Bernardino de Cardenas | |
---|---|
Születési dátum | 1562. május 19 |
Születési hely | |
Halál dátuma | 1668 [1] |
Ország | |
Foglalkozása | katolikus pap |
Bernardino de Cardenas Ponce ( spanyol Fray Bernardino de Cárdenas Ponce ; 1562. május 19., Chuquisaca , Bolívia - 1668. október 20. , Santa Cruz de la Sierra , Peru ) - perui szerzetes , ferences misszionárius , Dél- Amerikában : Peruu . Paraguay püspöke és kormányzója . A Közép-Andok indiánjainak felfedezője, Inka története .
Születésének pontos dátuma nem ismert: a cuscoi Szent Ferenc kolostorból készült festmény szerint 1562. május 19 - én született La Pazban ; apja, P. Pedro de Anasagasti szerint a La Paz melletti Pichuban született; mások szerint 1577-ben vagy 1578-ban vagy 1579-ben született.
Szülei Celestino Felix de Cardenas és Teresa Ponce voltak.
Valódi neve Cristóbal de Cárdenas volt, amelyet Bernardino-ra változtatott, amikor belépett a Szent Ferenc-rendbe. 15 évesen Limába küldték tanulni a San Martin-i jezsuita főiskolára. Egyik első ellensége a jezsuiták között szintén egy La Paz-i lakos, Francisco Contreras volt (1577-ben született Vasco de Contreras és Teresa de Ulloa fia, Sevilla gazdag lakosai, az oruro-i carasollói encomienda tulajdonosai). Mindketten kecsuát és ajmarát beszéltek gyermekkoruk óta .
Cárdenas 1629 - ben pap volt a camatai plébánián (amely Sarmiento de Gamboa szerint a mitikus Paititi városába vezető úton volt ), amikor a tartományi tanács elküldte a pogányság felszámolására, ami után Cárdenas a missziós munkának szentelte életét.
1614 - től a chuquisacai Szent Ferenc kolostor prelátusa , 1620 - tól Potosiban . 1625-ben elérte a lázadó indiánok megbékítését Songóban , Chillamában és Simakban , La Paz megyében. 1628 - ban ismét a camatai plébánia papja volt , de az év során számos perui és bolíviai vidéket bejárta.
Engaña atya (P. Egaña) szerint 1640. május 18-án vette át Asuncion püspöki tisztségét Paraguayban ( a pápa bullája 1640. augusztus 18-án készült ), amelyről Bernardino még 1639 - ben kapott értesítést. és ezért tényleges püspökké választásának dátuma 1638 , mivel a számára sikeres ügy kimeneteléről Barberini bíboros 1638. december 12-én írt levelében számolt be . Potosi önkormányzata könyörgött a királynak, hogy hagyja el. De a király messze volt, és ettől a pillanattól kezdve Cardenasnak nézeteltérései támadtak a jezsuitákkal a Salta plébánia jezsuitáinak egyes munkáival kapcsolatban, amelyekkel Cardenas foglalkozott és igyekezett felszentelni. 1642. május 20-án Bernardino elvállalta a püspöki feladatokat, és ugyanazon év novemberében a pápa bullái két év késéssel érkeztek meg.
Cardenas meglátogatta a paraguayi jezsuita missziókat. A misszióvezetőnek, José Cataldino atyának (P. José Cataldino) írt levelében beszámolt a látottakkal kapcsolatos elégedettségéről. IV. Fülöp királynak írt levelében azt tanácsolta, hogy a jezsuiták „bátorsággal és fáradhatatlan munkával védjék fenntartásaikat a folyamatos háborúkban, a portugálok támadásaiban és rablásaiban a brazíliai San Pablo városából ”.
Támogatta a spanyol beavatkozást a jezsuiták ügyeibe (maguk a jezsuiták ezzel ellentétes álláspontot képviseltek az indiánok spanyolok általi munkába toborzásával kapcsolatban), és Chickasakában, Limában és Madridban azt írta, hogy a jezsuiták az arannyal gazdagodtak. aknák a Korona rovására. Felszólalt a jezsuiták által guaráni nyelven használt katekizmus ellen is (a valóságban Luis Bolaños ferences szerzetes katekizmusa volt), eretnekséggel vádolta őket nem megfelelő szavak használatáért. 1655. július 12-én Ocon érseke , La Paz elrendelte, hogy hat tudós vizsgálja meg a guarani katekizmust . 1661 -ben megszületett az eretnekség alóli mentesítő ítélet .
Cardenas emellett ellenezte a limai harmadik székesegyház által 1584 -ben három nyelven – kecsua , aymara és spanyol – elfogadott katekizmust, amelyet számos prominens személy, köztük Blas Valera részvételével hoztak létre . Az okok például a következők voltak: a készítők a spanyol God (Dios) szót csak a spanyol nyelvű változatban idézték, a kecsua és ajmara nyelven azonban nem, a " wiraqocha " vagy a " Pachakamaq " fogalmak használata nélkül, mert féltek a megőrzéstől. Istennel összeegyeztethetetlen keresztény fogalmak az Ó- és Újszövetségben . Ezzel szemben a guaraniban az Isten ("Dios") szót a Tupa ("Tupá") kifejezéssel fordították, ami Cardenas püspöknek egyáltalán nem tetszett.
Később volt egy eset, amikor Cardenas azt akarta, hogy a jezsuiták neki adják a megszerzett birtokot, ami miatt újabb vita támadt, és Gregorio de Inestrosa Asuncion kormányzója összehívta a papságot a zsinatba.
1647- ben Diego Escobar y Osorio , aki 1649-ben halt meg, lett az új kormányzó , majd 1649. március 4-én Asuncion önkormányzata Cárdenas ideiglenes kormányzójává, főkapitányává és Paraguay főbírójává választotta. Miután megkapta az ilyen felhatalmazást, 1649. március 7- én kiutasította a jezsuitákat Paraguay kormányzósága területéről . Hat hónappal később megérkezett egy új ideiglenes kormányzó , Sebastián de León y Zárate (Sebastián de León y Zárate), akit Charkasban neveztek ki . Cárdenas, aki rosszul értesült az új kormányzói erőkről (akiknek 1000 guaraní puskája volt ), megverekedte magát, és fejbe verték. A perui alkirály kijelentette, hogy Cárdenas jezsuitákkal kapcsolatos döntései igazságtalanok, és érvénytelenítette azokat.
Írásaival más dél-amerikai püspökökben is elégedetlenséget keltett a jezsuiták ellen. A madridi királyi udvar kénytelen volt mindkét harcoló felet felkérni a vita rendezésére, és kiutasított néhány püspököt. Cárdenast Popayánhoz helyezték át , de életkora miatt megbocsátották neki. Bernardino szülővárosába, La Pazba utazott, ahol az egyházi káptalan kinevezte San Sebastian és Santa Barbara külvárosi plébániáinak lelkészévé.
1657- ben a tridenti zsinat fenntartotta püspökké való kinevezését, VII. Sándor pápa pedig felszentelte. 1660- ban az Indiai Tanács elrendelte, hogy Asuncionban építsék újjá. 1663 - ban Santa Cruz de la Sierra püspökévé választották és 1666 - ig uralkodott . Megromlott egészségi állapota miatt 1667 -ben Araniba helyezték át .
Meghalt 1668. október 20-án (vagy október 24-én) . Végrendeletében bocsánatot kért a jezsuitáktól minden ellenük tett cselekedetéért.
100 évvel halála után ez a könyve is megjelent:
Efrosina Cristaldo kutató munkái között említi az aymara , a kecsua , a puquina , a takama és a guarani nyelvű szótárakat és breviáriumokat . De az utóbbi kettővel kapcsolatban vannak kétségek, hiszen 60 évnyi élet után ismerhette meg őket, amikor egy új nyelv tanulása sokkal nehezebb.