A zsidók története Dél-Afrikában

Az oldal jelenlegi verzióját még nem ellenőrizték tapasztalt közreműködők, és jelentősen eltérhet a 2022. május 3-án felülvizsgált verziótól ; az ellenőrzések 4 szerkesztést igényelnek .
dél-afrikai zsidók
Modern önnév Suid-Afrikaanse Jode
népesség 52 000 - 80 000
áttelepítés  Dél-Afrika 52 300[1]Johannesburg30 000Fokváros12 500Durban3 400Pretoria 900 Izrael 20 000[2] Ausztrália 15 000[3]
 
 
 
 
 
 
Nyelv dél-afrikai angol (többség), afrikaans , jiddis , héber
Vallás Ortodox judaizmus (80%)
Reformjudaizmus (20%) [4]

A dél-afrikai zsidóság története a portugál felfedezés kora újkori időszakában kezdődött , bár állandó jelenlétet csak a holland gyarmatosítás kezdetéig alakítottak ki a régióban. A 19. századi brit gyarmati uralom időszakában a dél-afrikai zsidó közösség nagymértékben bővült, részben Nagy- Britannia támogatásának köszönhetően . 1880 és 1914 között a zsidó közösség tízszeresére, 4000-ről 40000-re nőtt. A dél-afrikai zsidók fontos szerepet játszottak az Izrael és Dél-Afrika közötti diplomáciai és katonai kapcsolatok fejlődésében [5] . A jelentések szerint a dél-afrikai zsidó közösség a lehetséges maximum 120 000-ről a jelenlegi állapotára, 52 000 és 88 000 közé apadt. Sok dél-afrikai zsidó emigrált az angol nyelvű világ országaiba, például az Egyesült Államokba , Kanadába , az Egyesült Királyságba . és Ausztráliába , néhány pedig Izraelbe [ 6 ] .

Történelem

portugál tanulmányok

A dél-afrikai történelem első zsidói felfedezők, térképészek és csillagászok voltak, akiket a portugál korona alkalmazott. Ezek az emberek részt vettek Portugália azon kísérleteiben, hogy tengeri utat nyisson Indiába. Portugáliából származó zsidó térképészek, akik közül sokan a portugál felső osztályhoz tartoztak , segítettek Bartolomeu Dias és Vasco da Gama felfedezőknek, akik 1488-ban, illetve 1497-ben megkerülték a Jóreménység-fokot Indiába [7] . Meg kell jegyezni, hogy Portugáliában a megkeresztelt zsidókat nem diszkriminálták a portugál inkvizíció 1536-os létrejöttéig.

holland gyarmati korszak

1652-ben a Holland Kelet-Indiai Társaság létrehozta az első állandó európai települést Dél-Afrikában a Jóreménység fokánál Jan van Riebeeck vezetésével . Fokváros korai telepesei között több szekularizált zsidó is volt. A kolóniában élő zsidókról az első feljegyzések a Nyugat-Fokföldön élő két zsidó telepes megkeresztelkedéséről származtak , 1669 karácsonyán . A Holland-fok kolóniára irányuló nem keresztény migrációt 1803-ig általában elvetették [7] . 1803-ban a holland gyarmati hatóságok vallásszabadságot biztosítottak minden lakosnak és potenciális bevándorlónak. A britek , akik 1805- ben megszállták és elfoglalták a gyarmatot , a következő évben megerősítették ezt a politikát [7] . Zsidók is voltak Holland Kelet-Indiák igazgatói között, amely 150 éven át uralta a Jóreménység-fok kolóniáját.

brit gyarmati korszak

Az 1820-as évekig nem élt jelentős számú zsidó Fokvárosban. Dél-Afrikában az első gyülekezetet Gardens Shul néven Fokvárosban alapították 1841 novemberében, és az első istentiszteletet Jom Kippur előestéjén tartották Benjamin Norden telepes és üzletember otthonában, a sarkon. a Weltevreden és a Hof utcák. Benjamin Norden és Simeon Markus, valamint más, az 1830-as évek elején érkezett telepesek a kereskedelem úttörői voltak, különösen a Mosenthal testvérek, Julius, Adolf és James, akik nagy gyapjúipart indítottak el . Cégük harminc angórakecskét importált Ázsiából , és 1856-ban a testvérek megkezdték a moher fonal kereskedelmi gyártását. Aaron és Daniel de Passe 1849 és 1886 között Fokváros legnagyobb hajótulajdonosai voltak, és a bálnavadászat és halászat vezetői voltak . A zsidók az elsők között tenyésztettek struccot , és jelentős szerepet játszottak a korai gyémántiparban . A zsidók szerepet játszottak a korai dél-afrikai politikában is. Joshua Norden kapitányt a xhosa törzzsel vívott háborúban lőtték le 1846-ban; Elias de Pass hadnagy részt vett a xhosa háborúkban 1849-ben. Julius Mosenthal (1818–1880), a bécsi költő, Solomon Mosenthal testvére, az 1850-es években a fokföldi parlament tagja volt. Simeon Jacobs (1832–1883), aki a Jóreménység-fok Legfelsőbb Bíróságának bírája volt, a Cape Colony főügyészeként, 1872-ben vezette be és vezette be a Cape Colony felelősségteljes kormányáról szóló törvényt és az önkéntes törvényt (egy törvényjavaslat) hogy eltöröljék az angliai egyház állami támogatását), mindkét törvényjavaslatért Saul Solomon , Fokváros képviselője évtizedeken át harcolt. Saul Solomon (született St. Helena -ban, 1817. május 25-én, meghalt 1892. október 16-án) a Cape Colony Liberális Pártjának vezetője, beceneve "Cape Disraeli ". Meghívták az első "felelős kormányba", amelyet Sir John Molteno alakított, és többször visszautasította a miniszterelnöki posztot. Disraelihez hasonlóan ő is korán elhagyta a judaizmust .

Ugyanakkor a zsidók jelentős antiszemitizmussal szembesültek . Annak ellenére, hogy 1870-ben minden lakos számára biztosították a vallásszabadságot, a zsidóktól és a katolikusoktól továbbra is megtagadták a jogot, hogy katonai tisztséget, elnöki, államtitkári vagy bírói tisztséget töltsenek be, valamint az első és a második Volksraadban („parlament”). ”) tilos volt, és tilos a helyi szervek kormányzása is. Ezeket a tisztségeket csak 30 éven felüli, ingatlannal rendelkező, nagy települési múlttal rendelkező személyek tölthetik be. Tekintettel arra, hogy a búr köztársaságok csak 1857-től 1902-ig léteztek, a búr köztársaságok sok lakója korlátozottan jutott be a hatalom felsőbb rétegeibe. Minden oktatást keresztény és protestáns szellemben kellett végezni, a zsidó és katolikus tanárokat és gyerekeket pedig ki kellett zárni az államilag támogatott iskolákból. A második búr háború (1899-1902) előtt a zsidókat gyakran uitlandereknek ("idegenek") tekintették, és kizárták őket a dél-afrikai élet fő áramlatából.

Azonban néhány zsidó is megtelepedett a vidéki fehér afrikaans nyelvű lakosság körében , és azonosult velük ; ezek az emberek Boerejode ( búr zsidók ) néven váltak ismertté . Vegyes házasságok is létrejöttek és gyakoriak voltak [8] .

Az 1886 után kezdődött dél-afrikai aranyláz is sok zsidót vonzott. 1880-ban Dél-Afrika zsidó lakossága körülbelül 4000; 1914-re 40 000 fölé nőtt [9] . Sokan Litvániából érkeztek , ezért is nevezték ezeket a településeket „litván gyarmatoknak”. Johannesburgot néha Jewburgnak is emlegették [10] .

Második búr háború 1899–1902

A zsidók mindkét oldalon harcoltak a második búr háború alatt (1899–1902), és olyan zsidó katonák, mint a brit hadsereg tisztje, Carrie Davis, részt vettek a konfliktus legjelentősebb csatáiban, köztük Ladysmith ostromában . Körülbelül 2800 zsidó harcolt a britekért, és a The Spectator jelentése szerint közülük 125-en vesztették életüket a konfliktus során.

Körülbelül 300 zsidó szolgált a búr fegyveres erőknél a háború alatt, és Boerjode néven ismerték őket : azokat, akik Transvaalban és a Dél-afrikai Köztársaságban éltek, és állampolgárságra jogosultak, katonai szolgálatra hívták be a köztársaságok többi lakosával együtt. polgárok , azaz "polgárok"), de voltak önkéntesek is [11] . A búrok oldalán harcoló zsidók részt vettek a háború számos nagy csatájában, és a konfliktus gerillafázisában is keserves hárítóként folytatták a harcot . Ismeretes, hogy 12 Boerjode halt meg akcióban, 80-at pedig brit fogságba esett, és hadifogolytáborokban tartottak Dél-Afrikában, Ceylonban , Saint Helena -ban, Bermudában és Indiában [12] .

Dél-afrikai Unió

Bár a dél-afrikai zsidók egyenlő jogokat kaptak a második búr háború után, a második világháborút megelőző években ismét üldözték őket . 1930-ban a dél-afrikai kormány elfogadta a kvótatörvényt , amelynek célja a zsidók Dél-Afrikába való beutazásának korlátozása volt. A dél-afrikai bevándorló zsidók túlnyomó többsége Litvániából származott . Az 1936-os népszámlálás 17 684 jiddisül beszélőt regisztrált a Dél-afrikai Unióban, ebből 11 528-an Transvaalban éltek [13] . 1937-ben az idegenrendészeti törvény a migráció szinte teljes leállításához vezetett. Csak néhány zsidó tudott belépni az országba. Összesen körülbelül hat és fél ezer zsidó érkezett Dél-Afrikába Németországból 1933 és 1939 között [14] . Ebben az időszakban sok afrikaner rokonszenves volt a náci Németországgal brit-ellenes érzelmeik miatt, és olyan szervezetek, mint Louis Weichardt Greyshirts és a nácibarát Ossevabrandwag nyíltan antiszemiták voltak. A dél-afrikai parlamentben az ellenzéki Nemzeti Párt azzal érvelt, hogy az idegenrendészeti törvény túlságosan engedékeny, és a zsidó bevándorlás teljes betiltását, a tartósan Dél-Afrikában tartózkodó zsidók honosításának megszüntetését, valamint a zsidóknak bizonyos szakmák gyakorlásától való eltiltását szorgalmazta. [15] .

A háború után a helyzet javulni kezdett, és nagyszámú dél-afrikai zsidó, általában a cionizmus híve , szövetséget kötött Izraellel . Bár sok dél-afrikai zsidó továbbra is kényelmetlenül érezte magát az 1948-ban hatalomra került egykori nácibarát afrikánerek között, sok vezető apartheid-politikus nyilvánosan bocsánatot kért a zsidó közösségtől korábbi antiszemita tetteikért, és biztosította, hogy Dél-Afrika biztonságos hely zsidók.

Ez idő alatt még két zsidó bevándorlási hullám volt Rodosz szigetéről Afrikába : először az 1900-as években, majd 1960 után [16] [17] .

világháború után

Dél-afrikai zsidók és Izrael

Amikor a Nemzeti Párt 1948-ban hatalomra került, korábbi retorikája ellenére sem folytatott zsidóellenes politikát. 1953-ban Daniel François Malan dél-afrikai miniszterelnök lett az első külföldi kormányfő, aki Izraelbe látogatott, bár az utazás inkább "magánlátogatás" volt, mint hivatalos állami látogatás [18] . Ezzel kezdetét vette Izrael és Dél-Afrika között sok szinten folytatott együttműködés hosszú története. A cionista dél-afrikai zsidó közösség olyan szervezeteken keresztül, mint a "Dél-afrikai Cionista Föderáció" és számos kiadvány, jó kapcsolatokat ápolt a dél-afrikai kormánnyal, annak ellenére, hogy ellenezték az apartheid politikáját . A dél-afrikai zsidók a szigorú devizaellenőrzés ellenére hatalmas összegeket gyűjthettek össze, hogy hivatalos segélyként elküldhessék Izraelnek. Ismeretes, hogy egy főre vetítve a dél-afrikai zsidók nyújtották a legnagyobb anyagi támogatást a külföldön élő cionistáknak [19] .

Dél-afrikai zsidók betelepítése Izraelbe

Számos dél-afrikai zsidó telepedett le Izraelbe, és megalakította a dél-afrikai közösséget Izraelben. Talán a leghíresebb dél-afrikai település Savyon , amely továbbra is Izrael leggazdagabb külvárosa. A nagy házak olyan stílusban épültek, amely a dél-afrikai lakosok életét tükrözi [20] .

Dél-Afrika és Izrael

A legtöbb afrikai állam a jom kippuri háború után 1973-ban megszakította kapcsolatait Izraellel , így Izrael körülbelül annyira elszigetelt, mint Dél-Afrika [19] [21] . Ethan Nadelman azzal érvelt, hogy a két ország közötti kapcsolatok javultak annak a ténynek köszönhetően, hogy sok afrikai ország megszakította diplomáciai kapcsolatait Izraellel az 1970-es években a hatnapos háború és a jom kippuri háború után. Ennek eredményeként Izrael elmélyítette kapcsolatait más elszigetelt országokkal [22] .

Az 1970-es évek közepére Izrael viszonya Dél-Afrikával baráti volt. 1975-ben aláírták az Izrael-Dél-Afrika Megállapodást, és megnövekedett gazdasági együttműködésről számoltak be Izrael és Dél-Afrika között, beleértve egy jelentős új vasút építését Izraelben és egy sótalanító üzem építését Dél-Afrikában [23] . 1976 áprilisában Johannes Forster dél-afrikai miniszterelnököt állami látogatásra hívták Izraelbe, ahol találkozott Jichak Rabin izraeli miniszterelnökkel [19] . Később, 1976-ban a colombói 5. el nem kötelezett konferencia határozatot fogadott el, amelyben olajembargóra szólított fel Franciaország és Izrael ellen a Dél-Afrikába irányuló fegyvereladásaikkal kapcsolatban [23] . 1977-ben Pik Botha dél-afrikai külügyminiszter Izraelbe látogatott, hogy megvitassa a dél-afrikai ügyeket Menachem Begin izraeli miniszterelnökkel és Moshe Dayan külügyminiszterrel .

Benjamin Beit-Hallahmi , az ellentmondásos izraeli pszichológia professzor [24] 1988-ban azt írta, hogy a Dél-Afrika és Izrael közötti szövetség az elmúlt négy évtized egyik legkevésbé hírértékű volt, és hogy Izrael kulcsszerepet játszott a dél-afrikai országok fennmaradásában. rezsim [25] . Izrael együttműködését a dél-afrikai apartheid rezsimmel számos nemzetközi szervezet, köztük az ENSZ Közgyűlése is megemlítette és elítélte (1974 óta többször is) [26] . 1987-ben Izrael bejelentette, hogy szankciókat vezet be Dél-Afrika ellen. Az 1990-es évek elejére a katonai és gazdasági kapcsolatok megszakadtak a két ország között.

Zsidó politikai közvetítés és liberalizmus Dél-Afrikában

A dél-afrikai zsidók politikai közvetítéssel foglalkoztak , és a legtöbb támogatott ellenzéki párt, például az Egyesült Párt a Liberális Párt és a Párt , valamint utódaik a Nemzeti Párt uralma évtizedei alatt és az rezsimje során . A mérsékeltebb politikai közvetítés ékes példája Harry Oppenheimer (1908–2000) (zsidó születésű, de házasság után áttért az anglikán vallásra), Dél-Afrika leggazdagabb embere, a De Beers és az Anglo American vezetője . Támogatója volt a liberális Haladó Pártnak és politikájának, hisz abban, hogy Dél-Afrika fekete lakosságának nagyobb szabadságot adva elősegítené a gazdasági növekedést. Az ügy zászlaját Helen Sazman , a Haladó Párt egyetlen képviselője tartotta magasra a dél-afrikai parlamentben, a houghtoni választókerület képviseletében, ahol akkoriban sok gazdag zsidó család élt. A Progresszív Pártot (később Demokrata Pártnak, majd Demokrata Szövetségnek nevezték el) később Tony Leon zsidó politikus és utódja, Helen Zille vezette (2015-ig). Zille zsidó származású: szülei az 1930-as években külön hagyták el Németországot, hogy elkerüljék a náci üldözést (anyai nagyapja és apai nagyanyja zsidó volt).

1980-ban, 77 év semlegesség után, a Dél-afrikai Zsidó Képviselők Tanácsának Országos Kongresszusa határozatot fogadott el, amelyben felszólított "minden érintett [embert], és különösen a közösség tagjait, hogy működjenek együtt az azonnali javulás és az állandó javítás érdekében. minden igazságtalan megkülönböztető törvény és gyakorlat megszüntetése faji, hitvallási vagy bőrszín alapján." Ez arra ösztönzött néhány zsidót, hogy fokozzák apartheid-ellenes tevékenységüket, de a közösség nagy része vagy emigrált, vagy elkerülte a nyilvános konfliktust a Nemzeti Párt kormányával [27] .

A zsidó berendezkedés és a legtöbb dél-afrikai zsidó hozzászokott, hogy elsősorban a zsidó kérdésekre összpontosítson. Kezdetben több rabbi ellenezte az apartheidet, de nem nyerte el a támogatást, és a rabbinátus egésze csak 1985-ben ítélte el az apartheidet.

Ma

Bár a zsidó kisebbség létszáma az 1970-es években tetőzött (körülbelül 120 000 [7] ), ma is körülbelül 52 000, többségében ortodox zsidó maradt Dél-Afrikában . Vannak bizonyos számú szekularizált (világi) zsidók és azok, akik áttértek a kereszténységre. A vegyes házasságok alacsony aránya (körülbelül 7%) [7] ellenére évente mintegy 1800 zsidó emigrál, főként Izraelbe , Ausztráliába , Kanadába és az Egyesült Államokba .

A dél-afrikai zsidó közösség jelenleg a legnagyobb Afrikában , és bár a kivándorlás miatt zsugorodik, továbbra is a világ egyik legnagyobb ortodox zsidó közössége, annak ellenére, hogy a reformközösség jelentős, párhuzamosan növekszik , különösen Fokvárosban. Az ország progresszív közösségeit a Dél-afrikai Unió a Progresszív Judaizmusért (SAUPJ) képviseli. A jelenlegi ortodox főrabbi, Warren Goldstein (2008) részt vett az „elszámoltatási törvény” kezdeményezésében, amelyet a kormány beiktatott a nemzeti iskolai tantervbe. A főrabbi emellett szorgalmazta a bűnözés elleni küzdelem állami projektjeinek végrehajtását az országban.

Johannesburgban , a zsidó élet legnagyobb, 30 000 lakosú központjában a zsidó közösség is láthatóbbá vált. Nagy a zsidó lakosság sűrűsége, kóser éttermek és vallási központok találhatók. A politikában a zsidó közösség továbbra is fenntartja befolyását, különösen a vezető pozíciókban.

Jelenleg az egyetlen országos zsidó újság mintegy 40 000 olvasóval a South African Jewish Report [28] . 2008-ban egy zsidó rádióállomás, a ChaiFM megkezdte a sugárzást Johannesburgban, valamint online adást a nagy dél-afrikai "diaszpórának" [29] . A számuk csökkenése ellenére a dél-afrikai zsidók száma 2003 óta stabilizálódott [7] .

A dél-afrikai statisztikai hivatal által végzett 2016-os mini-cenzus megállapította, hogy a legnagyobb szám a következő településeken volt: Johannesburg , 23 420; Fokváros - 12 672; Durban - 3599; Ekurhuleni (East Rand) - 1846; Pretoria - 1579 fő; Port Elizabeth - 623; Pietermaritzburg - 600; Bloemfontein - 343; Stellenbos - 316; Kelet-London - 251; Mbombela - 242 [30] .

Lemba

A lembák egy dél-afrikai etnikai csoport, amelynek tagjai Zimbabwéban és Dél-Afrikában élnek, néhány kevéssé ismert ággal Mozambikban és Malawiban . Tudor Parfitt történész szerint70 000 van belőlük [31] [32] . Beszélik a földrajzi szomszédaik által beszélt bantu nyelveket , és fizikailag is hasonlítanak rájuk, de van néhány vallási gyakorlatuk és hiedelmeik, amelyek hasonlóak a judaizmushoz és az iszlámhoz , amelyeket állításuk szerint szóban közvetítettek [33] . Ősi zsidó vagy dél-arábiai eredetű hagyományaik vannak, a férfi vonalon keresztül [34] [35] . Az Y-DNS genetikai elemzésea 2000-es években megállapította, hogy a Lemba hím populáció egy része részben közel-keleti eredetű [36] [37] . Újabb tanulmányok azzal érveltek, hogy a DNS-vizsgálatok nem támasztják alá a konkrét zsidó genetikai örökségre vonatkozó állításokat [38] [39] .

Jegyzetek

  1. ↑ A dél-afrikai zsidók 2019-ben . - Fokváros : Kaplan Centre, UCT, 2019. - P. 23. Archiválva : 2021. december 9. a Wayback Machine -nél
  2. ↑ Bevándorlás és abszorpció – Izraeli Bevándorló Egyesületek Tanácsa – מועצת ארגוני העולים בישראל  (lat.) . mio.org.il. _ Letöltve: 2021. augusztus 8. Az eredetiből archiválva : 2018. augusztus 7..
  3. ↑ Goldberg, Dan Dél-afrikai zsidók Ausztráliában felidézik az életet az apartheid árnyékában . haaretz.com (2013. december 10.). Letöltve: 2021. augusztus 8. Az eredetiből archiválva : 2014. március 5..
  4. ↑ Dél-Afrika virtuális zsidó történelemtúra | Zsidó Virtuális Könyvtár . www.jewishvirtuallibrary.org . Letöltve: 2022. május 3. Az eredetiből archiválva : 2017. január 11.
  5. ↑ P.W. Botha úgy érezte, Izrael elárulta . A Jerusalem Post . Letöltve: 2022. május 3. Az eredetiből archiválva : 2013. július 6..
  6. ↑ A világ zsidó lakossága | Legfrissebb statisztikák . www.simpletoremember.com . Letöltve: 2022. május 3. Az eredetiből archiválva : 2019. május 25.
  7. ↑ 1 2 3 4 5 6 Dél-Afrika virtuális zsidó történelem túra . www.jewishvirtuallibrary.org . Letöltve: 2022. május 3. Az eredetiből archiválva : 2022. január 4..
  8. ↑ Afrikai folyóiratok online (AJOL) . Archiválva az eredetiből 2020. szeptember 2-án.
  9. ↑ Aubrey Newman, Nicholas J. Evans, J. Graham Smith és Saul W. Issroff, Zsidó migráció Dél-Afrikába: A szegény zsidók ideiglenes menedékhelye, 1885-1914 (Fokváros: Jewish Publications-South Africa, 2006) ISBN 978-0-7992-2315-6 .
  10. ↑ Martin Gilbert, The Jews in the Twentieth Century, (New York: Schocken Books, 2001).
  11. ↑ Három dél-afrikai "Boerejode" és a dél-afrikai háború . The South African Military History Society (Military History Journal – Vol 10, 2) (2006. november 21.). Letöltve: 2022. május 2 .. Archiválva az eredetiből január 24-én, 2017.
  12. ↑ Dél-Afrika zsidó genealógia: Zsidók a kommandón . www.jewishgen.org . Letöltve: 2022. május 3. Az eredetiből archiválva : 2022. április 15.
  13. ↑ Malherbe, E.G. (1939). A Dél-Afrikai Unió és Basutoland, Bechuanaland Protektorátus és Szváziföld hivatalos évkönyve . Vol. 20. Pretoria: Dél-afrikai Unió. p. 1047.
  14. ↑ Fokvárosi Holokauszt Központ . ctholocaust.co.za . Az eredetiből archiválva : 2007. november 13.
  15. ↑ A dél-afrikai birodalom felemelkedése - 4. fejezet . Az eredetiből archiválva: 2007. november 3.
  16. ↑ Mark Avrum Ehrlich. Encyclopedia of the Jewish Diaspora: Origins, Experiences and Culture . - ABC-CLIO, 2009. - S. 493. - 1543 p. - ISBN 978-1-85109-873-6 . Archiválva : 2022. május 3. a Wayback Machine -nél
  17. ↑ Hirschon, Renee. Zsidók Rodoszról Közép- és Dél-Afrikából . Az eredetiből archiválva: 2016. március 4.
  18. ↑ Benjamin Beit Hallahmi. Az izraeli kapcsolat: kit fegyverkezik Izrael és miért ? - Pantheon Books, 1987. - 316 p. - ISBN 978-1-85043-069-8 . Archiválva : 2022. május 3. a Wayback Machine -nél
  19. ↑ 1 2 3 Chris McGreal . Fegyvertestvérek – Izrael titkos egyezménye Pretoriával , The Guardian  (2006. február 7.). Archiválva az eredetiből 2008. július 25-én. Letöltve: 2022. május 2.
  20. ↑ The Columbia Gazetteer of the World: P-Z  - 3471. oldal, Saul Bernard Cohen - 2008
  21. ↑ Emizet Francois Kisangani, Scott F. Bobb. A Kongói Demokratikus Köztársaság történelmi szótára . - Madárijesztő sajtó, 2009. - S. 237. - 717 p. - ISBN 978-0-8108-6325-5 . Archiválva : 2022. május 3. a Wayback Machine -nél
  22. ↑ Ethan A. Nadelmann. Izrael és Fekete-Afrika: közeledés?  // The Journal of Modern African Studies. - 1981. - június ( 19. évf. , 2. szám ). – S. 183–219 . — ISSN 1469-7777 0022-278X, 1469-7777 . - doi : 10.1017/s0022278x00016918 .
  23. ↑ 12 Általános dél-afrikai történelem idővonal . Dél-afrikai történelem online . Az eredetiből archiválva : 2007. november 1.
  24. ↑ Szókratész, Salamon. Izrael akadémiai szélsőségesei . Letöltve: 2022. május 2. Az eredetiből archiválva : 2015. február 28.
  25. ↑ Beit-Hallahmi, Benjamin (1988). Az izraeli kapcsolat: kit fegyverkezik Izrael és miért? pp. 108-109.
  26. ↑ Beit-Hallahmi, Benjamin (1988). Az izraeli kapcsolat: kit fegyverkezik Izrael és miért? p. 114.
  27. ↑ The Jews of Africa Archiválva : 2005. április 25.
  28. ↑ Dél-afrikai zsidó jelentés archiválva : 2010. március 31.
  29. ↑ http://chaifm.com Archivált 2017. július 7-én a Wayback Machine Chai FM webhelyén
  30. ↑ Statisztika Dél-Afrika népszámlálási és felmérési adatkészletei és metaadatai . Nesstar Webview . Letöltve: 2022. május 3. Az eredetiből archiválva : 2022. május 11.
  31. ↑ Parfitt, Tudor. Judaising mozgalmak: tanulmányok a zsidóság peremén a modern időkben . - London: Routledge Curzon, 2002. - ISBN 0-7007-1515-0 .
  32. ↑ Parfitt, Tudor. Utazás az eltűnt városba: Izrael elveszett törzsének keresése . - Vintage Books, 2000. - ISBN 0-375-72454-0 .
  33. ↑ le Roux, Magdel (2003). A Lemba – Izrael elveszett törzse Dél-Afrikában? . Pretoria: Dél-afrikai Egyetem. pp. 209–224, 24, 37.
  34. ↑ Magdel Le Roux. „Izrael elveszett törzsei” Afrikában? Néhány megfigyelés az afrikai zsidózási mozgalmakról, különös tekintettel a dél-afrikai lembára  // Vallás és teológia. - 1999. - V. 6 , sz. 2 . – 111–139 . — ISSN 1574-3012 1023-0807, 1574-3012 . - doi : 10.1163/157430199x00100 .
  35. ↑ van Warmelo, NJ (1966). Zur Sprache und Herkunft der Lemba. Hamburger Beiträge zur Afrika-Kunde . Deutsches Institut für Afrika-Forschung. 5 : 273, 278, 281–282.
  36. ↑ A. B. Spurdle, T. Jenkins. A dél-afrikai Lemba "fekete zsidók" eredete: bizonyítékok a p12F2-ről és más Y-kromoszóma markerekről  // American Journal of Human Genetics. - 1996. - november ( 59. évf. , 5. szám ). – S. 1126–1133 . — ISSN 0002-9297 . Archiválva az eredetiből 2022. április 23-án.
  37. ↑ Jakov Kleiman. DNS és hagyomány: genetikai kapcsolat az ókori héberekhez . - New York: Devora, 2004. - S. 81. - 204 p. - ISBN 978-1-930143-89-0 .
  38. ↑ Sergio Tofanelli, Luca Taglioli, Stefania Bertoncini, Paolo Francalacci, Anatole Klyosov. Mitokondriális és Y kromoszóma haplotípus motívumok, mint a zsidó származás diagnosztikai markerei: újragondolás  // Frontiers in Genetics. - 2014. - november 10. ( 5. köt. ). - S. 384 . - ISSN 1664-8021 . - doi : 10.3389/fgene.2014.00384 . Archiválva az eredetiből 2022. május 3-án.
  39. ↑ Dhavendra Kumar, Ruth Chadwick. Genomika és társadalom: etikai, jogi, kulturális és társadalmi-gazdasági vonatkozások . - Akadémiai Kiadó, 2015. - P. 316. - 439 p. - ISBN 978-0-12-799921-0 . Archiválva : 2022. május 22. a Wayback Machine -nél

Irodalom

  • Adler , Franklin Hugh ( 2000 ) _ _ _ _ _ _ _ . )
  • Kaplan, Mendel. Alapítók és követők: Johannesburg Jewry 1887-1915. - Fokváros: Vlaeerg Publishers, 1991. - ISBN 978-0-947461-09-6 .
  • Feld, Marjorie N. Megosztott nemzetek: Amerikai zsidók és az apartheid elleni küzdelem. - Palgrave Macmillan, 2013. - P. 191. - ISBN 978-1-137-02972-0 .
  • Saron, Gustav. The Jews of South Africa: An Illustrated History 1953-ig. Metuchen, NJ: Scarecrow Press; a dél-afrikai zsidó képviselőtestülettel együttműködve, 2001. - ISBN 978-0-620-27097-7 .
  • Shain, Milton. A zsidók Dél-Afrikában: Illusztrált történelem / Milton Shain, Richard Mendelsohn. - Jeppestown : Jonathan Ball Publishers, 2008. - ISBN 978-1-86842-281-4 .
  • Shimoni, Gideon. Zsidók és cionizmus: A dél-afrikai tapasztalatok 1910-1967 . - Fokváros: Oxford University Press, 1980. - ISBN 978-0-19-570179-1 .
  • Shimoni, Gideon. Közösség és lelkiismeret: A zsidók és az apartheid Dél-Afrika . - Hannover, NH : University Press of New England, 2003. - ISBN 978-1-58465-329-5 .
  Ugrás a Wikidata elemre  Bibliográfiai katalógusokban
 zsidók
kultúra
Diaszpóra
zsidóság
Nyelvek
Sztori
etnikai
csoportok
európai zsidók
kaukázusi zsidók
Közel-keleti zsidók
Közép-ázsiai zsidók
Indiai zsidók
Más csoportok