Rutuliánusok

Az oldal jelenlegi verzióját még nem ellenőrizték tapasztalt közreműködők, és jelentősen eltérhet a 2020. november 10-én felülvizsgált verziótól ; az ellenőrzésekhez 94 szerkesztés szükséges .
rutuliánusok
Modern önnév mouse_bir [1] [2]
Szám és tartomány
Összesen: 50 000 (2010) [3] [15]

 Kanada : 863 (2021) [9]
Leírás
Nyelv Rutulsky
Vallás szunnita iszlám
Faji típus A kaukázusi faj kaukázusi típusa [16] [17] [18]
Tartalmazza Nakh-Dagesztán népei
Rokon népek Nakh-Dagesztán népei
Eredet kaukázusi albánok
 Médiafájlok a Wikimedia Commons oldalon

Rutuliak ( önnevén rut. mykhaІbyr ) [1] [19] - Dagesztán ( Rutul , Akhtyn , Babayurt és Kizlyar régiók ), valamint Azerbajdzsán ( Seki , Gakh régiók )  egyik őslakos népe [20] [21] [22] [23] [24] .

A 2010-es népszámlálás eredményei szerint Oroszországban a rutuli száma elérte a 35 240 -et [3] . Becslések szerint a rutuliak száma Azerbajdzsánban több mint 30 000 fő (2004) [6] [24] [25] [26] [27] [28] .

Anyagi és szellemi kultúra tekintetében a rutulok közel állnak a Lezginekhez és más, a Szamur folyó felső folyásának medencéjében élő népekhez [29] [30] . A rutulok ősei történelmileg a Kaukázusi Albánia államszövetség részét képezték .

A nemzeti nyelv  a rutul .

Népesség és település

A legtöbb rutul hagyományosan Dagesztán Rutulsky kerületében él ( Oroszország ), a Szamur folyó és mellékfolyóinak völgyében. A Rutul falu , Khnov ( Khin ) a folyó völgyében található. Akhty-tea az Akhtynsky kerületben [31] . A 2010-es népszámlálás szerint 35 240 rutuli élt Oroszországban [32] , ebből 27 849 Dagesztánban [33] . A Rutul város lakói Makhacskalában , Kaszpijszkban , Derbentben , Kizlyarban , Khasavyurtban és Dagesztán más városaiban élnek. A Rutul falvak Dagesztán több elszigetelt régiójában találhatók :

Oroszországon kívül Azerbajdzsánban is élnek rutuliak . Rutul falvak Azerbajdzsánban: Shin (Şin) (ősi település, a közelben a kaukázusi Albániához kötődő műemlékek találhatók ), Kainar (Gainar) , Khirsa ( Borchtól eltolva ) [8] , Shor-su (Şorsu) ( Borchtól eltolva ), Dash-yuz (Borchtól eltolva ) , Ak-Bulakh , Goybulak (Göybulaq) ( Sheki régió ) [23] [24] [36] [37] [38] . A rutuliak Nukha (Sheki) (több mint 10 ezer), Sumgayit , Ganja , Kakhi , Mingachevir , Baku és más városokban és falvakban [23] [24] [36] élnek . Az Azerbajdzsánban élő rutuliak pontos száma nem ismert. A legutóbbi , 1989-es szovjet népszámlálás szerint 336-an voltak [39] [40] [41] .

Hivatalos adatok az 1989-es népszámlálásból, amely szerint 20 672 ember élt a Szovjetunióban. [42] G. Kh. szerint ugyanakkor több mint 10 ezer rutul, vagyis a köztársaság teljes rutul lakosságának mintegy 50%-a élt Sheki városában (Azerbajdzsán). [24]

A következő táblázat, amelyet G. Kh. Ibragimov professzor, nyelvész állított össze, a rutuliak teljes számát tükrözi évek szerint, figyelembe véve a rutuli népesség átlagos 25%-os növekedését 10 évente: [24]

Év 1926 1936 1946 1956 1966 1976 1986 1996
Szám,
fő		 10 496
[hivatalos] adat]		 13 096¹ 16 370¹ 20 462¹ 31 972¹ 39 965¹ 49 956¹ 62 445¹

¹ — számítási adatok.

Az 1926-os népszámlálásban a rutuliak adatai is jelentősen alábecsültek (összehasonlításképpen az Orosz Birodalom 1898-1899-es népszámlálásában a rutuliak száma több mint 12 000 fő). Az is ismert, hogy az 1817-1864-es kaukázusi háború során a rutuli egy része elhagyta hazáját, és Törökországba, Szíriába és más országokba vándorolt ​​[19] [43] .

Etimológia

Az etnonim története

A Rutul etnonim a legnépesebb Rutul falu, Rutul nevéhez fűződik . Ennek a kifejezésnek az eredete máig tisztázatlan. Mivel ez a kifejezés hiányzik a rutuli és szomszédjaik helynevében és lexikonjában, a tudósok bevezetettnek tekintik. A rutul szót említő ismert források Publius Vergilius „Aeneis” című epikus műve és Claudius Rutilius Namatian „Hazatérésében Rómából Galliába” [19] [44] [45] verse .

Rutulban Rutul falut Mykhӏaidnak hívják , lakói pedig mykhӏabyrnek, mykhӏadnak hívják magukat . A Rutul név hiányzik a rutulokkal szomszédos népek beszédéből [19] . A Rutul kifejezés, mint Mykhӏaid falu egyik neve, a 15. század óta ismert. Megtalálható epigráfiai emlékekben (a csahurok felirata a törökök és a rutul hadsereg 1432-es csahuri inváziójáról), hivatalos dokumentumokban (a rutul bekek genealógiája; Samkhal 1598-as levele, amelyben a rutul hadsereg szerepel a vele szövetséges csapatok között említik), valamint perzsa és török ​​betűkkel, a rutul bekek keltezésével [46] .

Exoetnonimák

Az arabok a rutuliakat رتول ( rutul ), a csecseneket  rutulasnak , a törököket  Rutullarnak ( rutullar ) hívják .

A rutulok szomszédai - a csahurok a rutulokat - Myhashura, Agyakby , a Lezgins  - Myhyadar, Rutular, Vana-Vatsar [31]

Történelem

Korai történelem

A rutuliak korai története a kaukázusi Albánia államalakulásához kapcsolódik , amely a Kr.e. 2. század végén - az 1. század közepén alakult meg. e., amely magában foglalta a dél-dagesztáni népeket. Egyes történészek szerint a rutulok ősei Gargarok [19] [47] [48]

A Kr.e. első évezred közepén. e. Kelet-Kaukázusban egy albán törzsszövetség formálódik , amely 26 törzset egyesít, amelyek a Nakh-Dagestan család különböző nyelveit beszélték. Voltak köztük albánok, gargarok, gélek, lábak, utiok ( udinok ) és mások. Robert Heusen szerint az albán törzsek többnyire őshonos kaukázusi eredetűek voltak, bár nem lehet biztos benne, hogy ez mind a 26 törzsre vonatkozik [49] . G. Kh. Ibragimov a rutuliakat és a csahurokat látja az ókori gargareusokban [50] . Úgy véli, hogy „az is teljesen helyénvaló a Gazal-ar (ahogy a csahurok a rutuliánusokat nevezik) és a Gargar (<gar-gar>) „nemzetiség” etnonimákat egy etimológiailag általános terv fogalmaként összekapcsolni” [51] .

Eközben sok kaukázusi tudós ( P.K. Uslar , K. Miller, E.I. Krupnov ) összefüggést teremtett a gargar és a galgai (az ingusok önneve ) vagy a csecsen gargar nakh szó között , vagyis közeli emberek ( N. F. Yakovlev ). ) . Megfontolták a gargareusok etnogenetikai kapcsolatát a vainakhokkal [52] . De mivel a vainakh és a dagesztáni nyelvek ( avar , rutul és tsahur ) a "gargar" kifejezést "rokon" jelentésben tartalmazzák, N. G. Volkova úgy véli, hogy a Gargar szó és a gargariak valószínűleg egy szélesebb nyelvcsoporthoz kapcsolódnak. Kelet-Kaukázus - a dagesztániak és a vainakhok ősei" [53] .

A rutuliak letelepedési helyein található régészeti leletek hasonlóságokat mutatnak az Albánia kori kaukázusi kultúrával. Tehát háromszintes temetők - mint a kődobozok - nyíltak meg Rutul faluban. Khnov, egészen közel vannak a mingacseviri temetkezésekhez . Az egyikben talált áttört bronz karkötők hasonlóak Mingachevir harmadik temetésének felső rétegének karkötőihez [54]

R. M. Magomedov szerint a 7. századi örmény geográfus által említett „kenoki” nép a rutuliak, de ő nem hoz fel érveket hipotézise alátámasztására, és L. I. Lavrov szemszögéből ez a feltételezés kétségesnek tűnik. [55] . Ahogy Ichilov írja : Hajlamosak vagyunk azt hinni, hogy a 15. századig a csahurok és rutulok még nem emelkedtek ki a lezgi etnikai környezetből, és továbbra is egy népnek tartották őket, bár kifejlesztették saját nyelvüket és életjellemzőiket, kultúra” [56] .

Mielőtt csatlakozna Oroszországhoz

A legenda szerint Rutul 7 kis aulból, Shinaz ötből alakult [57] . L. I. Lavrova úgy véli, hogy Rutul falu már régóta létezik. Egyik utcájában egy olyan települést fedezett fel, amely még a 8. század előtt keletkezett [58] . Rutul említése megtalálható az "Akhty-name" régi kéziratban, amely szerint a kazárokkal vívott háború alatt Dervishal akhtini uralkodó "a bátor harcosokat, Rutult, Dzseniket és Rufukot" [59] hívta segítségül . A rutuliak lakóhelyeiről az első írásos adatokat középkori szerzők műveiben találjuk. Így a XIII. századi arab kozmográfus, Zakaria al-Kazvini megemlíti Shinaz Rutul falut. Írt:

Shinas egy város Lakzan vidékén. [60] , egy magas hegy lejtőjén. Nincs más út, csak a hegy tetején keresztül... Különféle gabonaféléket termesztenek, amelyeket s-l-t-nek hívnak, és néhány hegyi almát. Lakói kedvesek, jóindulatúak és vendégszeretőek a szegényekkel, barátságosak az idegenekkel. Fegyverek gyártásával foglalkoznak, mint például kagylók, láncposta és más típusú fegyverek [61] .

A XIII. században, a mongol invázió idején Rutulnak és Tsakhurnak sikerült elkerülnie az Arany Hordától való függőséget, és két nagy közösségi szakszervezetet alkotott. [62] [63]

"Hnov hadseregét", vagyis Hnov falu lakosainak milíciáját 1598-ban emlegették a Tarkovszkij samkhal szövetségesei között , de az irodalmi adatok szerint Hnov már 1560 körül létezett [64] . Kicha falu első említése 1741-ből, Kina  - 1835-ből, Borch és Dzhilikhur  - 1838-ból, Kala  - 1848-ból, Hunyuk, Una , Vrush és Pilek  - 1856- ból származik [65] .

Oroszországhoz való csatlakozásukig a rutuliak állandó háborúkat vívtak szomszédaikkal. 1432-ben Rutul lakosai Kara-Koyunlu Iskander szultán csapataival együtt megtámadták Tsakhurt , de Tsakhur lakosai visszaverték. Azonban már 1495-96-ban a rutulok a csahurokkal harcoltak Khuryug Lezgin falu ellen , amelyet egy másik Lezgin falu, Akhty támogat . 1536-37-ben vagy 1540-41-ben a rutulok és kumukhok megtámadták és felgyújtották Akhtyt, amely a Shirvanshah hatalom fellegvára volt. 1540-41-ben, amikor az iráni szafavidák hatalma Shirvanban megalakult, a rutulok és kumukhok új támadást intéztek Akhty ellen, és újra felgyújtották. Ezt követően az akhtinok, akik hozzászoktak ahhoz, hogy a sirvansahok fővárosa - Shemakha - segítségével megtartsák fontosságukat, amely 1538 óta a shirvani bejlerbekek székhelye lett - az új kormányhoz fordultak, Alkhas Mirza Safavid bejlerbek személyében. . Alkhas Mirza, Irán érdekében fellépve, aki szunnita területen kívánt megvetni a lábát, támadást szervezett Rutul ellen. Ennek eredményeként Rutult, aki szövetségben állt Kumukh-val, 1541/42-ben a Kyzylbash-Akhtyn hadsereg elégette. [66] [67] 1541-42-ben a derbenti csapatok Alkhas Mirza vezetésével megtámadták és felégették Rutult. Alkhas - mirza az iráni hatóságok képviselője volt az északkelet-kaukázusi térségben, a Szafavida körzet uralkodója, amelynek Derbent városa volt a központja [67] [68] . [69] . 1560 körül Khin (Khnov) falu lakói a csahurokkal együtt megtámadták a grúzokat , és arra kényszerítették őket, hogy a folyón túlra költözzenek. Alazan [70] . A Rutul falu küzdelméről szóló legenda megmaradt. Ikhrek a mára megszűnt s. Kharits [70] . A 17. században a rutulok részben Észak-Azerbajdzsán síkságára költöztek [71] . A Borchot elhagyó családok Shin [72] falut alapították ott . Ugyanakkor ezen a területen már léteztek a legősibb, 1500 év feletti rutul falvak. [73]

1728-ra nyúlik vissza a Rutul Magal első említése, de elképzelhető, hogy korábban is létezett [64] . A birtok- és telekbizottság a rutul bekek 1873-ban összeállított genealógiájáról hagyott információt, amely szerint a rutul bekek , kezdve Kazi-bekkel, 1574 óta élnek Rutulban [74] . James S. Olson szerint egy erős politikai konföderáció, a Rutul Mahal a 16. és a 18. század között létezett. Minden magala községnek megvolt a maga polgári és katonai vezetője, aki más falvak képviselőivel együtt közös politikát alakított ki [75] .

Az 1730-as években a rutulok hétéves háborút viseltek Khryug Lezgi falu ellen, és 1739-1740-ben békét kötöttek vele [69] . 1774-1776-ban. Akhta lakóival együtt ismét Khryug falu ellen harcoltak [76] . Végül a rutuloknak sikerült leigázniuk Hryugot, és egy másik Lezgi faluval , Zrykh -vel együtt, amely a mahaljukhoz kapcsolódott. A 18. században a rutulok elfoglalták a távolabbi Lezgi falvakat, Kaka , Yalakh és Lutkun , amelyek korábban az Akhtyparin Magal részei voltak. Ennek ellenére két Rutul falu (Ikhrek és Myukhrek) a Kazikumukh Khanate része volt , a másik kettő pedig Khnov és Borch, és Dél-Dagesztán Oroszországhoz való bevonása után az Akhtyparinsky Magal uralma alatt maradt [77] . Szintén a rutulok területén található Nyizsnyij Katrukh falu, ahol azerbajdzsánok élnek. A falu lakói a shirvaniak leszármazottainak tartják magukat, akiket a rutulok foglyul ejtettek egy 1700 körüli portyájuk során [78].

A Rutul falvak lakói, többek között Dagesztán népei, ellenálltak Nadir Shah perzsa csapatainak, akik megszállták a régiót . A hagyomány szerint Nadir Shah ostromolta Rutult, de nem tudta elviselni. A dokumentumok szerint azonban az Allaverdi kán parancsnoksága alatt álló különítmény 1741-ben nem fogta el Rutult [79] .

Cári és szovjet időszak

A 19. század elején a térségben megindult az Orosz Birodalom katonai terjeszkedése, a rutuliak ellenálltak ennek a terjeszkedésnek. 1838 -ban a rutuli Agha-bek al-Rutuli széles körű felkelést vezetett az Orosz Birodalom ellen, de a következő néhány évben ezt a felkelést leverték, és 1844-ben az Orosz Birodalom elfoglalta a Rutul Mahal [75] területét . 1839-ben a Rutul Mahalt az Ilisu Szultánsághoz csatolták . 1844-ben Daniyal-bek szultán átment Shamil oldalára, a szultánság megszűnt, a Rutul szabad társadalom az Ilisu szultánsággal együtt az Orosz Birodalom Djaro-Belokan katonai körzetének ideiglenes irányítása alá került. A Rutul Mahal és a Volt Szultánság egy kerületben egyesült - Elisuysky, amely egy orosz tiszt irányítása alatt áll. Ezt a kerületet három mahalra osztották, Rutul, Elisuy és Ingeloy. Mindegyikük élén a Djaro-Belokan katonai körzet főnöke által kinevezett naib állt [80] . A cári időkben a rutuliak területén átvezettek egy utat, amely összeköti Rutult Akhtamival és Derbenttel. „A rutuliak adót kellett fizetniük az oroszoknak , 19 falura 500 rubel értékben róttak ki, és Rutul, mint a társadalom fő faluja beszedte és a kincstárba juttatta ezt az adót” [81] . Más források szerint a rutuliak nem fizettek adót: 1820-ban az Orosz Birodalomtól függőnek tekintették őket, és évi 500 rubel adót kellett fizetniük, de megtagadták és nem fizettek [82] [83] .

1917-ben létrehozták a Hegyi Köztársaságot , az arab nyelvet államnyelvként terjesztették, az iskolákban tanították. Az októberi forradalom után 1921-ben létrehozták a dagesztáni ASSR -t . A rutuliak más hegyi népekkel együtt nem ismerték el a szovjet hatalmat, és fegyveres ellenállást tanúsítottak ellene [75] . Így 1930 májusában szovjetellenes felkelés tört ki Khnovban . A lázadók birtokukba vettek egy másik Rutul falut, Borch-ot, és Rutul felé indultak, elfoglalva a Lezgi falvakat, Gdym -et és Fii -t az Akhtyn régióban . Az OGPU észak-kaukázusi hadosztálya 5. ezredének egyes részeit és vörös partizánok különítményeit vetették ellenük, akik brutálisan leverték a felkelést [84] .

A dagesztáni szovjethatalom 1920-as megalakulása után jelentős változások mentek végbe a köztársaság társadalmi-gazdasági életében, amelyek hatással voltak lakosságának, köztük Rutulnak a társadalmi életmódjára is. A jelenlegi Rutulsky kerület a forradalom előtti Dagesztán egyik legtávolabbi szeglete volt [85] . 1926-ban a rutuliak mindössze 4,2%-a volt írástudó, többségük csak gépiesen tudta elolvasni a Korán szúráját és valahogy arabul aláírni [86] . Az 1926-os népszámlálás ugyanabban az évben mindössze 41 rutulistat jegyez, aki ismerte az orosz betűt, köztük csak 1 nőt [87] . A szovjet időkben minden Rutul falut általános és középiskolai hálózat fedte le [86] . A szovjet uralom alatt kialakult a rutul értelmiség [88] . Kulturális és oktatási intézmények hálózata jött létre a Rutulsky kerületben, megjelentek a klubok és a könyvtárak; magában a Rutulban megjelent egy kultúrház mozival [86] .

Ezzel párhuzamosan a folyamatban lévő nemzetpolitikában ezzel ellentétes tendencia ment végbe. 1925 óta a hatóságok iszlámellenes kampányt indítottak, amely iskolák bezárásából, az arab nyelv felszámolásából és a helyi imámok kiirtásából állt. Ettől az időszaktól kezdve a hatóságok a térség török ​​lakosságára összpontosítottak, az azerbajdzsáni nyelv lett a hivatalos nyelv a régióban. Ez 1928-ig tartott, amikor is a dargin, avar, lezgi és azerbajdzsáni nyelvet az autonómia államnyelvévé nyilvánították. Azt is elhatározták, hogy a rutulokat és a csahurokat az azerbajdzsánoknak, az agulokat pedig a lezgineknek tulajdonítják. James Olson szerint az akkori hatóságok kulturális manipulációs politikája a rutul lakosság körében a harag fokozódásához, az orosz kultúra elutasításához vezetett , sok rutul ellenezte az azerbajdzsánokkal való egyesülés folyamatát [75] . A hatóságok ezekben az években felerősödő asszimilációs politikája a rutuliak hivatalos létszámának 1929-es 10 500 főről 1955-re 6 700 főre való visszaesését eredményezte, ami után a rutuliak száma növekedni kezdett [75] .

Az 1926-ban végzett népszámlálás 10 495 rutuli lakost regisztrált a Szovjetunióban, valamennyien vidéki területeken [89] . 1929-ben megalakult a Rutulsky kerület . Az 1959-es népszámlálás szerint 6732 rutuli élt a Szovjetunióban [90] . 1989. január 1-jén 953 rutuli volt az SZKP tagja (jelölt és párttag) [91] .

Más népekkel együtt a rutuliak is harcoltak a fasiszta hódítókkal . A háború éveiben mintegy 3000 ember hagyta el a Rutul vidékét önkéntesként és mozgósítási sorrendben is a hadsereg soraiba (hiányos adatok szerint). [92] , köztük több mint 800 ember Rutulból, körülbelül 250 Shinazból , körülbelül 300 Ikhrekből, több mint 150 Luchekből, 72 ember Mukhrekből [92] . A rutuliak nagy része állami kitüntetésben részesült. A harcoló rutuliak közül sokan meghaltak a bátrak halálát. Több mint 1000 ember nem tért vissza a háborúból. Körülbelül 300 rutuli kapott kitüntetést fegyveres bravúrért. [93] Az egyik rutuli, Gasret Aliyev megkapta a Szovjetunió hőse címet .

A Dagesztáni Köztársaság Államtanácsának 2000. október 18-án kelt, 191. sz. rendelete értelmében a rutuliakat a Dagesztáni Köztársaság őslakos népei közé sorolták [94] . A 2002-es népszámlálás szerint 29 929 rutuli [95] élt Oroszországban , a 2010-es népszámlálás szerint számuk az országban 35 240 főre emelkedett [96] .

Szimbolizmus

A rutul nép zászlójának egyik fogalma az interneten közzétett zászló. A zászló egy téglalap alakú, 3:5 oldalarányú panel, amely három egyenlő vízszintes csíkból áll - két sötétzöld, fehér csíkkal elválasztva. A zászló közepén egy félhold és egy csillag.

Antropológia

Antropológiailag a rutuliak a balkáni-kaukázusi faj kaukázusi típusába tartoznak [16] [17] [18] (arccsont - 143,1 mm, szül. bor. - 3,63 pont, testhossz - 161,1 cm) [16] . A pigmentáció sajátosságai szerint a rutulok közel állnak a kaukázusi faj képviselőihez ( ando-tsuntinok , avarok , lakok , darginok ) [97] . L. M. Mints szerint a kaukázusi faj nyugat -ázsiai ágának kaszpi altípusához tartoznak [98] .

Fogászati ​​jellemzőik szerint közel állnak a tindinekhez , az avarok , akhvakhok , bagulálok , bezhtinek és kusar lezginek egyes csoportjaihoz [99]

Vallás

A rutul hívők a szunnita iszlámot vallják ( Shafi'i madhhab ) [100] .

A források szerint a rutulok korán áttértek az iszlámra – az arabok legkorábbi kísérletei a dagesztáni megtelepedésre a 7. századra nyúlnak vissza, és a rutulok területén jártak a legsikeresebben. Ezt bizonyítja a muszlim kultúra legkorábbi emlékműve a Kaukázusban - Magomed ibn Asad ibn Mugal sejk sírköve, akit Kr.u. 675-ben temettek el Khinben ( Khnov ). e. [101] [102] A rutulok korai iszlamizálódásáról tanúskodnak a dagesztáni hegyekben található építési epigráfia legkorábbi emlékei, amelyeket a rutulok egyes falvaiban találtak. Ez egy kő a Luchek falu mecset épületének falában , amelyre az arab nyelvű kronográf szövegét vésték, amely az iszlám itthoni meghonosodását 128 AH-ra, azaz 745-746 évre utalja [103] . [104] A mecsetben, Ikhrek , amely „a 407 AH-ban lerombolt mecset helyreállításáról” [105] A rutulok rezidenciájának területén számos 11-13. századi kufic feliratok. A régi „Akhty-név” kéziratban szerepel egy legenda, hogy Dagesztán legendás arab hódítójának, Abu Muslimnak [55] néhány unokája Rutulban, Khnovban és Sinázban telepedett le . A XII. században egy khanaka ( szúfi kolostor) már létezett Rutulban. Az arab feliratok és a khanaka jelenléte Lavrov szerint azt jelzi, hogy a XII. században az iszlám szilárdan meghonosodott a rutulok között [69] .

Az iszlám térhódításával az arab írás és az arab irodalom széles körben elterjedt, ami hozzájárult ahhoz, hogy a helyi lakosok elkezdtek történelmi információkat megörökíteni különböző krónikákban, sírkövekben, mecsetek és minaretek falaiba épített építőköveken.

Ebből a szempontból különösen kitűnt a Samur körzet, amelyet "a dagesztáni arab gyarmatosítás központi pontjának" [106] [107] [108] neveztek .

Ez befolyásolta a kufic írással készült arab feliratok elterjedését. L. I. Lavrov a folyó felső szakaszát nevezi. Samur, ahol a rutulok élnek, „a Kaukázus leggazdagabb vidéke, ahol kufic feliratokat terjesztenek” [109] . A kufi feliratok ilyen sokasága a rutuliak által lakott viszonylag kis területen azt bizonyítja, hogy „ott [a rutuliak területén] túlnyomórészt és hamarabb, mint bárhol másutt, az arab elemet a próféta követői vették át és csepegtették be. , hogy XII végét a jólét korszakának és a tizenharmadik század elejének kell tekinteni. [110]

Mielőtt a lakosság átvette az iszlámot, nyilvánvalóan más hiedelmek is elterjedtek itt. A rutuliak letelepedésének területén sok "szent hely" (pirs) és ősi keresztkép található. A legenda szerint Ikhrek lakói sokáig ellenálltak az iszlám átvételének, és az iszlám megjelenése után a jelenlegi Arakul Lak aul közelében sokáig fennmaradt Siyah falu, amelynek lakói zsidó vallást vallottak. [55] . 1952-ben a Luchek melletti Ruhudyug településen a tudósok sziklafaragványokat fedeztek fel, amelyekhez a gregorián kronológia szerint 751-752, 1127, 1165-1166 és 1213-1214 dátum társul [111] . Itt találtak arab feliratok töredékeit is. A rajzok állatokat (lovakat, hegyi túrákat), lovasokat, íjászokat, magas kalapos embereket, nagy vitorlás hajót ábrázolnak evezőkkel, keresztekkel, tamgákkal stb. Lavrov arra a következtetésre jutott, hogy "a hajó részletes képe bizonyítja a helyi lakosság kapcsolatát a Kaszpi -tenger partjával , a kereszt képe pedig arra utal, hogy az arabok megjelenése után is a helyi lakosság egy része továbbra is a kereszténységet vallotta. , amelyet az arab előtti korszakban hoztak ide" [55] .

A rutuliánusok között az iszlám nyugodtan együtt élt az ősi népi hiedelmek maradványaival. A rutuloknak vannak szentélyei - udzhagabyr , amelyek egyfajta kaukázusi lakomák. Nemcsak az általános Rutulon belül léteznek, hanem a tuhumon belüli szentélyekként is [112] . Az egyik legrégebbi ünnep a 15. századi hnovi lakoma [113] . Megőrizték a szent ligetek, hegyek, források, egyes sírok és az egyes szentek életéhez kapcsolódó helyek imádatát [113] . A tűz szintén tisztelt és szent volt. E tekintetben figyelemre méltó, hogy a rutuli egyik csúcsa Tsaylakhan néven ismert, ami "tűzhelyet" jelent [114] .

Nyelv

Általános információk

Rutul nyelvet beszélnek. A tsahur , a kryz és a budukh nyelv áll hozzá legközelebb [115] . A hozzá közel álló csahur nyelvvel a Nakh-Dagesztán család Lezgi csoportjának Rutul-Tsakhur alcsoportját alkotja [46] .

Szoros kapcsolat van a rutul , a tsakhur , a kriz és a budukh nyelvek, valamint az albán (gargar) nyelvvel való közös kapcsolatuk, amely a keresztény kaukázusi Albániában írott és irodalmi hagyományokkal rendelkezik. A rutul csoport egyes nyelveinek beszélőinek fennmaradt közös etnikai elnevezése, valamint a rutul, a csahur, a kriz és a budukh nyelvek szoros kapcsolata okot adnak a feltételezésre, hogy ezek a nyelvek egyszer már léteztek. közös terület Észak-Azerbajdzsánban (a Kura bal partja) és Délnyugat-Dagesztánban. Ez a terület a kaukázusi Albánia történelmi államszövetségének jelentős része . [116] [117]

Az ókori írók beszámolói szerint az ókori kaukázusi Albánia etnikai magja a Kura bal partján összpontosult. Figyelmet érdemelnek arab szerzők beszámolói is egy különleges bárdai nyelvről: „Aderbejdzsánban, Örményországban és Arranban a perzsa és az arab nyelv, kivéve Dabil város területeit, körülötte örményt beszélnek ; Berd országban aráni a nyelv”, tovább: „Ott (Andarabban - a terület neve Berda'a egyik farsakhjában) terem egy Zukal nevű gyümölcs” (vö. tsakh . , rut. zuk'al "somfa"). [116] [118]

A rutul nyelvben négy fő dialektus van: a tulajdonképpeni rutul, a sinaz, a mukhrek-ihrek és a borcsin-khinav [119] . Figyelemre méltó, hogy a nyelvjárási különbségek nemcsak a falvak között, hanem ugyanazon a falun belül is megfigyelhetők. Például Rutulban az Ahe negyed lakói „gye”, a Furakhe negyed lakói „gyed”-nek nevezik a vizet; az előbbiek közül a szőnyeget "kedennek", az utóbbiak közül pedig "hyedennek" és így tovább [120] .

Jelenleg a rutul nyelv a Dagesztáni Köztársaság egyik államnyelve [121] .

Egyéb nyelvek

Minden rutuli kétnyelvű, a lakosság többsége három vagy több nyelvet beszél. Az azeri nyelv , amely sokáig az etnikumok közötti kommunikáció nyelve volt Dél-Dagesztánban, meglehetősen elterjedt volt közöttük . Még az 1950-es években. L. I. Lavrov megjegyezte, hogy a rutulok anyanyelvüket használják „otthon, a munkahelyen és a találkozókon, de ha az üléseken olyanok vannak, akik nem ismerik ezt a nyelvet (lezginek, csahurok stb.), akkor a beszélők leggyakrabban azerbajdzsánt beszélnek. ” [122] . 1932 óta a „Gyzyl Choban” („Vörös Choban”) [86] újság ezen a nyelven jelenik meg Rutulban, írták benne Kazarchi Gadzsiev és Jamisab Salarov [123] rutul költők . F. I. Huseynov nyelvész a rutul nyelvű állattenyésztési szókincset kutatva számos türk kölcsönzést talált benne [124] .

Az orosz nyelv a 20. század elejéig gyakorlatilag ismeretlen volt. 1898-ban K. F. Gan arról számolt be, hogy „senki sem ismeri az orosz nyelvet” [125] . Ide tartoztak még a társadalmi elit képviselői is, akik gyakrabban érintkeztek a cári közigazgatás képviselőivel. N. I. Kuznyecov botanikus professzor , aki a 20. század elején meglátogatta a Rutul falu művezetői házát. Shinaz ezt írta: „Kezet fogott velünk, gyorsan beszélt valamit tatárul (oroszul Serker-Gadzhi nem értett semmit, mint a Samur körzet összes többi elöljárója)” [126] . Feltételezhető, hogy a rutul egy osztályos, orosz nyelvű iskola megnyitása 1914-ben hozzájárult ahhoz, hogy a rutulok egy része megismerkedett vele [125] . 1955-ig a rutuliak azerbajdzsáni nyelven tanítottak az iskolákban, 1955-től pedig a rutuliak és a csahurok kérésére az órákat orosz nyelven folytatták [127] . 1991-1992-ben. elvégezték az alapfokú oktatás rutul nyelvre fordítását [46] .

A forradalom előtt a rutuliak az arab írást használták . Az arab írásban írott forrásként ismert a dal szövege a 18. századi Kor Rajab ashug rutul nyelvének ikhrek nyelvjárásában [46] . A szovjet hatalom megalakulása után a nyelvpolitika keretein belül felvetődött a rutul írás létrejötte. A Dagesztáni ASSR Központi Végrehajtó Bizottságának 5. ülésszakának 7. összehívásának határozata kimondja: „Az NKPros és a Dagculture Intézet számos intézkedést vázol fel a kis hegyi népek ( agulok ) számára írt és tankönyvek létrehozásának lehetőségének tanulmányozására . Rutuls, Didoevs ) anyanyelvükön” , de később, ahogy Lavrov írja, „a rutuli írásmód megalkotását nem tartották megfelelőnek” [120] . Megjegyezte, hogy ennek okai „a lakosság vonakodása, kis létszáma, a képzett személyzet hiánya és végül egy olyan fejlett nyelv, mint az azerbajdzsáni, szinte egyetemes tudása a rutulok által” [128] . 1990. augusztus 10-én kiadták a Dagesztáni ASSZK Minisztertanácsának rendeletét a cirill ábécé ( orosz írás ) alapján történő írás státuszának bevezetéséről az agul, a csahur és a rutul nyelvek esetében, valamint jóváhagyásáról. ábécé ezekhez a nyelvekhez [129] .

Kultúra és életmód

Mesterségek és mesterségek

A fő foglalkozások az állattenyésztés (transzlegeltető juhtenyésztés és szarvasmarha-tenyésztés) és a szántóföldi gazdálkodás. Termesztett növények a rozs, tavaszi és őszi búza, tönköly, árpa és köles. Hagyományos házi mesterség a szőnyegszövés, a ruhakészítés, a kötött gyapjúcipő, nemez, mintás zokni gyártása, fazekaskorong nélküli kerámia, kő, réz, ezüst stb. feldolgozása [130] . Shinaz falu a középkorban híres volt mesterségeiről. A sinaz kézművesek fegyvereket, láncot (dir), kagylót (javashin) és más típusú fegyvereket készítettek [131] .

Hagyományos lakás

A rutuliak falvakat építettek nehezen megközelíthető helyeken. A gyakori háborúk és ellenséges portyák arra kényszerítették a rutuliakat, hogy erődfalakat, jelző- és védőtornyokat építsenek védelmük megerősítésére. A házak kő kétszintesek, lapos tetejűek, alul a pajták elhelyezkedésével, felül a lakóterekkel. A homlokzat felső részén keskeny terasz húzódik, amelyre külső lépcső vezet. A kandallók falra szereltek, kandallóra emlékeztetnek, gyakran nagy stukkódíszekkel díszítettek. [132]

Lakástípusok

A rutuliak hagyományos lakóhelyei:

  • legkorábban a melléképületektől különálló, magas kőoszlopokra emelt földszintes vagy egyszobás ház;
  • kétszintes, udvar és melléképületek nélkül;
  • földszintes vagy kétszintes kis nyitott udvarral rendelkező ház, ahol használati- és használati helyiségek vannak [130] .

Hagyományos ruha

A Rutul hagyományos ruházata hasonló más dél-dagesztáni népek ruházatához. Férfi ruházat: tunika alakú ing ( uhun ) kerek szegélyű gallérral, elöl egyenes függőleges hasítékkal, keskeny szárú nadrág ( badu ), enyhén testhezálló beshmet (arkhaluk) és észak-kaukázusi típusú cserkesz kabát gazírok. A fejdísz hosszú szőrű báránybőrből ( barmak ) készült kalap, a cipők kötött gyapjúcsizmák, felhajtott orrokkal ( kyamashbyr ) és bőrpostolok ( kelamba ). Felsőruházat - lengő hosszú köntös - valzhag. Az Azerbajdzsánnal határos falvakban - rövid, csípőig érő, lengő kabát és hosszú széles szoknya. A fejdísz egy táskaszerű fejpánt ( katsigen ) és egy háromszögbe hajtogatott sál. Cipő - kötött mintás csizma felfelé ívelt orrral. Az ezüst ékszerek jelen voltak a női ruházatban [130] .

Nemzeti konyha

A fő élelmiszer a liszt, a hús és a tejtermékek. Többféle kenyeret sütöttek kovásztalan és savanyú tésztából. A leggyakoribb ételek a következők: gyrts ( húsos vagy füves pite ), különféle formájú és méretű khinkal, gyrtsbyr (kurze), pizza, grill, pilaf, dulma (töltött káposzta), köles-zabkása, kyinky (házi tészta) szárított hússal vagy bárányhússal ) különféle töltelékekkel ellátott lepények [130] .

Folklór

A rutulok a folklór különféle műfajait fejlesztették ki: közmondások, mondák, mesék, legendák, rituális dalok, ashug költészet. A rutul költők és énekesek kreativitásukról ismertek a Rutul régión túl is [130] .

Társadalom

A rutuliaknál uralkodó családforma nagy volt. A 19. században és a 20. század elején különálló nagy, osztatlan apai családok maradtak fenn. A legnagyobb rokon csoport a tukhum volt , amelynek legidősebb tagja volt. A tukhum egyes családfőinek tanácsán döntöttek a vagyonmegosztási ügyekről, tárgyalásokat folytattak a házasságokról és így tovább.

Tudomány

Már a 13. században , in Shinaz tudósok dinasztiáját hozta létre a Saidar tukhumból. A 14. század elején Shirvan-Shah levelet írt, és Said Efendit nagy ustaznak nevezte ( arabul أستاذ - tanár), és kérte, hogy olvassa el munkáját, áldja meg tanulását. Leszármazottai, köztük a híres tudós, az első dagesztáni csillagász Ismail Efendi , középkori egyetemet, csillagvizsgálót és könyvtárat nyitottak Shinaz faluban. Az általa a 17. században alapított egyetemen filozófiát , logikát , matematikát , csillagászatot , orvostudományt tanultak . Az Ismail Efendi által megnyitott csillagvizsgáló volt az első Dagesztánban. Sinaz faluban a mai napig egy csillagászati ​​iskola romjai maradtak fenn. [133] [134] [135] [136] .

Rutul , Ikhrek falvai híresek voltak az arab tudósokról .

Jelenleg több mint száz rutulista rendelkezik kandidátusi és doktori fokozattal, és sikeresen dolgozik oktatási és tudományos intézményekben nemcsak a Köztársaságban és Oroszországban, hanem a FÁK-országokban is. Közülük: az Orosz Mezőgazdasági Akadémia levelező tagja , a biológiai tudományok doktora Davud Devrishev , doktorok és a tudományok kandidátusai : Selim Abdurakhmanov , Gasan Gagaev , Kamal Efendiev , Farida Huseynova , a közgazdasági tudományok kandidátusa Ayubov Narman , Doktora Makkovodoktor a _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ A rutul nép történetének, kultúrájának és életének tanulmányozásához nagymértékben hozzájárult a történettudományok kandidátusa, Gamzat Musaev ( 1941-2010 ) ( Shinaz ) és Kurban Kurbanov ( 1930-1988 ) ( Lucsek ) , Fazil Dashlay történész . [92] [137] A Luchek faluban található iskola Kurban Kurbanov [138] nevét viseli . Kazem Dagestani filozófus és szociológus külföldön jól ismert .

Költészet. Kreativitás

A Rutul költők és írók nemcsak Dagesztánban ismertek, hanem határain túl is. Rutul költők vettek részt a Szovjetunió íróinak első kongresszusán: Jameseb Salarov , Ezerchi Shinazi és Nurakhmed Ramazanov, akik megalapozták a 20. századi rutul irodalmat . Azerbajdzsán nyelven a rutul költők és írók remekműveit őrizték meg: Zainab Khinavi , Ezerchi Shinazi, Jameseb és Kuyr-Rajab . Sok ashug nevét megőrizték az emberek emlékezetében : Malla Turab , Mahmud, Qabileshdy Ali, Kuyr-Rajab, Jameseb, Nurakhmed Ramazanov , Ezerchi Shinazi, Sakit Kurbanov , Haji-Jusuf Majidov , Shafi Ibragimov ( Amsarileev ) és Magomed mások. [92] [137]

Oroszországon kívül ismertek: Fezli-Gerey Rutulsky, Natavan Dagestanly , Ismail Dagestanly (Azerbajdzsán), Ibrahim Shinazi ( Törökország ), Shamil Dagestani , Ibrahim Shinasi Sr. [139] , Elfat Edelbi ( Szíria ), valamint sok más ember régióban, különböző országokban élők, akik sikereket és elismerést értek el. [92] [137]

Sport

A Rutul régiót és a Köztársaságot az egész világon dicsőítették a Rutul sportolók, akik nemegyszer lettek a világ, Európa, a Szovjetunió és Oroszország bajnokai. Ők Vagab Kazibekov és Nasyr Gadzhikhanov , az első négyszeres taekwondo Európa-bajnok  - Seifulla Magomedov , az első orosz szabadfogású birkózó világbajnok  - Saniyat Ganachueva , az MMA világbajnoka  - Kavmedkaz Yamil Sultan , Hongofendiev edző Oroszország , a török ​​ifjúsági szabadfogású birkózócsapat edzője Rizvanov Abduselim (Bilbil) [139] , kétszeres világbajnok kickboxban Sabir Abdullaev , kétszeres orosz boksz érmes  - Vadim Musaev , Marif Piraev MMA-harcos , világ- és Európa-bajnok a kickboxban Abdullaev Vagif , a Szovjetunió bajnoka szabadfogású birkózásban és szambóban Kurban Agaev , a világ és Oroszország bajnoka a nehézsúlyú Balu Sauerben és mások. [92] [137]

Lásd még

rutuliánusok

Jegyzetek

  1. ↑ 1 2 Az észak-kaukázusi népek kultúrájának portálja – rutuliaiak (elérhetetlen link) . Letöltve: 2015. május 3. Az eredetiből archiválva : 2017. április 30. 
  2. ↑ Azerbajdzsáni etnikai túlélés problémái . Letöltve: 2015. április 30. Az eredetiből archiválva : 2016. január 13..
  3. ↑ 1 2 3 4 5 6 7 8 A 2010. évi összoroszországi népszámlálás hivatalos honlapja. Tájékoztató anyagok a 2010. évi összoroszországi népszámlálás végeredményéről (elérhetetlen link) . Letöltve: 2011. december 31. Az eredetiből archiválva : 2020. április 30. 
  4. ↑ 1 2 3 4 5 6 2010. évi népszámlálás. Dagstat. 3. kötet (nem elérhető link) . Letöltve: 2018. december 27. Az eredetiből archiválva : 2017. október 11.. 
  5. ↑ 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 A 2010-es összoroszországi népszámlálás eredményei a demográfiai és társadalmi-gazdasági adatokkal kapcsolatban the Wayback Machine : lásd archivált példány 2012. október 18. a Wayback Machine -nél
  6. ↑ 12 rutul Azerbajdzsánban . Letöltve: 2014. március 16. Az eredetiből archiválva : 2016. szeptember 20.
  7. ↑ Konsztantyin Kazenyin: Miről nem kérdezik meg Medvegyevet Azerbajdzsánban? . Letöltve: 2015. december 3. Az eredetiből archiválva : 2017. augusztus 1..
  8. ↑ 1 2 A kaukázusi őslakosok problémái . Letöltve: 2015. december 3. Az eredetiből archiválva : 2015. december 8..
  9. ↑ perzsa Kanadában . Letöltve: 2021. május 3. Az eredetiből archiválva : 2021. május 3.
  10. ↑ Ukrajna Állami Statisztikai Bizottsága. 2001-es teljes ukrán népszámlálás. A lakosság nemzetiségi és anyanyelvi megoszlása ​​. Letöltve: 2012. szeptember 17. Az eredetiből archiválva : 2019. november 26..
  11. ↑ A Kazah Köztársaság Statisztikai Ügynöksége. 2009. évi népszámlálás archiválva : 2013. augusztus 10. a Wayback Machine -nél
  12. ↑ Népszámlálás Georgiában 1989 . Letöltve: 2011. április 19. Az eredetiből archiválva : 2012. január 6..
  13. ↑ Népszámlálás Üzbegisztánban 1989 . Letöltve: 2011. április 19. Az eredetiből archiválva : 2012. január 6..
  14. ↑ Népszámlálás Türkmenisztánban 1989 . Letöltve: 2011. április 19. Az eredetiből archiválva : 2017. szeptember 6..
  15. ↑ Ruthul . Etnológus. Letöltve: 2019. január 8. Az eredetiből archiválva : 2019. január 8..
  16. ↑ 1 2 3 Jurij Jevsztignejev. Oroszország: Őslakosok és idegen diaszpórák (rövid etnotörténeti kézikönyv) . - Liter, 2008. - P. 330. - ISBN 545723665X , 9785457236653. Archiválva : 2015. április 18. a Wayback Machine -nélEredeti szöveg  (orosz)[ showelrejt] Antropológiailag a rutuliak a kaukázusi faj kaukázusi típusának egy változatához tartoznak.
  17. ↑ 1 2 Jurij Andrejevics Evsztignejev. Orosz Föderáció. Népek és alosztályaik . - St. Petersburg University kiadója, 2003. - P. 221. Archív példány 2019. január 23-án a Wayback Machine -nélEredeti szöveg  (orosz)[ showelrejt] Antropológiailag a rutuliak a kaukázusi faj kaukázusi típusának egy változatához tartoznak.
  18. ↑ 1 2 Gadzhieva A. G. "A dagesztáni népek eredete (antropológia szerint)". - Mahacskala, 1965. S. 46
  19. ↑ 1 2 3 4 5 Musaev G. M. Rutuly. - Mahacskala: AOZT "Jupiter", 1997. - S. 282.
  20. ↑ Rutuliánusok . Letöltve: 2006. szeptember 16. Az eredetiből archiválva : 2006. október 11..
  21. ↑ Rutuliánusok . Letöltve: 2015. április 30. Az eredetiből archiválva : 2015. május 28..
  22. ↑ Ruthul . Letöltve: 2014. március 16. Az eredetiből archiválva : 2016. szeptember 20.
  23. ↑ 1 2 3 Mihail Alekszejev, Kazenin K.I., Mamed Szulejmanov. Azerbajdzsán dagesztáni népei: politika, történelem, kultúrák . - M .: Európa, 2006. - S.  88 . — ISBN 5-9739-0070-3 .
  24. ↑ 1 2 3 4 5 6 Ibragimov G.Kh. Rutul nyelv. Szinkrónia és diakrónia / Szerk. A. B. Vasziljeva. - M . : Szerk. Ház "Dagesztán népei", 2004. - S. 8, 9. - 308 p.Eredeti szöveg  (orosz)[ showelrejt] Az 1989-es népszámlálás hivatalos adatai sem tükrözik a rutulok valós számát: 20 700 rutul (a volt Szovjetunióban) számításaink szerint csak a fele a valós számnak. A jelzett számból a népszámlálás szerint 19 500 ember él az Orosz Föderációban, ebből Dagesztánban 15 000. Az Orosz Föderáción kívül csak 1200 fő rutuli, míg adataink szerint csak az Azerbajdzsán Köztársaságban. A rutuliaiak száma meghaladja a 20 000-et (Shin, Khirsa, Shorsu, Dashyuz és más rutuliak kivételével Sheki, Kakhi, Mingachevir, Baku, Sumgayit, Ganja városokban; itt a rutuliak tömeges rezidenciájáról beszélünk, mert például csak Shekiben haladja meg a rutuliak száma a 10 ezret) .... A népességnövekedés talán 25 százaléka lett tízévente a rutuliak valósnak tekinthetők. Az 1926-os népszámlálást vesszük kiindulópontnak, úgy gondolva, hogy az közelebb áll az igazsághoz (és ugyanakkor az 1926-os népszámlálásban a rutuliak adatai jelentősen lecsökkennek; az Orosz Birodalom 1898-1899-es népszámlálásán a A rutuliak száma meghaladja a 12 000 főt) .. Igaz, a javasolt rendszerben a lakosság egy bizonyos száma csökkenthető, figyelembe véve a veszteségeket és a születési ráta csökkenését a honvédő háború éveiben (1941-1945) . Ennek ellenére a rutuliak tényleges száma 1989-ben kétszer akkora lett volna, mint a hivatalos adatok, és több mint 40 000 embert tett volna ki.
  25. ↑ Azerbajdzsáni etnikai túlélés problémái. CH2 . Letöltve: 2015. május 23. Az eredetiből archiválva : 2015. december 8.
  26. ↑ Konsztantyin Kazenyin: Miről nem fogják megkérdezni Medvegyevet Azerbajdzsánban? . Letöltve: 2015. május 23. Az eredetiből archiválva : 2013. november 12..
  27. ↑ Szókratész Borcsinszkij. "A Sheki Rutulians problémáiról" (elérhetetlen link) . Letöltve: 2015. november 28. Az eredetiből archiválva : 2020. október 29. 
  28. ↑ Azerbajdzsáni etnikai túlélés problémái. Ch1
  29. ↑ Rutulians - cikk a Great Soviet Encyclopedia- ból . 
  30. ↑ Rutuliánok2 . Letöltve: 2015. április 30. Az eredetiből archiválva : 2015. május 21..
  31. ↑ 1 2 Bulatova A. G. Rutulians // Dagesztán népei. - M . : Nauka, 2002. - ISBN 5-02-008808-0 .
  32. ↑ Összoroszországi népszámlálás 2010 Az Orosz Föderáció lakosságának nemzeti összetétele . " Demoszkóp ". Letöltve: 2012. szeptember 18. Az eredetiből archiválva : 2019. november 17.
  33. ↑ Összoroszországi népszámlálás, 2010. Népesség nemzetiség, nem és alanyok szerint az Orosz Föderációban // Dagesztáni Köztársaság . " Demoszkóp ". Hozzáférés időpontja: 2013. december 31. Az eredetiből archiválva : 2014. január 1..
  34. ↑ Dagestanskaya Pravda - Rutuly . Hozzáférés dátuma: 2012. július 31. Az eredetiből archiválva : 2012. július 31.
  35. ↑ "Az M. O. RD státuszáról és határairól"
  36. ↑ 1 2 Ibragimov G.Kh. "Dagesztán népei" №1. - M. , 2006.
  37. ↑ Kazuto Matsumura. Oroszország őslakos kisebbségi nyelvei. Bibliográfiai útmutató . - Tokió, Japán: ELPR, 2002. - 232. o.. Archiválva : 2016. március 5. a Wayback Machine -nél Eredeti szöveg  (orosz)[ showelrejt] A rutulok a Dagesztáni Köztársaság Rutul és Achtyn körzetében élnek, a Felső-Szamur folyó és néhány mellékfolyója, nevezetesen a Kara-Szamur völgyében. Dagesztán Rutul kerületében 18 aul található: Rutul - vagy Mukhad, Kiche, Khnyukh, Kala, Kina, Amsar, Shinaz, Luchek, Pilek, Khynykh, Dzilikhur, Vyrysh, Fartma, Natsma, Mukhrek, Ikhrek, Khinau, Borch, és egy aul Dagesztán Achtyn kerületében - Khnov. A Rutul kerületben, amelynek közigazgatási központja az aul Rutul, a rutulok rokon etnikai csoportokkal – lezgákkal és tsakhurokkal – élnek egymás mellett. Emellett a rutulok 4 aulban (Shin, Shor-Su, Dai-Juz, Khyrsa) élnek Azerbajdzsánban.
  38. ↑ A Sheki Rutulians problémáiról - a Csernovik újság (elérhetetlen link) . Letöltve: 2015. november 28. Az eredetiből archiválva : 2020. október 29. 
  39. ↑ 1989-es szövetségi népszámlálás. A lakosság nemzeti összetétele a Szovjetunió köztársaságaiban . " Demoszkóp ". Letöltve: 2013. március 29. Az eredetiből archiválva : 2011. augusztus 26..
  40. ↑ Azərbaycan :: Baş səhifə . Letöltve: 2016. május 11. Az eredetiből archiválva : 2016. június 10.
  41. ↑ Azerbajdzsán hagyományos zenei atlasza< . Letöltve: 2016. május 11. Az eredetiből archiválva : 2016. április 09.
  42. ↑ G.A. Szergejev. Dagesztán népei . - Nauka, 2002. - S. 417. - 587 p. Archiválva : 2021. május 9. a Wayback Machine -nél
  43. ↑ Ibragimov G.Kh. Rutul nyelv. Szinkrónia és diakrónia / Szerk. A. B. Vasziljeva. - M . : Szerk. Ház "Dagesztán népei", 2004. - 308 p.
  44. ↑ V. A. Tishkov, Alekszej Vasziljevics Zsuravszkij, Olga Evgenievna Kazmina, Oroszország (Föderáció). Regionális Fejlesztési Minisztérium, Orosz Tudományos Akadémia. Az észak-kaukázusi nyelvcsalád népei // Oroszország népei. Kultúrák és vallások Altasa / Vezető szerkesztők: V.A. Tishkov, A.V. Zhuravsky, O.E. Kazmina. Ellenőrző szervezet: Lomonoszov Moszkvai Állami Egyetem Történettudományi Karának Néprajzi Tanszéke M.V. Lomonoszov. - M. : IPTs "Design. Information. Cartography", Moszkva, 2008. - P. 139. - 256 p. — ISBN 5287006071 , 9785287006075. Archiválva : 2019. január 16. a Wayback Machine -nélEredeti szöveg  (orosz)[ showelrejt] A Rutul etnonim a legnépesebb falu, Rutul nevéhez fűződik. A rutul kifejezés eredetének kérdése mindmáig tisztázatlan, mivel maguknak a rutuliknak és szomszédjaiknak a lexikonjában és helynevében nincs ilyen kifejezés, a tudósok bevezetettnek tartják. Az egyetlen ismert forrás, amely a rutul szót említi, Claudius Rutilius Namatian „Hazatérésekor Rómából Galiába” című verse, amely így szól: „És Vergiliushoz hasonlóan a Rutul királyok dédunokája”
  45. ↑ Aliev B. G., Umakhanov M.-S. K. Dagesztán a XV - XVI században. (történelmi földrajz kérdései) . - Makhacskala: Institute of IAE DSC, 2004. - P. 387. Archív másolat , 2016. március 5. a Wayback Machine -nél
  46. ↑ 1 2 3 4 Ibragimov G. Kh. Rutul nyelv // Az Orosz Föderáció és a szomszédos államok nyelvei. Enciklopédia 3 kötetben. - M .: Nauka , 2001. - V. 2. - S. 493. - ISBN 5-02-011267-4 , 5-02-011268-2 (V.2).
  47. ↑ "Myhabishdy" republikánus újság - gondolta Rutul gyöngyei
  48. ↑ „Krisztus szahabjai és az iszlám előtti mártírok a kaukázusi Albániában” . Letöltve: 2017. január 27. Az eredetiből archiválva : 2019. január 7..
  49. ↑ RH Hewsen. Az etnotörténet és az örmény hatás a kaukázusi albánokra. Klasszikus örmény kultúra (örmény szövegek és tanulmányok, 4). - Scholars Press, 1982. - P. 33. - ISBN 0-89130-565-3 , 0-89130-566-1 (pbk.).
  50. ↑ Ichilov M. M., 1967 , p. 53.
  51. ↑ Ibragimov G. Kh. A Tsakhur Yihby önnevének történelmi jellemzői // A Kaukázus névtudománya (egyetemközi cikkgyűjtemény). - Ordzhonikidze: észak-oszét állam. egyetemi. K.L. Khetagurova, 1980. - S. 67.
  52. ↑ Volkova N. G. Az Észak-Kaukázus népnevei és törzsi nevei. — M .: Nauka , 1973. — S. 152.
  53. ↑ Volkova N. G. Az Észak-Kaukázus népnevei és törzsi nevei. — M .: Nauka , 1973. — S. 153.
  54. ↑ Ichilov M. M., 1967 , p. 51-52.
  55. ↑ 1 2 3 4 Lavrov L. I., 1962 , p. 113.
  56. ↑ Ichilov M. M., 1967 , p. 62.
  57. ↑ Ramazanov Kh. Kh., Shikhsaidov A. R. Esszék Dél-Dagesztán történetéről. - Mahacskala: A Szovjetunió Tudományos Akadémia dagesztáni fiókja, 1964. - 59. o.
  58. ↑ Ibragimov G. Kh., 2004 , p. tizennyolc.
  59. ↑ Ichilov M. M., 1967 , p. 146.
  60. ↑ Genko A. N. Arab nyelv és kaukázusi tanulmányok. — In: A Szovjetunió Tudományos Akadémia Keletkutatási Intézetének közleményei (36. kötet) // A Szovjetunió Tudományos Akadémia Keletkutatási Intézetének közleményei. - 1941. - T. 36.
  61. ↑ Észak-Kaukázus epigráfiai emlékei arab, perzsa és török ​​nyelven. Feliratok X - XVII század. L. I. Lavrov szövegei, fordításai, megjegyzései, bevezető cikke és mellékletei. - M . : Nauka, 1966. - T. 2, 1. rész. - S. 191.
  62. ↑ A Don és S.Kavkaz története az ókortól 1917-ig - A dagesztáni csoport etnikai csoportjai (hozzáférhetetlen link) . Letöltve: 2014. június 10. Az eredetiből archiválva : 2016. március 5.. 
  63. ↑ Dagesztán népeinek etnogenezise (elérhetetlen link) . Letöltve: 2014. június 10. Az eredetiből archiválva : 2015. április 2.. 
  64. ↑ 1 2 Kaukázus népei / A tábornok alatt. szerk. S. P. Tolstova. - M . : A Szovjetunió Tudományos Akadémia Kiadója, 1960. - T. 1. - S. 537-538.
  65. ↑ Lavrov L.I., 1962 , p. 114.
  66. ↑ Észak-Kaukázus epigráfiai emlékei arab, perzsa és török ​​nyelven. Feliratok X - XVII század. L. I. Lavrov szövegei, fordításai, megjegyzései, bevezető cikke és mellékletei. - M . : Nauka, 1966. - T. 1. rész. - S. 141, 142, 206.
  67. ↑ 1 2 Észak-Kaukázus epigráfiai emlékei arab, perzsa és török ​​nyelven. Feliratok X - XVII század. L. I. Lavrov szövegei, fordításai, megjegyzései, bevezető cikke és mellékletei. - M . : Nauka, 1968. - T. 2. rész. - S. 81,153, 154.
  68. ↑ Aitberov T.M. Nadir Shah Afshar és a dagesztániak 1741-ben / I.A. Kayaev. - "Dompress" kiadó, 2011. - 200 p. - 2000 példányban. másolat. Archiválva : 2019. április 21. a Wayback Machine -nél
  69. ↑ 1 2 3 Észak-Kaukázus epigráfiai emlékei arab, perzsa és török ​​nyelven. Feliratok X - XVII század. L. I. Lavrov szövegei, fordításai, megjegyzései, bevezető cikke és mellékletei. - M . : Nauka, 1966. - T. 2, 1. rész. - S. 176-177.
  70. ↑ 1 2 Lavrov L.I., 1962 , p. 115.
  71. ↑ Lavrov L. I. Történelmi és néprajzi esszék a Kaukázusról . - Nauka: L., 1978. - P. 36. Archív másolat 2016. március 5-én a Wayback Machine -nél Eredeti szöveg  (orosz)[ showelrejt] A 17. században az avarok, csahurok és részben rutulok tömeges vándorlása zajlott le Észak-Azerbajdzsán síkságára.
  72. ↑ Ichilov M. M., 1967 , p. 147.
  73. ↑ Rutuli a dagesztáni történelmi folyamatban . "Dagesztáni igazság". Letöltve: 2019. január 19. Az eredetiből archiválva : 2018. augusztus 12..
  74. ↑ Ramazanov Kh. Kh., Shikhsaidov A. R. Esszék Dél-Dagesztán történetéről. - Mahacskala: A Szovjetunió Tudományos Akadémia dagesztáni fiókja, 1964. - S. 103.
  75. ↑ 1 2 3 4 5 Olson, James. Az orosz és a szovjet birodalom néptörténeti szótára  (angol) . - Greenwood Publishing Group , 1994. - P. 576. - ISBN 0313274975 . Archiválva : 2015. április 19. a Wayback Machine -nál
  76. ↑ Észak-Kaukázus epigráfiai emlékei arab, perzsa és török ​​nyelven. Feliratok XVIII - XX. század. L. I. Lavrov szövegeinek, fordításainak, megjegyzéseinek, cikkeinek és mellékleteinek kiadása. - M . : Nauka , 1968. - T. 2., 2. rész. - S. 35.
  77. ↑ Lavrov L. I. Rutulians // Dagesztán népei: cikkgyűjtemény. - A Szovjetunió Tudományos Akadémia Kiadója: M., 1955. - S. 195.
  78. ↑ Lavrov L. I. A Kaukázus néprajza. : terepi anyagok alapján 1924-1978 . - "Nauka", leningrádi fiók, 1982. - S. 146. - 223 p.
  79. ↑ Lavrov L.I., 1962 , p. 118.
  80. ↑ Ramazanov Kh. Kh., Shikhsaidov A. R. Esszék Dél-Dagesztán történetéről. - Mahacskala: A Szovjetunió Tudományos Akadémia dagesztáni fiókja, 1964. - S. 202.
  81. ↑ Ichilov M. M., 1967 , p. 98-99.
  82. ↑ "Dagestanskaya Pravda" - Kultúra - Rutul
  83. ↑ Buynaksk város honlapja – Rutultsy
  84. ↑ Temejev M-S. M. . A dagesztáni parasztok erőszakos gabonabeszerzései és kollektív gazdaságellenes akciói (1929–1930).  (orosz) . Archiválva az eredetiből 2014. január 3-án. Letöltve: 2014. január 3.
  85. ↑ Ikhilov M. M. Anyagok a Rutulok és Tsakhurok néprajzához // A Szovjetunió Tudományos Akadémia Néprajzi Intézetének rövid jelentései. - M. , 1960. - Issue. XXXIII . - S. 28 .
  86. ↑ 1 2 3 4 Kaukázus népei / A tábornok alatt. szerk. S.P. Tolsztov. - M . : A Szovjetunió Tudományos Akadémia Kiadója, 1960. - T. 1. - S. 543.
  87. ↑ Lavrov L.I., 1962 , p. 149.
  88. ↑ Bulatova A. G. Rutulians // Dagesztán népei . - M . : Nauka, 2002. - S.  434 . — ISBN 5-02-008808-0 .
  89. ↑ 1926-os szövetségi népszámlálás. A lakosság nemzeti összetétele a Szovjetunió köztársaságaiban . " Demoszkóp ". Letöltve: 2010. szeptember 6. Az eredetiből archiválva : 2011. május 22..
  90. ↑ 1959-es szövetségi népszámlálás. A lakosság nemzeti összetétele a Szovjetunió köztársaságaiban . " Demoszkóp ". Letöltve: 2010. szeptember 6. Az eredetiből archiválva : 2010. március 16..
  91. ↑ Az SZKP országos összetételéről // Az SZKP Központi Bizottságának hírei. - M . : Az SZKP Központi Bizottságának kiadója "Pravda", 1989. - 7. sz . - S. 113 . — ISSN 0235-7097 .
  92. ↑ 1 2 3 4 5 6 Jelentős események a Rutul régió történetében . Letöltve: 2016. május 11. Az eredetiből archiválva : 2016. június 1.
  93. ↑ Hosszú út hazafelé . "Dagestanskaya Pravda" újság (2010. május 11.). Letöltve: 2010. szeptember 22. Az eredetiből archiválva : 2012. április 10.
  94. ↑ A DAGESTÁNI KÖZTÁRSASÁG ÁLLAMTANÁCSÁNAK 2000.10.18-i N 191 HATÁROZATA A DAGESTÁNI KÖZTÁRSASÁG ŐSNÉPERŐL (elérhetetlen link) . lawru.inf. Letöltve: 2012. szeptember 18. Az eredetiből archiválva : 2011. augusztus 19.. 
  95. ↑ 2002-es összoroszországi népszámlálás. A lakosság nemzeti összetétele Oroszország régiói szerint . " Demoszkóp ". Hozzáférés dátuma: 2012. szeptember 18. Az eredetiből archiválva : 2012. január 19.
  96. ↑ Összoroszországi népszámlálás 2010. Az Orosz Föderáció lakosságának nemzeti összetétele . " Demoszkóp ". Letöltve: 2012. szeptember 18. Az eredetiből archiválva : 2019. november 17.
  97. ↑ Abdul-Rashid Gadzsievics Gadzsiev. Dagesztán népeinek eredete . - Elbrus, 1996. - P. 245. Archív másolat 2015. április 18-án a Wayback Machine -nél
  98. ↑ Lev Mironovics Mints. Faszok és népek . - Olma Media Group, 2007. - P. 454. - ISBN 5373006548 , 9785373006545. Archiválva : 2015. április 19. a Wayback Machine -nél
  99. ↑ A Szovjetunió etnikai odontológiája. - M . : Nauka , 1979. - S. 160.
  100. ↑ P.I. Pucskov. SZAKASZ II. OROSZ TAPASZTALAT. MODERN VALÓSÁGOK . www.isras.ru Letöltve: 2012. szeptember 3. Az eredetiből archiválva : 2012. február 3..
  101. ↑ Vuchetich N. „Négy hónap Dagesztánban”. "Kaukázus", 72. sz. Tiflis, 1864.
  102. ↑ Ikhilov M. M. Anyagok a Rutulok és Tsakhurok néprajzához // A Szovjetunió Tudományos Akadémia Néprajzi Intézetének rövid jelentései. - M. , 1960. - Issue. XXXIII . - S. 26 .
  103. ↑ Mark Osipovich Kosven, N. N. Néprajzi Intézet. Miklouho-Maclay. Kaukázusi néprajzi gyűjtemény, 79. kötet . - A Szovjetunió Tudományos Akadémia Kiadója, 1962. - S. 113. - 308 p. Archiválva : 2016. március 10. a Wayback Machine -nálEredeti szöveg  (orosz)[ showelrejt] A Luchek faluban található egykori mecset épületének falában egy kő van, amelyre az 1906-1907 között arabul összeállított kronográf szövegét vésték. Az iszlám itteni megalakulását 128 AH-ra teszi, i.e. által 745-746 a mi számításunk.
  104. ↑ Gan K. F. Kahetiába és Dagesztánba utazik (1898 nyarán). SMOMPC, vol. XXXI. Tiflis, 1902
    Gan K. F. G. I. Radde életrajza. A Kaukázusi Múzeum gyűjteménye, VI. kötet, Tiflis, 1912.
  105. ↑ Hanykov N. "Régészeti hírek". „Kaukázus”, 1850. 52., 53. sz
  106. ↑ Berger A.P. Kaszpi régió / „K. NAK NEK." az 1875. - Tf. , 1856.
  107. ↑ Berger A. P. M. S. Voroncov herceg. // "orosz ókor" - "R. S., VII. kötet, 1975.
  108. ↑ Berger A.P. Rövid áttekintés a kaukázusi hegyi törzsekről. — Tf. , 1858.
  109. ↑ Kuznyecov N. I. Dagesztán vadonában. // IRGO, X, IXI, 1913, szám. 1-3.
  110. ↑ Zisserman A.L. Huszonöt év a Kaukázusban. - Szentpétervár. , 1879. - S. 1.
  111. ↑ Luchek falu . Letöltve: 2016. április 8. Az eredetiből archiválva : 2016. április 7..
  112. ↑ Iszlám az egykori orosz birodalom területén: Enciklopédiai szótár. - M . : Az Orosz Tudományos Akadémia keleti irodalma, 2006. - T. 1. - S. 394-395. - ISBN 5-02-018209-5 , 5-02-018420-9.
  113. ↑ 1 2 Bulatova A. G. Rutulians // Dagesztán népei . - M . : Nauka, 2002. - S.  429 . — ISBN 5-02-008808-0 .
  114. ↑ Ichilov M. M., 1967 , p. 224.
  115. ↑ Ibragimov G. Kh., 2004 , p. 17.
  116. ↑ 1 2 Ibragimov G.Kh. Rutul nyelv. Szinkrónia és diakrónia / Szerk. A. B. Vasziljeva. - M . : Szerk. Ház "Dagesztán népei", 2004. - S. 20, 21. - 308 p.
  117. ↑ Les Langues du Monde. - Párizs, 1924. - S. 327-342.
  118. ↑ Arab írók információi a Kaukázusról. - S. 7, 29.
  119. ↑ Jeyranishvili E. F. Rutul nyelv // A Szovjetunió népeinek nyelvei: 5 kötetben. Ibero-kaukázusi nyelvek. - M . : Nauka , 1967. - T. 4. - S. 580.
  120. ↑ 1 2 Lavrov L.I., 1962 , p. 151.
  121. ↑ Az alkotmány szerint a köztársaság államnyelvei az orosz és Dagesztán népeinek összes nyelve. Azonban csak 14 nyelv: orosz , avar , agul , azerbajdzsáni , dargin , kumyk , lak , lezgin , nogai , rutul , tabasaran , tat , csahur , csecsen rendelkezik saját írással és állami nyelvként működik.
  122. ↑ Sergeeva G. A. Dagesztán népeinek interetnikus kapcsolatai a XIX-XX. század második felében. (etnonyelvi vonatkozások) // Kaukázusi néprajzi gyűjtemény. - A Szovjetunió Tudományos Akadémia Kiadója, 1989. - T. 9. - P. 128.
  123. ↑ Kaukázus népei / A tábornok alatt. szerk. S.P. Tolsztov. - M . : A Szovjetunió Tudományos Akadémia Kiadója, 1960. - T. 1. - S. 544.
  124. ↑ Sergeeva G. A. Dagesztán népeinek interetnikus kapcsolatai a XIX-XX. század második felében. (etnonyelvi vonatkozások) // Kaukázusi néprajzi gyűjtemény. - A Szovjetunió Tudományos Akadémia Kiadója, 1989. - T. 9. - P. 114.
  125. ↑ 1 2 Lavrov L.I., 1962 , p. 143.
  126. ↑ Sergeeva G. A. Dagesztán népeinek interetnikus kapcsolatai a XIX-XX. század második felében. (etnonyelvi vonatkozások) // Kaukázusi néprajzi gyűjtemény. - A Szovjetunió Tudományos Akadémia Kiadója, 1989. - T. 9. - P. 98.
  127. ↑ Ikhilov M. M. Anyagok a Rutulok és Tsakhurok néprajzához // A Szovjetunió Tudományos Akadémia Néprajzi Intézetének rövid jelentései. - M. , 1960. - Issue. XXXIII . - S. 30 .
  128. ↑ Sergeeva G. A. Dagesztán népeinek interetnikus kapcsolatai a XIX-XX. század második felében. (etnonyelvi vonatkozások) // Kaukázusi néprajzi gyűjtemény. - A Szovjetunió Tudományos Akadémia Kiadója, 1989. - T. 9. - P. 119.
  129. ↑ Ibragimov G. Kh., 2004 , p. 9.
  130. ↑ 1 2 3 4 5 Rutultsy cikke (firo.ru)  (elérhetetlen link)
  131. ↑ Shinaz kézművesek . Letöltve: 2015. május 29. Az eredetiből archiválva : 2014. január 6..
  132. ↑ Esszégyűjtemény Dagesztán néprajzáról. L. B. Panek, E. M. Schilling, DSC RAS ​​1996
  133. ↑ A Dagesztáni Köztársaság Nemzetpolitikai Minisztériuma – Rutuly a dagesztáni történelmi folyamatban (elérhetetlen link) . Letöltve: 2016. május 12. Az eredetiből archiválva : 2016. május 31.. 
  134. ↑ Dagestanskaya Pravda - Rutuli a dagesztáni történelmi folyamatban (elérhetetlen link) . Letöltve: 2016. május 12. Az eredetiből archiválva : 2016. június 11. 
  135. ↑ Huseykhanov M.K., Tsakhayeva K.T. Journal "Islamic Studies". Cikk: "Az iszlám hatása a természettudomány fejlődésére Dagesztánban" . - 010. - S. 27-36. Archiválva : 2016. június 1. a Wayback Machine -nél
  136. ↑ Shinaz Ismail-Efendi . Letöltve: 2016. május 12. Az eredetiből archiválva : 2016. április 8..
  137. ↑ 1 2 3 4 "Rutul News" köztársasági újság (elérhetetlen link) . Letöltve: 2013. április 16. Az eredetiből archiválva : 2013. április 16.. 
  138. ↑ Kurbanov Kurban Emirovich MKOU Luchek középiskola . Letöltve: 2016. május 11. Az eredetiből archiválva : 2014. július 14.
  139. ↑ 1 2 Szvetlana Makhmudova. Rutuli a dagesztáni történelmi folyamatban (2015. december 10.). Letöltve: 2019. január 19. Az eredetiből archiválva : 2018. augusztus 12..

Irodalom

  • Musaev G. M. Rutuly. - Mahacskala: AOZT "Jupiter", 1997. - S. 282.
  • Ibragimov G. Kh. Rutul nyelv: Szinkrónia és diakrónia. - Mahacskala: Szerk. Ház "Dagesztán népei", 2004.
  • Ikhilov M. M. A Lezgin-csoport népei: néprajzi tanulmány a Lezginek, Tabasaranok, Rutulok, Tsakhurok, Agulok múltjáról és jelenéről. - Mahacskala: A Szovjetunió Tudományos Akadémia dagesztáni fiókja, 1967. - 369 p.
  • Lavrov L.I. Rutulians a múltban és jelenben // Kaukázusi néprajzi gyűjtemény. - M. - L .: A Szovjetunió Tudományos Akadémia Kiadója, 1962. - T. 3.
  • Rutulians // Oroszország népei. Kultúrák és vallások atlasza. - M . : Tervezés. Információ. Kartográfia, 2010. - 320 p. - ISBN 978-5-287-00718-8 .
  • Rutulians // A Krasznojarszk Terület Etnoatlasza / A Krasznojarszk Terület Igazgatási Tanácsa. Public Relations Osztály; ch. szerk. R. G. Rafikov ; szerkesztőbizottság: V. P. Krivonogov , R. D. Cokaev. - 2. kiadás, átdolgozva. és további - Krasznojarszk: Platina (PLATINA), 2008. - 224 p. - ISBN 978-5-98624-092-3 .

Linkek

  Ugrás a Wikidata elemre  Szótárak és enciklopédiák
Bibliográfiai katalógusokban
 Nakh-Dagesztán népei
Avaro-Ando-Tsez népek
Lezgin népek
Dargins
Lakslaks
Khinalug emberekKhinalug emberek
Nakh népek