Héber-román nyelvek

Zsidó-román nyelvek (zsidó-román nyelvjárások) - az etno-konfesszionális idiómák hagyományos neve , amelyek beszélői zsidók voltak , akik azokban az országokban éltek, ahol a román nyelveket elterjedték .

A zsidóságot valló romantikus nyelvek beszélőinek földrajza szerint a nyelvészeti szakirodalomban a zsidó-francia, a zsidó-olasz, a zsidó-oksitán, a zsidó-portugál nyelvekre utalások találhatók. Azonban ezek a nyelvjárások, amelyek többnyire már kihaltak (a héber-olasz kivételével), nem rendelkeztek releváns szerkezeti mutatókkal, amelyek egyértelműen elkülönítenék őket a környező idiómáktól. Inkább nem a nyelvekről, mint olyanokról van szó, hanem a héber írással írt emlékművek nyelvére jellemző sajátosságok összességéről. Az eltérések elsősorban a lexikális összetételt érintették, ami jól érthető a nyelv eltérő felekezeti, kulturális és irodalmi hagyományokhoz igazodó fejlődésével. Így a például a zsidó-olaszban azonosított jellemzők egybeesnek a dél-olasz nyelvjárások és különösen a római nyelvjárások jellemzőivel, mivel a judaizmus híveinek többsége Rómában élt.

Más a helyzet a zsidó-spanyol (szefárd) nyelvvel, amelynek beszélői a zsidók 1492 -es Spanyolországból való kiűzése után telepedtek le különböző országokban és kontinenseken . A zsidó-spanyol nyelvnek megvan a maga eredeti szerkezete és a 15. század végétől. az alapnyelv, azaz a spanyol hatáskörén kívül alakult ki.

Kiválasztott idiómák

La'az (héber-latin)

A Római Birodalom nagyszámú zsidó diaszpórája kezdetben görögül beszélt, de idővel nyugati részén, különösen Olaszországban, kezdett áttérni a népszerű latinra. A zsidók beszédében nem voltak különösebb eltérések, kivéve a héber íráshasználatot és az egyes héber, arámi és görög nyelvű lexikális zárványokat.

Zsidó-olasz nyelvjárások

Olaszországban nem egy, hanem több dialektust különböztetnek meg, köztük a zsidó-római (amit leggyakrabban zsidó-olasznak neveznek) és a zsidó- velencei nyelvjárást . Jelenleg néhány zsidó-olasz beszélő él Rómában és Livornóban .

Ibero-Romance

A héber-portugál dialektus a portugál nyelv egy változata , amelyet a portugáliai zsidók, valamint a más országokba kivándoroltak beszéltek. A következő fajtákat különböztetjük meg:

A héber-katalán nyelvjárás (catalanit) a katalán nyelv egy változata , amelyet a katalán és a Baleár-szigetek zsidói használtak azsidók 1492-es Spanyolországból való kiűzése előtt.

A zsidó-aragóniai dialektus , az óaragóniai nyelv egy változata, elterjedt volt az aragóniai (a modern Spanyolországtól északkeletre) élő zsidók körében, mielőtt a zsidókat kiűzték Spanyolországból 1492-ben. Később a Spanyolországban (Marranos) maradt zsidók közül kiszorította a spanyol nyelv, az Európába menekülők közül először a zsidó-spanyol, majd a környező lakosság nyelvei, és a nagy részből. Észak-Afrikába és az Oszmán Birodalom határaira menekült, elűzték a szefárd nyelvet, kevés hatással rá.

A zsidó-spanyol nyelvjárás eredetileg az ókasztíliai nyelv egy változata volt, amely gyakorlatilag nem különbözött a korabeli kasztíliai dialektusoktól, különösen a déli régióktól (Valencia, Murcia és Andalúzia). A helyzet drámaian megváltozott 1492-ben, amikor a spanyolországi zsidók választás előtt álltak: száműzetés vagy áttérés a kereszténységre.

Gallo-romantika

A zsidó-okcitán nyelvjárás (shuadit) az okszitán nyelv különféle dialektusainak zsidó változatainak gyűjteménye. A 18. század végén megszűnt a használatból. - 19. század eleje Ennek az idiómának számos változata létezik:

A zsidó-francia dialektus (Zarfat, Western Loez) az ófrancia különféle dialektusainak kihalt zsidó változatainak gyűjteménye, amelyeket a középkorban Észak - Franciaország , a történelmi Hollandia és Nyugat-Németország ( Mainz , Frankfurt am ) zsidók beszéltek. Main , Aachen ). Valójában az askenázi közösség eredeti nyelve. Eltűnt, miután 1394-ben kiűzték a zsidókat Észak-Franciaországból, amikor a németországi zsidók fokozatosan áttértek a környező középnémet dialektusokra , amelyekből később a jiddis is kialakult . Szinte azonos volt az ófrancia megfelelő dialektusaival (szövegek ismertek champagne-i, lotaringiai, burgundi és normann nyelvjárásban). A "Tsarfat" név Franciaország Zarephath héber nevéből származik ( héberül צרפת , ts-rft, Tsarfat, eredetileg Sarepta városának neve), az egyik változat szerint, mivel a héber betűk ts-rf , ha fordított sorrendben olvassa el, fr- t- t adnak(bár akkor a "frank" szóban a "k" még nem változott "c"-vé).

A 19. század elejéig minden romániai országban feljegyezték a zsidó diaszpóra írásos emlékeit. a héber ábécé.

Lásd még

Irodalom