Diego de Castro Titu Cusi Yupanqui dokumentumai

Titu Cusi Yupanqui dokumentumai
Diego de Castro Titu Cusi Yupanqui. Documentos de 1565-1570.
Szerző Diego de Castro Titu Cusi Yupanqui
Műfaj történelem , politika
Eredeti nyelv spanyol
Az eredeti megjelent 1565-1570 2013 ( Ukrajna ) _ _
Tolmács Kuprienko S.A.
Sorozat Peru krónikái
Kiadó Vidavets Kuprieenko S.A.
Kiadás 2013 ( Ukrajna )
Oldalak nyolc.
ISBN 978-617-7085-03-3
Szöveg egy harmadik fél webhelyén

Titu Cusi Yupanqui dokumentumai  - az inkák utolsó előtti uralkodójához, Diego de Castro Titu Cusi Yupanquihoz ( 1565-1570 ) kapcsolódó  dokumentumok gyűjteménye .

Titu Cusi Yupanqui és az inkák ellenállása Vilcabambában, 1565–1570

1533-ban Inka Atau Valpa, akit a spanyolok elfogtak Cajamarcában, elrendeli testvére, Inka Vascar halálát. Ugyanebben az évben a spanyolok kivégzik Atau Valpát, állítólagos összeesküvéssel vádolva. 1536-ban az ifjú Manco, mindkét elhunyt inka testvére, és a spanyolok kezében lévő báb úgy dönt, hogy általános inka felkelést indít, hogy elűzze a „vendégeket”, akik nemcsak kapzsiak és rendkívül tiszteletlenek voltak. , hanem bűnös is. Majdnem egy teljes év elteltével a Cuzcóban bezárt spanyoloknak [155] sikerül kiszabadulniuk a bekerítésből, nevetségessé téve a Manco Inca parasztcsapatainak éberségét. A spanyolok elkerülhetetlen ellentámadása előtt, a keserű tapasztalatok tanúsága szerint Manco Inca visszavonul (1537) a Vilcabamba-hegységbe, egy helyre, amely az Antisuyu zónában található az egykori Tawantinsuyu vagy az inkák „négy egyesült régiójának” részeként. ; az inkák számára ez a magas hegyvidéki amazóniai övezet addig ismeretlen terület volt. Alig van ideje rendezkedni, Manco mozgósítja csapatait, és "hosszú menetet" vállal észak felé (Csachapoyas tartományba), több spanyol különítményt legyőzve, és súlyosan megbünteti a megszállók szövetségeseivé vált helyi népeket, különösen a guancákat. Manco Inca következő lépése, kizárólag az európaiakkal szembeni indiai ellenállás kontextusában, az „új Cusco”, a Tawantinsuyu helyreállítás központjának megalapítása lenne, ahogy a krónikás Guaman Poma de Ayala később mondta. A vilcabambai neoinka állam az ismétlődő spanyol támadások ellenére több mint 30 éven át a felkelések fókuszában lesz: 1572-ig. Almagro több támogatója, akik védelmet kértek - és barátságot kötöttek - Manco Inca, 1544-ben megölték. Mancot kétségtelenül fia, Sairi Tupac követte uralkodóként, de úgy tűnik, hogy a másik fia, Titu Cusi Yupanqui valójában irányította az állam politikáját.

A spanyolok az ötvenes évek óta próbálnak tárgyalni az inkák Vilcabambából való "kivonulásáról". Úgy tűnik, hogy 1556-ban a spanyol főkövet Juan de Betanzos krónikás, Inka nővérének, Atau Valpának (Angelina Añas Yupanqui) férje volt. Akár saját kezdeményezésére, akár testvére, Titu Cusi parancsára, az inka Sayri Tupac „kijön” 1557-ben Vilcabambából, hogy a spanyolok által számára kijelölt földeken telepedjen le a Yucay-völgyben, Cusco közelében. De a vilcabambai állam nem adja fel, és amikor Sayri Tupac meghal - miután a helyi hagyomány szerint megmérgezték - 1560-ban, Titu Cusi hivatalosan is az inkák uralkodója lesz. Lope Garcia de Castro (1564-1569) kormányzó, a hatvanas évek közepétől tartva a helyi lakosok inka Titu Cusi vezette felkelésétől, új tárgyalásokat kezdett Vilcabambával. 1566-1567-ben az inkák hivatalosan alávetik magukat Spanyolországnak ("megadás Acobambánál"). Elismeri Diego Rodríguez de Figueroa spanyol korregior jelenlétét is. 1568-ban megkeresztelkedik, és lehetővé teszi két Ágoston-rendi szerzetes, Marcos García és Diego Ortiz "illetéktelen behatolását". A misszionáriusi fanatizmusukkal elégedetlen inkák azonban a jelek szerint erősen korlátozták cselekvési szabadságukat, és kegyetlen nevetségességnek tették ki őket. Kétségtelenül a mesztic Martin Pando, „magántitkára” is hamarosan követte Vilcabambát. E (gyenge) engedmények ellenére Titu Cusi nem hagyja abba politikai hatalmának és a Nap papi funkciójának gyakorlását: számára a tárgyalások nemcsak egy globális stratégia részét képezik, amely nem keltette megelégedését, hanem egy lehetőség a valódi kapitulációra. Titu Cusi halála után (1571) "tábornokai" kivégzik Diego Ortiz szerzetest, bűnösnek tekintve őt az uralkodó halálában.

Amikor a spanyolok az új kormányzó, Francisco de Toledo kemény vonalának megfelelően 1572-ben nagyon erős hadsereggel elfoglalják Vilcabamba területét, még mindig nem tudják megtámadni a menekülő lakóit, de végül elfoglalták az új. Inka, Tupac Amaru. Néhány hónappal később nyilvánosan, az egykori inka indiánok előtt elfoglalták őt Cuzcóban.

Dokumentumok

51. számú irat: Emléklevél, 1565. június

Egy levélben, amelyet "egy bizonyos Diego Rodríguez de Figueroa" - a majdani Vilcabamba Folyosója - 1565 elején a Rangalla-i Inka Titus Cusinak mutat be, Juan de Matienso licenciátusa, Őfelsége oidorja új tárgyalások megkezdését javasolja, amely több éve megszakadt. ezelőtt. Titu Cusi nemcsak elfogadja az ajánlatot, hanem több méltóságával együtt el is küldi válaszát Cuzcónak. Az év közepén maga Matienzo találkozik Titu Cusival a Chuquisaca hídon. Ebben a megfelelő pillanatban Inka feljegyzést ad át az oidornak "az őt és édesapját ért sértésekről, valamint azokról az alkalmakról, amelyek ürügyül szolgáltak az általa elkövetett cselekedetek megtételére"; ezt a szöveget Matienso reprodukálja - 1567-ben - "Administration of Peru" (1967-ben megjelent) munkájában. Ki írta ezt a "memorandumot"? A már említett Diego Rodriguez látogatására utalva Matienzo – főként hírnöke nyilatkozatai alapján – jelzi: „akkor Inka azt mondta titkárának, Martin Pandónak, hogy írjon egy levelet, amit ő maga diktált az ő nyelvükön, mert ért egy kis spanyol".

52. számú dokumentum: Az inkák vallomása Titu Cusi Yupanquinak, 1567. július 8.

Nem sokkal az előző tárgyalások után az inkák aláírják - 1566. augusztus 26-án - az úgynevezett "acobambai kapitulációt", amely a békére utal, és kiköti Titu Cusi "vazallusi függőségét", valamint egy corregidor elhelyezését Vilcabambában: Diego Rodriguez de Figueroa. Annak érdekében, hogy felmérje Titu Cusi Yupanqui és leszármazottai öröklési jogait a király előtt, Diego Rodriguez 1567. július 8-án egyetlen „üzenetet” kezd összeállítani, amely bizonyítékokat tartalmaz az inkákról, valamint néhány méltóságáról és társairól.

Jegyzetek

Bibliográfia

Lásd még


Linkek