Marcionizmus

A marcionizmus  egy gnosztikus mozgalom a korai kereszténységben , amely Marcion nevéhez fűződik . A Marcioniták ( másik görögül μαρκιωνισταί ; lat.  marcionistæ ) a dualizmust hirdették , mert úgy gondolták, hogy az Ószövetség igazságos, de kegyetlen és bosszúálló Istenének ( az anyagi világ Demiurgoszának ) semmi köze az igaz és transzcendens istenihez . – a Mennyei Atya, akinek a Fia és ott volt Jézus Krisztus .

Eredet

A modern tudósok vitatkoznak az eretnekség, az úgynevezett "marcionizmus" eredetének idejéről. Adolf Harnack (a "Quellenkritik der Geschichte des Gnosticismus" LPC., 1873 -ban  ) az egyik legrégebbi gnosztikus szektának tartja, eredetét szinte az apostolok idejére utalva. Lipsius (az "Ueber die Zeit des Markion" cikkben, a "Zeitschrift für wissenschaftliche Theologie", 1867  -ben és a "Zur Quellenkritik des Epiphanios" kompozícióban, Bécs , 1865 ) a gnoszticizmus  egyik későbbi módosításaként ismeri el .

Marcionita tan

Marcionite gyakorlat

A marcioniták, miközben az aszkézist hirdették, cölibátust gyakoroltak.

A keresztséget (amelyet "Jézus Krisztus nevében" [1] végeztek) háromszor lehetett elvégezni: minden egyes megismétlésével az első keresztség [2] óta elkövetett bűnök bocsánatot kaptak . Az Eucharisztiát vízzel (nem borral) ünnepelték.

A hét hetedik napját (szombat) különleges böjttel szentelték fel.

Marcionizmus Marcion után

Marcion halála után egyháza egyiptomi és közel-keleti szárnyra szakadt. Apelles állt az első parti élén , Tatian pedig a második parti élén .

Az egyiptomi marcioniták tagadták az anyag örökkévalóságát, Isten sikertelen teremtésének tartották. Isten Fiának teste nemcsak illuzórikus volt, ahogy Marcion tanította, hanem anyagi, a legfinomabb levegős elemekből állt, szétszórva a mennybemenetel során, így csak a lelke emelkedett fel a mennybe. Jellemző Apelles mondása: „Mindenkinek állhatatosan ki kell tartania tanítását, bármi legyen is az; ha hinne a megfeszített Jézusban, és jót tenne, üdvözülne.”

A markionizmus másik frakciójának élén Tatianus állt, aki Asszíriából származott , először platonista filozófus, majd keresztény, Justinus filozófus tanítványa , aki tanára halála után megtanulta Marcion tanításait az ellentétről. az Ó- és Újszövetség és a test megvetéséről - számít. Ezt a doktrínát hirdette Keleten, ahol követőit encratitesnek (absztinencia) és hidroparasztátnak (vízivók) nevezték.

A ciprusi Epiphanius idejében (kb. 400 ) a markionizmus nagyon elterjedt Kis-Ázsiában, Szíriában , Örményországban és nyugaton - Rómában és Karthágóban.

Kritika

A 3. században egy Marcion elleni esszé jelent meg versben, Tertullianusnak tulajdonítva . Tertullianus művei közül a legkiterjedtebbek a Marcion ellen öt könyvben [3] ( latin  "Adversus Marcionem libri quinque" ) ( Patrologia Latina by Minh , II. kötet) és a Hermogenes ellen [4] ( latin  "Adversus Hermogenem" ) (uo. .).

Ezen művek közül az elsőben különösen fontos Marcion „Antitéziseinek” részletes elemzése.

Szent munkái. Alexandriai Kelemen és Órigenész , Római Hippolit is írt külön esszét Marción ellen , de azt még nem találták meg; van egy olyan vélemény, hogy a ciprusi Epiphanius megismétli a tartalmát Panarionjában .

A 4. századig a marcioniták az egyházra nézve az egyik legveszélyesebb eretnekségnek számítottak, így szinte minden egyháztanító kötelességének tartotta, hogy vitatkozzon Marcióval ( Justinus [5] , Antiochiai Theophilus , Hierapolis Apollinaris , Modest, Rodon , Ireneus , Philastrius , Augustinus és mások).

Az evangéliumok 38 „anti-Marcionita előszavához” jutottunk el, amelyeket latin és görög nyelven írtak az első századokban. e. [6]

Lásd még

• pauliciánusok
• Bogomilok
• katarok

Jegyzetek

1. ↑ A keresztény tanítás története 100-1500. HIRDETÉS (nem elérhető link) . Hozzáférés dátuma: 2010. január 30. Az eredetiből archiválva : 2011. január 12. (határozatlan) 
2. ↑ Damaszkuszi János. Körülbelül száz eretnekség dióhéjban. Honnan indultak és honnan jöttek? 42
3. ↑ Tertullian "Against Marcion in Five Books" archiválva 2020. január 27-én a Wayback Machine -nél
4. ↑ Tertullianus "Hermogenes ellen" archiválva 2020. január 27-én a Wayback Machine -nél
5. ↑ Justin (Justin) Mártír . Hozzáférés dátuma: 2010. január 30. Az eredetiből archiválva : 2013. március 7.. (határozatlan)
6. ↑ Ioannis Karavidopoulos. Az újszövetségi izagógia rövid történeti áttekintése // Bevezetés az Újszövetségbe . - M . : Ortodox Szent Tikhon Bölcsészettudományi Egyetem, 2016. - ISBN 978-5-7429-1034-3 .

Linkek

• P. A. Alekszejev . "Egyházi szótár, avagy a szláv ősök mondásainak használata, valamint idegen nyelvek fordítás nélkül, a Szentírásban és más egyházi könyvekben" 3. rész 9. o.
• Marcioniták

Szótárak és enciklopédiák	Nagy orosz Britannica (online) Katolikus (1997-…) Treccani
Bibliográfiai katalógusokban	NKC : ph705709