Közép-görög

Közép -görög ( görög μεσαιωνική ελληνική (γλῶσσα) , középső görög ῥωμαϊκὴ γλῶσσα  - Lit. római nyelv), szintén a bizánci görög , a bizánci nyelv  - a görög nyelv nyelve és a mediterrán -byzantine -i empire ) ; Átmeneti szakasz az ókori görög és az újkori görög nyelv között Görögország és Ciprus nyelve .

Kronológia

Kronológiailag a közép-görög színpad szinte az egész középkort felöleli a Római Birodalom végső felosztásától Konstantinápoly 1453 -as bukásáig . A bizánci nyelv történetében a következő időszakokat különböztetjük meg:

Késő ókor és kora középkor

Az intenzív ókori görög gyarmatosításnak köszönhetően , amely támogatta a gazdasági és társadalmi kapcsolatokat a Földközi-tenger és a Fekete-tenger görög városai között , a korai ókorban viszonylagos egység volt a görögök írásbeli és szóbeli beszéde között. Az ógörög írás elterjedésével, az irodalmi nyelv fejlődésével kialakulnak irodalmi normái, az írott nyelv fokozatosan kikristályosodik, elveszíti a köznyelvi beszédre jellemző hajlékonyságát, elevenségét. Hasonló folyamatok voltak megfigyelhetők a birodalom nyugati részén, ahol a klasszikus írott latin fokozatosan elszakadt a tartományok vulgáris nyelvétől (lásd népi latin ).

Első (kora bizánci) időszak

A bizánciság első korszakában a mindennapi életben megelevenedett és leegyszerűsödött népnyelv azt állítja, hogy harcba bocsátkozik az akkoriban még nem nagyon különbözött irodalmi nyelvvel. Az ortodoxia jelentős hatással volt a nyelv kialakulására . Ebben az időben a teológiai irodalom és az egyházi himnográfia fejlődésének példátlan felfutása volt megfigyelhető. Ez az időszak jelentős és többé-kevésbé sikeres közeledési kísérleteket foglal magában az irodalmi és a köznyelv között, amely a szó- és kifejezésalak írói népnyelvből való kölcsönzésében nyilvánul meg. Ilyen próbálkozások figyelhetők meg Malala és Theophan krónikáiban és néhány életben.

A latin Bizánc hivatalos nyelve a 7. századig volt , és erős latin befolyás tapasztalható a szókincsben és a morfológiában.

Második (késő bizánci) időszak

Az, hogy a római örökség megőrzéséért folytatott küzdelemben nem akarják elveszíteni az ókorral való kapcsolatot, oda vezet, hogy a Comneni -korszak irodalmi purizmusa fokozatosan elnyomja a beszélt nyelvet. A második korszak irodalmárai és általában a művelt kisebbség arisztokratikus megvetéssel kezelte a népnyelvet, mint durvát és alázatot, amely képtelen magasztos gondolatok és művészi képek kifejezésére. A Comnenos és Palaiologos kor írói , gondosan kerülve a népi kifejezéseket, olyan mértékben elidegenítették az irodalmi nyelvet az élő nyelvtől, hogy a XII. és az azt követő századokban az elsőt, amely az iskolai oktatás és az irodalmi divat tárgyává vált, már alig értették. az iskolázatlan többség. Az írott és a szóbeli nyelv közötti szakadék helyzetét fokozatosan súlyosbítja a más nyelvek növekvő jelenléte, amely az egykor egységes görög nyelvi teret a középponttal több elszigetelt területre osztotta. Így kiemelkedik a tsakon nyelv , a ponti nyelv elszigetelődik , Kis-Ázsia középső vidékein ( Kappadókia ), 1071 után ( a manzikerti csata ) erős török ​​hatás mellett kialakul a kappadokiai görög nyelv .

A szinte egyetemes írástudatlanság, az archaikus irodalmi nyelven való oktatás érthetetlensége és elérhetetlensége, a birodalom etnikai összetételének felhígulása a szlávok Balkánra vándorlása és az 1204 utáni állandó külföldi beavatkozás miatt sok görög paraszt beszél idegen nyelveket. jobb, mint a saját irodalmi nyelvük. A késő bizánci időszakban a partvidék lingua franca szerepét a francia és az olasz játssza . A hegyvidéki területeken albán , sok délszláv nyelv és dialektus, aromán , sőt romani is beszélnek . A bizánci időszakban a görög nyelvben folytatott állandó interetnikus kommunikáció eredményeként számos, más balkáni nyelvvel közös jellemzőt fejlesztettek ki ( Balkan Language Union ). Adrianopoly ( Edirne ) török ​​általi 1365- ös elfoglalása után a bizánci dialektusokra egyre nagyobb hatást gyakorolt ​​a török ​​nyelv; sok görög ( Kis- Ázsia , Trákia , Macedónia ) végre áttér a törökre és áttér az iszlámra.

A késő bizánci korban az irodalmi forgalomból kiszorított népi nyelvet a természetes fejlődésre hagyták a népi használatban, és a népi irodalom néhány emléke megőrizte. Hogy mekkora volt a különbség a mesterségesen fenntartott tiszta irodalmi nyelv és a nép által használt nyelv között, azt a leghíresebb történetírók számos változata vagy közérthető nyelvre való átírása alapján lehet megítélni.

A közép-görög nyelv fejlődési mintái

A bizánci nyelv kronológiai és genetikai fejlődése az ógörögről, valamint fokozatos átmenete a jelenlegi újgörög nyelvre különbözik például a latin nyelv történetétől . Ez utóbbi a romantikus nyelvek ( ófrancia stb.) kialakulása után megszűnt élő és fejlődő szervezet lenni. A görög viszont alapvetően megőrzi egységét és fokozatos fejlődését egészen a modern időkig, bár a sorozat részletes elemzése azt mutatja, hogy ez az egység nagyrészt képzeletbeli.

A bizánci nyelv eltérő fejlődésű. A bizánci kor jellegzetessége az írott és beszélt nyelv közötti szakadék, a fejlett diglosszia : az irodalmi nyelv (a felsőbb rétegek körében) és a beszélt nyelvjárások ismerete egyaránt . Ennek a folyamatnak csak az újgörög korszakban (a XX. században ) vetett véget a görög-török ​​lakosságcsere és az anyanyelvi beszélők fokozatos eltörökösödése a független Görögországon kívül.

A görög nyelv új formációinak ( neologizmusainak ) kialakulásának szervezőelve a népi dialektusok és provincializmusok , valamint az írók egyéni vonásai voltak. A népi dialektusok ( népnyelv ) hatása, amely a hangok kiejtésében , a mondatok szerkezetében ( szintaxis ), a nyelvtani formák lebontásában és az analógia törvénye szerinti új szavak képzésében nyilvánul meg még a kereszténység előtti korszakban.

Maguk a görögök, felismerve a különbséget az irodalom és a fogyasztás között egy közönséges beszélgetésben és a népi vonzalomban, ezt az utolsót γλῶσα δημώδης , ἁπλῆ καθωμιλημθωμιλημθωμιλημθωμιλημθωμιλημένη -  nak nevezték el . ", koine ). A nyelvtani és lexikai jellemzők korábbi nyomai az egyiptomi papiruszokon és feliratokon figyelhetők meg. A keresztény korban az irodalmi és a népi nyelv még jobban és mélyebben elválik egymástól, hiszen a népi nyelv sajátosságai a Szentírásban és az egyházi gyakorlatban, vagyis a himnuszokban és tanításokban is alkalmazásra találtak. Arra lehet számítani, hogy a népnyelv, amely már jócskán eltávolodott az irodalmitól, fokozatosan alkalmazásra talál a különféle irodalomban, és új formákkal, szóalkotásokkal gazdagítja. A valóságban azonban a szélsőséges purizmus miatt a két forma közeledése csak a 20. század végén következett be.

Konstantinápoly bukása is meglehetősen feltételes dátum, hiszen az európai görög nyelv „ balkanizálódása ”, valamint trák és kisázsiai dialektusainak eltörökösödése már jóval előtte elkezdődött, és egészen a 20. század elejéig tartott. Az 1828-1830- as függetlenség visszaállítása után Görögország a bizánci nyelvi rendszert egy még eltúlzottabb változatban örökölte meg: Dimotica  – a beszélt nyelv továbbra is szembehelyezkedett a kafarevusával (írott és irodalmi nyelv) egészen az 1976-os reformig, amikor ezt a két lehetőséget meghozták. együtt, a Dimotica túlsúlyával.

Jegyzetek

1. ↑ 2006-ban egy külön "gkm" kódot javasoltak az ISO 639-3 szabványba, de a kérelem függőben marad. ( Változáskérés dokumentációja: 2006-084 . sil.org. Letöltve : 2018. május 19. Az eredetiből archiválva : 2018. május 20. (határozatlan) )
2. ↑ Dawkins, R. M. 1916. Újgörög Kis-Ázsiában. Scilly, Cappadocia és Faraz dialektusának tanulmányozása. Cambridge: Cambridge University Press.

Linkek

• Bizánc // Brockhaus és Efron enciklopédikus szótára  : 86 kötetben (82 kötet és további 4 kötet). - Szentpétervár. , 1890-1907.