Chud

A csud óorosz  gyűjtőneve számos törzsnek és nemzetiségnek, általában a balti-finn csoportnak ( vod , egész , sum , em , korela , izhora , ests stb.).

A csudokat először 1734-ben azonosította "finnnek vagy keletföldinek" egy aboi professzor , Algot Skarina (1684-1771) "De originibus priscæ gentis Varegorum" [1] című disszertációjában . Az etnonim a 19. század végéig használatos volt az Orosz Birodalom hivatalos irataiban , de nem volt egységes, a "csud" szó különböző csoportokat jelölhetett: a finnek és a csud lehet szinonimák, de feloszthatók " Csud hosszan tartó értelemben" és "karéliaiak", a Ebben az esetben az első csoportot a "szoros értelemben vett csud / csuhari" és a vod / észtek - " csukhna " csoportokra osztották [2] .

Etimológia

A „csud” szó eredetének népszerű változata az, hogy a csud nyelve érthetetlen, „csodálatos” [3] , azt is feltételezik, hogy az „idegen” [4] jelző ugyanaz, mint a „chud”. . Számos finnugor nyelvben azonban egy mitológiai szereplőt hasonló szónak neveznek (lásd alább) [5] . Különleges etimológiai munkákban azt feltételezik, hogy eredetileg ez a szó keletnémeteket jelölt , valószínűleg készen [4] . Valószínű forrás a gótikus þiuda "nép" szó, amely protoindoeurópai eredetű [6] .

Történelmi hivatkozások

Az óorosz krónikaforrások a kontextustól függően nyilvánvalóan különböző finnugor népeket értenek „csud” alatt:

Az 52. számú óorosz nyírfakéregben [12] „at tsyudin polo bѣ” [13] szerepel .

Modernitás

Az udmurtok általános neveik Chudya (Shudya), Chudna; a komik egy része így hívta még megkereszteletlen őseit [15] . Az udmurtok és komik település területén a Shudya helynév elterjedt .

Az 1895-ös kiadású, 132. szám alatti "Az Orosz Birodalomban élő népek betűrendes jegyzéke" című referenciakönyvben a 13 250 főt számláló csud ( vepszeiek ) szerepelt (1865-ös adatok) [16] . 1926-ban a csudot a 34. számmal jegyezték be a nemzetiségi szótárba az 1926. évi összszövetségi népszámlálás anyagainak kidolgozására " [17] , 1959-ben a csud a 64. számmal került be a Az 1959. évi összszövetségi népszámlálás nemzetiségi szótára " [18] , 1989-ben pedig a csudot 101. szám alatt vették fel az 1989. évi összszövetségi népszámlálás nemzetiségi ábécésszótárába [19] . 2002-ben Chud 351-es kóddal szerepelt az "Orosz Föderáció nemzetiségi és nyelvi listáján" [20] , majd egy hasonló dokumentumban 2010-re [21] . 2010-ben, a népszámlálás során több tucat ember regisztrálta magát csudként, és egy helyi lakos szerint körülbelül 200 csud él a Pinezhsky kerületben [22] . A magukat ennek a nemzetiségnek tartó személyek többsége az Arhangelszki régió Pinezhsky kerületében él , valószínűleg az arhangelszki régió finnugor lakosságának kisebb csoportjainak önneve, amely a XX. században jelent meg .

Számos település neve az etnonimából alakult ki, köztük Chudovo városa , valamint számos víznév, a Peipsi-tó és esetleg a Chut folyó .

Folklór

Néha a „csudot” mitológiai karakternek („ fehér szemű csudnak ”) nevezik, amely jelentésében közel áll az európai elfekhez és gnómokhoz (a folklórban , többek között a komik és a számik körében is megtalálható ) [23] . Hasonló legendák ismertek Szibériában a szibériai tatároknál és manziknál ​​a szibírokról , az altájoknál - a burutokról , a nyenyeceknél - a szihirtyákról .

Helynévnév

Jegyzetek

  1. Scarin A. De originibus priscae gentis varegorum. Åbo. 1734 (idézi Gräslund A.-S. Normannenproblemet. Uppsala. 1981, 2. s.).
  2. Leskinen, Maria Voittovna. A finnek és a karélok a 19. század második felének orosz népföldrajzi leírásainak lapjain // Az Udmurt Egyetem Értesítője. „Történelem és filológia” sorozat 3 (2014).
  3. „Pszkov csoda: A Peipus-tó 12 titka”Vokrug Sveta ” 2020. január 10-én: „A tó az észteknek és más finnugor népeknek köszönhetően kapta a nevét, akik ősidők óta lakják a tó északnyugati partjait időkben: a szláv népek csodának nevezték őket, mert nem tudták kivenni azt a furcsa dialektust, amelyben kommunikáltak .
  4. 1 2 Lásd például Vasmer szótárát .
  5. Sze. norvég čutte, cuđđe , számi. sw. čute, čude „üldöző, rabló, a lappokat elnyomó ellenség neve ”, Sami. számi kutte, kut .
  6. Sze. megvilágított. tautà , lett. tàuta , más porosz. tauto , irl . tūath "nép", Osc. touto .
  7. Merya és Chud soha nem keveredik a krónikákban.
  8. A IV. Régészeti Kongresszus anyaga. Kazan, 1884. T. I.
  9. Elmúlt évek története / Szerk. V. P. Adrianov-Peretz, tanár. szöveg, fordítás, cikkek és megjegyzések. D. S. Lihacsov. - Szentpétervár: Nauka, 1996. - S. 150.
  10. Pimenov V. V. vepszeiek: esszé az etnről. a kultúra története és keletkezése. M.; L., 1965.
  11. Tehát az " Orosz föld elpusztításáról szóló szóból" Toymichit ismerik, aki a Toima volostban élt Ustyugtól északra . A " Vjatkai ország meséje " című könyv beszámol arról, hogy a novgorodiak a Cseptsa folyón , amely mentén Vjatkába ereszkedtek , rátaláltak az emberekre (népekre?) Chud Otyákra.
  12. 52. számú oklevél - Régi orosz nyírfakéreg betűk
  13. Online: nyírfakéreg betűk 2021
  14. Bankovsky L.V., 2006 , p. 28.
  15. Napolskikh V.V. A Yugra krónika földrajzi hivatkozása és etnolingvisztikai azonosítása.
  16. "Az Orosz Birodalomban élő népek ábécé szerinti listája" . - Demoscope Weekly , 2005. január 24. - február 6. - 187-188 .
  17. NÉPSZÓTÁR az 1926-os szövetségi népszámlálás anyagának kidolgozásához . - Demoscope Weekly , 2006. november 27. - december 10. - 267-268 .
  18. AZ 1959. ÉVI ÖSSZUNIÓS NÉPSZÁMÍTÁS NEMZETISÉGI SZÓTÁRA. A nemzetiségek alfabetikus szótára. Ch . — Demoscope Weekly .
  19. Az 1989-es szövetségi népszámlálás nemzetiségi és nyelvi szótárai. Nemzetiségi ábécés szótár . — Demoscope Weekly .
  20. NEMZETISÉGEK ÉS ETnikai NEVEK BÉCÉRZES JEGYZÉKE. Ch . Demoscope Weekly .
  21. A NEMZETISÉGEK BÉCÉRZES JEGYZÉKE. Ch . Demoscope Weekly .
  22. Kicsit furcsább . Kommerszant (2012. január 16.).
  23. Pimenov V. V. Vepsians: Esszé az etnikai történelemről és a kultúra geneziséről. M.; L., 1965. 262 p.

Lásd még

Irodalom

Linkek