Sevanavank

Kolostor
Sevanavank kolostor
kar.  Սեւանավանք

Sevanavank
40°33′50″ s. SH. 45°00′39″ K e.
Ország  Örményország
Elhelyezkedés Gegharkunik tartomány
gyónás  Örmény Apostoli Egyház
Egyházmegye Gegharkunik egyházmegye [d]
Építészeti stílus örmény építészet
Az alapítás dátuma 874
 Médiafájlok a Wikimedia Commons oldalon

Sevanavank ( örményül:  Սեւանավանք ) kolostor a Szeván- tó északnyugati partján , Gegharkunik tartományban , Örményországban . Az épületegyüttes az azonos nevű Szeván-félszigeten található , amely korábban egy kis sziget volt.

Történelem

A 9. századig a kolostor két templomból állt: a kis Szent Karapet-templomból és a tágas, háromhajós Szent Harutyun-templomból (A mennybemenetel temploma), amelyet 305-ben Grigor Lusavorich egy pogány templom helyén épített. . Ashot Bagratuni uralkodása alatt, majd azt követően, amikor a Bagratuni klán 200 éven át uralta az országot, a gazdaság és a kultúra növekedése meghatározó volt, megkezdődött a templomok és kolostorok építése, köztük a Sevanavank.

A 8. század végén Sevan szigetén több szerzetes telepedett le, akik itt építették fel cellájukat és kápolnát. A sziget kedvező helyzete miatt számuk megnövekedett, megkezdődött a kolostor aktív építése. A sziget körüli sziklába falak építéséhez egy párkányt vágtak ki, amelyre nagy kőtömböket raktak. A fal körülölelte a szigetet, fölé őrtorony épült kapuval. Ezután a szerzetesek három templomot, cellákat és melléképületeket építettek.

A kolostort 874 -ben Mariam hercegnő - Ashot I Bagratuni  lánya [1] és Gegharkunik Vasak Gabur [2] herceg felesége alapította . A kolostorban élt egy ideig Vasas Ashot örmény király . A kolostor falai mellett csatát adott az arab katonáknak, akik közeledtek Sevan partjához. Szevanavank szerzetesei is részt vettek a szevani csatában , akik a győzelem alkalmából a Gondviselés akaratának nyilvánították azt.

A XVI-XVII. században a kolostor falai megsemmisültek, és 1930-ban az utolsó szerzetes is elhagyta a szigetet.

Ma ismét működik a kolostor, az I. Vazgenről elnevezett teológiai szeminárium pedig működik benne .

A kis három apszis keresztkupolás Surb Arakelots (874) és Surb Astvatsatsin (305) a mai napig fennmaradt. Az Arakelots templom faragott faajtóit és gavitjának faragott székeit a jereváni Történeti Múzeum őrzi .

Galéria

Lásd még

Jegyzetek

  1. ↑ Igor Dorfmann-Lazarev . Arméniens et byzantins à l'époque de Photius: deux débats théologiques après le triomphe de l'orthodoxie // Corpus Scriptorum Christianorum Orientalium. - Peeters Kiadó, 2004. - T. 117 . - S. 73 .Eredeti szöveg  (angol)[ showelrejt] Une autre sourche de la vie du diacre de Nisibe est la Préface à la traduction arménienne de son Commentaire sur l'Évangile de Jean, achevée sous le patronage de la fille de Asot le Carnassier la princess Mariam (Marem; † du 914), femme herceg du Gelakunik' (Siwnik' occidental) Vasak Gabur.
  2. ↑ Sergio La Porta. A szerzetesség és az örmény intellektuális hagyomány felépítése // Szerzetesség Kelet-Európában és a volt Tanácsköztársaságokban / Szerk.: Ines Angeli Murzaku. - Routledge, 2015. - 332. o.Eredeti szöveg  (angol)[ showelrejt] A kolostori komplexum fejedelmi alapításának egyik legkorábbi példája a Sewan-kolostor volt. Az alapja egyben a legkorábbi explicit utalás a hatodik században lefordított baziliánus regulának egy örmény szerzetesi közösség általi használatára (Garsoian 2005-7: 183). A kolostort 874-ben építtette a Sewan-tó Sewan szigetén Mariam hercegnő, Ašot Bagratuni hercegek lánya és Vasak Gabur Siwni herceg özvegye (Pogossian 2012).
    Mariam példáját fia, II. Grigor Sup'an, valamint a Bagratuni királyi család többi tagja és Siwnik hercegnője követte.

Irodalom

Linkek