| evangéliumi hit | |
|---|---|
| Szakosodás | lelki nevelés, spirituális és erkölcsi olvasás, teológia [1] |
| Periodikaság | 12 kiadás évente |
| Nyelv | orosz |
| Főszerkesztő | I. S. Prokhanov , A. M. Sarapik |
| Ország |
Egyesült Államok náci Németország Észtország |
| Az alapítás dátuma | 1931 |
"Evangélikus Hit" - magazin, az evangélikus keresztények (prohanoviták) nyomtatott orgonája . 1931-1940 között jelent meg a Szovjetunión kívül – az USA-ban, Németországban, Észtországban [2] [3] . Havi folyóiratként hirdették meg, de gyakran több hónapig egyszerre jelent meg kombinált számokban.
Az Evangelskaya Vera elődje, mint a külföldi orosz evangélikus keresztények nyomtatott orgánuma, a The Gospel in Russia magazin volt, amelyet Ivan Prohanov alapított egyik külföldi útja során, és 1925-1928 között jelent meg az USA-ban [4] . Az Evangelskaya Vera című folyóiratot Prokhanov alapította 1931-ben, miután kivándorolt a Szovjetunióból. A folyóiratot anyagilag támogatta a „ Fény keleten ” (Németország) missziós szakszervezet [4] .
Az evangélikus hitet New Yorkban kezdték kiadni , 1932-ben a kiadót Berlinbe helyezték át [5] . 1935-re a magazint a világ 36 országába küldték el, ahol orosz ajkú evangélikus keresztények vagy egyéni olvasók közösségei voltak [4] [5] .
A havilapként meghirdetett folyóirat anyagi nehézségek miatt kéthavonta kezdett megjelenni [4] . Később ezt tartották az egyik oknak, amiért nem tudott maradéktalanul megbirkózni azzal a szereppel, amelyet a világban szétszórtan élő evangéliumi keresztények közösségei közötti összekötő szereppel ruháztak fel [4] . A kiadvány nagy vesztesége Ivan Prokhanov halála volt, aki nemcsak szerkesztette, hanem cikkek szerzője is volt [4] .
1937 novemberében Danzigban ülésezett az Evangélikus Keresztények Általános Szövetsége ( akkori nevén " Evangélikus Keresztények Világszövetsége ") Tanácsának ülése , amelyen döntés született a szerkesztőbizottság Berlinből való áthelyezéséről. Észtországba . _ A folyóirat szerkesztését és kiadását Alexander Martovich Sarapikra bízták .
Nyilvánvalóan a folyóirat egyik fő feladata (a hívők lelki nevelése mellett) az evangélikus keresztények (prohanoviták) közösségeinek és csoportjainak egy globális szintű szervezetté, az Evangélikus Keresztények Világszövetségévé történő összefogása volt . Nem véletlen, hogy a folyóirat „Organ CALL [com. 1] , MINDEN és az Evangélikus Világmozgalom (Union)" (1932. november) (a folyóirat néhány más számában a közölt státusza némileg változott, megtartva az alapvető jelentést).
A folyóirat egyfajta platformja lett az evangéliumi keresztények mozgalma önazonosításának [6] . A hívők nagyobb egysége érdekében a folyóiratban nem vitatták meg a politikai kérdéseket, nem vitatkoztak "forró témákról" [7] . A folyóirat egyetértett az evangéliumi keresztények különböző politikai feltételek melletti létezési formáival Európában és az USA-ban, és visszafogottan ismertette a Szovjetunióban élő hittársak életét (ami nagyon különbözött számos nyugati vallási kiadványtól) [7] . A folyóirat csak időnként közölt feljegyzéseket például a romániai munkavégzés nehézségeiről a helyi hatóságok politikája miatt, vagy a világ különböző részein élő amerikai misszionáriusok nehézségeiről [7] .
A folyóirat oldalairól a mozgalom vezetői a világ összes keresztényéhez fordultak „A feltámadás kiáltása” című dokumentummal. Ennek a dokumentumnak a fő gondolata az a tézis volt, hogy a világ vallásos hanyatlásának oka az apostoli tanítástól való eltérés volt (ahogyan a szerzők megértették) [8] [9] . A szerzők a világevangéliumi mozgalom orosz változatának eredetiségét is hirdették [10] .
A folyóirat C. G. Spurgeon , V. F. Martsinkovsky és számos orosz prédikátor prédikációit és előadásait közölte. A folyóiratban helyet kaptak a gyermekek és fiatalok számára készült anyagok, a bibliatudomány módszertani anyagok, a spirituális költészet.
Wilhelm Kahle német történész megjegyezte, hogy a külföldön élő evangélikus közösségek meglehetősen elszigetelve élnek a helyi társadalomtól, különösen Lengyelországban. Ezért a folyóirat nem érezte azt a jellegzetes misszionáriusi lelkesedést, amely megkülönböztette a „ Keresztény ” folyóiratot a Szovjetunióban, amely a nem evangéliumi társadalomhoz szólt [7] . Az Evangelskaya Vera viszont a hittársak egyre szűkebb körét szólította meg, ami megjelent publikációiban is - sokkal kevesebb apologetikai és katechetikai jellegű anyagot tartalmazott [7] .
A kutatók számára nagy értéket képviselnek az I. S. Prokhanovról az Evangelskaya Faithben megjelent életrajzi anyagok (különösen élete utolsó éveiről) [11] , „I. S. Prokhanov testvér testamentuma” [12] , valamint az I. S. Prokhanovról szóló cikkek Evangélikus Keresztények Világszövetsége, a száműzetésben élő orosz evangélikus közösségek életéről.
| Irodalom és újságírás EKB | ||
|---|---|---|
| A szerzők | ||
| Kiadások | ||
| Folyóiratok | ||
| Kiadók | ||