Oviedo y Valdes, Gonzalo Fernandez de

Az oldal jelenlegi verzióját még nem ellenőrizték tapasztalt közreműködők, és jelentősen eltérhet a 2021. január 11-én felülvizsgált verziótól ; az ellenőrzések 3 szerkesztést igényelnek .
Gonzalo Fernandez de Oviedo y Valdes
Gonzalo Fernández de Oviedo y Valdes
Születési dátum 1478( 1478 )
Születési hely Madrid
Halál dátuma 1557. június 26( 1557-06-26 )
A halál helye Valladolid
Ország
Foglalkozása történész, tisztviselő, író, természettudós, néprajzkutató
Apa Miguel de Sobrepeña
Anya Juan de Oviedo
Házastárs Catalina Rivafecha
 Médiafájlok a Wikimedia Commons oldalon

Gonzalo Fernández de Oviedo y Valdés ( spanyolul:  Gonzalo Fernández de Oviedo y Valdés ; 1478. augusztus , Madrid  – 1557. június 26. , Valladolid ) spanyol történész és író, tisztviselő, természettudós és néprajzkutató .

Életrajz

Család

Szülei Miguel de Sobrepeña (Miguel de Sobrepeña) és Juana de Oviedo (Juana de Oviedo), Madridban született 1478 augusztusában . Családja Asztúria nemeseiből származott .

Ifjúsági

Izabella és Ferdinánd királyi udvarában tanult , 13 évesen az Infante don Juan lapja lett. Jelen volt Granada ostrománál 1492 - ben , és látta Kolumbusz Kristófot első amerikai útja előtt, ismerte gyermekeit, akik szintén don Juannal voltak . Juan herceg halála után ( 1497. október 4. ) Olaszországba megy . 1498 - ban Milánóban volt Ludovico Sforza szolgálatában ; Mantovában Juan Borgiával szolgált, és körbeutazta vele Olaszországot. 1500 -ban Rómába , majd Nápolyba költözött Fadrika király szolgálatába . Átkelt a szoroson a szicíliai Messinába , ahol Gonzalo Fernández de Córdoba titkára lett , ismertebb nevén a Nagy Kapitány , aki meghódította Tarantót és elfoglalta Calabria hercegét . Olaszországban jó oktatásban részesült, ismerte és nagyra értékelte az ókori és olasz irodalmat ( Leonardo da Vinci , Tizian , Michelangelo ). 1502 -ben visszatért Spanyolországba, Madridban élt, majd Izabella királyné halála után ismét a katolikus Ferdinánd udvarában találta magát , majd Calabria hercegénél szolgált. 1506- ban feleségül vette Marguerite de Vergarát , de a lány hamarosan meghalt, és a következő évben kinevezték közjegyzőnek és a Szent Inkvizíció Tanácsának titkárává . Egy évvel később feleségül veszi Catalina Rivafechát .

1513 -ban Indiába utazott Pedrarias Davila expedíciójával , akit Arany Kasztília ( Panama , Costa Rica ) kormányzójává neveztek ki , és „bányák és büntetőjogi ügyintézői tisztséget töltött be”, később az „arany újraolvasztásának felügyelője” lett. Pedrarias helyettes kormányzója, Cartagena kormányzója , a Santo Domingo -i erőd polgármestere .

Találkozott királyokkal, nemesekkel, hódítókkal  – Balboával , Cortesszal és Pizarroval . Venezuelában és az Antillákon élt (ez idő alatt hatszor tett veszélyes utakat az óceánon át hazájába, majd visszatért az Újvilágba ), majd 1532-ben Spanyolországba való visszatérése után Indiák történetírójává nevezték ki . Egy 1532. október 15-i különleges királyi rendelet értelmében minden uralkodónak és tisztviselőnek részletes információkat kell küldenie neki az újonnan felfedezett területekről.

Ideológiai ellenfelek

Ideológiai ellenfele , Las Casas , aki egyébként megakadályozta Történelme második részének megjelenését 1548 -ban , azt írta, hogy Oviedónak egy történettel kellett volna kezdenie munkáját arról, hogy szerzője hódító, rabló és indiángyilkos volt. hogyan űzte őket a bányákba, amelyekben elpusztultak. Oviedo nézetei azonban abban az értelemben érdekesek, hogy kortársai többsége osztotta azokat, míg Las Casas progresszív nézetei értetlenségbe és ellenkezésbe ütköztek.

Régész

Érdekelte a régészet, különösen a rómaiak madridi hagyatéka, és csak három ilyen bizonyítékot számolt meg:

Két latin P és M betű volt rajtuk , amelyeket Pompeyo Magnoként vagy Nagy Máximo  - Pompeiusként azonosított . De nem volt teljesen biztos benne, és hozzátette, hogy Publio vagy Paulo vagy Papirio lehetett . Egy másik betűt , az S T T L -t helyesen "sírként" értelmezte, mivel a rómaiaknál szokás volt, hogy a sírfeliratokat sit tibi terra levis  - aminek orosz megfelelője " Nyugodjon a föld békében " - írták.

Művek

Művei közül a legfigyelemreméltóbb az " India természeti és általános története " - értékes és nagyon eredeti információforrás általában a nagy földrajzi felfedezések koráról, és különösen az Orellana -expedícióról . Noha Oviedo hatalmas munkája irodalmi szempontból meglehetősen gyenge, és nem különbözteti meg sem a gondolatok mélységét, sem a nézetek szélességét, maradandó jelentősége abban rejlik, hogy az események forró nyomában jött létre, közvetlen szemtanújuk és aktív tevékenységük révén. résztvevő. Egész életében a fő művön dolgozott - az újvilági kolóniák felfedezésének és meghódításának történetén. Ez a munka enciklopédikus jellegű volt, információkat tartalmazott a főbb honfoglalási hadjáratokról és az új területekről: természetről, növény- és állatvilágról, népességről, szokásokról és életmódról, a hajózás körülményeiről. A könyv az ókori író, Idősebb Plinius "Természettörténetének" utánzata volt , amelyet az ókori Rómában a természeti és tudományos ismeretek enciklopédiájának tartottak. Ezt bizonyítja Oviedo 1526 - ban Spanyolországban kiadott A Brief Natural History of the Indies című könyvének címe is, amely a szerző személyes tapasztalatai alapján íródott, és sok konkrét adatot tartalmaz. A szerző a spanyol gyarmatosítás apologétájának, a világkatolikus monarchia ideológusának a szemszögéből beszél. A könyvet nagyra értékelték az udvari körök. Az "Általános történelem..." általános koncepciója némileg eltér Oviedo első könyvétől. A szerző egyrészt változatlanul megőrizte apologetikus megítélését a konkvisztáról, másrészt józanabbul értékeli nemcsak a nemesi konkvisztádorokat , hanem a papokat, szerzeteseket és misszionáriusokat is . Újdonság az őslakos népesség megítélésében, hogy az indiai világot nem statikusan, hanem fejlődésben tekintjük. A szerző az indiánokat az ókori világ népeivel hasonlítja össze, és arra a következtetésre jut, hogy egyes szokásaik, amelyeket a spanyolok gonosznak és bűnösnek tartottak, a fejlődés korai szakaszában Európa népeire is jellemzőek voltak. Így „Amerika első spanyol történetírója”, ahogy Oviedót nevezték, nem választotta el az indiánok világát a világtörténelem általános menetétől, hanem igyekezett beleilleszteni a világtörténelmi folyamatba:

A teljes kiadás 1851-1855 között jelent meg , amikor a Spanyol Történeti Akadémia adta ki. "Általános történelme..." című művét jelentős terjedelemben részesítette Európában, nemcsak a modern nyelvekre (olasz, Giovanni Battista Ramusio, 1550 ; angol, Richard Eden, 1577 ), hanem latinra és görögre is lefordították.

Orellanáról

Az Orellana közvetve vagy közvetlenül a „Történelem” hét fejezetének szentelte magát. (Oviedo is írt Orellana útjáról Pietro Bembo olasz bíborosnak írt levelében, amelyet 1543. január 20-án kelt Santo Domingóban . Ez a levél kisebb kivételektől eltekintve röviden megismétli a Történelem megjelölt fejezeteiben foglalt információkat). Ezeket a fejezeteket különböző időkben írták; 1512 decemberétől 1548 nyaráig , Oviedo személyes beszélgetései alapján Orellanával és társaival, akik 1542 novemberében és 1543  januárjában érkeztek Santo Domingóba , vagyis közvetlenül a híres hadjárat befejezése után, mint valamint számos később elveszett dokumentum ( Popayan 1542. augusztus 13- i és Tomebamba levelei ugyanazon év szeptember 3-án, Serrato licenciátus 1547. január 25-i levelei stb . ) alapján . Így az Oviedo által Orellanáról közölt információk nagyrészt egyediek és megbízhatóak, ugyanakkor nem szenvtelenek, nem idegenek a korszak törekvéseitől és ellentmondásaitól, a szerző személyes tetszéseitől és ellentmondásaitól.

Oviedo következetlenül beszél Orellana útjáról, önmagáról; több mint homályosan képzeli el Orellana felfedezésének földrajzi oldalát. Így például Oviedo „ Quito országának” nevezi azokat a hatalmas kiterjedéseket, amelyeket Orellana átkelt , az Amazonasnak az ő értelmezése szerint „nyugati és keleti partjai vannak”, és ezért meridionális irányban folyik, és a bíborosnak írt levelében Bembo még azt is mondja, hogy "az Antarktiszi-sark alatt fog megszületni"... És ez annál is érdekesebb, mert az ő idejében Oviedo volt az egyik legtudatosabb földrajztudós.

A dokumentumok és a krónikák általában nem közlik a felfedezés korának leghősiesebb vállalkozásainak közönséges résztvevőinek nevét, így az a tény, hogy Oviedo a Történetébe felvette Orellana összes munkatársának listáját, akiknek a nevét megtalálta. ki ("... igazságtalan lenne, - írja. - hagyja magát a feledésbe, és hallgasson ezekről a nevekről"), arról az igazán elképesztő benyomásról tanúskodik, amelyet Orellana utazása kortársaira tett. Oviedo listája 54 embert tartalmaz (valójában 53, mivel Medina szerint kétszer nevezi meg az út egy-egy résztvevőjét - különböző neveken), de ez a lista ugyanazon Oviedo szerint hiányos, "mert az emberek Orellanával mentek a hajón többen voltak, mint amennyit itt felsoroltak, de a nevüket elfelejtették. Carvajal szerint 57 spanyol ment Orellanával, Gomarában , majd Garcilaso de la Vega , jelentése szerint "legfeljebb ötven" volt, Herrera szerint a számuk 60 .

Oviedo úgy ír Orellana első útjáról, mint "az egyik legnagyszerűbb dolog, amit az emberek valaha tettek", a Bembo bíborosnak írt levelében pedig "egy olyan eseményről, amely nem kisebb csoda, mint ami ezzel a Viktóriával" (" Victoria ") történt. - a Magellán egyetlen hajójának sikerült elérnie Spanyolország partját, és ezzel befejezte az első körülhajózást), vagyis összehasonlítja a Magellán körülhajózásával.

Gonzalo Pizarro-ról

Oviedo, aki először írta le Gonzalo Pizarro hadjáratát Fahéj országába , összehasonlíthatatlanul kevésbé ismerte őt, mint Zarate , Gomara , Garcilaso de la Vega és más krónikások, akik bár később – Gonzalo halála után – írtak erről a hadjáratról. Pizarro, de Peruban él, közvetlenül korábbi munkatársaitól kérhetett információkat (ez az egyik oka Gonzalo Pizarro iránti szimpátiájuknak és Orellana iránti ellenszenvüknek).

_

Elkészített néhány fordítást és évkönyvet is, amelyeket William H. Prescott használt írásaiban .

Bibliográfia

Linkek

  Ugrás a Wikidata elemre  Tematikus oldalak
Szótárak és enciklopédiák