Karabah kánság

A Karabakh Khanate ( Azerbajdzsani Qarabağ xanlığı , örmény ղարաբաղի խանություն , perzsa خانات قره‌اغ ) az egyik legerősebb kánát , amely a modern Aerbajdzsán és az Argia területén létezett [ 9] [9] [9] [9] [9] [9] [9] [9] [9] [ 9] [ 9] 9] Független vagy félig független az iráni uralkodóktól ( Zendov , Qajars ), 1805 óta pedig az Orosz Birodalom részeként .

Jelenleg az egykori Karabah Kánság területe jogilag az Azerbajdzsán Köztársasághoz (beleértve az el nem ismert Hegyi-Karabahi Köztársaságot is) és Örményországhoz ( Zangezur ) tartozik.

Adminisztráció

A karabahi kánság egy olyan politikai struktúra volt, amely a független állam fő attribútumaival rendelkezett [11] [12] A kánság élén egy kán állt, aki korlátlan hatalommal rendelkezett, és funkcióit saját dinasztiájában örökléssel ruházta át a férfi vonalon keresztül. . A kánságnak saját közigazgatása és pénzverése, hadserege volt, önálló bel- és külpolitikát folytatott [13].

V. Leviatov a kán hatalmát jellemezve megjegyezte: „Ez egy feudális hatalom volt, amely nem különböztette meg és nem azonosította az államot és a kán személyes tulajdonát. A kánságban létező szabályok azt mutatják, hogy irányításuk rendezett volt, és a kánok vagyonának kezelésének tekintették." [14]

Az orosz orientalista I. N. Berezin szerint a kán teljesen független volt. Khan nemcsak az összes adminisztratív és bírói, de még a szellemi hatalmat is a kezében koncentrálta (Sária bíróság). A kánság hatalmára példát hozva I. N. Berezin megjegyezte, hogy a kán halálos ítéletet hozhat és döntést hozhat a kánság bármely lakosának kegyelméről, legyen az tisztviselő vagy egyszerű paraszt [15].

Végrehajtó ág

A kánok rendeleteinek és parancsainak fő végrehajtója a vezíré volt. A kánság minden polgári ügye az ő hatáskörébe tartozott. Az irányítási rendszerben a vezír után sarkar-i-ali - a pénzügyek vezetője; eshikagasy – a kán területéért volt felelős; sanduktaragasy - a kán kincstári kiadásainak gondozója; ambardaragasy - a kán gabona- és egyéb kellékeinek vezérlője. Mindannyian magas rangú méltóságok voltak. Mirza Jamal Javanshir vezír vezette a dívánt, és számos munshi (írástudó) volt, akik adóbevallásokat és különféle leveleket (talik) vezettek a karabahi kánoktól. A virágzó falvaknak Mirza Jamal és írástudói fizetése mellett készpénzes fizetéseket (mirzayani) is kellett fizetniük. Ezenkívül Mirza Jamal több mulktól kapott bevételt , amelyeket a családjának adott. Az 1823 -as orosz "Leírás" említi Muhammad Ali-beket, Ahmed-agát és Hadzsi Juszifot is, akik dívánbégként vagy tisztként tevékenykedtek, és akik a kán törvényszékében, tanácsában és a saría bíróságában szolgáltak . Egy másik tisztviselő Muhammed Bey hadnagy volt, aki galabeyként szolgált, és a Shusha erőd muszlim őreiért volt felelős . Daruga és Kalantar Shusában szolgáltak . Ezeket a posztokat tiyulként lehet adni, vagy éves díj ellenében kigazdálkodni. Mindkét tiszt megkapta a Shusában hozott és eladott termékek százalékát . A többi tiszt a mahalokban szolgált . Voltak köztük minbashi , yuzbashi, chavush, kethod, sarkar , nazir és zhuyar. Néhány kiemelkedő Minbashi és Yuzbashi mulkdár vagy tiyuldár volt. Valamennyien és családjaik adómentesek voltak, és általában a termelés egy részét szolgáltatásaikért cserébe kapták meg [16] .

Törvényhozás

A karabahi kán alatt egy tanácsadó testület működött - divan-khane . Az uralkodó közeli embereiből és a legmagasabb muszlim papságból állt. Itt mindenekelőtt a háború és béke kérdései, az adóelosztás, az új adók megállapítása, a polgári és büntetőügyek [17] kerültek szóba . A tanács tagjainak véleménye tanácsadó jellegű volt, bár a legfontosabb és legjelentősebb kérdésekben bizonyos hatást gyakorolhatott a kán döntésére. Az utolsó szó azonban a káné volt.

Igazságszolgáltatás

A többi kánsághoz hasonlóan a karabahi kánságban is három bírósági forma működött: díván - az állami jelentőségű ügyeket és a fontos bűncselekményeket tekintették; Sharia - megoldotta az öröklési, vagyonmegosztási kérdéseket, különféle háztartási problémákat, házasságot kötött; asnaf - boltbíróság, megoldotta a kézműves üzleteken belüli vitákat, lakossági panaszokat a kézművesek ellen.

Közgazdaságtan

Monetáris rendszer

Shusában 1794 és 1822 között (vagyis a kánság felszámolásáig) ezüst- és rézérméket vertek. A pénzverde helyét nem helynévvel, hanem tiszteletbeli jelzővel ( lakab ) jelezték - Panahabad [18] (elterjedt gyakorlat a muzulmán numizmatikában - például Bagdadot Madinat as-Salam "béke városának" nevezték). " stb.) [19 ] .

Az ezüstérméket öt típusban verték. Az első típust (A típusú, Shia kalimával) 1794-1801-ben verték, ezeknek az érméknek a címlete "panahabadi", ára 10 kopejka. megjelenése idején ezüst.

A következő típusokat Fath-Ali Shah Qajar ( szakibkiran - a szerencsés csillagképek tulajdonosa) beceneve szerint csak "sakhibkirani" címletben verték (25 kopecka ezüstben a kibocsátás éveiben ). A B típust 1800-1801 között gyártották. Fath Ali Shah Qajar nevével, és megmutatja Ibrahim Khalil Khan alárendeltségét neki. A C típust (Shia Kalimával) 1805-1816 között gyártották. A D típusú érméket csak 1807-ben bocsátották ki, és a város koronáját viselik, ami a Kánság orosz uralom alatti átmenetét tükrözi. Az E típust (egyedülálló helyi párossal "a sahib az-zaman pecsét nevében becsülettel verték a sahibkiranit ") 1815-1822 között adták ki. [húsz]

A „A Karabah Kánátus politikai állapotáról 1745-1805-ben” című krónika szerzője, Ahmad bey Javanshir ezt az eseményt a város építésének 1754-es befejezésével kapcsolja össze [21] . A panahabadi pénzverés kezdetének ilyen datálása azonban téves, mivel az első érméket itt csak Ibrahim-Khalil-khan verte 1794-ben, és csak Melik Shakhnazar halála után , akinek földjén Shushi található, és a melik Hovsep választása, Ibrahim-Khalil (Husszein) III tetszése [18] . Panah Ali uralkodása alatt egyáltalán nem vertek érméket [20] . Bizonyítékok vannak arra, hogy az ezüstérme kezdetben Khandzristan melik Mirzakhan, a kán egyik örmény szövetségesének volt kiszolgáltatva [22] , a karabahi kánság fennállásának utolsó évében a pénzverés is a három örmény, Agha Hassan, Hovhannes és Simon irgalma [23] .

A kánság Oroszországhoz csatolása után az orosz adminisztráció a helyi valuta - Sahibkran és Panahabadi - túlértékelt árfolyamait állapította meg. A 25 kopekka ezüstöt tartalmazó Sahibkiran 33,3-35,5 orosz sernek felelt meg. zsaru. (a panahabadi fele volt az árban). Az árfolyam ilyen mértékű túlbecslése az orosz adminisztráció átgondolt monetáris politikájának az eredménye, amely szerint a helyi transzkaukázusi és iráni érméket oroszra cserélték. Ez a politika eredetileg a helyi árfolyam előmozdításán alapult [20] – „ nem kétséges, hogy a belső ázsiai érme nemzeti árfolyamon történő elfogadásával a kincstár veszteséget szenved; de véleményem szerint jobb megengedni némi veszteséget, mint okot adni az embereknek a zúgolódásra” – jegyezte meg G. V. Rosen, a Tiflis vezérigazgatója E. F. Kankrin pénzügyminiszternek írt levelében [24] .

Karabah Khanate, Panahabad, 1209. (1794), panahabadi, A típusú, ezüst.
Karabah kánság, Panahabad, évjárat nélkül, Sahibkirani, E típusú, ezüst.
Karabah Khanate, Fath-Ali-Shah Qajar megbízásából verték, Panahabad, 1221, (1806), Sahibkrani, B típusú, ezüst.

Népesség

A Jevanshir, Kebirli, Otuz-iki [25] török törzsek Sík- Karabahban éltek, és túlnyomórészt örmények éltek a Karabahi Kánság [26] hegyvidéki részén . Így a Karabah régió lakosságáról szóló hivatalos török oklevélben ez áll: „A hegyi falvak lakossága az örmény népből származik” [27] . IP Petrusevszkij a 18. századról szólva azt is megjegyezte, hogy Karabah hegyvidéki részét örmények lakták [28] .

A Karabahi Kánság megalakulásával a török és kurd törzsek fokozottan vándorolnak Karabahba [29] , és fordítva, az örmények kivándorolnak onnan [29] [30] [31] . Ahmedbek Jevanshir így ír erről:

Ugyanebben az időben és néhány után a következő nomád társaságok költöztek a karabahi Panah kánba Grúziából és a szomszédos kánságokból: Pusyan, Karacharli, Dzhinli, Damirchi-Gasanli, Kyzyl-Khadjili, Safi-Kurd, Boy-Akhmetli, Saatli , Kengerli és még sokan mások" [32] .

Az egyik első dokumentum, amely részletes információkat nyújt Karabah lakosságának etnikai összetételéről, a Karabah tartomány adónyilvántartása „Karabah tartomány leírása” , amelyet 1823-ra állítottak össze a grúziai főadminisztrátor , Jermolov jelenlegi államtanácsos utasítására. Mogilevszkij és Jermolov ezredes . A nyilvántartás szerint a tartománynak egy városa volt - Shusha , és körülbelül 650 falu (ebből 140 azerbajdzsáni , 160 örmény és 350 nomád legelő). Az örmények és azerbajdzsánok eloszlása Karabahban egyenetlen volt, a kánság örmény lakossága főként Hegyi-Karabahban összpontosult , ahol az örmények a lakosság 96,3%-át tették ki [33] . Karabah tartomány nagy részét különféle türk és kurd törzsek lakták , de főleg a kánság lapos részén koncentrálódtak. Többségük a tartomány északi, déli és keleti részein bolyongott. 56 különböző törzs két nagy konföderációt hozott létre, az Iyirmidörd és az Otuzik néven. A nomádok két másik csoportja, Javanshir és Jebrayil szintén élt Karabahban . Az első különböző azerbajdzsáni falvakban élt, a második pedig az Araks folyó közelében kóborolt [34] . Az orosz "Leírás" szerint ők tették ki a lakosság többségét az egész kánságban, kivéve Hegyi-Karabahot.

Állampolgárság	Családok száma	Shusha városában	a falvakban
azerbajdzsánok	15 729	1111	14 618
örmények	4366	421	3945
Teljes	20 095	1532	18563

Az 1823-as népszámlálás szerint a teljes Karabah Kánság területének lakosságának körülbelül egyharmada volt örmény, és körülbelül kétharmada azerbajdzsáni [35] [36] . George Burnutyan rámutat, hogy a népszámlálások azt mutatják, hogy az örmény lakosság főként Karabah 21 mahaljából (körzetéből) 8-ban koncentrálódott, amelyek közül 5 alkotja Hegyi-Karabah modern területét , 3 pedig Zangezur modern területét foglalja magában. . Így Karabah lakosságának 35 százaléka (örmények) a földterület 38 százalékán élt (Hegyi-Karabahban), ami abszolút többséget alkotott rajta – körülbelül 92 százalék [35] . K. szerint és. n. Anatolij Jamszkovnak figyelembe kell vennie azt a tényt, hogy a népszámlálást télen végezték, amikor a nomád azerbajdzsáni lakosság a síkságon tartózkodott, és a nyári hónapokban magashegyi legelőkre emelkedett, megváltoztatva a hegyvidéki régiók demográfiai helyzetét. Jamszkov azonban megjegyzi, hogy a legtöbb szerző nem osztja a nomád népek azon jogát, hogy az általuk szezonálisan használt nomád terület teljes értékű lakosságának tekintsék őket, sem a posztszovjet országokból, sem a 2000-as évekből származó szerzők körében. a "messzi külföld" , beleértve az örmény-barát és az azerbajdzsáni alkotásokat is; századi orosz Transzkaukázusi térségben ugyanakkor ez a terület csak a betelepült lakosság birtoka lehetett [36] .

A kánság lakosságának társadalmi összetétele

A kánság lakosságát két fő osztályra osztották - feudális urakra és parasztokra . Shusha városában pedig a kézművesek és a kereskedők győztek . A feudális urak közé tartoztak a kánok, melikek, bekek, agalarok, minbászok, yuzbasek, kendkhudok, jasavulok és a magasabb rendű papság. Mirza Jamal szerint kiderült, hogy a kánság bekjeit három csoportra osztották. Az elsőbe mindazok tartoztak, akik közvetlen kapcsolatban álltak az uralkodó családjával: a kán testvérei és gyermekeik, a kán gyermekei és a kán unokatestvérei [39] . A második csoportba a bek tartoztak, akik ezt a címet a Garabagh kánok leveleivel (taligákkal) kapták, falvak, mahalok, meliqdomok stb. adományozásával. Ebbe beletartoztak azok a személyes bekek is, akik a kán alatti szolgálatért kapták meg rangjukat anélkül, hogy közigazgatásukat és oimagoikat kitüntették volna. Az első és második csoportba tartozó bekek magasabban helyezkedtek el a hierarchiában, mint a harmadik csoportba tartozók.

Az azerbajdzsáni kánság társadalmi-gazdasági életében jelentős volt a bekek, különösen az örökletesek szerepe. A források szerint „a bekek mindig a legmagasabb pozíciókat töltötték be a kánságban és a kán udvarában, vagy fizetést kaptak a kán kincstárából, vagy jövedelmet a kán kezelésükre bízott földjeiről. És végül a kán életre szóló birtokot adott nekik a faluban. Más szabadbirtokokhoz hasonlóan földet szerezhettek, kereskedhettek, mezőgazdasággal és egyéb mesterségekkel foglalkozhattak a kánnak fizetett fizetés nélkül. A bek kötelességei főként abban álltak, hogy mindig készen kellett állniuk a kánnak nyújtott bármilyen szolgálatra, saját költségükön” [40] .

A karabahi kánság birtokszerkezetében a bekeken kívül előkelő helyet foglaltak el a szultánnál és kánnál alacsonyabb rendű melikek [41] , akik kisbirtokok, 5 melikdomák örökletes uralkodói voltak, akik vazallusi függésben voltak. a karabahi kánokon.

Az alsóbb osztályba több csoportra oszló parasztok tartoztak. A parasztok legnagyobb kategóriája a
rayat volt [42] . A Rayyat formálisan szabadnak számított, de gazdaságilag a földtulajdonosoktól függtek [43] .

Elati . Fő foglalkozásuk a szarvasmarha-tenyésztés volt. A legtöbb esetben az elyatok mentesültek az adózás alól, de kötelességeiket teljesíteniük kellett, beleértve a kán hadseregében teljesített katonai szolgálatot. Mirza Jamal szerint „a folyóiratokban és listákban feljegyzett összes karabahi Ilat a lovasság (összetételének) része volt. Ha kellett, mahalokból és falvakból láblövők jelentek meg a seregben a mahalok elöljáróival” [44] .

Rangebars . A parasztság leghátrányosabb helyzetű, elviselhetetlen körülmények között élő része a Rangebars volt. A Rangebarok nem rendelkeztek saját gazdasággal, és a feudális urak, kiszolgáló embereik farmjain dolgoztak [45] . Ranjbars adót is fizetett nekik, és ellátták a feladataikat. A feudális urak gazdaságában végzett munkáért például a termés 1/3-1/2-ét megkapták, beleértve a megtermelt selymet is [46] .

Az orosz uralom első éveiben Karabahban 1190 felső osztálybeli család élt - kánok, agalarok, bekek és bek származású személyek [ 47] Ezen kívül 1 ghazi, 182 mollah, 2 dervis és 82 keresztény pap volt.

A karabahi kánsághoz tartozó tárgyak az Azerbajdzsán Történeti Múzeumban ( Baku )
Karabahi kán kard, tőr, hamutartó és terítő („tirme”)
Hangszerek: tar , kemancha , gaval , zurna és balaban
Népi ruhák: tesek (fejdísz), náci orpek (kendő), ing, chepken (felsőruházat), szoknya és öv
Népi ruha: selyemzokni és cipő (cipő)

Közigazgatási-területi felosztás

A kánság fő közigazgatási egysége mahal (kerület) volt. Mindegyik élén a kán által kinevezett és neki felelős naib (kormányzó) vagy magalbek állt , akit minbashinak is hívtak , mivel ha kellett, 1000 katonából álló különítményt állított fel. A mahalokban kendek (falvak) voltak nevezettmahala(egy 100 fős különítményyuzbashi(falufőnök) vagykendhuda, amelyeket 2. Damirchihasanly; 3. Kupara; 4. Bargyushad ; 5. Baghaburd; 6. Kabirli; 7. Tatev ; 8. Javanshir; 9. Talish; 10. Khachin; 11. Kolanylar; 12. Chilabourd; 13. Khirdapara-Dizak ; 14. Pyuxiyan ; 15. Dizak-Javanshir ; 16. Otuziki ; 17. Iyirmidörd; 18. Garachorlu; 19. Varanda ; 20. Dizak ; 21. Ajnan-Török [48] [49] . A békeszerződés megkötése után a mahalok száma tizenhétre csökkent. Ennek oka az volt, hogy az aláírt megállapodásnak megfelelően néhány mahal Perzsia ellenőrzése alá került [50] .

Sisian Mahal

Az 1804-1813-as orosz-perzsa háború eredményeként ez a mahal elnéptelenedett. Lakosságának egy részét elfogták, másik része külföldre menekült. Haji Agalar-bek kapitány kezdte benépesíteni a régiót külföldről visszahívott emberekkel: karabahokkal és más tartományok lakosaival, ami a demográfia helyreállításához vezetett. Jutalmul Mehdigulu Khan egy takilát ajándékozott Haji Agalar-beknek, amely szerint az egész mahalt az ő örökös magántulajdonába helyezték át. Ő azonban, felismerve, hogy a külföldről érkező bevándorlók miatt az egész Karabah régió újra felvirágozhat, úgy döntött, hogy a magalt minden bevételével a karabahi kincstárba utalja az állam és a nép javára [51] .

Falvak és táborok

Pirnaut [51] , Akhlatiyan [52] , Shikhlar , Arafsa [53] , Sisian , Uz [54] , Urud , Kurdlyar, Dastyagirt [55] .

Demirchihasanli Magal

Magal 22 háztartásból álló nomád tábor volt, melynek tagjait Shusha -ban regisztrálták [56] . A kánság felszámolása idején a mahal 8 falujában összesen 467 család élt, és teljes egészében azerbajdzsánokból állt [57] .

Falvak és táborok

Tyaklya [56] , Tyaklya Muhammad Yuzbashi [58] , Tyaklya Allahveran Yuzbashi és Haji Ali Yuzbashi, Tyaklya Khalaj, Adigozalbey és Imamgulubey [59] , Mamai, Agsipirali [60] , [ Muganly] Gasimbey .

Kuparinsky magal

Nyugaton az Ajnan-Tur mahallal, északon a Baghaburd muglival és keleten a Sisian mahallal határos. A Magal a Kuparin régió földjeinek egyesülése eredményeként jött létre. A mahal központja Hyakyarak [62] falu volt .

Falvak és táborok

Khyakyarak [63] , Sirkyatas , Irsavank [64] , Chepni , Mulkichap [65] , Sevakyar [66] .

Bergushad Magal

A Bergyushad Mahal sík vidék volt az Araks folyó bal partján, a kánság délnyugati részén, Ordubadtól északkeletre . A kánság megszűnésekor 5 faluban mindössze 146 család élt. Három faluban csak azerbajdzsánok éltek, kettőben pedig muszlimok és keresztények [57] .

Falvak és táborok

Khojakhan , Emyazli , Udgun , Gödyakli , Baydakhly [67] , Ujanis [68] .

Baghaburd magal

Nyugaton Kuparin Mahallal, északon Ajnan-Turk Mahallal és keleten Sisian Mahallal határos. A régió fővárosa Baghaburdlu falu volt [69] .

Falvak és táborok

Baghaburdlu , Sofulu [70] , Saralli , Darzilili , Khodjamusakhli , Kigyli [71] .

Kyabirli Magal

Magal volt a karabahi kánság eredeti központja, itt épült, később elpusztult a Bayat erőd [72] .

Falvak és táborok

Chyamyanli-Atamkhan [73] , Novruzlu , Seyidli [74] , Sarikhadzhily [75] , Karvyand Agakishibek, Ahmedavar [76] , Chyamyanli Haji Tahir [77] , Kurd- Karadaghly, Afyatli- , Kurdy , Gyurdy, [7 ] Dördy Kurd-Barda, Khoruzlu [79] , Mamedalibek, Gyamballi, Jafarbek [80] , Giyamyadinli , Siznik, Malatkeshin [81] , Yusifjanly [82] , Marzili , Sahibali Abbasgulu [83] , Pirus [ 84u ] lyu , Dzsafarbek Bardali [85] , Khalifshali, Arasbarli , Minjivanli, Terekeme [86] , Khachmach , Gargujah, Evoglu , Kurdlu [87] , Rajabbek, Mirza Gyahverdi, Chayirli [88] , Khadzhibey [89] .

Tatev mahal

Nyugaton a Sisian Mahal, északon az Erivan Kánság Daralayaz Mahal, keleten a Garachorluy Mahal , délen pedig a Bergyushad Mahal határolta. A térség lakói mezőgazdasággal és szarvasmarhatenyésztéssel foglalkoztak, házaikban szőnyeget szőttek [57] [90] .

Falvak és táborok

Tatev [91] , Shinatak [92] , Shinger [93] , Khot [94] , Khalidzor [95] , Lor , Tanzatap [96] , Gory [97] , Gorus [98] , Khndzoresk [99] , Aliguluushaghi [100 ] ] ] , Aligulukend , Karahunj [101] .

Javanshir Mahal

Nyugaton a Varandinsky brazierrel, északon a Khachinsky mahallal, keleten az Iyirmidert mahallal és délen a Kyabirli mahallal határos. A mahal lakóinak fő foglalkozása a szarvasmarha-tenyésztés és a mezőgazdaság volt [57] .

Falvak és táborok

Karavend [102] , Seydimli , Sofulu [103] , Shikhbabali , Poladly [104] , Malybeyli , Keshtazly [105] , Eyvazli , Karakhanly [106] , Muganly Ilhichi , Karadaghly [ 107 ] , ,8 ] Sykhbabali [107], ,8 Garvend-Shihlar [109] , Ibadilli [110] , Mafruzly Janali, Mafruzly Gyzylarvadly, Khyndyrstanly [111] , Muganly-Julfi, Kocharli [112] , Terekem , Gyulyudzhaly , Nyamirli [110] , Moholma [ Móljma1,3 , ] Maghsudly [114] , Nasirbey , Himmat Alibey [115] .

Talysh mahal

A Talysh (Gyulistán) mahal területe nyugaton a Murov- és Gulisztán-hegységtől a keleti Kura -partig, délen a Terter folyótól északon Gorana faluig terjedt. Nyugaton a Chilaburd Mahal, északon a Ganja Khanate , keleten az Iyirmidert Mahal, délen pedig a Kelany Mahal határolta [57] .

Falvak és táborok

Karachinar [116] , Talysh [117] , Erkech , Karabulag , Buzlug , Ashagy és Yukhari Agjakend [118] .

Khachinsky Magal

A Khachin mahal területe délen a Gargar folyótól , északon Gabarttól, nyugaton a Gyrkhgyz és Mykhtyokyan hegységtől , keleten a Bayat erdőig kezdődött. A régióban búzát és egyéb gabonanövényeket termesztettek. Néhol rizst is termesztettek. A terület nagy részét erdő borította [119] .

Falvak és táborok

Khndzristan [120] , Seyidbey [121] , Sarykeshish, Badara [ 122] , Gayabashi [123] , Khuramut , Koladiay [124] , Pahlul [125] , Shalva , Urakhach [126] , Meija 77, [126] , Meijankli , [ 1 ] hdi, 128] .

Chilaburd Magal

A magal hossza a Gyrkhgyz-hegytől indult és a Barda és Bayat erdők szélén ért véget. Szélessége a Khachin és Gabarta folyóktól a Terter folyóig terjed . A lakosok búzát és egyéb növényeket termesztettek. A terület nagy részét erdők és nehéz helyek alkották [129] .

Falvak és táborok

Kasapet , Gulyatag [130] , Kichik Garabey , Ulu Garabey [131] , Magavus , Hasanriz [132] , Yengidzhya, Nakhichevanik [133] .

Khirdapara-Dizak Mahal

Nyugaton Bergyushad Mahal , északon Dizak Mahal, keleten Javanshir-Dizak Mahal és délen Karadag Kánátus határolta. A mahal lakói szarvasmarha-tenyésztéssel és mezőgazdasággal foglalkoztak. A mezőgazdaságban a mahal lakói a hegyoldalakat teraszosították a vetésterületekhez, és öntözőrendszert építettek a teraszokhoz. A dizakiak őszi árpát és tavaszi búzát termesztettek. A lakosság ruhakészítéssel, szőnyegszövéssel, gyapjúzokni kötésével, bőr- és gyapjúfeldolgozással, nemez-kechechilik gyártással is foglalkozott [134] .

Falvak és táborok

Dashkesan [135] , Baland [136] , Pirahmedli [137] , Gochahmedli , Khatunbulagy [138] , Szarajik [139] , Gorazilli [140] , Ahmedbeyli , Gyuzdyakli [141] , Kargabazar [ 1]42] , 1 [ 4] 42 ] [144] .

Pusiyan Mahal

Nyugaton a Chulundur Mahal, északon az Ajanan-Turk Mahal, keleten a Bargyushad Mahal határolta. A Kapan folyó bal partján terült el, 29 falut és nomád tábort foglalt magában, melyekben 612 család élt. A lakosság mentesült az adók alól. Állattenyésztéssel foglalkoztak [145] .

Falvak és táborok

Kelbali Dimahmed, Behbudali, Ishigly [146] , Gayaly, Oruj, Alyamgulu, Kurdzhalanly, Khidyrly [147] , Agamamed, Zaman, Ibrahim, Gulmamed, Gasim [148] , Vyali, Molla Nyagdali, Talybchi, Zavruz9 Dilyman [147] , Husseinali, Zilanly , Mammadhussein Sultan, Abdin, Garachyamyanli [150] , Bakhtiyarli , Terekeme, Gevarti, Agarza, Gevart [151] , Gatar [152] .

Chavundur Mahal

A Chavundur mahal határát délen az Araks folyó , északon az Ajnan-Turkic és Bagaburd mahal, nyugaton a Meghri mahal , keleten a Bergushad mahal [153] .

Falvak és táborok

Mushlan , Zangilan , Ordekli [152] , Babayly , Soltanly , Khajily [154] .

Javanshir-Dizak Mahal

Nyugaton Khirdapara-Dizak Mahal , északon Varandinsky Mahal, keleten Demirchihasanli Mahal és délen Ardabil Khanate határos . A magal domborzati és éghajlati viszonyai adták a szarvasmarha-tenyésztés népszerűségét [155] .

Falvak és táborok

Hajily [156] , Yaglyvend [157] , Karakhanbeyli , Seyidmahmudlu [158] , Bahmanli , Merdinli [159] , Karvend , Dedeli [160] , Első Zargyar , Második (Araz) Zargyar [ 161] , Edgyarli , Thirdajal Zar 162] , Dyudukchyu , Terekeman , Khakhli [163] , Karadonlu , Dilagarda [164] .

Otuzikinsky magal

Nyugaton a Khachin mahallal, északon a Kelany mahallal, keleten az Iyirmidert és a Javanshir mahallal, délen pedig a Varanda és Kyabirli mahallal határos. A mahal lakói állattenyésztéssel, búza, árpa és egyéb gabonanövények termesztésével foglalkoztak. Az azerbajdzsánok tették ki a lakosság többségét. Csak két kis faluban (Dashbashaly és Dashbashi ) élt 10 nem muszlim család (1,59%) [165] .

Falvak és táborok

Safikyurd , Zyangishaly [166] , Meafruzly [167] , Khydyrla , Boyakhmedli [168] , Giyasli , Etyemyazli [169] , Khajiturali [170] , Halfyaradynly, Veysalli [ 17 ] , mazhuradynly , Veysalli [ 17] , mazhuldihagy , Agjajdirla, [173] , Chelebilyar , Agrydzhala, Dashbashaly [174] , Terekeme, Dashbashi , Agridzha, Kerimbey [175] .

Iyirmidert Magal

Nyugaton a Talysh , Kelany és Otuzik mahallal , északon a Gandzsa Kánsággal, keleten az Ares Szultánsággal (később a Sheki Khanate ), délen pedig a Javanshir és Kyabirli mahallal határos. A mahal területe A jelenlegi Azerbajdzsán Gojgol , Jevlakh és Goranboy régióinak felelt meg [176] .

Falvak és táborok

Hasangaya [177] , Syarab, Divanly [178] , Mollavelyadli [179] , Borsunlu , Zeyvyali [180] , Zumjurkhach , Saadly [181] .

Garachorla mahal

Nyugaton Sziszián Mahal és Nahicseván Kánság , északon Chilaburd Mahal, keleten Khachin Mahal, délen Tatev , Bergyushad és Dizak Mahal határos . Magal a nevét a Garachorlu törzsről kapta. A régió területe nagyjából megfelelt Azerbajdzsán jelenlegi Lachin régiójának [182] .

Falvak és táborok

Sheylanly , Gyalokhchu [183] , Tahmazli [184] , Shadmanly , kurd , Yurdakhly [185] , Seyidlyar [186] .

Varandinsky magal

Nyugaton a Khachin és Dizak , északon az Otuzikin , keleten a Kyabirli és a Demirchihasanli mahallal , délen a Javanshir-Dizak és a Khirdapara-Dizak mahallal határos . A Varanda mahal területe a Karkar folyótól indult és elérte a Kirs - Ziyarat hegyi övet [57] [187] .

Falvak és táborok

Dommi [188] , Susanlykh [189] , Shushakend [190] , Kyatuk , Gashyan [191] , Gyamishcha [192] , Isfakhanjikh [193] , Mushkabad [194] , Signakh , [] , Daghdagan [] , Daghdagan [191 ] , Kagarza [197] , Shikh Dursun , Gargyar , Kharkhan , Agbulag [198] , Karakend , Kendkhurd [199] , Tagaverd , Zardanashen , Madatkend [200] , Agali, Mavas [201] .

Dizak Mahal

A Dizak mahal a Khakari és Kultepe folyóktól nyugaton a keleti Maltepéig, délen az Araks folyótól a Khurat-hegységig terjedt. A régió földje nagyon termékeny volt, ezért gyapotot, rizst és gabonát termesztettek itt [57] .

Falvak és táborok

Zamzur [202] , Sur , Hadrut [203] , Taghaser , Keshbek [204] , Tug [205] , Aghjakend , Gagyagi [206] , Khozaberd, Mammadadzor [207] , Gyumryagyuch [ 208] , 9 Tanu Dkygulhdyku [208],9, , ] ] , Juvarly , Tsakuri [210] .

Ajnan Turk mahal

Mahal 9 faluból állt, és 67 muszlim és örmény családból állt [211] .

Falvak és táborok

Khalaj , Norashenik [212] , Arjadzor , Akhtakhana [213] , Khotanan , Chobanly [214] , Okhtarly, Tavrus [215] , Karadyga [216] .

A földtulajdon formája

A Karabahban és más kánságban a földbirtokokat hat fő kategóriába osztották: hasse, divani, mulk , tiyul , yaylag és gyshlag és waqf . Hasse az uralkodó Qajar dinasztia tulajdona volt , amelyet közvetlenül a sah felügyelője irányított, aki a bevételt az uralkodó személyes pénztárcájába irányította. A dívánok olyan földek voltak, amelyeket közvetlenül a díván kán irányított . Az ilyen földek bevétele a kánt és családját illeti. A mulk magántulajdon volt, amelyet vásárolni, eladni vagy örökölni lehetett. Az ilyen javakat tulajdonosaik megvásárolhatták, vagy a sah vagy kán érdemajándékba adhatta. Minden új uralkodó vagy kormányzó, valamint a dívánhoz tartozó tartományi saría bíróság megerősítette a földtulajdoni papírmunkát vagy a rabszolgaságot . A mulkok lehetnek öntözőcsatornák, malmok és más hasonló tárgyak. A mulkdárokat mentesíthetik az adók alól, vagy kötelezhetik a termés egy részét (bahre) a kincstárba. Sokan közülük Shushiban éltek, és kineveztek egy adminisztrátort, aki megkapta a betakarítás egy részét. A tiyulit vagy korlátozott időre, vagy életfogytiglani adták, és a helyi tisztviselőknek a szolgálatért fizetett fizetés helyett földeket adtak. Egyes esetekben a tiyul bizonyos pozíciókhoz kapcsolódó jövedelem biztosítását jelentette, mint például a daruga , míg más esetekben vagy bér helyett jövedelmet vagy adómentességet jelentett [217] . A tiyuli nagyrészt nem öröklődött, kivéve, ha az örökösök továbbra is ugyanazt a szolgálatot végezték, és nem kaptak új oklevelet az uralkodótól vagy a kormányzótól, minden új kánnal meg kellett erősíteni státuszukat. A yaylagok és a gyshlagok nomád táborok voltak, amelyek tisztelegtek az adminisztráció előtt. A Waqf vallási intézményekhez tartozó terület volt. Az ilyen ingatlanok adómentesek voltak, és az uralkodó biztosította [34] wakfname (waqf dokumentum) formájában, és tartalmazta a pecsétjét, valamint a helyi saría bíróság. Az ilyen vagyonból származó bevétel egésze vagy egy része a muszlim vagy örmény papság, mecsetek, templomok, kolostorok, medreszák vagy szemináriumok fenntartására ment el [218] .

Adózási forma

A Karabahi Kánság ugyanazokat az adókat vetette ki, mint a Qajar Iránban és más kaukázusi kánságokban , valamint másokat, amelyeket csak Karabahban vetettek ki. A Karabahban beszedett adók sokfélesége és mennyisége a kánság általános gazdasági jólétének mutatója a 19. század elején . Az adót készpénzben, természetben, vagy különféle szolgáltatások teljesítésével lehetett fizetni. Azonban nem minden lakos fizetett adót. Az orosz „Leírás” szerint az özvegyek, árvák, szegények, nyomorékok, vakok és értelmi fogyatékosok családjai mentesültek a kánnak fizetett adók alól. Ugyanez vonatkozik minden örmény papra , mollahra és seidára . Mivel adót vetettek ki a háztartásokra vagy a családokra (a család méretétől függetlenül), az egyedülálló legények is mentesültek a kánnak való adófizetés alól. Ezenkívül a kán néha kiterjesztette az adófizetés alóli mentesség (mu'af) különleges státuszát különböző személyekre egy " talige" nevű dokumentummal , amely egy személynek kiállított vagy az adóbeszedési listán szereplő hivatalos dokumentum volt . 218]

A kánok (nukerek) kíséretének családjai, a falusi adminisztrátorok, akik elöljárói (chavush) , sarkarok (őrök), yuzbasievek és minbasjevek (évszázadok és ezrek), kadkhod és kyovkha (muzulmán és örmény falusi vének) voltak, borbélyok és bagbanok (kertészek, akik gyümölcs- vagy szőlőültetvényekért feleltek) ritka kivételektől eltekintve nem fizettek adót a kánnak. Többnyire nem is fizettek adót a mulkadároknak vagy tiyuldároknak, de cserébe bizonyos szolgálatot kellett teljesíteniük. A ranjbarok (vándormunkások vagy részrehajlók) többnyire nem fizettek adót a kánnak, hanem a termés egy részét a mulkadaroknak vagy tiyuldaroknak adták [219] .

Adók listája

8000 aranyrubel éves készpénzes összeg, ami 24 000 ezüst rubelnek vagy 151 200 ezüst abbasinak (15 120 ezüst köd ) felel meg Karabah helyi pénznemében, amelyet Karabah tartományban fizetett ki az orosz közigazgatás Tiflisben . Az 1805-ös Kurekcsay-szerződés előírta ennek az éves adónak a kifizetését Oroszországnak , cserébe azért, hogy Ibrahimkhalil kán (és utána Mehdigulu kán ) megtarthassa ellenőrzését a tartomány felett orosz felügyelet alatt, és adót szedjen be onnan. Ezt az összeget Shushi lakosaitól , parasztoktól és nomádoktól szedték össze [219] .

Név	Célja
Otag-harji ( mugata'a )	Évente egyenlő adó, amelyet a díván [219] többnyire pénzben (általában aranyrubelben) szed be egy városnegyedből, faluból vagy táborból, függetlenül a tényleges bevételtől [220] .
Adó mal-u-jahat (mal wa jahat, mal-o-jahat)	Ugyanaz volt, mint a betakarításból származó bahre (részesedés) , amelyet az eriváni és a nakhicseváni kánságban gyűjtöttek össze . A termés ⅕ és 1/10 között változott, és bérleti díjként és adóként a kán, mulkadar vagy tiyuldar szedte be. Ha a kán megkapta a teljes részesedést, akkor a mal-u-jahat egyenlő volt a termés ½ részével. Egyes esetekben a mulkadar vagy tiyuldar megkapta a mal-u-jahat teljes részét, de a legtöbb esetben a mulkadar vagy tiyuldar ⅒ (bakhrecse) , a kán pedig a többi ⅒-t. Ezt az adót főleg búzából, árpából, kölesből, rizsből, gyapotból vagy selyemből szedték be [220] .
Saliane	A kán által a búzára és árpára beszedett éves adó a mal-u-jahat adóból való részesedése (bakhreche) [220] .
Bag-bashi vagy mal-e bag	A gyümölcsösökre kivetett adó pénzben, gyümölcsben vagy borban. Az egyetlen ember, aki ezt az adót fizette , a varandai és tatevi magalok örményei voltak , akik nagy gyümölcs- és szőlőültetvényekkel rendelkeztek [220] .
Bash medence vagy sarane	Poll adó, amelyet kizárólag a varandai és tatevi magalok örményeitől szedtek ki pénzben [220] .
Kir-khana-hardji (kira-khana-hardji)	Általános adó, amelyet a nomádok fizetnek szarvasmarha, baromfi, vad, olaj és gyapjú formájában a kán konyhájáért. Ezen felül az adó a kán szakácsának, pékjének és borbélyának fizetést is biztosított. Petrusevszkij szerint az adót kyrk-khanának hívták (40 család), amelyet 40 családban minden egyes nomád táborra vetnek ki. A Leírásban felsorolt, 40-nél kevesebb családból álló nomád táborok egy része azonban ezt az adót is megfizette. George Burnutyan szerint a Leírásban használt kifejezés a " kira("bérlet")-khana-kharji" - a kánnak fizetett adó a legelők használatáért [220] .
Mirzayani	Fizetni a főmirza vagy a kán személyi titkára és a díván főkönyvelője, valamint a dívánban szolgáló egyéb mirzák fizetését [220] .
Farrash-pulu	Farrashek vagy kánlakájok és sátorépítők fizetését fizetni [220] .
Sherbet medence	Fizetni egy sherbetchi vagy olyan személy fizetését, aki különféle italokat készített a kánnak. Ezt az adót egyedül a tatevi örmények fizették [221] .
Kalantyarlik	Fizetni a Kalantarnak, aki Shushi polgármestere volt . Ez az adó a „ ryusum” általános kategóriába tartozott [221] .
Darugalyk	Kifizetni a darugi fizetését, aki a bazár vagy a Shushi negyed felügyelője volt . Ez az adó is a „ ryusum” általános kategóriába tartozott [221] .
A dargah bazár kötelessége	Akik árut hoztak a bazárba eladásra, vámot kellett fizetniük a bazár kapujában álló dargah bazárnak. Minden raktárnak havi bérleti díjat kellett fizetnie. A fentiek nem veszik figyelembe azokat a különféle díjakat, amelyeket az eladók és a vevők fizetnek szabadalommal rendelkező személyeknek bőrcserzés, szappankészítés, borkészítés, piaci mérlegek, vágás, festés és pénzverés területén. A városban a nagykereskedők által értékesített vagy exportált minden termékre megfelelő adót kellett fizetni [221] .
At-arpasy	Az árpa által beszedett adó a kán lovaiért. Ez az adó az " alafe-oluf" általános kategóriába tartozott [221] .
Gatyrchy-pulu	Kifizetni a kán öszvéreinek fizetését [221] .
Sirályok és takhvilani (khidmetán)	Kifizetni számos kán nuker és más tisztviselő fizetését. Karabah lakosai 50 kopejkát fizettek helyi valutában a gullugi és 50 kopejkát helyi pénznemben azért, hogy beszedjék a tahvilanit minden egyes kincstárnak fizetett aranyrubel után (évi tiszteletdíjként és otag-kharjiként); a Szaliane és Kira-Khana-Kharji számára betakarított búza minden negyedére; minden at-arpasaként fizetett árpazsákért és minden batman vajért. Ezen kívül minden negyed kenyérért és minden egyes ködért (10 rubel helyi pénznemben) 50 kopejkát fizettek helyi pénznemben gullugi adó formájában Mirzayani adó formájában beszedett készpénzben. Sőt, 25 kopejkát fizettek helyi pénznemben gullugi adó formájában a Susában állomásozó csapatok számára beszedett kharvári tűzifánként és 25 kopejkát a kán szakácsának és pékjének kivetett minden egyes köd után. Ezenkívül minden szőnyeg után 50 kopejkát fizettek helyi pénznemben gullugi adó formájában, minden egyes báránygyapjú után 50 kopejkát gullugi adó formájában, és két rubelt gullugi adó formájában minden bikáért [221] ] . Shushi lakosai azonban csak 20 kopejkát fizettek gullugi adó formájában minden harvardi tűzifáért, és 30 kopejkát gullugi adó formájában minden aranyrubelért [222] .
Garavul-pulu vagy keshikchi-pulu	A Shusha erőd őrségének fenntartására [222] .
tűzifa adó	A parasztoknak és a nomádoknak tűzifát kellett küldeniük a Susában elhelyezett csapatoknak . 1822- ben 4987 harvar (szamárcsomag) tűzifát küldtek [222] .
Adó lovak és futárok	Chapar-khane (postaállomások) számára az egész tartományban [222] .
munkaadó	A parasztoknak és a nomádoknak különféle szolgálatokat kellett végezniük, mint például a szántás, a feldolgozás és a betakarítás a kán, a mulkadár és a tiyuldar földjeiről [222] .
Vagonadó	A parasztoknak vagonokat és igásállatokat kellett biztosítaniuk a természetbeni adók Susába történő szállításához [222] .
Építményadó	A parasztok kötelesek voltak munkásokat biztosítani az utak és épületek építéséhez. Ez az adó a bigar általános kategóriájába tartozott, amely a corvee-val analóg volt [ 222] .
Khan vendégadója	A parasztok és a nomádok kötelesek voltak saját költségükön szállást és élelmet biztosítani a kán vendégeinek. Ez az adó a ganlag általános kategóriájába tartozott [222] .
Bayramlyk vagy Novruzi	Készpénzes ajándék a kánnak Novruz vagy egy nagy ünnep tiszteletére [222] .
esküvői adó	A parasztok minden esküvő után 3-10 rubel adót fizettek (a család jólététől függően) [222] .
bikaadó	Minden falu csapatonként 10 rubelt kellett fizetni egy bikával [222] .
Sadir	Kiegészítő adó a mulkadar Rustam-bey-nek, amelyet az azerbajdzsáni Gulably falu parasztjai fizettek [222] .
Sanah-pulu	Kézműves termékhez vagy a kán születésnapjára szóló gratulációs ajándékhoz [222] .
Sursat	Élelmiszer a kán őrei számára Susában , valamint katonai táborokba, amelyeket a háború alatt a Varand Magala örményei hoztak [222] .
Part-pulu	Salétrom előállításának engedélyezéséért; a tatevi mahala örményei fizették [ 223 ] .
Chuval-pulu	Kiegészítő adó minden gabona csomagolására használt zacskó után, vagy a kán kincstárából, mulkadar vagy tiyuldar egy zacskó vásárlásának költsége után [223] .
Kán szolgaadója	Oszd meg Khan szakácsainak, fodrászainak és pékeinek fizetését. A dizaki mahal örményei fizették a kán teveerek eltartását [223] .

A "Leírás" megjegyzi, hogy 1822 -ben 7955,5 aranyrubelen kívül, amelyet éves adó formájában fizettek ki, 1551 aranyrubelt otag-kharji adó formájában, 4987 kharvar tűzifát és chapar díjakat, a Karabah tartomány 185 592 88 rubelt fizetett a kánnak helyi valutában, ami 30 364 rubelnek és 10,5 kopejkának felelt meg orosz rubelben. George Burnutyan szerint , ha hozzáadjuk az aranyrubelt (minden arany rubel értéke három orosz ezüstrubellel egyenlő volt), akkor kiderül, hogy a tartomány 58 883 rubelt és 60,5 kopejknyi adót fizetett orosz rubelre átszámítva. Ezt a nagy összeget 9073 adófizető család fizette be (9490 család volt adómentes), ami azt jelenti, hogy minden család csaknem 6 rubelt és 50 kopejkát fizetett a kánnak orosz ezüstpénzben, vagyis körülbelül 41 ezüst abbasit (41 ezüst köd ) helyi pénznemben. , a mulkadarjaiknak és tiyuldárjaiknak fizetett összes befizetésen kívül, ami a 19. században jelentős összeg volt [223] .

Ezen az adókon kívül volt még a mizan, gappan tenyésztés, szarvasmarha vágási jog, érmék verés, festés, szappankészítés, bőrcserzés, dohány, rakhdar gyűjtés, alkohol árusítása, üzletek bérlése a bazárban és egyéb kitermelt tárgyak. különféle embereknek, ami a kán kanapéjának 32 433 rubel és 61 kopejka orosz pénz bevételt hozott. A Karabahi Kánság teljes bevétele 1822 - ben Mirza Jamal Jevanshir szerint megközelítette a 92 000 orosz rubelt [224] .

Burnutyan azt állítja, hogy az utolsó kán, Erivan Khuseyngulu-khan jövedelme 1826-1827 - ben 170 000 ködöt vagy 23 000 orosz rubelt tett ki , és arra a következtetésre jut, hogy a Karabah tartomány sokkal jobb gazdasági helyzetben volt, annak ellenére, hogy Agha Muhammad Khan drought pusztítása . és sáskainváziók. Ahogy a szerző írja, a karabahi kánság valamivel nagyobb volt, mint az eriváni kánság ; ennek azonban a két fő oka a következő volt: egyrészt az oroszok által 1804 -ben és 1808 - ban megtámadt Erivan Kánságtól eltérően Karabah nyugalomban volt, másrészt Karabah földrajza kedvezőbb volt a mezőgazdaság és a selyemtermelés számára [224] ] .

A kán kincstárának bevételei

Shusha

Burnutyan azt írja, hogy 371 muszlim és örmény család, akik állandó jelleggel éltek Susában , külön-külön és egyösszegben fizették be éves adójukat. A muszlim negyed 200 aranyrubelt, 398 rubelt helyi valutában és 60 harvardi tűzifát fizetett. Az örmény negyedek 590 aranyrubelt, 746 rubelt helyi valutában és 200 harvardi tűzifát fizettek. Így az örmények csaknem háromszor annyit fizettek aranyrubelben, mintegy 50%-kal többet helyi pénznemben, és több mint háromszor annyi tűzifát szállítottak, mint a muszlimok [225] .

Magali

A "leírás" azt jelzi, hogy Karabah tartományban több adómentes család volt (9490), mint adófizető család (9073). Ezeket a következőképpen osztották el [225] :

2569 örmény család fizetett adót (55%)
2094 örmény család mentesült az adó alól (45%)
1761 azerbajdzsáni család fizetett adót (44%)
2241 azerbajdzsáni család mentesült az adó alól (56%)
3348 azerbajdzsáni nomád család fizetett adót (38%)
5236 azerbajdzsáni nomád család mentesült az adó alól (62%)

Burnutian szerint az örmények ismét többet fizettek fejenként, mint a másik két népességcsoport. Az örmény családok több mint fele fizetett adót a kán kincstárába, míg a tatárok több mint fele és a nomádok csaknem kétharmada nem fizetett adót a kán kincstárába [225] .

1822 -ben a kán kincstára 8716,5 + 90 aranyrubelt gyűjtött be mahalokból, ebből 7395,5 + 90 az oroszországi éves adó kifizetésére szolgált, 1231 pedig az Otag-Kharji adó kifizetése volt. A nomád azerbajdzsánok összesen 4239 aranyrubelt (48,14%), az örmények - 2899,5 (32,92%), a betelepült azerbajdzsánok pedig 1668-at (18,94%) fizettek. A szerző szerint a teljes összeg 9596,5 aranyrubel volt. A nomádok ugyanennyit 4239 aranyrubelt (44,17%), míg az örmények 3489,5-öt (36,36%), az azeriek 1868-at (19,47%) fizettek. Általánosságban elmondható, hogy a lakosság mintegy 73%-át kitevő muszlimok a jövedelmük mintegy 64%-át fizették aranyban, míg az örmények, akik a lakosság 27%-át tették ki, 36%-ot, vagyis többet, mint az ő százalékuk. lakosságának [226] .

Pénzbeli és természetbeni bevétel

A Leírás alapján George Burnutyan arra a következtetésre jut, hogy a kán kincstára Shusha és Karabah tartomány különböző mahaljai és törzsi régióitól mintegy 186 000 rubelt gyűjtött be helyi pénznemben, ami 30 364 105 orosz rubelnek felelt meg. Az örmények 16 046,22 orosz rubelt (52,85%), az azeriek (ülők) 9181,63-at (30,24%), az azerbajdzsánok (nomádok) pedig csak 5136,255-öt (16,91%) fizettek. E díjak teljes összege a teljes azerbajdzsáni lakosságtól 14 317 885 orosz rubel volt, ami az ebből az adókategóriából származó teljes bevétel 47,15%-a. Így a lakosság legnagyobb csoportját alkotó nomád azerbajdzsánok fizettek a legkevesebbet, míg a legtöbbet az örmények, akik a lakosság legkisebb csoportját alkották. A szerző azt is megjegyzi, hogy az örmények nemcsak a Karabah tartományban 1822-ben beszedett adók több mint felét fizették be pénzben és természetben, hanem bizonyos típusú adókat is fizettek, amelyeket Karabahban senki más nem fizetett [227] .

Évente gyűjtött tűzifa a susai csapatok számára

A parasztok és nomádok egy része kénytelen volt tüzelőfával ellátni a susai csapatokat . 1822- ben a Karabah tartomány 4987 harvardi tűzifát szállított Shusának. A nomád azerbajdzsánok 2336 harvart (46,84%), az örmények - 1754 harvart, a betelepült azerbajdzsánok pedig 897 harvart (17,99%) szállítottak. És itt az örmények többet tesznek ki, mint amennyit a lakosság százalékában részesednek. Mivel a tűzifát a susai csapatoknak szánták, ez nem szerepel a kán kincstárának általános bevételében. Egyes esetekben a parasztok és főleg az örmények tűzifa helyett készpénzben fizettek [227] .

hadsereg

Karabah az egyik legerősebb katonai kánság volt. Szükség esetén a kán 10-15 ezer katonát tudott összegyűjteni. A lovasság fő része elát volt. Mirza Jamal azt írja, hogy Karabah összes törzse név szerint szerepelt a lovasságban. Ha kellett, csatlakoztak hozzájuk gyalogharcosok-lövők, valamint mahalok [228] .

A kán hadserege főleg maafokból állt . A levéltári dokumentumok szerint a maafok kötelessége az volt, hogy a kán utasítására hadjáratot indítsanak az ellenség ellen. Teljesítették a helyi uralkodók parancsait, ezért nem fizettek adót a kincstárnak [229] . A maafokat földtelkekkel látták el, néha ranjbarokat adtak át a rendelkezésükre [230] .

A Kánságnak stabil létszáma volt. Mir Mehdi Khazani ezt írja ebből az alkalomból: „ Ibrahimkhalil Khan... legfeljebb tizenkétezer katonája volt, akiket ő irányított, és minden név szerepelt a hadsereg névjegyzékében. Szükség esetén ezek az ösztöndíjasok, mozgósító különítmények és lövészek készen álltak a cselekvésre ” [231] .

A dagesztáni népek zsoldosai a karabahi kánság csapataiban szolgáltak [232] . Khan magas fizetést fizetett nekik.

Történelem

Háttér

Karabah a Kaukázusontúl déli részén található, és a Kis-Kaukázus -hegységtől a Kura és Araks folyók találkozásánál fekvő síkságig terjedő területet fed le . A szafavidák uralkodása alatt (1502-1736) Karabah a Szafavida Állam Karabah (Ganja) beglerbey része volt, melynek felvidéki része az örmény uralkodók kezén maradt, a síkvidék és a hegyláb pedig a Szafavida államhoz tartozott . Muszlim kánok [233] . Mirza Jamal Javanshir írja:

„Irán szafavida uralkodóinak idejében , akik jelenleg a paradicsomban vannak, Karabah tartomány, annak nomád törzsei és az örmény mahal-hamsa, nevezetesen Dizak , Varanda , Khachin, Chelaberd és Talysh a beylerbey alá tartozott. Ganja . Annak ellenére, hogy a néhai Nadir sah uralkodása előtt a javanshir, az otuziki , a bergyushad és mások törzsei között voltak kisebb kánok , mindannyian a Ganja beylerbey irányítása alatt álltak” [234] .

A Karabah Beylerbeyt a Ziyadoglu klán uralta . Mivel az örmények segítettek Nadir Shahnak abban, hogy kiszorítsák az oszmánokat Erivan és Ganja tartományokból , jutalmazták őket hűségükért. Nem bízva Karabah egyes nomád törzseiben, Nadir néhányukat, különösen a jávansír törzset Iránba költöztette, és teljesen átszervezte a régió közigazgatási struktúráját [235] [236] . Mirza Adigozal Bek szerint :

„Tudván, hogy Ziyadoglu Ojag (klánja) sok nemzedék óta létezik, Nadir sah helyesnek tartotta, ha nem bünteti meg őket, mint a Gazakh és a Borchaly törzseket (amiért nem álltak ellen az oszmánoknak ), akiket kánjaikkal együtt elrendeltek. hogy engedelmeskedjen Georgia wali-jának. Azonban megparancsolta a karabah jávanshir, otuziki és kebirli törzseknek, hogy telepedjenek le Szerakhba Khorasan tartományban ... Khamsa melikjei olyan rendeletet kaptak, amely felszabadította őket a gandzsa kánok igája alól, hogy ismerjék és egyszerű embereket kapjanak [237] ] ... Ezentúl szabadnak tekinthették magukat, és minden beadványukat és kérésüket közvetlenül az uralkodóhoz kellett küldeniük” [238] .

A Karabahi Kánság megalakulása

Nadir Shah meggyilkolása és az iráni állam összeomlása után a fent említett törzsek visszatértek iráni száműzetésükből. A jávanshir törzs vezetője, Panah kán, a jevanshir törzs Saryjaly oymagjából , aki a I.P.20. század közepének szovjet történésze szerint [240] . Tizenkét éves uralkodása alatt Panahali kán a gyengébb muszlim szomszédok rovására terjesztette ki uralmát. Mirza Jamal szerint , hogy megszilárdítsa Karabah feletti uralmát, Panahali kánnak öt mahalból álló örmény melikeket kellett alárendelnie akaratának. Panah kihasználta a Karabah hegyvidéki részének öt örmény melikje között kialakult polgári viszályt , egyiküket, Varanda Shah-Nazar melikjét támogatta, és segítségével leigázta az összes örmény meliket, vazallusaivá téve őket [241] . Mirza Adygozal-bek leírást ad a mahalokról és a melikekről:

„Az első mahalokat Dizak-nak hívták . Ennek a mahalnak a melikjei a Melik Yeganok voltak, akik Loriból menekültek . A melik címet Nadir Shahtól kapták ... A második mahal Varanda volt . Melikjei a Shahnazaryanok voltak, akik egy még ősibb családból származtak, és a Goychi régióból menekültek el . A harmadik mahal Khachin volt. Melikjei a Khasan-Jalalyan klán leszármazottai voltak . Továbbra is (hatalmasak) maradtak Panah Khan Javanshir [242] megjelenéséig ... A himdirisztáni Melik Mirza kán hűséges volt Panah kánhoz , és Panah kán nevében tiszta ezüst érmét veretett melikdomájában ... fia, Melik Allahverdi és unokája, Melik Gahraman a mennybe emelte (dicsőség) ezt a melikdomot... A negyedik mahal Jraberd volt. Ennek a mahalnak a melikje Melik Allahgulu volt. Ősei Mahavuzból (Zangezurban) érkeztek, és erődöt építettek Jermukh-ban a Terter folyónál , és lettek annak független és híres uralkodói... Az ötödik mahal a Talysh (Gulistán) mahal volt. Melikje Melik Usub (Hovsep) volt, akinek ősei Shirvanból érkeztek ... Melik Usub elfoglalta a Gulustan erődöt és letelepedett benne” [243] .

Mirza Jamal Javanshir szerint az oszmánok Dél-Kaukázusból való kiűzésében (1735) Nadir kánt nagymértékben segítették a jávanshir törzs emírei - Behbudali és testvére - a Karabahi Kánság leendő alapítója - Panah Ali Khan, valamint a karabahi milíciák. Ezekért az érdemekért Nadir Shah Panah Ali Khant nevezte ki parancsnoknak, Behbudalit ceremóniamesternek, aminek kapcsán mindkét emír az udvarnál kötött ki, Nadir Khan felügyelete alatt [244] . Megtorlásul, amiért nem ismerte el megkoronázását, Nadir sah elrendelte, hogy az alájuk tartozó jávanshir, otuziki és kebirli törzset telepítsék át Karabahból a Khorasan-i szerák régióba [245] . Ez csak riaszthatta Panah Ali Khant és testvérét, Fazali Beket. Utóbbinak a feudális urak egy szűk körében folytatott bizalmas beszélgetése során nem volt megfontolatlan, hogy nyíltan kifejezze felháborodását a karabagi elatok Khorasanba való áttelepítése miatt. Emiatt Fazali-beket Nadir Shah kivégezte. Hogy elkerülje testvére sorsát, Panah Ali Khan rokonaival együtt elhagyta Nadir Shah táborát, és 1738-ban Karabahba ment [246] . Hamarosan az Otuziki törzs élén állva a húszezer háztartásból álló jávansíri emírrel együtt lázadó különítményeket vezetett az iráni sah ellen [247] . 1747-ben Nadir Shah-t Afshar és Qajar emírek egy csoportja ölte meg, mert az ellene elkövetett merénylet után a sah „ellenőrzhetetlenné” vált: „tevékenysége egyre kegyetlenebbé és kiegyensúlyozatlanabbá vált, zsarolása lázadásokat váltott ki a tartományokban” [248] [249] . Nadir Shah meggyilkolása után Adil Shah ült a trónon, aki 1748-as rendeletével Panah Ali bégnek kán címet adományozott és Karabah uralkodójává nevezte ki [250] .

Egy kortárs szerint a Karabahi Kánság megalakulásakor elfoglalta az egész alföldet és a hegyvidéki Karabahot, Zangezurt, Bargushatot, Meghrit: az Araks folyótól a Szeván-tóig, a Terter folyótól Meghriig, Tatevig, Sisianig. Ezzel kapcsolatban Ahmed-bek Javanshir azt írja, hogy a kánság első fejének, Panahali kánnak az őse, „ Muhammad kán néven megvásárolta a Garabagh-földeket 20 verd hosszú és szélességben Kyurekchay, Araz, Alinjachay között, a Goycha-tó (ma Sevan-tó), és hosszú ideig és önállóan uralkodott itt ” [251] .

A 19. század elején S. M. Bronevsky (a kaukázusi Tsitsianov főparancsnoki hivatal uralkodója ) megjegyezte:

A nagy Örményországban, a Kura és az Araks összefolyása között fekvő Karabah kánság a következő sorsokra oszlik: 1e, Sarapert, amely Adamov fiának, Melik Mezhlumnak a tulajdona. 2e, Kulasztán. melik Lbov, József fia birtoka. 3e, Voranda - melik Shakhnazar, Husszein fia. 4e, Khachen - Alaverdi, Mirzakhanov fia melik. 5e, Duzakh - melik Bakhtam, Eganov unokája.

1733-ban a karabaghi örmények kiűzték birtokukból a törököket, és ebből az alkalomból megölték Sara Musztafa pasát. Akkor a melikek között kialakult viszály volt a háború oka, / l. 269/ amely több mint húsz évig tartott. Melik Shakhnazor segítségül hívta a nomád chavonshir nép uralkodóját, Fon Khant, és átadta neki Shushi erődjét. Fon Khan halála [156] után fia, aki jelenleg Ibrahim Khan tulajdonosa, befejezte a melikek meghódítását és tönkretételét, amelyek közül sokan Grúziába költöztek, és örmény alattvalóik különböző irányokba szóródtak, legtöbbjük Oroszországba, Grúziába. és Shirvan. Azelőtt Karabag lógyárairól volt híres, és Perzsia legjobb lovait tisztelték a karabagi lovak. / l. 269 kötet / Most ebben a gazdag tartományban, amelyben legfeljebb 60 ezer háztartás élt, alig ötezer háztartás maradt. 1796-ban egy perzsai expedíció során 30 ezer fegyveres örmény védekezett Karabahban, akik katonai mesterségbeli képességeikben különböznek a többiektől. A Shusha erődöt, a Karabagi Kánság fővárosát Perzsiában bevehetetlensége miatt tisztelik.

Az örmény melik többször is segítséget kértek Oroszországtól Ibrahim Khan megdöntéséhez, és gyakori kapcsolatokat ápoltak Potemkin tauridei marsallal és az egykori / l. 270/ a Kaukázusban Potyomkin főhadnagy által, József Argutyinszkij guyanai érseken keresztül, aki később pátriárka volt, utalva a Nagy Péter levelében az egész örmény népnek megígért orosz pártfogás reményére. Az okok, amelyek megakadályozták őket abban, hogy aktív segítséget nyújtsanak számukra, úgy tűnik, a következők voltak: 1e, a magukra mindenkinél többet gondoló melikek egymás közötti háborúja, a haza megmentésére való hajlandóság. 2, hiszékenységük és bizonytalanságuk a szóban, amelyre nem lehet támaszkodni. 3e, az akkori karabahi örmények, az egyhangú / l. 270 fordulat/perc/kopuláció további 30-40 tonna csapatot felfegyverzett volna, de ez nem történt meg. Következésképpen az orosz hadsereg ideiglenes segítsége nem tudta megmenteni őket a rabszolgaságtól. És ha megvoltak és megkapták korábbi függetlenségüket, akkor a feudális uralom lényegében, amelynek helyreállítására minden erőfeszítésükkel törekedtek, arra kellett volna számítaniuk, hogy a melikek között elkerülhetetlenül egy második egymás közötti háború következik [240] .

A karabahi kánság területét a karabahi vilajet helyén alapították, amely magában foglalta az örmény melikek birtokait is , amely a karabahi Mirza Jamal Jevanshir szerint korábban teljes egészében a karabahi bejlarbek része volt, székhelye Ganja [252] ] .

Panah-Ali Khan uralkodása

A Karabahi Kánság területén nem volt olyan központi település, amely veszély esetén menedéket jelenthetett volna. Ezért a kán első feladata egy megbízható erőd építése volt. 1748-ban felépítették a Bayat erődöt Kabirli Mahalban [253]

A következő cél az volt, hogy semlegesítse Haji Chelebi befolyását Karabahban. A Bayat erőd közelében vívott csatában Panah kán legyőzte a Sheki és Shirvan kánok egyesült hadseregét . A fölényes ellenséges erők felett aratott győzelmek dicsőítették Panahali kánt, növelték befolyását és megerősítették pozícióját Karabahban. Bayat stratégiai helyzetének gyengesége miatt 1751-1752-ben Panah kán új Shahbulag erődöt épített [254] és parancsot adott a Bayat erőd megsemmisítésére [253].

Időközben Hamsa örmény [255] melikdomái (a korábbi örmény Hacsen fejedelemség területén ), amelyek Nadir Shah uralma alatt közvetlenül neki (Nadir Shah) voltak alárendelve, veszekedni kezdtek egymással. halála után. Tehát, ha Nadir Shah előtt ezek a melikdomák Karabah és Ganja beglerbégeinek voltak alárendelve, akkor 1747-1749-ben. vazallus függőségbe estek a karabahi kánoktól [256] . Varanda Shakhnazar melikje, aki ellen más melikek ellenségesen egyesültek, elsőként ismerte fel Panah kán hatalmát [257] . Panah kán melik Shakhnazart támogatta, és segítségével leigázta az összes örmény meliket, és vazallusává tette [258] .

Mohammed Hasan Khan Qajar hatalomra jutása Iránban veszélyt jelentett Panah kánra, mivel a szintén Qajar dinasztiából származó Ganja Khan pozíciója megerősödhet. A kialakuló fenyegetés ellen Panah Khan úgy döntött, hogy tartósabb menedéket épít. Mirza Jamal Garabagi azt írja, hogy Panah Khan közel álló embereket gyűjtött össze tanácsért. Kétségeit fejezte ki azzal kapcsolatban, hogy a Shahbulag erőd képes lesz ellenállni az ostromnak, ha Mohamedhasan kán Gajar megtámadja Karabahot, és az Iránban erősödő környező kánok azt javasolták, hogy „egy erős és áthatolhatatlan, elpusztíthatatlan erődöt építsenek a hegyek", amelyek képesek ellenállni egy erős ellenségnek. Khan úgy vélte, hogy az erőd egy részének a hegyek oldaláról mindig nyitva kell állnia a lakosság előtt, és a mahalokkal való kommunikáció nem vész el [253] . Továbbá Mirza Jamal megjegyzi, hogy amikor ezt a döntést jelentették Melik Shakhnazarnak, ő a jelenlegi Shushi erőd helyére mutatott. Ezt követően maga Panahali kán is megismerkedett a jelzett hellyel, és követ fektetett az erőd alapjába [253] . A 18. század közepén egy orosz dokumentumban ez állt: „ A legerősebb település itt Shusha. A varandinszkij melik Shakhnazaré volt, aki a másik két melikkel összeveszett ... ősidők óta egymással szövetségesen szövetségre lépett Fon-Khannal (Pena-Khan), a chavanshir homályos uralkodójával ( vagy Shavanshor) Karabag közelében vándorló tatár nép, Nadir halála után; átengedte neki a Shushi falut… ” [259] .

Panahali kán uralkodása alatt a Karabahi Kánság jelentősen terjeszkedett, kiterjesztve uralmát a szomszédos kánok területeire. Ganja , Karadag , Ardabil és Nakhchivan kánok a befolyása alá kerültek , birtokait délkeletre és délnyugatra kiterjesztették , leigázta Tatevet , Sisian , Kafant , Meghri Mahals [ 253 ] [ 261 ] Mirza Adigozal bég ezt írja erről : " Panahri Khan Elvette Panahri . és Gyuney mahal Bargyushadig a garadagh uralkodótól és leigázta őket. Elvette Tativot és Sisiant a Nakhchivan uralkodótól, Zangezur és Gapan mahalokat a Tabriz beylerbektől, és a kolánok őshonos helyeit a Terter folyó mentén Ushajig falutól a gojcsi határig az ireván uralkodótól. Átvette a Khudaferin hídtól a Kurek folyóig terjedő területet is, amely a Ganja uralkodóinak volt alárendelve ” [253] . A krónikás megjegyzi, hogy Nakhchivan Kangarli klánjának egyik minbashi (ezrese), a Damirchigasanli klán minbasija és a borcsali dzsinnák törzse [253] Panah kánt kérte pártfogásért .

1733- ban a karabahi örmények kiűzték birtokaikból az oszmán törököket, miközben megölték Sara Musztafa pasát. Ezt követően belső viszályok alakultak ki az örmény melikdomok tulajdonosai között, ami 20 éves háborúhoz vezetett. Melik Shakhnazar megpróbálja felülkerekedni ellenfelein, segítségül hívja a nomád Jevanshir törzs vezetőjét, átadva neki Shushi erődjét [240] . Nadir Shah 1747- es halála után unokaöccse, Adil Shah ült a trónon, aki 1748-ban Panah kánt nevezte ki Karabah uralkodójává , így a kán címet adta neki [257] . Karabahba érkezve a javanshir törzs vezetője "Panakh kán úgy döntött, hogy leigázza Hamsa örmény mahaljait " [262] . Karabah hegyvidéki részének öt örmény melikdomája (Gulistán, Charaberd, Khachen, Varanda és Dizak) [263] kezdett a karabahi kántól függni . Habár Khachen melikje kezdetben ellenséges volt, később alávetette magát Panah kánnak , és ő és leszármazottai a mahaljuk melikjei maradhattak. Dizak , Jraberd és Gyulistán melikjei azonban évekig Panah kán ellenségei maradtak . Végül a mészárlások, rablások és egyéb szükséges vállalkozások után ők is engedelmeskedtek. Nem sokkal ezután Khachen lakói fellázadtak Panah kán ellen, mintegy kétezer íjászt gyűjtöttek össze, és egy erős sygnakhban kerestek menedéket. Panah kán a harmadik napon bevette az erődítményt, kivégezte néhány védőjét, és hogy jó leckére tanítsa őket, a Hacsincsaj folyó partján mintegy háromszáz fejes, lándzsákkal átütött tornyot emelt . Aztán kinevezett egy másik meliket Khachenbe. A megmaradt melikek nagyon megijedtek, és bár időnként ellenségeskedést tanúsítottak, legtöbbjük megegyezésre jutott Panah Khannal . A dzsraberdi Melik Khatam (Atam) és a gulisztáni Melik Usub (Hovsep) egy ideig a kánnal harcolt, de ezt követően a gandzsai Shamkhor mahalba menekültek [264] . Története során először került Hegyi-Karabah török uralkodó uralma alá [233] [265] . Ennek oka a Hegyi-Karabah örmény uralkodói közötti polgári viszály [233] .

II. Erekle grúz király történelmi dokumentuma kijelenti: „ Khams hét vajdaság birtoka, az örmény törvények teljes népe. Ebben a birtokban van az örmény pátriárka... egy személy [Panakh Ali], a mohamedán törvények szerint és Zhavanshir népétől vette át a hatalmat; az uralkodás kellős közepén, Khamsa, egy ősi erőd áll, amelyet csalással elfoglalt... és az örmények nyájasak a hadsereghez képest, nagyon bátrak; és mivel a megjelölt hét részben a kormányzók nem értenek egyet egymással, akkor nézeteltérésük miatt a zhavansharokat hatalmuk alá vonták ” [266] .

Ibrahim Khalil Khan uralkodása

Panah kán után fia, Ibrahim Khalil lett Karabah uralkodója , aki Mirza Jamal Jevanshir családtörténész szerint a kánságban uralkodott, nem hódolt be sem Iránnak, sem Törökországnak [257] . Ő alatta a karabahi kánság az egyik legerősebb azerbajdzsáni kánság lett . Ibrahim kán időnként erős befolyást gyakorolt a szomszédos kánok – Karadag, Ardabil, Nakhchevan és Ganja – uralkodóira [268] . Családi kapcsolatok épültek ki Omar kánnal , az avar uralkodóval, akinek nővére, Ibrahim Khan vette feleségét [253] .

1783-1784-ben. Ibrahim Khan titkos tárgyalásokat folytatott a Karabahi Kánság orosz állampolgárságba vételéről. 1795-ben és 1797-ben ellenállt Agha Mohammed Khan (1796 óta - Shah), az iráni Qajar-dinasztia megalapítója iráni csapatainak invázióinak , akik pusztításnak és pusztításnak tették ki Karabahot. 1797-99-ben. Irán felszívódásával fenyegetve ismét Oroszországhoz fordult pártfogási kérelemmel. 1805 -ben megállapodást írtak alá a Karabahi Kánság Oroszország uralma alá történő átadásáról [269] [270] [271] .

Ibrahim Khan, aki apja, Panah Ali Khan politikáját folytatta a kelletlen örmény melikekkel szemben, tetteivel az örmény lakosság tömeges kivándorlását idézte elő Hegyi-Karabahból a 18. század végén [29] [272] :

Azelőtt Karabag lógyárairól volt híres, Perzsia legjobb lovait tisztelték a karabagiak . Most ebben a gazdag tartományban, ahol legfeljebb 60 000 háztartás élt, alig ötezer lakosú háztartás [240] .

Az örmények menekülését az iráni csapatok pusztító betörései is elősegítették. Ezzel egy időben Hegyi-Karabah további török általi betelepítése is megtörtént [29] . A lakosság fő foglalkozása a mezőgazdaság, a szarvasmarha-tenyésztés és a kertészet volt, a kézművesek a szőnyeg- és bőráruk készítéséről voltak híresek.

Átigazolás az Orosz Birodalomba

Mivel ellenséges kapcsolatban állt a kadzsarokkal, akik ismét egyesítették Iránt uralmuk alatt, Ibrahim Khan Oroszország védelmét kereste, amelynek csapatai megszállták Kaukázusontúlt. 1805. május 14-én (16-án) a Gandzsától nem messze fekvő Kyurekchay városában aláírták a Kurekcsaj-szerződést a Karabahi Kánság orosz fennhatóság alá kerüléséről; de facto Karabah azonnal Oroszország irányítása alá került, de de jure ezt az átmenetet Karabah legfelsőbb szuverénje – a perzsa sah – elismerte az 1813 -as gulisztáni békeszerződés értelmében .

A Kurekcsaj szerződést Ibrahim Khan és Tsitsianov tábornok írta alá . Tsitsianov herceg 1805. május 22-i legszerényebb jelentéséből :

Öröm volt átadni V. I. V.-nek a susa erőd kulcsait és a karabagi Ibrahim kánnal kötött értekezést, amikor egész családjával és a karabahi birtoklással V. I. V. örök polgárságává vált, az általa tanított hűségi esküvel együtt Ongo, jelenlétemben elfogadom a bátorságot, hogy alázattal gratuláljak V. I. V.-nek az Orosz Birodalom új terjeszkedéséhez [23] .

A megállapodás értelmében a kán az orosz császár "hű rabszolgájának" ismerte el magát, és lemondott a perzsa állampolgárságról; megígérte, hogy Grúzia főadminisztrátorának engedélye nélkül nem lép kapcsolatba a szomszédos uralkodókkal, fogad és tart fenn egy 500 fős orosz helyőrséget a Susa erődben, és 8 ezer aranyat (24 ezer rubelt) fizet Oroszországnak. ) évente, és túszokat küldeni Tiflisnek, két legidősebb fiát, Mammad-Hasanagut és Shukur-Ullahot állandó lakhelyre [273] [274] [275] [276] . A császár a maga részéről azt a kötelezettséget vállalta magára, hogy megőrzi a javak integritását és a kánok dinasztiájának folytonosságát Karabahban. Ennek a vazallustulajdonossal kötött megállapodásnak azonban nem volt nemzetközi jellege, mivel Karabah formálisan Perzsia fennhatósága alatt maradt egészen a háború végéig és a gulisztáni békeszerződés megkötéséig, amellyel a Karabahra vonatkozó jogokat átengedték sah az orosz császárnak. E szerződés III. cikke szerint

Őfelsége, őfelsége, az egész Oroszország császára iránti őszinte szeretetének bizonyításaként, ünnepélyesen elismeri önmaga és a perzsa trón főutódjai számára, hogy a Kánság orosz birodalmának tulajdonába tartoznak: Karabag és Ganzhin ... [277]

Lisanevich alezredes vezetése alatt 1806. június 2 -án (14) megölték Ibrahim Khalil Khant, aki úgy döntött, aláveti magát Fatali Shah Qajarnak , és elhagyta Shusát [276] . I. V. Gudovich gróf 1806. augusztus 21- i hozzáállásából S. K. Vyazmitinov katonai szárazföldi erők miniszteréhez :

A jelentések szerint, amelyeket a georgiai csapatok parancsnokától kaptam, Gen.-M. Nesvetaev megnyitja, hogy a 17. Jaeger ezred , alezredes. Lisanevich és Dzsorajev őrnagy, aki vele volt, minden indíték nélkül, egy különítmény őrrel megtámadta Ibrahim Khan Shushinskyt, aki 35 szolgán kívül nem volt vele csapata. férfi és nő, valamint 1 feleség 3 kisgyermekkel, a kr. ezen oldalán volt. Shushi a kertek közelében, egy hegyen, minden erődítmény nélkül, és ő maga elhagyta a sátrat, hogy találkozzon a különítvénnyel, anélkül, hogy egyetlen lövést is leadott volna; de a vadászok lövöldözni és szuronyokkal szúrni kezdtek, ahol Ibrahim Khant megölték, és a nála lévő birtok a támadást elkövetők zsákmányába esett [278] .

Ugyanezen a napon Gudovich gróf közölte a külügyminiszterrel, A. Ya. Budberg báróval :

Karabagi kán, amint az Gen.-m. jelentéséből kitűnik. Nebolsin , aki titokban felderítette ennek a fontos incidensnek a körülményeit, hiába ölték meg az alezredest. Lisanevich, hogy vizsgálat alá vontam, én, ugyanazzal a váltóversennyel, a leg alázatosabban jelentem E. I. V.-nek [279]

I. Sándor 1806. szeptember 13- i rendeletével Mehdigulu-agát [49] [276] Karabah kánjává nevezték ki . Mehdigulu kán nem bocsátott meg Oroszországnak apja meggyilkolását, és uralkodása alatt titkos kapcsolatban állt Teheránnal, és 1822. november 21-én ( december 2-án ) Mehdigulu kán Qajar Iránba menekült . Az Oroszországgal kötött előzetes megállapodás szerint a kánság átszállt Jafargulu Agha ezredesre, Mehdigulu kán unokaöccsére . A kán szökését és az ígéret egyértelmű megszegését kihasználva Ermolov tábornok december 14-én ( december 26 -án) tájékoztatta I. Sándort, hogy Jafargulu-aga 1812 -ben kifejezte hűségét a kadzsarokhoz , és Oroszország ellen harcolt, és úgy döntött, hogy nem nevezze ki új kánnak. Ehelyett megszüntette a kánság autonómiáját, és beépítette az Orosz Birodalomba. Mivel nem hitt Dzsafargulu-aga jelenlétében ezen a vidéken, Jermolov Tiflisbe hívta és Oroszországba küldte. Karabah lakosságának kiszámításához és az utolsó kán, Jermolov 1823. január 13. (25) által beszedett jövedelmének megtudásához . utasította Pavel Ivanovics Mogilevszkij államtanácsost és II. Péter Nyikolajevics Jermolov ezredest , hogy végezzék el a Karabah tartomány részletes tanulmányozását. A két tisztviselő Mirza Jamal Javanshirhez fordult , aki Mehdigulu Khan [280] dívájának főtitkára volt . Bemutatta a tartomány adójelentéseit (daftar), és ismertette az 1822-ben Karabahban beszedett különféle adókat. Sok más tisztviselővel és földbirtokossal folytatott beszélgetés után Mogilevszkij tanácsadó és Jermolov ezredes 1823. április 17 -én (29-én) benyújtották harmincöt lajstromban összeállított következtetéseiket a susai városi tanácsnak , majd május 2 -án (14). Jermolov tábornoknak Tiflisbe . _ Az áttekintés megadja az adóköteles és adómentes azerbajdzsáni és örmény családok és különféle nomád törzsek számát, akik Shusha városában, Karabah falvaiban és legelőin éltek 1822-ben [281] .

Karabah tartomány Shirvan , Sheki és Talysh tartományokkal együtt a muszlim körzet része volt, élén a muszlim tartományok katonai körzetének főnöke [282] [283] . A katonai körzet főnökének lakhelye Susában volt . Jermolov utódai alatt a Kánság igazgatásában is folytatódott az oroszosítási politika . 1840- ben az orosz kormány elrendelte az összes helyi törvény és szokás eltörlését, minden ügyintézést orosz nyelven kell lefolytatni , és minden adminisztratív beosztás oroszoké volt [224] . Mirza Jamal Javanshir nyugdíjba vonult, nyugdíját pedig megszüntették. Ez a rendszer nagy elégedetlenséget váltott ki. Csak Mihail Voroncov herceg helyettes kormányzósága idején ért el a régió némi sikert a helyi rendszer és a birodalmi közigazgatás rendszerének keverésében. Mirza Jamalu nyugdíját helyreállították, és Kargabazar faluból kapott jövedelmet [284] . 1840 -ben a Karabah tartományt Shusha uyezd névre keresztelték, amely a Kaszpi-tenger térségébe került . 1846 óta a Shusha kerület a Shemakha tartomány ( 1859 - ben Baku néven ), 1867 óta pedig Elizavetpol tartomány része volt .

Történelem és kultúra emlékművei


Tatev Ermitázs , Tatev, XVII-XVIII. század	Tatev Ermitázs, Tatev, XVII-XVIII. század

A karabahi kánok genealógiai fája

Ibrahim Khalil-aga

Panah Ali Khan
(?-1763)

Ibrahim Khalil Khan
(1732-1806)

Mehrali bég
(1735-1785)

Mammadhasan-aga
(1755-1806)

Javad-aga
(1757-1779)

Mehtikuli kán

Abulfat Khan Tuti
(1766-1839)

Agabeyim-aga Agabadzsi
(1782-1831)

Khanlar-aga
(kb. 1785-1832)

Mammad Qasim-aga
(? – 1843 előtt)

Gevkhar-aga
(kb. 1796-1844 előtt)

Mohamed bég
(1762-1797)

Jafarquli Khan Nava
(1785-1867)

Khanjan-aga
(1793 körül - 1844-ig)

Khurshidbanu Natavan
(1832-1897)

Pasha-aga

Jafar Kuli-bek

Mahmud aga

Mehikuli kán Vafa
(1855-1900)

Hanbike

Azad kán

Ahmed bey
(1823-1903)

Aslan

Bahram Khan Nakhichevan

Nahicseváni Akbar kán
(1873-1961)

Behbud kán
(1877-1921)

Hamida
(1873-1955)

Khan Shushinsky
(1901-1979)

Lásd még

Jegyzetek

Hozzászólások

↑ A "Kaukázus régió térképe az 1801-1813-as határok kijelölésével (Tiflis, 1901)" és " a kaukázusi régió katonai műveleteinek térképe (1809-1817)" alapján készült a határokkal. a gulisztáni békeszerződés (Tiflis, 1902)" . Az egyes települések és objektumok elhelyezkedését a "Grúzia általános térképe" (Szentpétervár, 1823) tartalmazza.

Források

↑ Bertsch, Gary Kenneth. Keresztút és konfliktus: Biztonság és külpolitika a Kaukázusban és Közép-Ázsiában (angol) . - Routledge , 2000. - 297. o.: "Susa 1752-ben egy független "azeri" kánság fővárosa lett (az azeri olyan muszlimok értelmében, akik a török nyelv egy változatát beszélték, amelyet ma azerinek nevezünk)." . — ISBN 0415922739 .
↑ George Bournoutian. Kelet-Örményország a tizenhetedik századtól az orosz csatolásig // Az örmény nép az ókortól a modern időkig: Foreign Dominion to Statehood: The Fifteenth Century to the Twentieth Century / Szerkesztette Richard G. Hovannisian. - 1997: Macmillan. - T. II. - S. 96.
↑ A. G. Kazantsev . Iszlám érmék a 7-16. századból. Felülvizsgálat. - Jekatyerinburg, 2006, 90. o
↑ Zambaur de E. Manuel de Genealogie et de Chronologie pour l'Histoire de l'lslam. - Hannover, 1927 (újrakiadás - Bad Pyrmont, 1955), 184 körül
↑ A Kaukázuson túli orosz birtokok áttekintése statisztikai, néprajzi, topográfiai és pénzügyi szempontból. kötet I-IV. - Szentpétervár, 1836. II. köt., p. 257
↑ "Karabah tartomány leírása, amelyet 1823-ban a grúziai főadminisztrátor, Jermolov, Mogilev államtanácsos és Jermolov ezredes parancsára állítottak össze." - Tiflis, 1866.
↑ Pavlovics, Petrusevszkij Ilja (1949). Esszék a feudális kapcsolatok történetéről Örményországban és Azerbajdzsánban a XVI - a XIX. század elején
↑ Swietochowski T. Orosz Azerbajdzsán, 1905-1920: A nemzeti identitás kialakítása egy muszlim közösségben - 12. o. - ISBN 978-0521522458
↑ "Néhány kánság a szomszédok rovására terjeszkedett, vagy ez utóbbiakat kliensekké csökkentette. Azerbajdzsán északi részén Sheki, Karabagh és Kuba kánságai lettek a legerősebbek" Orosz Azerbajdzsán, 1905-1920 - A nemzeti identitás formálása egy muszlim közösségben, p. 17. Cambridge University Press.
↑ Nagy Szovjet Enciklopédia . Karabahi kánság cikk :
Karabahi Kánság, feudális állam a 18. században - a 19. század elején ...
↑ Abdullajev G. B. Azerbajdzsán a 18. században és kapcsolata Oroszországgal. Baku, az Azerbajdzsáni Tudományos Akadémia kiadója. SSR, 1965, 110-111
↑ Alijev F. M. A. P. Volinszkij orosz állam megbízottjának küldetése Azerbajdzsánban. Baku, "Elm", 1970, p. 36-54
↑ Abdullajev G. B. Azerbajdzsán a 18. században és kapcsolata Oroszországgal. Baku, az Azerbajdzsáni Tudományos Akadémia kiadója. SSR, 1965, 91. o
↑ Leviatov V. N. Esszék Azerbajdzsán történetéből a 18. században. Baku. Az AzSSR Tudományos Akadémia Kiadója, 1948, p. 228., 49. o
↑ Berezin I. N. Utazás Dagesztánon és Transzkaukázián keresztül, 2. kiadás. Kazan, 1850. C.45-46.
↑ Bournoutian, 2011 , p. 23.
↑ Paulucci márki hozzáállása az 1811. november 7-i AKAK hadügyminiszterhez, V. Tiflis. 1873. dok. 172. o. 121-122.
↑ 1 2 A. Akopjan, P. Petrov. Irawan, Nakhjawan, Ganja és Qarabagh Khanates pénzverése 1747–1827-ben . (határozatlan)
↑ Akopjan A.V. , Petrov P.N. A monetáris forgalom és a monetáris politika szakaszai a Karabahi Khanate (1747–1822) az orosz befolyás kapcsán // Az Állami Történeti Múzeum 2014. évi numizmatikai olvasmányai. Moszkva, 2014. november 24–25. Jelentések és közlemények anyagai. Moszkva.. - 2014. - S. 33-38 .
↑ 1 2 3 Akopjan A. V. , Petrov P. N. A monetáris forgalom és a monetáris politika szakaszai a Karabahi Kánságban (1747–1822) az orosz befolyás kapcsán. In: Az Állami Történeti Múzeum numizmatikai olvasmányai 2014. Moszkva, 2014. november 24–25. Jelentések és közlemények anyagai. Moszkva. C. 33-38. . (határozatlan)
↑ Qarabağnamələr. I kitab. Bakı, "Şərq-Qərb", 2006, 216 səh.c.183 ISBN 978-9952-34-068-6
↑ Mirza Adigozal-bek. Karabah-név. - Baku, 1950. - S. 58.
↑ 1 2 A Kaukázusi Régészeti Bizottság aktusai. kötet, VII. 855
↑ A Kaukázusi Régészeti Bizottság által összegyűjtött akták. T. VIII. - Tiflis, 1881. - S. 65-68.
↑ Mirza Adygozal-bek. Karabah-név. Baku, 1950, p. 56.
↑ Richard G. Hovannisian. Az örmény nép az ókortól a modern időkig: Idegen uralom az államiságig: a tizenötödik századtól a huszadik századig , Palgrave Macmillan, 2004, 96. o.
„A gandzsai örmények szintén kisebbségbe kerültek. Csak Karabah és Zangezur hegyvidéki régióiban sikerült az örményeknek megőrizni a szilárd többséget »
↑ Ömer Lûtfi Barkan. "XV ve XVI ıncı asırlarda Osmanlı Imperatorluğunda Ziraî ekonominin hukukî ve malî esasları birinci cilt, Kanunlar, Isztambul, 1945
↑ Petrusevszkij I. P., Esszék az azerbajdzsáni és örményországi feudális viszonyok történetéről a 16. században - a 19. század elején, L., 1949, p. 28: „ Jesai (Ézsaiás) Khasan-Jalalyan egy nemesi örmény, örökletes melik családból származott, amely a Karabag hegyvidéki részén található, örmények lakta Khachen kerületben ; e vezetéknév őse Khasan -Jalal Hacsen hercege volt a mongol hódítás időszakában, a 13. században. A Kyzilbash uralom alatt a khasan-dzsaljaiak megtartották Khacsen melikjei pozíciójukat »
↑ 1 2 3 4 Shnirelman V. A. Memóriaháborúk: Mítoszok, identitás és politika a Kaukázuson túl / Szerk. Alaeva L. B. - M . : Akademkniga, 2003. - S. 200. :
A maga részéről a karabahi kán Ibrahim megelőző intézkedéseket kezdett tenni – a melikek meggyilkolását és börtönbe zárását, az ország tönkretételét stb. század.
Így a 18. század második felében Karabah lakosságának összetétele drámaian megváltozott. A 11-12. századtól Karabah külvárosában élt muszlim (kurdok) és türk törzsek a 18. század közepén jutottak be a hegyvidéki vidékekre, és először kezdték benépesíteni Susát. Ugyanakkor a 18. század végére örmény lakosságának jelentős része elhagyta Hegyi-Karabahot.
↑ George A. Bournoutian . A demográfia politikája: forrásokkal való visszaélés a hegyvidéki Karabah örmény lakosságán (angol) // Journal of the Society for Armenian Studies. - Society for Armenian Studies, 1999. - Vol. 9. - P. 99-103.
↑ James Stuart Olson, Lee Brigance Pappas, Nicholas Charles Pappas. Az orosz és a szovjet birodalom néptörténeti szótára
↑ Ahmadbek Javanshir . A karabahi kánság története (1747-től 1805-ig). — Baku. 1961, p. 71
↑ George A. Bournoutian "The 1823 Russian Survey of the Karabagh Province", Mazda Publishers 2011, ISBN 13: 978-1568591735, 1-56859-173-X (lásd még a szerzővel készült interjút )
↑ 12 Bournoutian , 2011 , p. 13.
↑ 12 George A. Bournoutian . A demográfia politikája: forrásokkal való visszaélés a hegyvidéki Karabah örmény lakosságán (angol) // Journal of the Society for Armenian Studies. - Society for Armenian Studies, 1999. - Vol. 9. - P. 99-103.
Ennek az állításnak a fő forrása egy 1832-es, nem idézett orosz felmérés és az én cikkem. A felmérés szerint egész Karabah örmény lakossága 34,8 százalék (valamivel több mint egyharmada), az azerieké pedig 64,8 százalék. Ezúttal Altstadt összezavarja az olvasót azzal, hogy Karabah egészét azonosítja a Hegyvidéki Karabakkal. Karabah örmény lakossága (ahogy az alábbiakban bemutatásra kerül) Karabah 21 körzetéből vagy mahaljából 8-ban összpontosult. Ez a 8 körzet a Hegyvidéki Karabahban és a mai Zangezurban (akkor Karabah része) található. Így Karabah lakosságának 34,8 százaléka a föld 38 százalékát lakta. Más szóval, az Altstadt által idézett felmérés szerint az örmények alkották a Hegyvidéki Karabah lakosságának 91,58 százalékát.
↑ 1 2 Anatolij Jamszkov. A történelmi Karabah nomádjainak hagyományos földhasználata és a modern örmény-azerbajdzsáni etno-területi konfliktus: „ Másodszor, ez a probléma a nomád pásztor (valamint bármely más nem ülő) népesség szezonálisan a földekhez való jogának elismerése. általuk használt földhasználati jogokat, és átruházzák ezeket a földjogokat a leszármazottakra. Itt csak a 20. század utolsó évtizedei. a nomádok számára jelentős és pozitív változások jellemezték, míg korábban a nomád pásztornépesség földhöz való jogát gyakorlatilag nem ismerték el az európai államok... Tehát pontosan a terület politikatörténeti és etnikai történetének kérdései. az állandóan ezen a területen élő lakosság körében, amelyeket rendszerint érvként használnak fel a Hegyi-Karabah földjeihez fűződő jogok bizonyítására. Ez a megközelítés nemcsak a szovjet és posztszovjet tudományos kutatásban és újságírásban érvényesül, hanem a „messzi külföldről” érkezett, sokféle politikai irányultságú tudós munkáiban is – lásd például a meglehetősen semleges munkákat (Heradstveit, 1993, Hunter, 1994, 97, 104-105., Loken, 1995, 10. oldal, egyértelműen örménypárti (Chorbajian, Donabedian, Mutafian, 1994, 6., 11. o.) és majdnem ugyanilyen nyíltan pro-Azerbaijani Altstadt, 1992, 7-8, 195-196). »
↑ A Kaukázusi Régészeti Bizottság által összegyűjtött akták. Jegyzet a bek, agalar, naib, senior magal és mások jogairól, valamint a tulajdonosoknak a falubeliekre gyakorolt befolyásáról és az utóbbiak földbirtokosokkal szembeni kötelezettségeiről, VIII. köt., 354. dok.
↑ Gregoire Gagarine . Scenes, paysages, meurs et costumes du Caucase, Livraison 4, Párizs, 1845
↑ Mirzə Camal Cavanşir Qarabagi. Qarabag tarixi. Qarabagnaməbr. I kit. - BakI, YazIçI. 1989, s. 104-148. 146. o
↑ A Kaukázusi Régészeti Bizottság által összegyűjtött akták. A Kaukázus Alkirálya Főigazgatóságának archívuma Megjelent A. D. Berzhe bizottsági elnök szerkesztésében. kötet I-IX. Tiflis, 1866-1881, IX. kötet, doc. 213. o. 201
↑ Petrusevszkij I. P. Esszék az azerbajdzsáni és örményországi feudális kapcsolatok történetéről a 16. században - a 19. század elején. - L., 1949, 126. o
↑ Leviatov V. N. Esszék Azerbajdzsán történetéből a 18. században. — Baku. Az AzSSR Tudományos Akadémia Kiadója, 1948, p. 23
↑ Petrusevszkij I. P. Esszék a feudális kapcsolatok történetéről Azerbajdzsánban és Örményországban a 16. században - a 19. század elején - L., 1949, 134.
↑ Mirza Jamal, Karabagi Jevanshir . KARABAG TÖRTÉNETE, Azerbajdzsáni SSR Tudományos Akadémia Kiadója, 1959, 30. o.
↑ Petrusevszkij I. P. Esszék az azerbajdzsáni és örményországi feudális kapcsolatok történetéről a 16. században - a 19. század elején. - L., 1949, p. tizenegy
↑ Leviatov V. N. Esszék Azerbajdzsán történetéből a 18. században. - Baku, AzSSR Tudományos Akadémia Kiadója, 1948, 27. o.
↑ Zubarev D. Karabah tartomány. A Kaukázuson túli orosz birtokok áttekintése statikai, etnográfiai, topográfiai és pénzügyi szempontból (ORVZ). Ch. Sh, Szentpétervár. 1836, p. 255-319., 268. o
↑ A. Sh. Milman. Azerbajdzsán politikai rendszere a 19. században - a 20. század elején: közigazgatási apparátus és bíróság, a gyarmati közigazgatás formái és módszerei. Azerbajdzsán állam kiadó, Baku, 1966, 44. o
↑ 1 2 Qarabaq senedlerde | Karabah a dokumentumokban | Karabakh in Documents Archivált 2010. január 3-án a Wayback Machine -nél
↑ Jelentés d.s. Val vel. Mogilevszkij és ezredes. Jermolov Jermolov 2. tábornoknak, 1823. május, 22. sz. AKAK, T. IV, 1. rész, 1874, dok. 130. o. 856-859.
↑ 12 Bournoutian , 2011 , p. 134.
↑ Bournoutian, 2011 , p. 136.
↑ Bournoutian, 2011 , p. 137.
↑ Bournoutian, 2011 , p. 138.
↑ Bournoutian, 2011 , p. 139.
↑ 12 Bournoutian , 2011 , p. 141.
↑ 1 2 3 4 5 6 7 Elçin Qaliboğlu, "Qarabağ xanlığının inzibati ərazi quruluşu və idarəçilik sistemi", s. 13
↑ Bournoutian, 2011 , p. 142.
↑ Bournoutian, 2011 , p. 143.
↑ Bournoutian, 2011 , p. 144.
↑ Bournoutian, 2011 , p. 145.
↑ Ənvər Çingizoğlu, "Küparə mahalı", s. 100
↑ Bournoutian, 2011 , p. 155.
↑ Bournoutian, 2011 , p. 156.
↑ Bournoutian, 2011 , p. 157.
↑ Bournoutian, 2011 , p. 158.
↑ Bournoutian, 2011 , p. 175.
↑ Bournoutian, 2011 , p. 176.
↑ Çingizoğlu, "Bağabürd mahalı", s. 102
↑ Bournoutian, 2011 , p. 178.
↑ Bournoutian, 2011 , p. 179.
↑ Nazim Axundov, Akif Fərzəliyev, "Qarabağnamələr", II kitab, s. 231
↑ Bournoutian, 2011 , p. 197.
↑ Bournoutian, 2011 , p. 198.
↑ Bournoutian, 2011 , p. 199.
↑ Bournoutian, 2011 , p. 200.
↑ Bournoutian, 2011 , p. 201.
↑ Bournoutian, 2011 , p. 202.
↑ Bournoutian, 2011 , p. 203.
↑ Bournoutian, 2011 , p. 204.
↑ Bournoutian, 2011 , p. 205.
↑ Bournoutian, 2011 , p. 226.
↑ Bournoutian, 2011 , p. 227.
↑ Bournoutian, 2011 , p. 228.
↑ Bournoutian, 2011 , p. 229.
↑ Bournoutian, 2011 , p. 230.
↑ Bournoutian, 2011 , p. 231.
↑ Bournoutian, 2011 , p. 232.
↑ Bournoutian, 2011 , p. 233.
↑ Ənvər Çingizoğlu, "Tatev mahalı", s. 107
↑ Bournoutian, 2011 , p. 207.
↑ Bournoutian, 2011 , p. 208.
↑ Bournoutian, 2011 , p. 209.
↑ Bournoutian, 2011 , p. 210.
↑ Bournoutian, 2011 , p. 211.
↑ Bournoutian, 2011 , p. 212.
↑ Bournoutian, 2011 , p. 213.
↑ Bournoutian, 2011 , p. 214.
↑ Bournoutian, 2011 , p. 215.
↑ Bournoutian, 2011 , p. 217.
↑ Bournoutian, 2011 , p. 218.
↑ Bournoutian, 2011 , p. 234.
↑ Bournoutian, 2011 , p. 235.
↑ Bournoutian, 2011 , p. 236.
↑ Bournoutian, 2011 , p. 237.
↑ Bournoutian, 2011 , p. 238.
↑ Bournoutian, 2011 , p. 239.
↑ Bournoutian, 2011 , p. 240.
↑ Bournoutian, 2011 , p. 241.
↑ Bournoutian, 2011 , p. 242.
↑ Bournoutian, 2011 , p. 243.
↑ Bournoutian, 2011 , p. 244.
↑ Bournoutian, 2011 , p. 245.
↑ Bournoutian, 2011 , p. 246.
↑ Bournoutian, 2011 , p. 247.
↑ Bournoutian, 2011 , p. 249.
↑ Bournoutian, 2011 , p. 250.
↑ Bournoutian, 2011 , p. 251.
↑ Tofiq Mustafazadə, "Qarabağ xanlığı", s. 107-108
↑ Bournoutian, 2011 , p. 253.
↑ Bournoutian, 2011 , p. 254.
↑ Bournoutian, 2011 , p. 255.
↑ Bournoutian, 2011 , p. 256.
↑ Bournoutian, 2011 , p. 257.
↑ Bournoutian, 2011 , p. 258.
↑ Bournoutian, 2011 , p. 259.
↑ Bournoutian, 2011 , p. 260.
↑ Bournoutian, 2011 , p. 261.
↑ Ənvər Çingizoğlu, "Çiləbörd mahalı", s. 91
↑ Bournoutian, 2011 , p. 268.
↑ Bournoutian, 2011 , p. 269.
↑ Bournoutian, 2011 , p. 270.
↑ Bournoutian, 2011 , p. 271.
↑ Ənvər Çingizoğlu, "Xırdapara-Dizaq mahalı", s. 208
↑ Bournoutian, 2011 , p. 273.
↑ Bournoutian, 2011 , p. 274.
↑ Bournoutian, 2011 , p. 275.
↑ Bournoutian, 2011 , p. 276.
↑ Bournoutian, 2011 , p. 277.
↑ Bournoutian, 2011 , p. 278.
↑ Bournoutian, 2011 , p. 279.
↑ Bournoutian, 2011 , p. 280.
↑ Bournoutian, 2011 , p. 281.
↑ Bournoutian, 2011 , p. 282.
↑ Z. Hacıyeva, "Qarabağ xanlığı: sosial-iqtisadi münasibətlər və dövlət quruluşu", s. 187
↑ Bournoutian, 2011 , p. 284.
↑ Bournoutian, 2011 , p. 285.
↑ Bournoutian, 2011 , p. 286.
↑ Bournoutian, 2011 , p. 287.
↑ Bournoutian, 2011 , p. 288.
↑ Bournoutian, 2011 , p. 289.
↑ 12 Bournoutian , 2011 , p. 290.
↑ Ənvər Çingizoğlu, "Çulundur mahalı", s. 65
↑ Bournoutian, 2011 , p. 291.
↑ Ənvər Çingizoğlu, "Cavanşir-Dizaq mahalı", s. tíz
↑ Bournoutian, 2011 , p. 293.
↑ Bournoutian, 2011 , p. 294.
↑ Bournoutian, 2011 , p. 295.
↑ Bournoutian, 2011 , p. 296.
↑ Bournoutian, 2011 , p. 297.
↑ Bournoutian, 2011 , p. 298.
↑ Bournoutian, 2011 , p. 299.
↑ Bournoutian, 2011 , p. 300.
↑ Bournoutian, 2011 , p. 301.
↑ Ənvər Çingizoğlu, Otuziki mahalı, s. 44
↑ Bournoutian, 2011 , p. 303.
↑ Bournoutian, 2011 , p. 304.
↑ Bournoutian, 2011 , p. 305.
↑ Bournoutian, 2011 , p. 306.
↑ Bournoutian, 2011 , p. 307.
↑ Bournoutian, 2011 , p. 308.
↑ Bournoutian, 2011 , p. 309.
↑ Bournoutian, 2011 , p. 310.
↑ Bournoutian, 2011 , p. 311.
↑ Bournoutian, 2011 , p. 312.
↑ Ənvər Çingizoğlu, "İyirmidörd mahalı", s. harminc
↑ Bournoutian, 2011 , p. 318.
↑ Bournoutian, 2011 , p. 319.
↑ Bournoutian, 2011 , p. 320.
↑ Bournoutian, 2011 , p. 321.
↑ Bournoutian, 2011 , p. 322.
↑ Nazir Əhmədli, "Dərələyəz mahalının kameral təsviri (1831-ci və 1842-ci illər)", s. 16
↑ Bournoutian, 2011 , p. 314.
↑ Bournoutian, 2011 , p. 315.
↑ Bournoutian, 2011 , p. 316.
↑ Bournoutian, 2011 , p. 317.
↑ Ənvər Çingizoğlu, „Vərəndə mahalının tarixi”, s. 71
↑ Bournoutian, 2011 , p. 324.
↑ Bournoutian, 2011 , p. 325.
↑ Bournoutian, 2011 , p. 326.
↑ Bournoutian, 2011 , p. 327.
↑ Bournoutian, 2011 , p. 328.
↑ Bournoutian, 2011 , p. 329.
↑ Bournoutian, 2011 , p. 330.
↑ Bournoutian, 2011 , p. 331.
↑ Bournoutian, 2011 , p. 332.
↑ Bournoutian, 2011 , p. 333.
↑ Bournoutian, 2011 , p. 334.
↑ Bournoutian, 2011 , p. 335.
↑ Bournoutian, 2011 , p. 336.
↑ Bournoutian, 2011 , p. 337.
↑ Bournoutian, 2011 , p. 339.
↑ Bournoutian, 2011 , p. 340.
↑ Bournoutian, 2011 , p. 341.
↑ Bournoutian, 2011 , p. 342.
↑ Bournoutian, 2011 , p. 343.
↑ Bournoutian, 2011 , p. 344.
↑ Bournoutian, 2011 , p. 345.
↑ Bournoutian, 2011 , p. 346.
↑ Bournoutian, 2011 , p. 347.
↑ Zemfira Hacıyeva, „Qarabağ xanlığı: sosialiqtisadi münasibətlər və dövlət quruluşu”, s. 187
↑ Bournoutian, 2011 , p. 390.
↑ Bournoutian, 2011 , p. 391.
↑ Bournoutian, 2011 , p. 392.
↑ Bournoutian, 2011 , p. 393.
↑ Bournoutian, 2011 , p. 394.
↑ Bournoutian, 2011 , p. 12.
↑ 12 Bournoutian , 2011 , p. tizennégy.
↑ 1 2 3 Bournoutian, 2011 , p. tizenöt.
↑ 1 2 3 4 5 6 7 8 Bournoutian, 2011 , p. 16.
↑ 1 2 3 4 5 6 7 Bournoutian, 2011 , p. 17.
↑ 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 Bournoutian, 2011 , p. tizennyolc.
↑ 1 2 3 4 Bournoutian, 2011 , p. 19.
↑ 1 2 3 Bournoutian, 2011 , p. húsz.
↑ 1 2 3 Bournoutian, 2011 , p. 440.
↑ Bournoutian, 2011 , p. 441.
↑ 12 Bournoutian , 2011 , p. 442.
↑ Mirza Jamal Jevanshir a karabagi. KARABAG TÖRTÉNETE. - Baku, 1959, p. harminc
↑ Azerbajdzsáni Köztársaság Állami Történeti Levéltára , f. 94, l. 1, d. 78, l. 26
↑ Rosen báró hozzáállása Csernisev grófhoz 1832. június 15-én, 492/1. DE MINT. évfolyam VIII. Tiflis 1881. Doc. 373. o. 324-325
↑ Mir Mehdi Khazani. Kitabi-tarixi Qarabag. Qarabağnamələr. II kit. - Bakı, Yazıçı, 1991, s. 93-202
↑ Karabagi Mirza Jamal Jevanshir . KARABAG TÖRTÉNETE, Az Azerbajdzsáni SSR Tudományos Akadémia Kiadója. - Baku - 1959, 30. o
↑ 1 2 3 Shnirelman V. A. Az emlékezet háborúi: mítoszok, identitás és politika a Kaukázuson túl / Szerk. Alaeva L. B. - M . : Akademkniga, 2003. - S. 199. :
A Szafavidák perzsa dinasztiája alatt Karabah egyike volt azoknak a tartományoknak (beglarbek), ahol az alföld és a hegyláb a muszlim kánság része volt, a hegyek pedig az örmény uralkodók kezén maradtak. A meliksztek rendszere végül Hegyi-Karabahban öltött testet I. Abbász sah (1587-1629) perzsa uralkodása alatt. Ezután a perzsa hatóságok egyrészt az Oszmán Birodalom elleni aktív fellépésre buzdították az örmény melikeket, másrészt megpróbálták meggyengíteni őket azzal, hogy elválasztották őket a fő örmény területektől a kurd törzsek áttelepítésével a területre. Artsakh és Syunik között. Mindazonáltal a 17-18. században Karabah öt örmény melikátja olyan erőt jelentett, amellyel számolniuk kellett erős szomszédaikkal. Ezek a hegyvidéki régiók váltak az örmény újjászületésének és egy független örmény állam megalakulásának gondolatának központjává. A hatalmi harc azonban az egyik melikdomában polgári viszályokhoz vezetett, amibe a szomszédos sarijali nomád törzs az ő előnyükre avatkozott be, és a 18. század közepén a 18. század közepén a hatalom története során először Karabahban a kezébe került. a török kán
↑ Bournoutian, 2011 , p. 5.
↑ V. N. Leviatov . Esszék Azerbajdzsán történetéből a 18. században - Baku, Az Azerbajdzsáni SSR Tudományos Akadémia Kiadója, 1948, p. 82-83:Eredeti szöveg (orosz)[ showelrejt] Mivel nem akarta őket nyilvános kivégzésre bocsátani, számos olyan intézkedést hajtott végre, amelyek célja a Ganja beglerbekek meggyengítése volt. E célból a kazah és a borcsali lakosságot a grúz emírek alárendeltségébe helyezték át; a Jevanshir, Otuz iki és Kebirli törzsek egy részét kiűzték a karabahi vilajetből, Khorasanba telepítették át őket; Karabah öt melikjének megparancsolták, hogy egyesüljenek egy erős ökölbe, és ne engedelmeskedjenek a gandzsa kánoknak, hanem a szükséges ügyekben közvetlenül magához Nadir Shahhoz forduljanak.
↑ Petrusevszkij I. P. Esszék az azerbajdzsáni és örményországi feudális kapcsolatok történetéről a 16. században - a 19. század elején. - L. , 1949. - S. 65 .:Eredeti szöveg (orosz)[ showelrejt] Nadir Shah szükségesnek tartotta a Ziyad-ogly vezetéknév gyengítését, elválasztva birtokától az öt hegyi-karabahi melik és a Mil-Karabag sztyeppe nomád törzseinek földjét, valamint Zangezurt. Mindezek a földek közvetlenül Nadir Shah Ibrahim Khan testvérének, az azerbajdzsáni szipahszalárnak voltak alárendelve, a Kazakhlar és Shamsaddinlu nomád törzsek birtokai pedig Kartli Teimuraz királyának (Valiy) voltak alárendelve.
↑ Bournoutian, 2011 , p. 6.
↑ Bournoutian, 2011 , p. 7.
↑ I. P. Petrusevszkij . Azerbajdzsán kánságai és az orosz orientáció megjelenése. Az Azerbajdzsáni Tudományos Akadémia hírei. SSR (osztály, általános tudományok). Probléma. N. 1946, 5. szám, p. 100
↑ 1 2 3 4 S. M. Bronevsky . Történelmi kivonatok Oroszország kapcsolatairól Perzsiával, Grúziával és általában a Kaukázusban élő hegyi népekkel, Ivan Vasziljevics korától napjainkig // III. korszak // RAS. Keletkutató Intézet. - Szentpétervár. 1996.
A nagy Örményországban, a Kura és az Araks összefolyása között fekvő Karabah kánság a következő sorsokra oszlik: 1e, Sarapert, amely Adamov fiának, Melik Mezhlumnak a tulajdona. 2e, Kulasztán. melik Lbov, József fia birtoka. 3e, Voranda - melik Shakhnazar, Husszein fia. 4e, Khachen - Alaverdi, Mirzakhanov fia melik. 5e, Duzakh - melik Bakhtam, Eganov unokája.
1733-ban a karabaghi örmények kiűzték birtokukból a törököket, és ebből az alkalomból megölték Sara Musztafa pasát. Akkor a melikek között kialakult viszály volt a háború oka, / l. 269/ amely több mint húsz évig tartott. Melik Shakhnazor segítségül hívta a nomád chavonshir nép uralkodóját, Fon Khant, és átadta neki Shushi erődjét. Fon Khan halála [156] után fia, aki jelenleg Ibrahim Khan tulajdonosa, befejezte a melikek meghódítását és tönkretételét, amelyek közül sokan Grúziába költöztek, és örmény alattvalóik különböző irányokba szóródtak, legtöbbjük Oroszországba, Grúziába. és Shirvan. Azelőtt Karabag lógyárairól volt híres, és Perzsia legjobb lovait tisztelték a karabagi lovak. / l. 269 kötet / Most ebben a gazdag tartományban, amelyben legfeljebb 60 ezer háztartás élt, alig ötezer háztartás maradt. 1796-ban egy perzsai expedíció során 30 ezer fegyveres örmény védekezett Karabahban, akik katonai mesterségbeli képességeikben különböznek a többiektől. A Shusha erődöt, a Karabagi Kánság fővárosát Perzsiában bevehetetlensége miatt tisztelik.
Az örmény melik többször is segítséget kértek Oroszországtól Ibrahim Khan megdöntéséhez, és gyakori kapcsolatokat ápoltak Potemkin tauridei marsallal és az egykori / l. 270/ a Kaukázusban Potyomkin főhadnagy által, József Argutyinszkij guyanai érseken keresztül, aki később pátriárka volt, utalva a Nagy Péter levelében az egész örmény népnek megígért orosz pártfogás reményére. Az okok, amelyek megakadályozták őket abban, hogy aktív segítséget nyújtsanak számukra, úgy tűnik, a következők voltak: 1e, a magukra mindenkinél többet gondoló melikek egymás közötti háborúja, a haza megmentésére való hajlandóság. 2, hiszékenységük és bizonytalanságuk a szóban, amelyre nem lehet támaszkodni. 3e, az akkori karabahi örmények, az egyhangú / l. 270 fordulat/perc/kopuláció további 30-40 tonna csapatot felfegyverzett volna, de ez nem történt meg. Következésképpen az orosz hadsereg ideiglenes segítsége nem tudta megmenteni őket a rabszolgaságtól. Ha pedig megkapták volna korábbi függetlenségüket, akkor a feudális uralom lényegében, amelynek helyreállítására minden igyekezetük törekedett, arra kellett volna számítaniuk, hogy elkerülhetetlenül egy második egymás közötti háború következik a melikek között.
↑ I. P. Petrusevszkij . Esszék a feudális kapcsolatok történetéről Azerbajdzsánban és Örményországban a 16. században – a 19. század elején. - Leningrád: A Leningrádi Egyetem kiadója. A. A. Zsdanova, 1949. - S. 136. - 382 p.
Nadir Shah halála és az iráni állam összeomlása (1747) után a Panah Khan Jevanshir törzs akkori feje, Ibrahim kán fia kikiáltotta magát Karabagh független kánjának. Kihasználva a Karabah hegyvidéki részének öt örmény melikje közötti polgári viszályt, Panah kán támogatta egyiküket, Varanda Shah-Nazar melikjét, és segítségével leigázta az összes örmény meliket, és vazallusává tette őket. Meghódította és birtokaihoz csatolta a jelenlegi örmény SSR délnyugati részét - Zangezurt, Bargushetet, Kapant és Migrit. 8 Az így létrejött, félig független karabahi kánság, amelynek központja a Panah kán által 1754-ben alapított bevehetetlen Panahabad (Susa város) erődje, Azerbajdzsán egyik legerősebb kánságává nőtte ki magát.
↑ Bournoutian, 2011 , p. 7: „Az első mahalokat Dizak-nak hívták. Ennek a mahalnak [örökletes] melikjei Melik Eganek voltak, akik Loriból menekültek. Nader Shahtól kapták a melik címet… A második mahal Varanda volt. Melikjeik a Shahnazariak voltak, akik egy még régebbi családból származtak, és akik a Gökcha [Sevan] régióból menekültek... A harmadik mahal Khachen volt. Melikjei a Hasan-Jalalian klán leszármazottai voltak. Uralkodóknak születtek… Továbbra is [hatalmasak voltak] Panah kán Javanshir megjelenéséig…”.
↑ Bournoutian, 2011 , p. 8: „Melik Mirza kán, a hindirsztáni hűséges volt Panah kánhoz, és Panah kán nevében tiszta ezüst érméket vert melikdomájába… Fia, Melik Allahverdi és unokája, Melik Qahraman az égbe emelte ennek a melikknek a hírnevét… A negyedik mahal Jraberd volt. Melik Allah-qoli volt ennek a mahalnak a melikje. Ősei Mahavuzból [Zangezurból] érkeztek oda, és erődöt építettek a Tatár folyó mellett Jermikben, és független és híres uralkodói lettek… Az ötödik mahal Talesh (Golesztán) volt. Melikje Melik Usub (Hovsep) volt, akinek ősei Shirvanból származtak… Melik Usub elfoglalta Golesztán erődjét, és ott telepedett le.
↑ Mirza Jamal Javanshir . Karabah története, Azerbajdzsáni Tudományos Akadémia Kiadója. SSR, 1959, 10. o
↑ Arunova M. R. , Ashrafyan K. Z. Nadir Shah Afshar állam. - M., "Nauka", 1958, p. 114-115
↑ Əhməd bəy Cavanşir. Qarabağ xanlığının 1747-1805-ci illərdə siyasi vəziyyətinə dair // „Qarabağnamələr”, 1-ci kitab, 158.
↑ Butkov P.G. Anyagok a Kaukázus új történetéhez: 1722-1803. Második rész. - Szentpétervár, 1869, 1. évf., p. 58-62
↑ Arunova M. R. , Ashrafyan K. Z. Nadir Shah Afshar állam. - M., "Nauka", 1958, p. 254
↑ . Bosworth K. E. muszlim dinasztiák. - M., "Nauka", 1971, p. 231
↑ Mirza Jamal Javanshir . Karabah története, Azerbajdzsáni Tudományos Akadémia Kiadója. SSR, 1959, 13. o
↑ Əhməd bəy Cavanşir . Qarabağ xanlığının 1747-1805-ci illərdə siyasi vəziyyətinə dair // "Qarabağnamələr"
↑ Karabagi Mirza Jamal Jevanshir , ch. 2: " A szafavida uralkodók idejében, akik /most/ a paradicsomban voltak, akik Iránban, a karabahi vilajetben, az ilatokban, a Hamse örmény mahalokban / mahalokban / Rizak, Varanda, Khachin, Chilyaburd és Talysh, a Ganja beylerbeynek voltak alárendelve .
↑ 1 2 3 4 5 6 7 8 Mirza Adigezal-Bek . Karabag-név
↑ Leviatov V. N. Esszék Azerbajdzsán történetéből a 18. században, Azerbajdzsáni Tudományos Akadémia Kiadója. SSR. - Baku, 1948
↑ Örményország - cikk az Encyclopedia Britannicából :
A hegyvidéki Karabahban egy öt örmény malikból (hercegből) álló csoportnak sikerült megőriznie autonómiáját, és egy rövid függetlenségi időszakot (1722-30) fenntartani a Perzsia és Törökország közötti 18. század eleji harc során; David Beg örmény vezér hősies ellenállása ellenére a törökök elfoglalták a térséget, de a perzsák Nādr Qolī Beg (1736-47, Nādir Shah) tábornok alatt kiűzték őket 1735-ben.
↑ I. P. Petrusevszkij . Esszék a feudális kapcsolatok történetéről Azerbajdzsánban és Örményországban a 16. században – a 19. század elején. - Leningrád: A Leningrádi Egyetem kiadója. A. A. Zsdanova, 1949. - S. 137. - 382 p.
Karabah hegyvidéki részének öt örmény melikdomája a Gulisztán, Charaberd (Jraberd), Khachen, Varanda és Dizak. Nadir Shah előtt 1747-1749-ben a karabahi és a gandzsa beglerbégeknek voltak alárendelve. vazallus függőségbe estek a jevanshir törzsből származó karabahi kánoktól.
↑ 1 2 3 Mirza Jamal Jevanshir Karabagi . Karabah története. Archiválva 2007. január 27-én a Wayback Machine -nél
↑ Petrusevszkij I. P. Esszék az azerbajdzsáni és örményországi feudális kapcsolatok történetéről a 16. században - a 19. század elején. - L. , 1949. - S. 71 .:
Nadir Shah halála és az iráni állam összeomlása (1747) után a Panah Khan Jevanshir törzs akkori feje, Ibrahim Khan fia Karabah független kánjának kiáltotta ki magát. A Karabah hegyvidéki részének öt örmény melikje közötti polgári viszályokat kihasználva Panah kán egyiküket, Varanda Shah-Nazar melikjét támogatta, és segítségével leigázta az összes örmény meliket, és vazallusává tette őket.
↑ Anyagok a Kaukázus új történetéhez 1722-től 1803-ig P. G. Butkova. SPb. 1869. Archiválva : 2013. október 19. a Wayback Machine -nál
↑ "A szafavi időkben Azerbajdzsánt a kelet-kaukázusi összes muszlim uralma alatt álló kánságra, valamint az Araz folyótól délre eső területre alkalmazták, éppúgy, mint a Qezel Uzan folyót, ez utóbbi régió megközelítőleg megegyezik a modern iráni területtel. Kelet- és Nyugat-Azerbajdzsán ostanjai. Muriel Atkin, Oroszország és Irán, 1780-1828. 2. szerk. Minneapolis: University of Minnesota Press, 2008, ISBN 0-521-58336-5
↑ Petrusevszkij I. P. Esszék az azerbajdzsáni és örményországi feudális kapcsolatok történetéről a 16. században - a 19. század elején. - L. 1949, 71. o
↑ Mirza Jamal Jevanshir Karabahból . Ch. 3
↑ I. P. Petrusevszkij . Esszék a feudális kapcsolatok történetéről Azerbajdzsánban és Örményországban a 16. században – a 19. század elején. - Leningrád: A Leningrádi Egyetem kiadója. A. A. Zsdanova, 1949. - S. 86. - 382 p.
A legtöbb ilyen kánság már a 16-17. században létezett ulk, azaz örökletes khakim (uralkodók) által uralt körzetek formájában; leggyakrabban az ezekben a körzetekben letelepedett nomád törzsek fejei voltak. A 18. század második felének más, félig független kánságai a korábbi kormányzóságokból származtak - beglerbégek (Ganja, Jereván); a harmadik - Nadir Shah (Sheki, Shemakha) hatalmának összeomlása során jelent meg újra. Néhány ilyen kánságon belül még mindig voltak vazallus szultánságok és melikdomák; például Karabag hegyvidéki részének öt örmény melikdomája (Gulistán, Charaberd, Khachen, Varanda és Dizak) függött Karabah kánjától.
↑ Bournoutian, 2011 , p. 9.
↑ Michael P. Croissant. Örményország-Azerbajdzsán konfliktus okai és következményei. - Greenwood Publishing Group, 1998. - 11. o.
Fontos, hogy az öt fejedelem széthúzása lehetővé tette egy török törzs számára, hogy 1750 körül megvesse a lábát a hegyvidéki Karabahban. Ez az esemény volt az első alkalom, hogy a törökök behatolhattak a keleti örmény hegyvidékre…
↑ Grúziával kapcsolatos 18. századi levelek és egyéb történelmi dokumentumok. I. kötet, 1768-tól 1774-ig. Szentpétervár, 1891, p. 434-435.
↑ Karyagdy, Jalal Maharram oglu // A Szovjetunió népeinek művészei: biobibliográfiai szótár. - Art , 1995. - S. 282 .Eredeti szöveg (orosz)[ showelrejt] Monumentális és dekoratív alkotásai közé tartoznak a szobrok - „Kollektív farmer” (vasbeton, 1939, Samur-Divichinsky-csatorna, AESSR), „Költő, a 18. század államférfija. Molla Panah Vagif” (cement, 1940, Azerbajdzsáni Irodalmi Múzeum loggiája, Baku) és a „Kollektívesnő”…
↑ Leviatov V. N. Megjegyzések a kiadványhoz: Mirza Adigozal-bek. Karabag-név. Azerbajdzsáni Tudományos Akadémia. 1950
↑ [dic.academic.ru/dic.nsf/sie/7483/KARABAKH Szovjet Történelmi Enciklopédia. — M.: Szovjet Enciklopédia. Szerk. E. M. Zsukova. 1973-1982. Cikk "Karabah Khanate"]
↑ [academic.ru/dic.nsf/sie/281/Azerbaijan Soviet Historical Encyclopedia. — M.: Szovjet Enciklopédia. Szerk. E. M. Zsukova. 1973-1982. "Azerbajdzsán SSR" cikk]
↑ Bournoutian, 2011 , p. tíz.
↑ George A. Bournoutian . A demográfia politikája: forrásokkal való visszaélés a hegyvidéki Karabah örmény lakosságán (angol) // Journal of the Society for Armenian Studies. - Society for Armenian Studies, 1999. - Vol. 9. - P. 99-103. :
Az örmény bevándorlással kapcsolatos minden dokumentum világossá teszi, hogy Oroszország politikai, katonai és gazdasági szempontból erőteljesen bátorította az örményeket, hogy telepedjenek le az újonnan alapított örmény tartományban , különösen Ereván régióban , amely okok miatt 1795 és 1827 között elveszített egy részét. 20 000 örmény, akik bevándoroltak Grúziába. Mivel kevés grúz örmény tervezte a visszatérést, Oroszország a tizenhetedik században Abbász sah által Iránba hurcolt örmények hazaszállítására összpontosított. Az egyetlen jelentős bevándorlást Karabah egykori örményei követték el, akik megmenekültek uralkodója, Ebrahim kán elnyomása elől, néhányan még az 1790-es években is, és Ganjeban , Georgiában és Erevánban kerestek menedéket . Körülbelül egy évtized után kezdtek hazatérni, 1805-ben a Karabah feletti orosz protektorátust követve, és az 1820-as évekig folytatták. A levéltári dokumentumok szerint a legtöbben visszatértek saját falvaikba, amelyek többnyire elhagyatottak voltak.
↑ Kurekchay szerződés
↑ Jamil Hasanly , d. és. n. Azerbajdzsáni diplomácia és Karabah: a Kurekcsaj-szerződéstől a bolsevik megszállásig
↑ Garabag: Kurekchay-szerződés-200 / Szerk. G. N. Mamedova és F. G. Vakhabov. - B .: Takhsil, 2005. - S. 148. - 174 p.
↑ 1 2 3 Bournoutian, 2011 , p. IX.
↑ A gulisztáni békeszerződés szövege
↑ A Kaukázusi Régészeti Bizottság aktusai. kötet III, doc. 605
↑ A Kaukázusi Régészeti Bizottság aktusai. kötet III, doc. 606
↑ Bournoutian, 2011 , p. x.
↑ Bournoutian, 2011 , p. XI.
↑ Milman A. Sh. Azerbajdzsán politikai rendszere a 19. században - a 20. század elején (közigazgatási apparátus és bíróság, a gyarmati közigazgatás formái és módszerei). - Baku, 1966, p. 67
↑ A Kaukázusi Régészeti Bizottság aktusai . VI. kötet, I. rész, dok. 1217., 1276. sz
↑ Bournoutian, 2011 , p. 21.

Irodalom

Akopjan Alekszandr Vladimirovics. A Ganja, Shusha, Jereván és Nakhichevan kánság érméi és kincsei (1747–1828). Forráselemzés. - Kazany, 2019. - S. 241.

George A. Bournoutian. A Karabagh tartomány 1823-as orosz felmérése: a 19. század eleji Karabagh demográfiájának és gazdaságának elsődleges forrása. – Costa Mesa, California: Mazda Publishers, 2011. – 456 p. — ISBN 9781568591735 .

Linkek

Szótárak és enciklopédiák	Nagy orosz
Bibliográfiai katalógusokban	LCCN : n2009041647 VIAF : 124568747 WorldCat VIAF : 124568747

Azerbajdzsáni kánság

1 Tadeusz Swietochowski szerint.