyosan sérült csontvázakat találtak a királyi temetkezésekben, az arcukon arany maszkokkal . Schliemannt elbátortalanította ez a felfedezés – Homérosz nem mondott semmit a maszkokról. A csontvázak megvizsgálása (a maradványok porrá omlottak a friss levegőn, így Periklész művészt kiengedték Nafplióból, aki minden szerves tárgyat felvázolt) és a leletanyag nyilvántartásba vétele után Schliemann megállapította tizenkét férfi, három nő és két földi maradvány jelenlétét. gyermekek. Feltehetően egyszerre ölték meg és hamvasztották el őket. Több kincs volt, mint Trójában: az aranyleletek össztömege körülbelül 13 kg volt. A felfedező ezt követően sajnálatát fejezte ki amiatt, hogy korábban megállapodást írt alá leleteinek a nemzeti kincsbe való átadásáról [206] . A régészek különböző időpontokban mentek haza: Szófia december 2-án indult Athénba, Schliemann két nappal később, Stamatakis december 9-én szállította le a leleteket a Nemzeti Banknak. Schliemann bejelentette egy eddig ismeretlen civilizáció felfedezését és az Iliászban bemutatott információk teljes történetiségét [207] . Az ásatásokat reklámkampányba fordította és információkat terjesztett a Times újságon keresztül, amelyben 1876. szeptember 27. és 1877. január 12. között 14 cikket (köztük 5 távirati feljegyzést) közölt [208] .

A hissarliki ásatásokhoz hasonlóan Schliemann mükénéi leletei régebbinek bizonyultak, mint azt állította, és semmi közük nem volt a homéroszi eseményekhez. A legfrissebb adatok szerint a megtalált sír a Kr. e. 16. századból származik [209] .

1877. március 22-től június 22-ig Schliemann Londonban tartózkodott, ahol egy Mükénéről szóló könyvet készített kiadásra. Számos kritikai cikket is leküzdött: Curtius például kijelentette, hogy az álarcokon lévő arany túl vékony egy ilyen ősi korszakhoz, ezért az „Agamemnon maszk” egy bizánci Krisztus-kép, amely nem régebbi, mint a 10. században [210] . Schliemann a nyarat Olaszországban töltötte, majd visszatért Londonba, és szeptember 27-én tért vissza Athénba. Az őszi-téli tengeri úszás szokása miatt novemberben a fülgyulladás fellángolása következett, és november 7-től 12-ig Schliemann Würzburgban töltött orvosi konzultációkon. November 20-tól december 17-ig ismét Londonban élt. December 7-én jelent meg a "Mycenae" [211] .

"Ilion Palace"

1878-ban Schliemann egy pompás házat kezdett építeni, amely alkalmas volt a leleteknek és a felnövekvő család életének befogadására (négy sikertelen terhesség után Sophia 1878. március 16-án adott életet fiának, Agamemnonnak ). Schliemann barátját , Ernst Zillert hívta meg építésznek , az építkezés 890 000 frankba került. Az Athén kellős közepén lévő házat " Ilion palotának " hívták , 25 szobából állt, ebből 2 szoba a múzeumnak, és nagy luxussal volt berendezve, antik stílusban, ahogy a tulajdonos elképzelte. A türelmetlen Schliemann beleegyezett, hogy három évet várjon a ház díszítéséig (a szlovén művész, Yuri Subic csinálta ). A ház teljes mértékben tükrözte a tulajdonos ízlését, például a bútorokat az ő arányaihoz igazították, így mindenki másnak kényelmetlen volt, nem volt kárpitozott bútor, szőnyeg és függöny, ami Heinrich szerint nem ismerte a mükénéieket. korszak. Schliemann vendégeket fogadott a könyvtárában, és ezen kívül két munkaszobája volt - nyári és téli. A fürdőszobákba csak hideg víz került .

Schliemann 1878 nyarát Párizsban, augusztus végétől október elejéig pedig Ithakában töltötte, és megpróbálta felkutatni Odüsszeusz tevékenységének nyomait, akinek véleménye szerint a mükénéi korszakban kellett volna élnie. Mivel semmit sem talált (mint 1868-ban), Schliemann engedélyt kapott Isztambulban, hogy ásatásokat végezzen Trójában, és azokat október 9-től november 27-ig végezte Virchow segítségével. Több apró kincset találtak, köztük egy terrakotta vázát, tele aranydíszekkel (október 21.). Schliemann ezután folytatta a levelezést fiával, Szergejjel, és megkérte, hogy küldje el Trediakovszkij Telemachisz című művét , amelyet egykor oroszul tanított. Valószínűleg könyvritkaságokkal akarta feltölteni házi könyvtárát [213] .

Ásatások és utazások az 1880-as években

Trója és Orchomenus. Gyűjtemények adományozása Németországnak

1879. március 27. és június 4. között Schliemann ismét ásatásokat végzett Trójában. Az új firman szerint az összes lelet kétharmadát köteles volt átadni a török ​​félnek. Virchow, mint korábban, elkísérte a régészt, és nagy szervezési segítséget nyújtott, különösen azzal, hogy felajánlotta, hogy az ásatási területen nagy tudományos konferenciát tartanak, hogy megvizsgálják Schliemann következtetéseit. Módszert váltott – most az ásatásokat vízszintesen, rétegről rétegre végezték. Áprilisban Schliemannhoz és Virchowhoz csatlakozott először E. Burnouf, aki aktívan foglalkozott a leletleírásokkal, különös tekintettel a temetkezésekre. A hivatásos antropológussal és régészsel folytatott kommunikáció arra kényszerítette Schliemannt, hogy némileg mérsékelje kategorikusságát, és fokozatosan eltávolodott a talált tárgyak közvetlen azonosításától Homérosz leírásaival [215] . Virhov, miután megismerkedett Schliemann ásatási módszereivel (szondázás függőleges gödrök fektetésével és folyamatos ásatások a kultúrréteg teljes magasságában), felismerte azok forradalmi jellegét, és a Hisarlik körülményeihez képest teljesen indokoltnak tartotta. Felismerve, hogy szükség van a későbbi idők kulturális rétegének lerombolására , kijelentette:

... A roncsok nagy részét megvizsgálva a következőket mondhatom: Úgy gondolom, ha megtartaná őket, aligha érdekelnének a művészet- vagy tudománytörténeti szakembereket. Elismerem, hogy ez egyfajta szentségtörés. Herr Schliemann bemetszése a templom kellős közepén haladt át, egyes részeit mindkét oldalról eldobták, részben újra letakarták, és nehéz lesz helyreállítani. De kétségtelenül, ha Schliemann rétegről rétegre távolította volna el, most nem lenne azon a szinten, amelyen van (ez volt a fő feladata), és ahol a leletek nagy részét megtalálták… [216]

Bár Schliemannnak nem sikerült bevonnia Virchow-t a további ásatásokba, közeli barátságba kerültek, és olykor bensőséges információkat cseréltek (kb. 600 levelet őriztek az archívumban). Virchow elvégezte Sophia Schliemann orvosi vizsgálatát, és azt tanácsolta neki, hogy pihenjen Bad Kissingenben , ahol Schliemannék 1879 nyarán töltötték. Ugyanebben az időben ott volt Otto von Bismarck is , aki vacsorára hívta a régészt, Heinrich pedig adott neki egy példányt a Mükénéből. Augusztus-szeptemberben Sophia és gyermekei Bolognában tartózkodtak, ahol a kis Agamemnon súlyosan megbetegedett, Schliemann pedig később azt írta Virchow feleségének, hogy a professzor megmentette fiát [217] .

1879-től a Virchow-val folytatott folyamatos levelezésnek köszönhetően Schliemann úgy döntött, hogy trójai gyűjteményeit Berlinbe szállítja. Ezt részben a Bismarckkal való kommunikáció segítette elő. A levelezés a kormánnyal és a berlini múzeumok igazgatójával, Schönével sokáig folytatódott, mert a régész Berlin díszpolgárságát (előtte Humboldt érdemeit így jegyezték fel ) és a Becsületrendet szerette volna megkapni. Az év végén Schliemann engedélyt kapott a görög kormánytól, és a gyűjteményből 15 dobozt küldött Berlinbe, amelyet a Néprajzi Gyűjtemény őstörténeti osztályán helyeztek el. Schliemann ezért Bismarck kancellár személyes köszönetét kapta. 1880. augusztus 9-én Berlinben a tudósok ünnepére került sor, amelyen Schliemann és Nordenskjöld svéd sarkkutató is részt vett . 1880 novemberében elhatározta, hogy teljes trójai gyűjteményét átadja a múzeumnak, ugyanakkor megkövetelte, hogy "a gyűjtemények kiállítására szolgáló csarnokok örökre az ő nevét viseljék, és ezt a császárnak szentesítenie kell". Rengeteg pénzt költött a Calvert-gyűjtemények megvásárlására, 1881 elején újabb 40 doboz régiség érkezett Berlinbe, amelyeket január 24- én I. Vilmos császár hivatalosan is ajándékba fogadott [218] [219] .

Az 1880-as év Schliemann számára L. Stefani akadémikus kritikai cikkével kezdődött , amely kijelentette, hogy a mükénéi és trójai leletek másfél ezer évvel fiatalabbak, mint amit Schliemann megállapított. Perzsiában vagy Dél-Oroszország sztyeppéin hozták létre, és a teuton törzsek hozták be Kis-Ázsiába és a Balkánra legkorábban a Kr.u. 3. században [220] . Novemberben a görög kormány engedélyt adott az Orchomenos -i ásatásra, Schliemann pedig Skripou faluba ment helyette; az ásatások november 16-tól december 8-ig tartottak. Pausanias leírását felhasználva Schliemann felfedezett egy "kincstárat" - a Mükénében találthoz hasonló kupolás sírt . Teljesen összeomlott, kevés érdekes lelet is akadt. Úgy döntöttek, hogy az ásatásokat a következő tavaszra halasztják, de végül csak 1886-ban indultak újra a munkálatok. Ezek az ásatások arról nevezetesek, hogy Schliemann volt az első, aki nőket használt finom munkákra és apró tárgyak eltakarítására, munkásainak csaknem felét nők tették ki [221] .

1880-ban Schliemann fia, Szergej kezdeményezte, hogy apját a Moszkvai Egyetem Természettudományi, Antropológiai és Néprajzi Szeretőinek Társaságának tagjává fogadják . A régész nyilatkozatot írt a Társaság elnökének - G. E. Shchurovsky -nak , és elküldött egy kétkötetes "Ilion" könyvet. 1881 júniusában Schliemann teljes jogú tag lett az üléseken való részvételi joggal, de ezzel nem élhetett [222] . Emellett egy londoni személyes találkozón Schliemann 180 régészeti tárgyat adott át fiának, hogy adják át A. A. Polovtsov szenátornak [223] . Schliemann akkoriban komolyan gondolta annak lehetőségét, hogy Oroszországba jöjjön, kiállítást rendezett a trójai régiségekből az Ermitázsban , és esetleg ásatásokat szervezett a déli tartományokban a legendás Colchis történelmi létezésének bizonyítása érdekében [224] .

Athénban Schliemann üzenetet kapott Wilhelm Dörpfeldtől , aki engedélyt kért, hogy alkalmazzák. 1881 októberében a török ​​kormány újraindította az 1882. március 1-jén megkezdett trójai ásatások cégét. Schliemann csapatában Dörpfelden kívül J. Hoefler bécsi építész, valamint Nikolaos Zafiros állandó gondnok-vállalkozó dolgozott. Schliemann módszert váltott: most 250 gödröt raktak le 160 munkással, amelyek segítségével a régészek a kultúrrétegek elhelyezkedésének pontos meghatározását várták [225] . A négyhetes ásatások eredményeként Schliemann kénytelen volt beismerni, hogy tévedett a kultúrrétegek korának felmérésekor, és a „Priam-kincs” legalább ezer évvel idősebb a trójai háborúnál. A további munkát megszakította, hogy a török ​​hatóságok megtiltották a leletek mérését és fényképezését. Súlyos maláriás roham vezetett Schliemann 1882. július 22-i távozásához [226] .

Utazások Németországba

A maláriás rohamokban szenvedő Schliemann és családja 1882. augusztus 9. és szeptember 5. között Ausztriába és Németországba indult, ahol Marienbadban kezelték, de a kezelést megszakították egy frankfurti előadás miatt (augusztus 13-18.), aminek következménye volt. súlyos maláriás roham volt. Fáradtságra és teljes erővesztésre panaszkodott. A következő évben a 61 éves Schliemann megsérült lóháton, amikor egyszerre esett le lováról és a ló esett rá. A sérülések nem akadályozták meg abban, hogy Angliába jöjjön, hogy az oxfordi Queens College tiszteletbeli tagja legyen; 1883. június 13-án az Oxfordi Egyetem díszdoktorává is nyerte [227] .

1883. június 15-én Schliemann feleségével és két gyermekével Neustrelitzbe ment, másnap pedig kis otthonába, Ankershagenbe, ahol július 12-ig élt a család. A régi házban, amelyben Schliemann kora gyermekkorát töltötte, unokatestvére, Hans Becker lelkész lakott. Annak ellenére, hogy Schliemann 3000 márkát fizetett a házban való tartózkodásért, Beckerék bizalmatlanok voltak Schliemannékkal. A lelkész lányának, Augustine Beckernek az emlékirataiból ítélve Schliemann különcsége minden határt túlszárnyalt. Például elvből csak ógörögül kommunikált a gyerekekkel, amit nem értenek, és kizárólag alnémetül beszélt a helyi lakosokkal és rokonokkal . A családfő hajnali négykor kelt, két órát lovagolt, majd a Bornsee -tóban úszott . Ugyanakkor Schliemann nagylelkű és nagylelkű volt, készségesen osztott ajándékokat és alamizsnát [228] . Itt ismerkedett meg a 75 éves Karl Andresszal, sőt a 60 éves Minna Meinkével (házas Rihers), akit élete fő szerelmeként írt le Önéletrajzában. Július 18. és augusztus 16. között Schliemannt Bad Wildungenben kezelték , szeptemberben pedig Nagy-Britanniába utazott, előkészítve Trója című könyvének kiadását, amelyben korrigálta korábbi következtetéseit [229] .

Tiryns. Ásatási kísérletek Krétán

A tirynsi ásatásokat Schliemann és Dörpfeld közösen végezték 1884. március 18. és április 16. között. 60 munkást béreltek fel a helyi lakosoktól, de nem tudtak falusi házban lakni, és Nafplio "Grand Hotelében" telepedtek le, ahonnan 4 kilométerre volt az ásatási hely. Schliemann 62 éves kora ellenére minden nap 03:45-kor felkelt, bevett 4 szem kinint a malária megelőzésére és a kikötőbe menekült, ahol egy bérhalász az öböl közepére vitte, és Schliemann beúszott. a nyílt tengeren 5-10 percig bármilyen időben. Ezt követően Schliemann kávét ivott és lóháton lovagolt Tirynsbe, ahol Dörpfelddel reggeliztek a munka megkezdése előtt [230] .

A régészek első feladata a talaj felső rétegének eltávolítása és a középső terasz feltárása volt, ahol a használati helyiségek voltak. A feltárás kimutatta, hogy itt a kultúrréteg vastagsága elérte a 6 métert. Schliemann a hosszanti és keresztirányú árkok módszerét alkalmazta, és a palota keleti megközelítését is megtisztította [231] . Mint kiderült, a tirynsi királyi palota hasonló volt az Iliászban szereplő leírásokhoz. Dörpfeld ezt írta idősebb kollégájának, F. Adlernek :

Minden falat egy-két centiméter vastag mészvakolat borít, ami néhol még megőrzött. Néhány darabja (a falról leesett) gyönyörűen festett piros, kék, sárga, fehér és fekete festékkel. Van egy ókori díszek képe (például az Orchomenus mennyezet szinte pontos másolata spirálok és rozetták képével). A legfontosabb a talált fríz , amely nagyon hasonlít a mükénéihez. Nagy boldogság, hogy szinte az összes falat megőrizték fél méteres magasságban, és a sarkokban nagy tetraéderes blokkok vannak... Most már bátran elkészítheti a fő tervet [232]

Áprilisban Schliemann otthagyta az ásatásokat, és Dörpfeldra bízta azokat. Ezt a fáradtsággal magyarázta, de F. Vandenberg szerint elvesztette reményét, hogy bizonyítékot találjon a trójai háború történetiségére Tirynsben – minden talált lelet régebbi volt [233] . Dörpfeld volt a Schliemann által 1886-ban kiadott Tirynth című könyv fő szerzője. A feltárt falfestmények, hatalmas megaronok és egyéb tárgyak fokozatosan elvezettek ahhoz, hogy a tudományos közösség felismerje a különálló mükénéi civilizációt. Augusztus végén Schliemann egy hétre Londonba ment kiadói tevékenységgel, és 1885. május 26-ig Athénban maradt. Ez részben anyósa, Madame Victoria halála miatt következett be, aki Sophia 33. születésnapján [234] következett . 1885 márciusában a Londoni Királyi Építészintézet aranyéremmel jutalmazta Schliemannt, aki júniusban Angliába látogatott a díjért. E látogatás során a híres régész, F. Penrose és a London Times tudósítója, Stillman megtámadta. Penrose kijelentette, hogy a Tirynsben talált tárgyak mindegyike bizánci eredetű, és ezt a kérdést a Hellas Tanulmányozó Társaság ülésére vitte. Ennek eredményeként Stillman egyáltalán nem jelent meg, Penrose pedig nyilvánosan elismerte a hibát és bocsánatot kért [235] .

Továbbá a régész Isztambulba utazott, és megvásárolta az 1878-1879-es és 1882-es ásatásokból származó összes trójai kerámiát az Oszmán Múzeumtól. Ezeknek az anyagoknak az elemzésével és rendszerezésével foglalkozott Athénban október 25. és december 2. között. Ráadásul augusztusban Sophia egy kis időt töltött gyermekeivel Svájcban, ahol Schliemann Dr. Kohnnal, leendő életrajzírója, Emil Ludwig apjával [236] beszélgetett .

Schliemann jövőbeli terveiről életrajzírója, F. Vandenberg ezt írta:

Még Schliemann legkeményebb kritikusa is (és volt belőlük bőven) kénytelen beismerni, hogy egy makacs szerecsendió szétszórt ásatásaiban rendszer volt: trójai elméletei Mükénében találtak folytatást, a nagy mükénéi kultúra pedig Tirynsben visszhangzott. ; az egyetlen dolog, ami hiányzott, az a bizonyíték, hogy a mesés homéroszi korszak gyökerei Krétán voltak .

Dörpfeld és Schliemann 1886 májusában kísérletet tettek ásatások megszervezésére Krétán, amikor Heraklionba mentek (Kréta akkor még törökök birtoka volt). A sziget kormányzója nem tiltakozott a munkálatok ellen, és Schliemann tárgyalásokat kezdett a Hissarlikhoz nagyon hasonló domb tulajdonosával. Utóbbi azt állította, hogy 2500 olajfa nő a dombon, ezért a kárt 100 000 aranyfrankra becsülték, ami a valós ár tízszerese. Schliemann fellebbezést nyújtott be a Krétai Régészeti Társasághoz és a Heraklioni Múzeumhoz , de közös fejük, Dr. Yosifes Hatzidakis javasolta Schliemann távozását, mivel a döntés fokozatosan születik majd. Miután Londonban járt a tirynsi ásatásokról szóló jelentéssel, Schliemann megbetegedett, a többi Ostendben pedig újabb fülgyulladáshoz vezetett [238] [239] .

Utazások Egyiptomban

Schliemann azt tervezte, hogy 1886 telet Egyiptomban tölti, mivel tüdőgyulladásban megbetegedett és fülfájdalmak gyötörték. Sophia nem volt hajlandó elmenni a gyerekekkel, és Schliemann egyedül érkezett Alexandriába. Aktív természete nem bírta a szállodában ülni, ezért Schliemann bérelt egy kabinos vitorlást, amelyen 1886. december 8. és 1887. január 10. között a Nílus mentén hajózott Asyuttól Abu Simbelig . Egy csónak bérlése legénységgel 9000 márkába került, ami megegyezett egy ház árával. Útja során számos ókori egyiptomi tárgyat vásárolt, köztük 300 vázát a berlini Schliemann Múzeum számára. Alexandriába visszatérve Schliemann hozzálátott, hogy megkeresse Nagy Sándor sírját , és kitartóan meghívta Virchow-t a helyére. Február végén érkezett, amikor már leállt a munka. Schliemann ásatásokat kezdett a belvárosban, a Ramla pályaudvar közelében, és megtalálta egy keresztény templom alapját. Továbbá a hatóságok áthelyezték a külvárosba, ahol egykor a Ptolemaiosok királyi palotái voltak . Bár nem vezettek feljegyzéseket, Schliemann azt állította, hogy egy 12 méteres gödör alján talált Kleopátra szoborportréját , amelyet Egyiptomból csempészett ki. Egyes hírek szerint Schliemann nem találta meg, hanem a „feketepiacon” vásárolta [240] [241] .

Miután visszatért Athénba, kiderült, hogy a hörghurut nem gyógyítható. A krétai hírek is csalódást keltőek voltak: Dr. Hatzidakisnak sikerült 75 000 frankra leszorítania az árat, Schliemann pedig hajlott a túlfizetésre (eladta a kubai vasúttársaság részvényeit és volt szabad pénze). Kiderült azonban, hogy a knósszosi domb nagy részét már eladták, és az orvos azt követelte, hogy az összes leletet vigyék át a Heraklioni Múzeumba, Schliemann pedig megtagadta az üzletet. 67. születésnapján (1889-ben) bevallotta egy barátjának:

Életművemet egy nagy tettel szeretném befejezni – a krétai Knósszoszi királyok ősi őskori palotájának feltárásával, amelyet úgy tűnik, három éve fedeztem fel [242] .

1887 nyarán a Schliemann családot Svájcban és Németországban kezelték. Visszatérése után Schliemann pénzeszközeinek egy részét az athéni Német Régészeti Intézet épületének felépítésére fordította E. Ziller terve alapján. W. Dörpfeld volt ekkor az intézet igazgatója. 1888 telén Schliemann ismét Egyiptomba ment Virchow társaságában, miután január 30-án engedélyt kapott Kleopátra alexandriai palotájának felkutatására. Az engedély szükségtelennek bizonyult: Virchow és Schliemann 52 napos Nílus menti utazásra indult. Fayumban meglátogatták Flinders Petrie ásatásait , és Schliemann jelenlétében egy második századi női múmiát fedeztek fel, akinek a feje az Iliász második könyvének nagy részét tartalmazó tekercsen nyugodott . Összességében az utazás drámaira sikeredett, Wadi Halfában az utazókat a lázadó Mahdisták foglyul ejtették . Itt Schliemann sokkolta Virchow-t az arab nyelv tudásának szintjével, fejből emlékezett a Koránra , és felolvasta a helyieknek; az arabul író képességének köszönhetően vagy szentnek, vagy varázslónak tartották; Az európaiakkal jól bántak. Április 13-án egy brit ágyús csónak érkezett Wadi Halfába , és mindenki épségben visszatért [244] .

Amíg Schliemann Egyiptomban tartózkodott, Sophiát Marienbadban kezelték . Első feleségével, Jekaterina Petrovna Lyzhina-Schliemann-nal egy időben kötött ki az üdülőhelyen, többször találkoztak. Mivel az akkori újságok listát nyomtattak a városba érkezőkről, ott két Schliemannné szerepelt. Ez fájdalmas benyomást tett Heinrichre, és még táviratban is közölte Catherine-nel, hogy abbahagyja a tartásdíj fizetését, ha továbbra is "Schliemann asszonynak" hívja magát, miközben Sophiával egy helyen tartózkodik. A további levelezés során azonban érdeklődött, hogy segített-e a kezelés, és hogy milyenek a gyermekeik [245] .

Az élet utolsó évei. Halál

1889 nyarán Schliemann Párizsba utazott a világkiállításra . Az Eiffel-torony második szintjét már a nyitás előtt sikerült felmásznia 115 méter magasra. Ugyanakkor Schliemann észrevette, hogy a torony négyszer magasabb, mint az ankershageni harangtorony, amelyet gyermekkorában a világ legmagasabbnak tartott. A Virchow-val való találkozás azonban felbosszantotta Heinrichet – egy bizonyos nyugalmazott tüzérkapitány, Boetticher aktívan publikált cikkeket különböző kiadványokban (beleértve a Virchow által szerkesztetteket is), leírva azt az elméletet, hogy Trója nem Homérosz Ilionja, hanem csak egy nekropolisz , a hamvasztás területe. Szeptember 13-án Schliemann úgy döntött, hogy jövőre konferenciát szervez Trójában, amelyen mindkét fél érveit gyakorlati próbának vetik alá. Virchow azt tanácsolta, hogy ne fordítsanak figyelmet Boetticherre, mivel mentálisan nem egészen egészséges [246] .

Schliemann egészségi állapota rohamosan romlott – a bal fülére megsüketült, a jobb füle szinte folyamatosan fájt, és időszakosan teljes süketség jelentkezett. Ennek ellenére egy hideg és esős novemberben a régész Trójába indult, hogy előkészítsen egy konferenciát, amely a tervek szerint a következő év március 25-én kezdődött volna. Nem kímélte a költséget: megépült a kényelmes fapanziós városka, amelyet a helyiek azonnal Schliemanopolisnak neveztek el, és keskeny nyomtávú vasutat fektettek le a hulladéklerakók elszállítására. Schliemann szinte az egész telet Hissarlikban töltötte, Athénba csak karácsony környékén érkezett. A konferencián számos szakember vett részt, köztük R. Virchow, F. Calvert és K. Human . Ennek eredményeként 1890. március 31-én aláírták a „Hissarlik-nyilatkozatot”, amely csalódást okozott Schliemannnak, mert nem erősítette meg Trója-elméletét, de legalábbis megtagadta Boetticher kijelentéseit [247] .

Virchow áprilisban észrevette, hogy furcsa dolgok jelennek meg Schliemann viselkedésében, a megmagyarázhatatlan süketség. Beszélni kezdett, visszaélni kezdett a homéroszi formulával: „Dicsőség Pallas Athénének!”. Schliemannt az isztambuli német kórház orvosa vizsgálta meg, aki kétoldali exostosist állapított meg. Ennek ellenére Schliemann elrendelte az ásatások folytatását, amelyeket Dörpfeld vezetett, aki az ellenkező irányba ásott: a domb tövétől a tetejéig. A levelekből az következik, hogy Schliemannt hallucinációk gyötörték, úgy tűnik, a középfül gyulladásos folyamata átment az agyba. Júliusban Dörpfeld és Schliemann megtalálta az utolsó kincset Trójában: három kőbaltát különböző jádefajtákból és egy lapis lazulit . A szezon augusztus 1-jén ért véget [248] [249] .

Schliemann műtétét Halléban 1890. november 13-án hajtották végre, kloroformos altatásban volt, és 105 percig tartott. Schliemann, bár erős fájdalmaktól szenvedett, két nappal később írt Virchownak a műtét sikeres kimeneteléről. Az orvosok akarata ellenére december 13-án Schliemann elhagyta a klinikát, és Berlinbe ment. Ott meglátogatta gyűjteménye kiállítását, találkozott Virchow-val és Párizsba ment. 1890 elején beköszöntött a tél, és Schliemann megfázott a műtött jobb fülében, és elfelejtett behelyezni egy vattapamacsot. A feleségének írt leveleiben jelezte, hogy találkozott a bérházak vezetőjével, és Athénba sietett, hogy időben elérkezzen az ortodox karácsonyig. Nápolyban a fájdalmak kiújultak, december 24 - én azonban Schliemann követelte az orvostól, hogy engedje el Pompeibe . December 26-án reggel elment az orvoshoz, de a Piazza della Santa Carita közelében elvesztette az eszméletét. A rendőrök a zsebében találtak egy receptet Dr. Cozzolini számára, aki azonosította Schliemannt. Az eszméletlen régészt egy Piazzo Umbertói szállodába vitték. Ennek véletlen szemtanúja Henryk Sienkiewicz volt , aki ugyanabban a szállodában szállt meg:

És miközben ültem, <…> egy haldoklót hoztak be a szállodába. Négy ember vonszolta; karja tehetetlenül lógott, szeme csukva volt, arca földszürke volt. Ez a szomorú csoport elsuhant mellettem, és egy perc múlva a szálloda igazgatója odajött a székemhez, és megkérdezte: - Tudod, ki ez a beteg?
- Nem.
— Ez a nagy Schliemann.

Szegény "nagy Schliemann"! Felásta Tróját és Mükénét, kivívta magának a halhatatlanságot, és most haldoklik... Már Kairóban hozták nekem az újságok a halálhírét [250] .

Schliemann állapota rendkívül nehéz volt. Meghívták von Schroen professzort, aki a következő diagnózist állapította meg: kétoldali gennyes középfülgyulladás , amely agyhártyagyulladásba fordult , és egyoldali bénulás . Sürgősen összehívták a 7 orvosból álló konzíliumot , melynek során Schliemann 15:30-kor meghalt [251] .

Schliemann testét von Schroen professzor bebalzsamozta, Dörpfeld és Sophia testvére, Panagiotis Engastromenos vitte Görögországba. A búcsú az „ Ilion Palotában ” január 3-án és 4-én történt, a fejére Homérosz mellszobrát helyezték el, és kirakták az elhunytak könyveit, jobbra és balra az Iliász és az Odüsszeia. kezek. I. György görög király és II. Vilmos német császár részvétét fejezte ki a családnak [252] . Ernst Curtius , aki életében engesztelhetetlen ellenfele volt Schliemann tevékenységének és módszereinek, nekrológot tett közzé, amelyben ezt írta:

Gyakran érveltek amellett, hogy a szaktudósok nemes távolságtartást tanúsítanak a nem szakemberek munkája iránt. De azok a professzorok, akiknek a szíve az igazságnak szentelődik, nem akarják, és nem is szabad egy zárt kasztba különíteni magukat. Schliemannunk nagy érdeme éppen abban rejlik, hogy jelentős közreműködésével jogsértést követett el ebben az ügyben. Ma már gyakran mondják, hogy a klasszikus ókor iránti élénk érdeklődés, amelyet Lessing , Winckelmann , Herder és Goethe korszaka inspirált , már kialudt. De milyen intenzív figyelemmel követte Schliemann haladását az egész felvilágosult világ az óceán ezen oldalán és az óceán túlpartján! [253]

Schliemannt az athéni első városi temető legmagasabb pontján temették el , ahol E. Ziller 1893-1894 -ben mauzóleumot emelt , amelynek felépítéséhez a végrendelet szerint 50 000 drachmát feltételeztek. A mauzóleumban található özvegye, Sophia Engastromenu-Schliemann is, aki 42 évvel élte túl férjét, Andromache lányát, férjét és három gyermeküket, Schliemann unokáit [254] .

Legacy

Az 1889. január 10-én kelt végrendelet szerint Schliemann mindkét házasságból származó gyermekeit nevezték ki örökösnek. Szergej fia három párizsi bérházat és 50 000 frankot kapott aranyban; lánya Nadezhda - otthon Párizsban és Indianapolisban és 50 000 frank aranyban. Az első felesége, Jekaterina Petrovna Lyzhina 100 000 frankot kapott aranyban. A második feleség - Sophia Schliemann - megkapta az " Ilion-palotát " annak minden tartalmával, beleértve a régészeti gyűjteményeket és művészeti tárgyakat, Andromache és Agamemnon Schliemann második házasságából származó gyermekeket - minden egyéb ingó és ingatlanvagyont, 7000 frank arany kifizetése mellett. évente egészen nagykorúságukig . Agamemnon szintén elhaladt Schliemann párizsi háza mellett, a Place Saint-Michelen. A még mindig Athénban lévő trójai tárgyak és a Schliemann irodájában elhelyezett Kleopátra márványfej a Berlini Múzeumba került. Schliemann három nővérének mindegyike 50 000 frankot aranyban, Wilhelm testvére 25 000 frankot, W. Dörpfeld 10 000 drachmát, R. Virchow vezette Berlini Antropológiai Társaság pedig 10 000 frankot aranyban hagyott . Schliemann 5000 aranyfrankot írt Minna Meinke-Richersnek és további 2500 aranyfrankot a neustrelitzi bátyjának, Ernst Meinkének. Sophia két testvére és Schliemann veje, valamint athéni keresztlánya 5000 drachma bankjegyre volt jogosult, és így tovább [255] .

Személyiség és örökség

Életrajzi források

Heinrich Schliemann korán felismerte magát, mint történelmi jelentőségű személy, ezért egyrészt törekedett saját életrajzának szebbé tételére, másrészt minden dokumentumot megőrzött, tudatos archívumot alkotva, amelyet legalább 20 éves korától letétbe helyeztek. [256] . Az archívumot jelenleg az athéni American School of Classical Studies őrzi, és egy grandiózus gyűjtemény – 106 doboz bejövő levelezés, 43 kötet bekötött kimenő levél, 38 kötet számlakönyv stb. Schliemann megőrizte az összes hozzá érkezett levelet, saját leveleinek másolatait (életének görög korszakában naponta legfeljebb 20-at írt belőlük [257] ), számlakönyveket, még a legjelentéktelenebb feljegyzéseket is. A naplók 18 könyvet tartalmaznak, amelyeket a szerző utazásai során rendszerint annak az országnak a nyelvén tartott, ahol tartózkodott - franciául, angolul, németül, spanyolul, olaszul, újgörögül, arabul, oroszul, hollandul és Török. Az Indiana Egyetem Könyvtárában található egy 1869-es amerikai utazás naplója . Az archívumban megőrizték a levelezést, köztük mintegy 60 000 tételt, köztük 34 000 Schliemann által 1839-1890-ben írt levelet, de az 1890-es levelezés nagy része elveszett, nem számítva az 1876-1879-es terepanyagot, amely elhalt. világháború eredménye [258] . Az első kutató, aki az archívumot megismerhette, Emil Ludwig német író volt ; Schliemann özvegye hívta meg életrajzának megírására, amely 1931-ben jelent meg. Ennek ellenére Ludwig életrajza Sophia Schliemann felügyelete alatt készült, és nem mond ellent Heinrich Schliemann önéletrajzának, bár az archívumban rengeteg olyan anyag őrzött, amelyből az következett, hogy sok esemény egészen más módon alakult [259] .

Schliemann levelezése az egész világon szétszóródott: özvegye 1932-es halála után a papírok örökösei kezébe kerültek, és csak 1937 tavaszán került minden anyag az Amerikai Iskola könyvtárába. Életrajzírója, E. Mayer csak Németországban 1700 levelet fedezett fel, amelyek közül 233-at publikált 1936 -ban ; visszaküldték. Az archívum végül 1996-ra alakult ki, amikor a görög vonalon Schliemann utolsó leszármazottai az Indiana Egyetemre adták át irataikat vagy az ott már tárolt dokumentumok jogait [260] .

F. Vandenberg szerint " Schliemann összes levelének 99%-a és másodpéldányai a jövőbeni publikációjukra tekintettel készültek " [259] . Hasonló véleményt fogalmazott meg 1923-ban D. N. Egorov történész [261] :

Az önéletrajz leggyakrabban az életrajz ellensége, <...> mert ez dönti el, merre nézzen, egyszóval legendát hoz létre a nagy tekintélyű és mégis végtelenül beavatkozó... Az önéletrajz... nem más, mint a kivetítés a szerző jól ismert hangulata, életvallomásának igen értékes, de befejezetlen része.

Személyiség

Életrajzírója, F. Vandenberg szerint Schliemann "kiszolgáltatott személy volt, mindig törődött a hírnevével, apránként megalkotta magának egy kutató életrajzát". Schliemannnak mint személynek a saját leveleiből, naplóiból és emlékirataiból kirajzolódó rendkívüli összetettsége arra késztette, hogy kijelentse: „ Schliemann olyan ember, akinek nem volt követendő példája, olyan karakter, akinek nincs kihez hasonlítania ” [262] .

A gyermek- és fiatalkor megpróbáltatásai szülték Schliemann összetett jellemét és éles hangulatváltozásait, valamint az önreflexióra való hajlamot (panaszvággyal) és az egyidejű despotizmust. Tisztában volt természetének következetlenségével és saját életrajzának mitologizálása iránti szenvedélyével, és megpróbált erre magyarázatot adni. Schliemann 1856-ban írt nagynénjének, Magdalénának, amikor komolyan fontolgatta a hivatásválasztását:

... A tudomány és különösen a nyelvtanulás igazi szenvedélyemmé vált, és minden szabad percet felhasználva két évig sikerült tanulnom lengyelül, szlavónul, svédül, dánul, emellett év elején - újgörög, később - görög és latin nyelven, most pedig tizenöt nyelven tudok folyékonyan beszélni és írni. Ez a beteges nyelvtanulási szenvedély kínoz éjjel-nappal, és állandóan arra késztet, hogy vonjam ki a vagyonomat a kereskedelem ingatag világából, és vonuljak nyugdíjba vidékre vagy valamelyik egyetemi városba (például Bonnba ), vegyem körül magam. tudósokkal, és az életemet tartaléktudományok nélkül szentelem; ez a szenvedély azonban több éve nem tudja legyőzni bennem a másik kettőt: a kapzsiságot és a pénzcsikorgatást. És sajnos ebben az egyenlőtlen küzdelemben az utolsó két győztes szenvedély naponta gyarapítja a vagyonomat [263] .

A kapzsiság és egyben a pazarlás Schliemann természetének szerves tulajdonsága volt – nem kímélte a költségeket a régészeti feltárásokra és a múzeumi kiállítások rendezésére, hatalmas kiadásokba került, amikor saját házat épített Athénban stb. Miközben még Hoyak és Schroeders cégnél dolgozott, felismerte a megjelenés fontosságát, ezért gondoskodott a ruhatárról, több mint 50 öltönyt varrt Londonban, ugyanennyi cipőt, húsz kalapot és három tucat vesszőt; de ugyanakkor utazás közben a legolcsóbb szállodai szobákat bérelte. Otthon mindenen spórolt, és ugyanezt követelte a feleségétől is (amikor Sophia Párizsban maradt, Schliemann megtudta, hogy a szállodában reggelizik, ami 5 frankba kerül, és azonnal követelte, hogy egy közeli bisztróban étkezzen 1½ frankért) . Költségkönyvet vezettek a házban, amit hetente ellenőriztek [264] .

Néha az a vágy, hogy a szeretteinket irányítsa, saját nézeteiket és ízlésüket rájuk erőltesse, elérte a fájdalmat: az emlékiratok szerint, ha Sophia elutasította a Heinrich által kedvelt bort, egy aranyat tett a pohara alá: ha bort ivott, joga van megtartani az érmét. Sophiának be kellett tartania egy bizonyos beszédmódot, tilos volt olyan szavakat használnia, mint a „talán”, „körülbelül” vagy „majdnem” [265] .

Schliemann Grecomániája is nagyon különc módon fogalmazódott meg. Például mecklenburgi gyerekeket vett oltalma alá, feltéve, hogy új nevet adhat nekik az Iliászból vagy az Odüsszeiából. Még az első munkaadójának unokáját is Hückstedtnek nevezte el Furstenberg Nausicaa-ból, amiért évi 100 márkát kapott [266] . Ugyanez vonatkozott a szolgák kötelező névváltoztatására homéroszira, amit még a görögországon kívüli utazások során is szigorúan betartottak [267] . Amikor megszületett egy Agamemnon nevű fia, Schliemann félig pogány szertartást szervezett – felvitte az újszülöttet a tetőre, a Nap sugarai alá helyezve, majd a fejéhez tette Homérosz kötetét, és felolvasta 100 kedvenc hexameterét. Néhány nappal később szinte meghiúsította a keresztség szentségét  – hőmérővel próbálta megmérni a kútban lévő szenteltvíz hőmérsékletét [ 268] .

Schliemann olvasott ember volt, de személyes könyvtára viszonylag kicsi volt. Fő érdeklődési köre az ókori klasszikusok voltak, amelyek többségére fejből emlékezett, és állandóan idézte (főleg Hérodotoszt, Pauszaniaszt és Homéroszt). A modern idők irodalmából a régész nagyra értékelte Bulwer-Lyttont , Dickenst , Hugót , Racine -t , Goethét , Schillert , Leibnizt és Kantot [269] .

Schliemann leszármazottai

Schliemann legidősebb fia, Szergej 1864-1889 között rendszeresen levelezett apjával, az athéni archívumban I. Bogdanov 413 levelét azonosította három nyelven - oroszul, németül és franciául. A kijevi Galagan Főiskola elvégzése után a Moszkvai Egyetem Természettudományi Karára lépett, majd átkerült a Jogi Karra, amelyet 1881-ben szerzett. Anyjával és apjával is bonyolult volt a kapcsolata. Ekaterina Petrovna Lyzhina egy 1885-ös levelében azt állította, hogy Szergejből " hiányzik a türelme és következetessége ", és azt is felrótta Schliemannnak, hogy a fiának járó 3000 rubel nyugdíj " túl nagy korához és jellemének gyengeségéhez képest " [270 ] . Szergej Schliemann az egyetem elvégzése után öt évig nem szolgált sehol, apjára és kapcsolataira támaszkodott, hogy jövedelmező pozíciót szerezzen. Schliemann még arra is gondolt, hogy feleségül vegye egy görög nővel, és többször küldött fényképeket megfelelő, véleménye szerint fiatal hölgyekről. Ennek eredményeként 1885-ben S. Schliemann apja akarata ellenére feleségül vette Anasztázia Demcsenko zongoraművészt, majd Radoskovicsi városában nyomozói állást kapott , ahol 1889-ig, Szentpétervárra költözéséig szolgált. G. Schliemann végrendelete szerint Szergej két jövedelmező párizsi házat és 50 000 frankot kapott, valamint egy szentpétervári könyvtárat. 1890-ben megszületett fia, Andrej, akit nagyapjáról neveztek el; 1920-ban belehalt sebébe [271] . S. Schliemann felesége már 1920-ban az A. V. Lunacharskyról elnevezett Gyermekmunkatelepen szolgált. Szergej Schliemann az 1930-as évek legvégén halt meg mélyszegénységben, egyes hírek szerint alamizsnát kért. 1934-ig nővére, Nadezhda segített neki a külföldről érkezett csomagokkal. Temetésének helye ismeretlen [272] .

Nadezsda Schliemann Kijevben és Moszkvában tanult, 1878-ban érettségizett a gimnáziumban aranyéremmel; ugyanakkor az apa azt írta 17 éves lányának, hogy ideje elgondolkodnia a házasságon [273] . Nadezsda édesanyja vonakodása ellenére belépett a Higher Courses for Women természetes tanszékére , amikor elkísérte édesanyját külföldi kezelésre, és a Római Egyetemen vett részt. 1889-ben hozzáment Nyikolaj Andrusov geológushoz . Apja végrendelete szerint 50 000 frankot kapott és két házat - Párizsban és Indianapolisban, ami lehetővé tette férje és öt gyermeke anyagi támogatását. 1918-ban a család Petrográdból a Krím-félszigetre, 1920 márciusában pedig Isztambulon keresztül Franciaországba költözött. Mivel 1922-ben nem tudtak pénzt keresni, Andrusovék Prágába költöztek, ahol a családfő 1924-ben agyvérzésben meghalt. Nadezhda Andreevna Schliemann visszatért Franciaországba; 1935-ben halt meg Lausanne-ban. Utódai továbbra is Franciaországban és Csehországban élnek [274] .

Sophia Schliemann férje halála után sok pénzt költött jótékonyságra, megalapította az első nyilvános tuberkulózisszanatóriumot Görögországban. Az ő költségén megnyitott athéni orvosi iskola épülete előtt felállították bronz mellszobrát, utcát neveztek el róla Athénban. 1932-ben bekövetkezett halála után a görög kormány hivatalos temetést szervezett [275] . Halála előtt eladta az " Iliu Melatron " házat a görög államnak, és a pénzt fiának, Agamemnonnak utalták át, akit 1914-ben görög nagykövetnek neveztek ki az Egyesült Államokba.

A görög vonal mentén a Schliemann család megszakadt. Heinrich és Sophia lánya - Andromache - feleségül vette Leon Melas (1872-1905) athéni ügyvédet, és három fia született tőle, akiknek nem született utóda - Michael (1893-1924), Alexander (1897-1969) és Leno (1899-). 1964). A fiának, Agamemnon Schliemannnak , aki kétszer nősült, nem volt gyermeke [276] . Görögország franciaországi követeként Párizsban halt meg, és ott temették el [277] .

Schliemann mint régész

Heinrich Schliemann nem rendelkezett speciális régészeti végzettséggel, azonban A. V. Strelkov szerint „ az ő idejében nem volt hol szerezni ilyen oktatást. A 19. századi régészek tapasztalatai csak saját ásatási munkáik során érkeztek, a tudást próbálgatással szerezték meg ” [278] . Schliemann dilettantizmussal és amatőrséggel kapcsolatos vádjai nem munkája módszereire vonatkoztak, hanem arra az önbizalomra, amellyel a talált tárgyakat feltárta, és az ókori eposzban leírt valóságokkal azonosította. Konkrét céllal – Homérosz Trójának megtalálásával – egy régész munkáját úgy képzelte el, mint egy értékes ősi város „megtisztítását” az alacsony értékű felső rétegektől. Ez a megközelítés abból a tényből fakadt, hogy az egyetlen régészeti lelőhely, amelyet Pompeii és az ókori egyiptomi emlékek ismerte, és ezeket meg kellett szabadítani a sivatagi láva, hamu és homok rétegeitől. Ráadásul 1870-ben Schliemann nem a Hissarlikon található települések régészeti történetének kutatását tűzte ki maga elé, hanem egy konkrét tárgyat keresett. A késő görög-római műemlékekkel kapcsolatos ilyen attitűd az 1920-as évekig megmaradt a régészetben, amire (egyiptomi anyagokon) M. I. Rosztovcev is rámutatott . A felhalmozott munkatapasztalat és a kollégákkal folytatott konzultációk hozzájárultak ahhoz, hogy Schliemann prioritásokat váltott és korrigálta a korábbi hibákat [279] .

A 20. század folyamán a történészek fokozatosan megszabadultak a Schliemann-hagyatékkal kapcsolatos negatív értékelésektől. A bronzkori műemlékek elismert felfedezője Európában és a mükénéi civilizációban. Sőt, az 1903-1914-es Ashurban és az 1928-1937-es Dura-Europos- i ásatásokhoz képest Schliemann egy progresszívebb módszertant alkalmazott: E. Burnouf tanácsára már 1872-től figyelt a leletek rétegrendjére , folyamatosan. rajzolókat, fotósokat és földmérőket vonzott az ásatásokhoz. Schliemann úttörő volt a tömegkerámia anyagok tanulmányozásában, amely korában nem vonzotta a régészeket. Az ásatások eredményeinek feldolgozása során Schliemann személyesen keresett analógokat leleteinek a datálás tisztázása érdekében. Schliemann először kezdett bevonni a különböző tudományterületek szakembereit információszerzés vagy bizonyos megállapítások értelmezésére [280] . Az egyik első régésznek is nevezik, aki a kultúrréteg teljes vastagságában használt gödröket és árkokat, amelyek lehetővé tették, hogy átfogó képet kapjanak a feltárt objektumról, ahelyett, hogy az egészet hosszú és fáradságos felnyitották volna. réteg [281] .

Mivel Schliemann saját költségén végzett ásatásokat, megengedhette magának a leletek eredményeinek gyors és nagyon teljes publikálását, amely nem mindig állt a későbbi idők kutatói rendelkezésére [282] . Schliemann ásatásai, sőt Trójával kapcsolatos tévhitei lendületet adtak a klasszikus régészet fejlődésének, és ösztönözték Homérosz költeményeihez való vonzódást, mint a mükénéi korszak pontos információinak forrását és az ókori élet valóságos tükröződésének sajátosságainak azonosítását. korszakok a hőseposzban [283] . V. Dörpfeld kollégája és asszisztense már Schliemann életében kimutatta, hogy Hissarlikon nem 7, hanem 9 kultúrréteg található, és bebizonyította, hogy az a réteg, amelyben a „Priam-kincs” megtalálható, nem Homéroszi Trója. Az utolsó, 1890-es ásatások során a mükénéi kerámia nyomai sokkal magasabban kerültek elő, és a rétegtani kormeghatározás teljes felülvizsgálatát tűzték ki célul, amit Schliemannnak még nem sikerült megtennie. Dörpfeld csak 1893-1894-ben fejezte be a Trója-tanulmányozás első, "schlimann" szakaszát Sophia Schliemann támogatásával [284] .

A trójai gyűjtemények sorsa Oroszországban

A második világháború idején a Schliemann-gyűjtemény egy részét (köztük a " Priam-kincset ") a Berlini Ókori és Ókori Történeti Múzeum igazgatója, W. Unferzagt három bőröndbe csomagolta (egy másik változat szerint egy dobozba), és elrejtette. betonbunker a berlini állatkert területén . Az egyik legelterjedtebb változat szerint Unferzagt, miután a szovjet csapatok elfoglalták Németország fővárosát , felvette a kapcsolatot a parancsnoksággal, és felajánlotta neki, hogy átadja neki az értékeket azzal az indokkal, hogy azokat legalább nem semmisítik meg. 1945. május 1-jén vagy 2-án a kincset a szovjet fél átvette és május 17-én (más változat szerint május 26-án) a becsomagolt tárgyakat ismeretlen irányban kivitték, majd júniusban Moszkvába szállították. A kincset tovább osztották: 259 aranyból, ezüstből és hegyikristályból készült tárgyat hagytak Moszkvában a Puskin Múzeumban , és 414 bronz- és kerámiatárgyat szállítottak át az Állami Ermitázs Múzeumba . 1949-ben mindezek a leningrádi és moszkvai tárgyak a múzeumok titkos gyűjteményébe kerültek. I. A. Antonova , aki 1961-ben vette át a Puskin Múzeum igazgatói posztját, saját szavai szerint megpróbálta megkérdezni a Szovjetunió minden egyes kulturális miniszterét, hogy mikor lesz lehetőség Schliemann aranyának kiállítására [285] .

Nyugaton az 1980-as évektől kezdtek megjelenni publikációk a Szovjetunióba exportált trójai arany sorsáról. Tehát D. von Bothmer , a Metropolitan Museum of Art görög-római osztályának vezetője 1984. május 13-án a The New York Times oldalain kijelentette, hogy a Schliemann aranyat beolvasztották [286] . A Szovjetunióban 1990 elején publikációk jelentek meg erről a témáról, majd 1991 szeptemberében K. A. Akinsha és G. A. Kozlov olyan archív dokumentumok fénymásolatát tette közzé, amelyek bebizonyították, hogy a trójai gyűjtemény részben Oroszországba került a zsákmányért fizetett kártérítés részeként. nácik. A cikk nem keltett visszhangot az akkori politikai megrázkódtatások hátterében. A téma új lendületet kapott 1994-ben, amikor az Orosz Föderáció kulturális minisztere, E. Yu. Sidorov beengedett egy csoport berlini szakértőt a Puskin Múzeumba, akik megerősítették a Schliemann-gyűjteményben található tárgyak biztonságosságát és hitelességét. 1996. április 16-án nyílt meg a trójai gyűjtemények első kiállítása, Schliemann aranya [287] .

Az 1880-ban A. A. Polovcovnak küldött Schliemann-gyűjteményt felosztották. A Műszaki Rajzképző Iskolának adományozott 43 tárgyat ma is ott őrzik. 1924-ben a gyűjtemény nagy része bekerült az Állami Ermitázsba, a "hellén-szkíta osztályba", de 1951-ben néhány tárgy visszakerült az V. I. Mukhina Iskola múzeumába . Az 1920-1970-es években külön tárgyak kerültek a habarovszki és a donyecki művészeti múzeumba [288] .

Memória

Schliemann jelentős összegeket költött arra, hogy eredményeit a médiában népszerűsítse, Londonban reklámügynököt fogadtak fel erre a célra. Oroszországban a legelső reakció Schliemann tevékenységére a „ Szentpétervári Vedomosztyi ” című újság névtelen megjegyzése volt (1871, november 10. (22)), amelyben különös figyelmet fordítottak arra, hogy „ nagyon aktív és fontos ásatások zajlanak . a híres kis-ázsiai Trója területén - ki gondolta volna - egy egykori szentpétervári kereskedő állítja elő [289] . Az 1880-as években Schliemann népszerűségét az orosz társadalom minden szektorában igazolta a különböző folyóiratokban megjelent publikációk száma [comm. 19] . 1881 januárjában Szergej Schliemann és édesapja levelezéséből ítélve K. Soldatenkov Schliemann egyik könyvét szándékozott oroszra fordítani, de ez a szándék nem teljesült, még az sem világos, hogy melyik könyvről esett szó [292] . Csak 2009-2010-ben adta ki a Tsentrpoligraf kiadó Schliemann Ilion (két kötetben önéletrajzi könyvvel) és Trója című könyveit, amelyek életének angol nyelvű kiadásaiból készültek fordítások.

Történetírás

1923-ban jelent meg az első könyv Schliemannról orosz nyelven, amelyet D. N. Egorov történész írt. Schliemannról kétszer jelent meg a ZhZL sorozatban: 1938-ban jelent meg M. Meierovich életrajza (1966-ban posztumusz a Children's Literature kiadó tudományos szerkesztésében és J. Lentsman utószavával ), majd 1965-ben. és 1991-ben megjelent G. Stoll németről fordított könyve „Heinrich Schliemann. Dream of Troy" [comm. 20] . Az életrajz egy változatát tükrözték vissza, a hős "önéletrajzához". Emellett 1979-ben először jelent meg I. Stone A görög kincs című dokumentumregényének fordítása [comm. 21] , és ez volt az első orosz nyelvű életrajz, amelynek szerzője az athéni Schliemann archívumban dolgozott. A felsorolt ​​munkák mindegyike főként Schliemann régészrel foglalkozott, sokéves oroszországi tevékenységére csak futólag számoltak be [293] .

Az 1980-as évek közepe óta I. A. Bogdanov Schliemann életének orosz korszakát dolgozta fel, aki 1990-ben Leningrádban kiadott egy rövid könyvet „A hosszú út Trójába”. 1995-ben kiadta a "Schliemann Szentpéterváron" című dokumentumregényt. Kezdeményezésére 1990-ben G. V. Klauster és B. N. Nikanorov szobrászok gránitból (140 × 80 cm) egy bronz domborműves emléktáblát készítettek. Mivel rendkívül nehéznek bizonyult a tábla beszerelési engedélyének megszerzése, 1991 nyarán nem hivatalosan a Vasziljevszkij-sziget 1. vonalán található 28-as ház falára szerelték fel , és most is ott van [294] .

Mire a Puskin Állami Szépművészeti Múzeumban (1996. április 16-án) megnyílt a „Schliemann aranya” kiállítás, a Schliemann-örökség iránti érdeklődés világszerte megnőtt, ráadásul 1996-ban megalakult a Schliemann-archívum az egyetemen. Indianapolis befejeződött. Ennek eredményeként számos új életrajzot publikáltak újonnan felfedezett anyagok alapján. A legterjedelmesebbeket F. Vandenberg (Németország) és D. Trail (USA) írta 1995-ben. Vandenberg ismeretterjesztő könyvét [295] kritizálták a szerző negatív attitűdje miatt (aki maga mondta, hogy "megvetést" érez Schliemann iránt), valamint számos ellenőrizhetetlen kijelentése miatt, például első felesége leszbikus hajlamai miatt. , Jekaterina Petrovna Lyzhina. Élesen oroszellenes álláspontot képviselt a Berlinből átvett Schliemann-gyűjtemények tulajdonjogának kérdésében [296] . 1996-ban Vandenberg Schliemann aranya című könyvét lefordították oroszra. 1995-ben jelent meg D. Trail könyve az USA-ban [comm. 22] " Schliemann of Troy: Treasure and Deceit ", amelyet a kritika is elismert. A szerzőt különösen azért rótták fel, hogy a könyv címe nem egyezik a tartalommal, és Schliemann következetes demonstratív portréja helyett elszórt tényeket közölnek; hozzáállása Schliemannhoz általában negatív [298] .

Az 1990-es években I. Bogdanov elkezdhetett dolgozni az athéni archívum anyagaival, és 1998-ban Szentpéterváron kiadta Schliemann 1866-os Volga-menti utazásának naplóját – az egyetlen orosz nyelvű naplót [299] . Ugyanebben az évben E. P. Lyzhina mind a 188 levelét kiadta férjének – Schliemann több levelét is kinyomtatták az előszóban [300] . 2008-ban I. Bogdanov két könyvet jelentetett meg Schliemannról, "Orosz kaland" és "A mítosz diadala", archívumának orosz nyelvű anyagai alapján, Schliemann feleségével, Jekatyerinával és fiával, Szergejjel folytatott levelezéséből is megjelentek anyagok. , szentpétervári és moszkvai kereskedők és mások.

A kultúrában és a művészetben

1981 májusában a Troy kincsei tévéfilmet a Norddeutscher Rundfunk műsorszolgáltató sugározta ; szerepében Schliemann - Thilo Prückner [301] . 1982-ben a francia rendező, Bruno Bayan színpadra állította saját Schliemann című darabját. Az epizódok figyelmen kívül hagyja ”, és 1998. január 19-én Rotterdamban a „ Schliemann-darabok ” című balett bemutatójára került sor Ed Wubbe [302] koreográfus, Harry de Wit zenéjére .

2006-ban Peter Ackroyd kiadta a Trója bukása című regényét, amelyet 2011-ben fordítottak le oroszra. A cselekmény tartalmazza Schliemann régész életrajzának főbb eseményeit, a hős az Obermann vezetéknevet kapta (teljes neve megegyezik Schliemannéval). A regény azonban nem az ő személyiségének szól, hanem a történelmi valóság újrateremtésének és feltalálásának problémájáról [303] .

2007- ben Németországban készült egy kétrészes tévéfilm " Trója titokzatos kincse Schliemann - Heino Ferch szerepében, Sophia szerepében - Melanie Dutey francia színésznő [304] . A cselekmény fő cselekménye I. Stone regényét követte, de a nagyobb szórakozás érdekében sokat díszítették (bemutatták Sophia görög szerelmét, banditák intrikáit stb.). A film negatív kritikákat váltott ki a kritikusoktól, akik giccsességgel vádolták, a kritikus , P. Luli kijelentette, hogy "a cselekmény Karl May regényeinek és Münchausen báró kalandjainak keresztezése " [305] . 2008-ban egy 8 epizódos tévéfilm „Trója aranya. Heinrich Schliemann Régiségek Világgyűjteménye. Schliemann - Valerij Kukhareshin , Sofia - Natalia Lesnikovskaya szerepében. A Trója-kutatás története csak cselekménykeret, de Igor Kaljonov rendező egyik interjújában kifejezetten kikötötte, hogy a főszereplő egy kitalált karakter [306] .

Földrajzi és csillagászati ​​jellemzők

Schliemannról 1970-ben holdkrátert neveztek el [307] . Az N. S. Chernykh által 1977. szeptember 11 -én a Krími Asztrofizikai Obszervatóriumban felfedezett aszteroidát a 3302 Schliemann régészről nevezték el 1991. április 28-án [comm. 23] [308] . A neubukowi , fürthi és berlini gimnáziumok Schliemann nevét viselik, csakúgy, mint a Rostocki Egyetem Régiségkutató Intézete . Ankershagenben , abban a házban, ahol Schliemann gyermekkorát töltötte, múzeuma 1980 óta működik [309] .

G. Schliemann közleménye (az eredeti kiadvány nyelvén)

  1. La Chine et le Japon au temps présent par Henry Schliemann  : [ fr. ] . - P.  : Libraire centrale, 1867. - 249 p.
  2. Ithaque, le Peloponnese, Troie  : Recherches archeologiques par Henry Schliemann: [ fr. ] . - P.  : C. Reinwald, 1869. - 269 p.
  3. Trojanische Alterthümer: Bericht über die Ausgrabungen in Troja von Dr. Heinrich Schliemann  : [ német ] ] . - Lipcse: In Commission bei F. A. Brockhaus, 1874. - 470 S.
  4. Mycenae: elbeszélés a Mycenae és Tiryns kutatásairól és felfedezéseiről, Dr. Henry Schliemann  : [ eng. ] / W. E. Gladstone  előszava . - L.  : John Murray, 1878. - 528 p.
  5. Ilios: The City and Country of the Trojans: the Results of Researches... szerző: Heinrich Schliemann  : [ eng. ] . - N. Y  .: Harpers & Brothers, 1881. - 905 p.
  6. Orchomenos  : Bericht über meine Ausgrabungen im böotischen Orchomenos von Dr. Heinrich Schliemann: [ német ] ] . - Lipcse: F. A. Brockhaus , 1881. - 90 S.
  7. Reise in der Troas in Mai 1881 von Dr. Heinrich Schliemann  : [ német ] ] . - Lipcse: F. A. Brockhaus, 1881. - 100 S.
  8. Troja  : Ergebnisse meiner neuesten Ausgrabungen auf der Baustelle von Troja, in den Heldengräbern, Bunarbaschi und anderen Orten der Troas im Jahre 1882 von Dr. Heinrich Schliemann: [ német ] ] . - Lipcse: F. A. Brockhaus, 1884. - 462 S.
  9. Tiryns der prähistorische palast der könige von Tiryns, ergebnisse der neuesten ausgrabungen von Dr. Heinrich Schliemann  : [ német ] ] . - Lipcse: F. A. Brockhaus, 1886. - 614 S.
  10. Bericht über die Ausgrabungen in Troja im Jahre 1890 von Dr. Heinrich Schliemann  : [ német ] ] . - Lipcse: F. A. Brockhaus, 1891. - 79 S.

Megjegyzések

  1. Oroszországba érkezve Schliemannt először Heinrich Ivanovicsnak hívták, de később rengeteg nevet használt - Andrej Ivanovics, Alekszandr Ivanovics, Alekszandr Nikolajevics, Andrej Arisztovics, Andrej Oresztovics, Heinrich Avgustovics, Heinrich Oskarovics. Üzlettársa, S. A. Zhivago, aki addigra már több mint 10 éve ismerte Schliemannt, egy 1857-es levelében megkérdezte feleségét, hogy mi a valódi középső neve [1] . Az angol nyelvű országokban előnyben részesítette a név amerikanizált formáját - "Henry". Görögországba költözése után helyi átírásban német nevet használt ( görögül: Ερρίκος Σχλήμανν ). Az 1870-es és 1880-as években az orosz nyelvű levelezésben levelezői, köztük felesége és fia, leggyakrabban az "Andrej Aristovics" nevet és apanevet használták.
  2. Schliemann éves fizetése az Önéletrajz szerint 800 gulden volt, W. Arentzen holland tudós számításai szerint - 400, majd 600 gulden. Azokban az években például egy tanár fizetése 250 forint volt. Tekintettel arra, hogy 1842-ben és 1843-ban Heinrich Schliemann kitartóan hívta bátyját, Ludwigot Amszterdamba, anyagi helyzete stabil volt, rászorultságról szó sem lehetett [1] .
  3. I. Bogdanov szerint a Minna feleségül vételéről szóló álmok nagy valószínűséggel álhírek voltak, legalábbis az Önéletrajzban leírt léptékben.
  4. Ugyanebben az évben Athénban született Sophia Engastromenu, aki 17 év múlva Schliemann második felesége lesz. I. Bogdanov tévesen azt írta, hogy ez ugyanazon a napon történt, bár Sophia január 12-én született [56] .
  5. Egyes szerzők azt állították, hogy Schliemann, miután körülmetélkedett, kíváncsiságból haddzsot csinált , de erre nincs okirati bizonyíték [76] .
  6. 1865 januárjában Schliemann azt írta feleségének, hogy érdekli a hindi nyelv , de többet nem mondott erről a témáról, úgy tűnik, ez az érdeklődés soha nem kapott folytatást [94] .
  7. F. Vandenberg kételkedett Schliemann kolostorban való tartózkodása tényének megbízhatóságában [99] .
  8. Schliemann egyetemi képzése 2 félév volt.
  9. Minden életrajzíró felfigyelt erre a szövegrészre: Schliemann addigra nyilvánvalóan Görögországgal azonosította magát lakóhelyeként.
  10. Schliemann 1873-ban ügyvédjén keresztül eladta ezt a házat, de 1879-ben vett egy másikat, hogy megerősítse az amerikai állampolgársághoz való jogát. A végrendelet szerint a ház a lányához, Nadezsdához szállt, akinek leszármazottai 1958-ig birtokolták [138] .
  11. ↑ Miután elvált feleségétől , Schliemann továbbra is támogatta őt élete végéig, különösen az 1870-es években, a Szentpéterváron keresztül. Schliemann fizette az oroszországi és külföldi családi utakat, majd a gyermekek oktatását. Schliemann végrendelete szerint 100 000 frankot kapott [139] .
  12. Annak ellenére, hogy Schliemann számos kijelentést tett az önéletrajzban és interjúkban, Sophia nem ismerte az ókori görög nyelvet, és nem ismerte fejből Homérosz szövegeit. Férjével és barátaival való kommunikációnak köszönhetően gyermekeihez hasonlóan folyékonyan beszélt németül, franciául, angolul és olaszul.
  13. G. Engastromenos később megpróbált hozományt követelni Sophiának 150 000 frank értékű gyémántokkal és további 40 000 frankos kölcsönt vállalkozása fejlesztésére. Schliemann kategorikusan visszautasította, azzal vádolva, hogy el akarja adni a lányát, de cserébe az egyik vállalkozása athéni fióktelepének vezetőjévé tette, és nyitott kölcsönt hagyott neki, hogy megmentse vállalkozását [147] .
  14. Az orosz törvények szerint Schliemann bigámistának számított, mert nem hagyta el az orosz állampolgárságot, és az orosz törvények szerint nem nyújtotta be a válókeresetet. 1870 januárjában Jekaterina Petrovna Párizsban megpróbált eljárást kezdeményezni Schliemann második házasságának érvénytelenségéről, de a francia bíróság nem fogadta el az amerikai alattvaló elleni pert. Schliemannnak 1871 végén sikerült rávennie Jekatyerina Petrovnát a válókereset benyújtására Szentpéterváron, az ügy 6 évig húzódott, mivel a bíróság nem „engedte el” az orosz állampolgárság alól, így semmi sem ért véget. A folyamatot Schliemann fia, Szergej elevenítette fel 1882-ben, amikor A. A. Ivanov professzor tanácsára alkalmazták az „ismeretlen távollét” esetét, de végül Schliemann haláláig nem történt semmi. E. P. Lyzhina 1896-ban halt meg, 6 évvel túlélte Schliemannt [149] .
  15. Nem felejtette el az orosz nyelvet sem: még 1871 júliusában megkérte fiát, Szergejt, hogy küldje el neki Karamzin „ Az orosz állam története ” című kiadványát „a fiatalok és az orosz nyelvet tanulók javára” című kiadványban. ékezetek és kommentárok franciául és németül), orosz- francia-német szótár, valamint Puskin prózakötete. Pár hónappal később Schliemann kérte, hogy küldjék el az Ermitázs katalógusát, ami meg is történt [158] .
  16. Schliemannnak még áprilisban sikerült megvennie Hisarlik nyugati felét 4000 frankért.
  17. Ez a lelet konfliktust okozott Schliemann és F. Calvert között: a metópot Calvert területén találták meg, és Schliemann bejelentette, hogy ezzel díszíti fel párizsi házát. A törvény szerint Calvert a lelet értékének felére volt jogosult, amit Henry 50 fontra becsült . Ezt követően megpróbálta eladni a metópot a Louvre-nak 4000 fontért [176] .
  18. A Királyi Régészeti Társaság 1877. június 8-i ülésén felolvasott beszámolót Sophia Schliemann olvasta fel, és együtt átvették a Társaság Heinrichnek adományozott aranyérmét. A Trojan Treasure Exhibition 1877 novemberében került megrendezésre South Kensingtonban .
  19. Schliemann folyamatos népszerűségét bizonyítja egy álhír, amely már 1912-ben történt. Október 20-án a New York-i amerikai újság egy cikket közölt Atlantisz felfedezéséről egy bizonyos "Paul Schliemann" által, amelynek szerzője Heinrich Schliemann unokájának nevezte magát. Robert Silverberg az álhírt kommentálva a következőket írta: "Mindent egy szuperfantáziába kevert: Atlantiszt és Mu -t , Platónt , le Plongeont , Mayát , Tiwanakut , föníciaiakat és még sok mást – és mindezt összekapcsolta Schliemann trójai ásatásaival" [290] . Paul Schliemann közvetlen utódot talált: Mihail Mensikov nacionalista gondolkodót . Az 1950-es évek óta a hoax új életre talált az okkultisták írásaiban [291] .
  20. Az 1991-es kiadás a "Kis sorozatban" jelent meg .
  21. Az eredeti 1975-ben jelent meg.
  22. D. Treil az 1970-es évek óta részt vett Schliemann USA-beli tartózkodásában. Emellett következetesen támogatta a Priam Kincstár meghamisításának gondolatát, és az 1980-as években több cikket is publikált erről a témáról. Lev Klein [297] teljes mértékben egyetértett ezzel a nézőponttal .
  23. Lásd: A KISBOLYGÓK KÖRÖK/KISBOLYGÓK ÉS ÜSTÖKÖSÖK  . Nemzetközi Csillagászati ​​Unió (1991. április 28.). Letöltve: 2016. december 15. . A dokumentumban a 18136. számú körlevélre (MPC 18136) kell keresni .

Jegyzetek

  1. 1 2 Bogdanov1, 2008 , p. 101.
  2. Hans Schliemann. Name und Wappen unserer Familie Schliemann  (német) . Letöltve: 2014. március 5.
  3. Bogdanov1, 2008 , p. 46-47.
  4. Stol, 1991 , p. 61.
  5. Bogdanov1, 2008 , p. 47.
  6. Bogdanov1, 2008 , p. 49-50.
  7. Stol, 1991 , p. 60.
  8. Vandenberg, 1996 , p. 46-47.
  9. Vandenberg, 1996 , p. 48-49.
  10. Vandenberg, 1996 , p. 54.
  11. Bogdanov1, 2008 , p. 52.
  12. Bogdanov1, 2008 , p. 52-53.
  13. Vandenberg, 1996 , p. 56.
  14. Vandenberg, 1996 , p. 60-61.
  15. Bogdanov1, 2008 , p. 54.
  16. Bogdanov1, 2008 , p. 55.
  17. Vandenberg, 1996 , p. 62-63.
  18. Vandenberg, 1996 , p. 66-67.
  19. Bogdanov1, 2008 , p. 57.
  20. Bogdanov1, 2008 , p. 58-62.
  21. Vandenberg, 1996 , p. 71-72.
  22. Vandenberg, 1996 , p. 69.
  23. Vandenberg, 1996 , p. 73.
  24. Bogdanov1, 2008 , p. 74-76.
  25. Bogdanov1, 2008 , p. 78-79.
  26. Bogdanov1, 2008 , p. 90-92.
  27. Bogdanov1, 2008 , p. 96-98.
  28. Bogdanov1, 2008 , p. 104.
  29. Bogdanov1, 2008 , p. 105.
  30. Bogdanov1, 2008 , p. 111.
  31. Meyerovich, 1966 , p. 39.
  32. Bogdanov1, 2008 , p. 112.
  33. Bogdanov1, 2008 , p. 114.
  34. Bogdanov1, 2008 , p. 116.
  35. Bogdanov1, 2008 , p. 118.
  36. Bogdanov1, 2008 , p. 123.
  37. Vandenberg, 1996 , p. 78-79.
  38. Bogdanov1, 2008 , p. 127.
  39. Bogdanov1, 2008 , p. 144-148.
  40. Vandenberg, 1996 , p. 82-83.
  41. Bogdanov1, 2008 , p. 183-184.
  42. Vandenberg, 1996 , p. 86.
  43. Vandenberg, 1996 , p. 89-90.
  44. Vandenberg, 1996 , p. 90.
  45. Vandenberg, 1996 , p. 93-94.
  46. Vandenberg, 1996 , p. 94-96.
  47. Bogdanov1, 2008 , p. 199.
  48. Vandenberg, 1996 , p. 100-101.
  49. Bogdanov1, 2008 , p. 200-201.
  50. Vandenberg, 1996 , p. 103.
  51. Vandenberg, 1996 , p. 104.
  52. Vandenberg, 1996 , p. 105-108.
  53. Vandenberg, 1996 , p. 110-111.
  54. Bogdanov1, 2008 , p. 204.
  55. Bogdanov1, 2008 , p. 206.
  56. Bogdanov1, 2008 , p. 211.
  57. Bogdanov1, 2008 , p. 216.
  58. Bogdanov1, 2008 , p. 223.
  59. Vandenberg, 1996 , p. 117-120.
  60. Bogdanov1, 2008 , p. 246-247.
  61. Bogdanov1, 2008 , p. 252-253.
  62. Bogdanov1, 2008 , p. 258.
  63. Bogdanov1, 2008 , p. 258-260.
  64. Ilion1, 2009 , Schliemann G. A szerző önéletrajza, p. 52.
  65. Bogdanov1, 2008 , p. 262-263.
  66. 1 2 Vandenberg, 1996 , p. 127.
  67. Bogdanov1, 2008 , p. 265.
  68. Bogdanov1, 2008 , p. 269.
  69. Vandenberg, 1996 , p. 134.
  70. Bogdanov1, 2008 , p. 267.
  71. Bogdanov1, 2008 , p. 271-275.
  72. Bogdanov1, 2008 , p. 279.
  73. 1 2 Vandenberg, 1996 , p. 135.
  74. Vandenberg, 1996 , p. 136.
  75. Vandenberg, 1996 , p. 137-138.
  76. Stol, 1991 , p. 158-159.
  77. Bogdanov1, 2008 , p. 288-289.
  78. Bogdanov1, 2008 , p. 297-298.
  79. Bogdanov1, 2008 , p. 300.
  80. Vandenberg, 1996 , p. 410.
  81. Vandenberg, 1996 , p. 140.
  82. Vandenberg, 1996 , p. 141.
  83. Khanutina Z.V. Ismeretlen terrakotta figurák Heinrich Schliemann gyűjteményéből az Állami Vallástörténeti Múzeum antik fondjában  // Régészeti hírek. - 2004. - Kiadás. 11 . - S. 372 .
  84. Bogdanov1, 2008 , p. 307-311.
  85. Bogdanov1, 2008 , p. 319-320.
  86. Bogdanov1, 2008 , p. 320-321.
  87. Bogdanov1, 2008 , p. 332.
  88. Bogdanov1, 2008 , p. 336-339.
  89. Vandenberg, 1996 , p. 142.
  90. Bogdanov1, 2008 , p. 344.
  91. Bogdanov1, 2008 , p. 345.
  92. Bogdanov1, 2008 , p. 346-347.
  93. Vandenberg, 1996 , p. 144-145.
  94. Bogdanov1, 2008 , p. 350.
  95. Meyerovich, 1966 , p. 59.
  96. Bogdanov1, 2008 , p. 348-350.
  97. Vandenberg, 1996 , p. 146-147.
  98. Meyerovich, 1966 , p. 60.
  99. Vandenberg, 1996 , p. 148.
  100. Bogdanov1, 2008 , p. 347.355.
  101. Meyerovich, 1966 , p. 61.
  102. Vandenberg, 1996 , p. 152.
  103. 1 2 3 Vandenberg, 1996 , p. 153.
  104. Bogdanov1, 2008 , p. 359.
  105. Trail D. Schliemann látogatása a Yosemite-völgyben és a nagy fáknál 1865-ben // Schliemann ásatása: Schliemann összegyűjtött iratai. - Illinois Classical Studies Supplement, 1993. - P. 58. - ISBN 978-1-55540-891-6
  106. Bogdanov1, 2008 , p. 364-365.
  107. Vandenberg, 1996 , p. 155-156.
  108. Vandenberg, 1996 , p. 156-159.
  109. Bogdanov1, 2008 , p. 366-368.
  110. Bogdanov1, 2008 , p. 371.
  111. Bogdanov1, 2008 , p. 373-378.
  112. Bogdanov2, 2008 , p. 5-6.
  113. Bogdanov2, 2008 , p. húsz.
  114. Bogdanov2, 2008 , p. 5-7.
  115. Vandenberg, 1996 , p. 162-164.
  116. Bogdanov2, 2008 , p. 15-20.
  117. Vandenberg, 1996 , p. 164-165.
  118. Bogdanov2, 2008 , p. 21.69.
  119. Vandenberg, 1996 , p. 165-166.
  120. Vandenberg, 1996 , p. 166-167.
  121. Bogdanov2, 2008 , p. 21.
  122. Bogdanov2, 2008 , p. 23-41.
  123. Bogdanov2, 2008 , p. 45-47.
  124. Vandenberg, 1996 , p. 177.
  125. Bogdanov2, 2008 , p. 48.
  126. Vandenberg, 1996 , p. 180.
  127. Vandenberg, 1996 , p. 190-205.
  128. Bogdanov2, 2008 , p. 51.
  129. Bogdanov2, 2008 , p. 51-52.
  130. Vandenberg, 1996 , p. 206-207.
  131. Vandenberg, 1996 , p. 208.
  132. Bogdanov2, 2008 , p. 53-55.
  133. Vandenberg, 1996 , p. 208-209.
  134. Vandenberg, 1996 , p. 211-218.
  135. Meyerovich, 1966 , p. 83-84.
  136. Vandenberg, 1996 , p. 219-220.
  137. Bogdanov2, 2008 , p. 68-69.
  138. Vandenberg, 1996 , p. 230.
  139. Bogdanov2, 2008 , p. 57, 266.
  140. Bogdanov2, 2008 , p. 70-73.
  141. Vandenberg, 1996 , p. 225-226.
  142. Bogdanov2, 2008 , p. 73-74.
  143. Stol, 1991 , p. 212-213.
  144. Stol, 1991 , p. 213-214.
  145. Stol, 1991 , p. 215.
  146. Vandenberg, 1996 , p. 237-244.
  147. Vandenberg, 1996 , p. 251-253.
  148. Bogdanov2, 2008 , p. 80-81.
  149. Bogdanov2, 2008 , p. 81-84.
  150. Vandenberg, 1996 , p. 254-255.
  151. Vandenberg, 1996 , p. 255-257.
  152. Bogdanov2, 2008 , p. 199-200.
  153. Vandenberg, 1996 , p. 257.
  154. Vandenberg, 1996 , p. 257-258.
  155. Vandenberg, 1996 , p. 259-262.
  156. Bogdanov2, 2008 , p. 202-203.
  157. Vandenberg, 1996 , p. 263-264.
  158. Bogdanov2, 2008 , p. 206.
  159. Bogdanov2, 2008 , p. 204.
  160. Stol, 1991 , p. 224-225.
  161. Vandenberg, 1996 , p. 267.
  162. Vandenberg, 1996 , p. 267-268.
  163. Vandenberg, 1996 , p. 268-275.
  164. Bogdanov2, 2008 , p. 207-209.
  165. Vandenberg, 1996 , p. 275-279.
  166. Meyerovich, 1966 , p. 141.
  167. Vandenberg, 1996 , p. 281-285.
  168. Bogdanov2, 2008 , p. 209-210.
  169. Vandenberg, 1996 , p. 298-304.
  170. Vandenberg, 1996 , p. 309.
  171. Vandenberg, 1996 , p. 310.
  172. Meyerovich, 1966 , p. 96.
  173. Vandenberg, 1996 , p. 311.
  174. Vandenberg, 1996 , p. 311-312.
  175. Vandenberg, 1996 , p. 318.
  176. Vandenberg, 1996 , p. 319.
  177. Vandenberg, 1996 , p. 315-317.
  178. Bogdanov2, 2008 , p. 215.
  179. Bogdanov2, 2008 , p. 216.
  180. Bogdanov2, 2008 , p. 217.223.
  181. Vandenberg, 1996 , p. 343-346.
  182. 1 2 Bogdanov2, 2008 , p. 217.
  183. Vandenberg, 1996 , p. 347-348.
  184. Vandenberg, 1996 , p. 348-349.
  185. Vandenberg, 1996 , p. 350.
  186. Vandenberg, 1996 , p. 354.
  187. Vandenberg, 1996 , p. 351.
  188. Vandenberg, 1996 , p. 357-358.
  189. Traill, 1995 , p. 118.
  190. Vandenberg, 1996 , p. 363-366.381.
  191. Bogdanov2, 2008 , p. 222.
  192. Vandenberg, 1996 , p. 379-380.
  193. Stol, 1991 , p. 258.
  194. Stol, 1991 , p. 257-258.
  195. Vandenberg, 1996 , p. 370-372.382.
  196. Traill, 1995 , p. 130.
  197. Traill, 1995 , p. 135.
  198. Vandenberg, 1996 , p. 382-383.
  199. Bogdanov2, 2008 , p. 229-230.
  200. Vandenberg, 1996 , p. 388.
  201. Bogdanov2, 2008 , p. 231-232.
  202. Vandenberg, 1996 , p. 467-470.
  203. Bogdanov2, 2008 , p. 232-233.
  204. Vandenberg, 1996 , p. 486-487.
  205. Stol, 1991 , p. 296.
  206. Vandenberg, 1996 , p. 496-501.
  207. Vandenberg, 1996 , p. 502-505.
  208. Vandenberg, 1996 , p. 508.
  209. 624 Gold death-mask  (eng.)  (nem elérhető link) . Országos Régészeti Múzeum . Letöltve: 2016. június 23. Az eredetiből archiválva : 2016. május 3.
  210. Stol, 1991 , p. 299.
  211. Bogdanov2, 2008 , p. 235.
  212. Vandenberg, 1996 , p. 447-452.
  213. Bogdanov2, 2008 , p. 236-237.
  214. Vandenberg, 1996 , p. 301.
  215. Vandenberg, 1996 , p. 516.
  216. Vandenberg, 1996 , p. 517-518.
  217. Bogdanov2, 2008 , p. 239-240.
  218. Bogdanov2, 2008 , p. 241.244.
  219. Stol, 1991 , p. 332-335.
  220. Bogdanov2, 2008 , p. 240-241.
  221. Stol, 1991 , p. 327 330.
  222. Bogdanov2, 2008 , p. 268-269.
  223. Bogdanov2, 2008 , p. 287.
  224. Traill, 1995 , p. 202.
  225. Vandenberg, 1996 , p. 521-522.
  226. Vandenberg, 1996 , p. 524-526.
  227. Bogdanov2, 2008 , p. 248-249.
  228. Vandenberg, 1996 , p. 528-529.
  229. Bogdanov2, 2008 , p. 249-250.
  230. Bogdanov2, 2008 , p. 250-251.
  231. Vandenberg, 1996 , p. 531-532.
  232. Vandenberg, 1996 , p. 533-534.
  233. Vandenberg, 1996 , p. 535.
  234. Bogdanov2, 2008 , p. 253.
  235. Stol, 1991 , p. 376-377.
  236. Bogdanov2, 2008 , p. 254-255.
  237. Vandenberg, 1996 , p. 535-536.
  238. Vandenberg, 1996 , p. 536.
  239. Bogdanov2, 2008 , p. 255-256.
  240. Vandenberg, 1996 , p. 538-541.
  241. Bogdanov2, 2008 , p. 256-258.
  242. Vandenberg, 1996 , p. 542.
  243. Doyel, 1980 , p. 149-150.
  244. Bogdanov2, 2008 , p. 259-261.
  245. Stol, 1991 , p. 406.
  246. Vandenberg, 1996 , p. 543-546.
  247. Vandenberg, 1996 , p. 549-555.
  248. Vandenberg, 1996 , p. 556-559.
  249. Bogdanov2, 2008 , p. 262-263.
  250. G. Szenkevics. "Levelek Afrikából" // Orosz gondolat . - 1891. - 10. sz . - S. 143 .
  251. Vandenberg, 1996 , p. 561-568.
  252. Vandenberg, 1996 , p. 569-570.
  253. Vandenberg, 1996 , p. 570-571.
  254. Bogdanov2, 2008 , p. 265-266.
  255. Vandenberg, 1996 , p. 573-581.
  256. Bogdanov1, 2008 , p. 23.
  257. Vandenberg, 1996 , p. 454.
  258. Heinrich Schliemann és a családi  iratok . Az Amerikai Klasszikus Tanulmányok Iskolája Athénban. Hozzáférés dátuma: 2014. február 27. Az eredetiből archiválva : 2007. október 5..
  259. 1 2 Vandenberg, 1996 , p. négy.
  260. Bogdanov1, 2008 , p. 35-38.
  261. Bogdanov1, 2008 , p. 49.
  262. Vandenberg, 1996 , p. 378-380,408-411.
  263. Vandenberg, 1996 , p. 446.
  264. Vandenberg, 1996 , p. 453.
  265. Vandenberg, 1996 , p. 453-454.
  266. Vandenberg, 1996 , p. 455.
  267. Stol, 1991 , p. 301.
  268. Stol, 1991 , p. 302.
  269. Vandenberg, 1996 , p. 451.
  270. Bogdanov2, 2008 , p. 125.140.
  271. Bogdanov2, 2008 , p. 152.
  272. Bogdanov2, 2008 , p. 102-158.
  273. Bogdanov2, 2008 , p. 293.
  274. Bogdanov2, 2008 , p. 288-311.
  275. Efim Shuman. "Priam kincse" Homérosz városában, vagy aki megtalálta a legendás Tróját . 2014 Deutsche Welle. Letöltve: 2014. március 5.
  276. Bogdanov2, 2008 , p. 304.
  277. Vandenberg, 1996 , p. 572.
  278. Ilion1, 2009 , Strelkov A.V. Dr. Schliemann legendája, o. 13.
  279. Ilion1, 2009 , Strelkov A.V. Dr. Schliemann legendája, o. tizennégy.
  280. Ilion1, 2009 , Strelkov A.V. Dr. Schliemann legendája, o. 14-15.
  281. Schliemanns bleibende Lebensleistung  (német)  (elérhetetlen link) . Heinrich-Schliemann Múzeum. Hozzáférés dátuma: 2014. március 3. Az eredetiből archiválva : 2014. február 17.
  282. Ilion1, 2009 , Strelkov A.V. Dr. Schliemann legendája, o. tizenöt.
  283. Ilion1, 2009 , Strelkov A.V. Dr. Schliemann legendája, o. 16.
  284. Ilion1, 2009 , Strelkov A.V. Dr. Schliemann legendája, o. 19.
  285. Bogdanov1, 2008 , p. 5-6.
  286. Bogdanov1, 2008 , p. 6-7.
  287. Bogdanov1, 2008 , p. 8-16.
  288. Bogdanov2, 2008 , p. 287-288.
  289. Bogdanov2, 2008 , p. 211.
  290. Silverberg R. Tudósok és gazemberek: Átverések könyve. - N. Y. , 1965. - C. 155.
  291. D. R. Paul Schliemann Atlantiszja // P. Schliemann . Hogyan találtam meg Atlantiszt. - B. m . : Salamandra PVV, 2013. - S. 34-38. - (Polaris: Utazás, kaland, fantázia. XVIII. köt.).
  292. Bogdanov2, 2008 , p. 244.
  293. Bogdanov2, 2008 , p. 314.
  294. Bogdanov1, 2008 , p. 25-26.
  295. Philip Vandenberg . Der Schatz des Priamos. Wie Heinrich Schliemann sein Troja erfand. Lubbe , 1995. ISBN 978-3785708040
  296. Bogdanov1, 2008 , p. 18-19.
  297. Klein L. S. A trójai háború az eposzban és a történelemben // Kravchuk A. The Trojan War. Mítosz és történelem. - M., 1991. - S. 198-199, 215.
  298. Edmund F. Bloedow. Recenzió: David A. Traill, Schliemann of Troy: Treasure and Deceit. New York: St. Martin's Press, 1995. o. xiv, 365, 2 térkép, 20 ábra, 32 pls., 5 terv. 24,95 dollár ISBN 0-312-14042-8  (angol) . Bryn Mawr klasszikus áttekintése. Letöltve: 2014. március 3.
  299. Schliemann, Heinrich . 1866-os napló: Utazás a Volga mentén / Előszó, I. A. Bogdanov szövegének, jegyzeteinek és koncepciójának előkészítése. - Szentpétervár: Állami Ermitázs, 1998. - 60 p.
  300. Ne hozd magaddal Homéroszt ... E. P. Schliemann levelei Heinrich Schliemannhoz / Összeáll. I. A. Bogdanov. - Szentpétervár: Dmitrij Bulanin, 1998. - 232 p. — ISBN 5-86007-131-0 , 5860071310
  301. Klünder A. Lexikon der Fernsehspiele  : [ német. ] . - Walter de Gruyter, 1991. - Bd. III. - S. 392-393, 456, 561, 637-638, 1022. - 1045 S. - ISBN 978-3598109232 .
  302. Bogdanov2, 2008 , p. 316-317.
  303. Tatyana Grigorjeva. Peter Ackroyd. Trója bukása . OpenSpace.ru (2011. augusztus 17.). Letöltve: 2014. március 3.
  304. Der geheimnisvolle Schatz von  Troja . IMDb. Letöltve: 2014. március 3.
  305. Peter Luley. Troja als TV-Zweiteiler: Genug gebuddelt, Heino Ferch!  (német) . SPIEGEL-ONLINE (2007. március 18.). Letöltve: 2014. március 3.
  306. Bogdanov2, 2008 , p. 315-316.
  307. Bolygónevek: Kráter, kráterek: Schliemann a  Holdon . A bolygónómenklatúra közlönye. Letöltve: 2014. március 3.
  308. 3302 Schliemann (1977 RS6)  (angol) . JPL kistestű adatbázis. Hozzáférés időpontja: 2014. április 28.
  309. Das Heinrich-Schliemann-Múzeum Ankershagenben  (német) . Letöltve: 2014. február 27.

Irodalom

  • Buzeskul V.P. Schliemann, Heinrich // Brockhaus és Efron enciklopédikus szótára  : 86 kötetben (82 kötet és további 4 kötet). - Szentpétervár. , 1890-1907.
  • Hogarth D. G. Schliemann, Heinrich // Encyclopædia Britannica . — 11. kiadás. — Cambr. : Cambridge University Press , 1910–1911. — Vol. 24. Sainte-Claire Deville - Shuttle. — 1024 p.
  • Schliemann, Heinrich // The Encyclopedia Americana . - 1918-1920. — Vol. XXV. Selyem-szulfovinsav. — 818p.
  • Bogdanov I. A. Heinrich Schliemann. Orosz kaland. - M. : AST: Olimp, 2008. - 415 p.
  • Bogdanov I. A. Heinrich Schliemann. A mítosz ünneplése. — M. : AST: Olimp, 2008. — 351 p.
  • Vandenberg F. Schliemann aranya / Per. vele. E. P. Lesnikova, A. P. Utkin, V. V. Tok, L. I. Nekrasova, szerk. M. V. Livanova. - Szmolenszk: Rusich, 1996. - 592 p.
  • Wood M. Troy: A trójai háború nyomában / Per. angolról. V. Sharapova. - M. : NAGYNYOMTATÁS, 2007. - 400 p.
  • Gavrilov A. K. Petersburg Heinrich Schliemann sorsában. - Szentpétervár. : Kolo, 2006. - 448 p.
  • Doyel Leo. Az idő hagyatéka. Az írásemlékek keresése / Per. angolról. E. A. Markova; Korábbi, tudományos szerk. Ja. V. Vaszilkova. - M . : Nauka, Ch. szerk. keleti lit., 1980. - 728 p. - (Kelet népeinek kultúrája).
  • Keram K. Istenek, sírok, tudósok: A régészet regénye. - Szentpétervár. , Nyizsnyij Novgorod: KEM, Nyizsnyij Novgorod vásár, 1994. - 367 p.
  • Meyerovich M. Schliemann / Nauchn. szerk. és utána. Ya. A. Lentsman; Előszó K. Andreeva; Rizs. G. Epishina. - M . : Gyermekirodalom, 1966. - 192 p.
  • Homéroszt ne hozd magaddal ... E. P. Schliemann levelei Heinrich Schliemannhoz / Összeáll. I. A. Bogdanov. - Szentpétervár: Dmitrij Bulanin, 1998. - 232 p.
  • Kő I. Görög kincs: életrajzi regény Heinrichről és Sophia Schliemannról / Per. angolról. V. Haritonov, M. Litvinova. - M. : AST, 2009. - 538 p.
  • Schliemann G. Ilion. A trójaiak városa és országa / Per. angolról. N. Yu. Csehonadszkaja. - M . : ZAO Tsentrpoligraf, 2009. - T. 1. - 543 p.
  • Schliemann G. Ilion. A trójaiak városa és országa / Per. angolról. N. Yu. Csehonadszkaja. - M. : ZAO Tsentrpoligraf, 2009. - T. 2. - 543 p.
  • Schliemann G. Troy / Per. angolról. N. Yu. Csehonadszkaja. - M. : ZAO Tsentrpoligraf, 2010. - 399 p.
  • Stol G. Heinrich Schliemann: Trójai álom / röv. per. vele. A. Popova és A. Steckli. - M . : Fiatal Gárda, 1991. - 432 p.
  • Ludwig, Emily. Schliemann: Egy aranykereső története / Tr. németből DF Tait. - Boston: Little, Brown and Company, 1932. - 297 p.
  • Traill D. Schliemann of Troy: Kincs és csalás. – New York: St. Martin's Press, 1995. - 365 p.

Linkek