Derbets

Derbets ( Mong . dөrvod ?,ᠳᠥᠷᠪᠡᠳ? , Kalm. dөrvd , translit. ISO 9 dörvöd [7] ) azfőként Mongólia nyugati részén élő etnikai csoportja ( Uvs , Khovd és Bayan-Ulgiy [ 8] aimagok ), a derbetek egy része Oroszországban , a Kalmykia Köztársaságban él .

A középkori durbenek leszármazottai [9] . Rashid ad-Din a "Krónikák gyűjteményében" arról számol be, hogy Khudukha-beki , aki a 13. század elején az oiratok élén állt, a Dorben (Durben) mongol törzsből származott [10] , ami ellentmond a más forrásokból származó adatok, amelyek szerint ő a Khoyt noyonok őse.

Az "Iletkhel Shastir" oirati történelmi krónika a következőket mondja a derbetek eredetéről egy sokkal későbbi korszakban:

"A Derbets Boro Nahal őse és a dzungarok őse Esmet-Darkhan-noyon testvérek ."

A 17. század elején a derbeteket "zүүngar" néven egyesítették más oirat csoportokkal (az írott jagun gar szóból; ​​Kalm. zүңһar ; zungar, dzhungar - eltorzított írásmód az orosz irodalomban) egy leszármazottja vezetésével. a Taishák Togon és Esen  - Gumechi , akik a Khara-Hula taishi címet viselték.

A 17. század első negyedében a Derbet egy része Dalai Batyr vezetésével Oroszországba vándorolt, és a kalmükok részévé vált .

Történelem

Első említések

Con. IX - kezdet. X. század  – erre az időszakra utal Lubsan Danzan [11] „ Altan Tobchi ” [12] krónikája és „A mongolok titkos legendája” a dorbeni törzs  – „Dorben-irgen” [13] kialakulására . A "Mongolok Titkos Története"-ben szereplő említések az oiratok és valójában a dorbenek (Derbetek) legelső említései , akik a jövőben egy nagy oirat törzs lett. [tizennégy]

• A Mongolok titkos története szerint ebben az időszakban élt a Dorben család alapítója - Duva-Sohor , aki a 11. nemzedékben (kb. 400 évnyi különbség) a férfi vonalon keresztül származott a legendás nagy őstől. Mongolok  - Borte-Chino (Szürke Farkas). A kalmük (oirat) nyelvről lefordítva a „ Bor Chon ” szó szerint továbbra is „szürke farkast ” jelent. Duva-Sohor apja Torokoljin Bayan volt, akinek két harci lova volt, Dair és Boro, anyja Borokchin Goa. Öccse, Dobun-Mergen felesége Alan-goa volt , a "mongolok ősatyja" és Dzsingisz kán " aranycsaládja ".
• Duva-Sohor halála után négy fia, akik nem ismerték fel apai nagybátyjukat, Dobun-Mergent, elvándoroltak tőle, és megalakították a Dorben-Irgen törzset, a Dorben törzset. ( "A mongolok titkos története" ) [13] A mongol és a kalmük (oirat) nyelvről lefordítva a "Dorben", a "Dorvun" szó " négyet " jelent. Duva-Sohor négy fia Donai, Dokshin, Emnek és Erkeg nevet kapta. Később, a Mongol Birodalom különálló uluszokra omlása után Mogulisztánban (a Csagatáj ulus összeomlása következtében létrejött állam ) a XIV-XVII. században az iráni ajkú és török ​​népekkel körülvett Derbet kapja meg a név " choras " - a perzsa-tádzsik " choro " - " négy " szóból, vagyis ugyanaz, mint a mongolok " dөrvөn ".

XII. század  - feltehetően a dorbeniek a Khalkhin Gol folyó körül vándoroltak, és a Darlekin-Mongol részei voltak [15] . Ha ebből a mongol törzsből (Dorben) oiratok lettek, nem tudni, hogy ez mikor és hogyan történt.

Dzsingisz kán birodalma

Con. XII - kezdet. XIII. század   - Ebben az időszakban a dorbeni törzsek először a dzsamukha koalíció részeként ellenálltak, majd önként "Oiroo, Oirat" - mongolból fordítva - szövetségesei a Dzsingisz kán mongol birodalmához csatolták [15] [16]. .

• Dzsingisz kán megtámadja a tajdzsutokat , különböző törzsekből származó emberek csatlakoznak hozzá, köztük a dorbeniek Mochi-Bidugun [16] [15] említése .
• 1201 - A dorbenek (Kajiun-bek vezetésével) most szembeszállnak Dzsingisz kánnal, és belépnek a Jadaran Jamuka koalíciójába (összetétel: kadakinok, saldzsutok, unkiratok, taychiudok, naimanok , dorbenek és mások) [17] .
• 1204 [18]  - a Dzsamukha koalíció egy része vereséget szenved, sok törzs csatlakozik Dzsingisz kánhoz, köztük a dorbeniek [19] .
• 1204 – Dorbenek csatlakoznak Dzsingisz kánhoz. A „titkos mese” ezt írja: „Mivel az Oirat Khutuga-beki a Tumen Oiratokat mindenki előtt alárendeltségre késztette, Dzsingisz kán feleségül vette Csecsegen lányát Inalcsihoz, Khutuga-beki fiához, Dzsingisz kán pedig Torolcsihoz, Khutuga másik fiához. -beki feleségül vette unokáját, Kholuykhant, legidősebb fia, Jochi lányát . Rashid ad-Din a " Krónikák gyűjteményében " / 132, 1. kötet, 1. könyv, 138. o. / arról számol be, hogy Khuduha-beki (Khutuga-beki), aki a 13. század elején az oiratok élén állt században, egy ősi arisztokrata törzsből származott, amolyan bolondok.
• 1217 - a Tumet törzs felkelése Dzsingisz kán hatalma ellen, Dorben (Durben) parancsnokát, Dorbo-Dokshin [15] [20] kiküldték, hogy megbékítse .
• Dorbo-Dokshin említése már a mongolok közép-ázsiai terjeszkedésének időszakában történt : "Továbbiak <...> Dzsingisz kán a Derbet Dorbo-Dogsint küldte Arumatu-Madasari népének Abta városába, aki hindu és bagdadi népek között" [15] [21] . Amint ebből a szövegrészből kitűnik, a Dorben (Durben) etnonim ekkor már Derbetre változott.

A Derbet további története a Mongol Birodalom történetéhez , kialakulásához és hódításaihoz kapcsolódik.

Duva Sohor leszármazottai a durbeni (Derbet) törzsből fontos posztokat töltöttek be az udvarban és a nagy kánok hadseregében. Duisuke a mongol hadsereg ezer atomfegyvere volt. Fia Urketu-noyon, unokája pedig Yesu Buka-gurgen, vagyis a Nagy Kán veje. Yuraki nemcsak sáfár volt Dzsingisz kán udvarában, hanem száz „személyes ezerét” is vezette. Bolad fia és Yuraki unokája a Khulagid -dinasztia kánjainál szolgált  , jegyzi meg Rashid ad-Din.

Maga a törzs jelentős szerepet játszott Irán és Közép-Ázsia népeinek további politikai történetében és etnogenezisében. A 17. században az üzbég nomád kánok udvarában a derbetek vénei vezető szerepet töltöttek be a palotai szertartásokon. Lehetséges, hogy Moghulisztánban a XIV-XVII. században az iráni ajkú és török ​​népekkel körülvett derbetek a "choras" nevet kapták - a perzsa-tádzsik "choro" szóból - "négy", azaz ugyanaz. mint "dorben-durben-derben -derbet" a mongolok körében. Mielőtt Dzsingisz kán meghódította Közép-Ázsiát, a történelmi krónikák nem említették a Choras vagy Choros törzset. Mogulisztán számos befolyásos politikai és katonai alakja és Shah-Mahmud Chura történész ebből a törzsből származott . A Choros hosszú ideig ellenállt az iszlám elfogadásának . A 15. században a Choros (Tsoros) klánból származó taishák által vezetett derbetek nagy befolyásra tettek szert Dzungariában .

Oirat időszak

Nyelv

A család Altaj  .

Csoport  - mongol (nyugat-mongol nyelvi alcsoport).

A nyelv  az oirat-kalmyk [22] .

Dialektus rendszer:

• A volgai (volgai) kalmük nyelve
  • Derbet dialektus
    • Baga-Derbet (Kis Derbet) dialektus
    • Iki-Derbetsky (Bolshoderbetsky) dialektus
• Kobdo-Oirat nyelv
  • Derbet dialektus

Mongóliában a derbetek többnyire kalkha-mongolul beszélnek , de az eredeti derbeti dialektus is megmaradt, amely ma már jelentős kalkha hatásnak van kitéve.

Folklór

A Derbets fejlesztette a dalkreativitást. Vannak „spirituális” ( shashtyr ), „rajzoló” ( ut dun ) és „játékos” ( shavash ) dalok [23] [24] . Az orosz derbet, ellentétben a mongol derbetekkel, a dalírás mellett kifejlesztette a táncművészetet is, különösen a „Tovshur” Derbet tánc széles körben ismert.

Vallás

A 17. század óta a buddhizmus elterjedt a derbetekben . 1615-ben Taisha Dalai fia Tibetbe ment, hogy buddhista oktatásban részesüljön. Ő lett az első Derbet láma . A feudális urak kulcsszerepet játszottak a buddhista egyház életében mind az orosz, mind a kalhai derbetek körében . Ez utóbbiban a fejedelmek hatalmukkal leváltották és kinevezték a kolostorok vezetését, megválasztották a hambo-lamokat (papokat) [25] . Az 1860-as években a belső-mongóliai derbetek kifejlesztették a khubilganok intézményét [25] [26] . A 20. század elején a derbet buddhista papságot Oroszországban és külföldön is magas fegyelem jellemezte. A khalkha-mongolok lámáival ellentétben cölibátusban élt, és nem szerzett önálló háztartást, állandóan kolostorokban élt [27] .

Háztartás

A mongol derbetek szarvasmarha-tenyésztéssel és mezőgazdasággal foglalkoznak, és ez utóbbi viszonylag nagyobb szerepet játszik náluk, mint más mongoloknál. A mesterségek közül a kovács-, asztalos- és cipészmesterség fejlődik. A mongol és az orosz derbet megtartja sajátosságait a ruházatban, az esküvői rituálékban stb. Az Orosz Föderációhoz tartozó Kalmük Köztársaságban a derbetek a tudományos és műszaki értelmiség (tudósok, orvosok, tanárok, jogászok, mérnökök stb.) jelentős rétegét alkotják. Sokan a rendvédelmi szerveknél és a hadseregben szolgálnak, mivel az orosz és a mongol Derbet katonai ügyei továbbra is prioritást élveznek.

Lásd még

• Durbet  egy falu az Omszki régió Nazyvaevsky kerületében
• Durban
• Durbets

Jegyzetek

1. ↑ A nyelv további nevei: kalmük, dzungar, oirat-kalmük, mongol-kalmük, nyugat-mongol.
2. ↑ A mongolok titkos története. 11. § (XIII. század) - https://altaica.ru/SECRET/tovchoo.php
3. ↑ 17. századi mongol krónika . , történelmi és irodalmi műemlék, régebbi krónikák adatait reprodukálja, amelyek nem jutottak el hozzánk. Sok tekintetben egybeesik a " Mongolok titkos történetével ". ([bse.sci-lib.com/article022017.html Altan tobchi] // TSB ).
4. ↑ Kínai eredetű mongol láma , az 50-es években dolgozott a krónikán. 17. század ( BEKM, "Altan Tobchi" cikk archiválva 2013. április 25-én a Wayback Machine -nél ).
5. ↑ Népszámlálás 2010
6. ↑ A nomád oirat (kalmük) törzsek legnagyobb területe az Alsó-Volgán határos volt: délen - a Terek folyóhoz , északon - Samara városához , nyugaton - a Don folyóhoz és keleten - a Yaik (Ural) folyóhoz . Fokozatosan a lakóhely a modern Kalmykia határaira csökkent . Lásd: Vishnyakova I. V. A Volga Kalmyks repülésének kérdéséről Dzungariába 1771-ben Archív másolat 2012. július 25-én a Wayback Machine -nél // Oriental Studies in Altai: Sat. Művészet. - Barnaul, 2000. - S. 45-54.
7. ↑ A mongol ábécé átírási rendszerét alkalmazták a latin ábécé karaktereivel az ISO 9 nemzetközi szabvány szerint .
8. ↑ Krucskin Yu. N. Mongólia. Földrajzi enciklopédia. - Ulánbátor, 2009.
9. ↑ Derbets // Szovjet Történelmi Enciklopédia / ch. szerk. E. M. Zsukov. - M . : Szovjet enciklopédia, 1961-1976.
10. ↑ Rashid ad-Din. Jami at-tavarikh (Krónikák gyűjteménye).
11. ↑ Kínai eredetű mongol láma , az 50-es években dolgozott a krónikán. 17. század ( BEKM, "Altan tobchi" cikk archiválva 2013. április 25-én a Wayback Machine -en )
12. ↑ 17. századi mongol krónika . , történelmi és irodalmi műemlék, régebbi krónikák adatait reprodukálja, amelyek nem jutottak el hozzánk. Sok tekintetben egybeesik A mongolok titkos történetével . ([bse.sci-lib.com/article022017.html TSB, "Altan Tobchi" cikk])
13. ↑ 1 2 "A mongolok titkos története" ; Szerk. 1990, p. tíz.
14. ↑ Gorohova G. S. "Altan Tobchi" Lubsan Danzana, mint az oiratok középkori történetének forrása // Kalmük Történeti, Filológiai és Gazdaságtudományi Kutatóintézet a Kalmük ASSR Minisztertanácsa alatt. A kalmükok etnogenezisének problémái - Szo., Elista, A Kalmük ASSR Állami Kiadói, Nyomdai és Könyvkereskedelmi Bizottságának Köztársasági Nyomdája, 1984.
15. ↑ 1 2 3 4 5 Hoyt S.K. Fehér foltok a Derbet etnogenezisében // Ifjúság és tudomány: a harmadik évezred. A II. köztársasági tudományos-gyakorlati konferencia (Elista, 2005. november 30.) anyagai. - Elista: Dzhangar, 2006. - S. 104-122.
16. ↑ 1 2 A mongolok titkos legendája ; Szerk. 1990, p. 64-66.
17. ↑ A mongolok titkos története ; Szerk. 1990, p. 84-85.
18. ↑ „Az Egér évében az első nyári hónap tizenhatodik napján...” ( The Secret History of the Mongols ; Kiad. 1990, 160. o.).
19. ↑ A mongolok titkos története ; Szerk. 1990, p. 160.
20. ↑ A mongolok titkos története ; Szerk. 1990, p. 211.
21. ↑ A mongolok titkos története ; Szerk. 1990, p. 245-246.
22. ↑ name="oirat-kalmük nyelv"
23. ↑ Meletinsky E. M. , Neklyudov S. Yu. , Novik E. S. A szó és a műfaj fogalmának státusza a folklórban // Történelmi poétika. Irodalmi korszakok és a művészi tudat típusai. - M .: Örökség, 1994. - S. 39-104.
24. ↑ Vladimirtsov B. Ya. Kirándulás a Kobdo derbetbe 1908 nyarán // Munkák a mongol népek történetéről és néprajzáról. — M.: Vost. lit., 2002. - S. 88-89.
25. ↑ 1 2 Vlagyimircov B. Ya. Kirándulás a Kobdo derbetbe... - S. 81-83.
26. ↑ Pozdneev A. M. Esszék a buddhista kolostorok és a buddhista papság életéről Mongóliában, ez utóbbiak néphez való viszonyával kapcsolatban. - Szentpétervár: IAN, 1887. - S. 235-238.
27. ↑ Vladimirtsov B. Ya. Kirándulás a Kobdo derbetbe ... - S. 79-80.

Irodalom

• Kalmykia története az ókortól napjainkig 3 kötetben., 2. kötet, 3. kötet. Kollektív monográfia. - Elista: Gerel, 2009. - 752 p.
• Erdniev W.E. Kalmyks. Történelmi és néprajzi esszék. 3. kiadás, átdolgozva. és további - Elista: Kalm. könyv. Kiadó 1985. - 282 p.
• Avljajev G. O. A KALMYK NÉPEK EREDETE. - 2. kiadás, átdolgozva. és javítva, Elista: Kalm. könyv. kiadó, 2002. 325 p.
• Rashid ad - Dean "Krónikák gyűjteménye". M.; L., 1952. T. 1. Könyv. 12.
• "A mongolok titkos története"
• "Iletkhel Shastir". Moszkva, "NAUKA", A keleti irodalom főkiadása, 1990
• „Derben-Oirats meséje” (18. századi oirati krónika, a Torgud emchi Gaban Sharaba szerkesztésében, valamint a Khoshudo-Khoyt noyon Batur Ubashi Tyumen 19. században készült későbbi kiadásában).
• "Altan Tobchi" - Mongol történelmi krónika a 17. században.
• Forrás: http://bumbinorn.ru/history_articles/1138963005-duva_sokhor.html Archiválva : 2016. december 3. a Wayback Machine -nél
• Mitirov A. G. "Oirats - Kalmyks: Századok és nemzedékek", Elista, Kalmyk könyvkiadó, 1988
• Palmov N. N. "Anyagok a kalmük nép történetéről az oroszországi tartózkodás ideje alatt", Elista, Kalmyk könyvkiadó, 2007
• Vladimirtsov B. Ya. Jelentés egy üzleti útról a Kobdinsky kerület derbeteiben 1908 nyarán // Munkák a mongol népek történetéről és néprajzáról. - M., 2002. - S. 51-61.
• Vladimirtsov B. Ya. Utazás a Kobdo derbetbe 1908 nyarán // Munkák a mongol népek történetéről és néprajzáról. - M., 2002. - S. 68-91.
• Darbakova V.P. Néhány hagyomány az MPR Derbets-ének családi rituáléiban // Néprajzi gyűjtemény. Probléma. 1. - Elista, 1976.
• Hoyt S. K. Fehér foltok a Derbet etnogenezisében // Ifjúság és tudomány: a harmadik évezred. A II. köztársasági tudományos-gyakorlati konferencia (Elista, 2005. november 30.) anyagai. - Elista: Dzhangar, 2006. - S. 104-122 .
• Ovtchinnikova O., Druzina E., Galushkin S., Spitsyn V., Ovtchinnikov I. Azian-specific 9-bp delétion in region of V mitochondrial DNA is found in Europe // Medizinische Genetic. 9 Tahrestagung der Gesellschaft für Humangenetik, 1997, p. 85.
• Galushkin SK, Spitsyn VA, Crawford MH Mongolul beszélő kalmükök genetikai szerkezete // Human Biology, 2001. december, 73. v., no. 6, pp. 823-834.
• Hoyt S.K. Az európai oirat csoportok genetikai szerkezete ABO, RH, HP, TF, GC, ACP1, PGM1, ESD, GLO1, SOD-A lokusok szerint // A török-mongol népek etnikai történetének és kultúrájának problémái. Tudományos közlemények gyűjteménye. Probléma. I. Elista: KIGI RAN, 2009. p. 146-183. - angolul
• [hamagmongol.narod.ru/library/khoyt_2008_r.htm Khoyt S.K. A kalmükok antropológiai jellemzői a 18-19. századi kutatók szerint. // Kaszpi-tengeri Értesítő: régészet, történelem, néprajz. 1. szám Elista: KSU Kiadó, 2008. p. 220-243.]
• [hamagmongol.narod.ru/library/khoyt_2012_r.htm Khoyt S.K. Kalmyks a 20. század első felének antropológusainak munkáiban. // Kaszpi-tengeri Értesítő: régészet, történelem, néprajz. 3. szám, 2012. p. 215-245.]
• Boris Malyarchuk, Miroslava Derenko, Galina Denisova, Sanj Khoyt, Marcin Wozniak, Tomasz Grzybowski és Ilya Zakharov Y-kromoszóma diverzitás a kalmükoknál etnikai és törzsi szinten // Journal of Human Genetics (2013), 1-8.
• Rashid al-Din. Évkönyvek gyűjteménye. M.; L., 1952. T. 1. Könyv. 1. S. 257.
• Hoyt S. K. Az oirati csoportok etnikai története. Elista, 2015. 199 p.
• Hoyt S.K. Folklóradatok az oirati csoportok etnogenezisének tanulmányozására // Nemzetközi Tudományos Konferencia "Network Oriental Studies: Education, Science, Culture", 2017. december 7-10.: anyagok. Elista: Kalm Kiadó. un-ta, 2017. p. 286-289.