| Őeminenciás bíboros | ||
| Louis Antoine de Noailles | ||
|---|---|---|
| fr. Louis Antoine de Noailles | ||
|
||
| 1695. augusztus 19. - 1729. május 4 | ||
| Előző | François Arles de Chanvallon | |
| Utód | Charles Gaspard Guillaume de Vintimille du Luc | |
| Születés |
1651. május 27. [1] [2] [3] |
|
| Halál |
1729. május 4. [1] [2] [3] (77 évesen) |
|
| eltemették | Párizsi Notre Dame | |
| Apa | Anne de Noailles | |
| Anya | Louise de Boyer | |
| Szent parancsok felvétele | 1675. június 8 | |
| Püspökszentelés | 1679. június 18 | |
| bíboros vele | 1700. június 21 | |
| Autogram | ||
| Díjak | ||
| Médiafájlok a Wikimedia Commons oldalon | ||
Louis Antoine de Noailles ( fr. Louis Antoine de Noailles ; 1651. május 27. , Cantal – 1729. május 4. , Párizs ) - francia bíboros . Cahors püspöke 1679. március 17-től 1681. március 17-ig. Chalons püspöke 1681. március 17-től 1695. szeptember 19-ig. párizsi érsek és Saint-Cloud herceg 1695. szeptember 19-től 1729. június 21-től pap bíboros , 1700, a Santa Maria sopra Minerva templom címmel 1701. január 3-tól 1729. március 3-ig. Bíboros pap a San Sisto templom címmel 1729. március 3-tól május 4-ig.
A Peynières kastélyban született Cros-de-Montverben , Auvergne régióban . Az egyik legelőkelőbb francia családhoz, a Noailles hercegekhez tartozott, Anna de Noailles első fia, de Noailles első hercege és Louise de Boyer , Anna osztrák királynő udvarhölgye [4] .
Mivel az egy évvel korábban született legidősebb fiú Anne-Jules de Noailles volt a cím örököse és katonai pályára szánták, a család gyermekkorától kezdve a második fiút egyházi pályára szánta. Louis Antoine a Párizsi Egyetem Plessey's College-jában tanult , ahol François Fénelon osztálytársa és barátja volt , és ott szerezte meg az isteni tudományból mesterfokozatot. Tanulmányait a Sorbonne -on folytatta , teológiai doktorátust 1676. március 14-én szerzett [4] .
1675. június 8-án szentelték pappá [5] . A Rodez melletti aubraci apátság apátja - commendatore lett . 1679. február 24-én XIV. Lajos király Cahors püspökévé nevezte ki, ugyanazon év május 8-án pedig Róma jóváhagyta a választást. A püspökszentelésre 1679. június 18-án került sor, élén Francois Arles de Chanvallon párizsi érsek állt [5] .
Egy évvel később áthelyezték a Chalon székébe . A chalonsi egyházmegye vezetőjeként jó püspöknek bizonyult, gondosan intézte az egyházmegye ügyeit, a teológiai szeminárium vezetését a lazaristák rendjébe adta át és megalapította az egyházmegyei presemináriumot [6] .
1681-ben és 1682-ben részt vett a francia papság gyűlésein, utóbbin többek között támogatta a gallikánság kiáltványának tekintett „Gallikán papság Nyilatkozatát” [ 4] .
1695. augusztus 6-án váratlanul meghalt Francois Arles de Chanvallon párizsi érsek , augusztus 19-én XIV. Lajos király de Chanvallont nevezte ki új párizsi érseknek. Róma ugyanezen év szeptember 19-én megerősítette a párizsi székhelyen [5] .
1698. január 1-jén Louis Antoine de Noailles-t a Szentlélek-rend parancsnokává választották .
Az 1700. június 21-i konzisztóriumon XII. Innocentus pápa bíborosi méltóságra emelte de Noailles-t . Az év végén de Noailles részt vett azon a konklávén , amelyen XI. Kelemen pápát választották meg . 1701. január 3-án bíboros pap lett Santa Maria sopra Minerva címmel [4] .
A párizsi érsek székében számos fontos és hasznos munkát és vállalkozást végzett - restaurálási munkákat végzett a Notre Dame de Parisban , különösen felszentelte a székesegyház újjáépített oltárának első kövét. az érseki rezidencia saját költségén, 1696-ban előszemináriumot alapított Párizsban, 1697-ben egyházmegyei zsinatot hívott össze, erkölcsi kérdésekről heti nyilvános konferenciákat hozott létre. Emellett 48 új püspököt rendelt fel, ami rekordnak számít a párizsi érsekségben [7] .
1729. május 4-én halt meg a párizsi érseki palotában. Eltemették a Notre Dame de Paris -ban [4] .
A párizsi Noailles-i székben való tartózkodása alatt a janzenizmus körül elcsitult viták újult erővel lobbantak fel . Bár de Noailles ragaszkodott ahhoz, hogy ő nem janzenista, és elítélte Jansenius tanának öt fő tételét , bizonyos rokonszenvet érzett a janzenisták iránt. Még a chaloni székben való tartózkodása alatt is jóváhagyta Pasquier Quesnel „Erkölcsi beszédek az Újszövetségről” című könyvét , akit a janzenisták vezetőjének tartottak. Miután a jezsuiták , akik a janzenisták legfőbb ellenfelei felhívták a pápai kúria figyelmét erre a munkára, egy külön bizottság 1708-ban elítélte. De Noailles XI. Kelemen pápához fordult, aki alapos tanulmányozás után 1713-ban kiadta az Unigenitus bullát , amelyben elítélte az erkölcsi elmélkedések 101 tételét [8] .
De Noailles azonban habozott, újabb felvilágosítást kért a pápától, és nem sietett a bulla hivatalos elfogadásával. Ez elkeseredett konfliktusba sodorta a jezsuitákkal, a párizsi érsek hatalmát felhasználva a jezsuitákat számos korábbi kiváltságuktól megfosztotta. A pápai bulla elfogadásának megtagadása Madame de Maintenont is ellene fordította . Felesége hatására az idős XIV. Lajos 1714-ben megtiltotta de Noailles-nak, hogy az udvarban megjelenjen [7] .
XIV. Lajos király halála után a vallási viták iránt közömbös Fülöp régens került hatalomra , majd a francia társadalomban megnőtt az Unigenitus bullával szembeni ellenállás , négy püspök és 100 teológiai doktor érkezett a Sorbonne-ból, de Noailles bíborossal az élen. , felhívást készített a legközelebbi Ökumenikus Tanácshoz. Erre válaszul XI. Kelemen új bullát bocsátott ki, a Pastoralis officiit, amely kiközösítette mindazokat, akik nem engedelmeskedtek az Unigenitus bikának. A francia egyházközösségről kiderült, hogy mélyen két táborra szakadt: a bika ellenzőire és támogatóira [8] .
A kiközösítés miatt de Noailles kihagyta az 1721-es és 1724-es konklávékat [4] . Nem sokkal 1728. október 11-én bekövetkezett halála előtt de Noailles bejelentette az "Unigenitus" bulla feltétel nélküli elfogadását, parancsot adott ki a jezsuiták hatalmának visszaállításáról, amelyet 13 évvel ezelőtt megfosztott a rendtől. 1728. november 8-án XIII. Benedek pápa bejelentette a bíborosoknak de Noailles bíboros kiközösítésének feloldását [4] . Ennek ellenére sok kutató még mindig kételkedik a bíboros cselekedetének őszinteségében [7] .
De Noailles bíboros tevékenységére vonatkozó becslések nagyon ellentmondásosak. Egyrészt sokan szorgalmas párizsi érseki munkájának tulajdonítják, hangsúlyozva, hogy bár politikai tevékenysége megkérdőjelezhető volt, a párizsi székhelyen folytatott egyházi tevékenység "a jó pásztor műve" [7] . Másrészt a janzenista vitákban betöltött szerepére vonatkozó értékelések többnyire negatívak. Hangsúlyozzák, hogy pozíciója hozzájárult a francia papság kettészakadásához [7] . A Catholic Encyclopedia a bíboros jellemét gyengeként és határozatlanként határozza meg, és azt is mondja, hogy "nagy nevet viselt és fontos szerepet játszott a maga idejében, de nem rendelkezett sok olyan tulajdonsággal, mint egy nagy püspök" [6] .