Az ókori Görögország gazdaságát nagymértékben meghatározta a régió importáru -függősége . A görög talaj rossz minősége miatt a mezőgazdasági kereskedelem különösen fontos volt. A korlátozott növénytermesztés hatását némileg ellensúlyozta Görögország elsőbbsége, mivel a Földközi -tengeren elfoglalt helyzete révén tartományai ellenőrzést biztosítottak Egyiptom legfontosabb tengeri kikötői és kereskedelmi útvonalai felett. Az ie VI. századtól kezdve. e. a kereskedelem, a kézművesség és a kereskedelem (főleg a tengerészet ) a görög gazdaság kulcsfontosságú elemeivé váltak [1] .
A görög talajt a "fukarsághoz" vagy "merevséghez" hasonlítják ( ógörögül : stenokhôría , más görögül στενοχωρία ), ami segít megmagyarázni a görög gyarmatosítást és a kis- ázsiai cleruchiae jelentőségét a búzaellátás szabályozásában . Az olajfát és a szőlőt , valamint a gyümölcsösöket gyógynövények , zöldségek és olajos magvak termesztésével egészítették ki . Az állattenyésztés a földhiány miatt gyengén fejlett volt. A juh és a kecske volt a leggyakoribb állattenyésztés, míg a méheket azért tartották, hogy mézet termeljenek, ami az ókori görögök egyetlen cukorforrása volt.
A görög lakosság 80%-a a mezőgazdaságban dolgozott. A mezőgazdasági munkákat az idő ritmusának megfelelően végezték: az olajbogyó betakarítását és a szőlőmetszést ősz elején és tél végén; földlerakódás lerakása tavasszal; gabonafélék betakarítása nyáron; fakitermelés , magvetés és őszi szőlő betakarítása .
Az ókorban a legtöbb föld az arisztokráciához tartozott . A Kr.e. 7. században e. A demográfiai expanzió és az utódlás terjedése feszültséget okozott a földbirtokosok és a parasztok között . Athénban ezt megváltoztatták Szolón reformjai , amelyek megszüntették az adósrabszolgaságot és megvédték a parasztságot . Ennek ellenére a görög arisztokrata vagyona csekély maradt a római latifundiához képest .
Az ókori Görögország mesterségeinek többsége részben az otthoni szférától délnyugatra volt . Azonban a Kr.e. 8. és 4. század között. e. a helyzet a görög gazdaság fokozódó kommercializálódásával fokozatosan megváltozott. Így a szövés és a sütés a nyugati későközépkori gazdaság számára oly fontos tevékenység – egészen a Kr.e. 6. századig. e. csak nők adják elő. A kereskedelem növekedése után a rabszolgákat széles körben használták olyan műhelyekben, ahol csak finoman festett textíliákat készítettek, például a tiroszi bíborból készülteket . Másrészt a fémmegmunkálás , a bőrmegmunkálás , a famegmunkálás vagy a kerámia olyan speciális tevékenységek voltak, amelyeket a legtöbb görög lenézett.
A főműhelyt gyakran a család vezette. 350 rabszolga dolgozott a Lysias pajzs gyártásában; Démoszthenész apja , egy kardkészítő , 32 rabszolgát használt fel . Periklész halála után, ie 429 -ben. e. új osztály keletkezett: gazdag műhelytulajdonosok és vezetők. Ilyen például a Cleon és Anita , akik bőrgyárak tulajdonosai , valamint Cleophon , amelynek gyára lírákat gyártott .
A nem rabszolgamunkások fizetését előjegyzés alapján kapták, mivel a műhelyek nem tudták garantálni a rendszeres munkát. Athénban azok, akik kormányzati projekteken dolgoztak, napi egy drachmát kaptak, függetlenül attól, hogy milyen szakmával foglalkoztak. A munkanap általában napkeltekor kezdődött és délután ért véget.
A fazekas munkája abból állt, hogy kiválasztotta az agyagot [2] , megformálta a vázát , megszárította , festette és kiégette , majd felvitte a lakkot . A termelés egy része háztartási felhasználásra ( edények , edények , olajlámpák ) vagy kereskedelmi célokra szolgált, a többi pedig vallási vagy művészeti funkciókat szolgált . Az agyagtechnikák a bronzkor óta ismertek ; A fazekaskorong nagyon ősi találmány. Az ókori görögök semmilyen újítást nem adtak ezekhez a folyamatokhoz [3] .
A művészien díszített vázák görögországi létrehozásának erős külföldi hatása volt. Például a korinthoszi fazekasok híres fekete alakos stílusa valószínűleg a szíriai fémmegmunkálási stílusból ered. Így az a magasság, ameddig a görögök felemelték a kerámiaművészetet, teljes mértékben művészi érzéküknek köszönhető, nem pedig a technikai találékonyságnak.
Az ókori Görögországban a fazekasság leggyakrabban rabszolgák munkája volt. Sok athéni fazekas gyűlt össze az agora és a Dipylon között, a Kerameikonban . Leggyakrabban kis műhelyekként működtek, amelyek egy mesterből, néhány fizetett kézművesből és rabszolgákból álltak.
Görögország fő exportcikke az olívaolaj , a bor , a kerámia és a fémmegmunkálás volt . Az import gabonát és sertéshúst tartalmazott Szicíliából , Arábiából , Egyiptomból , az ókori Karthágóból és a Boszporusz Királyságból .
A görög kereskedelem fő résztvevői az emporoi ( ógörögül ἕμποροι ) néven ismert kereskedők voltak . Az állam vámot vetett ki rakományukra. Pireuszban ( Athén fő kikötője ) ezt az adót eredetileg 1%-ban vagy magasabb összegben határozták meg [ 4] . A Kr.e. V. század végére. e. az adót 33 talentumra emelték ( Andocides , I, 133–134). Kr.e. 413-ban. e. Athén abbahagyta a Delian League adók beszedését, és 5%-os vámot vetett ki birodalma összes kikötőjére ( Thuküdidész , VII, 28, 4) a bevételek növelésének reményében. Ezek a kötelezettségek soha nem voltak protekcionista jellegűek , hanem egyszerűen az államkasszába gyűjtöttek pénzt .
A görögországi kereskedelem növekedése a pénzügyi módszerek fejlődéséhez vezetett . A legtöbb kereskedő, mivel nem rendelkezett készpénzzel , kölcsönhöz folyamodott expedíciói egészének vagy egy részének finanszírozására . Tipikus kölcsön egy nagyvállalat számára Athénban a Kr.e. IV. században. Kr.e. rendszerint nagy (általában 2000 drachma alatti) pénzösszeg volt, amelyet rövid időre (az utazás időtartama több hét vagy hónap) adtak kölcsön magas kamattal (gyakran 12%-kal), de eléri a 100%). A szerződés feltételeit mindig írásban rögzítették, ellentétben a barátok közötti kölcsönökkel ( eranoi ). A kölcsönadó vállalta az utazás minden kockázatát, cserébe a kölcsönvevő átadta rakományát és teljes flottáját , amelyeket a pireuszi kikötőbe érkezéskor elkoboztak.
Az ókori Görögországban a kereskedelem szabad volt: az állam csak a gabonaellátást ellenőrizte. Athénban az új Prytania első ülése után a búza-, liszt- és kenyérkereskedelmet ellenőrző szakbizottság részvételével felülvizsgálták a kereskedelmi szabályokat .
Az ókori Görögországban a kereskedelem egyik fő mozgatórugója a gyarmatosítás volt . Ahogy a nagyobb városállamok gyarmatokat hoznak létre , az alapító város és gyarmata között kereskedelem alakul ki [5] . Ezenkívül a városok és gyarmataik közötti eltérő éghajlat komparatív előnyöket teremtett az áruk terén. Például a szicíliai gyarmatokon gyakran jobb az időjárás , és gabonát tudnak exportálni a népesebb városokba [5] . A nagy városállamok gyakran több hozzáadott értékű árut , például olívaolajat exportáltak vissza a gyarmatokra [5] .
A Földközi-tengeren talált hajóroncsok száma értékes bizonyítéka az ókori világ kereskedelem fejlődésének [6] . Csak két elsüllyedt hajót fedeztek fel, amelyek az ie 8. századból származnak. e. A régészek azonban 46 elsüllyedt hajót fedeztek fel, amelyek az ie 4. századból származnak. Kr. e., ami a kereskedelem volumenének igen nagy növekedését jelzi ezen évszázadok között. Tekintettel arra, hogy ugyanebben az időszakban a hajók átlagos űrtartalma is nőtt, a teljes forgalom valószínűleg 30-szorosára nőtt.
Bár a parasztok és a kézművesek gyakran eladták áruikat, voltak kiskereskedők is, amelyeket capeloi -ként ( O.C. κάπηλοι ) ismertek . Céhekbe tömörülve halat , olívaolajat és zöldségeket árultak . A nők parfümöket vagy szalagokat árultak . A kereskedőknek fizetniük kellett a piacon elfoglalt helyükért . A lakosság rossz szemmel nézte őket, és Arisztotelész tevékenységüket "egyfajta cserének nevezte , amelyet jogosan ítélnek el, mivel természetellenes, és olyan módon, amellyel az emberek hasznot húznak egymásból " [7] .
A "hivatásos" kereskedőkkel párhuzamosan olyanok is voltak, akik háztartási termékeik, például zöldségek, olívaolaj vagy kenyér feleslegét adták el. Ez volt a helyzet sok attika kistermelővel . A városlakók körében ez a feladat gyakran a nőkre hárult. Például Euripidész azt írta, hogy az anya eladta a cseresznyét a kertjében (vö . Aristophanes , The Acharnians , 477-478).
A közvetlen adózást az ókori Görögországban nem fejlesztették ki. Az Eisphora ( O.C. εἰσφορά ) a nagyon gazdagok vagyonára kivetett adó volt, de csak szükség esetén vetették ki, általában háború idején. A nagy vagyonok liturgiának is voltak kitéve , amit közmunkával támogattak. A liturgia magában foglalhatja például egy trireme , egy kórus fenntartását egy színházi vagy tornatermi fesztivál alatt . Egyes esetekben a vállalkozás presztízse vonzza az önkénteseket (a mai szóhasználatban hasonló az adományozáshoz, szponzoráláshoz vagy ajándékozáshoz). Így volt ez a koregókkal is , akik a Drámafesztiválon szervezték és finanszírozták a kórusokat. Más esetekben a trireme felszerelésének és kezelésének terheként a liturgia inkább kötelező adományként működött (amit ma egyösszegű adónak neveznénk). Egyes városokban, például Milétoszban és Theosban , a polgárokat súlyos adókkal terhelték meg.
Az Eisphora progresszív adó volt, mivel csak a leggazdagabbakra alkalmazták. Az állampolgároknak lehetőségük volt lemondani az adózásról, ha úgy gondolták, hogy van valaki gazdagabb, akit nem fizettek meg. A gazdagabbaknak fizetniük kell a liturgiáért [8] .
Másrészt a közvetett adók meglehetősen fontosak voltak. Adót vetettek ki többek között a házakra, a rabszolgákra, a csordákra és a nyájakra, a borra és a szénára. Az adók nagy részének beszedésének jogát gyakran az adógazdálkodók vagy thelonai ( O.C. τελῶναι ) kapták meg . Ez azonban nem vonatkozott minden városra. Thassos aranybányái és az athéni iparűzési adók lehetővé tették számukra, hogy eltöröljék ezeket a közvetett adókat. Az eltartott csoportok, mint például a thesszáliai penesztiek és a spártai helóták , az a városállam adóztatták meg, amelynek alá voltak vetve.
A pénzverés valószínűleg Lydiában kezdődött, az irányítása alatt álló kis-ázsiai városok környékén [9] . Korai elektronérméket találtak az efezusi Diana templomban . A pénzverés technika Kr.e. 550 körül érkezett Görögország szárazföldi részébe. Kr.e., kezdve a tengerparti kereskedelmi városokkal, mint például Aegina és Athén. Használatuk elterjedt, és a városállamok gyorsan monopóliumot szereztek létrehozásukra. A legelső érmék elektrumból (arany és ezüst ötvözete), majd később tiszta ezüstből, a régió leggyakrabban előforduló nemesféméből készültek. A Pangeon- dombok bányái lehetővé tették Trákia és Macedónia városai számára, hogy nagyszámú érmét verjenek. Lavrion ezüstbányái az ókori görög világ leghíresebb érméi, az " athéni baglyok" [10] nyersanyagaként szolgáltak . Ez idő alatt kevésbé értékes bronzérméket is használtak [11] .
Az érmék számos szerepet játszottak a görög világban. Csereeszközt biztosítottak [ , amelyet elsősorban a városállamok használtak zsoldosok felvételére és a polgárok kártalanítására. Bevételi forrást is jelentettek, hiszen a külföldieknek az állam számára kedvező árfolyamon kellett helyi valutára váltaniuk a pénzüket. A fémforrások mozgatható formájaként szolgáltak, ami megmagyarázza a magas ezüsttartalmú athéni érmék felfedezését szülővárosuktól nagy távolságban. Végül a pénzverés vitathatatlan tekintélyt adott bármely görög városnak vagy városállamnak.
Az ókori Görögországban a bevásárlóközpontokat agoráknak nevezték . E szó szó szerinti jelentése gyülekezési hely vagy gyülekezés . Az Agora a város sport-, művészeti, szellemi és politikai életének központja volt. Az ókori athéni agora volt a leghíresebb példa. A görög történelem kezdetén ( Kr. e. 18-8 . század ) a szabad polgárok összegyűltek az agorán, hogy katonai szolgálatot teljesítsenek, vagy meghallgassák az uralkodó király vagy tanács nyilatkozatait. Minden városnak megvolt a maga agórája, ahol a kereskedők árulhatták termékeiket. Volt vászon Egyiptomból, elefántcsont Afrikából , fűszerek Szíriából és még sok más . Az árakat ritkán rögzítették, így általános volt az alkudozás.
| Ókori Görögország témákban — Portál: Ókori Görögország | |
|---|---|
| Sztori | |
| Ókori görögök | |
| Földrajz | |
| Uralkodók | |
| Politika | |
| Háborúk | |
| Közgazdaságtan és Jog | |
| kultúra | |
| Építészet | |
| Művészet | |
| A tudomány | |
| Nyelv és írás |
|