Panah Ali Khan

Panah Ali Khan
azeri Pənahəli xan Sarıcalı-Cavanşir

Korunk rajza [1]
1. Karabah kán
1747-1763  _ _
Utód Ibrahim Khalil Khan
Születés 1693
c. Sarijali(maAzerbajdzsánAghdam régiójában )
Halál 1763 Shiraz , Irán( 1763 )
Temetkezési hely Agdam
Nemzetség Azeri török ​​a jevanshir [2] törzsből, a bahmanli törzs egyik ágából.
Apa Ibrahim Khalil-aga
Gyermekek fiai: Ibrahim Khalil Khan, Mehrali Bey
A valláshoz való hozzáállás iszlám , síita
 Médiafájlok a Wikimedia Commons oldalon

Panah Ali Khan , Panah Khan ( azerbajdzsáni Pənah Əli xan ; 1693-1763 ) – a Karabahi Kánság megalkotója és első uralkodója, a Jevanshirs Khan dinasztia alapítója . Alatta Zangezúrt Karabahhoz csatolták és Gandzsa , Nahicseván , Erivan és Ardabil kánjait függővé tették , Hegyi-Karabah örmény melikeinek (uralkodóinak) önkormányzatát pedig felszámolták [3] [4] .

A helyi örmény uralkodók közötti polgári viszályok miatt Hegyi-Karabahban telepedtek le [5] , Panah kán és fia, Ibrahim tetteikkel a 18. század végén az örmény lakosság tömeges elvándorlását idézték elő erről a vidékről [6] ] [7] [8] .

Panah korai élete

Ahogy a karabahi Mirza Jamal Jevanshir beszámol "Karabah története" (1850) című művében, "Panah kán családja a dizak jevanshirből származik a Saryjalli oimakból, a Bahmanly törzs egyik ágából, akik az ókorban érkeztek Turkesztánból. " [2] . Miután Perzsiába költözött, jelentéktelen állást kapott a sah udvarában. Ennek a pozíciónak a betöltéséhez nem kellett semmilyen erény, kivéve a hangos hangot, ahhoz, hogy az ország szokásai szerint a sah parancsait kihirdessék a város terein. Panah birtokolta ezt a méltóságot, és a sah hírnöke lett. "Jarchi" Panahnak hívták. Ezt a feladatát mindaddig látta el, amíg valamilyen bűncselekményt elkövetve, a halálbüntetés elkerülése érdekében szülőföldjére kényszerült menekülni. Bűnözőként Karabah sztyeppéin bujkált, és nem feltűnő, vándorló életet élt. Raffi "Melikstva Khamsa" IX. . [3] Nemsokára azonban Nadir kivégezte Panah-Ali testvérét, Begbud-Ali-Beket, mivel megállapította, hogy az "nem néz rá" [9] , és magára Panahra haragudott, úgyhogy félt, hogy bátyja 1738 -ban hat rokonával, akik szintén a sah szolgálatában álltak, elmenekült Khorasanból . Amikor a sah megismerte repülését, követeket küldtek utána, hogy elfogják az úton, de nem jártak sikerrel. Miután belépett a Karabah vilajet határába, kíséretével együtt vagy Karabah hegyeiben tartózkodott, vagy a Sheki vilajet Kabal mahaljában élt . Örmény források szerint egy ideig a Dizak melik Alakuli-szultán Melik-Izraelián [4] adószedőjeként szolgált . Két évvel később kiderült, hogy Karabahban tartózkodik, és embereket küldtek, hogy elfogják. Panah-Ali a Djaro-Belokan régióba költözött a Lezginekhez, és rablásba kezdett. [9] : „Panah kán, miután sok merész fiatal férfit egyesített maga köré rokonai és ilat <nomádok közül, rablást követett el a Shirvan, Sheki, Gandzha és Karabag vilajetekben” [10] A rablások gazdagították környezetét, megkötötték. sikeres vezetővé; az állatállomány bőkezű szétosztásával Panah a közönséges nomádok körében is tekintélyt szerzett, egyúttal „büntetéssel és gyilkossággal” leigázta az elégedetleneket. [tizenegy]

Panah elismerése Karabah kánjaként

A 16. századi szafavida állam rendszerében a gandzsai központtal létrehozták a karabahi bejlerbéget, amelyet 1736-ban Shah Nadir parancsára felszámoltak, és helyette külön közigazgatási egység jött létre - Ganja Kánság.

1747 -ben Nadir Shah -t egy összeesküvés eredményeként megölték . Shah unokaöccse (bátyja fia), Alikuli Khan volt, Adil Shah néven . Iránban elkezdődtek a gondok, aminek következtében a helyi feudális uralkodók gyakorlatilag függetlenné váltak. Különösen két tucat kánság alakult Azerbajdzsánban és Transzkaukázusiban.

Nadir halálhírére Panakh 200 lovas különítményével újra megjelent Karabahban. [9] Ezzel egy időben az Otuz-iki, Jevanshir és Kebirli törzsek visszatértek Karabahba, akiket Nadir alatt erőszakkal Khorasanba telepítettek. [12] Velük együtt Panah legidősebb fia, a 15 éves Ibrahim-Khalil-aga is elmenekült Khorasanból az apjához Karabahba .

Amir Aslan Khan Afshar , akit Adil Shah az azerbajdzsáni Sardarnak nevezett ki, egy lovat, szablyát és ajándékokat küldött Panahnak, hogy engedelmeskedjen Adil Shahnak. Panah-bek látva, hogy a sardar sokkal erősebb nála, és konfliktus esetén a szomszédos kánok – Panah ellenségei – támogathatják, nagyköveteket küldött hozzá ajándékokkal és egy levéllel, amelyben kifejezte alázatát és hűségét a hatalom iránt. Adil Shah. Ennek megelégedésére Adil Shah rendeletet küldött a Bayat erődnek (akkor Panah rezidenciája) arról, hogy Panahnak kán címet adományozott, és Karabah uralkodójává nevezte ki, valamint ajándékokat: egy értékes ruhát, egy aranyozott nyerges lovat és egy drágakövekkel díszített szablya. Sardar Amir-Aslan ajándékokat is küldött neki. Így Panah-t hivatalosan a kán méltóságára emelték. [3] Megjegyzendő, hogy az oklevelet Mirza kán Mirza (hivatalnok) ugyanabból a jávanshir törzsből származó, Mirza Jamal „Karabah története” című munkája említi, amelyet majdnem 100 évvel később írtak, de az oklevél még nem készült el. talált, ami megkérdőjelezi létezésének tényét. [13]

Mind a grúz királyok, mind Shirvan, Ganja, Khoi kánjai és az örmény melikek illegitimnek tartották Panah hatalmi igényét Karabahban, csak az újonnan érkező nomád jevanshir törzs vezetőjét látták benne, ami megmagyarázza az 1750-ben szervezett Pana elleni hadjáratot, de eredménytelenül végződött.

Hódítások. Harc Sheki

1749- ben Adil Shah-t Shahrukh Mirza (Nadir Shah unokája) megölte, és zavargások kezdődtek Iránban. Panah-Ali ezt a zűrzavart kihasználva úgy döntött, hogy birtokba veszi a Ganja , Erivan , Nakhichevan kánságokat. Rövid időn belül egyeseket erőszakkal, másokat levelekkel, hírnökökkel, családi kötelékek megkötésével leigázott. Ardabil városának uralkodójává nevezte ki a sarijali Dargahkuli-beket . Saját belátása szerint a Ganja kánok leszármazottait nevezte ki uralkodónak, a kifogásolhatóakat pedig elbocsátotta hivatalából. Néhány vilajet kánjának fiait Shahbulag hozta az erődbe, és túszként tartotta őket. [tizennégy]

A Sheki Khanátust abban az időben a régió egyik legerősebb kánságának tartották . A tehetséges vezető, Haji Chelebi által alapított Sheki Észak-Azerbajdzsán összes kánságának leigázására törekedett, és ezzel helyreállítja a sirvansahok állapotát . Hadzsi Chelebi kán szövetségesével, a Shirvan kánnal , nem akarva Panah Ali kánt erősíteni, 1748 -ban ostrom alá vette a Bayat erődöt. A szövetségesek egy teljes hónapig sikertelenül próbálták elfoglalni a karabahi kánság központját. Miután nem értek el sikereket, és súlyos veszteségeket szenvedtek el, a Sheki és Shirvan kánok visszavonultak. Gadzsi Chelebi Khan kénytelen volt elismerni: „Panakh kán eddig olyan volt, mint az ezüst pénzverés nélkül. Jöttünk, ezt (ezüstöt) vertük, és visszatértünk. [15] (másik változat: "Panah-Ali csaló volt, de vereségemmel jóváhagytam őt kánnak" [9] ).

Kísérlet a főváros létrehozására

Amikor a kánság létrejött, Karabah területén nem volt olyan város, mint Tabriz , Ardabil , Ganja vagy Shemakha . Míg az ilyen politikai és gazdasági központok jelenléte nagy jelentőséggel bírt a kánság jövőbeli fejlődése szempontjából. Új erődvárosok létrehozása Panah kán nagy katonai és politikai sikerének tekinthető.

Panah Ali Khan kreatív tevékenységének első lépése az 1748 -ban épült Bayat erőd megépítése volt. ".... A régió földrajzi elhelyezkedése olyan volt, hogy erdős hegyoldalak, hűvös völgyek, amelyek menedéket nyújtottak a pásztoroknak a nyári melegben örmény melikek kezében voltak, a jevanshirek pedig a Kura partjáig húzódó, víztelen, száraz sztyeppéken barangoltak. Panah kán úgy döntött, megerősíti magát valahol a hegyekben, Karabahban. Céljai eléréséhez stratégiailag előnyös helyzetre volt szüksége.

Kezdetben Bayatba ment, és itt kezdett erődöt építeni. Azonban Gulisztan Hovsep Melik-Beglaryan és Jraberd Alakhkuli szultán Melik-Israelyan melikje Shirvan uralkodójával, Haji Chelebivel egyesülve nem engedte meg neki ezt a vállalkozást. Ezután új erődöt kezdett építeni - Askeran - Shah-bulakh közelében, Tarnakyurt (Tigranakert) romjain (1). De Hovsep Gyulistán, Jraberd Alakhkuli melikje és Khachen Alakhverdi melikje, miután úgy döntöttek, hogy ez az erőd veszélyesen közel van birtokukhoz, harcba kezdtek Panah kánnal, és ismét nem engedték neki, hogy megvalósítsa tervét.

A Bayat melletti csata megmutatta ennek az erődnek a gyengeségét. Ezért új főváros építésére volt szükség. 1751- ben a híres Shahbulag -forrás közelében új erődöt építettek , ahol mészből és kőből házak, mecsetek, fürdők és bevásárlóárkádok épültek, és egy rövid időre az egész kánság központja is ide került. Ebben az időszakban Panah Khan birtokba vette Tatev , Sisian , Kafan és Meghri mahaljait . [3] [16]

Muhammad Hasan Khan Qajar hatalmának megerősödésével új fenyegetés jelenik meg a karabahi kánság számára. Ez a tényező, valamint a kánok közötti felerősödött viszály arra kényszerítette Panah kánt, hogy megvédje államát. Ennek érdekében úgy döntött, hogy új erődvárost alapít. Így beszélt erről a Divan Shahbulagban tartott találkozóján:

Örökkévaló erődöt kell építeni a hegyek között, járhatatlan, bevehetetlen helyen, hogy a leghatalmasabb ellenség se ostromolhassa. Az erődhöz vezető utat egyrészt az ilatoknak kell megnyitniuk, akik a hegyekben lesznek, a mahalokkal való kapcsolat ne szakadjon meg [17]

Karabah a 18. század közepére

A Jevanshir, Kebirli, Otuz-iki [18] török ​​törzsek Sík- Karabahban éltek . Hegyi-Karabahban örmények [19] éltek , akiket öt örmény uralkodó ( melik ), szellemileg pedig saját katolicoszuk uralt, akik az agvanki (Albánia) katolikusok ősi címét viselték [4] - az egyik katolicosátus. az örmény apostoli egyház [20] .

Karabag egy ország az Araks bal partja és a Kura folyó jobb partja között, a Mugan-mező felett, a hegyekben. Fő lakói az örmények, akiket 5 melik vagy természetes fejedelem ural, a kantonok aláírása szerint: 1, Charapert, 2, Igermadar, 3, Duzakh, 4, Varand, 5, Khachen. Irat , 1740 -es évek [21]

Ennek a régiónak az élén a sah kormányzói álltak, akiket beylerbekeknek [22] hívtak , székhelyük Ganja [3] volt . Karabah első beylerbeyje, akit I. Tahmasib sah nevezett ki a 16. század 40-es éveiben, a török ​​Qajar törzs Ziyadoglu klánjából származó Shahverdi-szultán volt , akinek ősei a mongol hódítókkal együtt Közép-Ázsiából érkeztek Iránba. , amely után e törzsek egy része Azerbajdzsánban telepedett le Timur és Miranshah [23] alatt . E törzs nemességét legelőkkel és földdel ruházták fel Karabahban [24] . A karabahi bejlerbek ereje hatalmas területre terjedt ki: Grúzia határaitól a Synyk-Kerpyu híd (a mai Vörös híd, Azerbajdzsán kazah régiója ) környékén az Araks folyón lévő Khudaferin hídig (jelenleg az azerbajdzsáni Jabrayil régió ) [25] . Shahverdi-szultán leszármazottai karabahi bejlerek voltak kán címmel 1736 -ig , amikor is Nadir- sah elvette Ziyadoglutól öt örmény melikdomát Hegyi-Karabahból és néhány más területről [22] , így csak Gandzsa maradt a körzetben. örökösei pedig 1804 -ig birtokolták [24] . Magának Karabahnak a régiói az azerbajdzsáni serdarnak voltak alárendelve (Tabrizi lakhellyel) [26] . A beylerbey fennállása alatt Karabah hegyei az örmény uralkodók kezében maradtak, az alföld és a hegyláb a muszlim kánsághoz tartozott [5] .

Az örmény meliks Khamsa elleni harc

A szafavidák alatt , a Ganja Beylerbekdom határain belül örmény vajdaságok jöttek létre - melikdomák : Hacsen, Dzseraberd, Gulisztán (Talis), Varanda és Dizak (a X-XVI. században az örmény feudális Hacsen területe ). a Hasan-Jalalyan , Melik-Israyelyan dinasztia, Melik-Begleryanov, Melik-Shahnazaryan és Melik-Avanyanov [2] [4] tulajdonában voltak . Ez az öt melikdom, összefoglaló néven " Khams " ("öt"), egy ideig [22] a Ganja beylerbek [3] alárendeltje volt . Jogi elismerésüket I. Abbász sah 1603 -as rendeletével kapták meg .

Ezzel együtt uralkodó melikek - örmények is voltak a következő kerületekben […] Hegyi-Karabah öt kerületében - Charaberd (Jrabert), Gulisztán, Hacsen, Varanda és Dizak; ezt az öt karabahi örmény melikdomot általában „Khamsei-i Karabag” („Karabag ötös”) néven ismerik [27]

Mirza Jamal szerint Bajat ostromának visszaverése után " Panah kán úgy döntött, hogy leigázza Hamsa örmény mahaljait " [3] . Először Panah jelentette Adil Shahnak, hogy Melik Dizak Yesai nem fizet adót, erős sereget gyűjt össze, és lázadást tervez. Dizak ellen büntetőexpedíciót küldtek Karadag kánja vezetésével, amelyhez Panakh is csatlakozott. Az expedíció teljes vereséget szenvedett, de Panah további hét évig folytatta a harcot Esaival [4] .

Még abban az időben is, amikor Hamsa örmény mahaljai nem engedelmeskedtek neki / Panah kán /, célszerűnek találta, hogy egy erődöt építsen az Ilatok közé egy alkalmas helyen, hogy ha a környező kánok hadjáratot indítanának ellene, megvédeni benne --- rokonokat, alkalmazottakat, közeli munkatársakat és előkelő embereket [28] .

Azonban hamarosan Panakhnak szövetségese volt a melikek között – II. Varanda Shakhnazar [29] melikje , akit Raffi „Karabah pusztítójának” nevez. Testvérgyilkosság következtében Varanda élére állt, ami után a másik négy melik nem egyesült ellene: Gulisztan Hovsep melikje, Dzheraberd Alakhkuli-szultán melikje, Khachen Alakhverdi melikje és Dizak Yesai melikje. Ebben a helyzetben Sakhnazar Panahhoz fordult segítségért, felismerte tekintélyét, feleségül vette a lányát fiához, Ibrahimhoz [30] , és felajánlotta neki, hogy építsen egy erődöt Varandában, amely a fővárosa lesz, megjelölve a számára megfelelő helyet.

Egy 18. század közepéről származó orosz dokumentum a következőkről számol be [31] :

Shusha a legerősebb falu elhelyezkedését tekintve. A varandinszkij melik Shakhnazaré volt, aki a másik két melik, Tarapert Ádámmal (vagy Atam) és az igermidorti Jusuppal (vagy Józseffel) veszekedve, akik ősidők óta szövetségben álltak egymással, szövetségre lépett Fon-Kánnal ( Pena-Khan, nem a chavanshir (vagy Shavanshor) tatár nép Karabag közelében kóborolt ​​nemesi tulajdonosa Nadir halála után; átengedte neki Shushi falut, és miután alázatos lett neki szignakhjával, vele együtt 20 évig háborút viselt ellenségei, két melik ellen.

1751 - ben egy magas meredek hegyen megkezdődött az erőd építése, amely eleinte a Panahabad nevet kapta, később Shusha néven vált ismertté [4] . ''

A karabahi kánság új központját sziklák, magas falak vették körül és erősen megerősítették. Shusha bevehetetlen fővárosára támaszkodva a karabahi kán leigázni kezdte a szomszédos országokat.

Kevesebb mint egy évvel az új erőd építése után a karabahi kánságot megtámadta Muhammad Hasan kán , a perzsa sah trónjának egyik fő esélyese . Mivel nem mert egy erős erődöt ostromolni, Qajar csapataival egy egész hónapig Shushitól távol , Khatun-Arkhi térségében állt, mert " ilyen nagy sereggel még az erőd környékét sem tudta megközelíteni " " [32] . Miután visszautasítással találkozott, és hírt kapott Iránból a sah trónjáért folyó harc kezdetéről, Qajar elhagyta Karabah határait. A visszavonulás annyira sietős volt, hogy még az ágyúit is elhagyta .

Khachen és Dizak leigázása

Miután egyesült, Panakh és Shakhnazar szembeszállt a khachen melik Alakhverdivel. Az azerbajdzsáni hagyomány szerint Panakh háromnapos csatában legyőzte és bevette erődjét, majd a 300 embert vesztett Alakhverdi megadta magát a győztes kegyeinek, Panakh pedig emlékművet állított a győzelem helyén [34] Tudjuk, hogy amikor Melik Shakhnazar megölte testvérét, Melik Hovsepet, és erőszakkal elfoglalta Varand fejedelemségét, az elhunyt egyik gyermekét, akit ápolója megmentett, nagybátyja házában rejtették el Khachenben. Melik Shakhnazar úgy döntött, hogy megbosszulja apja meggyilkolását, a melik Shakhnazar úgy döntött, hogy elpusztítja mind a gyermeket, mind a nagybátyját. A beképzelt melik saját céljait követte, de érdekei egybeestek Panah kán érdekeivel, mivel a Khachen elpusztítása után szándékozott melikdom, hogy saját kezébe vegye a hatalmat a fejedelemség felett.Melik Alakhverdi saját erődjében élt, amelyet egyik őse után Ulu-papa erődnek neveztek.* Bátor és legyőzhetetlen harcosként ismerték. -khan, egyesülve melik Shakhnazarral, szembeszállt vele, melik Alakhverdi olyan csapást mért rájuk, hogy mindkét szövetséges alig tudott elmenekülni, Shushi erődjében rejtőzködve..." Raffi "Melikstva Khamsa" XI Az örmény hagyomány szerint Allahverdi éppen ellenkezőleg, teljesen legyőzte Panakhot és Shakhnazart. Nem tudta legyőzni Allahverdit nyílt csatában, Panah egy megvesztegetett áruló (Mirzakhan) segítségével elfogta; Allahverdit kivégezték, az egész családját lemészárolták, Mirzakhant pedig Khachen melikévé nevezték ki, a kán érmének (panahabad) verésének jogával [4] . Nem sokkal ezután a megmaradt melikek legerősebbje, Dzseraberdi Allahkuli szultán elpusztult. Az amarasi kolostorban Panah-val való találkozás során árulkodó módon elfogták, és kivégezték (Mirza Jevanshir azt állítja, hogy korábban elismerte Panah tekintélyét; éppen ellenkezőleg, Raffi szerint a szövetséges melikek képviselőjeként tárgyalt) [4] [35] .". .. Ezen események után a háború Panah kán és a szövetséges melikek között még hevesebbé vált. Varanda melikje Shakhnazar és Khachen melikje Mirzakhan, mint korábban, hűséges maradt az örmények esküdt ellenségéhez, és nemcsak tanácsaikkal, de gyakran csapatokkal. Erre válaszul a többi melik (Hovsep Gyulistán melikje, Jraberd Atam melikje és Dizak Yesai melikje) folyamatosan szorították Panah kánt, és megtartották Shushi erődjét folyamatos ostrom alatt.

Karabah lakossága mostanáig azt meséli, hogy Tyuli-Arzuman, Dali-Makhrasa és Chalagan-yuzbashi hét éven át egyetlen törököt sem engedett át Mazi Kamurdzson Jraberdbe és Gulisztánba. Az említett három hős emléke ma is él az emberek között..." Raffi „Melikstva Khamsa" XII. Ezt követően, a sikertől megihletett, Panakh levelet írt Hovsep Gulisztánnak, és követelte, hogy engedelmeskedjen; a melik fia, Beglar fenyegetőzve karddal kényszerítette a kán nagykövetét, hogy megegye ezt a levelet, és ezt mondta: „ Most gyere vissza, és annak eredménye, amit itt ettél, legyen válasz Panah kánnak ” [4] . Jeraberdot a kivégzett testvére vezette, Atam (Khatam), aki folytatta a harcot Panah ellen [4] [35] Mirza Jamal Jevanshir szerint a kán sokáig nem tehetett semmit a dzheraberdi erőd bevehetetlensége miatt, azonban miután Panah Ali Khan mindent elpusztított. a terület termését, és blokádgyűrűbe zárták a Dzseraberd erődöt, az ostromlott kénytelenek voltak Gandzsába menekülni, és hét évig a Ganja vilajetben és (Samkur) mahalban éltek [ 36 ] . Az örmény hagyomány azonban elmondja az eseményeket. Raffi szerint Atam és Hovsep szövetségeseket kezdtek keresni Panah ellen, és mindenekelőtt Fatalhoz fordultak. i-khan Afshar [4] .

A karabahi kán és a dizaki melik harca is elhúzódott. Melik Yesai a hozzá tartozó lakosság nagy részét Tug megerősített faluba telepítette át, ahol Dizak fegyveres különítményei voltak, háromezer főig. A Tug lerohanására tett kísérlet Panah megsebesülésével és távollétével végződött. A következő évben Panah ismét megpróbálta megtámadni Esait, de ennek eredményeként "teljesen vereséget szenvedett, és Melik Isai-bek üldözni kezdte, tönkretéve mindent, amivel találkozott az úton". Csak egy új támadás Melik Yesai erődítményei ellen hozott sikert Panah Ali Khannak. A megtört Dizak melik „ látva minden kritikus helyzetét, különösen az élelemhiányt, és elvesztette minden reményét arra, hogy segítséget kapjon, úgy döntött, békét kér ” [37] . Panah-Ali-khan parancsára Melik Esai-t megfosztották vagyonától, és családjával a Shusha erődbe költözött . Egyéb biztonsági intézkedéseket is tettek. Különösen Tug falu összes lakosát a karabahi kán erőszakkal áttelepítette a kánság más helyeire.

Így az örmény melikek [5] [38] polgári viszálya következtében Panah kán [39] a történelem során először megalapította a török ​​hatalmat Hegyi-Karabah felett [5] .

Fatali Khan és Teimuraz kampányai

Az iráni polgári viszályok következtében Urmia uralkodója , Fatali Khan Afshar gyorsan növekedni kezdett . Khoy uralkodójával , Shahbaz Khan Dumbulival szövetségben viszonylag rövid idő alatt sikerült egyesítenie egész Dél-Azerbajdzsánt , Ardabil és Maku kivételével . Tekintete most Azerbajdzsán északi kánságaira irányult . Ezek a kánok azzal a fenyegetéssel néztek szembe, hogy elveszítik birtokaikat. Fatali kán fő csapását Karabah uralkodója, Panah-Ali érte.

1759 -ben Fatali Khan Afshar megközelítette Shusát , és Atam és Hovsep segítségével ostrom alá vette. Megállapodás született közte és az örmény melikek között, mely szerint győzelem esetén Fatali kán megkapja a jogot Shusha kifosztására, míg Panakh és Shakhnazar át kell adni a melikeknek [4] . Panah-Ali azonban úgy döntött, hogy tárgyal Fatali kánnal, és elküldte legidősebb fiát, Ibrahim-Khalil-agát két vagy három vénrel Fatali Khan táborába, felajánlva 10 ezer ködöt, és elismerve a vazallusok függőségét Fatalitól. A melikekkel kötött megállapodást megszegve Fatali megelégelte ezt és feloldotta az ostromot, túszként magával vitte Ibrahimot [3] [4] .

Atam és Hovsep várakozásaikban megtévedve Teimuraz grúz királyhoz fordult, aki megszállta Karabahot. Panakh vereséget szenvedett a Karkar folyón, és menekülés közben elfogták; nem sokkal ezután elfoglalták Avetaronts erődjét, amelyben Shakhnazar menedéket talált. Teimuraz azonban késleltette a foglyok kibocsátását a melikeknek, és azt gyanították, hogy Fatalihoz hasonlóan ő is meg akarta őket csalni, és váltságdíj fejében szabadon engedni a foglyokat. Aztán a melikek Shirvan uralkodóihoz, Hadzsi Chelebihez fordultak, és vele együtt szembeszálltak Teimurazzal, aki elfoglalta Gandzsát. A Nizami sejk környékén (Nizami mauzóleum közelében ) lezajlott csatában Teimuraz vereséget szenvedett, és az általa elfogott Ganja uralkodóját, Shahverdi kánt szabadon engedték. A melikeknek azonban nem sikerült megszerezniük Panakhot és Shakhnazart, mert Teimuraz még korábban elengedte őket.

Gyulistán és Jeraberd leigázása

Atam és Hovsep egy ideig háborút vívott Panah ellen, de Mirza Jevanshir szavaival élve „ végül a gyilkosságok, rablások és a kán egyéb szükséges intézkedései után ők is beadták magukat ” [2] . Gandzsa Shahverdi kánja önként jelentkezett, hogy közvetítsen és kibékítse a melikeket Panah-val. A megállapodás értelmében Panah kánt a melikek Karabah uralkodójaként ismerték el, de nem volt joga beavatkozni a melikek és alattvalóik ügyeibe; a külső ellenségekkel vívott háborúkkal kapcsolatos döntést egyetemes beleegyezéssel kellett meghozni, és Panahnak nem volt joga önállóan belépni a háborúba; az örmény melikdomákban beszedett adókat helyi szükségletekre kell fordítani; Panah kánnak nem kellett volna megpróbálnia kiterjeszteni birtokait Karabahban stb. [4] . Ezt követően Ibrahim Khan, miután megerősödött, felhagyott ennek a megállapodásnak a betartásával, és a melikdomák teljes mértékben a kántól függtek. Erekle , Grúzia királya ezeket az eseményeket kommentálva ezt írta:

„Khams (Karabah) a birtok, és ezekben a vajdaságokban az emberek az örmény törvények mindegyike, ebben a birtokban van az örmény pátriárka... egy személy (Panakh Ali), a mohamedánok és Zhavanshir népének joga. , átvette a hatalmat; az uralkodás közé tartozik Khamsa egy ősi erőd, amelyet csalással elfoglalt... és az örmények nyájasak a hadsereghez, nagyon bátrak; és mivel a bemutatott hét részben a kormányzók nem értenek egyet egymással, akkor ilyen nézeteltérés miatt kerültek hatalmuk alá a zhavansharok” [40] .

Panah Ali Khan sikeres katonai és politikai akcióinak eredményeként Erivan, Nakhichevan, Ganja, Karadag és Ardabil kánjai elismerték felsőbbrendűségét. A Karabahi Kánság területe jelentősen bővült [41] .

"Shiraz lakoma"

Hamarosan Karim Khan Zend átvette a hatalmat Iránban , aki offenzívát indított az urmiai Fatali kán ellen; Panakh is készségesen csatlakozott hozzá, "mindig lehetőséget keresve Fetali Khan elpusztítására" [42] . A szövetségeseknek sikerült nyerniük. A túszul ejtett Ibrahim-Khalil-agát szabadon engedték, és drága ajándékokkal, és ami a legfontosabb, a sah cégével, hogy uralja a kánságot, Karabahba küldték. Panah-Alit meghívták a Shiraz-ünnepre.

Kerim kán elrendelte, hogy Fatali Khant családjával együtt Shirazba küldjék . Nem engedte el a szövetséges kánokat, magával vitte őket, hogy részt vegyenek az ünnepi szertartásokon. A vendégek között volt Panah Ali, Karadag Kazim Khan, Khoy Shahbaz Khan és mások, Fatali Khant hamarosan megölték.

Ahogy Abdulrazag Dumbuli írta:

Neki (Kerim kánnak) volt egy olyan ötlete, hogy különböző városok uralkodóit Shirazba helyezze, mint egy paradicsomot, hogy mindenféle tettével elvonja a figyelmüket az intrikákról, és bármilyen ürüggyel pénzt adjon nekik, hogy ne gondolkodjanak. a szükségből származó trükköktől, és nem mernék felkészülni a csatára. Így a tudomány házát a mulatságok házává változtatta. Helyeket készítettek elő a közös örömökre és nyaralásokra [17]

A "vendégek" azonban hamarosan megfejtették Kerim Khan összes tervét, és minden eszközzel megpróbálták elhagyni Shirazt. Nem sokkal később Karabah kánja, Panah-Ali Javanshir is ott halt meg. Mirza Jamal írta:

Panah Khan rövid ideig tartózkodott Shiraz városában, amely Kerim kán fővárosa volt. (Végül) eljött (halálának) órája, és csatlakozott Isten irgalmához Sirázban. Holttestét nagy kitüntetéssel vitték Karabagba, és saját birtokán temették el, amelyet ma Agdam néven ismernek . [3]

Raffi azonban másként fogalmazza meg Panah halálának körülményeit: szerinte Panah, abban a reményben, hogy kijuthat Shirazból, halottnak tettette magát; Kerim Khan azonban, miután rájött a trükkre, balzsamozókat küldött a képzeletbeli halotthoz, aki élve kibelezte [4] .

... Szükséges néhány szót ejteni Panah kán haláláról.

Tudjuk, hogy Fath Ali Afshar az örmény melikekkel egyesülve harcolt Panah kán ellen, és miután legyőzte őt, fiát, Ibrahim Aghát vitte magával Perzsiába túszként. Ez a Fath Ali Khan később Askar Khannal (Karim Khan Zend testvére) harcolt, és megölte. Amikor Karim Khan megerősödött, és meghódította Perzsia számos régióját, úgy döntött, hogy bosszút áll Fatah Ali Khanon testvére meggyilkolása miatt. Shirazból visszatérve ostrom alá vette Fath Ali Khan Urmia erődjét (1762), és miután elfoglalta, Sirazba küldte. Ezután Karim kán kiszabadította Panah Khan fiát, Ibrahim Agát, akit ugyanabban az erődben tartottak, és el is vitte Shirazba.

Panah Khan, miután hallott erről, gazdag ajándékokkal Perzsiába ment Karim Khanhoz, abban a reményben, hogy megkapja a fiát. Két évig Shirazban maradt, de látva, hogy fiát nem adják vissza, és őt magát sem engedik el, a szokásos ravaszságával játékba kezdett, hogy legalább magát megmentse. Mivel Karim kán, aki magát egész Perzsia uralkodójának tartotta, az ország békéje érdekében nem akarta elengedni a bajkeverőt Karabahban, Panah kán halottnak tettette magát, és koporsóba helyezték. Panah Khan népe Karim Khanhoz fordulva engedélyt kért az elhunyt akaratának teljesítésére - hogy elvigye testét hazájába és ott eltemesse. Karim Khan kitalálta a trükköt. „Megtiszteltetéssel kell eltemetnem az elhunytat” – mondta –, és hogy ne legyen büdös a holtteste útközben, be kell balzsamozni.

Karim Khan parancsára a hóhérok kibelezték az élőhalottak belsejét, ahogy általában a holttestek bebalzsamozásánál szokták, majd a következő szavakkal adták át az embereknek: „Most már vihetitek”. Panah kán holttestét Karabahba szállították.

Panah Khan ilyen halállal halt meg (1763). Ezt követően Karim kán, feltételezve, hogy fia hűségesebben fogja szolgálni Perzsiát, mint áruló apja, megadta neki a kán címet, és Karabahba küldte. Ibrahim-aga Ibrahim-kán lett, és apját követte… [4]

Jegyzetek

  1. Mamedov S., Veliyev T., Gojaev A. Azerbajdzsán története (tankönyv a IX. osztály számára). - B .: Takhsil, 2002. - S. 117. - 256 p.
  2. 1 2 3 4 Karabah története. (nem elérhető link) . Letöltve: 2009. március 1. Az eredetiből archiválva : 2007. január 27.. 
  3. 1 2 3 4 5 6 7 8 9 Mirza Jamal Jevanshir Karabagi. Karabah története (elérhetetlen link) . Letöltve: 2009. március 1. Az eredetiből archiválva : 2007. január 27.. 
  4. 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 Raffi. Hamsa melikdomája . Letöltve: 2009. március 6. Az eredetiből archiválva : 2007. december 19..
  5. 1 2 3 4 Shnirelman V. A. Az emlékezet háborúi: mítoszok, identitás és politika Transkaukáziában / Lektor: L. B. Alaev . — M .: Akademkniga , 2003. — S. 199. — 592 p. - 2000 példány.  — ISBN 5-94628-118-6 .

    A Szafavidák perzsa dinasztiája alatt Karabah egyike volt azoknak a tartományoknak (beglarbek), ahol az alföld és a hegyláb a muszlim kánság része volt, a hegyek pedig az örmény uralkodók kezén maradtak. A meliksztek rendszere végül Hegyi-Karabahban öltött testet I. Abbász sah (1587-1629) perzsa uralkodása alatt. Ezután a perzsa hatóságok egyrészt az Oszmán Birodalom elleni aktív fellépésre buzdították az örmény melikeket, másrészt megpróbálták gyengíteni őket azzal, hogy elválasztották őket a fő örmény területektől, és kurd törzseket telepítettek a környékre. Artsakh és Syunik között. Azonban a XVII-XVIII. Karabah öt örmény melikátja olyan erő volt, amellyel számolniuk kellett erős szomszédaikkal. Ezek a hegyvidéki régiók váltak az örmény újjászületésének és egy független örmény állam megalakulásának gondolatának központjává. A hatalmi harc azonban az egyik melikdomában polgári viszályokhoz vezetett, amibe a szomszédos sarijali nomád törzs az ő előnyükre avatkozott be, és a 18. század közepén a 18. század közepén a hatalom története során először Karabahban a kezébe került. a török ​​kán

  6. Shnirelman V. A. Az emlékezet háborúi: mítoszok, identitás és politika a Transcaucasusban / Lektor: L. B. Alaev . — M .: Akademkniga , 2003. — S. 200. — 592 p. - 2000 példány.  — ISBN 5-94628-118-6 .

    A maga részéről a karabahi kán Ibrahim megelőző intézkedéseket kezdett tenni – a melikek meggyilkolását és börtönbe zárását, az ország tönkretételét stb. század. Így a XVIII. század második felében. Karabah lakosságának összetétele drámaian megváltozott. Muszlim (kurd) és türk törzsek, amelyek Karabah külvárosában éltek a 11-12. században, a 18. század közepén. hozzáférést nyert a hegyvidéki területekhez, és először kezdte benépesíteni Shusát. Ugyanakkor a XVIII. század végére. Hegyi Karabah örmény lakosságának jelentős részét elhagyta.

  7. Michael P. Croissant, Örményország-Azerbajdzsán konfliktus: okai és következményei, 11. o.:

    Fontos, hogy az öt fejedelem széthúzása lehetővé tette egy török ​​törzs számára, hogy 1750 körül megvesse a lábát a hegyvidéki Karabahban. Ez az esemény volt az első alkalom , hogy a törökök behatolhattak a keleti örmény hegyvidékre…

  8. George A. Bournoutian . A demográfia politikája: forrásokkal való visszaélés a hegyvidéki Karabah örmény lakosságán  (angol)  // Journal of the Society for Armenian Studies. - Society for Armenian Studies, 1999. - Vol. 9. - P. 99-103.
  9. 1 2 3 4 Ahmed Bek Jivanshir, A Karabahi Kánság politikai létezéséről 1747 és 1805 között, rendelet. op., p. 5, 6. Idézet innen: [1] Archiválva : 2016. március 5. a Wayback Machine -nél
  10. Mirza Jamal Jevanshir. Karabah története. 3. fejezet
  11. Mirza Jaial Jevanshir. Karabah története. 3. fejezet
  12. Mirza Adygozal-bek. Karabah-név. Baku, 1950, 47. o
  13. (lásd: ''Munkafüzetek'' 1-2 (25-26), P. A. Chobanyan, The problem of the legitimity of the karabah khans in the context of the context of the contekst of the of the world of the Shushi. Er. 2013, p. 10).
  14. Ugyanott.
  15. Mirza Adygozal-bek. Karabah-név. Baku, 1950, 54. o.
  16. Leviatov V. N. Esszék a történelemből. Azerbajdzsán a XVIII Baku: Szerk. AN AzSSR, 1948
  17. 1 2 Aliyarli S. Azerbajdzsán története. Az ókortól a 70-es évekig a XIX. századig - Baku, 2008., 499. o.
  18. Mirza Adygozal-bek. Karabah-név. Baku, 1950, 56. o.
  19. Petrusevszkij I. P. Esszék az azerbajdzsáni és örményországi feudális kapcsolatok történetéről a 16. században - a 19. század elején. - L. , 1949. - S. 28 .: “ Yesai (Ézsaiás) Khasan-Jalalyan egy nemesi örmény örökletes melik családból származott, amely a Karabag felvidéki részén található, örmények lakta Khachen kerületben; e vezetéknév őse Khasan -Jalal Hacsen hercege volt a mongol hódítás időszakában, a 13. században. A Kyzilbash uralom alatt a khasan-dzsaljaiak megtartották Khacsen melikjei pozíciójukat »
  20. V. Minorszkij . Caucasia IV // Az Oriental and African Studies Iskola értesítője. - Londoni Egyetem, 1953. - V. 15. , 3. szám . - S. 506 . :

    Az örmény egyház sajátos „albán” patriarchátusa képezte a kapcsolatot a két bank között.

  21. ANYAGOK A KAUKÁZUS ÚJ TÖRTÉNETÉHEZ 1722-1803-IG Archiválva : 2013. október 19..
  22. 1 2 3 Petrusevszkij I. P. Esszék a feudális kapcsolatok történetéről Azerbajdzsánban és Örményországban a 16. században - a 19. század elején. - L. , 1949. - S. 59 .:

    Nadir Shah szükségesnek tartotta a Ziyad-ogly vezetéknév gyengítését, elválasztva birtokától az öt hegyi-karabahi melik és a Mil-Karabag sztyeppe nomád törzseinek földjét, valamint Zangezurt. Mindezek a földek közvetlenül Nadir Shah Ibrahim Khan testvérének voltak alárendelve,

  23. Petrusevszkij I. P. Esszék az azerbajdzsáni és örményországi feudális kapcsolatok történetéről a 16. században - a 19. század elején. - L. , 1949. - S. 48 .:

    Az afsárok és a kadzsarok türk törzsei Közép-Ázsiából érkeztek a mongol hódítókkal együtt Iránba, amelynek különböző területein az afsárok és a kadzsarok települései szétszórtan helyezkedtek el; Azerbajdzsánban e törzsek egy része Timur és Miransah alá települt.

  24. 1 2 Cikkgyűjtemény Azerbajdzsán történetéről, vol. I. Baku, 1949, p. 250.
  25. Mirza Adygozal-bek. Karabah-név. Baku, 1950, 47. o.
  26. Mirza Jamal Jevanshir. Karabah története. 2. fejezet
  27. Petrusevszkij I. P. Esszék az azerbajdzsáni és örményországi feudális kapcsolatok történetéről a 16. században - a 19. század elején. - L. , 1949. - S. 59.
  28. Mirza Jamal Karabagsky, 3. fej
  29. Petrusevszkij I. P. Esszék az azerbajdzsáni és örményországi feudális kapcsolatok történetéről a 16. században - a 19. század elején. - L. , 1949. - S. 71 .:

    Kihasználva a Karabah hegyvidéki részének öt örmény melikje közötti polgári viszályt, Panah kán támogatta egyiküket, Varanda Shah-Nazar melikjét, és segítségével leigázta az összes örmény meliket, és vazallusává tette őket.

  30. Mirza Adygozal-bek. Karabah-név. Baku, 1950, p. 59.
  31. Anyagok a Kaukázus új történetéhez 1722-től 1803-ig P. G. Butkova. SPb. 1869. Az eredetiből archiválva : 2013. október 19.
  32. Ugyanott, 73. o
  33. Mirza Adygozal-bek. Rendelet. munka., p. 64
  34. Mirza Jamal Javanshir. Rendelet. rabszolga, s. 69
  35. 1 2 Mirza Adygozal-bey. Rendelet. munka., p. 59
  36. Mirza Jamal Javanshir. Rendelet. rabszolga, 69. o
  37. Ugyanott, p. 123
  38. Petrusevszkij I. P. Esszék az azerbajdzsáni és örményországi feudális kapcsolatok történetéről a 16. században - a 19. század elején. - L. , 1949. - S. 71.

    Nadir Shah halála és az iráni állam összeomlása (1747) után a Panah Khan Jevanshir törzs akkori feje, Ibrahim kán fia kikiáltotta magát Karabagh független kánjának. Kihasználva a Karabah hegyvidéki részének öt örmény melikje közötti polgári viszályt, Panah kán támogatta egyiküket, Varanda Shah-Nazar melikjét, és segítségével leigázta az összes örmény meliket, és vazallusává tette őket.

  39. William Edward David Allen. A grúz nép története: a kezdetektől az orosz hódításig a XIX. - Taylor és Francis, 1971. - S. 197. :

    A következő évben Taymurazi védelme alá vette Ganja Shahverdi-kánját; és legyőzte a harcias Sharji-Panah-t, egy városi kiáltót, aki Perzsiából menekült, aki a jevanshir turkománok élére állította magát, és aki a karabaghi ​​örmény melikeket zsarnokosította.

  40. Grúziával kapcsolatos 18. századi levelek és egyéb történelmi dokumentumok. I. kötet, 1768-tól 1774-ig. Szentpétervár, 1891, p. 434-435.
  41. Nemzetközi azerbajdzsáni magazin IRS-HERITAGE (elérhetetlen link) . Letöltve: 2009. február 25. Az eredetiből archiválva : 2017. december 1.. 
  42. Mirza Adygozal-bek. Rendelet. mű., 72. o

Linkek