Zsidó nyelvek - a nyelvek, dialektusok , regiszterek és etnolektusok egyezményes neve , amelyeket bizonyos államokban és országokban beszélnek vagy főleg a zsidók beszélnek.
Nem minden zsidó által használt nyelv számít hébernek , hanem csak az, amelyet elsősorban a zsidók használnak. Például az orosz vagy az angol nem zsidó nyelv, bár sok zsidó beszéli. Általában a külön héber nyelv megkülönböztetésének fő kritériuma a hébertől , hébertől vagy általában más héber nyelvektől való különbség. Ugyanakkor a megfelelő nem-zsidó idiómától való eltérések gyakran minimálisak, és néha még azt sem teszik lehetővé, hogy külön dialektusról beszéljünk. Bármely héber nyelv fő jellemzői a következők:
Mindegyik héber nyelv nagyon eltérhet a megfelelő (vagy eredeti) nem-zsidó nyelvtől, vagy majdnem azonos lehet vele. E paraméter alapján a következő szakaszok különböztethetők meg, amelyeken egy adott héber nyelv keresztülmenhet:
Ezenkívül, ha egy másik héber nyelvet használnak párhuzamosan a kommunikáció elsődleges eszközeként, előfordulhat zsidó akcentus ; Például a zsidó akcentus egészen a 20. század végéig létezett az orosz nyelvben azon zsidók körében, akiknek elsődleges kommunikációs eszköze a jiddis volt .
Végül egyes országokban a zsidó etnolektusokkal és dialektusokkal párhuzamosan (gyakran titkos) zsargonok vagy szlengek keletkeztek , amelyekben a környező nyelv nyelvtanának megtartása mellett az alapszavakat nagyrészt héber és arámi gyökök váltották fel. Ilyen zsargonok ismertek Iránban, Grúziában, Németországban, Portugáliában.
A zsidók első ismert nyelve a héber nyelv volt , amelyet elsősorban az Ószövetség szövegéből (ún. bibliai héber), de számos epigráfiai emlékből is ismertek (a legrégebbi a Kr. e. X. század végére nyúlik vissza). ). Ez volt az egyetlen időszak a zsidók életében, amikor ugyanaz a nyelv volt szent és beszélt is, ami lehetővé tette, hogy az izraelita társadalom nagy része egynyelvű maradjon . A szóbeli kommunikációban már a babiloni fogságtól ( Kr. e. VI. század ) kezdődően a héber nyelvet kezdi kiszorítani az arámi nyelvre , amely a Kr. u. e. a zsidók fő beszélt nyelvévé válik Palesztinában . Végül a héber elhagyja az élő kommunikációt a Bar Kokhba-felkelés (i.sz. II. század) leverése után, és sok évszázadon át szent nyelv maradt , amelyet a zsidók szorgalmasan tanulmányoztak szerte a világon.
Bár számos (arámi nyelvű) zsidó továbbra is Palesztinában marad (főleg északon), ott hosszú időre kisebbséggé válnak. A zsidók többsége a diaszpórába költözik , amely a babiloni fogság óta létezik. A diaszpórában a fő beszélt nyelv az arám volt, bár Nagy Sándor kora óta a görög is elterjedt a diaszpórában, elsősorban Kis- Ázsiában és Európában .
Fokozatosan bővült a diaszpóra, a zsidók új nyelvi környezetben találták magukat, és áttértek a környező lakosság nyelveire. A héber nyelvek modernkori megjelenéséhez vezető nyelvváltás „késésének” (vagy teljes hiányának) esetei nem ismertek az ókorban és a korai középkorban. Fokozatosan zsidó közösségek jelentek meg nyugaton Spanyolországtól, keleten Indiáig és Kínáig, délen pedig Etiópiáig. Ebben az időben sok zsidó etnolektus alakult ki (zsidó-latin, zsidó-perzsa, zsidó-görög, zsidó-berber stb.), amelyek egy része később külön dialektussá, sőt nyelvvé fejlődött.
Délnyugat-Ázsia és Észak-Afrika arab hódítása és arabosítása után ezeken a helyeken a legtöbb zsidó is áttér arab nyelvre . Az idők során kialakult héber-arab nyelvjárások nem álltak közelebb egymáshoz, mint az arabok nem-zsidó dialektusai , ezért helytelen egyetlen zsidó-arab nyelvről beszélni. Egyes esetekben a zsidó-arab dialektusok túlélték azt, hogy a környező arabok egy arab dialektust egy másikkal helyettesítettek (például Irak városaiban ).
A Római Birodalom idején a zsidók Dél-Európa országaiban telepedtek le, és a 8-9. századtól kezdve az Alpoktól és a Pireneusoktól északra (Franciaország, Németország) is megjelentek. A normannokkal együtt 1066-ban feltűnnek Angliában ( 1290-ben kiűzték onnan ). Ott átmennek a környező nyelvekbe, és szinte sehol nem fejlődött külön nyelvekké a beszédük, maradva az etnolektusok ( carfat , zsidó-katalán, zsidó-szláv ), a titkos zsargonok ( zsidó-portugál ) vagy a dialektusok ( zsidó-okcitán ) szintjén. , zsidó-szláv), olasz ). 1394-ben Franciaországból, az 1400-as években - Németország egyes vidékeiről, 1492-97-ben - Spanyolországból és Portugáliából űzték ki a zsidókat. Ennek eredményeként a zsidók zöme keletre költözik: Lengyelországba és Litvániába (ahol a jiddis dialektusok keleti ága alakul ki), valamint a Földközi -tenger keleti és déli részébe (ahol a szefárd nyelv fejlődik ).
Míg a zsidó világ többi részén a héber nyelvet beszélők száma gyakorlatilag nem nőtt, addig a szefárd és jiddis nyelvű zsidók körében rohamosan nőtt, és a 20. század elejére a zsidók 95%-a beszélte őket. a világ zsidói.
A zsidó nyelvek fejlődésében új fordulót hozott a XX. A cionizmus térnyerésével, és különösen Izrael állam megalakulásával a héber nyelvet kezdik használni beszélt nyelvként , a héber nyelven alapul, amelyet két évezreden keresztül szent nyelvként őriztek meg. A héber nyelv sikerének egyik oka az önkéntes (és néha kényszerű) volt. ) választása a mindennapi kommunikáció nyelveként a 20. század első negyedében Palesztinába érkezett második és harmadik hullámban hazatelepültek családjaiban. Izrael állam fennállásának kezdeti éveiben a héber nyelv bevezetésének politikája rendkívül merev volt. Később, amikor a héber végleg kiszorította a többi zsidó nyelvet, a zsidó állam hozzáállása ezekhez a nyelvekhez némileg enyhült, és 1996-ban még törvényeket is hoztak a jiddis és szefárd kulturális örökség megőrzéséről.
A XX. században teljesen ellentétes képet lehetett látni a jiddisről : ha a század elején a zsidók 90%-a beszélte. , majd a végére ez az arány 3%-ra csökkent, és a legtöbb zsidó beszélt angolul, héberül, oroszul, franciául, spanyolul és portugálul. Ebben a folyamatban a főszerepet a jiddisül beszélők millióinak halála játszotta a holokauszt során , ami egyúttal a kelet-európai zsidók hagyományos kompakt lakóhelyeinek eltűnéséhez is vezetett, amelyek a jiddis működésének társadalmi alapját képezik. Állami szinten lehetőség szerint elnyomták ennek a nyelvnek a használatát a második világháborús bevándorlók túlélői által Izraelben. A jiddis természetes beszélőinek többségét ma gyorsan növekvő ultraortodox közösségek alkotják, főleg a haszid meggyőződésből.
Az ie VI. századtól kezdve. e. minden héber nyelv (sőt dialektus) egyik feltűnő jellemzője a kizárólagos négyzet alakú héber írás használata volt az írásban . A jiddis hosszú ideig speciális írásmódot használt erre a betűre (az úgynevezett masheit ), amely elhatárolta a jiddist a héber nyelvtől; ez a felosztás csak a 19. század elején szűnt meg teljesen.
Csak a 20. században szakadt meg a héber írás használatának ez a hagyománya a Szefárd (Törökországban és Izraelben latin ) és a Szovjetunión belüli zsidó nyelveknél - hegyi zsidó, zsidó-tádzsik, karaita és krimcsak (először latin, majd cirill ). .
zsidó nyelvek | |||||||||||
---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| |||||||||||
| |||||||||||
| |||||||||||
Megjegyzés: † - halott nyelvek |
zsidók | |||||||||||||
---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
kultúra | |||||||||||||
Diaszpóra | |||||||||||||
zsidóság | |||||||||||||
Nyelvek | |||||||||||||
Sztori | |||||||||||||
etnikai csoportok |
| ||||||||||||
|
Szótárak és enciklopédiák |
|
---|---|
Bibliográfiai katalógusokban |