Bizánci Egyetem

A Bizánci Egyetem a Bizánci Birodalom felsőoktatására utal .

Definíció

Noha egyes bizánci intézményeket néha " egyetemnek " neveznek azon az alapon, hogy felsőoktatási központok voltak , a bizánci világ, ellentétben a latin nyugattal , nem ismerte az egyetemeket a szó szoros és eredeti értelmében [1] [2 ] ] . A felsőoktatást magántanárok, szakmai csoportok és kormány által kinevezett tanárok nyújtották, nem pedig a középkori egyetem állandó vállalatai ( latinul : universitas ) [1] [2] .

Történelem

A korai időszakban Róma , Athén és Alexandria voltak a tanulás fő központjai, az 5. században azonban megelőzte őket az új főváros, Konstantinápoly . Az athéni Akadémia 529 - es bezárása , valamint Alexandria és Bejrút muszlimok általi meghódítása után a hetedik század közepén minden magasabb tudás központja Konstantinápolyba költözött [3] .

Konstantinápoly 330-as megalapítása után a tanárok özönlöttek az új városba, és különféle lépések történtek a hivatalos állami támogatás és felügyelet érdekében, de semmi formális nem derült ki az államilag finanszírozott oktatásról. 425- ben II. Theodosius megalapította a Pandidaktion -t , amelyet "a bizánci állam első szándékos kísérleteként írnak elő, hogy megerősítse ellenőrzését a felsőoktatással kapcsolatos kérdések felett" [4] . Ez egyértelmű különbséget tett a magántanárok és az állami (birodalmi alapokból fizetett) tanárok között. A hivatalos tanárok kiváltságokat és tekintélyt élveztek. Összesen 31 volt: 10-10 a görög és a latin nyelvtan; törvény szerint kettő; egy a filozófiának; és nyolc retorikaszék , amelyek közül ötöt görögül és hármat latinul tanítottak. Ez a rendszer változó mértékű hivatalos támogatással a 7. századig fennmaradt. A bizánci retorika volt a legfontosabb és legösszetettebb tantárgy a bizánci oktatási rendszerben, amely a polgárok alapját képezte a birodalmi szolgálatban vagy az egyház vezetői pozícióiban való állami tisztség megszerzésében [5] . A bizánci szellemi élet uralkodása mellett a császár égisze alatt megjelent a felsőoktatási iskolák tananyagának és személyzetének birodalmi ellenőrzése [6] .

A 7-8 A bizánci élet nehéz időszakon ment keresztül. A délről érkező arabok és északról a szlávok , avarok és bolgárok nyomása éles gazdasági hanyatláshoz és a bizánci élet átalakulásához vezetett. A felsőoktatás azonban továbbra is kapott némi hivatalos finanszírozást, amelynek részleteit a tudósok nem ismerik jól, de feltételezik, hogy az oktatás minősége valószínűleg alacsonyabb volt, mint korábban.

A stabilitás kilencedik századi beálltával a felsőoktatás minőségének javítására irányuló intézkedések jöttek. 863-ban megalapították a nyelvtani, retorika és filozófiai tanszéket (beleértve a matematikát, a csillagászatot és a zenét), amelyek állandó székhellyel rendelkeznek a császári palotában. Ezek a szószékek a következő másfél évszázadban is hivatalos állami támogatásban részesültek, majd az egyház vezető szerepet vállalt a felsőoktatásban. A 12. században a patriarchális iskola vezető oktatási központ volt, amelybe olyan irodalmárok is beletartoztak, mint Theodore Prodrom és Thesszaloniki Eustathius .

Konstantinápoly elfoglalása a keresztes lovagok által 1204-ben a negyedik keresztes hadjárat során véget vetett a felsőoktatás támogatásának, bár a nicaiai emigráns kormány némi támogatást nyújtott az egyes magántanároknak. Bizánc 1261-es helyreállítása után megpróbálták visszaállítani a régi rendszert, de az soha nem állt helyre teljesen, és ennek nagy részét magántanárok és szakmák tanították. E magántanárok közé tartozott Maximus Planude diplomata és szerzetes (1260–1310), Nikephoros Grigora történész (1291–1360) és Manuel Chrysolor irodalmár , aki Firenzében tanított, és hatással volt a korai itáliai humanistákra a görögtudományban. A 15. században, Konstantinápoly bukása után , sok más tanár a városból követte Chrysolor nyomdokait.

Lásd még

Jegyzetek

  1. 1 2 Robert Browning : "Egyetemek, Bizánc", in: Dictionary of the Middle Ages , Vol. 12, Charles Scribner's Sons, New York, 1989, pp. 300–302 (300):

    Bizánci egyetemek. A középkori görög világ nem ismert olyan autonóm és folyamatos felsőoktatási intézményeket, amelyek a későbbi középkor nyugat-európai egyetemeihez hasonlíthatók voltak . De a felsőoktatást (általános és szakképzést egyaránt) magántanárok, szakkörök tagjai és hivatalosan kinevezett, állam által fizetett tanárok biztosították.

  2. 1 2 Marina Loukaki: "Egyetem. Domaine byzantin", in: Dictionnaire encyclopédique du Moyen Âge , Vol. 2, Éditions du Cerf, Párizs, 1997, ISBN 2-204-05866-1 , p. 1553:

    Az "egyetem" elnevezés a nyugati középkorban hallgatók és mesterek társasági szervezetét jelöli funkcióival és kiváltságaival, amely felsőfokú tanulmányokat folytat. Egy ilyen intézmény létezése nagy vitákat vált ki Bizáncban.

  3. Browning, Robert : "Egyetemek, Bizánc", in: Dictionary of the Middle Ages , Vol. 12, Charles Scribner's Sons, New York, 1989, pp. 300–302 (300)
  4. Markopoulos, Athanasios (2008), Oktatás, in Jeffreys, Elizabeth; Haldon, John F. & Cormack, Robin, The Oxford handbook of Byzantine studies , Oxford Handbooks in Classics and Ancient History, Oxford: Oxford University Press, p. 785–795, ISBN 978-0-19-925246-6 
  5. Constantinides, CN Rhetoric in Byzantium: Papers from the Thirty-Fifth Spring Symposium of Byzantine Studies // Retorika tanárai és hallgatói a késő bizánci időszakban. - Ashgate Publishing, Ltd., 2003. - P. 39-53. — ISBN 0-7546-3453-1 .
  6. Colish, Marcia. A nyugati szellemi hagyomány középkori alapjai, 400-1400 . - Yale University Press, 1997. - P.  123-7 . - ISBN 0-300-07852-8 .

Irodalom