Szó és élet

Szó és Élet

A folyóirat címlapja
Szakosodás lelki nevelés, lelki és erkölcsi olvasmány, teológia
Periodikaság havi
Nyelv orosz
Szerkesztői cím Vlagyivosztok
Főszerkesztő N. N. Krasev
Ország  DVR
Kiadó CFE
Az alapítás dátuma 1921
Hangerő 18 oldal

A "Slovo i Zhizn" a távol-keleti evangélikus keresztények  folyóirata [1] . 1921-1922-ben jelent meg Vlagyivosztokban, ahol az Evangélikus Keresztények Összoroszországi Szövetségének (DOVSEKH) Távol-keleti Osztálya volt. A folyóirat szerkesztője-kiadója Nikolai Nikitovics Krasev volt , aki akkoriban a CFE elnöke és az ALL távol-keleti meghatalmazott képviselője [2] .

Opciók

Havi folyóiratként pozícionálta magát, bár valójában ritkábban jelent meg. Tehát 1922-ben a folyóirat háromszor jelent meg (összevont számok): 1-2. (július-augusztus), 3-4. (szeptember-október), 5-6. (november-december).

N. N. Krasev a CFE 3. kongresszusán 1922 végén, a folyóirat további kiadásának megvitatása során felhívta a figyelmet az egyre növekvő igényre és egyúttal a forráshiányra, a folyóirat sikeres fejlesztésére vonatkozó reményekre, ill. a többi kiadói tevékenységet csak lehetséges külföldi segítség biztosította: „A tengerentúli testvérek jelentős jövőbeli támogatást ígérnek, és mára 70 követőt küldtek. Az amerikai orosz testvérek elfogadták a Slovo i Zhizn folyóiratot saját szervüknek. Ez nemcsak anyagi oldalról, hanem erkölcsileg is bátorít” [3] . A kongresszuson szükségesnek tartották a Slovo i Zhizn folyóirat kiadásának folytatását, a szerkesztést a CFE Tanácsára bízva.

A folyóirat kiadása azonban a szovjet hatalom végleges vlagyivosztoki megalakulása után (1922 vége) megszűnt.

Egy szám terjedelme 18 oldal (a borítóval együtt). Illusztrációkat tartalmaz.

Jelenleg az 1922-es számok állnak rendelkezésre a kutatáshoz: No. 1-2 és No. 3-4 (nyomtatott formában a Primorszkij Terület Állami Levéltára őrzi) .

Tartalom

A folyóirat mind a lelkészeknek és a közösségek rendes tagjainak, mind a nem hívőknek és nem hívőknek szólt, vagyis missziós eszköznek számított. Tehát az 1922-es első szám bevezető cikkében N. N. Krasev elmondta, hogy amikor úgy döntött, hogy folytatja a folyóirat kiadását, ő. Mindenekelőtt annak a kötelességének tudata vezérelte, hogy az éltető Igét közvetítse a haldokló életnek [4].

A folyóiratban hazai és külföldi szerzők lelki és oktató cikkei, versei voltak. A folyóirat „Ifjúsági Osztály” rovata volt, ahol a hívő fiataloknak szóló cikkek jelentek meg.

Emellett a folyóirat az orosz evangélikus közösségek életét ismertető anyagokat közölt mind a Távol-Keleten, mind a szomszédos Mandzsúriában (Észak-Kína), valamint Oroszország más régióiban, valamint az Egyesült Államokban. Ezek tudósítási műfajú cikkek voltak különféle keresztény eseményekről, kivonatok a hívők leveleiből, misszionáriusok beszámolói munkájukról, beszámolók a karitatív célokra gyűjtött pénzek elköltéséről stb.

Ugyanakkor fontos szerepet játszottak az oroszországi evangélikus keresztények életének eseményeiről szóló rendszeres jelentések, például az összoroszországi kongresszusokról [5] . A CFE vezetése igyekezett lefedni a Szovjet-Oroszország helyzetét, különös tekintettel az ország lakosságának evangelizációs folyamatára [6] .

Nem hagyták figyelmen kívül az evangéliumi keresztények életének fontos dátumait sem, így I. S. Prokhanov évfordulója alkalmából a Szó és Élet folyóiratban megjelent egy esszé életútjáról [6] .

A Szó és Élet című folyóirat a MINDENEK Tanácsához érkezett segélykérő leveleket közölt, amelyekben az éhező régiók lakosságának tragikus helyzetét írták le, azzal a kéréssel, hogy mentsék meg őket az éhezéstől. Vlagyivosztokban a Távol-Kelet Tanácsa elfogadta az oroszországi éhező testvérek adományait. A Szó és Élet folyóirat jelentéseket közölt az éhezőknek szánt pénzeszközök beérkezéséről és kiadásáról. A Word and Life folyóirat amerikai hittestvérek beszámolóit is közzétette az oroszországi éhező testvérek javára 1922-ben összegyűjtött és elküldött adományokról, a segélyezettek között nem volt távol-keleti közösség [7] .

Külföldi hittársak részvétele

A távol-keleti evangélikus keresztények folyóirataként egyidejűleg az oroszországi amerikai-kanadai evangélikus keresztények folyóirataként is elismerték [8] . Sőt, a folyóirat külföldi hittársainak előfizetését anyagi segítségnek tekintették, ami lehetővé tette a távol-keleti misszionáriusok anyagi támogatását [9] .

1922 nyarán a Word and Life azt írta, hogy John Johnson (az Egyesült Államok Evangélikus Keresztények Szövetségének képviselője) „beszámol arról, hogy két testvéri konferenciát tartottak, az egyiket Amerikában, a másikat Kanadában. A konferencián a testvérek úgy döntöttek, hogy a Slovo i Zhizn folyóiratunkat folyóiratukként ismerik el, és együttműködnek benne” [10] [11] . 1922 őszén megjelent a folyóirat amerikai-kanadai rovata, amely megjelentette John Johnson levelét, amelyben leírta, hogyan sikerült döntést elérnie a folyóiratnak az USA és Kanada evangélikus keresztényei általi elismeréséről [ 12] .

Jegyzetek

  1. Potapova, 2015 , p. 302.
  2. " Hajnalcsillag ", 1922, 3-4-5. sz., 2. o.
  3. Az evangélikus keresztények 3. távol-keleti kongresszusa Vlagyivosztokban // Szó és élet. - 1922. - Szeptember-október. - 3-4. - 9. o.
  4. "Szó és Élet" 1-2. szám, 1922, 3. o
  5. Potapova, 2015 , p. 307.
  6. 1 2 Potapova, 2015 , p. 308.
  7. Potapova, 2015 , p. 315-316.
  8. Potapova, 2015 , p. 244.
  9. Potapova, 2015 , p. 306.
  10. Szó és élet. - 1922. - július-augusztus. - 1-2. - S. 13.
  11. Potapova, 2015 , p. 312.
  12. Potapova, 2015 , p. 313.

Irodalom