A szószék ( lat. cathedra , görögül καθέδρα - szék, trón) - a kereszténységben tiszteletbeli szék a templomban, amelyet a püspöknek szántak . Átvitt értelemben - a püspöki tekintély szimbóluma. Oroszul a "katedrális" szóból az egyházmegye központi székesegyházának neve - "székesegyház" - származott; sok európai nyelvben maga a „katedrális” szó is belőle származott ( angol cathedral , német Kathedrale , spanyol catedral stb.).
A név egy római széktípusból származik . katedra , amely a görög klismos megfelelője volt . Ezt a kényelmes széket eredetileg nőknek szánták, de aztán a férfiak kezdték használni, köztük az iskolai tanárok is [1] .
A püspöki székhelynek nagy hagyománya van, még keresztény katakomba kriptákban és kápolnákban is kialakították . Az I. évezred első bazilikáiban és román stílusú templomaiban a szószék a templom apszisának fülkéjében, emelvényen kapott helyet, oldalain a papok koncelebráló székei voltak. Ez az elrendezés korrelált János teológus látomásával az Apokalipszisből (látta a trónt, a Mindenható Úr trónján ülve, és mellette 24 vén ült). A püspök ebben az esetben szimbolikusan Krisztust , a papok pedig a véneket ábrázolja a látomásból.
A „katedrális” szó jelentése is nagyon ősi, mint a püspöki hatalom központjának megjelölése. Tertullianus (De praescriptione, XXXVI.) ebben az értelemben először Tertullianusnál jelenik meg , aki az "apostoli székekről" ír, illusztrálva a püspökök hatalmának az apostoloktól való utódlásának koncepcióját . A „Péter-szék” kifejezés a római egyházmegye szinonimájaként ( Róma első püspökét Péter apostolnak tekintik ) már megtalálható Jeromos mártirológiájában (Martyrologium Hieronymianum), amelyet a VI. században állítottak össze , és a korszak más dokumentumaiban. .
Az ortodox katedrálisokban kétféle hagyomány létezik a püspök trónjának elhelyezésére vonatkozóan. Az orosz hagyomány szerint a püspöki székhely az oltár keleti falának középső részén, közvetlenül a trónussal szemben , egy magaslaton található . A hierarchikus szolgálatok során törvényes esetekben, különösen az apostol felolvasásakor a liturgián , a püspök ül az ülésen, az őt szolgáló papság pedig az oldalakon.
A görög templom gyakorlatában a szószéket a templom déli fala mentén, a kliroson szokás elhelyezni . Így a szószék a kolostori kórusok egyik ülése, magasabban, és általában baldachinos. A liturgia alatt a diakónus onnan olvassa fel az evangéliumot , nyugat felé fordítva.
Az ókeresztény nyugati egyházakban a püspöki szószék központi helyen, a presbitérium hátsó részén, egy emelvényen helyezkedett el , általában az oltár mögötti apszisfülkében . A középkorban , amikor az oltárt közvetlenül a falhoz kezdték elhelyezni, általános gyakorlattá vált a püspöki trón oldalra (gyakran balra) mozgatása. Ez esetenként a presbitériumon kívüli püspöki szék eltávolításához vezetett, a püspöki trón a székesegyház bal falán vagy a központi hajó bal oszlopán kapott helyet. A II. Vatikáni Zsinat után épült vagy azt követően újjáépített katolikus katedrálisokban az oltárt általában a presbitérium elülső vagy középső részébe tolják. A püspöki szószék tehát az oltár mögött, az ókori román bazilikákhoz hasonlóan középen van elhelyezve. A presbitérium oldalán, a szószéktől jobbra és balra székek találhatók a papok koncelebrálására.
Az anglikán templomokban a szószék általában a kórus egyik oldalán található, bár a modernebb gyakorlat szerint a szószéket az oltár bal oldalán helyezik el.
Szótárak és enciklopédiák |
|
---|---|
Bibliográfiai katalógusokban |