Borte Chino

Borte -Chino (Burte-Chine; Mong. Borte Chino - " szürke farkas ") - a mongolok legendás őse , valamint Dzsingisz kán őse . A „ Mongolok titkos legendája ” szerint „a Legfelsőbb Mennyország akaratából” született; Feleségével , Goa-Marallal átkelt a Tengis-tengeren (valószínűleg a Bajkál -tó [1] ) és az Onon folyó partján , a Burkhan-Khaldun hegyen [2] telepedett le . E. N. Kychanov szerint ez az esemény a VIII. század közepe táján történt [3] , A. S. Gatapov szerint - a VI - VII. század fordulóján [4] . Egyike volt azoknak a mongoloknak, akik menedéket kerestek, majd elhagyták Ergune-kun területét [5] .

A 17. századi " Altan Tobchi " évkönyvekben Borte-Chinót Dalai Subin Altan Sandalitu kán harmadik fiának nevezik, aki az első tibeti Khudzugun Sandalitu kán [6] leszármazottja volt . Így a későbbi mongol források a buddhista történetírói hagyománynak engedelmeskedve Borte-Chinót Indiából és Tibetből hozták , abból az országból, ahonnan új buddhista hitük a mongolokhoz érkezett [7] . P. B. Konovalov Borte-Chino tibeti uralkodó fiaként való értelmezésében a mongolok őseinek ősi genetikai kapcsolatait látja a Jun törzsekkel , amelyek egy része a tibeti törzsek ősei is volt [8] .

Borte-Chino és Goa-Maral fia Bata-Chagan [2] volt .

A történelmi emlékeken olyan sorok találhatók, amelyek szerint Dzsingisz kán a Khangai - hegységben vadászva elrendelte: „Borte Chino és Goa Maral össze lesz kerekítve. Ne menj hozzájuk." [9] . Borte-Chino és Goa-Maral, a mongolok távoli ősei is voltak ongonjaik (a klán őseinek szellemei). A tudósok ezt az eseményt figyelembe véve arra a következtetésre jutottak, hogy a farkas és a szarvas az ókori mongolok totemjei voltak , ezért tilos volt vadászni rájuk [10] [11] .

Jegyzetek

  1. ↑ Gurulev S. A. Mi a neved, Bajkál? . - T / O "Neformat", 1982. - 108 p.
  2. ↑ 1 2 Titkos legenda. 1. § .
  3. ↑ Kychanov E. N. Temüdzsin élete, aki arra gondolt, hogy meghódítsa a világot. Dzsingisz kán: személyiség és korszak. - Moszkva: Keleti irodalom, 1995. - S. 14. - 272 p. — ISBN 5-02-017390-8 .
  4. ↑ Gatapov A.S. Az Ekhirit törzs története tele van rejtélyekkel  // Burjátia. - 2002. - 143. sz . Archiválva az eredetiből 2018. május 16-án.
  5. ↑ Rashid ad-Din. Krónikák gyűjteménye .
  6. ↑ Lubsan Danzan. Altan Tobchi. Arany legenda. N. P. Shastina fordítása / Rumyantsev G. N. - Moszkva: Nauka, 1973. - 440 p.
  7. ↑ Kychanov E.N. Nagy Dzsingisz kán. "Az Úr büntetése" vagy "az évezred embere"? . — Liter, 2017-09-05. — 394 p. — ISBN 9785457573451 .
  8. ↑ Abaev N. V. Közép-Ázsia és az Altaj-Bajkál régió népeinek civilizációs geopolitikája és etnokulturális hagyományai . Letöltve: 2018. december 15. Az eredetiből archiválva : 2018. december 15.
  9. ↑ Altan tobci. Ertniy khaadyn undeslesen tor esny zohiolyg tovchlon khuraasan Altan tovch hemeeh orshiv. Ulánbátor, 1990. 177 h.
  10. ↑ Lubsan Danzan. Altan Tobchi. Arany legenda. Fordítás: N.P. Shastina / Rumyantsev G.N. - Moszkva: Nauka, 1973. - 439 p.
  11. ↑ Ochir A. Mongol etnonimák: a mongol népek eredetének és etnikai összetételének kérdései / Történelemtudomány doktora. E. P. Bakaeva, a történelemtudomány doktora K. V. Orlova. - Elista: KIGI RAN, 2016. - 286 p. - ISBN 978-5-903833-93-1 .

Bibliográfia

Források

Irodalom