A kazah irodalom ( kaz . Қазақ әдэбиеті ) kazah nyelvű irodalom . Az írott kazah irodalom a 16. században jelent meg [1] .
A középkorban a modern Kazahsztán területén sok török törzs lakott . Szóbeli kreativitásuk alapján egységes folklórhagyomány alakult ki, amelynek kialakulásában több szakasz különíthető el: a köztörök ( VI - VIII. század ), az oguz-kipcsak ( IX - XIII. század ) és a posztmongol (XIII-. XIV. század ). Az oguz-kipcsak korszak keretein belül a Karakhanid időszakot (IX - XII. század ) is megkülönböztetik [1] .
Az ótörök irodalom forrásai között szerepelnek Orkhon-Jenisej feliratok, Juszuf Balasaguni és Mahmud Kashgari munkái , a Codex Kumanicus [ 2] értekezés .
A modern Kazahsztán területén kialakultak a leghíresebb ősi eposzok a török nyelveken - " Korkyt-Ata " és " Oguz-Name ". Valójában Korkyt valódi személy, a kiyat oguz-kipchak törzsének bekje, akit a kobyz epikus műfajának és zenei alkotásainak alapítójának tartanak . A "Korkyt-Ata" eposz 12 versből és történetből áll az oguz hősök és hősök kalandjairól. Olyan török törzseket említ, mint az Usuns és Kangly .
Az "Oguz-Name" című költeményt a török uralkodó , Oguz kán gyermekkorának , hőstetteinek és győzelmeinek, házasságának és fiai születésének szentelték, akiknek neve: Nap , Hold , Csillag , Ég , Hegy és Tenger . Miután az ujgurok uralkodója lett , Oguz háborút vívott Altynnal ( Kína ) és Urummal ( Bizánc ).
A kazah nemzeti irodalom története a XIV- XV. században kezdődik, a kazah nép kialakulásának és a kazah államiság kialakulásának eredményeként [1] . Megjegyzendők az Arany Horda időszakának olyan alkotásai, mint Khosrov és Shirin Kutba, Mahabbat nama Khorezmi, Jumjuma Sultan Katiba stb. A költészet és a költői műfajok domináns helyet foglalnak el a kazah irodalom történetében. A kazah költészet fejlődésének három időszaka van:
- Zhyrau időszak (XV. század - XVIII. század első fele ); Asan Kaigy, Dospambet és mások.
- költői korszak (18. század második fele - 19. század első fele ); Bukhar Zhyrau, Marabay.
- Aitys időszak (19. század második fele - 20. század eleje ) [3] .
A kazah népművészet legkorábbi alkotásai, amelyek szerzősége megalapozottnak tekinthető, a XV. A 16-17 . században a legendás Asan Kaigy , az akyns Dospambet , Shalkiz , valamint Bukhar-Zhyrau Kalkaman-Uly , az éles politikai versek szerzőjének művei ismertek voltak. Kazahsztánban kialakult egy hagyomány, hogy dal- és versmondó versenyeket rendeznek az akynok – az úgynevezett aityok – között. Kezdtek kiemelkedni az olyan dalműfajok, mint a tolgau - filozófiai reflexió, arnau - dedikáció stb. A 18-19. században új témák jelentek meg a kazah akyns Makhambet Utemisov , Sherniyaz Zharylgasov, Sujunbay Aronov elleni küzdelemben bégek és biyek. Ugyanakkor akyns Dulat Babataev, Shortanbai Kanaev , Murat Monkeyev konzervatív irányt képviseltek, idealizálták a patriarchális múltat és dicsérték a vallást. A 19. század második felének akynjai - Birzhan Kozhagulov ( Birzhan-sal ), Aset Naimanbaev , Sara Tastanbekova , Dzhambul Dzhabaev és mások - az aityt a közvélemény kifejezési formájaként használták, a társadalmi igazságosság védelmében.
Az első kazah nyelvű írásos munkák, köztük Kadyrgali Zhalairi "Dzsami at-tavarikh" című műve , a 16. század elejére nyúlnak vissza [1] . A kazah irodalom új hulláma a 19. század második felében kezd kialakulni az orosz és nyugati kultúrákkal való kapcsolatok és párbeszédek hatására. Ennek a folyamatnak a kiindulópontjában olyan kiemelkedő kazah oktatók állnak, mint Chokan Valikhanov , Ibrai Altynsarin és Abai Kunanbaev .
A 20. század eleje volt a kazah irodalom virágkora, amely magába szívta az európai irodalom számos vonását. Ebben az időben lerakták a modern kazah irodalom alapjait, végre kialakult az irodalmi nyelv, új stílusformák jelentek meg.
A feltörekvő kazah irodalom elsajátította a kazah írók számára még ismeretlen főbb irodalmi formákat - regényeket, történeteket. Ekkor tett szert nagy hírnévre Mirzhakip Dulatov költő és prózaíró , számos versgyűjtemény és az első kazah regény, a "Sajnálatos Zhamal" ( 1910 ) szerzője , amely több kiadást ért meg, és nagy érdeklődést váltott ki az orosz kritikusok és a kazahok körében. nyilvános. Puskint , Lermontovot , Krilovot , Schillert is fordította , a kazah irodalmi nyelv megújítója volt.
A 19. század végén és a 20. század elején az „írnokok” egy csoportja, amelyben Nurzhan Naushabaev, Mashur-Zhusup Kopeev és mások voltak, aktívan hirdették a patriarchális nézeteket és gyűjtöttek folklóranyagot. A "kazah" újság körül a nacionalista erők csoportosultak - Akhmet Baitursynov , Mirzhakip Dulatov , Magzhan Zhumabaev , akik 1917 után átmentek az ellenforradalom táborába.
A szovjet időszakban a leghíresebb a Szovjetunióban a kazah népköltő-akyn Dzhambul Dzhabaev munkája volt (a modern kazah források a Zhambyl Zhabaev átírási változatát használják), aki dombra kíséretében tolgau stílusban énekelt. Szavaiból sok eposzt rögzítettek, például "Suranshi-batyr" és "Utegen-batyr". Az októberi forradalom után új témák jelentek meg Dzhambul munkáiban ("Himnusz októberhez", "Szülőföldem", "Lenin mauzóleumában", "Lenin és Sztálin"). Dalaiban a szovjet hatalom panteonjának szinte minden hőse szerepelt, hősök, hős vonásait kapták. Dzhambul dalait lefordították oroszra és a Szovjetunió népeinek nyelvére, nemzeti elismerést kapott, és a szovjet propaganda teljes mértékben felhasználta. A Nagy Honvédő Háború alatt Dzhambul hazafias műveket írt, amelyben felszólította a szovjet népet, hogy harcoljon az ellenséggel ("Leningrádiak, gyermekeim!", "Abban az órában, amikor Sztálin hív" stb.).
A kazah szovjet irodalom alapítói Saken Seifullin , Baimagambet Iztolin , Ilyas Dzhansugurov költők, Mukhtar Auezov , Sabit Mukanov , Beimbet Mailin írók voltak .
1926 - ban megalakult a Kazah Proletár Írók Szövetsége, amely fennállásának első éveiben aktívan küzdött az irodalom nacionalista megnyilvánulásai ellen. 1934 -ben megalakult a Kazahsztáni Írók Szövetsége , amely később orosz és ujgur írók szekcióit is magában foglalta.
A polgári-hazafias költészet volt az első, amely a kazah irodalomban reagált a Nagy Honvédő Háború eseményeire - Amanzholov „Mese egy költő haláláról” (1944) című verse, amely a meghalt Abdulla Dzhumagaliev költő bravúrjáról szól. Moszkva mellett Tokmagambetov , Zsarokov, Ormanov és mások versei jelentek meg a háború után Gabit Musrepov "Kazah katona" (1949) és Ahtapov "Rettenetes napok" (1957) című regényei.
1954-ben Mukhtar Auezov befejezett egy tetralógiát, amely számos országban választ kapott - az "Abai útja" című epikus regényt, amelyet a nagy kazah költő, Abai Kunanbayev életének szenteltek. A háború utáni kazah irodalom elkezdte elsajátítani a nagy szovjet stílus nagyszabású irodalmi formáit - regényeket, trilógiákat, verseket és verses regényeket. Kifejlődött a dramaturgia és a science fiction is.
Az „ olvadás ” kezdete jótékony hatással volt a kazah irodalomra. Munkák kezdtek megjelenni a szovjet valóság aktuális kérdéseiről, valamint történelmi témákról. Ennek az időszaknak az egyik kulcsfigurája Ilyas Esenberlin , számos történelmi regényciklus szerzője [1] .
Az 1970-es években Olzhas Suleimenov kazah költő és író "Az és én" című könyve felkeltette az olvasók figyelmét . Ebben gondolatokat dolgozott ki a kazahok és az ókori sumérok kapcsolatáról, felhívta a figyelmet az orosz nyelv nagyszámú türk eredetű szójára, amelyek véleménye szerint a török kultúra oroszra gyakorolt erős hatásáról beszéltek. A sajtóban kibontakozó élénk vita során azonban Szulejmenovot pántürkizmussal és nacionalizmussal vádolták .
Az 1990-es évek végén – a 2000- es évek elején Kazahsztán irodalmát a posztmodern nyugati irodalmi kísérletek megértésére és a kazah irodalomban való felhasználására tett kísérletek jellemezhetik. Emellett a jól ismert és kevéssé ismert kazah szerzők számos művét új módon kezdték megérteni. Az iskolai tantervben modern kazah írók és költők, különösen Tynyshtykbek Abdikakimov művei szerepelnek .
Most Kazahsztán irodalma tovább fejlődik a globális civilizáció kontextusában, új kulturális irányzatokat szív fel és fejleszt, figyelembe véve saját képességeit és érdekeit.
Aset Naimanbayuly költőt a hszincsiangi kazahok írott irodalmának megalapítójának tartják . Az Altáj és Tarbagatáj lakosainak népi hagyományaira összpontosítva számos verset alkotott, amelyek közül a leghíresebbek a "Faló", "Nugman és Nagim", "Salika és Samen", "Francia király", "Akserbai" voltak. , valamint egy sor tolgau , dastan és aitys . A korai időszak másik klasszikusa Akyt Ulimzhiuly (Karimszakov) , a "Zsihansa" (1897), a "Mukhamet-Momyn, Ishan Kereev" (1909), a "Khadzhi Bayan" (1908) és mások verseinek szerzője. Néhány kazah író. , köztük az ismert folklorista és fordító , Zhusipbek Shaikhislamuly , az 1916-os közép-ázsiai felkelés leverése után az Orosz Birodalomból Kínába emigrált [4] .
Az első Kelet-Turkesztáni Köztársaság 1930-as évek közepén bekövetkezett veresége ellenére a hszincsiangi török kisebbségekkel szembeni attitűd liberálisabbá vált. Ez a kazah kultúra fejlődésének új fordulójához vezetett. 1934-1935-ben kazah iskolák kezdtek nyitni Hszincsiangban, kazah nyelvű folyóiratok kezdtek megjelenni (Xinjiang Newspaper, Iliyskaya Gazeta, Novy Altai magazin stb.) [4] . A korszak irodalmának kulcsfigurája Tanzharyk Zholdyuly költő, színházi figura és pedagógus volt [5] . Művei között szerepel az "Anar és Saule", "Saliha és Sadiq", "A nép titka", "Szívből" [4] költemények .
A kommunista KNK megalakulása után a kínai kazah irodalom szocialista irányultságot nyer. 1954-ben megalakult a Hszincsiang Népi Könyvkiadó, amely a XUAR szerzők , valamint a forradalom előtti és a szovjet kazah irodalom szereplőinek műveit egyaránt kiadta. A KNK leghíresebb kazah írói közé tartozik Abdirashit Baibolatov , Kazhygumar Shabdanuly és mások.
A mongol kazahok irodalmának és dramaturgiájának megalapítója Aktan Babiuly . Berkut (1959) és Zöld por (1970) című epikus költeményei széles körben ismertek voltak a mongóliai kazah diaszpóra körében . 1948-ban Aktan Babiuly egy másik kazah költővel, Kurmankhan Muhamadiulyval együtt vezette a Mongóliai Írószövetség kongresszusát [6] . Próza A mongol kazahok irodalmát kezdetben csak a költészet képviselte, de az 1950-es évek második felétől a művészi próza fejlődésnek indult . 1955-ben kazah irodalmi kör nyílt meg Mongóliában. 1957 óta jelenik meg a "Zhana talap" ( kaz . Zhana talap ) irodalmi folyóirat, amelyet később "Shugyla"-ra (kaz . Shugyla ) kereszteltek át . 1959-ben az MPR fővárosában, Ulan Batorban rendezték meg a Kazah irodalom és művészet évtizedét . 1968. december 28- án az MPR Írószövetsége alatt megalakult a kazah kirendeltség. A 20. század második felében kialakult a folklorisztika és az irodalomkritika is . Az irodalmi hagyományok tanulmányozásában jelentős mértékben hozzájáruló kutatók közé tartozik a híres történész , Karzhaubay Sartkozhauly , aki jelenleg az ENU munkatársa. Gumiljov Asztanában [6 ] .
Az irodalomkritika és az irodalomkritika a mongol kazahok körében tovább fejlődik a modern Mongóliában. Az irodalmárok jelentős része azonban oralmanok sorában repatriált a független Kazahsztánba [6] .
kazahok | |
---|---|
kultúra | |
Zhuzy | |
Diaszpóra |
|
A valláshoz való hozzáállás |
Kazahsztán témákban | |
---|---|
Állami szimbólumok | |
Politikai rendszer |
|
Földrajz | |
Sztori | |
Gazdaság |
|
Népesség |
|
kultúra | |
|
Ázsiai országok : Irodalom | |
---|---|
Független Államok |
|
Függőségek | Akrotiri és Dhekelia Brit Indiai-óceáni Terület Hong Kong Makaó |
El nem ismert és részben elismert államok |
|
|
Európai országok : Irodalom | |
---|---|
Független Államok |
|
Függőségek |
|
El nem ismert és részben elismert államok |
|
1 Többnyire vagy teljes egészében Ázsiában, attól függően, hogy hol húzzák meg Európa és Ázsia határát . 2 Főleg Ázsiában. |