Khitan | |
---|---|
Más nevek | Khitan, kínai |
Típusú | történelmi törzscsoport |
Etnohierarchia | |
Verseny | Mongoloid |
népcsoport | mongol népek |
közös adatok | |
Nyelv | Khitan |
Írás | Khitan forgatókönyv |
Részeként | xianbi |
tartalmazza | Karakitai |
Ősök | donghu |
leszármazottak | dauri |
összefüggő | wuhuan , qifu , tufa , shiwei , kumosi , rouran , tuyuhun |
Államiság | |
Liao Birodalom (907-1125) Qara Khitai Khanate (1125-1218) |
|
Médiafájlok a Wikimedia Commons oldalon |
Kidan ( kínai ) ( kínai trad. 契丹, pinyin qìdān , pall. qidan ) nomád mongol törzsek, amelyek az ókorban a modern Belső-Mongólia , Mongólia és Mandzsúria területén laktak [1] . 907 és 1125 között Liao khitán állam volt , amelyet a Yelü és Xiao klánok uraltak . A Japán- tengertől Kelet-Turkesztánig terjedő Liao Birodalom Kelet-Ázsia legerősebb hatalmává vált . Ez befolyásolta azt a tényt, hogy Kína történelmi neve a szláv és a nyugati (Cathay) hagyományokban pontosan a "Kitan" etnonimára nyúlik vissza.
Amint azt egy genetikusok tanulmánya kimutatta, a daurok genetikailag rokonok a khitánokkal.
A khitánok etnikai hovatartozásával kapcsolatos nézeteltéréseket a fennmaradt nyelvi bizonyítékok sajátosságai magyarázzák. A khitán nyelvű írott emlékműveket szinte nem fejtik meg, így nehéz részletesen megítélni ennek a népnek a mozgását.
Körülbelül 200 khitán szót őriztek meg a kínai átírásban, de ezek többnyire olyan címek címei, amelyek könnyen átkerülnek egyik nyelvből a másikba: némelyikük párhuzamot mutat a török és a mongol nyelvrendszerben egyaránt. A dinasztikus korban két írásrendszer jött létre .
Számos kínai forrás létezik a khitán történetéről. Az első részletes információ a Khitanról a Beiweishu (北魏书, "Az északi Wei-dinasztia története") dinasztia krónikájában jelenik meg. Az egyik tibeti szöveg (a Párizsi Nemzeti Könyvtár 246. sz. kézirata) ezt mondja: „Ott északon vannak azok, akiket Getánnak hívnak. Királyuk Ge-tan kán. Ételeik és törvényeik megegyeznek A-zha-éval . Állatállományuk túlnyomórészt borjak, juhok és lovak. Nyelvük nagyrészt megfelel az A-zha nyelvének. Vagy veszekednek, vagy szövetkeznek az ujgurokkal.” [2] L. Ambi (“Jegyzetek Tu-yu-gun népéről”) szerint [3] a Kara-Kitay-król beszélünk . A-zha, P. Pello szerint („Jegyzetek Tu-yu-gun és Su-pi népeiről”, [4] ez Tu-yu-gun ( Togon ) – „kivándorlók a Xianbei törzsből ”. nemcsak a khitánok és a mongolok közötti kapcsolatra utal, hanem megerősíti a khitánok széles körű népszerűségét ezen a vidéken és a karakhitánok iránti érdeklődést is .
A kínaiak hagyományosan a khitanokat a Xianbei , illetve a Donghu leszármazottainak tekintik . Maguk a khitánok meséltek egy legendát, miszerint egy férfi a r. Laohahe , aki fehér lovon és egy fekete bikán raftingolt, találkozott egy nővel egy szürke bika által vontatott szekérben. Férj és feleség lettek, nyolc fiuk született, akik a nyolc khitán törzs alapítói lettek [6] .
A leírásokat a kínai krónikák őrzik meg, és a középkori kínai szerzők értékelését tükrözik: a khitan szokásai hasonlóak a mohéhoz . Szeretik a rablást és a rajtaütéseket. Úgy tartják, hogy az apa vagy anya halála miatti keserű gyász (ami a kínaiaknál megszokott) a gyengeség jele. A holttesteket a hegyekben növekvő fák tetejére helyezik. Három év elteltével a csontokat összegyűjtik és elégetik. Ezután bort isznak és a halottak szellemeihez imádkoznak segítségért a vadászat során. A beszédekben nagyon durvák, nem ismerik a tisztességet.
Őseik emlékére a hitánok tavaszi és őszi áldozatot tartottak fehér lóból és fekete bikából a Mueshan-hegy lábánál lévő templomokban.
A khitánok fő foglalkozása a nomád szarvasmarha-tenyésztés volt. Szekereken és lovakon utaztak. Birkákat, lovat, kecskét, tehenet, tevét tartottak. A khitánok második foglalkozása a vaddisznók, szarvasok és prémes állatok vadászata volt. A nomádokra egyáltalán nem jellemző khitánok a horgászatról sem feledkeztek meg: hálóval, szigonnyal és horgászbottal.
A középkori kínai történetírásban a khitánokat a Donghu leszármazottaiként emlegették, és rokonságban álltak a Xianbei -vel . A khitánok történetét a 4. század óta biztosan feljegyezték.
233–237-ben Bineng (比能) khitán vezetőt Wang Xiong (王雄) kínai kormányzó megölte, a khitánok pedig északra vonultak vissza. Körülbelül 100 év elteltével a khitánokat Mujun Huang , Yan ( Mudzsun ) uralkodója legyőzte, és a folyó felső folyására költözött. Shara Muren .
386-395-ben Tao Wu-di ( Északi Wei Birodalom ) csapatai legyőzték a khitánokat, és törzsszövetségüket a folyó vidékén a tulajdonképpeni khitanra, nyugaton a kumosira osztották . Yinjinhe . Miután felépültek a vereségből, Helong megyétől északra telepedtek le, és elkezdték bolygatni a határt. 468-ban feljegyezték a khitánok mellékkövetségét Toba Wei államban , bár még korábban, 441-től küldtek tiszteletet. A kínaiak feljegyezték, hogy a fővárostól 5000 liternyire volt a Khitan-földtől északkeletre. Keleten a khitánokat Goguryeo , nyugaton a tatabok , délen Yinzhou kínai városa (營州), északon Mohe (靺鞨) és a Shiwei tatár határolja. Földjüket hegyek rejtik el az ellenség elől. A khitan barangolt és vadászott. A khitánokat egy uralkodó uralta, akit "dahének" (大賀, valószínűleg a dinasztia vezetékneve) hívtak. Nyolc Khitan aimag akár 40 000 katonát is kiállíthat.
Yuan Hong alatt a Khitan Mofoge Achen (莫弗紇何辰) érkezett az udvarba. Kapcsolatokat épített ki a Wei birodalom és a khitan törzsek között: Xiwandan (悉萬丹), Hedahe (何大何), Fufuyu (伏弗鬱), Yuling (羽陵), Zhilian (日連), Pijie (匹潔) között. , Li (黎), Tulyugan (吐六幹). A khitánok lovakkal és prémekkel kezdtek adót fizetni, és megengedték nekik, hogy Helong és Miyun megyékben kereskedjenek . 479-ben a Khitan Mohefu Wugan (莫賀弗勿幹) Weibe költözött 3000 szekérből és 10 000 emberből álló célpontjával Zhuanzhuan rajtaütései miatt . Liaoningban telepedett le a Bailangshui (白狼水) folyó keleti partján. Mivel a Khitan éhezett, Yuan Hong megengedte neki, hogy gabonát vásároljon a kínai belföldi piacokról. Később ezek a khitánok jó kapcsolatokat alakítottak ki a Wei császárral.
553-ban a khitanok megtámadták Bei Qi határait , Gao Yang pedig elment, hogy visszaverje az inváziót. Személyesen indult hadjáratra, és megparancsolta Pang Xianyue-nek 5000 elit lovasával, hogy költözzenek keletre a Qingshan (青山) hegységbe, Wang Han Guy-t (韓軌) 5000 elit lovassággal szintén keletre. Így a Khitan blokkolva volt keleten. Gao Yang fő erői átkeltek a hegyeken és legyőzték a khitánokat. 100 000 foglyot ejtettek mindkét nemből és több százezer különböző szarvasmarhát. Pan Xianyue a Khitan törzset is legyőzte a Qingshan-hegynél. Ez meggyengítette a khitánokat.
A VI. században. A khitánok a törökök sztyeppei birodalmának részeivé váltak , az elfogás következtében a lakosság egy része (10 000 család) a modern Korea területére emigrált . A Khitan Dahe a törököktől kapta a "szijin" (俟斤) címet. A khitánok külön éltek és vadásztak, csak a háború miatt gyűltek össze. Gyakran harcoltak a tatabokkal, és ha veszítettek, visszavonultak a hegyeikbe. A szokások hasonlóak voltak a törökökhöz. A halottakat a hegyekbe vitték és eltemették a fák közé.
584-ben Mohefu Sui Wen-di Yang Jian udvarába került. A következő évben minden embere átlépte a határt, és azt kérte, hogy eredeti helyükön lakhassanak. A császár megfeddte őket, de beletörődött és megengedte nekik. Ezt követően más khitanokat kilakoltattak Goguryeóból , és a Suiban telepedtek le. A császár éppen békét kötött a törökkel , és nomád népeket akart magához csábítani. Ezért elrendelte, hogy adjanak gabonát a khitánoknak, és a török földön telepedett le. De a khitánok nem telepedtek le a törököknél, elfoglalták Liaoxi gazdag síkságait a Tohechen folyó mellett (託紇臣水). Innen tíz törzsbe telepedtek be, amelyek mindegyikének 1000-3000 harcosa volt. A törzsek mindegyike a saját törvényei szerint élt, általános tanácsokat gyűjtöttek a háború idejére. Baga-Yshbara kán egy tudunt (kormányzót) küldött Pandéhoz, hogy irányítsa a khitánokat, de a khitanok megölték.
Felváltva szövetségesként és agresszorként lépnek fel a Kínai Tang Birodalommal kapcsolatban . A 620-as években a Khitan Dahe Sunnaotsao (孫敖曹) és a Mukri Tudiji (突地稽) portyáztak a határon, és egyszerre küldtek követeket a császárhoz. Két évvel később lovakat és sableprémeket küldtek . 628-ban a Khitan Mohui (摩會) felvette a kínai állampolgárságot. A török khagán beleegyezett, hogy Mokhoit Liang Shidu-ra ( en:Liang Shidu ) cserélje. Li Shimin azt válaszolta, hogy nem adta ki alattvalóit, a "lázadó" Liang Shidut pedig mindenképpen ki kell adni. 629-ben a császár egy timpánt és egy zászlót ajándékozott Mohoinak, ami politikai elismerést jelentett.
644-ben a kínaiak oldalán állnak Korea ellen: a Goguryeo-Tang Wars . Sok khitánt a császár bőségesen megjutalmazott, Kuge főnököt (窟哥) zuo wuwei jiangjun-nak (左武衛將軍, a baloldali militáns gárda parancsnoka, a 3. fokozatot kísérő) nevezték ki. Hamarosan a fő vén Zhuqujiu (主曲據) engedelmeskedett, és a célpontja Xuanzhou (玄州) kerület lett, ő pedig annak vezetője és beosztottja, dudufu Yizhou (營州都督府). Kuge követte példáját, és megkapta a Sunmo dudufut (松漠都督府). Kuge 10 körzetből álló katonai shijie lett, Li (李) vezetéknevet és egy kis címet (無極男) kapott. A khitan törzseket új körzetekre osztották: Daji (達稽) - Qiaoluzhou (峭落州), Hebian (紇便) - Danhanzhou (彈汗州), Duho (獨活) - Wufengzhou (無逢州), Fengwen (芬問) - Yulingzhou (羽陵州), Tubian (突便) - Zhiliangzhou (日連州), Ruixi (芮奚) - Tuhezhou (徒河州), Zhuijin (墜斤) - Wandanzhou (州),丹Fu (伏) - Pili (匹黎) és Chishanzhou (赤山二州). A megyék Songmo kormányzójának (松漠府) vannak alárendelve, Ruhezhu elder (辱紇主) pedig a megye főnöke (刺史) lett.
Kuge halálával (év ismeretlen), a khitánok és tatabok felhagytak a Tanggal való engedelmességgel, Ashide tábornok (阿史德) menetelő hadteste pedig Csu Bin letartóztatta Abugu (阿卜固) szungmo kormányzót, és Kínába vitte. Kuge Kumoli (枯莫離) unokája megkapta a zuo wei jiangjun [7] rangot, és kinevezték a kerület vezetőjévé, valamint a guishui junwang (歸順郡王[8] ) címet. Jinzhong (盡忠) másik unokája wu jiangjun (武衛大將軍[9] ) rangot kapott, és Songmo (松漠都督) katonai kormányzójává nevezték ki. Sunaocao unokája, Wanrong (萬榮) lett Guichengzhou (歸誠州) vezetője.
695-ben Wangzhong meggyilkolta Zhao Wenhuit (趙文翽), Yinzhou (營州) kormányzóját. Jinzhong nem késett átvenni a Wushan-kehan (無上可汗, Legfelsőbb Khan) címet, Wanyong vezette a sereget, és hamarosan meghódította a szomszédos törzseket, serege több tízezer főre nőtt, de a khitánok azt mondták, hogy "száz ezer". A khitanok megtámadták Chongzhou-t (崇州). Dühös , Wu Hou 28 tábornokot utasított, hogy támadják meg a khitánokat. Liang hercegét (梁王) Wu Sansa (武三思) nevezték ki a cumi főparancsnokának (安撫大使), a naian (納言, tanácsadó) Yao Shou pedig segédjének. A birodalmi propaganda bejelentette, hogy Wangzhongot "10 000-szer fogják megfejelni" [10] , Jinzhongot pedig "teljesen megsemmisítik" [11] . A Huangzhanggu (黃麞谷) völgyben található szurdokban a birodalmi hadsereget teljesen legyőzték a khitanok, néhány tábornokot elfogtak, Pingzhou-t (平州) rövid időre ostrom alá vették [12] . A császárné Wu Yuit (武攸宜) nevezte ki a Jian'an Wang (建安王) főparancsnokává, a hadsereget rabszolgákból állították össze, akiket uraiktól vásároltak. Wanrong éjszaka megtámadta Tanzhout (檀州), de Zhang Jiujie (張九節) segédparancsnok megtámadta Wanrongot egy önkéntes különítményével és legyőzte. Wanrong a hegyekben bujkált.
Hamarosan Jinzhong meghalt, és Kapagan Khagan törökei meghódították a khitanok egy részét. A többi khitán visszatért Wanzhongba, ő pedig Louzhenget (駱務整) és Heaxiaót (何阿小) Jizhouba (冀州) küldte, ahol több ezer embert elfogtak, és megölték Lu Baojit (陸寶積).
697-ben. A császárné megparancsolta Wang Xiaojie -nak (王孝傑, en: Wang Xiaojie ) és Su Honghuinak (蘇宏暉), hogy 170 000 katonával támadják meg a khitánokat. 697. február 8-án ugyanott találkoztak a khitánokkal (東硤), és ismét vereséget szenvedtek. Wang Xiaojie meghalt a csatában. Wanzhong kiirtotta Youzhou ( en: Youzhou ) lakosságát, a csapatok nem tudták megállítani.
A császárné szövetséget kötött a török Qapagan Qaghannal és a tatabokkal. Az új hadsereget You jinuwei da jianjun [13] Heni junwang Wu Yizong ( zh:武懿宗), Lu Shide miniszter ( en:Lou Shide ) és Shazha Zhuni (沙吒忠義, valószínűleg 沙吒 - Shato ) vezette, összesen 000200. csapatok [14] .
Először Wanrong megtámadta Yinzhou-t, és elpusztította a területet. Yan Xuanzi (楊玄基) tatabával (奚) eltalálta a khitanok hátát. A khitánok vereséget szenvedtek, néhányan fogságba estek, mások fegyvereikkel együtt megadták magukat. Wanzhong az erdőbe menekült, és harcosokat kezdett gyűjteni, de hamarosan a tatabok utolérték. Wanrong keletre menekült, de három les támadt rá. Wanrong több rabszolgával a Lu folyó (潞河) partjára menekült. Ott kimerülten elesett az erdőben, és a rabszolga levágta a fejét. A csapatok diadalmasan tértek vissza, és Wanrong fejével a császárné bejelentette az új uralkodási jelszavát, a csodálatos bravúrt (神功). A khitánok is csatlakoztak a Qapagan kagán törökeihez .
699-ben a Khitan Li Kaigu császárnő ( en:Li Kaigu ) és Louzheng szövetségese a khitanok ellen ment. A khitánok vereséget szenvedtek.
A megállapodás csak 714-ben köthető meg, politikai házassággal megpecsételve.
714-ben a törökök meggyengültek, és Jinzhong Sylif Yijiancho herceggel (頡利發伊健啜) és alattvalókkal megadta magát Tangnak, és megkapta a császári oklevelet.
716-ban a tatabiai Li Dapu (李大酺) csatlakozott Jinzhonghoz. A császár újra megalapította a Sungmo kormányzóságot (松漠府), Li Shihot (李失活) pedig kormányzóvá, Sungmo Wangot és a Boldog Madárőrség parancsnokát nevezték ki. A khitánokat használták a Jingxi hadtest (靜析軍) létrehozásához. A khiten 8 törzsét ismét körzetekre osztották, és a vezetők a kerületi qishi (刺史) lettek. Xue Tai parancsnok (薛泰) lett a főkormányzó védnöke (督軍鎮撫). A császár feleségül vette Li Shihót Yongle hercegnővel (永樂公主), Yan Yuansi (楊元嗣) herceg lányával. Shihō 717-ben halt meg, és posztumusz kitüntető címet (特進) adományozott neki, az állami temetés jogával. Öccse, Sogu (娑固) lett a kormányzó.
717-ben a császár meghívta Sogut és Yongle-t egy lakomára. Sogu gyűlölte Keyuyát (可突於), a Jingxi hadtest segédparancsnokát, bátor embert, akit az emberek szeretett.
A 8. század elején a khitánok történelmük állam előtti szakaszában voltak. A 8 khitan törzsből álló unió élén a Dahe klán állt (inkább cím, mint vezetéknév). Törzsek (minden név kínai átírással): Xiwandan, Adahe, Jufufu, Yuyuling, Zhilian, Pili, Qiluy, Yuzhenhou. Együtt körülbelül 43 000 katonát tudtak felállítani. Nagyobb háború esetén a khitan egyesülhet más törzsekkel.
A "bulo" nomád táborokra osztották őket, amelyeket a "qishi" vezetők és a "shizu" klánokat vezettek. Voltak klánok, amelyek egy nomád táborral, több nomád táborral rendelkeztek, vagy külön-külön több nomád táborban éltek más klánokkal keveredve (akkor egy klán tagjai külön szerkezeti egységet alkottak az általános nomád táborban). Voltak táborok, amelyeknek nem volt klánja, és általában tábor nélküli klán (Sun, Ishige) [15] . Tang alatt nyolc tábor volt: Dantseli, Yishiho, Shiho, Nawei, Pinmo, Neihuiji, Jijie, Xiwen. A „dazhen” nomád tábor élén állt – szó szerint „nagy ember” (a khitan kifejezés kínai fordítása). Dazhennek volt egy transzparense és egy dob. Kataklizmák vagy túl hosszú uralma esetén egy dazhen leváltható a nomádok tanácsának összeállításával.
720-ban Ketuyu megtámadta Sogát. Yizhou kormányzója , Xu Qindai 500 harcossal és Tataba Li Dapuval ellenezte Ketuyut, de hiába. Sogut és Daput megölték. Ketuyu kormányzónak nyilvánította Yuyut (郁于, Sogu unokatestvére), és bocsánatot kért a császártól. Yuyu Sungmo furgon lett, Ketuyu pedig megbocsátott. Yuyut a fővárosba hívták, ahol feleségül vett egy nemes lányt, Mu Rongot (慕容), akit Yanjun hercegnőnek (燕郡公主) tituláltak. Ketuyu őrségi rangot kapott (左羽林衛將軍, a Baloldali Birodalmi Gárda parancsnoka).
723-ban Yuyu meghalt, és testvére, Tuyu (吐于) követte őt.
725-ben Ketuyutól félve feleségével a császárhoz menekültek, és elnyerték a Liaoyang wang (遼陽郡王) címet. Ketuyu testvérét, Shaogu-t (邵固) nevezte ki fejnek, és a császár jóváhagyta ezt. Azzal az ürüggyel, hogy a császárt Taishanba kísérje , Shaogu feleségével az udvarba távozott, és megkapta a zuo yulin wei da jiangjun [16] és a "Guanghua Wang" [17] címet , és egy lányt adott a királyi korból. a Chen (陳) nevű család Donghua hercegnő (東華公主) címmel. 100 khitan vén kapott rangot, Shaogu fia is belépett a kínai szolgálatba. Hamarosan Ketuyuy megérkezett az udvarba, és Jiaxiang Li Yuanhong ( en: Li Yuanhong (Tang-dinasztia) ) nem fogadta túl jól, Ketuyuy haragot táplált és távozott. Zhang Yue ( en: Zhang Yue (Tang-dinasztia) ) arról tájékoztatta a császárt, hogy Ketuyu „a fenevad szíve” [18] csak hasznot keres, szereti az emberek, és elszakadhat, ha akar, kedvesen kell bánni vele.
730-ban Ketuyu megölte Shaogu-t, Quile-t ( zh:遥辇屈列) herceggé tette, békét kötött a tatabokkal, és csatlakozott Bilge kán Bogyuhoz . Donghua hercegnő Pingluzunba (平廬軍, Frontier Corps) menekült. A császár megparancsolta Zhi Fanyangnak, Youzhou uralkodójának és Zhang Hanzhangnak (趙含章), hogy induljanak a khitánok ellen. Fei Kuan [19] és Xue Kan [20] volt a felelős az új hadsereg felállításáért. Wang Zun-t (浚) nevezték ki Hebei főparancsnokává (河北道行軍元帥, Hebei menetelő hadsereg nagyvezére (marsall)), Yushi Dafu [21] Li Chaoying (李朝隱) és a fővárosi körzet (将幬幬幬) kormányzójává. ) Pei Zhousian ( zh:裴伷先) lett az asszisztense. Összesen 8 hadtest lépett előre a khitánok ellen. A beszéd után Wang Zun-t kinevezték Hedong főparancsnokának (河東道諸軍元帥, a Menetelő Hadsereg Hedongi Irányának nagy vezetője), és ő lemondott a parancsnokságról. Ezért Libu Shangshu (禮部尚書, a Szertartásügyi Minisztérium vezetője) és Wang Wei megkapta a Hebei főparancsnoki címet.
732-ben Hebei és Zhao Hanzhang főparancsnoka legyőzte a khitánokat. Ketuyuy elmenekült, a tatabok pedig megadták magukat. Wang az ősi templomban jelentette be sikerét, vagyis ünnepélyes szertartást hajtott végre.
733-ban Ketuui ellentámadásba lendült a határon. A kerületi főnökök (州長) Xue Chuyu, Gao Yingjie, Wu Keqin, Wu Zhiyi, Lu Shouzhong 10 000 lovast és Tatab szövetségest gyűjtöttek össze a Dushan (都山) hegyeknél. Ketuui elhozta a törököket, a tatabok pedig habozni kezdtek, és félelemtől visszavonultak. Wu Zhiyi, Lu Shouzhong csapatokat vesztett, Gao Yingjie, Wu Keqin meghalt, 10 000 ember halt meg. A császár az ügyes Zhang Shougui zh: 張守珪parancsnokhoz fordult , Yuzhou (幽州) élére állt és katonai kormányzó lett (長史經略). Ketuui félt tőle, állampolgárságot kért, közelebb húzódott a törökökhöz északnyugatra.
734-ben Li Guoshe ( zh:李過折), Ketuyu asszisztense elégedetlen volt vele, és Shougui elküldte Wang Hui-t (王悔), hogy rávegye Li Guoshét az árulásra. Gyorsan beleegyezett, és éjszaka a kínaiak körülvették a tábort, Goshe pedig levágta Ketuyu fejét. Quile 10 bűntársával megadta magát. Li Goshe átvette Songmo kormányzóságát, és a Beiping régió wanja lett (北平郡王). Ketuyuya fejét a fővárosba hozták.
735-ben Ketuyu támogatói visszatértek és levágták Gauchert és családját. Csak fia, Laqian (剌乾) menekült Andongba, és kinevezték a Baloldali Vitéz Gárda parancsnokává.
737-ben Shougui kétszer legyőzte a khitánokat, és ebből az alkalomból imát mutatott be őseik templomában.
745-ben Li Huaixiu ( zh:李怀秀), egy khitan vén megadta magát a Tangnak. A háborúnak vége. Li Haixu megkapta a Chongshun Wang (崇順王) címet, a királyi családból egy árva lányt vettek feleségül Jingle hercegnő (靜樂公主) néven. Egyes források szerint An Lushan (akkor Fayan jiedushi - 范陽節度) kirabolta a khitánokat, és úgy döntöttek, hogy a kínaiak elárulták őket, megölték Jingle-t és fellázadtak. Ezt más források nem említik, de az biztosan ismert, hogy már 745-ben a khitanok fellázadtak, és An Lushan legyőzte őket. Elder Kailo (楷落) Gongzhen Wang (恭仁王) és Sungmo Dudu (松漠都督) lett. Egy lusán meggyőzte a császárt, hogy kezdje el a khitánok elpusztítását.
751-ben Lushan 60 000-100 000 harcost és 2 000 tatab kalauzt gyűjtött össze, három hadoszlop mozdult meg a khitánok ellen. 500 literrel az előadás után zuhogni kezdett az eső és az íjhúrok átáztak, a tatabok átkerültek a khitánokhoz. A Shara-muren partján Lushan csapatai vereséget szenvedtek és elmenekültek. Egy Lushan és a Khitanok felváltva támadták egymást. Eközben a Khitan ajándékokat kezdett küldeni a császárnak.
A 8. század második fele táján a Dahe klán hatalma a khitánok között visszaesett, valószínűleg a Tang alárendeltsége miatt. A Yaonyan klán került előtérbe. A khitán uralkodót most Zuu Kehannak hívták.
A második személy "ilijin" volt (kínai források szerint valószínűleg a török irkin - "uralkodó" vagy a mongol erkin - "főnök") [22] volt, aki kizárólag az udvar és a háború felelőse volt. Erre a posztra a Dila törzs képviselőjét választották meg a Neli klánból.
Tekintettel arra, hogy a Kínával vívott háborúk után 8 khitán törzsből 5 megmaradt, a Khitan újjászervezte konföderációját, amely ezentúl törzsekből állt: Dila (6 klán, elszigetelve Isától), Ishi (eredetileg 8 klán), Piiin. , Chute (egy nemzetség két táborra oszlik), Wuwei, Nela, Tuluibu (3 nemzetség), Tujui (Tuluibuból izolálva). Kis "shile" táborokat hoztak létre a nagy nomád táborokon belül. A Dila és Ishi nagy törzseknek számított, amelyek a konföderáció két részét vezették, a többi kicsi volt. A Khitan konföderáció két szárnyra oszlott, de nem nyugati és keleti, mint a legtöbb nomád Mongólia területén, hanem déli és északi szárnyra. Yishe, Chute, Tujuy alkotta a déli, a többi északi részét.
756-ban a fanyan jiedushik megkapták a khitánok és tatabok feletti rendelkezési jogot. Jiedushi erődöket és őrtornyokat helyezett el a khitan földeken, és elkezdtek csendesebben viselkedni. A khitánok vénei Chang'anba kezdtek utazni, ahol rangokat kaptak a császártól, és sok khitán telepedett le Yuzhou megyében (ma Peking), és a császár biztosította őket a kincstár költségén. A viszályok megszűntek. Összesen 745 és 850 között körülbelül 30 khitán nagykövetség volt a császárnál.
Körülbelül 744 és 840 között a Khitan formálisan az Ujgur Khaganate protektorátusának számított .
A khitánok viszonylag békésen éltek a 9. század első felében. A Tang Birodalommal való kapcsolatok hűlni kezdtek, ahogy a khitánok és az ujgurok közeledtek egymáshoz, de a szövetség nem működött.
842-ben az ujgurok megváltoztatták hozzáállásukat és legyőzték a khitánokat. Quishu elder (屈戍) Tang vazallusa lett, megkapta a yonghui jiangjun (雲麾將軍[23] ) és a jobboldali militáns gárda parancsnoka címet. Zhang Zhong (張仲武) Qingdezedushi Yuzhou átadott neki egy új pecsétet, és azt mondta: "Fogadd el az állam Khitan pecsétjét."
866-ban Xierzhi herceg (習爾之) megerősítette aimagját, és kétszer küldött nagykövetet Csangba. Utódja Qinde (欽德) rokona lett.
A 880-as években. a khitánok megerősítettek és több agresszív hadjáratot indítottak a tatabok és tatár-shiweiek, valamint más kis törzsek ellen. Fokozatosan támadni kezdte Kína északi határát. Liu Rengong (劉仁恭, en: Liu Rengong ) a hegyekbe terelte a khitánokat, és nem engedte, hogy legeltessenek marháikkal, ami miatt sok ló elpusztult, a khitanok pedig készek voltak lovakkal adózni, csak hogy legelhessenek. marha. Rengong beleegyezést színlelt, majd ismét támadott. Liu Shouguan ( zh:劉守光) Pingzhouból (平州), miután értesült 10 000 khitán közeledtéről, békét ajánlott nekik, és amikor a vezetők összegyűltek a sátrában, megitatta és megkötözte őket. A khitánoknak 5000 ló váltságdíjat ajánlottak fel, de Shouguan visszautasította, így Qinde megduplázta a váltságdíjat, majd elengedték. Qinde megígérte, hogy 10 évig nem közelíti meg a határt.
Az évek során Qinde ereje gyengült. A Khitan nyolc törzséből álló tanács elkezdte választani a vezetőket, akik három évig uralkodtak, majd megváltoztak. Yelü Abaoji királlyá nyilvánította magát, és nem változott. Megszűnt a Dahe klán (大賀), amelyhez a khitan vezérek ténylegesen vagy névleg tartoztak.
Abaoji lett a Liao Birodalom alapítója .
Az ujgurok megerősödése után a hitánok mellékfolyóiknak vallották magukat, de 842-ben ismét átmentek a kínai oldalra.
A khitán történetében a birodalmat megelőző időszak társadalmi szerkezetének főbb jellemzői: ordo osztagok létezése az egyes uralkodók alatt, a khitán vezetők fővárosának vagy állandó lakhelyének hiánya. A későbbi jurchenekhez hasonlóan a khitánok is a horgász- és vadászati szezon kezdetétől függően választottak lakóhelyet (ezt az első hal, illetve az első vadlúd kifogásának rituáléi ünneplik).
A Liao idejéből származó eltérő forrásoknak köszönhetően a khitan vallási rendszer számos részlete, az ókor első őseiről és vezetőiről szóló mítoszok ismertek. A Mu-e-hegy volt a törzsi sámánkultusz kiindulópontja: az egyik mítosz szerint ezen a helyen találkoztak a khitán törzsek ősei és ősanyái, akiket később a mennyek isteneként és az ég istennőjeként kezdtek értelmezni. a Föld.
A törzsi föderációból a dinasztikus utódlási rendszerű birodalomba való átmenet Abaoji (Yelü Ambagai) khitán vezető uralkodása alatt történik . 907 - ben kagánnak, 916 -ban pedig császárnak kiáltotta ki magát, leigázva több szomszédos törzset (hiszen a 9. században a khitánok 8 törzsi csoportból álltak). 926 -ban Abaoji kiterjesztette területét a szomszédos Bohai (Bohaigo) királyság rovására, amely Primorye déli részét , Délkelet-Mandzsúriát és Északkelet-Koreát fedte le.
947-ben az új állam a Nagy Liao , 983-ban a Khitan Nagy Állam, 1066-ban pedig ismét Nagy Liao nevet kapta. Kína északi határain aktívan teret hódítva a khitánok elfoglalták területeinek egy részét (" Tizenhat körzet "). A Liao államban a kormányzat alapjait a kínaiak és a koreaiak teremtették meg, az írás kínai karakterek és kínai íráselemek alapján jött létre, fejlődtek a városok, a kézművesség, a kereskedelem.
Nem tudott megbirkózni szomszédaival és visszaadni az elvesztett területeket, a Szung Birodalom kénytelen volt aláírni a békeszerződést 1004 -ben , és beleegyezett az adófizetésbe. 1042 - ben megemelték a tiszteletdíjat, és 1075 -ben Kína a Khitánnak adott területének egy részét.
A 11. század végétől a Liao állam hanyatlásnak indult, és 1125 -ben a Jurchenek elpusztították . A khitán nemesség (karakidan vagy karakhitai ) egy része Közép-Ázsiába megy , ahol a Talas és a Shu folyók területén kialakult egy kis karakhitais állam , Nyugat-Liao (1124-1211) .
1211-ben a Dzsingisz kán támadása elől elmenekült naimanok Közép-Ázsiába özönlöttek és elfoglalták a gurkánokat , hét évvel később azonban a Kara-Kitai állam a Mongol Birodalom része lett . A mongolok uralma alatt a kara-kitájok feloszlottak a környező törzsekben, különösen a naimánokban.
A modern kutatók nem tudták bizonyítani a folytonosságot a khitánok és bármely etnikai csoport között, amelyek lehetséges leszármazottai: sem Kína északkeleti részén, sem Turkesztánban , ahol láthatóan asszimilálódtak a helyi török és iráni ajkú lakossággal. A legújabb genetikai vizsgálatok eredményei alátámasztják azt a feltételezést, hogy a daurok legalább részben a Khitan leszármazottai [24] .
Úgy tartják, hogy a kelet felé Közép-Ázsiába költöző ősi khitan leszármazottai a Kara-Kitai , vagy ahogy később nevezték őket, a Ktai. A ktai az üzbégeken kívül a kazahok, kirgizek, nogaik, karakalpakok, baskírok és más népek részévé is vált. A ktai a Szamarkand régió (a mai Üzbegisztán) legnagyobb számú üzbég törzsi csoportja volt. Egy bennük őrzött legenda szerint a ktai a Kipchak sztyeppéről érkezett a Zeravshan völgyébe. Az 1920-as népszámlálás szerint a szamarkandi régióban (Szamarkand és Kattakurgan körzet) több mint 39 ezer ktay élt.
Nemzetség | (Kiden vagy kínai [25] név |
A testület időpontjai | ||
---|---|---|---|---|
Kínai kínai karakterek |
Olvasás | kínai karakterek | Olvasás | |
大賀氏 | Dahe | 咄羅/咄罗 | dowlow | 618/622-627 |
大賀氏 | Dahe | 摩會/摩会 | Mohui | 627-644 |
大賀氏 | Dahe | 窟哥 | (Lee) Kuge | 644-653/658 |
ismeretlen | ismeretlen | 阿不固/阿卜固 | Abugu | 653/658-660 |
ismeretlen | ismeretlen | ismeretlen | ismeretlen | 660-675 |
大賀氏 | Dahe | 李盡忠 | Li Jinzhong | 675-696 |
内稽氏 | nemzetség Neiji | 孫萬榮 | Sun Wanrong | 696-697 |
大賀氏 | Dahe | 李失活 | (Lee) Shiho | 697-717 |
大賀氏 | Dahe | 李娑固 | (Lee) Sogu | 718-720 |
大賀氏 | Dahe | (李鬱干)/鬱于/郁于 | (Li) (Yugan)/Yuyu | 720-722/724 |
大賀氏 | Dahe | (李吐干)/吐于 | (Li) (Tugan)/Tuyu | 722/724-725 |
大賀氏 | Dahe | 李邵固 | (Lee) Shaogu | 725-730 |
Itt éltek a khitánok, akik nem engedelmeskedtek a Dahe klánnak.
Nemzetség | (Kiden vagy kínai [25] név |
A testület időpontjai | ||
---|---|---|---|---|
kínai karakterek | Olvasás | kínai karakterek | Olvasás | |
(李)去閭 | (Li) Qu-lui | |||
據曲/曲據 | Juqu / Quju | 646-648 |
trónnév | személynév | A testület időpontjai | ||
---|---|---|---|---|
kínai karakterek | Olvasás | kínai karakterek | Olvasás | |
洼可汗 | Wa-kagan | 屈列 | Juilui (Quile) | 730-734 |
北平郡王 | beiping -juwang | 过折/過折 | (Lee) Gozhe | 735 |
阻午可汗 | Zuu Khagan | 遥辇俎里 (李懷節/李怀秀/李懷秀) |
Dinan Zuli Li Huaixiu/Li Huaijie |
735-745 |
胡剌可汗 | Hula Khagan | 楷洛/楷落 | Kylo | 746-778 |
苏可汗/蘇可汗 | Szu-Kagan | ismeretlen | ismeretlen | 778-800 |
巴刺可汗 | Bala kagan | ismeretlen | ismeretlen | 800-820 |
昭古可汗 | Zhaogu Khagan | ismeretlen | ismeretlen | 820-842 |
耶谰可汗 | Yelan-kagan | 屈戌 | Quishu | 842-860 |
鮮質可汗 | Xianzhi Khagan | 習爾 | Sier / Sierzhi | 860-882 |
痕德廑可汗 | Handeji Khagan | 钦德/欽德 | Qingde | 882-906 |
Qinde után Yelü Abaoji került hatalomra , és kikiáltotta a Liao-dinasztiát .
A khitan történelem legfontosabb forrása a Liao shi – A Liao-dinasztia története, amely a 24 hivatalos dinasztikus történelem egyike . 1343-ban állította össze egy 23 szerzőből álló csapat Togto szerkesztésében a Yuan-dinasztia udvarában, amely mongol eredetű volt. A teljes krónika 116 juan fejezetből áll . A Liao shi forrásai között az első helyet a Khitan császárok tetteiről szóló feljegyzések foglalják el, amelyeket Yelü Yan gyűjtött össze . 1639-ben a Liao shi-t lefordították mandzsu nyelvre, és 300 példányban adták ki. „Dailyao guruni suduri” néven. A Liao shi kiegészítéseit és javításait (nagyon hiányos) Li Ei és Yang Fujii gyűjtötte össze és tette közzé Liao shi shi yi (A Liao-dinasztia hiányzó történetének összeállítása) és Liao shi shii bu (Kiegészítés a kompozícióhoz) címen. Válogatás a Liao-dinasztia történetéből hiányzókról.") A mandzsu szöveg képezte az orosz fordítás alapját: „A Vasbirodalom története".
Egy másik forrás a " Qidan guo zhi " - "Khitan állam története", Ye Longli dél- szung történésztől . 1979-ben a történetet lefordították oroszra.
Vannak kivonatok is a kínai történelemből, amelyek különféle idegen népekkel, köztük a khitannal kapcsolatosak, N. Ya. Bichurin kiadásában .
D. G. Damdinov szerint a khamniganok egy ősi mongol khitán eredetű burját törzs , a daurokkal rokon [26] . A. V. Solomin [27] a khamniganok és daurok khitán eredetéről is ír művében . B. Z. Nanzatov szerint a burját Khoikho nemzetségnek is vannak khitan gyökerei (a Khoikho általában és a horchitok/horchidok csoportja különösen) [28] , amelyet a Kitoi , Tunkinsky , Zakamensky , Okinsky [29] és Selenga Buryats összetétele is megjegyez. [28] .
Jelenleg a következő klánok képviselői ismertek: Khitad a khalkha mongolok között, Shira Khitad az uveri mongolok között [30] , Khitad Urugud az urutok között [30] , Khyatad (Khitan) a basigitoknál, a Myangat szubethnos [31] , -Khapchin a kalmükok között - Torgutok [ 32] , Kitd csont a Deed-mongol Khoshut klán részeként, Tyadzhner [33] Dai china a kazárok között [34] .
Mongóliában élnek még a következő családi vezetéknevek hordozói : Kidan [35] , Kidaan [36] , Kidai [37] , Gidan [38] , Kitad [39] , Kína [40] , Kitan [41] , Khadai [42 ] ] , Khidaan [43] , Hidan [44] , Khitaad [45] , Khitad [46] , Khitai [47] , Khitan [48] , Khyataad [49] , Khyatad [50] .
A kara-khidánok leszármazottai , Ktai a kazahok , kirgizek , üzbégek , nogaik , karakalpakok , baskírok [51] ( Katai klán ) [ 52] , gagauzok [53] , kalmükök (Khatai-Khapchin klán) részei lettek. ] és más népek [51] .
Szótárak és enciklopédiák |
|
---|---|
Bibliográfiai katalógusokban |