történelmi állapot | |||
Örmény Királyság, Ani Királyság, Bagratid Örményország | |||
---|---|---|---|
Նիի թ, բ հ թ, բ հ | |||
|
|||
|
|||
← ← → → → → → 885-1045 _ _ |
|||
Főváros | Shirakavan , Bagaran , Kars , Ani | ||
nyelvek) | örmény | ||
Hivatalos nyelv | örmény | ||
Vallás | Kereszténység ( örmény apostoli egyház ) | ||
Államforma | abszolút monarchia | ||
Dinasztia | Bagratuni | ||
Médiafájlok a Wikimedia Commons oldalon |
Az Örmény Királyság (vagy Ani Királyság , Bagratid Örményország , Bagratidok Örmény Királysága [1] [2] , Sirak Királyság [3] ) 885 és 1045 között létező örmény feudális állam.
A királyságot I. Ashot , a Bagratid -dinasztia [4] alapította a Bizánci Birodalom és az Iszlám Kalifátus közötti stratégiai rivalizálás hátterében , 457 évvel Nagy-Örményország , az örmények ősi királysága bukása után. A Bagratidáknak sikerült újra életre kelteniük a "Nagy Örményország" [5] politikai kifejezést , amely az állam hivatalos neve lett [6] .
Az örmény állam egészének helyreállítása egy új "aranykor" kezdetét jelentette az örmény történelemben [7] . Az örmény királyság a 10-11. század fordulóján érte el csúcspontját I. Gagik uralkodása alatt. Az ország fővárosának, Ani városának Bizánc általi elfoglalásával 1045-ben a királyság megszűnt, és kisebb királyságokra és fejedelemségekre bomlott fel.
Az örmény nép 387- ben veszítette el független államiságát, amikor Nagy-Örményországot felosztották a Római Birodalom és a Szászáni Perzsia között. Az ország kisebb, nyugati része Rómához , nagy része Perzsiához került . Az ország perzsa részén 428-ig az Arszakida -dinasztiából származó örmény királyok uralkodtak. Miután túlélte a zoroasztriánus Irán vallási elnyomásának nehéz időszakát, a 7. század közepére Örményország az arabok uralma alá került [8] . A 8-9. század folyamán az örmények többször is fellázadtak az arab iga ellen, mígnem a 9. század elejére az örmény királyság helyreállításának valódi előfeltételei kialakultak.
A 9. század elejétől olyan folyamatok indultak meg az Abbászida kalifátusban , amely később annak összeomlásához vezetett. A kalifátus meggyengülése szükségessé tette az Örményországgal szembeni rugalmasabb politikára való átállást [8] . Tehát még 804-ben a kalifa Ashot Msaker (húsevő) örmény herceget nevezte ki Örményország uralkodójává [9] [10] . Fia, Bagarat Bagratuni viszont megkapta a kalifától a batrik al batariq [11] címet , és az egész örmény emírség „fejedelmei hercege” lett. A kalifátus utolsó kísérlete az örmények egyre fokozódó engedetlenségének visszaszorítására Bug arab parancsnok büntető expedíciója volt 851-852-ben, ami azonban nem vezetett az arabok hatalmának megerősödéséhez. Ibn al-Athir ír ezekről az eseményekről:
Ebben az évben, 237-ben [851/2] Arminia lakói fellázadtak uralkodójuk, Juszuf ibn Mohamed ellen, és megölték őt. Ennek az volt az oka, hogy amikor Juszuf Arminiába lépett, egy Bokrat nevű batrik, Ashot fia, aki a „batrikok batrikja” címet viselte, kijött hozzá, és Hámánt kérte, de Juszuf megragadta fiával együtt. - Ni 'az enyém és elküldtem őket a kalifa palotájába. Ekkor összegyűltek Arminia batrikjai Bokratnak, Ashot fiának unokaöccseivel, és megesküdtek, hogy megölik Juszufot. Vele volt Musa ibn Zurara, Bokrat veje is, aki feleségül vette a lányát. Ennek híre eljutott Yusufhoz. Barátai azt tanácsolták neki, hogy ne maradjon azon a helyen, de ő nem fogadta meg a tanácsukat. Amint beköszöntött a tél és leesett a hó, ők, Arminia lakói, miután megvárták, amíg a hó megkeményedik, elmentek hozzá Tarun városába, és ostrom alá vették azt. Yusuf kijött a városból és harcolt velük, de megölték mindazokkal, akik az oldalán harcoltak [12] .
A helyzet arra késztette a kalifátust, hogy számolni kell az örmény nemességgel és különösen a bagratidákkal [13] . Már a 9. század második felében, az arab uralom elleni küzdelem folyamatában Örményország egyetlen állammá egyesítése irányába mutattak tendenciák [14] . Így 862-ben a Bagratidok hercegi család egyesítette az örmény földek nagy részét, és megdöntötte a kalifátus hatalmát, és ez utóbbi Al-Mustain kalifa személyében elismerte Ashot Bagratunit a hercegek hercegének ( batrik al batarika [ 4] ) egész Örményország [15] [16] , beleértve az Arab Emirátusokat [4] [17] [Comm 1] . Az örményországi arab alkirály, az etnikai örmény Ali ibn Yahya al-Armani személyesen kérte a kalifától ezt a magas rangot Ashot számára [18] . Ashot I tartalmazta az adók beszedését is [19] . Ha a 8. század végén Örményország 13 millió dirham értékben fizetett adót, akkor a 9. század közepén már 4 millió volt [19] , aminek köszönhetően a beszedett pénz nagy része az országban maradt, hozzájárulva gazdasági fejlődéséhez. Bizánc pedig megpróbálta megnyerni Örményországot a maga oldalára, és Photius pátriárkán keresztül dogmatikai kérdést vetett fel , ami arra utalt, hogy az örmények fogadják el a kalcedonizmust . A 862 körül összehívott Shirakavan-székesegyház , melynek élén Catholicos Zakaria I Dzagetsi állt , elutasította a javaslatot [4] , de Ashot politikai összefogásra utalt [20] . Egy középkori történész szavaival élve "Ashotnak csak a korona hiányzott, amelyre az örmény fejedelmek erősen gondoltak" [21] . Az örmény nemesség már 875-ben jelölte Ashot esélyesnek az örmény trónra [1] [Comm 2] .
Az arab uralom 7. századi megszilárdulása nem vezetett komoly változáshoz az ország etnikai összetételében [22] . Az arab hegemónia korában, amint azt az " Iszlám enciklopédiája " megjegyzi, Örményország lakosságának nagy részét az őshonos örmény lakosság alkotta [23] .
885-ben az Al-Mutamid kalifa által képviselt Arab Kalifátus és I. Bazil császár által képviselt Bizánci Birodalom elismerte Örményország függetlenségét [24] [25] és Ashot Bagratunit küldte a koronára [8] [15] [ 16] [26] [27] . Ez a törvény jogilag megerősítette Örményország 860-as évek óta fennálló tényleges függetlenségét [8] . I. Ashot ünnepélyesen megkoronázta Bagaran fővárosában Catholicos Gevorg II Garnetsi [28] . Körülbelül 450 évvel Nagy-Örményország bukása után helyreállt az örmény állam [24] : „az örmény királyság harmadik megújulása Ashot Bagratuni révén” – így nevezi az eseményt a bagratida korszak történésze, Stepanos Taronetsi [29]. . Mkhitar Airivanetsi is ezt írja: „885. A. 334. Ashot Bagratuni uralkodott Örményországban 434 évvel az Arsakid-dinasztia vége után” [30] , Tovma Metsopetsi pedig megemlíti: „Az Arshakuni klán után ők lettek Ani és más örmények [lakói] királyai ” [31] .
Az Akhuryan folyó medencéjében található Gavar Shirak [32] az állam magja lett . Nagy Asótnak sikerült uralma alatt nemcsak Örményországot, hanem Kelet- Grúziát is egyesítenie Albániával [27] [33] . Elérte az ország konszolidációját [28] , alatta Örményország határai délen a Van-tó körüli régiókig, keleten a Kura folyóig terjedtek, északon Ashot I egyesítette Gugarkot Tiflis városával. [34] . Így a Közép-Örményországban létrejött új monarchia magában foglalta Alsó-Örményország egészét és Transzkaukázusi Örményország nagy részét [35] . Az a vágy, hogy az összes eredetileg örmény régiót egyetlen állammá egyesítsék, a bagratidok visszaállították az ókori örmény állam – „Nagy Örményország” – nevét [36] . A függetlenség visszaállításának előestéjén a Bagratidok családi birtokai mellett Örményország legnagyobb fejedelmi birtokai is Vaspurakan és Syunik voltak, ahol a helyi Artsruni és Syuni dinasztiák uralkodtak [24] .
Bizánc és a kalifátus egyaránt törekedett baráti kapcsolatok kialakítására Örményországgal, és személyében szövetségesét látni [8] . Örményország függetlenségének elismerése mellett a kalifátus elismerte I. Ashot politikai felsőbbrendűségét is a Kaukázus minden uralkodója felett, mind keresztény, mind muszlim [28] . A 9. század végétől – a 10. század elejétől a Bizánci Birodalom is elismerte Örményország politikai hegemóniáját a Kaukázuson – legalábbis a keresztény államok vonatkozásában [Comm 3] . Az örmény királyok, Ashot I, Smbat I és Ashot II az " Arkhónok arkhónja " címet viselték [37] , ami a legmagasabb hatalmat adta nekik a többi bizánci orientációjú Kaukázusi uralkodóhoz képest [38] . Konstantin Porphyrogenitus bizánci császár , Örményország első bagratid királyáról, I. Ashotról beszélve azt mondta, hogy „az összes keleti ország tulajdonosa” [37] . A kalifátus pedig az örmény királyokat a shahinshah - "királyok királya" címmel adományozta [15] , ami egyben az örmény királyok jogi felsőbbrendűségét is biztosította Örményország és Transzkaukázia többi uralkodójával szemben [39] .
890-ben I. Asót fia, I. Smbat váltotta fel, akinek királyi tekintélyét a kalifátus is elismerte [40] . Smbat I. elődjéhez hasonlóan erős központosított hatalom politikáját folytatta [41] , alatta az örmény monarchia határai még jobban kiszélesedtek [40] [41] [42] . A 890-es évek közepén legyőzte a Szadzsid-dinasztiából származó Muhammad ibn Abu Sajt , visszatérve Dvint és Nahicsevánt [40] . Néhány évvel később azonban Dvint ismét elfogták a szajidák, ahol létrehoztak egy kis emírséget, amely később az örmény király elleni harc fontos katonai előőrsévé vált. Több mint két évtizeden át a szajidák váltak Örményország fő ellenségévé. Ugyanakkor a bagratidok első örmény királyai abszolút hatalommal rendelkeztek Örményország egész területén. Például ismert, hogy 904-ben Smbat I elválasztotta a Nakhchivan régiót Vaspurakantól, és áthelyezte a Szjunik régióba [43] . Ő alatta Örményország fővárosát Bagaranból Shirakavanba helyezték át . Az örmény királyság elismerése ellenére az arabok továbbra is adót követeltek Örményországtól, Örményországot vazallusuknak tekintve [44] . Az örmény állam megerősödése miatt aggódó kalifa kormányzójára, Juszuf szadzsid emírre támaszkodva szisztematikus harcba kezdett Örményország alárendeltségéért [1] . A Bagratuni és Artsruni klánok közötti ellentmondásokat kihasználva 908-ban Gagik Artsruni vaspurakan hercega kalifa nevében "örmény királynak" nyilvánították I. Smbat ellenében [1] . Egy évvel később Juszuf serege a vaspurakan-i örmény csapatokkal együtt hadműveleteket hajtott végre Smbat I ellen. Miután a Dzknavachar csatában vereséget szenvedett Nig régióban , Juszuf elfogta. Mivel nem volt hajlandó megadni a parancsot a megadásra a Yernjak erőd védőinek , 914-ben [28] Smbat kivégezték [1] , majd testét Dvinben egy keresztre feszítették. Nyilvánvaló, hogy Smbat I halála után a Kaysikov emírség Bizánc mellékfolyója lesz.
Örményország felszabadult, és függetlenségét helyreállították [1] [45] Smbat I utódja, II. Ashot the Iron alatt . 918-920 között tárgyalások folytak I. Miklós konstantinápolyi pátriárka és Ioan Draskhanakertsi örmény katolikusok között a muszlimok elleni kaukázusi szövetség létrehozása céljából [28] . A diplomáciai erőfeszítések csúcspontja II. Ashot 921-es konstantinápolyi útja volt, melynek eredménye a birodalom katonai segítségnyújtása [28] . Az örmény királyság elpusztítására törekvő arabok nem sokkal ez előtt, II. Ashot ellenében ezúttal unokaöccsét, Ashot Shapukhyant Örményország királyává nyilvánították. Hazájába visszatérve, II. Ashot folytatta a küzdelmet, és felszabadította az ország nagy részét [25] [28] , majd visszatért Bagrevand, Shirak, Gugark, az Aghstev - völgy és egész Észak-Örményország [4] . A 921-es szevani csata döntővé válik . Miután legyőzte az arabokat, II. Ashot 922 -ben Al-Muktadir kalifától megkapta a Shahinshah [15] - a királyok királya [42] [45] címet, és elismerték Örményország királyának [25] . Politikai hegemóniáját az egész Kaukázusban elismerték [28] [42] . Ashot az ország peremén is sikeresen elfojtotta a kicsinyes feudális urak centrifugális törekvéseit. Így Sahak Sevada Gardmanban , Tslik Amram Tavushban és Samshvilde hercegei Gugarak [28] távoli északi részén voltak alárendelve . Ashot Shapukhyan Vagharshapatot és környékét kapta kárpótlásul, és eltávolították a politikai színtérről, míg Gagik Artsruni megelégedett Vaspurakan királya címével.
Örményország Ashot II utódai alatt érte el politikai és kulturális fejlődésének csúcspontját. I. Abas testvére , aki 928/929-ben uralkodott, a fővárost Shirakavanból Karsba helyezte át [ 28] . Hosszú háborúk által kimerített országot kapott. Abas király korát a béke és a stabilitás időszakának tekintik [46] , Stepanos Taronetsi szerint „ Abas békét és jólétet teremtett az örmény földön ” [47] . Szintén kitartó harcot folytatott a világi hatalom központosításáért, az egyház érdekeit igyekezett ennek az ügynek alárendelni [48] .
A 10. század második felétől Bizánc agresszív politikája és további keleti terjeszkedése veszélyt jelentett az örmény királyság biztonságára [49] . A birodalom már 949-ben elfoglalta Karint . Karin elfoglalásával fokozatosan megkezdődik az örmény földek további annektálása [50] : 966-ban a taroni [51] bagratidok örmény fejedelemségét a Bizánci Birodalomhoz csatolták, néhány évvel később pedig Manazkert [4 . Kaysikov emírség, amelyek ekkor már a birodalom mellékfolyói voltak [51 ] . A X. században azonban Bizánc területi terjeszkedése erre korlátozódott [50] .
952-ben Ashot III, a Kegyelmes Shahinshah címmel [ 52] [Comm 5] lett Örményország királya . Utóbbi elődeihez hasonlóan a hatalom központosításának politikáját folytatta [25] , és erős reguláris hadsereget hozott létre [25] . Az örmény királyok 80 000 katonából álló hadsereget vezényelt [28] . Sikeres volt a kaukázusi hegyvidékiek és a Hamdanida emírség elleni háborúkban [4] , bár Dvin felszabadítására tett kísérlete sikertelen volt [53] . Legalábbis uralkodásának első időszakában III. Ashot az Egyesült Királyság élén állt, és teljes hatalmat gyakorolt az ország összes fő hercege felett [4] . Ennek ellenére a 10. század közepétől az örmény királyság mint központosított állam repedéseket mutatott , ami történelmi fejlődésének következő szakaszát jellemezte. III. Ashot uralkodása alatt 961-ben a fővárost Karsból Aniba helyezték át . A király testvérét, Mushegh Bagratunit nevezték ki Kars uralkodójává, aki 963-ban királysággá nyilvánította Vanandot . Ashot III átengedte Karst az egész régióval együtt a testvérének. 974-ben Bizánc császára, I. Cimiskes János megközelítette az örmény monarchia határait [28] . Vaspurakan, Syunik, Tashir Dzoraget összes örmény uralkodója a királyok királya köré tömörült [28] és a 80 000 fős egyesült hadsereg [52] Kharkában telepedett le az örmény-bizánci határ közelében. A bizánci császár megtagadta a további hadműveleteket, és szövetséget kötött az örmény királlyal [28] .
Hamarosan más bajok is megrázták a királyságot. 977-ben Ashot III meghalt, közvetlenül ezután éles konfliktus alakult ki testvére, Mushegh és fia, Smbat II között az örmény trón miatt. A konfliktus végül Smbat győzelmével és mindkét fél közötti békével ért véget. Ugyanebben az időben 978-ban öccse, Gurgen megkapta Tashirt [54] és a közeli területeket, ahol a Tashir-Dzoraget királyság megalakult az Ani-tól való vazallusi függés megőrzésével [54] [55] . Miután Ravvadid Abu-l-Haij hadjárata Dvinbe, és 987-ben elfoglalta a várost Abu Dulaf al-Shaibanitól, II. Smbat kénytelen volt tisztelegni előtte [56] . Aztán az örmény királyság átmeneti meggyengülésének időszakában Szjunik főnöke, Smbat külön királysággá nyilvánította régióját , de egy évvel később ismét elismerte II. Smbat legfőbb hatalmát [57] . Általában az Smbat II-nek sikerül stabilizálnia a helyzetet az országban [58] .
989-ben a hatalom I. Gagik kezére szállt Shahinshah [58] - a királyok királya címmel (az örmények és grúzok királya [59] címmel is ). Uralkodásának korszakát a Bagratidok örmény királysága legmagasabb virágzásának időszakának tekintik [60] . Sikeresen végrehajtja az örmény földek egyesítésének és a hatalom központosításának politikáját [61] . 1001-ben leverte unokaöccse, Tashir-Dzoraget királya, I. Dávid, a Földnélküli [28] felkelését , „ aminek következtében Dávidnak engedelmességben kellett élnie Gagikkal szemben, mint apja fia ” – írja a a 11. század eleji történész Stepanos Taronetsi [62] . Emellett a vazallus fejedelemségek és királyságok régióit is annektálták - Syunik, Vaspurakan, Parisos, Khachen [58] [61] [63] . Gagiknak sikerül végre egy időre visszaadnia Dvint [58] . Az országot gyorsan helyreállították, nem kevésbé sikeres jövőjének előfeltételei kialakultak [64] . 998 októberében az örmény-grúz koalíció megsemmisítő vereséget mért a Ravvadid-dinasztia [65] [66] I. Mamlán csapataira , ami véget vetett Örményországba való előrenyomulásuknak [67] . 1001-ben, David Kuropalat halála után Bizánc végrendelete szerint végrehajtotta a Tao-Klardzhet Hercegség annektálását . Így Dávid birtokainak felszámolása után Bizánc az örmény királyság közvetlen szomszédjává válik, ami természetesen még közelebb hozta a bizánci fenyegetést. Ugyanebben az évben I. Gagik elcsatolta Tsaghkotn és Kogovit régiókat Vaspurakantól.
I. Gagik 1020-ban bekövetkezett halála után az örmény állam fokozatosan hanyatlásnak indult [64] . Az örmény trón törvényes örökösének , Hovhannes-Smbatnak az uralkodását testvére, IV. Ashot nem ismerte el . A trón elfoglalása érdekében Ashot fellázadt testvére ellen. Miután további csapatokat kapott Vaspurakan Senekerim királytól , Ashot ostrom alá vette Örményország fővárosát - Ani-t. A háború elvesztése után Hovhannes-Smbat kénytelen volt engedményeket tenni. 1022-ben I. György grúz király [68] közvetítésével békeszerződést írtak alá, amely szerint Hovhannes-Smbat Aniban és a környező területeken, Ashot pedig a Perzsiával és Grúziával határos területeken uralkodott:
Ekkor Anániás szent pátriárka és a város fejedelmei eljöttek Asótba, és olyan békés döntést hoztak: Asót uralkodik a tartományokban, Hovhannes pedig Aniban, azzal a feltétellel, hogy ha Hovhannes korábban meghal, Asót lesz az ország királya. egész Örményország. Ashot beleegyezett ezekbe a feltételekbe. Ezt követően Hovhannes és Ashot parancsára Abas Kars királyi birtokának, Gevork pedig Aghvania országának uralkodója lett , mivel ők királyi családból származtak, és két királynak voltak alárendelve - Hovhannes és Ashot. Ashot soha nem járt Ani városaiban a következő években [69] .
Hovhannes-Smbat nagy politikai hibája az volt, hogy I. György grúz királyt támogatta a Bizánc elleni háborúban [ 28] . A vereséget szenvedett Hovhannes-Smbat 1022-ben [70] kénytelen volt beleegyezni abba, hogy Ani királyságát Bizánchoz adja [28] . Az erről szóló tárgyalásokat ugyanazon év januárjában, Trebizondban folytatta a getadari Catholicos Petros I.és II. Bazil császár , ahol megállapodást [71] kötöttek közöttük , amely Trebizond-i Szerződés [72] néven ismert . A 11. századi történész, Aristakes Lastivertsi " levélnek Örményország haláláról " [73] nevezi . A megállapodás erőszakos elégedetlenséget váltott ki Aniban, és Getadarts kétszer is kénytelen volt elhagyni a várost, először Sevastiában, majd Vaspurakanban telepedett le. 1025-re Közép- és Nyugat-Örményország nagy része már Bizánc uralma alatt állt [74] [75] , a királyi terület főleg Sirakra korlátozódott [28] . 1041-ben, amikor Hovhannes-Smbat meghalt, IV. Mihály bizánci császár követelte e végrendelet végrehajtását. Az állam számára nehéz időszakban az örmény politikai elit két csoportra oszlott: Katolikus Petrosz I. Getadarts és Sarkis Hajkazn herceg bizáncpárti álláspontot képviselt, míg a nemesség másik része Vahram Pahlavuni herceg köré tömörült.és csapatok, ugyanabban az évben az unokaöccsét [76] IV. Ashot, a tizenhét éves II. Gagik királynak nyilvánítva [77] . A hatalom átvétele után ez utóbbi megtagadta a trebizondi szerződés [78] feltételeinek teljesítését . Gagik II. Vahram Pahlavuni sparapet és Grigor Magistros segítségével sikerült legyőznie a bizánci csapatokat az örmény főváros falai mellett [28] [77] . Ezzel egy időben a bizánciak arra biztatták Sheddadid Abu-l-Aswart, Dvin uralkodóját, hogy délkelet felől tegyen katonai akciót II. Gagik ellen, és ezzel azt remélték, hogy kompromisszumra kényszerítik [79] [80] . Utóbbi John Skylitsy szerint azt ígérte, hogy "a Kakikijhoz tartozó erődök és falvak vitathatatlan tulajdonosa lesz, amelyeket a haditörvény elfoglalhat " [81] . A helyzetet tovább rontotta I. Földnélküli Dávid ténykedése, aki észak felől indított támadásokat Ani ellen, 1041-ben sikertelenül próbálva elfoglalni az örmény királyság egységes trónját [76] . Mivel nem tudott katonai eszközökkel eredményt elérni, IX. Konstantin Monomakh császár meghívta II. Gagikot Konstantinápolyba, állítólag béketárgyalásokra [82] . Sarkis Haykazn és Catholicos Petros I getnadari rábeszélésére beleegyezik az utazásba. Konstantinápolyban felkérték az örmény királyt, hogy kapituláljon [78] és adja át a királyságot Bizáncnak. Ezzel egy időben a katolikusok és Sarkis Haykazn elküldik Örményországból az örmény főváros kulcsait. 1045-ben, a következő ostrom során parakimomen Miklós [83] parancsnoksága alatt Ani városa elesett. A birodalom az Abu-l-Aswar által korábban elfoglalt falvakat és erődöket is elfoglalta, anélkül, hogy teljesítette volna az utóbbinak tett ígéreteket [79] [81] . Ani királysága az örmény feudális urak egy részének közreműködésével, élükön a katholikoszokkal [72] [82] , megszűnt létezni. Arra is van bizonyíték, hogy cselekedeteivel Sarkis Haykazn abban reménykedett, hogy elfoglalja az örmény trónt. Aristakes Lastivertzi, az események kortársa az örmény nép katasztrófáiról szóló elbeszélésében:
Három év múlva pedig örmény országunk véget ért, mert egy év alatt mindkét testvér, Ashot és Yovhannes , akik királyok voltak hazánkban, elbúcsúzott e világtól. Ekkor trónjuk megrendült, és nem nyugodott többé. Az iskhanok elhagyták örökös birtokaikat, és idegen földre mentek. A gavarok tönkrementek, és a görög állam martalékává váltak. A lakott avanok a szarvasmarhák lakhelyeivé váltak, a mezők pedig legelővé. Goblin gyönyörű, magas tetejű házakban telepedett le. [És gyászolhatjuk hazánkat], ahogy a szent próféták is gyászolják a pusztává változott Izraelt ... [84]
1045-ben Örményország Taikkal együtt létrehozta az " Örményország és Ibéria " [85] témát , amelynek központja Ani városában található. Kárpótlásul II. Gagik földeket kapott Kappadókiában Kharsian és Likand témájában [80] , ahol egy idő után megölték [28] . Örményország birodalomhoz való csatlakozása ellenére a bizánciak helyzete itt rendkívül törékeny maradt [78] .
Maguk a bagratidok politikájukkal alapvetően hozzájárultak a központosított Örményország felbomlásához [24] . Az állam egységének megőrzése nélkül felosztották azt a klán több ága között [24] , amikor megalakult a Kars és Tashir-Dzoraget királyság. Van azonban olyan vélemény, hogy a Bagratid család tagjainak kinevezése egyes vidékek uralkodóinak a királyság területi épségének megőrzését célozta, de egy generáció után a királyi család tagjait, egyes vidékek távoli elhelyezkedése miatt. központtól függetlennek nyilvánították magukat [48] . Természetesen ezt a szeparatizmust Bizánc és a kalifátus erősen ösztönözte. A feudális és egyházi viszályok tovább gyengítették az államot. Különböző időpontokban az Artsruni és Syunik családból származó Vaspurakan és Syunik hercegei vették fel a királyi címet . A 11. századtól Bizánc agresszív politikát kezdett folytatni Örményországgal szemben [82] . Ez utóbbi ahelyett, hogy támogatta volna Örményország pufferállamát, úgy döntött, hogy saját költségére növeli területeit [28] . A helyzetet tovább rontották az oguz nomádok 1016-ban kezdődő inváziói [82] . II. Bazil 1021-es hadjárata során Vaspurakan királya, Senekerim kénytelen volt átadni birtokait Bizáncnak [71] [86] .
Ennek ellenére a Bagratidáknak uralkodásuk alatt sikerült megőrizniük Örményország függetlenségét mind a kalifátustól, mind pedig Bizánctól [2] [9] .
Borostyánszínű erőd Aragatsotnban | Ani városfalai | Az ani - i Szűz Mária - székesegyház romjai (építési év 989-1001, építész - Trdat )
|
„Az örmény nép megvakította magát az ujjaival, mert féktelenségével, lázadóságával lerombolta királyságát, elkezdte taposni, rabszolgává és rabszolgája lett más törzsek és királyok számára; és amikor valami szerencsétlenség érte, amikor reménytelen helyzetbe kerülve sehonnan nem látott segítséget, menekültté vált és szétszóródott különböző irányokba.
– Arakel Davrizhetsi , Mesék könyve, 1660-as évek [87]Az örmény királyság Bizánc általi annektálása, valamint az oguz-szeldzsuk törzsek felerősödött inváziói [88] az örmények történelmi hazájukból való kényszerkivándorlásának évszázados folyamatának kezdetéhez vezettek . Csak Vaspurakanból 400 ezer ember költözött Kappadókiába [72] . Az örmények is kivándoroltak Grúziába és főleg Kilikiába [88] . Az örmény nemzeti-állami struktúra maradványai csak Szjunikban (Zangezur), Tashirban és Hegyi-Karabahban maradtak fenn . Az örmények már 1080-ban önálló fejedelemséget alkottak Kilikiában , amely 1198-ban II. Levon vezetésével királysággá alakult (Lásd a Cilikiai Örmény Állam című cikket ). Mkhitar Airivanetsi a 13. században ezt írja [30] :
Ebben az időben a rubeniak kezdtek uralkodni Kilikiában. Isten maga szolgáltatott igazságot nekünk elnyomottaknak: a görögök véget vetettek országunknak; de Isten az ő örményeiknek adta a földet, akik most uralkodnak rajta.
A tulajdonképpeni történelmi Örményország területén nem lehetett visszaállítani az államiságot. Ennek egyik oka – amint azt orosz szakértők is megjegyezték – a különösen nagyszámú nomád török letelepítése és az őshonos örmény lakosság elűzése volt földjeiről [89] . A folyamat során a nagy és közepes méretű örmény feudális urak jelentős része is megsemmisült, birtokaik a török és kurd kánokhoz kerültek [89] . Az örmény királyság annektálása is hozzájárult a szeldzsukok akadálytalanabb előrenyomulásához Kis-Ázsia felé és a Bizánci Birodalom további elfoglalásához. Edesszai Máté , egy 12. századi történész ezt írja:
Az örmény korszak 498. évében [1049-1050], Monomakh császár uralkodása alatt, aki hamis eskü segítségével árulkodva vette el az örmény királyságot a Bagratuni-dinasztiától, valamint Őkegyelme Péter patriarchátusában, az örmény katolikusok Turgul szultán parancsára katasztrófa érkezett Perzsiából - Isten haragjának jele. Két Zorapet, akiknek a neve Ibrahim és Kutulmish volt, számos erővel elhagyta udvarát, és hatalmas sereg élén Örményország ellen indult, mert tudták, hogy mivel a rómaiak kezében van, az egész ország elhagyatott. védelem nélkül. A rómaiak ugyanis bátor és erős férfiakat küldtek el és távolítottak el Keletről, helyükre Örményországban és Keleten Zorapet eunuchokat próbáltak állítani.
Az örmény királyság elfoglalása a Bizánci Birodalom keleti politikája fejlődésének egyik legfontosabb állomása lett a 9-11. században [68] .
A Bagratidok örmény királysága idején az örmények már régóta vallották a kereszténységet, míg az örmények többsége, mint jelenleg is, miafizita volt, fő egyházi intézményük pedig az Örmény Apostoli Egyház volt és az is . Az örmény katolikusok lakhelye 931-ig Dvinben volt, majd Akhtamar szigetén egy kolostorban , majd a Shirak régióban található Argina városában, 992 óta pedig Ani fővárosában. Mindazonáltal voltak kalcedon örmények is , akik a Bizánci Birodalom hivatalos vallásának hívei. Az örmények-kalcedonok azonban főleg a Tao-Klardzhet fejedelemségben [91] éltek , amely nem tartozott az örmény királyok birtokába. A Bizánci Birodalom többször is felvetette a dogmatikai kérdéseket Örményországgal való kapcsolatában, de soha nem ért el semmilyen eredményt. A 10. század közepén a tondrakiak mozgalma új kihívást jelentett az örmény állam és egyház számára . A mozgalom antifeudális jellegű volt. Úgy tartják, hogy a tömegek társadalmi egyenlőtlenség elleni tiltakozása a vallási burok alatt rejtőzött [92] . Valószínűleg ebből kiindulva Ashot III jelentősen bővítette az egyházi területeket, és aktív gyülekezetépítő tevékenységet folytatott. A tondraki mozgalmat azonban nem lehetett teljesen elnyomni. A XI. század közepéig fennmaradtak, központjuk Tondrak városában volt. A középkori feudális társadalomban gyakoriak voltak a vallási (dogmatikai) viták. A 10. század közepén Szjunik metropolita és Catholicos Aghvank azon próbálkozásait, hogy egyházmegyéiket kivonják az örmény egyház fennhatósága alól, és a bizánci egyház kebelébe költöztessék, sikeresen keresztezték Catholicos Anania Mokatsi , akinek sikerült megőriznie a hitvallási és a gyülekezeti egyházat. az ország egyházi egysége [93] . Mokatsi a miafizita dogma védelmében vívott harcában még Abas királyhoz is fordult azzal a követeléssel, hogy tiltsák be a kalcedonitákkal való házasságot [93] .
A kalifátus hatalmának erősítésére Örményország hódításának időszakában az ország egyes részein arab törzseket [1] telepítettek, amelyek közül a legjelentősebb a Kaisik törzs [51] volt . Így Örményországban is voltak muszlim szigetek. Ibn-Khaukal , a 10. századi muszlim szerző így számol be Dvinről: „Van egy fal a város körül; sok keresztény van benne, és a templom melletti város székesegyházi mecsete, mint a Himsa mecset, a templom mellett és mellette található. … Örményország nagy részét keresztények lakják” [94] .
A Bagratidok örmény államának fennállása alatt a kultúra valamennyi típusának sikeres fejlődését figyelték meg [95] : a történetírás, a filozófia, a matematika, az orvostudomány, az irodalom, az építészet, a miniatűr, a freskófestészet, a művészet és a kézművesség és más művészeti ágak. és a tudomány általában véve még jobban kibontakozott a kulturális reneszánsz kezdete [24] , amely a középkoron át folytatódott, és örmény reneszánszként ismert . Ez a kulturális fellendülés különösen Aniban, az ország politikai és gazdasági központjában figyelhető meg. Anit a "40 kapu és 1001 templom" városának nevezték [24] . A városi kultúra intenzíven fejlődik [96] . Az architektúra ismét fejlődik [97] . Figyelemre méltó építészeti emlékeket emeltek Örményország különböző részein - az Ani-székesegyházat és a Gagik I körtemplomot Ani városában, amelyeket Trdat , Haghpat és Sanahin építész épített Tashir-Dzoragetben, a Szent Szt. Apostolok Karsban , a klán fiatalabb ágai által felállított [24] . Világi épületek is épültek, amelyek közül kiemelkedik a Bagratid-palota és az erődített Amberd -kastély [24] . A fővárost Ashot III és Smbat II által épített falak vették körül [98] . A királyság fiatalabb fejedelmi házai olyan építészeti emlékeket emeltek, mint Marmashen , Kecharis és Khtskonk . Az építészet virágzott az örmény államokban is, amelyek az örmény bagratidáktól vazallusi függésben voltak. Műemlékek, mint például a Szent István -templom. Kereszt Vaspurakanban , Tatev , Vaganavank Szjunikban stb. Az örmény építészeket nemzetközileg is elismerték [28] .
A bagratidok az írott kultúra fejlődését is pártfogolták [24] [99] . Az örmény irodalom és írás ősi hagyományait folytatták Tatev, Sevanavank , Haghpat, Sanahin és mások kolostoraiban, amelyek a szellemi tevékenység központjai voltak, és amelyekben a karsihoz hasonló nagy könyvtárak voltak [28] . A Sanahin, Haghpat, Shirak régió és más helyek kolostorai is az oktatás központjai voltak [95] . A történetírás területén mindenekelőtt John Draskhanakertsit , Ukhtanest , Stepanos Taronetsit kell megemlíteni , akik felbecsülhetetlen értékű információkat hagytak hátra koruk eseményeiről. Ugyanebben az időben dolgozott Grigor Magisztros tudós és filozófus, Grigor Narekatsi költő-misztikus , Vardan Aneci költő , Sztepanosz Aparantsi himnográfus és mások. A teológiai irodalom is fejlődött, ahol Khosrov Andzevatsi , Samuel Kamrdzhadzoretsi , Anania Sanakhnetsi és mások alkották műveiket. A 9. század utolsó negyedében kezdődött új nemzeti fellendülés korszaka hozzájárult a kézzel írott könyvek és miniatúrák művészetének fejlődéséhez [100] .
A 10. században megalakult a Sasun Dávid című eposz.
Örményország már a 9. század elején a fejlett feudalizmus időszakába lépett. A Bagratidák alatt Örményország világméretű kereskedelmi központtá válik, amelynek területén több tranzitút fut össze, a városok intenzív fejlődése figyelhető meg - Ani , Vagharshapat , Dvin , Kars és mások [96] .
Örményországban kialakult a feudális feltétlen földtulajdon, amelyet hayreniknek neveztek [101] . A stratégiai erőforrások - a föld és az öntözőcsatornák - a királyok közvetlen hűbéreseihez, a hercegekhez, valamint az utóbbiak vazallusaihoz tartoztak. Ugyanakkor a templom nagybirtokos volt. Például egy tatevi kolostornak 47 faluja volt [101] . Örményországban feudális kizsákmányolást terveztek, ami antifeudális parasztmozgalmakat váltott ki. Általában a tondrakiak felekezeti tanításának héja alatt zajlottak . Utóbbi azt mondta, hogy a föld a teljes egyenlőség alapján legyen közös tulajdon [101] . Az örmény királyság számára nehéz politikai időszakban, a 910-es években egy ilyen mozgalom az egész Ayrarat régiót lefedte . Az ilyen parasztfelkelések már a 930-as évektől felerősödtek [101] .
A kereskedelem és a kézművesség térnyerése miatt a királyságban sikeresen fejlődtek városok, amelyek közül a 10. század végére Ani fővárosa lett a legfontosabb. Itt készültek textíliák, szőnyegek, mázas edények, fajansz és fémtermékek [101] . Ebben az időszakban mintegy 100 ezer lakos [101] élt a városban , kora világának egyik legnagyobb városa lett [103] . A város a nemzetközi tranzitút fontos kereskedelmi állomásává vált [98] . Örményország többi nagyvárosa közül kiemelkedett Artsn, Ahlat, Van, Kars és Dvin. Dvinből például vörös festéket exportáltak kosenilből . A 10. századi arab geográfus, Ibn Haukal , miután meglátogatta Dvin városát, amelyet az arabok Dabilnak neveztek, így számol be:
Dabile és Örményország régiói örmény üléseket és szőnyegeket gyártanak , amelyek az örmény "mekhfur" néven ismertek; nem sok olyan van minden országban, ahol a szövetek öltözködése az örmény öltözködéshez hasonlítana. Ugyanígy Örményországban is készülnek: sálak, mintás ágytakarók és kendők, Miyafarikinban és Örményország különböző helyein készülnek [104] .
Földrajzi helyzetéből adódóan Dvin fontos pontja volt a nemzetközi tranzitkereskedelemnek [98] . Kars városa a Fekete-tenger partvidékének városai felé vezető úton egy kereskedelmi pont jelentőségét is megszerezte [98] . A következő város, különösen Trebizond felé, Artsn volt [98] . A város lakossága elérte a 150 ezer lakost [101] . Artsn kendőiről és szőnyegeiről , valamint fém- és fajansz termékek gyártásáról volt híres . A nagyvárosok kereskedői aktívan részt vettek a nemzetközi kereskedelemben [1] . A 10. századi arab író, Al-Masudi a következőkről számol be:
A Konstantinápolyi-szoros ebbe a tengerbe és ugyanazon a Trabizonde-tengeren nyílik. Ez egy város ennek a tengernek a partján; minden évben vannak benne bazárok, amelyek nagyszámú muszlim, rum, örmény és mások kereskedőt vonzanak, valamint Keshk országából [105] .
Az ezekben a városokban fennálló széles körű gazdasági kapcsolatoknak köszönhetően aktív kereskedelmet folytattak mind a kalifátusból, mind a bizánci árukból, valamint saját termelésükből, amelyekre a Kaukázus egész területén és messze túl is volt kereslet [98] . Al-Tabari és Ibn al-Faqih szerint Örményország búzát és fát exportált [98] . Al-Istakhri szerint: „ Egy másik tó Örményországban, az „ Arjish-tó ”. A "tirrikh" halat kifogják belőle, és minden országba exportálják. » [106] .
A bagratidok alatt az örmény hadsereg gyalogságból és lovasságból állt , a csapatok száma gyakran elérte a 100 ezret [107] . Tehát Tovma Artsruni történész szerint, aki a 9-10. század fordulóján élt, Smbat I 100 000 fős hadsereget vezényelt. Az I. Gagik trónra lépésével kapcsolatos ani-i ünnepségekről beszámolva Mateos Urkhaetsi ezt írta: „Azon a napon megvizsgálta csapatait, amelyek 100 ezer válogatott emberből álltak, [akik mind] jól felszereltek, a csatákban megdicsőültek és rendkívüli módon. bátor” [108] . Ezt a számot azonban nem mindig sikerült fenntartani. Így például III. Ashot király 974-ben Tzimisces János serege ellen 80 000 fős sereget gyűjtött [28] . Munejim-bashi szerintIII. Ashot Dvin ostroma alatt zsoldosok voltak az örmény csapatok között [109] . Az örmény hadsereg gyalogsága főként a parasztok közül csoportosult. A hadsereg két fő hadosztályból állt - marzpetakanból és arkunakanból [107] . Az első az ország egész területéről alakult és a katonai vezetőnek volt alárendelve - marzpet vagy marzpan . A Smbat I alatt Gurgen Artsrunit marzpánként, a Gagik I alatt pedig Ashotot emlegették. A hadsereg alapja a lovasság volt. Létszámát tekintve a gyalogság fele, vagyis a teljes hadsereg 1/3-a [110] . A szakadás és a vazallus államok kialakulásának időszakában az ország határain is megfigyelhető volt a vazallus felosztás néhány sajátos vonása. Így például mindegyiknek saját zászlója és jele volt. A vazallus királyságok egyes csapatainak még saját marcpánja is volt. Például a 10. század végén Marzpan Tigran Vaspurakan csapatait, Marzpan Demeter [111] Tashir-Dzoraget csapatait irányította . Stepanos Taronatsi üzenete a karsi csapatok felszereléséről rendkívül figyelemre méltó . A II. Smbat által David Kuropalathoz küldött örmény csapatokról szólva a következőket írja: „ [Ott volt még] Kars királya, az ifjú Abas, a különítményével, vörös ruhába öltözve. » [112] . Az örmény állam meggyengülésének időszakában, az 1040-es években Vahram Pahlavuni 30 000 fős hadsereget vezényelt, amely csak Aniból és környékéről gyűlt össze [113] :
Az örmény hadsereget düh töltötte el, és 30 ezer gyalogos és lovas dühöngve, mint a vadállatok, harcrendben kijött a Tsagik nevű kapuhoz. Villámként rohantak rá a római hadseregre, és menekülni kezdték rendkívül arrogáns és arrogáns erőit, és kíméletlenül a kard élével csapták le őket. [114] .
Az örmény királyságot keletről és délkeletről Szjunik és Artsak, keletről és délről Vaspurakan és Mokka, nyugatról Armenia High és Tsopka erődítményei védték. Ani körül a Kars erőd és az Artagers nyugatról, Tignis és Magasaberd északról Garni, Bjni erődök stratégiai jelentőségre tettek szert.és Amberd délről és keletről.
Az első Bagratidák alatt a sparapet pozíciója a királyi családé volt. Tehát Ashot I alatt a bátyja, Abas volt sparapet, Smbat I alatt a testvére, Shapukh, majd az unokaöccse, Ashot. Ez a hagyomány egészen a 10. század közepétől a széttagoltságig tartott. Gor Marzpetuni [115] már Ashot III alatt sparapetként emlegették . Ezzel egy időben megkezdődött a Pahlavuni klán felemelkedése, amikor Hovhannes-Smbat és Gagik II vezetésével Vahram Pahlavuni volt Örményország sparapetja.
A vazallusi kapcsolatokban ( dashink ukhti ) a bagratidákkal négy örmény királyság, valamint a 10. században alakult meg, valamint több örmény fejedelemség is. Az elsőbe a Vaspurakan, Kars, Syunik és Tashir-Dzoraget királyság tartozott [32] . A vazallus államok részt vettek a bagratidok minden külpolitikai akciójában [57] . Mindazonáltal a velük való kapcsolatuk gyakran csupa intrika a politikai önmaguk felemelkedésének vágya miatt [116] .
Az örmény bagratidáktól való vazallusi függésben egy bizonyos időszakban a Van-tó északi partján lévő Archesh régió uralkodói, Örményország történelmi Aliovit [ 117 ] , valamint a Kambechan és Shake régió uralkodói éltek . a Kura folyó bal partja [118] . G. Litavrin szerint a tajkai bagratidákat [91] vazallusi kapcsolatok kötötték össze az örmény bagratidákkal .
A régió az ősi örmény Artsruni családhoz tartozott . Az itteni királyság 908-ban alakult meg Gagik Artsruni vezetésével. Főleg a Van-tó keleti medencéjét fedte le, ahol határai az Araks folyó mentén [1] a Nahicseván régióig [86] , délen pedig az Urmia-tóig [86] értek el . Senekerim király alatt , a 11. század elején Vaspurakan területén 10 város, 4 ezer falu, 72 erőd, 115 kolostor volt [86] . A szeldzsuk invázió kezdete , valamint a bizánci csapatok offenzívája arra kényszerítette Senekerimet, hogy 1021-ben átadja a Vaspurakan királyságot Bizáncnak.
987-ben, az örmény királyság átmeneti meggyengülésének időszakában [24] , Szjunik uralkodója , Smbat Ravvadid Abu-l-Haij és Artsakh hercegei segítségével külön királysággá nyilvánította Szjunikot . Mindössze egy évvel később, 988-ban [57] , Abu-l-Haij halála után Smbat I Sahakyan elismerte II. Szmbat örmény király legfőbb hatalmát. A királyságot az ősi örmény Syuni család képviselői irányították . I. Gagik örmény király a 990-es évek elején elcsatolt néhány régiót vazallusától, köztük Vayots Dzort. Összességében Syuni hercegei a bagratidok hűséges szövetségesei maradtak [116] .
963-ban alakult, két évvel azután, hogy Örményország fővárosát Karsból Aniba helyezték át. Az első uralkodó Mushegh volt, III. Ashot, a Kegyelmes testvére [15] . Karsra és a Vanand régióra terjedt ki. Itt az örmény bagratidok nemcsak szuzerének voltak, hanem azgapetek is , a dinasztia rangidős tagjai [119] . A királyság területe fejlett előőrs szerepét töltötte be a Bizánc elleni harcban. Legnagyobb hatalmát Abas király alatt érte el, aki II. Sahinshah Smbat [72] parancsára uralkodott , de utódja, Gagik 1064-ben [68] a szeldzsuk invázió miatt kénytelen volt átengedni birodalmát Bizáncnak.
Ezek a régiók már a 9. század végétől Örményország részét képezték [34] , és a Gntuni klánból származó kormányzók irányították őket. A királyság alapítója 978-ban III. Ashot, a Kegyelmes Gurgen legfiatalabb fia volt, aki apja halála után megkapta Tashirt és a külterületeket . Ő lett a klán új ágának alapítója, a Kyurikids . Az ani bagratidok a suzerain mellett itt is azgapetek voltak - a dinasztia rangidős tagjai [119] . Mateos Urhaetsi szerint " ... az örmény királyok családjából származtak, és a Shirak-háztól függtek ." Kezdetben a királyság központja a Samshvilde erőd volt, 1065 óta pedig a Lori erőd . 1001-ben I. Dávid, a földnélküli kísérletet brutálisan elfojtották [55] . Itt voltak a stratégiailag fontos erődök: Kayan, Mahkanaberd, Gag és néhány más erőd.
"Az út Berdaától Dabilig az örmények földjén keresztül vezet, és ezek a városok mind Sanbatnak , Asút fiának a királyságában vannak ."
- Istakhri , "Az utak és királyságok könyve", X. század [120]Az Örmény Hacsen Hercegség az ókori Örményország Artsakh tartományának és a középkori kaukázusi Albániának a területét fedte le . Körülbelül I. Asóttal egy időben Grigor-Amam herceg, a Mihranidák leszármazottja [121] új királyságot alapított ott, és az "Aluank királya" címet viselte. Alig néhány évvel később, a 890-es évek közepén, halála után fiai felosztották egymás között a területet. A 10. század elejétől a bagratidok vazallusai [122] [123] . Ismert Gardman Sahak Sevada herceg felkelésének esete . Utóbbit Ashot II elfogta és megvakította. A 10. század végén I. Gagik annektálta ezt a területet [61] .
A 9. század fordulóján Sheki régió a nyugatibb Cambisen régióval együtt az örmény királyság hűbéresei, Smbatyans örmény fejedelemségéhez tartozott [124] .
A feudális széttagoltság Vaspurakan (908), Kars (963), Syuni (970) és Tashir-Dzoraget (978) királyságainak kialakulásához vezetett, amelyek vazallusi kapcsolatban álltak a Bagratidákkal.