Mennydörgés nyilak (termék)

A mennydörgés nyilak  ( más orosz mennydörgő nyilak közül) őskőkövületi őskőeszközök (nyílhegyek és lándzsák, fejszék stb.), valamint fulguritok és belemnitek , amelyeket sok nép hagyományos kultúrája mágikus tulajdonságokkal ruház fel. A közhiedelem szerint a villám a Mennydörgő fegyvere, amellyel megüti a gonosz szellemeket. A villámcsapáskor a villámcsapások a földbe mennek, és egy idő után a felszínre kerülnek. Azt is hitték, hogy villámcsapás által sújtott testekben villámokat is lehet találni.

A szláv hagyományban

Buzogány, fejsze, kövek és "mennydörgő nyilak" voltak a szláv mennydörgő Perun [1] fegyverei . A szlávok úgy gondolták, hogy a fosszilis belemnit puhatestűek , kovakőbalták, nyílhegyek és lándzsák Perun "mennydörgésnyilai", amelyek villámcsapáskor a földbe kerülnek, és végül a felszínre kerülnek. Ezek a tárgyak varázslatos tulajdonságokat kaptak, például betegségeket gyógyíthattak. A régi orosz írástudók felszólaltak a Pilot Books "mennydörgésnyilak" babonás tisztelete ellen :

A mennydörgés nyilak és fejsze szentségtelen és istentelen dolog, és ha valaki betegséget, lázat gyógyít velük, ha démonokat űz érte, vagy „csodákat” tesz, az kárhozassa el őket, meg azokat is, akiket kezelnek.

Eredeti szöveg  (régi orosz)[ showelrejt] Nyilak és mennydörgés tengelyei istentelenek és Isten vidám dolga, még a betegségek és a podsyvaniya és a tüzes betegségek kezelésére, sőt démonok kiűzésére és jelek létrehozására is, átok az, és meggyógyulsz tőle ... [2] .

I. E. Zabelin a mennydörgés nyilakról szólva idézi az „ősi gyógyfüveseket”:

Perun-Stone. És az a kő leesik, és felülről lő a mennydörgéstől; Lehet különböző színű, de inkább piros igazságokkal (?); És ő egy ék három szögben, egy másik nyolcszögben, és úgy néz ki, mint egy lándzsa, egyetlen tompa végéből egy maninka lyuk van, a másik vége pedig éles, mint a lándzsa; de mindenütt és a mezőkön megtalálhatók; Nevezzük mennydörgés nyílnak is (...) Ilyen ereje annak a peruni kőnek: amikor dörög a mennydörgés, és felteszed azt a követ egy meszes asztalra, és ha nagy a mennydörgés, és nem múlik el ok nélkül , és az a kő az asztalon elkezd remegni és felemelkedni, és amikor a mennydörgés alábbhagy, és abbahagyja a remegést. És amikor valaki megijeszti a mennydörgést és beleteszi azt a követ a vízbe, és elkezd állni és remegni a vízben, majd vizet ad inni a félelemtől, és ki nem ijed meg, és ha beleteszi (a követ) a vízbe, és csak fekszik. Abból a kőből csinálj egy szemet gyűrűvé, és hordd a kezedre minden látható és láthatatlan gazembertől, megmenekülsz, és ha azzal a kézzel meg akarsz ütni valakit egy gazemberrel vagy egy fával, és ezt a beszédet kimondod. : „ahogyan ütöd a mennydörgést, törsz és ölsz, úgy ez az én kezem, amiben Perun kő van, tör és öl”, és megütöd, akkor minden összetörik és darabokra omlik. És azzal a kézzel és gyűrűvel verni a varázslókat jó és elviszik, és semmi sem zárja be őket. A démonok ugyanattól a kőtől félnek, és aki viseli, nem fél a csapásoktól és a szerencsétlenségtől, és legyőzi ellenfeleit. Ha valaki mennydörgő nyilat visz magával, az mindenkit le tud győzni erejével, és senki sem tud szembeszállni vele, még ha erősebb is volt nála, akkor sem. És ez a jó védve van a haragtól és a támadástól, és ezzel a csata és a birkózó öklében - legyőzöd. [3]

A Vjatka-földön a 20. század elejéig megőrizték a „mennydörgő nyilakkal” ellátott fogadalmi körmenetet Győztes György tiszteletére , aki a legenda szerint megvédte az orosz Vjatcsánokat a „ chudiotyaktámadásától . 4] . A "mennydörgésnyilak" mint amulettek és gyógymódok tisztelete a közelmúltig megmaradt az emberek körében.

Jegyzetek

  1. Ivanov Vjacs. Nap. , Toporov VN Kutatások a szláv régiségek területén. - M . : Nauka, 1974. - S. 89-92.
  2. Idézett. Idézet : Mansikka V.Y. Religion of the Eastern Slavs. - M . : A. M. Gorkijról elnevezett IMLI RAN , 2005. - S. 202.
  3. Zabelin I.E. Az orosz élet története ősidők óta. 2. rész - M. , 1879. - S. 510-511.
  4. Spitsyn A. A. A Vjatka régióról szóló évkönyvi hírek kódexe. - Vjatka, 1883. - S. 11-12.

Linkek