Drona

Drona ( Skt. द्रोण , IAST : droṇa - „  edényben született”) [ 2 ] [ 3] vagy Dronacharya ( Skt. द्रोणाचार्य , az indiai epizód egyik legfontosabb nemzedéke [ ārdro2 , IAST ) ] , aki harcművészetet tanított a pandaváknak és kauraváknak. Drona zászlójának oroszlán farka van. Drona tudással és jártassággal rendelkezett a harcművészetek különféle típusaiban, beleértve az isteni fegyverek kezelésének művészetét is. Kedvenc tanítványa Arjuna volt , fia pedig Ashvatthama . Drona az istenített ősi pap részleges megtestesülése és a védikus himnuszok Brihaspati összeállítója .

Születés és korai évek

Dronacharya a bölcs Bharadwaja fia volt , és állítólag a mai Dehradun városában született . Nevét „edénynek” vagy „edényben születettnek” fordítják, mivel a legenda szerint nem női méhből, hanem edényből született. Egy nap Bharadhvaja elment fürödni a Gangeszbe , ahol találkozott egy gyönyörű Ghritachi nevű apsarával, aki a szent folyó vizében fürdött. Az apsara láttán Bharadhvaja ejakulált , és magába gyűjtötte a magfolyadékot egy edénybe. Drona ebből a magból született.

Drona szegénységben töltötte ifjúságát, a védikus ismereteket és a harcművészeteket, különösen az íjászatot tanulta, amelyet Drupada panchala herceggel együtt gyakorolt . Drupada és Drona közeli barátok lettek. Egyszer, egy gyerekjáték során Drupada megígérte, hogy trónra lépése után királysága felét odaadja Dronának.

Dronacharya feleségül vette Kripit , Kripa húgát, Hastinapura hercegnő tanítóját . Ashwatthama ebből a házasságból született . Drona szegény bráhmin volt, és családja helyzetén valahogyan javítani akart, úgy döntött, hogy Drupada udvarához fordul, aki addigra Panchala királyságának uralkodója lett. Amikor azonban Drona felkereste Drupadát és segítséget kért, emlékeztetve korábbi ígéretére, a hírnévtől részegül, Drupada elutasította és megsértette Dronát. Drupada hosszasan indokolta tetteit, kijelentve, hogy barátság csak a társadalomban egyenrangú emberek között lehetséges. Drupada bejelentette, hogy gyerekkori barátság lehetséges közöttük, mivel egyenrangúak. Drupada most egy hatalmas király, míg Drona nem más, mint egy dicstelen vesztes, aki semmit sem ért el az életben. Drupada azonban kijelentette, hogy segít Dronának, ha nem barátként kér tőle, hanem alamizsnát kér tőle, a bráhmanok szokása szerint. Drona nem válaszolt, és csendben elhagyta a palota kamráit, szívében megesküdve, hogy a jövőben bosszút áll Drupadán.

Drona a Pandavák és Kauravák katonai mentora lesz

Amikor megtudta, hogy Parasurama megszorításai gyümölcsét osztja szét a brahminoknak, Drona elment hozzá. Mire azonban Drona megérkezett, Parashurama már befejezte a terjesztést, de megsajnálva Dronát, átadta neki a harcművészetekkel kapcsolatos tudását. Ezután Drona Hastinapurba ment, abban a reményben, hogy Dhritarashtra király segítségével katonai iskolát nyithat ott fiatal hercegek számára. Érkezéskor látta, hogy a Kaurava és Pandava hercegek összegyűlnek a kút körül. A legidősebb közülük, Yudhishthira elmagyarázta Dronának, hogy a labdájuk beleesett a kútba, és nem tudták megszerezni. Drona nevetve szemrehányást tett a hercegeknek, hogy képtelenek megbirkózni egy ilyen elemi problémával. Válaszul Yudhishthira kijelentette, hogy ha Drona bráhmin megszerezheti a labdát a kútból, akkor Hastinapur uralkodója mindent megad neki, amire élete végéig szüksége van. Az üzlethez hozzálátva Drona a kútba dobta a gyűrűjét, több fűszálat összegyűjtött egy kötegbe, és kimondta a védikus mantrákat. Aztán egyenként a kútba dobta az összes fűszálat, akár a lándzsákat. A fűszálak közül az első a labdához, a következő pedig egymáshoz tapadt, így egyfajta fűkötéllé alakult, amivel Dronának sikerült kihúznia a labdát a kútból. Aztán Drona hasonló módon elővette a gyűrűjét a kútból. A meglepett hercegek elvitték Dronát a városba, és bemutatták nagyapjuknak , Bhishmának , aki azonnal felajánlotta Dronának, hogy legyen a hercegek katonai guruja, és tanítsa meg őket a harcművészetek titkaira. Ezt követően Drona katonai gurukulát alapított Hastinapur közelében , amelybe számos királyságból érkeztek kshatriya hercegek tanulni. Ezt a gurukulát, amely a modern Gurgaon város helyén található , Gurugramnak ("guru falu") hívták.

Drona és Arjuna

A Drona alatt tanuló Pandavák és Kauravák közül Arjuna volt a legtehetségesebb és legügyesebb . Amikor Drona megkérdezte a hercegeket, beleegyeznek-e abba, hogy bármit is kér, minden diák habozott, lesütötte a szemét, és csak Arjuna ígérte meg lelkesen, hogy teljesíti a mentor bármely kívánságát. Így Arjuna Drona kedvenc tanítványa lett. Egyszer, amikor Drona tanítványaival fürdött a Gangeszben , egy hatalmas krokodil , amely ott élt, megragadta a lábszáránál. Bár Drona ki tudta szabadítani magát, segítséget hívott tanítványaihoz. Ugyanebben a pillanatban Arjuna öt nyílvesszővel átszúrta a félig elmerült krokodil testét, míg a többi herceg teljesen zavartan futott végig a parton. Arjuna nyilaival apró darabokra vágva a krokodil elengedte Drona sípcsontját, és azonnal meghalt. Drona, elragadtatva Arjuna tetteitől a döntő pillanatban, arra a következtetésre jutott, hogy Pandu fia volt a legjobb tanítványai közül, és neki adta a legjobb fegyverét, a legyőzhetetlen brahmastrát (Brahhma fegyvere ), valamint az ehhez szükséges eszközöket. elindítása és visszatérése. Drona figyelmeztette Arjunát, hogy a brahmastrát semmi esetre sem szabad emberek ellen használni, mivel az ebből a fegyverből kisugárzó felesleges tűz az egész kozmoszt felégetheti. Drona kijelentette, hogy mindhárom világon nincs ezzel egyenértékű fegyver, és arra buzdította Arjunát, hogy tartsa meg, és csak a nem emberi hősökkel vívott párbajban használja. Drona azt is bejelentette, hogy senki sem tudja felülmúlni Arjunát íjászatban.

Drona és Ekalavya

Ekalavya a Nisadha törzs fiatal hercege volt, aki Drona tanítványa akart lenni. Mivel nem árja, barbár törzsről volt szó, Drona nem fogadta be diáknak. Ezután Drona tudta vagy beleegyezése nélkül Ekalavya az erdőbe ment, agyagból formálta tanára murtiját , és tanácsért hozzá fordulva, szigorú fegyelem betartása mellett elkezdett íjászatban edzeni. Hamarosan a céltudatos Ekalavya hihetetlen gyorsaságra tett szert az íj és a nyilak kezelésében, és ügyes harcossá változott, aki ügyességében és ügyességében egyenlő Arjunával.

Egy nap a Kaurava és Pandava hercegek vadászni indultak a szekereiken. Az erdőben az egyik vadászkutya eltévedt, és ugatásba törve követte Ekalavjat. Ekkor Ekalavya meg akarta nyugtatni a kutyát anélkül, hogy a hangra nézett volna, hét nyílvesszőt lőtt ki rá, amelyek a szájába repültek, mielőtt becsukta volna. A kutya nyilakkal teli szájjal tért vissza a Pandavákhoz. Látására a hercegek rendkívül elképedtek. A hercegek felismerve, hogy szokatlan sebességre van szükség ezekhez a lövésekhez, dicsérni kezdték az ismeretlen íjász ügyességét. Hamarosan azt találták, hogy Ekalavya folyamatosan lövi az íját. Ekalavya kijelentette, hogy Drona tanítványa volt, aki szorgalmasan tanulmányozta a Dhanur Védát. Hazatérése után Pandavák elmesélték Dronának ezt a történetet. Ekalavya rendkívüli képességei különösen irigyelték Arjunát, akinek Drona korábban megígérte, hogy tanítványai közül ő lesz a legképzettebb íjász. Miután Arjuna kifejezte bosszúságát Dronának, együtt mentek a Nisad herceghez. Megtalálták, hogy Ekalavya állandóan íjjal lövöldözött, sárral borítva, rongyos ruhában és piszkos hajjal, tincsekben kilógva. Ekalavya kellő tisztelettel üdvözölte a közeledő Dronát, és tanárának nevezte. Erre Drona azt válaszolta, hogy ha Ekalavya valóban a tanítványa, akkor azonnal adjon dakshinát a gurujának . Amikor Ekalavya megígérte, hogy megadja Dronának, amit kér, Drona megkövetelte Ekalavya jobb hüvelykujját. Mivel nem akarta megszegni a szavát, Ekalavya végrehajtotta Drona parancsát. Örömteli arccal, minden habozás nélkül levágta a jobb hüvelykujját, átnyújtotta Dronának, és ismét íjból lőtt tovább, bár nem olyan sebességgel. Arjuna megelégelte az események eme fordulatát, és abbahagyta az aggódást, Drona pedig ismét hű lett szavához.

Drona vonakodva kénytelen volt elfogadni Karnát , aki örökbefogadása alapján a szutok osztályába tartozik, mivel Karna örökbefogadó apja Dhritarashtra király személyes barátja volt . Drona azonnal nem szerette Karnát, aki kedvence Arjuna fő riválisává vált. Drona iskolájában Karna felülmúlhatatlan íjász lett, amit az érettségi versenyen is bebizonyított, kiváltva Arjuna gyűlöletét. Karna kérésére, hogy tanítson neki mantrákat Brahma fegyvereinek elsajátítására, a tanár visszautasította, mivel tudta, hogy Karna arról álmodik, hogy harcoljon Arjunával. Karna e fegyver titkát Parashuramától kapta , aki brahminnak adta ki magát. Drona ellenségeskedése és rivalizálása Karnával egész életükben folytatódott, még akkor is, amikor mindketten a Kauravák oldalán harcoltak a Virata királyság elleni támadásban és a Kurukshetra csatában .

Drona bosszút áll Drupadán

Miután a hercegek befejezték a kiképzést, Drona megparancsolta a Kauraváknak, hogy foglalják el Drupadát és hozzák Hastinapurba. Duryodhana a kauravák közül a legjobb harcost, Vikarnát nevezte ki a hadsereg parancsnokává , aki Dushasana , Sudarshana és más kauravák mellett megtámadta Panchala királyságát . Miután a Kauravák kísérletei az ellenséges hadsereg legyőzésére kudarcot vallottak, Drona Arjunát és más Pandavákat küldte ugyanerre a küldetésre. A pandavák sikeresen megtámadták a Panchala királyságot, hadsereg segítsége nélkül, és Arjuna elfoglalta Drupadát. Drona átvette Drupada birodalmának felét, és megbocsátotta gyerekkori barátjának a vétkeit. Drupada azonban bosszút kívánt a szívében, és egy yajna -t hajtott végre, hogy megszülessen egy fiút, aki képes megölni Dronát, és egy lányt, aki feleségül veszi Arjunát. Ennek eredményeként Drupadának volt egy fia , Dhrishtadyumna , aki később megölte Dronát, és egy lánya , Draupadi , aki a Pándavák felesége lett a szent áldozati tűzből. Dhrishtadyumnát is Drona képezte ki, bár a mentor tudta, hogy a leendő bérgyilkosát képezi ki.

Drona a Kurukshetra csatában

Drona elítélte Duryodhana herceget és testvéreit, amiért bitorolták a királyságot és elűzték a Pandavákat. De mivel Drona Hastinapur szolgálatában állt, kötelessége arra kötelezte, hogy a Kauravák oldalán harcoljon a szívének kedves Pandavák ellen. Drona Kurukshetra egyik legerősebb harcosa volt , aki a legnagyobb kárt okozta az ellenséges hadseregben. Felülmúlhatatlan ügyessége és különféle fegyverei segítségével a legyőzhetetlen Drona személyesen ölt meg több százezer harcost a Pandava hadseregből. Bhishma halála után Drona átvette a főparancsnoki posztot, és a csata 11. napjától a 15. napig vezette a Kaurava sereget, ami Karna irigységét és bosszúságát váltotta ki, aki szintén igényt tartott a posztra.

A csata során Drona azt tervezte, hogy foglyul ejti Yudhishthirát . Ennek a tervnek a megvalósításához Duryodhana Bhagadatta királyt , a nagy démon Narakasura fiát hívta segítségül . Bhagadatta a mai Burma területén található Pragjyotisha királyság uralkodója volt . Bosszút akart állni Narakasura apján, akit korábban Krsna ölt meg, Bhagadatta beleegyezett, hogy harcoljon a Pándavák ellen. De Bhagadatta segítsége ellenére Drona nem tudta elfogni Yudhishthirát.

A csata 15. napján, Dhritarashtra késztetésére, Drona úgy döntött, hogy beveti a brahmadanda erőteljes fegyverét, amely a hét nagy bölcs erejével bírt . Mivel Dronán kívül senki sem tudta, hogyan kell kezelni vagy ellenállni ezzel a fegyverrel, Drona legyőzhetetlen volt a csata teljes tizenötödik napján. Mindenre figyelve Krishna kitalált egy ravasz tervet, amellyel meg lehetett törni a legyőzhetetlen Dronát. Krisna tervét követve Bhima talált és megölt egy Ashwatthama nevű elefántot, és hangosan kiabálni kezdett, hogy Ashwatthamát megölték. Drona azonban nem hitt Bhimának, és Yudhishthirába ment megerősítésért, tudván, hogy semmilyen körülmények között nem fog hazudni. Drona kérdésére Yudhishthira egy rejtélyes szanszkrit kifejezéssel válaszolt, ami nagyjából azt jelentette: "Ashvatthama meghalt, legyen az ember vagy elefánt." Miközben Yudhishthira ezeket a szavakat mondta, Krishna parancsára a katonák hirtelen belefújtak a kagylókba, amelyek hangja elnyelte a mondat utolsó részét. Drona elhitte a fia halálhírét, letette a fegyvert, leszállt a szekérről és lehunyta a szemét, leült a földre. Dhrishtadyumna megragadta a pillanatot, és lefejezte Dronát. Azt mondják, mire Dhrishtadyumna kardja levágta Drona fejét, a lelke már elhagyta a testet meditációja következtében. Drona halála nagy szomorúságot okozott Arjunának, mert abban reménykedett, hogy elfogja kedves tanárát, és így megmenti az életét.

Jegyzetek

1. ↑ 1 2 https://books.google.co.in/books?id=DH0vmD8ghdMC&printsec=frontcover&source=gbs_ge_summary_r&cad=0#v=onepage&q=Drona&f=false - 125. o.
2. ↑ 1 2 3 N. I. Pavlov. Oltár. Habarcs. Templom. Archaikus univerzum az indoeurópaiak építészetében . - Olma Media Group, 2001. - S. 51. - 359 p. — ISBN 5224015715 .
3. ↑ V. I. Kaljanov. Mahábhárata: Dronaparva, vagy, The Drone Book . - Moszkva: Nauka, 1992. - T. 7. - S. 523. - 646 p. - (Irodalmi emlékek).