Naimans

Naimans
Típusú történelmi törzscsoport
Etnohierarchia
Verseny Mongoloid verseny , dél-szibériai faj
népcsoport mongolok , törökök
közös adatok
Vallás Tengrizmus , nesztorianizmus , iszlám , buddhizmus
Részeként zubu [1] [2]
Ősök Khitani vagy Segiz-Oghuz
összefüggő mongolok , törökök , kereitek , dzsalairok , uzumchinok , bidegunok , onnigutok , merkitek , ungiratok , tatárok , aokhanok és más mongolul vagy türkül beszélő népek
Történelmi település
Nyugat - Mongólia , Északnyugat- Kína , Kelet - Kazahsztán , Dél - Altaj
(X-XIII. század)
Államiság
Naiman Khanate

Naimans (a Mong . Naiman ?,ᠨᠠᠶᠢᠮᠠᠨ?  - " nyolc ") - középkori nomád közép-ázsiai nép. A naimanok nyelvi és etnikai identitása vitatható kérdés.

A naimánok részt vettek a mongolok (a Mongóliában élő naiman törzs , és Belső-Mongóliában a Naiman khoshun ), a kazahok (a középső Zhuz naiman törzse ), a karakalpakok (a Naiman törzs egyik alosztálya ) etnogenezisében. Kongrat törzs ), az üzbégek , a kirgizek (a Naiman törzs és a bagys törzs Naiman klánja ), altájok ( majman törzs ), nogaisok (a Naiman zászló egyik hadosztálya a Litván Nagyhercegség hadseregében; oikonim Naiman és Kara-Naiman Budzhakban ; Naiman Aknogai és Kundra tatárok , Naiman Karanogai törzs ), burjátok és kazárok .

Eredet és nyelv

A szovjet és orosz történetírásban a naimánokat hagyományosan a mongol nyelvű törzsek közé sorolták [3] [4] ( G. N. Potanin , V. V. Bartold , B. Ya. Vladimircov , I. P. Petrusevszkij , N. N. Poppe , L. N. Gumiljov , V. V. Trepavlov ). . Olyan szerzők támogatták türk azonosításukat , mint N.A. Aristov , S.A. Amanzholov [3] , G. Hovors [5] . G. E. Grumm-Grzhimailo a naimánokat a törzsek számának tulajdonította, "amelyek eredetét nem állapították meg" [6] . Mások e törzsszövetség összetett eredetéről írtak [7] .

A naimanok eredetéről két fő változat létezik. Az egyik változat a "Segiz-Oguz" török ​​nyelvű törzsi társulásból származik. A "segiz-oguz" etnonim ("segiz" - "nyolc" a török ​​nyelvekben, "oguz" - "klán, törzs", azaz nyolc törzsből álló nép vagy mongolul "naiman " ) az Ujgur Khaganátus korszakának rovásírásos emlékeiben említik . 747-ben jelent meg először a "Segiz-Oghuz" és a " Toguz-tatars " név , akik fellázadtak, nem ismerték fel Moyan-chur (vagyis Moyan hercege vagy hercege) kagán hatalmát a Yaglakar-dinasztiából. az Ujgur Khaganátus.

... Aztán "a nép egy része -" Segiz-Oguzes "és" Toguz-tatárok " elvált tőle, legidősebb fiát, Tai Bilge-tutukot kagánjuknak nyilvánítva..." Grumm-Grzhimailo G. E. "Nyugat-Mongólia és az Uryankhai terület"

A rovásírásos emlék adatai a későbbi naimánokkal azonos területeken élő törzsek egy csoportjára utalnak. A naimánok által elfoglalt helyek földrajzi leírásából (a mai Nyugat-Mongólia , Mongol Altaj , Kelet-Kazahsztán , Altaj ) egyértelműen kiderül, hogy olyan területeket foglalnak el, amelyek hagyományosan a korábbi államalakulatok magját képezték, mint például a tele/tegreg (török ). „Kosármunkások”, „emberkocsik”), Török Kaganátus , Keleti Török Kaganátus , Ujgur Kaganátus , Kirgiz Kaganátus . Ugyanakkor, 907 és 1125 között, a khitánok mongol törzsei uralták ezt a régiót , amely létrehozta Liao államot, amely a Japán - tengertől Kelet-Turkesztánig terjedt . A karakhitánok pedig Közép- és Közép-Ázsia területén létrehozták Nyugat-Liao államot , amely 1130 és 1212 között létezett. Így a naimanok etnikai formációja közvetlenül összefügg a már létező török ​​és mongol államalakulatokkal [8] .

A nyelvészek megjegyzik, hogy a legtöbb türk elem a naimánok személyneveiben figyelhető meg, akikre egyébként az ősi török ​​kultúra is nagyobb hatással volt, különösen a valláson keresztül - egyes történészek a türk törzseknek tulajdonítják őket. A mongolok titkos történetében a naimánok és keriták olyan személynevei szerepelnek, mint az Altun-Ashuk (az ótörök ​​altun ashuk "arany boka" vagy altun ashuk "arany sisak" szóból), Kuchuluk-khan (az ótörök ​​kyuch-ból). lug „erős, hatalmas”), Yedi-Tubluk (az ótörök ​​Yedi tugluk „hétnevű”), Inancha-Bilgekan (az ótörök ​​Ynanchu bilge kan szóból, vö. az ótörök ​​Bilge-Kagan, Kul bilge személynevekkel). khan, Ynanchu bilge, Ynanchu chur stb.) [9] .

A második változat szerint a naimanok mongol nyelvű nép. L. N. Gumiljov azt sugallja, hogy a naimanok a mongol nyelvű karakhitánok (kara-hitánok) leszármazottai, akik Nyugat-Mongóliába költözve, a Liao birodalom bukása után a Naiman klánok vagy törzsek unióját alkották:

A khitánok nyolc törzsből álló népek voltak, és a „bérlés” szó mongolul „nyolcat” jelent. A naiman nyelvből csak tulajdonnevek és "kulturális szavak" maradtak fenn. Mindkettőt leggyakrabban a szomszédoktól kölcsönzik. Másrészt tudjuk, hogy amikor a keraitokkal és a mongolokkal szembesültek, a naimanok kiváló magyarázatot adtak nekik, ami a mongol nyelvűségről árulkodik. És hogyan juthattak el a 12. század második felében a mongol nyelvű nomádok Altajba? Csak a khitánokkal együtt, de inkább a khitánok részeként, Yelü Dashi társaiként [10] .

T. A. Akerov [8] a naimanok szoros etnogenetikai és etnopolitikai kapcsolatairól ír az Altáj vidéke khitán és türk törzseivel művében . Ugyanakkor ismeretes, hogy a Khitan Liao Birodalom ismételten összeütközésbe került a zubu csoport törzseivel , amelyek közé tartoztak a naimanok, kereitek, merkitek [1] [2] , dzsalairok és tatárok [1] [11] . A zubukat a Liao shi , a Khitan Liao dinasztia hivatalos történelme említi. G. O. Avljaev szerint a XII. században a zubu mongol nyelvű törzsi egyesület volt [2] . L. N. Gumiljov és S. K. Khoyt szerint a Zubu a mongol nyelvű Shiwei három ágának egyike volt, magukkal a khitánokkal és az azonos nevű távol-keleti Shiwei-vel [1] [12] .

L. N. Gumiljov arra hivatkozik, hogy a naimanok egy ütközés során kiválóan beszéltek a mongolokkal és a kereitekkel. M. Z. Zakiev nyelvész azonban úgy véli, hogy ez a tény csak megerősíti egy nemzetközi nyelv létezését, amelyet Közép-Ázsia összes nomádja egyformán birtokolt. Ismeretes, hogy a mongolok ugyanolyan jól beszéltek a kipcsakokkal , amikor fel kellett borítani az alánokkal , az ogúzokkal és az ujgurokkal kötött szövetségüket , akik papi feladatokat láttak el a birodalmukban, amit Rasid ad is megjegyez. -Din [13] . A Török Kaganátus korától a Kirgiz Kaganátus összeomlásáig a törzsek közötti kommunikáció nyelve továbbra is a török ​​Orkhon-Jenisej nyelv volt, amely akkoriban egyetlen irodalmi nyelv (túldialektus koine) volt [14] [15] . Egy ilyen, mindenki számára érthető nyelv (török) jelenléte volt az, amely a második török, ujgur és kirgiz kaganátus emlékművein faragott valamennyi nomád törzs megszólításának fontosságát adta [16] . A jeniszei kirgizek Mongólia területéről való távozása után , majd a hitánok, majd Dzsingisz kán vezetésével a mongolok megerősödésével a mongol nyelv egyre nagyobb jelentőséget kapott a térségben . Ugyanakkor a naimanok közismert tulajdonnevei és címei türk eredetűek. Ezzel együtt számos kutató megjegyzi, hogy a nevek és címek meglehetősen könnyen átkerülnek egyik nyelvről a másikra [17] . V. V. Bartold szerint a mongol személynevek még mindig megtalálhatók a naimanok között [18] (például Khori Subechi [19] [20] ; a mongol nyelvben Kuchluk naiman parancsnok neve a hyuchulug szóból visszaállítható erős” [21] ), míg a török ​​címek jelenlétét az ujgurok kulturális hatásával magyarázza [18] . L. N. Gumiljov szerint a türk címeket használva a naimanok megtartották a mongol beszédet [22] .

Az első megbízható információ a naimánokról Rashid ad-Dintől származik (XIII. század), aki a következőképpen írja le őket:

Ezek a [naiman] törzsek nomádok voltak, néhányuk magas hegyvidéki helyeken, mások pedig a síkságon éltek. A helyek, ahol ültek, mint említettük [?], a következők: Nagy [Eke] Altaj, Karakorum , ahol Ogedei-kaan , az ottani síkságon fenséges palotát épített, hegyek: Elui-Siras és Kok-Irdysh [Kék Irtis ] ... hegyek, amelyek a folyó és a kirgizek vidéke között fekszenek, és az ország határaihoz csatlakoznak, Mogulisztán földjeihez, ahhoz a vidékhez, ahol On Khan élt - ezért a naimánok állandóan viszály és ellenségeskedés On Kánnal, - a kirgizek vidékére és az ujgurok országával szomszédos sivatagok határaira. Ezeket a naiman törzseket és uralkodóikat tisztelték és erősek voltak; nagy és jó seregük volt; szokásaik és szokásaik hasonlóak voltak a mongolokéhoz [13] .

Továbbá Rashid ad-Din a naimánokról írva ezt írja:

A naimánokhoz közel álló törzsek közül , amelyek jurtái érintkeztek velük, ott volt a Tikin törzs . Volt egy szuverén Kadyr-Buyuruk; Mivel a mongolok nem ismerik ezt a nevet, Kajir kánnak mondják. Ennek a Kadyr-Buyuruk-khannak és őseinek királysága nagyobb volt On-khan államnál, Tayan-khan államnál és a keraiták és naimánok többi királyánál, és dicsőségesebbek és tiszteletreméltóbbak voltak náluk. Egy idő után az említett hercegek erősebbek lettek náluk. Dzsingisz kán hozzátette azt a Tikin törzset az ongut törzshöz, és [azóta] együtt barangoltak. Egyfajta lányt vett a Tikin törzsből, és odaadta [a törzs] Ongut emíreinek is. Lányaik és a Naiman lányok szépségükről és kecsességükről ismertek.

Nehéz nem felismerni a naimanokkal együtt leírt naimanokhoz közel álló Tikin törzsben az ótörök ​​„ tegint ”, őseik állapota „nagyobb, dicsőbb és tekintélyesebb volt”. Rashid ad-Din ebben a szövegben az egyetlen törzsre mutat, amely nyelvben és vérben közel áll a naimanokhoz. Mivel munkájában Rashid ad-Din a törzseket a rokonság és a közelség mértéke szerint osztja fel, a Tikin törzset a naimanokkal együtt említik. E. J. Pullyblank szerint azonban a tegin cím a xiongnu tu-qi címből származik (a „ han shu ” szóból fordítva – „bölcs” vagy „érdemes”). Véleménye szerint a török ​​előtt a tegin cím elterjedt volt a heftalitáknál és az ókori mongoloknál Toba [23] . Ayuudain Ochiru szerint a tegin szó az altáji nyelvek általános kifejezése, és az ó-altáji nyelvből származik. A mongol nyelvben a cím "zhigin" alakban ismert [17] .

A "Krónikagyűjtemény" információi szerint a naimanok szokásai és szokásai hasonlóak a mongolokéhoz. Rashid ad-Din leírja a naimánokat egy olyan törzsekről szóló fejezetben, amelyek "típusában és nyelvében" közel állnak a mongolokhoz. Ugyanakkor más törzsekkel ( mangutok , barlaszok , tajicsiutok ) kapcsolatban Rashid ad-Din sajátos – egyenesen mongoloknak nevezi őket, és bodoncsári és alan -goai származásukról beszél , például a kereitekkel kapcsolatban: „az a fajta mongol; lakhelyük [a folyók mentén] Onon és Karulen, a mongolok földje” [13] . A naimánokat a kereitekkel, ongutokkal , tangutokkal együtt azon törzsek között említik, amelyek "nem is olyan régen kapták a mongolok nevet" [24] .

Ayuudain Ochiru szerint a naimanok, akik több törzset egyesítettek, fennállásuk ideje alatt nem állhattak kizárólag egy etnikai csoport képviselőiből. Hozzáteszi, hogy a naimanok, amelyek mongol és török ​​összetevőket is tartalmaztak, származásuk szerint vegyes etnikai csoportot alkottak. Úgy véli azonban, hogy a 13. században a naimanok beszélték a mongol nyelvet [17] . A naimanok eredetéről szóló mongol elmélet támogatói többek között L. N. Gumiljov [22] , V. V. Bartold [25] , Ch. Ch. Valikhanov [26] , L. A. Khetagurov, A. A. Szemenov, Sz . P. Tolsztov [27] , A. P. Okladnyikov S. P. Dylykov, I. S. Kazakevics, Sh. Bira, Sh. Natsagdorzh , H. Perlee [28] , Barbara A. West [29] . Számos kutató mongolizált töröknek nevezi őket [30] . T. A. Akerov úgy véli, hogy a naimanok mint etnikai csoport tumato - kangliai eredetű [8] .

B. Ya. Vladimirtsov felvetette, hogy a Mongol Birodalom idején a mongol irodalmi nyelv az ősi naiman dialektus lehetne [31] .

Haplocsoport

A kazah naimanok leggyakrabban két haplocsoporttal rendelkeznek: O2a2b1-M134 [32] (42%) és C2-M217 (37%). Klán szinten az O2a2b1-M134 haplocsoport inkább a Tolegetai klánra jellemző (70%), míg a C2b1a2-M48 haplocsoport a Saryzhomart klánban (61%) [33] .

Genetikailag az ázsiai népekből származó kazah naimanok állnak a legközelebb a Belső-Mongóliában és Mongólia keleti részén élő uzumcsinokhoz [34] .

Az O haplocsoportból ítélve a naimanok férfi vonalbeli közvetlen őse Kelet-Ázsiából származik [35] . Zh. M. Sabitov szerint a C2 haplocsoport a 13. századi mongol törzsek hatalmas tömbjéhez kapcsolódik , akik ezt a haplocsoportot elterjesztették a Mongol Birodalom területén [36] .

Egyéb haplocsoportok: N* (3%), N1a1a (2%), N1a2b (2%), O2a2* (2%), D (1%), C2c1a1a1 (1%), G1 (1%), I* ( 1%), I1 (2%), J2* (1%), R1a1a* (2%), R1b1a1a2 (2%), R1b1a1a* (1%) [37] . Az R1b1a1a*-P297(xM269) haplocsoport a Tortkar és Baganali klánban található [33] .

Az etnonim etimológiája

A "naiman" a mongol csoport nyelveiről lefordítva a "nyolc" számot jelenti, amely a középkori naimanok etnikai összetételében a mongol nyelvű összetevőt jelzi.

Arisztov szerint a "Naiman" név a folyó nevéből származik. Naima , a Katun mellékfolyója , ahol véleménye szerint eredeti élőhelyük volt .

Egy másik nézőpont szerint a „naiman” nagy oguz törzsek „Segiz-Oguz” konglomerátuma („Segiz” - „nyolc” a török ​​nyelvekben, „Oguz” - „klán, törzs” jelentésében, hogy egy nyolc törzsből álló nép vagy mongolul „naiman”, amelyet a 8. század óta emlegetnek, és a „naiman” becenevet mongol nyelvű szomszédaitól kapta.

Sztori

Miután a közép-ázsiai ujgur kaganátus 840-ben a kirgizek csapásai alá került, megtörtént a Kirgiz Kaganátus felemelkedése, és a közép-ázsiai nomádok konföderációjának felbomlása, amelyet a kínai források „ Tzubu ” gyűjtőnéven ismernek. nomádok, kezdték. Az északi zubukat kereiteknek , a nyugatiakat pedig valószínűleg naimánoknak hívták. A 9. század végén és a 10. század elején a zubu konfrontációba került a Khitan Liao birodalommal , amelynek központja Észak-Kínában volt. 984-ben heves összecsapások vezettek a Zubu vereségéhez. 1069-ben a Zubu legyőzte a Liao csapatokat, de a XI. század végén. a sztyeppei állam ismét meggyengült. 1092-ben újabb háború robbant ki, és végül mind az északi, mind a nyugati Zubu elismerte a Liao birodalom szuzerenitását. A naimánok és szomszédjaik, a keriták által elfoglalt helyek földrajzi helyzetéből párhuzamot vonhatunk a rovásírásos emlékekben említett „szegiz-oguzok” és „ toguz-tatárok ”, majd a „nyugati” és az „északi cubu” között. ”, majd később a „naimanok” és a „kereitek”. L. N. Gumiljov és S. K. Khoyt szerint a zubu a mongol nyelvű Shiwei három ágának egyike volt, magukkal a khitánokkal és az azonos nevű távol-keleti Shiwei-vel [1] [12] . G. O. Avljaev szerint a XII. században a zubu mongol nyelvű törzsi egyesület volt [2] .

A Liao állam 1125-ös bukása után a naimanok megalapították saját államukat . 1143-ban Inanch-Bilge-Buku kán [38] lett az uralkodójuk . A Naiman állam a kereitektől (kínaiul "nyugati Zubu") nyugatra, az Altajban , Nyugat-Mongóliában és Kelet-Kazahsztánban foglalt el területeket . Fennállásának kezdetétől ellenséges álláspontot képviselt a kereitekkel szemben, megkérdőjelezve a közép-ázsiai nomádok feletti hegemóniájukat. Inanch kánnak többször sikerült a Kereit államban trónra ültetnie a csatlósait, de a 12. század végén - a 13. század elején bekövetkezett halála után maga a Naiman Kánság is két részre szakadt, melynek élén a király két fia állt. Inanch - Tayan Khan és Buyuruk Khan . A szakadás meggyengítette a naimánokat, és 1201-ben mindkét birtokot vereséget szenvedett a Kereit-Mongol szövetség. A mongolokat segítő kereiteket is legyőzték 1203-ban, és bekerültek a Dzsingisz kán mongolok új kánságába . 1204-ben a mongolok legyőzték Tayan kánt, 1206-ban pedig (a "titkos mese" és az "Altan Tobchi" szerint - 1202-ben) - Buyuruk kánt. A naimanok Kuchluk kánjukkal, Tayan fiával együtt elhagyták Khangai-t Altajba, ahol csatlakoztak a merkitek és kereitek maradványaihoz, akiket korábban a mongolok legyőztek. A naimánok bukhtarmai veresége után Kuchuluk kénytelen volt végre elhagyni Altaj területét, és ulusa maradványaival Szemirecsjébe menekülni. A naimanok és kereitek jelentős része Kelet-Kazahsztánban maradt, és alávetette magát a mongoloknak. Kucsluk, miután összegyűjtötte a naiman csapatok maradványait, a kara- hitánok államába menekült, és feleségül vette uralkodójuk-gurkánjuk lányát . Itt a naimanok foglaltak el domináns pozíciót, de hamarosan a mongolok utolérték őket, több vereség után Kuchluk kánt elfogták és kivégezték.

A XII-XIII. században. A Naiman konföderáció a Kereitekkel és Merkitsekkel együtt egy nagy közép-ázsiai államszövetség volt. A naimanok Közép-Ázsia egyik leghatalmasabb nomád törzse voltak. Területük Arisztov szerint a Tamir és az Orkhon folyótól az Irtisig terjedt . A békés kapcsolatokat felváltották a leghatalmasabb és leghatalmasabb törzsekkel szembeni ellenségeskedés időszakai, amikor a kereitek egyesültek az államban. A naimánoknak szokásjoguk volt, a hivatali munka elterjedt. Az iratokat lepecsételték. A társadalom elit részében elfoglalt pozíciók öröklöttek. Közép-Ázsia összes nomád törzse közül őket tartották a legműveltebbnek . Az óuigur írást használták , amely alapján megjelent az ómongol írás .

A mongolok által meghódított naimanok a lakosság részévé váltak, főleg Ulug Ulus (Arany Horda) . Összeomlása után különböző államok és ennek megfelelően különböző népek részévé váltak. Sok naiman a Chagatai ulus részévé vált , ahol továbbra is szilárdan megőrizték törzsi és törzsi struktúrájukat [13] . A maverannahri források már a 14. században feljegyezték a naiman csoportokat. Néhányan Tamerlane seregében szolgáltak . Amir Timur emírei között voltak naimanok: Timur Khodja, Yerkebulan, Aubakir fia, Latifallah, Ak-Buga, Ali Tutak és Saadat [39] . Timur hadjáratai alatt a Naiman Ulug Ulus egy része az argynokkal együtt elfoglalta a területet a folyó felől. Ishim délnyugaton Karatalig és nyugaton a folyóig. Nury (Arisztov).

Naimánok a mongol állam részeként

A Naiman Kánság bukása után a lakosság többsége a Nagy Mongol Állam uralma alá került , a későbbi történelmi időszakokban pedig a nagy kánok leszármazottai uralták . A XIV. század végétől. a naimanok a chaharok részévé váltak . A XV. század végén. alattvalói lettek Batumunkhu Dayan kán Tur Bold legidősebb fiának és utódainak, akik a 17. század elején. a Qing állam irányítása alá került .

1636-ban a naimánokat egy khoshunba választották , amely a Dzu -Uda diéta része volt, és a Jangce (Shar Muren) és Liaohe (Luuha) folyók összefolyásának déli részén telepedtek le , ahol eddig is élnek. nap. Néhányan közülük, amelyek a Khalkhák részévé váltak, Mongólia keleti és középső részén telepedtek le, és létrehozták a Naiman klánt - nagy (ők) és kicsi (baga) Naiman [17] . A belső-mongóliai naimanok jelenleg a Naiman-Qi khoshunban élnek , amely Tongliao megyéhez tartozik . Korábban a huoshun Rehe tartomány része volt .

kánok

Az etnonim modern hordozói

mongol naimanok

A naimanok külön nemzetségei megtalálhatók Közép-Ázsiában , többek között a mongol aimakok között Mongóliában , valamint a KNK -beli Belső-Mongólia autonóm régiójában . Belső-Mongóliában a régi területi felosztás szerint volt egy Szeim, amelybe a baarinok , horcsinok és más mongol khoshunok mellett a naimanok khoshunja - Naiman- Ci - tartozott , ahol a középkori naimánok leszármazottai élnek. akik a déli mongolok egyik népét alkotják és a mongol nyelv naiman dialektusát beszélik . A belső-mongóliai naimanok közül a Naiman és a Daruu Naiman klánok [41] [42] ismertek . A naimánokat az onnigutok és a chaharok között tartják számon [17] . A naimanok száma Kínában és Mongóliában nem ismert.

A Naiman klánok és Naiman képviselői az Arkhangai aimag Khangai és Ikhtamir szumáiban élnek ; somonakh Zag és Galuut a Bayankhongor aimagból ; somonakh Bayankhutag , Binder , Muren , Batshireet , Kherlen [43] , a mongóliai Khentei aimag Umnedelgerje [17] . Ezenkívül a Naiman Bidegun klán [44] [45] leszármazottai Mongóliában élnek a Khalkha mongolok [17 ] részeként . A Bidegun (Bedegun, Biduun) nemzetséget a Bayankhongor aimag Bayanbulag és Buutsagaan soums területén jegyezték fel [43] . Khalkha mellett csoportosan élnek Belső-Mongólia harcsinok és mongolok letelepedési helyein. A Bidegun nemzetséget az Ordos Tumen jobbszárnyának részeként is jegyezték [17] .

A következő általános vezetéknevek hordozói Mongóliában élnek:

burját naimanok

A burját naimanok a tsongolok között élnek ( Naiman [68] , Ukhin Naimantan [69] [70] , Naimantan [71] ), a nyugati burjátok (a Naimangut klán az Alar Buryats [72] részeként) , a Naimadai klán részeként a balagan burjatok [73] ), a khongodorok (a Naimanguud nemzetség a Darlekin khongodorok részeként) [74] . Az Onon Khamniganok közé tartozik a Naiman klán ( Naimanguud , Naimantan); különösen a naimanokat az Uriankhai-Tugchin Khamnigan klán részeként jegyezték fel [75] . A Tsongol klán uhin naimantan [69] (үhyon naimantan) [76] [77] a következő ágakat foglalja magában: unagachitan, dagatan, zabtan, bunitan, shara dalaitan [69] [70] .

A "baruun naiman" név korábban a Selenga buryats két szárnyának egyikének a neve volt . A baruun naiman szárny tsongolokból , sartulokból , atagánokból , tabangutokból , uzonokból , khataginokból , ashabagatokból és andagaiból állt [78] [79] .

Altai Naimans

Maiman  az egyik legtöbb altáji seok . Az altáji nyelvben az n / m fonémák felcserélhetők, ezért az altájok egyik része Naimannak, a másik Maimannak nevezi magát, ami ugyanazt jelenti. Leggyakrabban az altájiak azt mondják, hogy maiman. A maimanok elsősorban az Altaj Köztársaság központi régióiban élnek: Ongudaysky, Shebalinsky, Ust-Koksinsky és a főváros - Gorno-Altajsk . Az etnogenetikai legendák említik a pura / bura maimanokat.

Két exogám felosztásból áll:

kazah naimanok

Az 1897-1911-es mezőgazdasági összeírás szerint. Oroszországban 394,5 ezer naiman élt, amely az Orosz Birodalom kazah lakosságának 11,4%-át tette ki, ebből az Uszt-Kamenogorski körzet kazah lakosságának 95,8%-a, Lepsinszkij 92%-a, Zaisansky 88,3%-a, Atbasarszkij 47%-a, Kopalszkij 34,4%-a, Szemipalatyinszk megyék 24,8%-a. A Középső Zhuz részei voltak .

A kazah naimanoknak az Altajban és Tarbagatájban, Dzungarian Alatauban, Balkhash közelében , Ulitauban , valamint a Szir -darja középső vidékén voltak barangoló helyei , jelentős számban ma Oroszországban (Altajban), Mongóliában (a nyugati régiókban) telepedtek le. ) és Kína.

A kazah nép naimanjainak összetételében körülbelül 940 000 ember található [80] .

A középső Zhuz kazah naimanjai klánokból állnak:

kirgiz naimanok

A kirgiz naimanok Kirgizisztán déli részén élnek, egy széles sávban a Tádzsikisztán határa mentén , valamint egy enklávéban Sulukta városától északkeletre .

üzbég naimanok

A Naiman egyes klánjai az üzbég nép részévé váltak. A naimán üzbégek vallásuk szerint muszlimok voltak, és a múltban a saría szerint kötöttek házasságot. A mongolokkal és a kazahokkal ellentétben ők endogám házasságokat követtek, és anyai és apai ágon házas unokatestvéreket és közeli rokonokat kötöttek. Ezért különböztek a családok, a jogrendszer stb. Egy genetikai vizsgálat során az üzbegisztáni üzbég-naiman csoportokról váratlanul kiderült, hogy kaukázusiak [85] . Egyes kutatók szerint a 20. század elején a naiman üzbégek 17 klánra osztották magukat [86] :

Hazara Naimans

Van egy kis naiman csoport Afganisztánban [87] . A Sheikh Ali völgyében élő hazarákhoz tartoznak . síita muszlim hívők .

Megjegyzések

  1. ↑ 1 2 3 4 5 Gumiljov L. N. Egy kitalált királyság után kutatva. Shamrock madártávlatból. 5. Megtört csend (961≈1100) Archiválva : 2020. október 27. a Wayback Machine -nél .
  2. ↑ 1 2 3 4 Avljajev G. O. A kalmük nép eredete. - Kalmyk könyvkiadó, 2002. - S. 124. - 325 p.
  3. ↑ 1 2 Etnikai nacionalizmus és államépítés. - Moszkva: RAS Oriental Studies Institute, 2001. - P. 326. - 430 p. — ISBN 978-5-89282-193-3 .
  4. Masanov N. E. Kazahsztán története: népek és kultúrák. - Dyke Press, 2001. - S. 49. - 599 p. — ISBN 978-9965-441-31-8 .
  5. Mukanov M. S. A középső Zhuz kazahok etnikai összetétele és áttelepítése / A. Kh. Margulan. - Alma-Ata: Nauka, 1974. - S. 39. - 200 p.
  6. Grumm-Grzhimailo G. E. Nyugat-Mongólia és Uryankhai régió. - Leningrád, 1926. - S. 532. - 898 p.
  7. Ushnitsky V.V. Naimans: török ​​vagy mongol eredetű?  // A török-mongol népek etnikai történetének és kultúrájának problémái. - 2009. - 1. sz . - S. 14-20 . — ISSN 2500-1531 .
  8. ↑ 1 2 3 Akerov T. A. Naimánok a XII-XIV században. (Származási szempontok és etnopolitikai kapcsolatok)  (orosz) , http://kghistory.akipress.org . Archiválva az eredetiből 2018. november 8-án. Letöltve: 2018. november 7.
  9. Rassadin – türk elemek a mongolok titkos történetének nyelvén . Letöltve: 2019. szeptember 8. Az eredetiből archiválva : 2019. szeptember 11.
  10. Egy kitalált birodalom nyomában  (a link nem érhető el)
  11. Wittfogel KA és Feng Hsia-sheng. A kínai társadalom története Philadelphiában, 1949.
  12. ↑ 1 2 Hoyt S. K. Kereites Eurázsia népeinek etnogenezisében: a probléma történetírása. Elista: KSU Kiadó, 2008 . Archiválva az eredetiből: 2020. február 28.
  13. ↑ 1 2 3 4 FAZLALLAH RASHID-AD-DIN->KRÓNIKAGYŰJTEMÉNY->KIADVÁNY 1946-1952->I. KÖTET->1. KÖNYV->3. SZAKASZ . Hozzáférés időpontja: 2011. szeptember 4. Az eredetiből archiválva : 2016. március 4.
  14. Zakiev M. Z. "A törökök és tatárok eredete". - Kazan: Insan, 2002. - 496 p. — ISBN 5-85840-317-4 .
  15. Malov S. E. Az ókori török ​​írás emlékei Mongóliában és Kirgizisztánban. - Moszkva, 1959.
  16. Kormushin I. V. Török Jenisei sírfeliratok. Szövegek és tanulmányok. - Moszkva, 1997.
  17. ↑ 1 2 3 4 5 6 7 8 Ochir A. Mongol etnonimák: a mongol népek származási és etnikai összetételének kérdései / Történelemtudomány doktora. E. P. Bakaeva, a történelemtudomány doktora K. V. Orlova. - Elista: KIGI RAN, 2016. - 286 p. - ISBN 978-5-903833-93-1 .
  18. ↑ 1 2 Bartold V. V. Művek. V. kötet A türk és mongol népek történetével és filológiájával foglalkozó munkák. - Moszkva: Nauka, 1968. - S. 274. - 759 p.
  19. Tsybikdorzhiev D.V. Oirats 1207 előtt és után  // Közép-Ázsia népeinek kulturális öröksége. Probléma. 3. - 2012. - S. 120-148 . Az eredetiből archiválva : 2019. április 20.
  20. A mongolok titkos története. 188. § Archiválva : 2020. február 24. a Wayback Machine -nél . S. A. Kozin fordítása.
  21. Ushnitsky V. V. Történelmi vita a naimanok és kereitek etnikai hovatartozásáról  // A keletkutatás problémái. - 2011. - Kiadás. 2 (52) . - S. 28-34 . — ISSN 2223-0564 . Archiválva az eredetiből 2019. június 16-án.
  22. ↑ 1 2 [https://web.archive.org/web/20181020104423/http://gumilevica.kulichki.net/SIK/sik02f.htm 2018. október 20-i archivált példány a Wayback Machine - n Gumilyov L. N. Keresek egy kitalált királyságok. Shamrock madártávlatból. 6. A legenda hősének prototípusa (1100≈1143) [vége]].
  23. Pullyblank E. J. Xiongnu Language // Külföldi turkológia. Probléma. 1. Ókori török ​​nyelvek és irodalmak. M., 1986. S. 53-56
  24. FAZLALLAH RASHID-AD-DIN-> KRÓNIKAGYŰJTEMÉNY-> KIADVÁNY 1946-1952-> I. KÖTET-> 1. KÖNYV-> NEMZETEK NÉVMUTATÓJA . www.vostlit.info. Letöltve: 2019. február 5. Az eredetiből archiválva : 2019. augusztus 20.
  25. Bartold V.V. munkái. V. kötet A türk és mongol népek történetével és filológiájával foglalkozó munkák. - Moszkva: Nauka, 1968. - S. 276. - 759 p.
  26. Valikhanov Ch. Ch . Kukotai kán halála . - Gyakornok. Abay klub, 2001. - S. 51. - 250 p.
  27. Rashid ad-Din. Évkönyvek gyűjteménye. I. kötet. Első könyv. Perzsából fordította L. A. Khetagurov. A. A. Szemjonov kiadása és jegyzetei. S. P. Tolstov ügyvezető szerkesztő. - M. - L .: A Szovjetunió Tudományos Akadémia Kiadója, 1952. - 221 p.
  28. A Mongol Népköztársaság története. — Harmadik kiadás, átdolgozva és bővítve. - Moszkva: Nauka, 1983. - S. 123-126. — 664 p.
  29. Barbara A. West. Ázsia és Óceánia népeinek enciklopédiája . — Infobázis Kiadó, 2010-05-19. — 1025 p. — ISBN 9781438119137 . Archiválva : 2018. november 8. a Wayback Machine -nél
  30. Dietmar W. Winkler, Li Tang. Rejtett kincsek és interkulturális találkozások. 2. Auflage: Tanulmányok a kelet-szír kereszténységről Kínában és Közép-Ázsiában . - LIT Verlag Münster, 2009. - 399 p. — ISBN 9783643500458 . Archiválva : 2018. november 8. a Wayback Machine -nél
  31. Chuluun Dalai . Mongólia a XIII-XIV. században . - Moszkva: Nauka, 1983. - S. 151. - 232 p.
  32. Korábban O3-nak nevezték.
  33. ↑ 1 2 Zhabagin M.K. Az Y-kromoszóma polimorfizmusa és a törzsi szerkezet közötti kapcsolat elemzése a kazah populációban / O.P. Balanovsky. - Moszkva, 2017. - S. 54. - 148 p.
  34. Zhabagin M.K. Az Y-kromoszóma polimorfizmusa és a törzsi szerkezet közötti kapcsolat elemzése a kazah populációban / O.P. Balanovsky. - Moszkva, 2017. - S. 78. - 148 p.
  35. Sabitov Zh. M. A kazahok etnogenezise a populációgenetika szemszögéből  // The Russian Journal of Genetic Genealogy. - 2013. - 1. sz . - S. 29-47 . Az eredetiből archiválva : 2019. október 29.
  36. Sabitov Zh. M. Kereev eredetéről a populációgenetika szemszögéből  // The Russian Journal of Genetic Genealogy (orosz változat). - 2012. - V. 4 , 1. sz . - S. 91-93 . — ISSN 1920-2997 . Archiválva az eredetiből: 2019. augusztus 30.
  37. Zhabagin M.K. Az Y-kromoszóma polimorfizmusa és a törzsi szerkezet közötti kapcsolat elemzése a kazah populációban / O.P. Balanovsky. - Moszkva, 2017. - S. 51-52. — 148 p.
  38. Gumiljov L. N. Egy fiktív királyság keresése (János lelkész államának legendája ) Archiválva : 2008. december 24. a Wayback Machine -nél
  39. Kazahsztán története perzsa forrásokban. T. 3. Mu'izz al-ansab (Dicsőítő genealógia). Bevezetés, fordítás perzsából, Sh. Kh. Vakhidov jegyzetei. Almaty: Dykpress, 2006, 118. o.
  40. Erlikhman V. V. A világ uralkodói . 2009.
  41. Bügunüdei Goncuγ. Мongγul obuγ // Öbör Mongγol-un Soyol-un Keblel-ün Qoriya, 1993. 203 h. (mongolul)
  42. mongol ovog aimguud . Hozzáférés dátuma: 2019. január 4. Az eredetiből archiválva : 2019. január 4.
  43. ↑ 1 2 Taijiud Ayuudain Ochir, Besud Jambaldorzhiin Sergee. Mongolchuudyn ovgiin lavlakh. Ulánbátor, 1998. 67 h.
  44. Haenisch E. Wörterbuch zu Monghol-un niuca Tobca'an (Yüan-Ch'ao Pi-shi). Geheime Geschichte der Mongolen. Lipcse, 1939 (II. Aufl.). Wiesbaden, 1962. 191 p.
  45. Jimbadorji . Bolor toli // Ündüsün-ü keblel-ün qoriya, 1984. 589 h.
  46. Undesniy Statisticiyin Khoroo. Nyman . Yndesniy statisztikus Khoroo. Letöltve: 2019. január 3. Az eredetiből archiválva : 2020. július 15.
  47. Undesniy Statisticiyin Khoroo. Baga Naiman . Yndesniy statisztikus Khoroo. Letöltve: 2019. január 3. Az eredetiből archiválva : 2020. augusztus 4..
  48. Undesniy Statisticiyin Khoroo. Barun Naiman . Yndesniy statisztikus Khoroo. Letöltve: 2019. január 3. Az eredetiből archiválva : 2020. augusztus 4..
  49. Undesniy Statisticiyin Khoroo. Gөөgөө Felvétel . Yndesniy statisztikus Khoroo. Letöltve: 2019. január 3. Az eredetiből archiválva : 2020. augusztus 11.
  50. Undesniy Statisticiyin Khoroo. Bérelje fel őket . Yndesniy statisztikus Khoroo. Letöltve: 2019. január 3. Az eredetiből archiválva : 2020. augusztus 4..
  51. Undesniy Statisticiyin Khoroo. Az ő Nymanjuk . Yndesniy statisztikus Khoroo. Letöltve: 2019. január 3. Az eredetiből archiválva : 2020. augusztus 4..
  52. Undesniy Statisticiyin Khoroo. Felvétel . Yndesniy statisztikus Khoroo. Letöltve: 2019. január 3. Az eredetiből archiválva : 2020. augusztus 11.
  53. Undesniy Statisticiyin Khoroo. Naimaa . Yndesniy statisztikus Khoroo. Letöltve: 2019. március 25. Az eredetiből archiválva : 2020. augusztus 11.
  54. Undesniy Statisticiyin Khoroo. Naimaan . Yndesniy statisztikus Khoroo. Letöltve: 2019. március 25. Az eredetiből archiválva : 2020. augusztus 4..
  55. Undesniy Statisticiyin Khoroo. Naimad . Yndesniy statisztikus Khoroo. Letöltve: 2019. február 2. Az eredetiből archiválva : 2020. augusztus 4..
  56. Undesniy Statisticiyin Khoroo. Naiman Taizh . Yndesniy statisztikus Khoroo. Letöltve: 2019. január 17. Az eredetiből archiválva : 2020. augusztus 11.
  57. Undesniy Statisticiyin Khoroo. Naimanuud . Yndesniy statisztikus Khoroo. Letöltve: 2019. február 2. Az eredetiből archiválva : 2020. augusztus 4..
  58. Undesniy Statisticiyin Khoroo. Naimanguud . Yndesniy statisztikus Khoroo. Letöltve: 2019. január 12. Az eredetiből archiválva : 2020. augusztus 4..
  59. Undesniy Statisticiyin Khoroo. Naimnuud . Yndesniy statisztikus Khoroo. Letöltve: 2019. március 31. Az eredetiből archiválva : 2020. augusztus 4..
  60. Undesniy Statisticiyin Khoroo. Naimynkhan . Yndesniy statisztikus Khoroo. Letöltve: 2019. január 3. Az eredetiből archiválva : 2020. augusztus 11.
  61. Undesniy Statisticiyin Khoroo. Bidgun . Yndesniy statisztikus Khoroo. Letöltve: 2019. március 25. Az eredetiből archiválva : 2020. augusztus 4..
  62. Undesniy Statisticiyin Khoroo. Bidgun . Yndesniy statisztikus Khoroo. Letöltve: 2019. március 25. Az eredetiből archiválva : 2020. augusztus 4..
  63. Undesniy Statisticiyin Khoroo. Bidegun . Yndesniy statisztikus Khoroo. Letöltve: 2019. február 3. Az eredetiből archiválva : 2020. augusztus 4..
  64. Undesniy Statisticiyin Khoroo. Bidegun . Yndesniy statisztikus Khoroo. Letöltve: 2019. február 3. Az eredetiből archiválva : 2020. augusztus 11.
  65. Undesniy Statisticiyin Khoroo. Badgun . Yndesniy statisztikus Khoroo. Letöltve: 2019. március 25. Az eredetiből archiválva : 2020. augusztus 4..
  66. Undesniy Statisticiyin Khoroo. Bedegun . Yndesniy statisztikus Khoroo. Letöltve: 2019. február 3. Az eredetiből archiválva : 2020. augusztus 4..
  67. Undesniy Statisticiyin Khoroo. Bedegun . Yndesniy statisztikus Khoroo. Letöltve: 2019. február 3. Az eredetiből archiválva : 2020. augusztus 4..
  68. Tsydendambaev Ts. B. burját történelmi krónikák és genealógiák. Történeti és nyelvészeti kutatások. - Ulan-Ude: Burját könyvkiadó, 1972. - 664 p.
  69. ↑ 1 2 3 Hogyan váltak a Selenga Songolok a burjátok részévé . zolord.ru Letöltve: 2019. március 25. Az eredetiből archiválva : 2021. május 15.
  70. ↑ 1 2 Natsagdorzs B. A tsongolok etnogenezisének problémájáról // "Ugay Zam" újság (Az ősök útja). Különszám, 2005. május 13. szám.
  71. Proceedings of the Buryat Complex Research Institute / Tsydendambaev Ts. B., Buraev I. D. - Ulan-Ude: Buryat Book Kiadó, 1965.
  72. Malzurova L. Ts . Khongodorok legendái és hagyományai. Absztrakt / S. Sh. Chagdurov. - Ulan-Ude: A Burját Állami Egyetem kiadója, 2004. - 28 p.
  73. Badiev A. A. Az ungin burjátok törzskönyve // ​​Október fénye: Újság. - 1996. - március 19. ( 20. szám (5692) ).
  74. Hongodori . IRKIPEDIA - az irkutszki régió portálja: ismeretek és hírek. Letöltve: 2018. augusztus 7. Az eredetiből archiválva : 2018. augusztus 7..
  75. D. G. Damdinov. D. G. Damdinov a Khamnigan etnosz kutatója. - Ulan-Ude: Buryaad unen, 2010. - 140 p.
  76. Budaev Ts. B. burját nyelvjárások: a diakrónkutatás tapasztalatai . - VO "Nauka", 1992. - S. 18. - 216 p.
  77. Monkhsaikhan S. A mongóliai burjatok nyelvjárásainak terepvizsgálata  // Az Orosz Tudományos Akadémia Szibériai Kirendeltsége Fehérorosz Tudományos Központjának közleménye. - No. 1 (21) . - S. 62-70 .  (nem elérhető link)
  78. Dorzhiev Bimba Ts., Erdyneev V. L., Budaeva N. P., Tsydypova T. P. Ivalga goldo huudaltay zone ugai besheg (Ivolginsky Buryats törzskönyve) / Bimba lama Dorzhiev, gebshe lama of the Ivolginsky "Kham dat". - Ulan-Ude, 2012. - 424 p.
  79. Nimaev D. D. Selenginsky burjatok: Általános információk, település, törzsi összetétel  // A Kelet-Szibériai Állami Kulturális és Művészeti Akadémia közleménye. - 2015. - Kiadás. 2. (9) bekezdése alapján . - S. 6-13 . — ISSN 2079-2697 .
  80. A kazahokat születésük szerint számolták: a legtöbben az arginok és a dulatok
  81. Kuzembayuly A., Abilev E. A Kazah Köztársaság története . - Astana: Folio, 2003. - S. 145. - 358 p. - ISBN 978-9965-612-06-0 . Archiválva : 2021. december 12. a Wayback Machine -nél
  82. Olzhobaĭ Kubatbek uulu Karataev, Salaĭdin Nuralievich Ėraliev. kirgiz ėtnografii︠a︡sy boi︠u︡ncha sȯzdu̇k . - Bishkek: Biyiktik, 2005. - S. 361. - 598 p. Archiválva 2020. július 28-án a Wayback Machine -nél
  83. Olzhobaĭ Kubatbek uulu Karataev, Salaĭdin Nuralievich Ėraliev. kirgiz ėtnografii︠a︡sy boi︠u︡ncha sȯzdu̇k . - Bishkek: Biyiktik, 2005. - S. 253. - 598 p. Archiválva 2020. július 28-án a Wayback Machine -nél
  84. Olzhobaĭ Kubatbek uulu Karataev, Salaĭdin Nuralievich Ėraliev. kirgiz ėtnografii︠a︡sy boi︠u︡ncha sȯzdu̇k . - Biyiktik, 2005. - S. 41, 361. - 598 p. Archiválva 2020. július 28-án a Wayback Machine -nél
  85. Khodzhayova G.K. Az üzbégek dermatoglifái törzsi felosztással // Faj és népek. Probléma. 27. M.: Nauka, 2001, 138. o.
  86. Valiev M. Naiman üzbég nyelvjárása (fonetikai és morfológiai jellemzők). AKD. Szamarkand. 1963, 3-5., 26. o.
  87. Gutenberg projekt. Hazara törzsek | Projekt Gutenberg Self-Publishing - eBooks | Olvasson e-könyveket online . self.gutenberg.org. Letöltve: 2018. augusztus 22. Az eredetiből archiválva : 2018. augusztus 22.

Lásd még

Irodalom

Linkek