Notre Dame katedrális

katolikus katedrális
Notre Dame katedrális
fr.  Párizsi Notre-Dame
Az épület a 2019-es tűzvész előtt
48°51′10″ s. SH. 2°21′00″ e. e.
Ország	Franciaország
Város	Párizs
gyónás	katolicizmus
Egyházmegye	párizsi érsekség
épület típusa	a katedrális
Építészeti stílus	gótikus
Építész	Jean de Chelle , Pierre de Montreuil stb.
Építészmérnök	Shelle, Jean de , Montreuil, Pierre de , Pierre de Chelles [d] , Jean Ravy [d] és Raymond du Temple [d]
Alapító	Maurice de Sully
Az alapítás dátuma	1160
Építkezés	1163-1345  év _ _
Ereklyék és szentélyek	Jézus Krisztus töviskoronája
Állapot	Minősített ( 1862 )
Magasság	69 m vagy 90 m
Anyag	fehér kő
Állapot	A 2019. április 15-i tűzeset utáni helyreállítás alatt .
Weboldal	notredamedeparis.fr
Médiafájlok a Wikimedia Commons oldalon

A Notre Dame katedrális , a párizsi Notre Dame vagy Notre Dame de Paris katedrális is [1] ( francia  Notre-Dame de Paris ) katolikus templom Párizs központjában, a francia főváros egyik szimbóluma. A párizsi érsekség székesegyháza . Cité szigetének keleti részén, a 4. városi kerületben található , Párizs első keresztény templomának helyén, a Szent István -bazilikán, amely a gall-római alapokra épült. Jupiter temploma . A gótikus katedrális Maurice de Sully párizsi püspök kezdeményezésére épült 1163-1345 között. Az oltárrészt 1182-ben szentelték fel; a nyugati homlokzat és a tornyok a 13. század második negyedében készültek el. 1235 óta jelentős változások történtek: a hajó támpillérei közé kápolnákat építettek (13. század közepe); megnövelték a kereszthajó méretét ( Jean de Chelle építészek 1250-től és Pierre de Montreuil építészek 1267-ig); a kórus kápolnái ( Pierre de Chelles és Jean Ravi a 14. század elején) és az ambuláns nagy repülő támpillérei (Jean Ravi, 14. század eleje) egészül ki. A 19. században Viollet-le-Duc vezetésével helyreállították a forradalom során megrongálódott szoborrészt, helyreállították a hajó ólomüvegrózsáit , és az elveszett tornyok helyett újat emeltek [2] .

Az egyik első nagy gótikus katedrális hatrészes bordás boltozattal [3] , megőrizve a normandiai román stílusú átmeneti szakasz jellegzetességeit : a kétoldalas hosszanti hajókat és a lelátók (felső karzatok) jelenlétét. A nyugati homlokzat az építészeti kompozíció elsajátításáról tanúskodik; bejárati kapuinak szobrászati ​​díszítése a gótikus művészet remeke. A jobb oldali Szent Anna portál a legrégebbi (XII. század vége); a központban található utolsó ítélet portálja (1220-1230) számos helyreállításon esett át; az Istenszülő kapuja északon van, balra (13. század eleje). A templom déli oldalán a kereszthajó kapuja (13. század 2. fele) az első keresztény vértanúnak, Szent Istvánnak van szentelve . Ősi ólomüveg ablakokat csak a kereszthajó két rózsájában és a főbejárat rózsájában őriztek [2] .

A hírnév megszerzését és a székesegyház megmentését a pusztulástól nagyban elősegítette Victor Hugo 1831-ben megjelent, azonos című (a 15. századról szóló) történelmi regénye.

2019. április 15-én tűzben súlyosan megsérült .

Főbb jellemzők

A székesegyház magassága 35 m, hossza 130 m, szélessége 48 m, a harangtornyok magassága 69 m, a déli toronyban lévő Emmanuel harang tömege 13 tonna, nyelve 500 kg .

Az erőteljes és fenséges homlokzatot függőlegesen három részre osztják pilaszterek , vízszintesen pedig három szintre karzatok, míg az alsó szinten három mély kapu van: az Utolsó Ítélet portálja (középen), a a Szűz (balra) és a St. kapuja . Anna (jobbra) [4] . Fölöttük egy árkád (Királyok Galériája) található huszonnyolc szoborral, amelyek az ókori Júdea királyait ábrázolják .

A többi gótikus templomhoz hasonlóan itt sincsenek falfestmények, és az egyetlen fényforrás a magas lándzsás ablakok számos ólomüveg ablaka.

Ingatlan

Franciaország vallási örökségének más jelentős tárgyaihoz hasonlóan a székesegyház is az 1905 -ös , az egyházak és az állam szétválasztásáról szóló törvény értelmében állami tulajdonban van, és a katolikus egyháznak joga van az örökkévaló térítésmentes használathoz (a törvény 19. cikke). kifejezetten kimondja, hogy „a műemlékek fenntartásának költségei nem támogatások”) [5 ] . Lényegében ez a kivétel a 2. cikk alól, amely tiltja a vallás támogatását. Ugyanez a törvény biztosította a nyilvánosság jogát a felsorolt ​​épületek szabad látogatására.

Isteni szolgálatok és egyházi státusz

A Notre-Dame-de-Paris a párizsi érsekség székesegyházaként működik , itt található a párizsi érsek széke (2018. december 7. óta a posztot Michel Aupéty töltötte be , aki 2021. december 2-án mondott le) . Ünnepélyes alkalmakkor a párizsi érsek vezeti a liturgikus istentiszteletet a székesegyházban [6] . A katedrális liturgikus tevékenységéért felelős papot az érsekség nevezi ki, és a székesegyház rektori címét viseli (franciául recteur-archiprêtre). 2016 óta ezt a posztot Patrick Chauvet [7] tölti be . A Notre Dame-székesegyház egyike Párizs öt templomának, amely a kisebb bazilika megtisztelő címét viseli [8] .

A székesegyházban rendszeresen tartanak istentiszteleteket, hétköznap és szombaton naponta négy szentmise és Vesperae istentisztelete , vasárnap pedig öt mise, matin (Laudes) és vesperás. Egy részük a székesegyház főoltárán, más részük a kápolnákban játszódik. A vasárnap esti misét a főoltáron tartják, és általában az érsek vezeti [9] .

Történelem

A modern régészek szerint a Notre Dame de Paris helyén négy különböző templom volt: 1) egy 4. századi ókeresztény templom; 2) Meroving- bazilika; 3) Karoling katedrális (a 857-es tűzvész után újjáépítették [10] ) és 4) egy román stílusú katedrális. Utóbbit porig rombolták, köveit a jelenlegi épület alapozásában használták fel az építők [11] .

Az építkezés kezdeti időszaka (1163-1250)

Az építkezés 1163-ban kezdődött, VII. Lajos alatt . A székesegyház alapkövét III. Sándor pápa tette le , aki 1163. március 24. és április 25. között Párizsban tartózkodott. Lehetséges, hogy az építkezés még a székesegyház építésének ünnepélyes felszentelése előtt megkezdődött; magát a projektet Maurice de Sully párizsi püspök [12] kezdeményezte e poszton végzett tevékenységének kezdetén [13] .

A székesegyházi kórus falait 1177-re emelték [14] . A székesegyház főoltárát 1182. május 19-én a pápai trón legátusa , Henri, Albano bíboros püspöke ünnepélyesen felszentelte, ami a kereszthajó keleti oldalának építésének befejezését jelentette . 1185-ben a katedrálisban az istentiszteletet Heraclius jeruzsálemi pátriárka (Eraclius, Heraclius; angol  jeruzsálemi Heraclius pátriárka) végezte . 1186-ban a katedrálisban temették el Bretagne hercegét, Geoffreyt , 1190-ben pedig Isabella de Hainaut királynőt [13] .

A székesegyház építése folytatódott: 1196-ban, amikor a székesegyház az elhunyt Maurice de Sully püspök végrendeletében 100 livret kapott az ólomtetőre, az épület hajója majdnem elkészült. 1200 körül kezdték építeni a nyugati homlokzatot , a leendő központi bejáratot, jellegzetes két tornyával. 1208-ban a hozzá legközelebb álló házakat lebontották, ami akadályozta az építkezést [13] .

1240-ben befejeződött a déli harangtorony építése, ugyanakkor úgy döntöttek, hogy elvetik a tornyok tornyokkal való kiegészítésének gondolatát. Az északi torony 1250-ben készült el.

Második korszak (1250–1351)

A kereszthajóhoz (a tervrajzon a keresztléc) új homlokzatok építése mellett döntöttek: az északi korábban készült, mint a déli, amely 1257-ben emelkedett ki az alapozásból, ezt bizonyítja az alsó kőtömbökre vésett felirat [ 15] . Ugyanebbe az időszakba kell tartoznia az ólommal borított tetőn a torony megvalósításának is; a torony a forradalomban (1789) megsemmisül, Eugène Viollet-le-Duc székesegyház-restaurátor restaurálta az 1840-es években, és 2019-ben leég. A XIV. század elejéig az oldalkápolnák építése folytatódott a székesegyházban [13] .

Két építészt tartanak a Notre Dame fő alkotóinak[16]  - Jean de Chelles , aki 1250 és 1265 között dolgozott az oldalhomlokzatok építésén, amint azt a déli kereszthajó felirata is bizonyítja [17] , és Pierre de Montreuil (a Szent Kápolna ; megh. 1267), aki 1250-1267-ben [18] felügyelte a déli kereszthajó [17] befejezését .

A székesegyház építésében sok különböző építész vett részt, amit a nyugati oldal és a tornyok eltérő stílusa és eltérő magassága is bizonyít. Az oltárképernyőn látható felirat Pierre de Chelle-t, Jean de Boutelier-t és Jean Ravit említi [17] . A tornyok 1245-ben, a belső díszítés 1315-ben, a teljes székesegyház 1345-ben készült el. 1351-ben elkészült a bekerítés, szigetelve a liturgikus kórust, ahol a kanonokok fekvő székekben ültek . E jelentős munkálatok után – kisebb módosítások kivételével – a székesegyház a 18. századig érintetlen maradt [13] .

18. század

A királyi fogadalom (1638) szerint Franciaországnak az Istenszülőnek szentelve, 23 év gyermektelen házasság után Ausztria Anna várandósságáért hálából a párizsi székesegyház új főoltárt és szobordíszeket kapott, de a A fogadalmat csak sok évtizeddel később teljesítette XIII. Lajos fia : 1708-1725-ben Az évek során Robert de Cotes építész teljesen újratervezte a székesegyház kórusát  - a főoltár előtti teret. A munka során (1711. május) a trón alatti alapról kőtömböket távolítottak el - a lutéciai hajóépítők és csónakosok társasága által állított oszloptöredékek - a Hajóépítők Oszlopa ( fr. Pilier des Nautes ) - a század szerkezete [19] . Most a Cluny Múzeumban láthatók a gazdag díszítésű kőtömbök, valamint ennek a Jupiter istennek szentelt oszlopnak egy makettje .  

A francia forradalom idején (1789-től), a 18. század végén Robespierre egyik első rendelete kihirdette, hogy ha a párizsiak nem akarják, hogy "lerombolják az obskurantizmus fellegvárát", akkor kenőpénzt kell fizetniük . az Egyezmény „minden forradalmak szükségleteire, amelyek a mi segítségünkkel még bekövetkeznek más országokban” [18] . A katedrálist az értelem templomának nyilvánították. 1793 júliusában a Konvent kijelentette, hogy "minden királyság minden jelképét el kell törölni a föld színéről", Robespierre pedig személyesen rendelte el "a templomokat díszítő kőkirályok" lefejezését.

19. századi restaurálás

A katedrálist visszaadták a templomnak, és 1802-ben újból felszentelték [18] , ebben az évben a republikánus szenátus tíz évről életre meghosszabbította a Francia Köztársaságot vezető Napóleon Bonaparte konzul hivatali idejét (1802. augusztus 2.). ). Miután kikiáltotta magát császárnak (1804. május 18.), Bonapartét feleségével, Josephine -nel együtt megkoronázták a székesegyházban ; az ünnepélyes esküvőt és a királyságba való kenetet VII. Pius pápa végezte (1804. december 2.).

Maga a székesegyház siralmas állapotban volt, felvetődött a lebontásának kérdése. 1831 -ben Victor Hugo kiadta a Notre Dame katedrális című regényét, lábjegyzetében ezt írta: "Egyik fő célom, hogy a nemzetet építészetünk iránti szeretetre inspiráljam" [18] . A helyreállítás 1841-ben kezdődött Viollet-le-Duc (1814-1879) építész felügyelete alatt . Ez a híres párizsi restaurátor az Amiens-i katedrális , a dél-franciaországi Carcassonne - erőd és a gótikus Sainte-Chapelle helyreállításán is dolgozott . Az épület és a szobrok helyreállítása, az összetört szobrok pótlása [20] és a híres torony építése 23 évig tartott. Viollet-le-Duc előállt egy kiméragaléria ötletével is a katedrális homlokzatán: a kimérák szobrait a tornyok lábánál a felső emelvényen helyezték el. Ugyanebben az években lebontották a székesegyház melletti épületeket, melynek eredményeként a homlokzata előtt kialakult a jelenlegi tér.

20. század

1965 és 1972 között a székesegyház előtti téren régészeti feltárásokat végeztek, amelyeket Michel Fleury párizsi régészeti felügyelő ( fr.  Michel Fleury ; 1923-2002) [21] vezetett .

A székesegyház 850. évfordulója (2013)

A székesegyház 850. évfordulója tiszteletére rendezett jubileumi rendezvényekre (amely csaknem egy évig tartott - 2012. december 12-től 2013. november 24-ig) kilenc új harangot öntöttek a székesegyházba (az új harangok létrehozásának teljes költségét becsülték 2 millió euróért) [22] , az orgonát is rekonstruálták . Az évfordulóhoz számos vallási és kulturális kezdeményezést időzítettek, amelyek előkészítését a párizsi érsekség és a francia főváros hatóságai közösen végezték, januárban a francia posta két emlékbélyeget adott ki . Egy speciálisan kialakított "zarándokút" segített megismerkedni a katedrális melletti területről és az udvar titkairól szóló, kevéssé ismert tényekkel [23] .

2013 májusában a híres francia író és esszéista, Dominique Venner öngyilkosságot követett el a székesegyház oltára előtt a hagyományos értékek védelmében [24] .

2019. áprilisi tűz

2019. április 15-én, a nagyhéten erős tűz ütött ki a katedrálisban [25] , melynek következtében (az összeomlás következtében) a torny, az óra [26] és az eredeti XII. századi tető elveszett. [27] [28] [29] . Az épület vázát megmentették [30] [31] . Jean-Michel Wilmotte francia építész azt mondta, hogy a leégett Notre Dame-székesegyház helyreállításának költsége hozzávetőleg egymilliárd euró lenne [32] .

2022 márciusában az épület rekonstrukciója során több sírt és egy 14. századi ólomszarkofágot fedeztek fel a fő- és a kereszthajó metszéspontjában. A régészek emellett több szobortöredéket is találtak a székesegyház padlója alatt, amelyek feltehetően az oltárt a hajótól elválasztó 13. századi gát egy részéhez tartoznak [33] .

Ünnepélyes összejövetelek a székesegyházban

A pompás belsőépítészetű székesegyház évszázadok óta szolgált királyi esküvők, császári koronázások és nemzeti temetések helyszínéül. 1302-ben ült össze először az Estates General ,  Franciaország első parlamentje [18] . Itt teljesített hálaadó istentiszteletet a Reimsben megkoronázott VII. Károly (1447). Hat nappal Szent Bertalan éjszakája előtt  , 1572. augusztus 18-án pedig megtörtént Henrik navarrai király és a francia király nővére, Marguerite de Valois esküvője [18] .

• 1229 - nagycsütörtökön a bűnbánat megalázó jelenete („ amand onorable ”) a trónról lemondott Toulouse Raymond gróf temploma előtt .
• 1239 - IX. Lajos ünnepélyesen átadja Jézus Krisztus töviskoronáját , amelyet a katedrálisban őriznek a Sainte-Chapelle (1242-1248) elkészültéig.
• 1302 – IV. Fülöp megnyitja a Francia Királyság első parlamentjét  – az államok tábornokait .
• 1431 – december 16., a tíz éves angol Henrik francia királlyá koronázása, de nem ismerték el: 1429-ben VII. Károlyt már Franciaország trónján koronázták Reimsben (a százéves háború eseményei, 1337). -1453 ).
• 1447 – VII. Károly dicséri az Urat Párizs felszabadításáért.
• 1456 Megkezdődik Jeanne d'Arc rehabilitációs tárgyalása .
• 1558 – április 24., Mária skót királynő és Dauphin Francois ( II. Ferenc leendő király ) házassága.
• 1559. június 22. Valois-i Erzsébet francia hercegnő meghatalmazott útján házasságot köt II. Fülöp spanyol királlyal .
• 1572. augusztus 18. (hat nappal Bartholomew éjszakája előtt) Margaret de Valois és Navarrai Henrik (a leendő IV. Henrik ) házassága .
• 1594 - Chartres - ban megkoronázták (1594. február 27.), március 22-én pedig harc nélkül belépett Párizsba. IV. Henrik aznap jelen van a Katolikus Liga felett aratott győzelemért tartott hálaadó misén .
• 1660 - Te Deum XIV. Lajos házassága alkalmából . A luxemburgi herceg parancsnoka elküldte a szertartásra az ellenségtől elrabolt etalonokat , amiért a „ draper ” ( fr. tapissier ) becenevet kapta. 
• 1668 - Franciaország Turenne főmarsalljának lemondása a protestáns hitről.
• 1687 – Bossuet püspök gyászbeszédet mond a nagy Conde -nak .
• 1793. november 10. (20. Brumaire 20. ) a katedrális az Értelem templomává válik, ahol az Értelem és a Legfelsőbb Lény kultuszát gyakorolják .
• 1804. december 2. Bonaparte Napóleont a franciák császárává koronázzák VII. Pius pápa jelenlétében .
• 1811 – június, Napóleon fiának megkeresztelkedése , akit Róma királyává kiáltott ki .
• 1853. január 30., III. Napóleon házassága .
• 1856 – a császári örökös megkeresztelkedése .
• 1896 – július 19-én megemlékeznek Mores márkiról ( fr.  Marquis de Morès ), akit a lázadók megöltek Tunéziában.
• 1923 – Maurice Barres író ünnepélyes temetése .
• 1929 - Foch marsall ünnepélyes temetése .
• 1934-ben Raymond Poincaré elnök ünnepélyes temetése
• 1944 - áprilisban Suard bíboros és párizsi érsek tiszteli Pétain marsalt .
• 1944 júniusában ugyanezen érsek emlékünnepét a Vichy-rezsim információs és propagandaügyi államtitkárának, Philippe Henriot -nak ( fr.  Philippe Henriot ) tartotta.
• 1944. augusztus 26. a „ Magnificat ” előadása Párizs felszabadítása tiszteletére , de Gaulle és Leclerc tábornok jelenlétében .
• 1945. május 9-én Suard bíboros találkozik a General de Gaulle katedrálisban , az Egyesült Államok, a Szovjetunió és Nagy-Britannia kormányának tagjaival és nagyköveteivel; istentiszteletet tartanak a " Te Deum " éneklésével és a " La Marseillaise " előadásával egy nagy orgonán.
• 1955 - februárban Paul Claudel költő és drámaíró ünnepélyes temetése .
• 2007. január 26., Pierre abbé temetése .
• 2015 – november 15-i megemlékezés a párizsi terrortámadások áldozatairól .

Külső

Katedrális tér

A katedrális előtti teret (köznyelven „ parvis de Notre-Dame ”, Notre Dame tornác ; hivatalosan francia  parvis Notre-Dame – Jean-Paul-II hely ) a Szajna folyó veszi körül , a város legrégebbi kórháza, a Hotel-Dieu ( 651 óta) és a városi prefektúra laktanyaépülete ( fr.  Préfecture de police de Paris ), ahonnan Cybele (Cybella) koronás fríg istennő a háromszög alakú oromfalról közvetlenül a katedrálisra tekint. A téren található a francia " nulla kilométer ", egy régészeti kripta , valamint egy bronzszobor Nagy Károlyról és leideseiről .

• Városi prefektúra a székesegyházzal szemben

• Nulla kilométer

• Régészeti kripta

• Louis Roche szobrászművész Nagy Károly emlékműve (1878)

Nyugati homlokzat (főbejárat)

Három portál

A katedrális főhomlokzatán három lándzsás bejárati portál található, amelyek fölött szoborpanelek vannak , amelyeken az evangélium különböző epizódjai láthatók .

A központi bejárat fölött az utolsó ítélet képe látható . Hét-hét szobor támasztja alá a bejárati íveket ( 1210  ). Középen Krisztus , a Bíró. Az alsó szemöldök a sírból felemelkedő halottakat ábrázolja. Két angyal ébresztette fel őket trombitákkal. A halottak között - egy király, egy pápa, harcosok és nők (az egész emberiség jelenlétét szimbolizálja az utolsó ítéleten). A felső timpanonon  Krisztus és két angyal mindkét oldalán. Az ajtókat kovácsoltvas domborművek díszítik.

Szűzanya portálja (Szeplőtelen Szűz)	Doomsday portál	Szent Anna portál

Ószövetségi királyok galériája

A portálok felett és a rózsaablakos szint alatt sorakozó kőalakzatok az Ószövetség királyait ábrázolják . A forradalom alatt ledobták őket és lefejezték őket. A mostaniak a XIX. században készültek.

1977-ben, az egyik ház alatti munka során, a szobrok egy részét fedezték fel. Kiderült, hogy a forradalom idején a ház egyik tulajdonosa megvásárolta őket, állítólag az alapítvány kedvéért, de valójában minden tisztelettel eltemette őket, és ezen a helyen építette fel a házát [34] .

Nyugati rózsa

A főbejárati rózsa 1220 körül, Fülöp Augustus uralkodásának vége felé készült el , és a nyugati homlokzat központi része. Ez egy kör, a végtelen és a végtelen alakja, négyzetbe zárva - a teremtett és az anyag szimbóluma [35] . A nyugati rózsa a 13. század három székesegyházi rózsájának egyike, és közülük a legrégebbi: ólomüveg ablakait 1230 körül díszítették, és a „ Psychomachie ” (a bűnök harca az erényekkel; fr.  Psychomachie ) egyesületét képviselik. Zodiákus és szezonális vidéki munkák [36] . Kívül és belül is a virágablak peremének közepére kerül az Istenanya a Gyermekkel [37] .

• Nyugati homlokzati rózsa

• kívül

• és belülről.

Tornyok és harangok

A főhomlokzat tornyai nem teljesen egyformák, az északi torony masszívabb, mint a déli (közelebb a Szajnához ); a 15. század elejéig csak az északi toronyban helyezkedtek el harangok [38] . A forradalom során a harangok egy részét beolvasztották, és csak 1856-ban állították helyre a székesegyház helyreállítása során. 2012-ben, a székesegyház fennállásának 850. évfordulója alkalmából a harangláb komoly felújításon esett át, a harangok ősi technológiák szerint készültek. A forradalmi események idején fennmaradt legnagyobb és legnehezebb régi Emmanuel-harangot (XVII. században öntötték egy 15. századi harang bronzából) 2017-ben újra felakasztották, elavult meghajtását számítógépesre cserélték.

A fő harangláb harangjainak jellemzői

Név	jegyzet	Súly, kg	Magasság, cm	Év	Gyártó
Emmanuel	Fa#2 (426,3 Hz)	13 271	261	1685	Gillot és Moreau
Marie	Sol#2	6023	206	2012	Eijsbouts
Gabriel	Sib2	4162	182,5	2012	Cornille Havard
Anne Genevieve	Si2	3477	172,5	2012	Cornille Havard
Denis	csináld #3	2502	153.6	2012	Cornille Havard
Hajsütés	re#3	1925	139.3	2012	Cornille Havard
Etienne	mi#3	1494	126.7	2012	Cornille Havard
Benoit-József	fa#3	1309	120.7	2012	Cornille Havard
Maurice	Sol#3	1011	109.7	2012	Cornille Havard
Jean Marie	la#3	782	99.7	2012	Cornille Havard

A nagy Emmanuel harang (F-éles hangon szólal meg) a második legnagyobb Franciaországban, fontos alkalmakkor, nagy gyásznapokon és nagyobb keresztény ünnepeken [39] (karácsony, húsvét és mennybemenetel) szól. A többi harang 8 és 19 órakor szólal meg.

A 2019-es tűzvész során az egyik fő veszélyt a tűz átterjedése jelentette a haranglábra, mivel a harangok faszerkezetekre vannak felfüggesztve. Égésük során Emmanuel, miután súlyával a padlókra esett, ledönthette a déli tornyot és a nyugati homlokzat felét.

Régi (1856-os) harangok, 2012-ben félretéve (a múzeumban található):

• "Angelique Françoise", súlya 1765 kg (C-sharp);
• "Antoinette Charlotte", súlya 1158 kg (D-sharp);
• "Hyacinthe Jeanne", súlya 813 kg (fa);
• "Denise David", súlya 670 kg (F-sharp).

• A főhomlokzat az ábrán. Skót D. Roberts (1828)

• Tornyok, kilátás a katedrális tetejéről (fotó, 1892)

• Turisták sétálnak az északi (balra) és a déli tornyokban (2008)

• Új harangok (2013. február), mielőtt beszerelték volna a tornyokba

Északi homlokzat

Déli homlokzat

Keleti apszis

A katedrális legrégebbi része. Az apszist 15 méter sugarú repülő támpillérek támasztják alá , Jean Ravi , a székesegyház építésze 1318-1344 munkája.

Tető, vízköpők és torony

A székesegyház teteje 5 mm vastag, átlapolt ólomcserépből készült, a teljes tető tömege 210 tonna. századi helyreállítása során Viollet-le-Duc építész a Chartres-i székesegyház középkori tetejét vette mintának , amely az 1836-os tűzvész előtt hosszú, keskeny lemezekből épült [40] .

A katedrális felső részét vízköpők (a gerendák kiálló végei, fantasztikus lények pofái díszítik) és kimérák (fantasztikus lények szobrai) képei díszítik. A középkorban nem voltak kimérák a katedrálisban. A középkori vízköpőket mintának véve Viollet-le-Duc restaurátor találta fel. Tizenöt szobrász készítette el őket Geoffroy-Dechaume ( francia  Adolphe-Victor Geoffroy-Dechaume ; 1816-1892) vezetésével.

A székesegyház tölgyfa, ólomborítású tornya (amelyet szintén az 1786-ban leszerelt helyére rakott a restaurátor) 96 méter magas. A torony alapját négy bronz apostolszoborcsoport veszi körül (Geoffroy-Dechaumes munkája). Mindegyik csoport előtt egy szárnyas tetramorf figura , az evangélista jelképe : az oroszlán Márk , a borjú Lukács , a sas János , az angyal pedig Máté . Minden szobor Párizs felé néz , kivéve Szentpétervárt . Thomas , az építészek patrónusa, aki a torony felé fordul, és kezével megérinti a homlokát .

Egy 2019-es tűzvész során az ólomtető és a szarufák elvesztek. Az apostolok szobrait nem nyelte el a tűz, nem sokkal a tűz előtt eltávolították őket helyreállítás céljából. A torony a tűz során bedőlt, több helyen áttörte a központi hajó boltozatait.

• Az északi torony északnyugati szoborcsoportjának apostolai és kimérái

• Délnyugat: három apostol és egy szárnyas borjú

• Délkelet: három apostol és egy sas

• Tamás apostol a székesegyház restaurátorának arcát kapta

Belsőépítészet

A katedrálison belül a fő hosszhajóval metsző kereszthajók (kereszthajók ) alaprajzi keresztet alkotnak, de a Notre Dame-ban a kereszthajók valamivel szélesebbek, mint maga a hajó. A hosszú hajó közepén az evangélium szoborjeleneteinek sorozata látható.

A székesegyház jobb oldalán található kápolnákban különböző művészek festményei és szobrai láthatók, amelyeket az évszázados hagyomány szerint minden év május első napján ajándékba adnak a székesegyháznak.

A székesegyház csillárja (csillár) ezüstös bronzból készült Eugene Viollet-le-Duc rajza alapján , az 1792-ben leolvasztott csillár helyére. (2007-ben restaurálásra vitték.)

Ólomüveg

A katedrálisnak 110 ólomüveg ablaka van, amelyeken keresztül beszűrődik a napfény. A Notre Dame első ólomüveg ablakai 1300 után alapvető változásokon mentek keresztül, majd következett a Louis Réau ( francia Louis Réau ; 1881-1961) művészetkritikus által leírt "18. századi kanonok vandalizmusa", amely századi vandálváltások megismétlése [41] . A székesegyház egyetlen egyedi, megőrzött középkori ólomüveg ablakai csak három nagy rózsa üvegei  – a 13. századi alkotások, méretükben felülmúlják a francia gótika hasonló remekműveit (9,60 m átmérőjű a nyugati, központi bejáratnál és kb. m a kereszthajó északi és déli kijáratánál ) [36] . A nyugati rózsa a megtestesülést jelöli , a kereszthajó északi és déli két rózsája, az úgynevezett " Szent Lajos rózsa", a szent történelem menetét ábrázolja az Ószövetségtől az Újszövetségig . Az északi a Messiás hosszú várakozásának , a déli a Fény kiáradásának szentelt. Úgy tartják, hogy a király felajánlotta az összeget a gyártásukra, és a legenda szerint még keresztes hadjáratának kezdetét is elhalasztotta (1249), hogy lássa a munka eredményét [42] .  

A középkori üveg masszív és egyenetlen, légbuborékokat és esetenként zárványokat tartalmaz. A katedrális ólomüveg ablakai ügyesen használták fel az ilyen "hibákat" a csillogás, az árnyékok, a tükröződések, a villogás, a változó árnyalatok és a fényvillanások fokozására [37] . Az első ólomüveg ablakok nevét nem őrizték meg. Claude Louis Dulac és Pierre Le Vieil ( francia Pierre Le Vieil ; 1708-1772), a mozaik- és ólomüvegművészetről szóló könyvek szerzője (Párizs, 1768 és 1774) voltak a katedrális üvegezői a 18. században [41] . Az ólomüveg ablakok jelentős része a 19. század közepén készült.  

• A nyugati homlokzat rózsáját részben orgona fedi

• északi rózsa

• déli rózsa

• Az apszis ólomüveg ablakai , középen
  a már megkoronázott Istenanya dicsőítése [43]

A főbejárat rózsája

A nyugati rózsa , a három közül a legrégebbi, 1220 körül készült, és a 16., 18. és 19. században restaurálták. A rózsa alsó része egy nagy szerv testét rejti. A nyugati rózsa közepén a Szeplőtelen Szűz látható, bal kezében a Gyermekkel, jobbjában egy pálcával, kék alapon hat vörös csillaggal; a baba Jézus a gömböt a bal tenyerében tartja, és jobb keze két ujjával felfelé mutat . A Madonnával ellátott középső medaliont 12 egyforma szirom perem veszi körül, amelyek egy vörös fleur -de-lis-t ábrázolnak . A közepén két koncentrikus kör ólomüveg szirmokból áll. Az ólomüveg ablakok belső köre 12 nagy, piros vonallal keretezett szirmot és négylevelű medálokat ( quatre - feuilles ) ábrázol , Krisztus eljövetelét hirdető ülő bibliai prófétákkal . A második koncentrikus kör megduplázza az ólomüveg ablakok számát: 24 kis körön vagy gömbön - 12 satu (fent) és 12 Zodiákus jegye (lent), a külső 24 négylábún pedig - 12 erény a tetején és 12 szezonális. (hónapok szerint) vidéki munka lent, a belső kör Zodiákus jegyeivel szemben. Példák a vidéki munkákra: májusban solymászat, augusztusban búzacséplés, novemberben téli vetés [44] .  

A rózsa felső felében az ókori római költő , Prudentius spanyol származású „ Pszichomachia ” című művéből az erények és bűnök témája látható  , aki 57 évesen visszavonult a világtól, hogy hátralévő éveit a a kereszténység dicsőítése versben. A külső körben az erényeket 12 ülő, koronát viselő nő képviseli. Egyik kezével egy kerek, piros pajzsot tart saját emblémával (például bárányt a szelídségért ), a másikkal pedig egy hosszú csukát, amely a mögöttes satura utal. Az erények csoportja statikus, a vétkek karakterei pedig izgatott állapotban vannak [45] .

A Viollet-le-Duc restaurálása során Alfred Gérente ólomüvegművész dolgozott ezen a rózsán, sok táblát cserélve és restaurálva, köztük a hiányzó központi korollat ​​is. A 13. századból 10 ólomüveg panel maradt fenn. A francia művészettörténészek ezt a rózsát, valamint a Lansky-székesegyház északi rózsáját a korszak remekei közé sorolják [46] .

A kereszthajó rózsái Északi

Az északi rózsát , az Ószövetség  témájában , 1255 körül üvegezték be, és a kereszthajó másik rózsájához hasonlóan valószínűleg olyan kézművesek készítették, akik 1248-ig dolgoztak a királyi Sainte-Chapelle  ólomüveg ablakain [47] ] . Ez a 12,9 méter átmérőjű rózsa egy áttört fríz fölött négyzetbe van zárva, amely együtt egy hatalmas, 18,5 méter magas ólomüveg ablakot ad. A gótikus stílus élén, a falak már nem teherbíróak, így lehetőség nyílik a hatalmas terek ólomüveg ablakokkal való burkolására. Jean de Chell építész pedig minden tudását és készségét felhasználta, hogy soha nem látott méretű rózsaablakokat érjen el az építőiparban [46] .

A rózsa közepén az Istenanya a Gyermekkel egy körben (gömbben) látható, amelyet nyolc szirm vesz körül. A 8-as szám - Krisztus és az ember feltámadásának, valamint az örök életnek a jelképe  - megduplázódik a következő 16 ólomüveg sziromból álló körben (16 próféta), és ismét megduplázódik a 32 sziromból álló külső körben ( Izrael és Júda királyai és bírák ). . A királyok dísztárgya a korona és az „ igazság keze ” ( fr.  Main de justice ), a francia királyok botja a 13. századból. A királyok között van Ábrahám pátriárka , Mózes ragyogó fényszarvaival és a szövetség táblái , Dávid király hárfával. A rózsa kerülete mentén 32 lóhere medál található, derékig érő ószövetségi királyok és főpapok képeivel . Az ólomüveg négyzet alsó sarkait hatszirmú medalion és lóhere díszíti: jobb oldalon az Antikrisztus lefejezi Énokot és Illést , bal oldalon az Antikrisztus halálát [48] . Összesen 80 medalion karakterekkel [47] .

Émile Malle (1862-1954) művészettörténész az általános lila tónusú északi rózsát "szép gyászvirágnak" nevezte [49] . Ő a Megváltóra való hosszú várakozás jelképe . Ennek a rózsának az ólomüveg ablakait kevésbé restaurálták, mint másokét, legjobb megőrzésük annak köszönhető, hogy az északi oldal kevésbé van kitéve a hőmérséklet-változásoknak. Júdea 18 királyának alsó fríze a 18. században elpusztult eredetiek helyett a 19. századi restauráció ólomüveg ablakai. Színviláguk nagyon eltér a rózsa tónusától [50] .

Déli

A Déli Rózsa  – egy újszövetségi témában  – 1260 körül származik, 12,9 méter átmérőjű, és 85 ólomüveg panelt tartalmaz, amelyek négy koncentrikus körre vannak osztva; 12 medalion tekinthető hitelesnek, nyolc modern [51] . Egy hosszú várakozás végét, az Ígéret Fényének kiáradását szimbolizálja. A rózsa alatt ablak "palisza" ( fr.  claire-voie ) [50] található .

A falat Jean de Chelle építész alatt kezdték építeni , akinek halála után Pierre de Montreuil a Sainte-Chapelle- ban és a katedrálisban kezdett dolgozni . A katedrálisban folytatott építési munkálatai IX. Lajos király tuniszi halálának éve (1270) körül fejeződtek be. A 16. században a romos anyag javításra szorult (1543 [47] ), még a teljes rekonstrukciót is tervezték, de következmények nélkül. 1725-1727 között Germain Beaufran (1667-1754) építész a falazat korszerűsítésével foglalkozott de Noailles bíboros ( fr. Louis-Antoine de Noailles ; 1651-1729) költségére. A 80 ezer livres összeg kivételes ajándék volt a székesegyháznak, a gótikus stílus divatja elmúlt, így az üres rózsakoronát a bíborosi címeres ólomüveg ablakkal üvegezték be. Később, 1760-1764-ben, amikor a rózsát Guillaume Brice javította, a középkori ólomüveg ablakok technikája már elveszett, s nem lévén művész, a mester régi ólomüveg-gyűjteményéből válogatta ki a szükséges alkatrészeket. Az ólomüveg ablakot hét jelenettel egészítették ki Szentpétervár életéből. Máté , aki az 1180-as évek ólomüveg ablakából maradt fenn [47] . Eredeti jelentését elvesztve a rózsa tovább élt a déli falon, amely erősen ki volt téve az éghajlati, különösen a hőmérsékleti változásoknak [50] .  

A 19. században a helyreállítás során szükség miatt megerősítették a rózsa kopott kőrészt, ami megkülönböztethetővé tette az áttörtebb és világosabb északi rózsától. Alfred Gérente festett üvegművész 1861-ben restaurálta az üveget, ezt bizonyítja a középső rózsakorollan található Krisztus alatti felirat. A kellős közepén de Noailles bíboros címere az apokaliptikus látomások elől az ülő Krisztusnak engedett utat  – karddal a szájában, akadályként az igazság és a tévedés között. A középső medaliont négy szirom veszi körül. Krisztus lába alatt egy könyv található hét pecséttel ( fr.  Livre aux sept sceaux ), rajta pedig egy bárány, amely képes kinyitni egy lepecsételt könyvet és Krisztusra nézni. A másik három szirom közepén tetramorf figurák találhatók : bal oldalon egy oroszlán, felül egy angyal sassal, a jobb oldalon pedig egy borjú. Az első koncentrikus kör 12 sziromból áll; a második - 24; a harmadik - 12 négylábú és 12 kis lóhere; negyedik - 24 nagy lóhere. Az első két kör miniatúrái az apostolokat , a szent vértanúkat és Salamon udvarát ( fr.  Jugement de Salomon ) ábrázolják. A szereplők között van párizsi Dionysius , Lyoni Pofin, Római Lőrinc a rácsával , körültekintő szüzek és St. Pavel . A harmadik négyszárnyú és lóhere körben mártírokkal, bölcs szüzekkel és nyolc jelenet látható Szentpétervár történetéből. Máté , az Aranylegenda- gyűjtemény egyik legendája , Jacob Voraginsky (1266 körül) munkája. A periféria 24 miniatúrájában a háromlábú ágon - 20 angyal gyertyát, koronát vagy tömjénezőt cipelve , egy mártír, Egyiptomba menekülés és egy bénult ember gyógyulása. Az ólomüveg négyzet alsó sarkaiban - bal oldalon a pokolba süllyedés képe áll az eredendő bűn és Mózes és Áron testvér között , jobb oldalon pedig Krisztus feltámadása  - Péter Pállal és János Mária Magdolnával [52] ] .

A rózsa alatti alsó fríz a 18. században elvesztette ólomüveg ablakait. A 19. században, az üveg restaurálása során először átlátszónak kellett volna lennie, de Prosper Mérimée ragaszkodott ahhoz, hogy a középkorihoz hasonlót készítsenek. Alfred Gérant újakat készített, mintaként a Chartres-i katedrális kereszthajójának déli kijáratának ólomüveg ablakait . Középen 16 Ószövetségi próféta található a frízen, közülük négyen négy evangélistát cipelnek a vállukon , akik Ésaiást Mátéval , Jeremiást Lukácskal , Ezékielt Jánossal és Dánielt Márkkal [ 53 ] társítják .

Orgona

Az első nagy orgonát 1402-ben helyezték el a székesegyházban. Erre a célra egy új gótikus épületben elhelyezett régi orgonát használtak.

Élete során az orgonát többször befejezték, rekonstruálták. A legfontosabbak Thierry 1733-as, François-Henri Clicquot 1788-as, Aristide Cavaillet-Cohl 1868-as és Boisot 1960-as restaurálásai, felújításai és bővítései, valamint a Synaptellel 1992-ben való együttműködés, amely lehetővé tette az orgona elkészítését. teljesen számítógépes.. A hangszer már Thierry restaurálása óta 46 regiszterből állt, amelyek öt kézikönyvön helyezkedtek el. Építésekor a legtöbb eredeti hangszer csöveit használták fel, melyek közül 12 darab a mai napig fennmaradt. Az orgona is megkapta jelenlegi épületét XVI. Lajos stílusú homlokzattal .

1864-1867-ben a 19. század vezető francia orgonaépítője, Aristide Cavaillé-Coll hajtotta végre az orgona teljes átalakítását. A barokk hangszer a Cavaillé-Col-ra jellemző romantikus hangzást kapott. A regiszterek számát 86-ra növelték, a mechanikus traktort Barker karokkal szerelték fel .

César Franck és Camille Saint-Saëns számos más zeneszerző mellett játszott ezen az orgonán . A Notre Dame-székesegyház címzetes orgonistája, valamint a Saint-Sulpice- székesegyház orgonista posztja az egyik legrangosabb Franciaországban. 1900-tól 1937-ig ezt a posztot Louis Vierne töltötte be, akinek közreműködésével a műszert 1902-ben és 1932-ben kibővítették, traktorját pedig elektropneumatikusra cserélték.

1959-ben a Cavaillé-Col konzolt hagyományos amerikai orgonakonzolra cserélték, a tractura pedig teljesen elektromos lett, amihez több mint 700 km rézkábelt használtak fel. Az ilyen tervezés bonyolultsága és archaizmusa, valamint a gyakori meghibásodások azonban oda vezettek, hogy az orgona következő, 1992-es rekonstrukciója során a műszer vezérlését számítógépesítették, és a rézkábelt optikai kábelre cserélték. .

Jelenleg az orgona 110 regiszteres és körülbelül 7400 sípú, ebből körülbelül 900 Thierry és Clicquot idejéből való. A regiszterek számát tekintve ez a legnagyobb orgona Franciaországban (sípszámban felülmúlja a Saint-Eustache-templom orgonáját). . 1985-ben egyszerre négy címzetes orgonistát neveztek ki, akik a 18. századi hagyomány szerint évente három hónapig tartottak istentiszteletet. 1990 óta a Notre Dame de Paris névadó orgonistája három zenész: Olivier Latry, Philippe Lefebvre, Jean-Pierre Legu.

Ereklyék

A katedrálisban található az egyik nagy keresztény ereklye - Jézus Krisztus töviskoronája . 1063-ig a korona a jeruzsálemi Sion hegyén volt , ahonnan a bizánci császárok konstantinápolyi palotájába szállították. Baldwin II de Courtenay , a Latin Birodalom utolsó császára kénytelen volt zálogba adni az ereklyét Velencében, de pénzhiány miatt nem volt miből megvenni. 1238-ban Franciaország királya, IX. Szent Lajos koronát szerzett a bizánci császártól. 1239. augusztus 18-án a király a Notre Dame de Paris-ba vitte. Az 1243-1248-as években a Sainte-Chapelle (Szent Kápolna) épült az Ile de la Cite-i királyi palotában a Töviskorona tárolására, amely a francia forradalomig itt volt. Később a koronát a Notre Dame de Paris kincstárába helyezték át.

Ugyancsak a Notre Dame-székesegyházban őrzik a következő keresztény szentélyeket: a kereszt egy részecskéjét, amelyen a legenda szerint Jézus Krisztust keresztre feszítették, valamint az egyik szöget, amellyel a keresztre szegezték [54 ] . Ezenkívül a katedrálisban őrzik IX. Lajos király tunikáját Szent XIII.

A katedrálisban 2019. április 15-én kitört tűz után ezek az ereklyék a párizsi városházára kerültek [55] .

Turizmus

A 2019. április 15-i tűzvész előtt a katedrálist évente 14 millióan keresték fel, és Európa egyik leghíresebb műemléke . A tűz után a székesegyház helyreállítása folyamatban van, látogatása lehetetlen.

A kulturális és művészeti alkotásokban

A középkorban a katedrális ritka fennmaradt képei között szerepel Jean Fouquet festő munkája az " Etienne Chevalier Órakönyve" (1452-1460 körül) megvilágított kéziratban , amely Etienne Chevaliernek , a főpénztárosnak készült. (1452-1461) VII. Károly alatt [56] .

A szépirodalomban

A katedrális a következő művek fő "szereplője":

• " Notre Dame katedrális ", Victor Hugo regénye (1831).
• "Notre Dame", Osip Mandelstam (1912).
• " A Notre Dame mecsetje ", Elena Chudinova regénye (2005).

A színházban

• A Notre Dame katedrális Maurice Jarre balettje , Roland Petit koreográfiája (1965).

A moziban

• " Notre Dame katedrális " - Albert Capellani filmje (Franciaország, 1911).
• " Notre Dame katedrális " - Jean Delannoy filmje (Olaszország - Franciaország, 1956).
• Lásd még " A Notre Dame púposa "

A videojátékokban

• Assassin's Creed Unity (2014).

Lásd még

• Párizsi érsekség
• A párizsi püspökök és érsekek névsora
• Notre Dame Iskola
• Nulla kilométer (Franciaország)
• amiens-i katedrális
• Lyoni katedrális
• reimsi katedrális
• Rouen-i katedrális
• strasbourgi katedrális

Jegyzetek

1. ↑ Lopatin V.V. , Nechaeva I.V. , Cheltsova L.K. Nagybetűs vagy kisbetűs?: Helyesírási szótár. — M .: Eksmo , 2009. — S. 309. — 512 p. — (EKSMO szótárak könyvtára). - 3000 példányban.  - ISBN 978-5-699-20826-5 .
2. ↑ 1 2 Larousse 1979 22 kötetben, 15. v., p. 6596
3. ↑ Hatrészes ív ( fr.  voûtes sexpartites ) - amikor az ív egy különálló négyzetét nem négyre osztjuk, mint korábban egy négyrészes ívnél, hanem hat részre: a nagyobb szilárdság érdekében egy keresztirányú harmaddal egészítjük ki az ívet. két keresztbe tett borda.
4. ↑ Tours de Notre Dame . Archivált : 2010. december 25. a Wayback Machine -nél  // Center des Monuments Nationaux
5. ↑ Pierre-Henri Prelot. Vallási örökség finanszírozása Franciaországban . Archiválva : 2019. április 15. a Wayback Machine -nél . // Vallási örökség finanszírozása. Szerk. Anne Fornerod. Routledge, 2016.  (angol)
6. ↑ La liturgie dans l'église cathedrale . Letöltve: 2017. március 12. Az eredetiből archiválva : 2017. március 13. (határozatlan)
7. ↑ Jelölések 2016 dans le diocèse de Paris . Letöltve: 2017. március 12. Az eredetiből archiválva : 2017. január 15. (határozatlan)
8. ↑ Bazilikák Franciaországban . Letöltve: 2017. március 12. Az eredetiből archiválva : 2015. november 23.. (határozatlan)
9. ↑ Horaires des Offices . Letöltve: 2017. március 12. Az eredetiből archiválva : 2017. március 12. (határozatlan)
10. ↑ Mortet V. Étude historique et archéologique sur la cathédrale et le palais épiscopal de Paris du VIe au XIIe siècle. Párizs: A. Picard, 1888
11. ↑ Les dix Secrets de Notre-Dame de Paris . Archiválva : 2018. augusztus 9. a Wayback Machine -nél (2012).
12. ↑ Életévek 1105/1120 - 1196; 1160 óta püspök.
13. ↑ 1 2 3 4 5 Vin-Trois, 2012 , p. 29.
14. ↑ A Mont Saint-Michel kolostor apátja, Robert de Thorigny szerint, aki Párizson haladt át.
15. ↑ Ven-Trois, 2012 , p. 41.
16. ↑ A latin „architectus” szót a középkor végéig nem használták, az elnevezés „magistro lathomorum” ( fr.  maître-maçon ) volt – lat.  lathomus , kőfaragó .
17. ↑ 1 2 3 Muratova K. M. A francia gótika mesterei a XII-XIII. században. A művészi kreativitás elméletének és gyakorlatának problémái . - Moszkva: Művészet, 1988. - S. 169. - 350 p. — 25.000 példány. (Orosz)
18. ↑ 1 2 3 4 5 6 D. Krylov, V. Betaki, B. Velikson, E. Kassel. Franciaország. - M . : Eksmo, 2008. - ISBN 978-5-699-29412-1 .
19. ↑ Ven-Trois, 2012 , p. 19.
20. ↑ Ezt követően megtalálták az eredeti szobrokat, lásd : Középkori Múzeum (Párizs) #Statues of Notre Dame Cathedral
21. ↑ Ven-Trois, 2012 , p. 24.
22. ↑ Új harangok ajándékba a Notre Dame évfordulójára . Archivált : 2014. március 12., a Wayback Machine // RFI . — 2012. szeptember 12
23. ↑ Franciaország egy évvel az évforduló előtt kezdi megünnepelni a Notre Dame-székesegyház 850. évfordulóját . Archiválva : 2013. október 2. a Wayback Machine -nél // altaypost.ru , 2012. december 12.
24. ↑ Elise Delève. Un homme se öngyilkosság dans la Cathedrale Notre-Dame de Paris  (francia) . francia info. Letöltve: 2013. május 25. Az eredetiből archiválva : 2013. május 25..
25. ↑ Tűz ütött ki a Notre Dame-székesegyházban – RIA Novosti . Letöltve: 2019. április 15. Az eredetiből archiválva : 2019. április 15. (határozatlan)
26. ↑ Média: a Notre Dame-székesegyház tornya és órája összeomlott egy tűz miatt , TASS  (2019. április 15.). Archiválva az eredetiből: 2019. április 15. Letöltve: 2019. április 15.
27. ↑ Forrás . Letöltve: 2019. április 15. Az eredetiből archiválva : 2019. április 15. (határozatlan)
28. ↑ Kigyulladt a párizsi Notre Dame-székesegyház – jelentették a tisztviselők . Franciaország 24 (2019. április 15.). Letöltve: 2019. április 15. Az eredetiből archiválva : 2019. április 15. (határozatlan)
29. ↑ Beomlott a tető a Notre Dame-székesegyház közelében . meduza.io. Letöltve: 2019. április 15. Az eredetiből archiválva : 2019. április 15. (határozatlan)
30. ↑ A Notre Dame tűz kioltva , Meduza  (2019. április 16.). Archiválva az eredetiből 2019. április 16-án. Letöltve: 2019. április 16.
31. ↑ A Notre Dame keretét megmentettük. Macron megígéri, hogy helyreállítja a katedrálist . A harang (2019. április 16.). Letöltve: 2019. április 16. Az eredetiből archiválva : 2019. április 16. (határozatlan)
32. ↑ A neves francia építész, Jean-Michel Wilmotte körülbelül egymilliárd euróra becsülte a leégett Notre Dame-székesegyház újjáépítésének költségét. . Letöltve: 2019. április 17. Az eredetiből archiválva : 2019. április 17. (határozatlan)
33. ↑ Ismeretlen 14. századi temetkezéseket találtak a Notre Dame-ban . Lenta.ru. - hírek. Letöltve: 2022. július 23. Az eredetiből archiválva : 2022. július 30. (Orosz)
34. ↑ P. Eckerlin. Párizs ISBN 978-5-94161-573-5 , p. 55
35. ↑ Ven-Trois, 2012 , p. 286.
36. ↑ 1 2 Ven-Trois, 2012 , p. 62.
37. ↑ 1 2 Ven-Trois, 2012 , p. 285.
38. ↑ Ven-Trois, 2012 , p. 90.
39. ↑ Elizabeth Pineau, Richard Lough. A Notre-Dame nagy harangja ismét megszólal a tűz évfordulóján . Archiválva : 2022. április 15. a Wayback Machine -nél . Reuters, 2020.04.15.
40. ↑ Ven-Trois, 2012 , p. 55.
41. ↑ 1 2 Ven-Trois, 2012 , p. 61.
42. ↑ Ven-Trois, 2012 , p. 283.
43. ↑ Ven-Trois, 2012 , p. 296.
44. ↑ Ven-Trois, 2012 , p. 285, 287.
45. ↑ Ven-Trois, 2012 , p. 287-288.
46. ↑ 1 2 Ven-Trois, 2012 , p. 288.
47. ↑ 1 2 3 4 Vin-Trois, 2012 , p. 64.
48. ↑ Ven-Trois, 2012 , p. 288-289.
49. ↑ fr.  belle fleur de deuil
50. ↑ 1 2 3 Vin-Trois, 2012 , p. 289.
51. ↑ Ven-Trois, 2012 , p. 283, 290.
52. ↑ Ven-Trois, 2012 , p. 289-290.
53. ↑ Ven-Trois, 2012 , p. 290.
54. ↑ Notre Dame-székesegyház  // Nagy Orosz Enciklopédia  : [35 kötetben]  / ch. szerk. Yu. S. Osipov . - M .  : Nagy orosz enciklopédia, 2004-2017.
55. ↑ A Notre Dame katedrálisból megmentett ereklyéket a Louvre-ba küldik . Archiválva : 2019. június 20. a Wayback Machine -nél . The Art Newspsper Russia, 2019.04.17
56. ↑ Ven-Trois, 2012 , p. 86.

Irodalom

• Notre-Dame de Paris – La grâce d'une cathédrale / Ven-Trois, André . - Strasbourg: Nuée bleue, 2012. - 501 p. — ( La Grace d'une Cathédrale ). - ISBN 978-2-8099-0798-8 .

Linkek

• Notre Dame de Paris  honlapja
• Notre Dame de Paris a „Mindent tudni akarok” híradónál a YouTube -on
• Yves Logette , Notre Dame, gondviselői tűzvész vagy állami botrány? (Notre Dame, un incendie providentiel ou un scandale d'Etat?) , 2019. május  (francia)

A közösségi hálózatokon	Twitter Facebook Instagram
Tematikus oldalak	Óriásbomba Structurae
Szótárak és enciklopédiák	Nagy dán Nagy katalán nagy kínai Nagy norvég Nagy orosz a világ körül Új Britannica (online) Universalis
Bibliográfiai katalógusokban BIBSYS: 9073960 BNE : XX142896 BNF : 139739432 GND : 4075869-2 ISNI : 0000 0001 2114 0051 J9U : 987007265892305171 LCCN : n79081635 LNB : 000077461 Merimee : : PA00086250 NKC : kn20131223001 LIBRIS : 0xbflkrj3mbxc4p SUDOC : 026551985 VcBA : 494/10623 VIAF : 158363947 World Cat VIAF : 158363947 ULAN : 500310021