Lodzi Szeminárium

A Lodzi Szeminárium  egy hitvalló baptista oktatási intézmény, ahol többek között orosz anyanyelvű diákok tanultak.

A forradalom előtti időszak

A szemináriumot 1907. október 14-én nyitották meg a lódzi német baptista gyülekezetben (Lengyelországnak abban a részén, amely akkoriban az Orosz Birodalom része volt). A szeminárium székhelye egy utcai kápolna volt. Navrot, 27 [1] .

A szeminárium helyszínéül Lodzot azért választották, mert nagy német baptista közösség élt, amelybe gazdag gyárosok is tartoztak [2] .

Kezdetben 15 főt vettek fel a csoportba, de néhány hónap múlva a tanulni vágyók nagy száma miatt 24 főre bővült. Az első év után 16-an maradtak, a diákok különböző nemzetiségűek voltak, a németek és az oroszok voltak túlsúlyban. Az első sorozatban egy orosz diák tanult - I. Z. Osipov [3] .

Az előadásokat a faluból érkezett prédikátor olvasta fel. Neibur a Volyn tartományból Jevgenyij Mor és egy königsbergi prédikátor Martin Schmidt (mindketten a hamburgi szemináriumban tanultak, és Schmidt az egyetemet is a teológiai karon szerezte meg) [3] . Tanították az Ó- és Újszövetséget, a homiletikát, a dogmatikát, az etikát, a lelkipásztori szolgálatot, az egyháztörténetet, a pogányok küldetéstörténetét, a Szentföld tanítását, az ifjúsági munkát és az éneket [4] .

1909-ben Oroszországból 11 lelkészt küldtek a lódzi szemináriumba [5] . A lódzsi orosz diákok oktatásának finanszírozásának hiánya miatt az Orosz Baptista Szövetség kongresszusának határozatával (a Don-i Rosztovban tartották 1909. szeptember-októberben) célzott adománygyűjtést hirdettek meg (felelős V. G. Pavlov ), emellett től A presbitereket az iskolai bizottság választotta meg a tanárjelöltek kiválasztására [6] .

A szeminárium munkáját a túlnyomórészt lengyel katolikus egyház, esetenként az ortodoxok és az evangélikusok is bírálták. 1911-ben a szemináriumot a hatóságok bezárták, de az oktatás még egy ideig illegálisan folyt [7] .

A szemináriumban eltöltött rövid idő ellenére a keresztség néhány ismert alakjának sikerült képzést szereznie a jövőben, köztük Mihail Danilovics Timosenko , Pavel Jakovlevics Datsko , Roman Demjanovics Khomyak, Ivan Zakharovich Osipov, Z. Ya. Pavlenko, P. I. Kravchenko , A. Persianov, Vasziljev, Efimovich, Skorokhodov, Boleslav Goetze és mások [7] .

A két világháború közötti időszak

1923-ban újraindult a szeminárium munkája. A németek mellett továbbra is szlávok tanultak ott - az emigránsok közül orosz, lengyel, ukrán és fehérorosz diákok. Bár a szláv szettek anyaghiány miatt időszakosan készültek. 1928-ban a szeminárium a Navrot utca 27. számból a Lipovaya utca 93. szám alá költözött. Az oktatás 1939-ig – a második világháború kezdetéig – folytatódott .

Jegyzetek

  1. Palczynski, 2013 , p. 61.
  2. Calais 1978 , p. 56.
  3. 1 2 Baptista , 1908, 1. sz. C.24
  4. Palczynski, 2013 , p. 62.
  5. Baptista , 1909, 1. sz., 3. o
  6. Baptista , 1909, 22. sz., 17. o
  7. 1 2 Történelem, 1989 , p. 169.
  8. Palczynski, 2013 , p. 65.

Irodalom

Jegyzetek