keresztény katedrális | |
Szent Olaf templom | |
---|---|
Oleviste kirik | |
59°26′29″ é SH. 24°44′52″ K e. | |
Ország | Észtország |
Város | Tallinn |
gyónás | Keresztség |
Egyházmegye | ? |
épület típusa | Templom |
Építészeti stílus | gótikus |
Első említés | 1267 |
Az alapítás dátuma | XIII század |
Építés dátuma | ? |
Magasság | 123,7 m |
Állapot | jelenlegi |
Médiafájlok a Wikimedia Commons oldalon |
Szent Olaf templom , Oleviste templom ( Est. Oleviste kirik ), német és régi orosz név - Olai ( német Olaikirche ) - baptista templom Tallinnban ( Lai street , 50), a XIII századi történelmi épület, amely a az óváros építészeti dominanciája és népszerű kilátó. Egyes jelentések szerint a XVI-XVII. században a templom a világ legmagasabb épülete volt.
A XII. században a skandináv kereskedők kereskedelmi udvarának helyén épült Oleviste templom Olaf Haraldsson (995-1030) norvég királyról kapta a nevét , akit később szentté avattak. Az első információk az Olevista-templomról - mint működő templomról, a cisztercita Szent Péter kolostor gondozásában. Mihály , - lásd 1267 . Skandináv kereskedők tartották fenn, és plébániatemplomként szolgált. Az 1420-as években a templomot bővítették és nagymértékben átépítették: új kórusokat építettek, hosszanti részét tetraéderes pilléres bazilikává alakították . A főhajó boltozatai csillag alakúak, az oldalboltozatok keresztesek lettek.
A 15-16 . század fordulóján a tornyos főtorony magassága egyes források szerint elérte a 159 métert, ami állítólag a világ legmagasabb épületévé tette a templomot [1] . Csak a 19. század végén jelent meg a világon egy garantáltan magasabb építmény ( Washington Monument - egy 169 méteres obeliszk ). 1625-ben azonban tűz ütött ki, a Szent Olaf tornya bedőlt, és a legmagasabb épület státusza a stralsundi Szent Mária-templomhoz került , majd (miután a Marienkirche tornya villámcsapás után leégett 1647-ben [2] ) - a strasbourgi székesegyházhoz . Az Oleviste égbe nyúló tornya sok kilométeren keresztül látható volt, és jó útmutatásként szolgált a hajók számára [3] . Egy ilyen gigantikus magasság azonban jelentős veszélyt is hordozott: nyolcszor villámcsapás, háromszor pedig zivatar idején pusztító tűz érte a templomot. A hozzánk eljutott információk szerint a tüzes izzás még a finn partokról is látható volt . A templom jelenlegi formájában 123,7 méter magas. Tallinn város önkormányzatának rendelete szerint a belvárosban épülő felhőkarcolók nem lehetnek magasabbak a Szent Olaf-templomnál .
Az Olevista történetéhez kapcsolódó másik érdekességről a híres krónikás , Baltazar Russov , a Szentlélek-templom lelkésze tesz említést . 1547- ben kötéltáncosok érkeztek a városba. Hosszú kötelet feszítettek ki a templom tornya és az erődfal közé, és veszélyes trükköket kezdtek végrehajtani rajta [4] [1] .
1513-1523- ban a templomot késő gótikus stílusban Szűz Mária kápolnával bővítették. Külső fala alatt az építkezés kezdeményezőjének, Hans Pavelsnek [5] szimbolikus sírja ( cenotaf ) , nyolc domborművel, amelyek Krisztus szenvedését ábrázolják .
A tallinni reformáció 1524. szeptember 14-én kezdődött az Oleviste templomban, amely ennek következtében evangélikussá vált . A 18. században a pietista ébredés központja lett Észtországban, és N. L. von Zinzendorf gróf prédikált itt 1736-ban . A 19. században sok evangélikus prédikátor dolgozott az olevistai gyülekezetben, akiknek befolyása messze túlmutat az egyházon.
Kecses építészetével a templom sok utazót megörvendeztetett, aki Tallinnba látogatott. Különösen a híres orosz költő, Pjotr Andrejevics Vjazemszkij herceg , aki 1825-ben, 1826-ban, 1843-ban és 1844-ben pihent a városban, külön verset szentelt a templomnak.
Az Oleviste-templom 1944-ig a német evangélikus közösséghez tartozott.
1950-ben az épületet az AUCECB kapta . Az új olevistei egyház négy irányzat híveit foglalta magában: baptisták, evangélikus keresztények, pünkösdiek és szabad keresztények. A templom ünnepélyes megnyitójára 1950. szeptember 17-én került sor. Az istentiszteletet I. Lipstok észt presbiter vezette; Vendégek voltak jelen: az AUCECB főtitkára, A. V. Karev Moszkvából, N. A. Levindanto, a balti államok presbiterje Rigából és mások.
A magasabb szellemi végzettségű Oswald Tyarkot és Oskar Olvikot az egyesült olevistei egyház presbiterévé választották .
A templom átalakítása is hozzájárult ahhoz, hogy a különböző vallású hívők egységes keresztény családba kerüljenek, hiszen a háború utáni gyülekezeti épületet sokáig nem rendeltetésszerűen használták, tönkrement. 1981-ben a templomban nagy keresztelőkápolnát építettek .
Az Oleviste-templom végül az egész észt testvériség anyaegyháza lett. Megkezdődtek a vének biblia- és imaórái, valamint vasárnapi istentiszteletek, amelyek a múltban tartott lelki konferenciák összejöveteleit idézik.
1978-1980-ban a templom egy karizmatikus „ébredés” központja lett , amely a hatóságok beavatkozása előtt több ezer embert gyűjtött össze a Szovjetunió minden részéről. [6]
Az Oleviste-templom jó akusztikája kiváló lehetőséget biztosít kórus- és zenei tevékenységre. A hagyományok figyelembevételével a közös szolgálat első éveiben megszervezett egyesült kórus mellett, amelyben valamennyi kórusból énekesek szerepeltek, további két vegyeskar, valamint férfi- és nőkar, vonós- és fúvószenekar alakult. A templomban ifjúsági kórus énekel, zenei csoportok és együttesek szolgálnak - Sanctus, Effafa, Gloria és különféle kamaraegyüttesek.
Az orgona kiemelt szerepet játszik a zenei és énekes szolgálat fejlesztésében . Nemcsak az általános ének kíséretére szolgál, hanem lehetővé teszi nagy vokális és szimfonikus művek előadását is. A. Sildos presbiter évekig dolgozott a gyülekezetben, I. Laks volt a helyettese, O. Tyark és O. Olvik pedig tanácsadók voltak . A gyülekezetben a lelkipásztori szolgálatot 1950-től 1971-ig O. Tärk mester, 1950-től 1977-ig Oskar Olvik , 1971- től J. Meriloo, 1977-től H. Hunt végezte. 1989-ben a gyülekezetnek több mint 1320 tagja volt; mintegy negyven testvér prédikált.
A lelkészek új generációjának megjelenésével az Oleviste Egyház továbbra is megfelelően betölti funkcióját az Észtországi Baptista Szövetségben.
„Az evangélikus baptista keresztények története a Szovjetunióban” (Kiadja az Evangélikus Keresztény Baptisták Össz-Unioni Tanácsa - M. , 1989).
![]() | |
---|---|
Bibliográfiai katalógusokban |