Mausalaparva

A stabil verziót 2020. július 31-én nézték meg . Ellenőrizetlen változtatások vannak a sablonokban vagy a .

A Mausalaparva ( Skt. मौसलपर्व , "A mészárlás könyve ütőkkel") a Mahábhárata tizenhatodik könyve , 273 kupletből áll (9 fejezet a Pune -i kritikai kiadás szerint ). A "Mausalaparva" a rokon törzsek – Yadavák, Vrishnas, Andhaks és Kukurs – szövetségének egymás közötti kiirtásáról szól, amelynek vezetője Krishna volt . A "Mausalaparva" maga Krsna és testvére, Baladeva halálának leírását is tartalmazza .

Áttekintés fejezetenként

1. fejezet

Vaishampayana továbbra is mesél Janamejayának a pandavák sorsáról . Uralkodásának harminchatodik évében Yudhishthira király számos baljós előjelet észlel. Egy idő után megtudja a Vrisna törzs halálát a botokkal vívott csatában, valamint Krishna és testvére, Balarama halálát . Miután összehívta testvéreit, Yudhishthira konzultál velük a következő lépéseikről. Pandavák kétségbe vannak esve.

2. fejezet

A Vaishampayana Krsna törzse kiirtásának történetét meséli el . Vishwamitra , Kanva és Narada szent bölcsek jelentek meg Dvarakában . A vrishnik eléjük hozták Krisna Samba nevű fiát, nőnek öltözve, és megkérdezték a bölcseket, hogy ez a nő kinek fog szülni. A dühös remeték azt válaszolták, hogy Krisna fia, Samba vasütőt fog szülni, hogy elpusztítsa a vrisnikat és andhakákat, és megjósolták Krsna és Balarama halálát is . Ezután a bölcsek Krisnához mentek, aki, miután megtudta tőlük az átkot, alázatosan alávetette magát a sorsnak. Másnap Samba hatalmas klubot szült, ami után Ahuka király (Krsna dédapja) megparancsolta, hogy őröljék finom porrá és dobják az óceánba , valamint megtiltotta a városlakóknak, hogy alkoholos italokat készítsenek halálfájdalmak miatt . .

3. fejezet

Krisna szörnyű jeleket látva megparancsolta a városlakóknak, hogy menjenek el zarándoklatra szent helyekre az óceán felé.

4. fejezet

Mielőtt útnak indultak volna, az andhakiak és a vrisnaiak rengeteg húst és bódító italt készítettek, és miután bort ittak, elhagyták a várost. Miután letelepedtek Prabhas ' tirthában , az óceán partján, a vrishnik Andhakasokkal részeg mulatságot rendeztek. A komlótól felbuzdulva, az ezt követő veszekedés során ütőkkel kezdték kiirtani egymást. Krishna megpróbálta megállítani a mészárlást, de aztán beletörődött a sorsába, és személyesen megsemmisítette csapatainak nagy részét.

5. fejezet

A csata után Krishna Babhru és Daruka nevű társaival elindult Balarama nyomába . Látva, hogy testvére egy magányos fa alatt elmerül a jógikus meditációban , Krishna elküldte Darukot Arjunáért és Babhrát, hogy megvédje a Vrisna nőket. Ezt követően a részegségtől kimerült Babhru Krisna előtt halt meg egy vadász által kilőtt ütő véletlenszerű találatában. Krisna arra kérte Balarámát, hogy várjon ugyanitt, megjelent apjának, Vasudevának Dvaravatiban , és megkérte, hogy védje meg a nőket, amíg Arjuna meg nem érkezik. Maga Krsna visszatért az erdőbe, hogy testvérével együtt aszkézist végezzen. Balarámához közeledve, elmerülve a jógában, Krisna látta, hogyan szökik ki a szájából egy hatalmas, fehér ezerfejű kígyó, hegyekhez hasonló csuklyákkal [1] . Miután elhagyta Balarama testét, a kígyó belevetette magát az óceánba, ahol vendégszeretően üdvözölte a nagák és Varuna isten . Testvére halála után Krisna egy ideig elgondolkodva vándorolt ​​a sivatagi erdőben, majd fáradtan lefeküdt a földre, és felismerve a halál órájának közelségét, belevetette magát a jógába . Hamarosan egy Jara nevű vadász [2] , aki összetéveszti a fekvő Krisnát egy szarvassal, egy nyíllal a sarkába találta [3] . Közeledve a vadász rájött, mit tett, és kétségbeesésében Krisna lábaihoz hajtotta a fejét. Ugyanez, miután megvigasztalta a vadászt, kegyelemmel beárnyékolta az eget és a földet, és felemelkedett. A mennybe érve Krishna találkozott az Indra által vezetett istenekkel, és kitüntetésben részesült az égiektől.

6. fejezet

Eközben Daruka találkozott a Pandavákkal , és elmondta nekik a Vrisnyák kiirtását. Arjuna Darukával együtt Dvarakába érkezett , ahol a palota női negyedének tizenhatezer lakója várta őt. Krisna feleségeire nézve Arjuna elsírta magát, és a földre esett. Satyabhama és Rukmini felemelték Arjunát, és arany trónra ültették. Miután beszélt vele, Arjuna elment Vasudévához .

7. fejezet

Arjunát ölelve az idősebb Vasudeva siránkozott, és megnevezte a Yadu klán halálának elkövetőit - Yuyudhanát és Pradjumnát. Ugyanakkor rámutatott a katasztrófa valódi okára - a brahminok átkára . Vasudeva közvetítette Krsna szavait, hogy Arjuna megvédi a nőket, és a tenger hirtelen elárasztja Dvaraka városát. Aztán Krsna apja kifejezte szándékát, hogy éhen haljon.

8. fejezet

A gyülekezeti teremben találkozva a bráhmanokkal és a városlakókkal, Arjuna bejelentette, hogy személyesen viszi el a megmaradt lakosokat Indraprasthába , és adott egy hetet a csomagolásra. A hetedik nap hajnalán Vasudeva meghalt. A bánattól elöntött városlakók Vasudeva holttestét kocsira fektették, és elindultak. Miután letelepedtek Vasudeva kedvenc helyén, elvégezték a pitrimedha áldozatot, és elégették Krsna apjának testét. Vasudeva négy felesége a tűzhöz ment, és ugyanabba a világba ment, mint a férjük. A temetési szertartások után Arjuna megtalálta Balarama és Krisna holttestét, és elrendelte, hogy gyújtsák fel őket. Megfelelő szertartásokat végeztek az elesett Vrisnyák teste felett is. Aztán Arjuna parancsára polgárok tízezrei, marháikkal együtt sietve indultak útnak. Hamarosan az óceán vize beözönlött Dvarakába . Miután elérte Panchanadát , Arjuna megállt. Itt kapzsi dasyusok (India nem árja őslakosai) ezrei támadták meg a városlakókat . Arjuna megpróbálta megvédeni rohamát, de alig sikerült kihúznia Gandiva íját, és a nyilak gyorsan elfogytak. Még gondolatban sem tudta megidézni azt a mennyei fegyvert, amelynek segítségével korábban számos győzelmet aratott. Végül Arjuna íja végével verni kezdte a dasyát, de hiába. Miután Dvaraka város lakóival, akik túlélték a Dasyu támadást, elérte Kurukshetrát , Arjuna különböző helyekre telepítette őket. Miután befejezte dolgát, Arjuna Vyasa lakhelyére érkezett .

9. fejezet

Miután Arjunától tanult mindenről, ami történt, Vyasa szavakkal vigasztalta a sors elkerülhetetlenségéről és az Idő mindenhatóságáról . Azt is elmagyarázta, hogy Krisna megakadályozhatta volna, hogy minden megtörténjen, de magasabb célok érdekében megengedte. Vyasa azzal zárta, hogy szerinte a legnagyobb áldás a pandavák számára, hogy elhagyják ezt a világot. Miután meghallotta Vyasa szavait, Arjuna Hastinapurba ment, és mindent elmondott Yudhishthirának .

Jegyzetek

  1. A kígyó leírása megfelel a kozmikus Sesha kígyó képének .
  2. A "Jara" név szó szerint "öregséget" jelent, és a szanszkritban ez a szó nőnemű, bár a vadász férfi.
  3. Az indiai mitológiában Krsna " Achilles-sarkának " két jól ismert változata van . Az egyik változat szerint a sarok kivételével az egész testet érintő sebezhetőséget Rishi Durvasas biztosította Krisnának , aki bekente a testét az étkezésből visszamaradt payákkal (tejben főtt rizzsel). Egy másik változat szerint Krisna sarka sebezhető maradt, mert édesanyja a kezében tartotta a kisbabát, miközben a Gangesz vizében fürdött , halhatatlanságot ajándékozva.

Linkek