Kuro-Arak kultúra kalkolit , bronzkor | ||||
---|---|---|---|---|
Kerámia a Khudat melletti Tepeyatagy településről. Azerbajdzsán Történeti Múzeum | ||||
Földrajzi régió | Észak-Kaukázus , Dél-Kaukázus | |||
Lokalizáció | Oroszország ( Észak-Kaukázus ), Azerbajdzsán , Örményország , Grúzia , Kelet- Törökország és Észak - Irán | |||
Ismerkedés | IV - a Kr.e. III. évezred eleje. e. | |||
szállítók | Proto - Kartvelians [1] , Hurrians [2] | |||
Farm típus | mezőgazdaság, szarvasmarha tenyésztés | |||
Kutatók | B. A. Kuftin , V. L. Rostunov | |||
Folytonosság | ||||
|
||||
Médiafájlok a Wikimedia Commons oldalon |
Azerbajdzsán története | |||
---|---|---|---|
Mecset Susában V. Verescsagin rajzán ( 1865) | |||
| |||
| |||
| |||
| |||
| |||
| |||
| |||
| |||
|
A Kuro-Arak kultúra olyan régészeti kultúra , amely ie 4000-2200 körül létezett. időszámításunk előtt e. az Észak-Kaukázus , Transzkaukázia ( Azerbajdzsán , Örményország , Grúzia ) és a közel-keleti szomszédos régiók (Kelet - Törökország és Észak - Irán ) területén. Ezt a kultúrát először Borisz Alekszejevics Kuftin szovjet régész és etnográfus azonosította és írta le .
A Kuro-Araxes kultúrát a Shulaveri-Shomu kultúra előzte meg (kb. ie 6000-4000) [3] . A Kuro-Araxes kultúra viszont jelentősen befolyásolta a későbbi trialet kultúrát (Kr. e. 2200-1500) [4] . V. A. Safronov szerint a Kuro-Arak kultúra egyik megteremtője a hurri és kartvel nyelvű törzsek [5] voltak .
A "Kuro-Arak kultúra" elnevezés a szovjet régészeti tudományban merült fel, elsősorban örmény, grúz és azerbajdzsáni régészek munkáiban, akik a szovjet időkben vizsgálták ezt a jelenséget a leginkább. A probléma abban rejlik, hogy a világban ennek a kultúrának szentelt szakirodalomban nem létezik egységes terminológia a nevére vonatkozóan. Annak ellenére, hogy a legtöbb szovjet tudós "Kuro-Araks"-nak nevezte, Piotrovszkij és Muncsajev a " Kaukázus eneolitikus kultúrája" kifejezést részesítette előnyben (később Munchaev is átvette a "kuro-araks kultúra" kifejezést, felismerve annak elfogadottságát az orosz tudományban [6]). ) . Az „eneolitikum” szó használata itt azonban nem tűnik teljesen helyesnek, ahogy a „transzkaukázusi rézkor” elnevezés sem, mivel e kultúra utolsó fejlődési időszaka a korai bronzkorba nyúlik vissza . Az ehhez a kultúrához használt egyéb elnevezések nem a fémmegmunkálás fejlődési szakaszából származnak, hanem elterjedésének földrajzi területéről vagy akár a hozzá kapcsolódó népesség etnikai összetételéből. Különösen David Lang és Charles Burney vezette be ezzel kapcsolatban a „kora anatóliai bronzkor” fogalmát, és R. Dyson - „Yanik kultúra” (a Yanik-Tepe- i ásatások eredményeivel összhangban ), emellett erre a kultúrára gyakran a nagyrészt vitatott "korai hurri kultúra" kifejezést használják. Később Lang és Burney javasolta a "korai transzkaukázusi kultúra" kifejezést (teljesebben - "korai transzkaukázusi és kelet-anatóliai kultúra") [7] .
A Kuro-Araxes kultúra szinte az egész Kaukázuson, Északnyugat-Iránon, Kelet-Anatólián és Északkelet-Kaukázuson elterjedt. Elterjedési területének déli határai elérték az Urmia-tavat , majd feljebb Kermanshah -ig és Khamadanig . Délnyugaton a kultúra egészen Erzerumig , a Van-tó medencéjéig terjedt, nyugatra pedig Malatyáig . Északon és északkeleten kiterjedt Dagesztán, Csecsenföld , részben Ingusföld és Észak-Oszétia területére. Ingusföldön és Észak-Oszétiában határ volt a Kuro-Arak és a Maikop kultúra között. Északnyugaton a kulturális terület határai Kutaisiig , Samtrediig és tovább az Inguri folyóig értek el . A Fekete-tenger part menti övezetében ugyanakkor, ami jellemző, a Kuro-Araks kultúra nyomai sem kerültek elő - a tulajdonképpeni Fekete-tenger vidékein kialakult saját kultúra, amely még a Kuro-tenger hatása alatt állt. Arax és Maikop kultúrák. Mint látható, a Kura-Araxes kultúra határai sokkal messzebbre nyúltak, mint a Kura és az Araks folyók közötti terület , azonban ennek a kultúrának a legtöbb emléke ezen a területen - Közép-Kaukázusiban - található [8] .
Geoffrey Summers szerint a Kuro-Arak kultúra Iránba és a Van-tó vidékére való beköltözése , amit ő meglehetősen hirtelennek értelmez, valamivel ie 3000 előtt kezdődött. e. és okozhatta a „ késői uruki összeomlás”, vagy az „uruk-korszak” vége, amely a IV. Uruk fázissal ért véget Kr.e. 3100 körül. e. [9]
A kultúra Nyugat-Ázsiából származik, majd átterjedt a Kaukázusra [10] és a Kura-Araks-alföldre , ahol ma a régészek leginkább tanulmányozzák.
Néhány tudós[ mi? ] úgy gondolta, hogy a kultúrát a hurriánok inváziója tönkretette[ mi? ] a tudósok megpróbálják azonosítani a Kura-Araxes kultúrát a hurrito - urartiai közösséggel [11] .
1988-2000-ben Az Orosz Tudományos Akadémia régészeinek szíriai expedíciója feltárta a Maykop kultúra és a helyi Leylatepe kultúra leleteinek hasonlóságát az észak- szíriai Tell Khazna l ősi város ásatásai során talált leletekkel . A Tell Khazna építése Kr.e. 4 ezerre nyúlik vissza. e. [12] Ez a Közel-Kelet Ubeid- Uruk köréhez tartozó törzsek déli, majd észak-kaukázusi lehetséges migrációját jelzi .
Sioni településen, a Georgia állambeli Marneuli településen kerámiákat találtak, amelyek Shulaveri-Shomutepa közelében találhatók. Szürkésbarna, durva tésztából, zúzott bazalt keverésével, nem csiszolt. Ugyanakkor a Kuro-Araks kultúra korai fekete mázas kerámiája is megtalálható [13] . Ez a település a korai Sioni-Tsopi-Ginchi kultúrához tartozik , itt követhető nyomon a Kuro-Araxes kultúra korai szakaszai.
Körülbelül a XXVII. időszámításunk előtt e. Szíriában és Palesztinában az Antiochiai-síkságon olyan emberek özönlenek, akik Khirbet-Kerak típusú kerámiákat készítettek . A Khirbet-Kerak kultúra Ugaritban is jól képviselteti magát . Közép-Anatóliában is jelen van, de leginkább a Kaukázusban, a Kura-Araxes kultúra elterjedt régiójában képviselteti magát. Dél-Anatóliában hiányzik. Ennek a kultúrának a megjelenése Szíriában és Palesztinában a Kaukázusból való migráció eredménye lehet [14] .
Egyes kutatók a Kuro-Araxes kultúra elterjedését Anatólia keleti részén az uruki régészeti szakasz végével, a Krisztus előtti 3. évezred elején kötik össze. e. és a Jemdet-Nasr időszak kezdete , amikor Uruk befolyása meggyengült.
A Kuro-Arak kultúra temetkezési emlékeit nagy változatosság jellemzi.
A Kuro-Araks időszak helyzetét elemezve T. A. Akhundov megjegyzi a temetkezési emlékművek egységének hiányát, amit több mint furcsának tart egyetlen kultúra keretein belül; mert a temetési szertartás a mély kulturális alapokat tükrözi és a külső hatások gyengén legyőzik. ... Léteznek barkács nélküli, kurgán alatti temetkezések, földgödrökben, kődobozokban és kriptákban, a szárazföldön [agyag vagy homok szárazföldi rétegei] és rajta, kerek és téglalap alakú temetkezések, valamint különbségek a a holttest helyzete. [tizenöt]
A Kura-Araks kultúra temetkezési komplexumai néha tartalmazzák a hamvasztást. [16]
Ebből arra következtethetünk, hogy a Kuro-Araks kultúra több kulturális hagyomány szintézise során alakult ki, beleértve a Kaukázus és a környező területek ősi kultúráit.
A kultúra hordozói vályogtégla falú erődített településeken éltek. A házak kör alakúak voltak. A települések központjában gabonatároló gödrök voltak. Fő foglalkozása: mezőgazdaság és szarvasmarha tenyésztés.
A Kuro-Araks kultúra területén több speciális díszű edényt találtak, amelyekben egyes tudósok a piktogramírás jeleit észlelték . Ennek az az oka, hogy ettől a dísztől hiányzik a ritmus és az elemek ismételhetősége, ami miatt a kutatók elgondolkodtak az azt alkotó jelek további (nem csak dekoratív) jelentésén. Már Kuftin is kifejezte azon véleményét, hogy az Ozniban talált tálon található jelek piktogramos jellegűek, és hasonlóak a proto-elamitákhoz [17] .
H1u , X2f , U3a2 mitokondriális haplocsoportokat azonosítottak a Kura-Araxes kultúra képviselőiben Talinból és Kalavanból (Örményország) ; azaz meghatároztuk az R1b1-M415 (xM269) Y-kromoszómális haplocsoportot [18] . Ezenkívül a Kuro-Araxes kultúra képviselőiben azonosítottak Y-kromoszóma haplocsoportokat J (alkláde J1 ), G2b-FGC2964 és mitokondriális R1a , K3 , U4a2 haplocsoportokat [19] . Arslantepe -ből J2a1a , G2a2b1, E1b1 , J1a2, H2, R1b1 . A J1a2b1-Z1842, J1a2b1b2~-CTS1460 (n=2) Y-kromoszóma haplocsoportokat és a H, T2h, N1b1a [20] mitokondriális haplocsoportokat azonosították a berkaberi temetőből származó mintákban (ARM_Berkaber_KuraAra,2es466BCA,29es46BCA,22) .
bronzkorának fő régészeti kultúrái | Eurázsia|
---|---|
Atlanti-Európa | |
Olaszország és az Adria | |
Kárpátok, Balkán és Kréta |
|
Közép-Európa |
|
Ciscaucasia, Észak-Kaukázus és Transcaucasia | |
Eurázsia erdősávja | |
Eurázsiai sztyeppék | |
Ázsia |
|
Azerbajdzsán régészete | ||
---|---|---|
A kőkorszak barlangjai és helyszínei |
| ![]() |
Rézkori települések |
| |
Bronz- és kora vaskori települések , műemlékek |
| |
Régészeti kultúrák | ||
halmok |
| |
Az ókor és a középkor települései , települései |
| |
temetőhelyek |
| |
Eltűnt városok |
|
![]() |
---|