Cieza de Leon, Pedro

Pedro de Ciesa de Leon
spanyol  Pedro de Cieza de Leon
Születési dátum 1518 vagy 1520
Születési hely Lierena , Extremadura , Spanyolország
Halál dátuma 1554. július 2( 1554-07-02 )
A halál helye Sevilla , Spanyolország
Ország  Spanyolország
Tudományos szféra történelem , földrajz , néprajz , politika , botanika , állattan
Munkavégzés helye Dél Amerika
Ismert, mint konkvisztádor , történész , földrajztudós , néprajzkutató , biológus ; utazó, aki burgonyát hozott Európába
Autogram
 Médiafájlok a Wikimedia Commons oldalon

Pédro Césa de León ( spanyol  Pedro (de) Cieza de León , 1518 vagy 1520 , Llerena , Extremadura , Spanyolország  - 1554. július 2. , Sevilla , Spanyolország) - spanyol pap és katona , humanista , történész , földrajztudós , aki az egyik első krónikások, akik Dél-Amerika kontinensének meghódításáról (meghódításáról) írtak . Személyesen többször is átkelt a jelenleg Kolumbia , Ecuador , Peru , Bolívia és Chile államok által elfoglalt területen , azaz több mint 7000 km-en. Az általa összegyűjtött anyagok széles tematikus hatókörükkel és megbízhatóságukkal tűnnek ki, és valójában az első enciklopédiát jelentik Dél-Amerika történetéről, földrajzáról, botanikájáról és állattanáról. Szintén neki köszönhető, hogy Európa megismerte a burgonyát , amelyről 1553 -ban, Sevilla városában megjelent Peru krónikájában írt .

Cieza de Leon volt az első, aki leírt vagy említett olyan növényeket, mint az ananász , avokádó , guava , csillagalma , inga , quinoa , kokacserje , manchineelfa , őszibarack pálma , perui bors , pitaya , sarsaparilla , jicama , yucca , valamint ilyen állatok, mint az alpaka , vikunya , láma , guanakó , anakonda , pulykakeselyű , leguán , vörös ara , vörösfülű teknős , tengerimalac , pézsmakacsa , puma , jaguár , lajhár , oposszumok , hegyi viszkók és oposszumok mások. Cieza de León Európában először mutatta be a dél-amerikai tevefélék képét . René Taton francia tudománytörténész megállapította, hogy „Pedro Ciesa de León Peru krónikája a gerinces kövületek leírásával kapcsolatos legkorábbi szöveg ; krónikájában a szerző óriások csontjaira hivatkozik rájuk” [1] .

Neki köszönhető, hogy néhány fenti állat- és növénynéven kívül ismerjük a barbecue , hammock [2] szavakat .

Könyvei számos indiai etnikai csoportot és nyelveiket ismertetik, beleértve azokat is, amelyek mára eltűntek: Chibcha , Pasto , Moche , Yungi , Inkák , Chachapoya , Kolya , Kimbaya . Kéziratai a legtöbb későbbi történész munkáinak alapjává váltak, akik gyakran nem jelöltek meg forrást, felhasználva az inkák történetéről szóló részletes információit – ez különösen igaz az 1554-ben bekövetkezett halála után megjelent kéziratokra ( Blas Valera , José de Acosta , Inca Garcilaso de la Vega , Antonio de Herrera ). De Leon (valamint Las Casas ) az indiánok védelmezőjének bizonyult. Ő volt az első, aki beszámolt a nazcai geoglifákról és Tiwanaku grandiózus épületeiről .

Életrajz

Család

Cieza de Leon a spanyolországi Llerena városában született , amelyet akkoriban az arab lakosság uralt. Az 1520-as években mintegy 3100 lakos élt Llerena városában [3] .

Szülei Lope de Leon, V. Károly udvarának ügyvédje és Leonor de Casaglia voltak, örökös, nagyon gazdag kereskedők és közjegyzők családjából, akik Sevillában és az Újvilágban is kereskedtek [4] . Házasságukat a 16. század elején kötötték meg , és már 1511 -ben Lope de Leon az udvari Alcalde néven szerepel a granadai kancellárián, Don Luis de Zapata licenciátussal [5] együttműködve . A spanyol király szolgálatáért apja számos kiváltságot kapott. 1543. november 5-én Madridban Lope de Leon licenciátus szolgálta Őfelségeit, miközben méltó személyként felkérték néhány királyi birtok szolgálatára, amit megtagadt [6] . 1525. április 10-én Lope de León megkeresztelte Pedrót, Bermejo és Isabel Sánchez fiát, miközben Lope Alvarez, a település rejidorja is keresztapja volt, feleségeik, La Gallega bába pedig keresztanyák voltak . A szertartást levezető pap Bartolome Diaz Navarro [7] volt .

A családnak öt gyermeke volt:

Pedrónak volt még egy húga, megemlíti végrendeletében, de a neve ismeretlen [18] .

A család összes gyermeke közül csak Pedro viselte a " de Leon " nevet, bár ez a 16. századi Lieren általános név volt . Ezzel szemben a spanyol hagyományokkal ellentétben az anya " Casalla " neve nem szerepelt a teljes nevében [19] .

Oktatás

Tanulmányi éveiről semmit sem tudni. Fiatalsága azonban feltehetően kulturális környezetben telt el, hiszen családja a 16. században a legelőkelőbbek közé tartozott Llerena városában. Cieza de Leon jó irodalmi oktatásban részesült. Még nagyon fiatalon megismerkedett Francisco de Jerez krónikás Conquista del Perú című könyvével ( 1534 -ben jelent meg Sevillában , egy évvel az új kontinensre való elutazása előtt), és ez erős benyomást tett rá, elvette. vele az Új Fénybe . Ebben a könyvben láthatta céljait és eszméit: a császár szolgálatát, egy keresztény és egy spanyol tiszteletét, valamint egy konkvisztádor és egy író kemény munkáját [18] .

1534- ben Cieza apjával, kereskedővel utazva, Sevillában látta, hogyan rakosgatják ki a Hernando Pizarro által hozott kincseket ( Atahualpa váltságdíja ), ami a jelek szerint volt az oka annak, hogy Dél-Amerikába induljanak.

Amerikába költözés

Pedro de Leon (ezen a néven lép be Amerikába), saját szavai szerint " tizenhárom évesen " Santo Domingóba ( Haiti szigetére ) költözött . 1535. június 3-án Manuel Maia hajójának utasa lett. Amint azt az Indiai Archívum egyik dokumentuma írja :

Pedro de León, Lope de León és Leonor de Casaglia fia, Llerena lakói, Manuel de Maia hajóján Santo Domingóba ment; Alonso López és Luis de Torres megesküdtek, hogy ismerik, és nem tartozik azok közé, akiket eltiltottak a távozástól.

- AGI.- Contratación. Legio 5.536. Fol. 251.

Valamivel korábban, 1535. április 2-án Cieza neve felkerült egy másik hajóra Juan del Junco expedíciójával együtt - az Indiába utazó utasok listáján egy személy leszállását rögzítették, amelyről a következő jelzett:

Pedro de León, Lope de León és Leonor de Cazalla fia Llerenből, aki Juan del Juncóval Cartagenába (Kolumbia) megy a Cifuentes hajón; Rodrigo Pérez és Luis de Llerena megesküdött, hogy nem tartozik azok közé, akiknek tilos utazniuk.

– Pedro de Cieza de Leon. Peru korona. El señorio de los Incas. – Fundación Biblioteca Ayacucho, 2005, 465. o

Két hónappal később elérte úti célját, majd továbbment Cartagenába, és két évig Pedro de Heredia expedíciójának tagjaként az Uraba és Senu közötti területen ( Panamai földszoros ) [20] volt , ahol leírta a sírokat. az indiánok kincsekkel. 1536 - ban San Sebastian de Buenavista városában (Kolumbia) tartózkodott. Ezt követően Dél-Amerika nyugati partvidékének összes országát meglátogatta : Venezuelától Chileig . Utazásai során ismertette Dél-Amerika tájait, növény- és állatvilágát, folyóit, hegyeit, az indiai lakosság szokásait, rituáléit, hiedelmeit, múltjuk megismerését, valamint magukkal a hódítókkal kapcsolatos eseményeket.

Találkozó Francisco Cesarral

Cieza de León 1536-1537-ben találkozott Francisco Cesar és  Francisco Ogason konkvisztádorokkal Cartagena de Indiasban . [21] (1538-ban Cesar meghalt Darienben), ahol meséltek neki 1528-1529  - es hadjáratukról . ( Sebastian Cabot expedíciós haderejeként ) a Parana folyótól az Inka Birodalom határáig, ennek az országnak a gazdagságáról, és arról, hogy jól öltözött indiánokat láttak. Ismeretes, hogy Cesar a Charcas régióban kapta az első információkat a lámák termesztéséről és a gyapjújukból ruhák előállításáról . Cesar 14 katonával együtt találkozott ott „ a vidék nagy uralkodójával, szívélyesen üdvözölte őket, és sok aranyat, ezüstöt és ruhát adott nekik; az uralkodónak voltak portásai, akiket a spanyoloknak adott, hogy vigyék ezeket az ajándékokat, és szolgákat adott nekik, hogy segítsenek ” [22] . A Cesar által meglátogatott inkák városa később legendákra tett szert , és a Caesarok mitikus aranyvárosaként ( es :Ciudad de los Césares ) vált ismertté .

Az író fő elve

A Peru Krónikája első részében Cieza de Leon megfogalmazta fő írói elvét:

Ezért gyakran, amikor más katonák pihentek, belefáradtam a jegyzetelésbe . De sem ez, sem a már megnevezett zord vidékek, hegyek és folyók, az elviselhetetlen éhség és hiány, soha nem voltak olyan erősek, hogy megzavarják két foglalkozásomat: a zászlóm és a kapitányom írását és követését, és mindkettőt elkerülni. Ezért ilyen nehezen megírva ezt a művet felségednek küldjük. Úgy tűnik számomra, jó lenne, ha az olvasók elnéznék a hibáimat, ha véleményük szerint találnak ilyet. És ha nem bocsátanak meg, elég lesz nekem az írott, mert ez az, amiért a legjobban buzgólkodtam, mert a leírtakból sokat láttam a saját szememmel, és sok vidéken és tartományon mentem keresztül, hogy megtaláljam. jobban ki. Amit pedig nem láttam, igyekeztem megbízható emberektől, keresztényektől és indiánoktól tájékozódni.

– Cieza de Leon, Pedro. Peru krónikája. Első rész.

Részvétel katonai hadjáratokban

Miután elhagyta Cartagenát, Cieza de León expedíciókra indult a mai Kolumbia és Ecuador területén . 1536-1537 - ben Juan de Vadillo licenciátus alárendeltje volt , vele járta a Szajnát, átkelt a Darien (Panama) és Rio de Caballos torkolatáig, elérve Urabaibe falut és a Cauca folyót. Részt vett a hadjáratban is Urute tartományban Alonso de Cáceres parancsnoksága alatt , nélkülözést és éhséget tapasztalva a hadjárat során. 1537-ben részt vett a Vadillo expedícióban az Abibe-hegységbe (vagy az Abibe-hegységbe). Cieza írt erről a Krónika negyedik részében, a Las Salinas-i csatáról szóló könyvben. 1538 -ban Cali városában (Kolumbia) járhatott, ugyanakkor beállt Lorenzo de Aldana , Francisco Pizarro kormányzó hadseregébe , amelyet Caliba szervezett és küldött Sebastian de Belalcazar (Benalcazar) keresésére. . Ugyanakkor békefenntartó tevékenységet folytatott az indiánok között Cauca tartományban (Kolumbia). Ezt követően főnöke, Lorenzo de Aldana Ciezát Jorge Robledo szolgálatába helyezte, aki a korábban Sebastian de Belalcazar által meghódított Anserma tartomány (Kolumbia) betelepítését szervezte.

1539. február 14. [23]  – Jorge Robledo expedíciója elhagyta Cali városát Anserma városába, és júliusig megállt Meakanoában. Az expedíció Ciesa de Leon részvételével azt a területet tárta fel, amelyen Santa Ana de los Caballeros ( 1539 ), Cartago ( 1540 ) és Santa Fe de Antioquia (Kolumbia) városokat alapították. A hadjáratok során Cieza Jorge Robledo marsall megbízható embere lett. Ezt követően Cieza Buenaventurán (Kolumbia) keresztül visszatért Caliba 1540 szeptemberének elején, és találkozott Belalcazarral, aki megparancsolta neki, hogy Miguel Muñoz kapitánnyal együtt alapítsa meg Arma városát (ma Kolumbiában) . 1540 októberében ismét elkísérte Robledót egy második expedícióra Antioquiába , de az expedíció sikertelen volt, mivel a Spanyolországból hazatérő Belalcazar több királyi levelet hozott, amelyben kijelentette, hogy pártfogolja ezeket a vidékeket.

Robledo elfoglalása

Válaszul Belalcazar cselekedeteire Robledo úgy döntött, hogy Spanyolországba megy, hogy érvényesítse jogait a "meghódított" tartományokhoz. Robledo Uraba kikötőjébe (Panama) ment, ahol 1542. március 4 -én Alonso de Heredia minden emberével fogva tartotta . Heredia bebörtönzi Robledo-t, Ciezát pedig képviselőjévé nevezik ki Panama város Audienciájába (bíróságába), Francisco de Vallejo és Diego de Mendoza antioquiai ügyészekkel együtt. Eközben Urabából Robledo Cartagenába került, majd Alonso de Busto kíséretében Spanyolországba [20] .

Szállás Armagh városában

Cieza de Leon egy ideig Arma városában élt, amely repartimiento volt, és encomiendát biztosított az Opirama és Ankora cacique indiánokkal szerzett érdemeiért. 1542 és 1545 között Cieza de Leon számos hadjáratban vett részt az indiánok ellen. De amikor Robledo 1545 -ben visszatért Spanyolországból , miután megkapta a marsall címet, Cieza ismét csatlakozott hozzá, és Cartagóba helyezték át, ahol megtudta Blasco Nunez de Vela alkirály vereségét a lázadó hódítókkal vívott csatában. Robledoval együtt Arma és Anserma településekre indult hadjáratra, ami miatt nem tudták elkerülni a konfliktust Belalcazarral. 1546. október 5-én éjjel Belalcazar meglepte Robledót, letartóztatta és elrendelte, hogy a többi kapitánnyal együtt lefejezzék. Robledo halála után egy ideig Cieza de León egy bányában bujkált, amíg a kormányzó meg nem parancsolta, hogy jöjjön Cali városába. Hazatérve Caliba, Cieza folytatta irodalmi írásait, bár gyakran meg kellett szakítania irodalmi munkásságát, hogy több katonai expedíción is részt vegyen: ismeretes, hogy Belalcazar megparancsolta neki, hogy menjen Nunez de Balboa, az ország alkirálya segítségére. Peru.

Az Eldorádó-probléma és Cieza racionalizmusa

Eldorádó széles körben ismert legendája , az arany ajándékokról, messze túlmutat a Muisca határain, és elérte a Közép-Andok határait, az inkák földjét, ahol Sebastian de Belalcazar katonái hallották. Ő szolgált ürügyül egy északi hadjárathoz, Dél-Kolumbia földjére. Gonzalo Ximénez de Quesada expedíciói a Chibcha Muisca földjén fedezték fel a legendás Guatavita -tavat [24]  – a mitikus El Dorado igazi prototípusát. Cieza de Leon volt az első, aki a tó lecsapolását javasolta, hogy kincset nyerjenek ki belőle. A helyzetet racionálisan felmérve " Háború Salinasban " című művében a következőket írja:

Ebben a Bogota tartományban van egy nagy tó, és ha Felséged elrendelné annak lecsapolását, akkor ott nagy mennyiségű aranyat és smaragdot vonnának ki, amelyeket az ókorban az indiánok dobtak oda.

– Cieza de Leon, Pedro. Peru krónikája. Negyedik rész. Háború Salinasban [25] .

Költözés Peruba

Már Pedro de Cieza de Leonnak nevezve magát Peruba érkezik [26] .

La Gasca fogadása

La Gasca alkirály , aki arról tájékoztatott, hogy Cieza de Leon perui krónikát állít össze, meghívta egy fogadásra, és megkérte a szerzőt, hogy olvassa fel neki a leírtakat. A Cieza munkássága által csodált alkirály értékes dokumentumokat és anyagokat ajánlott fel munkájához. Cieza behódolt a La Gasca elnökének, és egyszerű lovasként fogadták Francisco Hernandez Giron különítményében , akivel Popayanba ment, ahol Belalcazar és Pedro Cabrero várta őket ; velük Peru partjaira ment, majd meglátogatta Pacasmayót ( 1547 ), Ayavakát, Huarát, Limát , Guamangot és Andaguaylast. Cieza bejárta a modern Peru és Bolívia területét , hogy információt keressen "Krónikájához" (amelyet 1541 -ben kezdett írni ). Figyelemre méltó, hogy Cieza "Krónikája" első részében, amikor Lampas faluban 1547. május 3-án teliholdról számolt be, nagy valószínűséggel teljes holdfogyatkozást rögzített 1547. május 4- én (ez kb. Helyi idő szerint 18:40; a Holdat a Dskubba és az Akrab csillagok követték; közöttük a Hold körülbelül 23:30-kor járt. Ugyanakkor érdekes, különleges célú rítusokat írt le az indiánok által [27] .

Részvétel a haquihaguanai csatában

1547- ben Belalcázar segítségkérést kapott az új kormányzótól, Pedro de la Gascától a lázadó Gonzalo Pizarro ellen . Belalcázarral Cieza elindult Popayan városából . 1548. április 9-én a király oldalán vett részt a híres haquihaguanai csatában, öt liganyira Cuzcótól . A csata mint olyan nem történt meg, az egész lázadó sereg egyetlen lövés nélkül átállt a királypártiak oldalára, és Gonzalo Pizarro kénytelen volt megadni magát a győztes kegyeinek. Ezen események után Cieza visszatért a Lima-völgybe, és La Gasca kormányzójának titkárával, Pedro Lopez de Casagliával való kapcsolatának köszönhetően ajánlóleveleket szerzett magának, hogy a corregidores segítségével megtanulhassa a legérdekesebb dolgokat. Charcas tartományról (Bolívia).

Kapcsolatok Las Casasszal

Még Peruban Cieza kapcsolatokat épített ki Chiapas püspökének  , Bartolome de Las Casasnak a támogatóival . Tehát Ciesa egyik fő forrása a perui Las Casas képviselője volt - Domingo de Santo Tomas szerzetes , Charcas püspöke (a kecsua nyelv első nyelvtanának és szótárának szerzője). Ennek fényében a „ Peru krónikája ” laskasi vonásokat és tonalitást kapott: élmény az indiánok szenvedéséért, beszéd pusztulásuk és a hódítók kegyetlensége ellen, és tragikus érzés az elhagyatott kiterjedések láttán. és fenséges épületek, erődök lerombolása, kertek és mezők pusztulása. Amint azt Matikoren kutató javasolta, Las Casas és Cieza Sevillában találkozhattak, amikor az utóbbi ott tartózkodva dolgozatait szerkesztette [28] . Las Casas Ciesa de Leon akarata szerint, ha maguk a végrehajtók nem akarták, kiadja a Peru krónikája második részét (és esetleg a harmadikat).

Cieza almagrist és antipisarrist

Cieza de León egy ideig Diego de Almagro támogatója volt , aki szembeszállt a Pizarro fivérekkel a gyarmat feletti irányításért folytatott harcban. Ez rányomta bélyegét a szerző számos, a 19. és 20. századi kiadásokban „objektívnek” tartott ítéletére és nézetére. De Las Casas oldalára állva Cieza szembeszáll a helyi hatóságokkal - az encomenderosokkal -, akiktől Las Casas meg akart szabadulni, és ezzel segítette a spanyol királyt a hatalom központosításában.

Ellenőrző kitérő Peruban

1548 - ban Ciezát Peru főkrónikásává nevezték ki.

1548 végén Dél-Perun és Charcason (Bolívián) keresztül utazott, és olyan fontos városokat keresett fel, mint Pucara , Chuquitinto, Tiahuanaco , La Paz és La Plata , valamint a Potosi bányák , 1550 augusztusában pedig Cusco városába, és 1550-ben visszatért Limába, miután szeptember 8-án befejezte Krónikáit, és úgy döntött, hogy kiadja azokat. Útja az Inka úton vezetett (3000 km hosszan Cuscótól Quitoig ), ahol szinte érintetlenül, egy vonalban megnyúlt építészeti emlékekkel és függőhidakkal találkozott, amelyek húzási technikája több évszázaddal megelőzte a kortárs európai mérnöki gondolkodást. . Cieza leírta mindazt, amit felfedezett, régészként és néprajzkutatóként is megmutatta magát, interjúkat készítve az egyes falvak lakóival; ugyanakkor megfigyeléseit mindig finomította, számos földrajzi nevet, adatot, távolságot, mérési eszközt ismertetett, mindezt körülbelül három évig tette Charcas tartományban . Utazásai során Cieza de León felfedezte a Nazca-geoglifákat :

Mindezen a völgyeken és a már bejárt völgyeken keresztül az inkák gyönyörű, nagy útja húzódik teljes hosszában, és itt-ott jelzések láthatók a homok között, hogy kitalálják a lefektetett utat.

– Cieza de Leon, Pedro. Peru krónikája. Első rész. fejezet LXXV.

Miután meglátogatta az egykori inka állam Tahuantinsuyu területét , Cieza meglátta azt a siralmas állapotot, amelybe az Inka Birodalmat és szinte az összes terület erősen megfogyatkozott lakosságát a spanyolok hódítása, a helyi lakosság elleni erőszak és képtelenség megérteni az inka állam működését. Ezzel kapcsolatban Cieza ezt írta:

Semmiképpen sem helyeslem a hatalom megdöntését, de sajnálom, hogy a spanyolok nemességük és népük oly magas méltósága ellenére zsarolják és bántalmazzák az indiánokat, akiket a kegyetlenség rabszolgává tesz. Emiatt ezek az egykor sűrűn lakott völgyek mára szinte kihaltak, amint azt sokan tudják.

– Cieza de Leon, Pedro. Peru krónikája. Első rész. fejezet LXI.

Tevékenységének eredménye egy hatalmas irodalmi munka - nyolc kötet, körülbelül 8000 13 × 16 hüvelyk méretű lap.

Vissza Spanyolországba

1550 -ben Cieza Sevillába költözött, és a Rue de las Armason telepedett le. 1551- ben Cieza de León házassági szerződést kötött Isabel López de Abreuval, Pedro López nővére, Juan de Llerena és Maria de Abreu befolyásos kereskedő lánya, a Huelva tartománybeli Trigueros (Trigueros) lakói . Magát a szerződést korábban Limában kötötték meg 1550. augusztus 19-én ) [29] . Pedro Lopez ígéretet tett arra, hogy a menyasszonynak 2000 koronát (érmét) ad hozományként és letétként, a menyasszony szüleinek pedig 4000 koronát kell adniuk Cies de Leonnak házasságkötéskor. 1551. augusztus 11-én a házasságkötés alkalmával vagyonelidegenítési okirat készült. Cieza Sevillában bejelentette, hogy tulajdonjogai 2000 korona fizetést garantálnak feleségének. Rámutatott a Comte de Palma felé fennálló adósságra. A jövőben felesége titkárként segített Ciezának.

Szülővárosába, Lierenába is ellátogatott, ahol 1552. január 6-án megkeresztelkedett Juan, nővére, Maria Alvarez fia . Sevillában beszélgetett honfitársával és gyermekkori barátjával, Don Luis Zapata de Chavezzel (a "Carlo Famoso" könyv szerzője), aki éppen Flandriából érkezett , ahol Fülöp hercegnek (a leendő II. Fülöpnek ) segített. Luis Zapata ihlette, hogy bemutassa a Krónikát Phillip hercegnek, és engedélyt kérjen a kiadáshoz. 1552 -ben Toledóba ment, hogy bemutassa a neki szentelt könyvét Fülöp királynak. Egy idő után a krónikás audienciát kapott. 1553. március 15-én pedig megjelent a Peru krónikája első része [30] . Néhány hónappal később Antwerpenben megjelent a második, javított kiadás .

Hamarosan, 1554 márciusában (vagy májusában) Cieza felesége meghalt. Ő maga is úgy érezte, hogy közel van a vége, mert súlyosan szenvedett egy krónikus betegségben, amely még Amerikában kezdődött (valószínűleg tuberkulózis volt ). Ezért 1554. június 23-án apósa segítségével és Alonso de Casaglia közjegyző jelenlétében elkészítették Ciesa végrendeletét (aki már nem tudott önállóan írni, csak az aláírását tette le). ). 1554. július 2-án, hétfőn Pedro Cieza de Leon sevillai otthonában, a Calle de las Armas-ban (ma XII. Alfonso utca ) halt meg egy "furcsa betegségben", parancsot hagyva a misék celebrálására az indiánok lelkének megmentéséért. . Holttestét San Vicente plébániatemplomában temették el. Végrendeletében alamizsnát rendelt keresztény gyerekeknek, a concepcióni kolostor apácáinak és más apácáknak, kórházaknak és templomoknak, különösen szülővárosában, Lierenában, valamint miséket rendelt az indiánok lelkéért, a városokért. és az indiai helyek, ahol meglátogatta. Ahogy José Roberto Páez történész megjegyezte: „Cieza (végrendeletében) elrendelte, hogy az összes kéziratot, amelyet az indiai ügyekkel kapcsolatban hagyott, 15 évig egy zárt ládában őrizzék az egyik kolostorban, és egyiket se közöljék. . Végrehajtói nem hajtották végre, amit elrendeltek, bátyja, Rodrigo de Ciesa pedig nagy erőfeszítéseket tett, hogy megőrizze ezeket a kéziratokat, amelyeket a végrehajtók elfogadhatatlanul elfelejtettek, és úgy tűnik, ma részben örökre elvesztek .

"Peru krónikája"

Pedro Cieza de León, akit találóan " Indiák kiemelkedő krónikásának " neveznek , megosztja ezt az elsőbbséget Don Gonzalo Fernández de Oviedo y Valdes kapitánnyal , aki "kétszer átkelt az óceánon, titáni próbák és fáradozások után, ahogy Don Julio Dejador írta , " Spanyolországnak és egész Európának, Amerika természeti csodáinak, a honfoglalás történetének, valamint azoknak a szándékainak és érdekeinek, akik véget vetettek annak "" [31] .

Rövid élete során egy terjedelmes művet írt, amely alapvető fontosságú Dél-Amerika történetének tanulmányozásában.

A Martín Montes de Oca (néha: Martín de Montesdeoca) Sevillában kiadott könyv címe elmagyarázza, miről fog szólni: „ A Peru krónikája ELSŐ RÉSZE, amely a tartományok határainak megállapításáról szól. : leírásuk; új városok létesítéséről; az indiánok szokásairól és modoráról; és egyéb említésre méltó dolgok. Pedro de Cieza de Leon, sevillai lakos készítette. 1553 " [32] . A kiadás vésett betűket , metszeteket és matricákat tartalmaz .

Maga a nagyszerűen megtervezett és felépített Peru Krónikája négy részből áll:

  • Az első rész ( 1553 ) egy általános földrajzi áttekintésből, az indiánok szokásainak leírásából és a spanyolok városalapításából áll Peruban, Popayanban, Charcasban és Chilében.

A Peru Krónika első részének terjesztése Cieza végrendeletéből ismert: Medina del Campóban Juan de Espinosa százharminc, Toledóban harmincat Juan Sánchez de Andrade, nyolcat pedig Diego Gutiérrez Los Rios de Córdobából. . A sevillai Juan de Cazalla több mint száz példány eladására szerződött. Hondurasba és Santo Domingóba is küldtek könyveket [31] .

  • Az " Az inkák uralmáról Yupanqui " ( Madrid , 1877 ) második része a perui inka uralom időszakának alapvető krónikája . Ezt a részt szinte teljes egészében, amint azt a híres történész, Marco Jiménez de la Espada később megjegyezte, „egyik leghíresebb krónikásunk csalárd módon kisajátította: egy irodalmi bűntény, aminek következtében a szerény és szorgalmas katona, hódító és felfedező az első, megkerülte az egész országot, amelyet leírt és elmélyült minden eseményben, amelyről csodálatos művében mesélt, aki, mielőtt bárki más megérthette és racionalizálhatta volna a honfoglalást megelőző idők titokzatos évkönyveit, kiderült. helyette olyan, aki a mai napig a pálma volt a perui régiségekről szóló írások között, Inca Garcilaso de la Vega , aki összeállította saját valódi kommentárjait ” [20] .

Raul Porras Barrenechea ezt mondta Az inkák uralmáról : „ Csodálatos, hogy egy ilyen viharos időben, mint az 1548-tól 1550-ig tartó évek, amikor Cieza Peruban volt, hogyan tudott ilyen alapos, megbízható és megbízható művet írni. dokumentált, és ilyen érettség, az inkák történetéről és intézményeiről. Az inkák története felnőttként született Ciezán. Senki sem vitathatja elsőbbségét az inka hatalommal szemben. A kasztíliai krónikás története azonnal bevezette az inkákat a világtörténelembe .

  • A harmadik rész  egy kiterjedt elbeszélés, amely a " Peru felfedezését és meghódítását " írja le, bár csak egy kis része maradt fenn, amely 1946 -ban vált ismertté az " El Mercurio Peruano " limai újságnak és a felfedezőnek, Rafael Loredonak (Rafael) Loredo), aki az Escorial Könyvtárban (Madrid, Spanyolország) fedezte fel. Jelentős részét Antonio de Herrera y Tordesillas foglalta be Általános történetébe .
  • A negyedik rész , a " Polgárháborúk Peruban " a legkiterjedtebb. Öt könyvre oszlik:

Ez a három könyv a 19. században jelent meg , és nem tudni, hogy a szerző befejezte-e az utolsó kettőt:

    • " Háború Huarinóban ".
    • " Háború Haquihaguanában ".

Az utolsó két könyv kéziratát nem találták meg. Talán korai halála nem tette lehetővé, hogy befejezze őket, de ez csak feltételezés.

Egyszerre katona, utazó, pap és tudós, Cieza de Leon igyekezett minden eseményt alaposan tájékozódni, nemcsak dokumentumokat, hanem saját megfigyeléseit és a helyi lakosság felmérését is felhasználva. Ugyanakkor szinte mindig különféle nézőpontokat idézett (mind a népszerű véleményeket, mind a szakterületük szakembereinek tudását), vagy egyet, ha az megbízhatóbb volt - mindez Cieza de Leon munkásságát egy speciális könyvsorozatba helyezi. amelyek megbízhatóak és értékes forrást jelentenek a modern tudósok számára.

A kimért és kimért elbeszélési ritmussal kitüntetett szerző kiváló mesemondónak tekinthető, világosan kifejezett kritikai módszerrel, amikor habozás nélkül kijelenti a spanyolok indiánok ellen elkövetett gaztetteit. Az Inka Birodalom polgári, vallási és katonai művészetéről is énekel.

Valójában véleményem szerint kevés népnek volt jobb kormánya a világon, mint az inkáknak.

– Cieza de Leon, Pedro. Peru krónikája. Első rész. fejezet LXI.

Cieza nem beszélte a helyi indiai nyelveket, bár sok szót tudott, de kiváló segítői és tanácsadói voltak ebben a kérdésben, például Domingo de Santo Thomas szerzetes (aki az első kecsua nyelvi szótárat állította össze ).

Munkáját "a spanyol történetírásban valaha írt legeredetibb és legfontosabb Amerikáról írt műnek, egy kivételes, termékeny, tanult és fáradhatatlan megfigyelő szerzőjének" [4] .

Művek

Orosz nyelvre lefordítva

Jegyzetek

  1. ↑ Francisco Teixido Gomez. Pedro de Cieza de León (1520-1554) (elérhetetlen link) . www.erudit.org (2005. május 1.). Letöltve: 2010. október 13. Az eredetiből archiválva : 2010. október 15.. 
  2. ↑ Juan J. Zaro. "Fordítás és történelmi sztereotípiák: Pedro Cieza de León Crónica del Perú esete" . www.erudit.org (2000). Hozzáférés dátuma: 2009. szeptember 27. Az eredetiből archiválva : 2012. január 31.
  3. ↑ Archivo General de Simancas. (AGS). Contadurias Generales. Legio 768.
  4. ↑ 1 2 Gutierrez Macías, Valeriano. Pedro Cieza de Leon. Conquistador és etnografo. Extremeno y gran conquista del Peru (nem elérhető link) . www.chde.org (1992). Hozzáférés dátuma: 2009. szeptember 27. Az eredetiből archiválva : 2012. január 31. 
  5. ↑ Archivo General de Simancas. (AGS) – Camara de Castilla. Legio 14.
  6. ↑ AGS.-Estado. Legajo 63. sz. 67.
  7. ↑ Archivo Parroquial de la Iglesia de la Granada (APIG). Könyv 1º Bautsmo de Santiago. Pag. 150
  8. ↑ APIG. Könyv 1º. Bautsmo de Santiago. F.Q. 151.
  9. ↑ APIG. Ibd. Fol. 6.
  10. ↑ APIG. Ibd. Fol. 11 vto.
  11. ↑ APIG. Ibd. Fol. tizennyolc.
  12. ↑ Saenz de Santa Marta, Carmelo. Introducción a "Descubrimiento y conquista del Perú" de Pedro Cieza de León. Historia 16. Madrid 1986. Pág. 9.
  13. ↑ APIG. Könyv 1º Bautsmo de Santiago. Fol. 55vto.
  14. ↑ APIG. Ibd. Fol. 75.
  15. ↑ APIG. Ibd. Fol. 113.
  16. ↑ APIG. Ibd. Fol. 126.
  17. ↑ APIG. Ibd. Fol. 138vto.
  18. ↑ 1 2 Garrain Villa, Luis José. Pedro Cieza de Leon en Llerena (nem elérhető link) . www.chde.org (1988). Letöltve: 2009. szeptember 27. Az eredetiből archiválva : 2011. szeptember 16.. 
  19. ↑ Saenz de Santa Marta, Carmelo. Hacia un pleno conocimiento de la personalidad de Pedro de Cieza de Leon. Anuario de Estudios Americanos. Vol. XXXII. Año 1,971
  20. ↑ 1 2 3 Rodolfo Perez Pimentel. Pedro Cieza de Leon. . www.chde.org (2007. január 8.). Hozzáférés dátuma: 2009. szeptember 27. Az eredetiből archiválva : 2012. január 31.
  21. ↑ Pedro Cieza de Leon. Guerra de Chupas. Capitulo LXXXV, pag. 300.
  22. ↑ Rui Diaz de Guzman. Historia Argentina // Pedro de Angelis. Colección de obras y documentos relativos a la historia antigua y moderna de las provincias del Rio de la Plata. Tomo primero. - Buenos-Aires: Imprenta del estado, 1836. - p. 28–29. (1–140. o.)
  23. ↑ Jorge Robledo. Jelentés Jorge Robledo kapitány Anserma és Quimbaya tartományokban folytatott hadjáratáról. . www.kuprieenko.info (2009. január 3.). Letöltve: 2009. szeptember 27. Az eredetiből archiválva : 2012. július 13..
  24. ↑ Miguel Palacio. Arany tó. . Eredmények (2005. szeptember 19.). - 38. szám (484). Letöltve: 2009. december 5. Az eredetiből archiválva : 2014. október 15..
  25. ↑ Cieza de Leon P. Guerras del Peru, v.1. Guerra de las Salinas. Madrid, 1877. Cap.32, p.405
  26. ↑ Pedro de Cieza de Leon. Peru korona. El Senorio de los Incas. (nem elérhető link) . Fundación Biblioteca Ayacucho (2005). — Előszó, X. o. Letöltve: 2009. november 30. Az eredetiből archiválva : 2012. január 31.. 
  27. ↑ Cieza de Leon, Pedro. Peru krónikája. Első rész. fejezet CXVII. - Kijev, 2008 (fordította: A. Skromnitsky)
  28. ↑ Pedro de Cieza de Leon. Peru korona. El Senorio de los Incas. (nem elérhető link) . Fundación Biblioteca Ayacucho (2005). — Előszó, pp. XII-XIII.. Letöltve: 2009. november 30. Az eredetiből archiválva : 2012. január 31.. 
  29. ↑ AGS.-Contaduría de Mercedes. Legajo 332. sz. 7.
  30. ↑ Ballesteros Gaibrios, Manuel. Introducción a la "Crónica del Perú" de Pedro Cieza de León. Historia 16. Madrid 1986.
  31. ↑ 1 2 3 4 Jose Roberto Paez. Pedro Cieza de Leon. . www.kuprieenko.info (A. Skromnitsky) (2009. november 23.). Letöltve: 2009. november 23. Az eredetiből archiválva : 2010. december 17..
  32. ↑ Cieza de Leon, Pedro. Peru krónikája. Első rész. - Kijev, 2008 (fordította: A. Skromnitsky)

Bibliográfia

  • Raul Aguilar Rodas. Pedro de Cieza de Leon és a kolumbiai történelem. . www.dialnet.uniroja.es (2000). — Boletín de historia y antigüedades, ISSN 0006-6303, 1. évf. 87., 810. sz., 2000. o. 561-590. Letöltve: 2009. október 10. Az eredetiből archiválva : 2012. január 31..
  • F. Esteve Barba. Indiana historiográfia (Grandes Manuales). - 2. kiadás - Madrid: Gredos, 1964. - 756 p. — ISBN 84-249-3113-0 .
  • Garrain Villi, Luis José. Extremadura és Amerika. Principe de los cronistas de Indias. – Merida: Extremadura Enclave 92, 1991.
  • Gutierrez Macias, Valeriano. A Baja Extremadura tierras. - Caceres, 1978.
  • Gonzalez Porto Bompiani. Diccionario literario de obras y personajes de todos los tiempos y de todos los países. - Barcelona: Montaner y Simon, 1959.
  • Luis Duque Gomez. kolumbiai arany. Az indiánok ékszerművészete. - M . : Művészet, 1982.
  • Pedro de Cieza de Leon. Peru korona. El Senorio de los Incas. - Caracas: Fundación Biblioteca Ayacucho, 2005. - ISBN 980-276-394-2 .

Linkek

  Ugrás a Wikidata elemre  Tematikus oldalak
Szótárak és enciklopédiák