Izquierdo, Sebastian

Sebastian Izquierdo ( Izquierdo , spanyol  Sebastián Izquierdo ; lat. Sebastianus Izquierdo ; 1601 . január 29. Alcaraz  – 1681 . február 20. Róma ) - jezsuita , matematikus , logikus , teológus , az 17. század spanyol skolasztikus filozófusa . Középső helyet foglal el a mérsékelt skót - tomista realizmus és Pedro Hurtado de Mendoza , Rodrigo de Arriaga és Francisco de Oviedo nominalizmusa között [1] .

Életrajz

Izquierdo a jezsuitáknál tanult, akik 1617-ben telepedtek le szülővárosában, és az Alcala de Henare Egyetem Bölcsészettudományi Karán diplomáztak , korábban Szent Ildefonso Collegium (Colegio Mayor de San Ildefonso) néven. 1623-ban belépett a Jézus Társaságba, és teológiát és filozófiát tanított rendje spanyolországi iskoláiban (1641-től 1661-ig Alcalá de Henaresben , Murciában a Szent István Kollégiumban és Madridban az Imperial Collegiumban ). Madridban (Colegio Imperial de Madrid) kinevezték az inkvizíció cenzorának . Hatvan évesen Itáliába költözött rendje segédjeként, majd 1661-ben a spanyol jezsuita tartományok képviselőjeként tábornokhelyettessé választották. Ettől kezdve Izquierdo Rómában élt, ahol 1681-ben halt meg.

Tanítások

Beacon of Knowledge

Izquierdo leginkább a Pharus scientiarum ("A tudás világítótornya") szerzőjeként ismert , amely a módszertanról és a propedeutikáról szóló értekezés, amely az egységes tudományként felfogott tudás megszerzésére szolgál.

Az értekezés teljes címe: Pharus scientiarum ubi quidquid ad cognitionem humanam humanitus acquisibilem pertinet, ubertim iuxta, atque succinte pertractatur. Scientia de scientia, ob summam universalitatem utilissima, Scientificisque iucundissima sciencea methodo exhibetur. Aristotelis organum iam pene labens restituitur, illustratur, augetur, atque a defectibus absolvitur. Ars demum legitima, ac prorsus mirabilis sciendi, omnesque Scientias in infnitum propagandi, et methodice digerendi; egy nonnullis ex Antiquioribus religiose celata; a multis studiose quaesita; a paucis inventa; a nemine ex propriis principiis hactenus demonstratív, demonstratív, aperte et absque involucris mysteriorum in lucem proditur. Quo verae Encyclopediae Orbis facile a cunctis circumvolvendus, eximio scientiarum omnium emolumento, manet expositus.

Ebben a műben, ahol Raymond Lull hatása és az egyetemes módszer keresése, az Ars generalis sciendi (a tudás általános művészete) észrevehető, az arisztotelészi logikai hagyomány átalakul, és felvázolódik néhány út, amelyet Leibniz később követ. Ezen túlmenően eredeti matematikai és logikai gondolatok is megfogalmazódnak, amelyek szerzőjének elismerését nemcsak korának legjelentősebb spanyolai között érdemelték ki e területeken, hanem olyan külföldi matematikusok is, mint Gottfried Wilhelm Leibniz . Leibniz különösen a Disputatio XXIX De Combinatione -t ( XXIX. diskurzus a kombinatorikáról ) idézte Izquierdo Pharus scientiarum - jából 1666- os Dissertatio de arte combinatoria ( Értekezések a kombinatorikus művészetről ) című művében. theologicum (1664, illetve 1670).

Prioritáselmélet _

Izquierdo fő filozófiai munkájában , a Pharus scientiarumban , a Disputatio XV -ben, azt állítja, hogy ő az első, aki szisztematikus elemzést ad a prioritás fogalmáról. Bár nem ő az első, aki kísérletet tesz a prioritás elemzésére, értelmezése mégis eredeti és szigorú. Izquierdo különbséget tesz a véletlen és a lényeges prioritás között. Ez a megkülönböztetés metszi a relatív és abszolút elsőbbség közötti különbségtételt. Izquierdo az abszolút elsőbbség 4 típusát is elismeri: az időtartam elsőbbségét, az eredet elsőbbségét, a nem kölcsönös összekapcsolódási elsőbbséget és az értékprivenciát [2] .

Proceedings

• Theses de Immaculata Conceptione . Compluti: 1658.
• A tudás világítótornya (Pharus scientiarum). Lugduni: Sumptibus Claudii Bourgeat és Michel Lietard, 1659.
• Opus Theologicum iuxta atque Philosophicum de Deo uno ubi de Essentia et Attributis Divinis ubertim Disseritur (Opus Theologicum iuxta atque Philosophicum de Deo uno ubi de Essentia et Attributis Divinis ubertim Disseritur). Tomus I. Roma: 1664.
• Opus Theologicum iuxta atque Philosophicum de Deo uno ubi de Essentia et Attributis Divinis ubertim Disseritur. Tomus II. Róma: 1670.
• Practica de los Ejercicios Espirituales de Nuestro Padre San Ignacio. Roma, por el Varese: 1665.
• Figyelembe kell venni a quatro nouissimi dell Huomo morte, giuditio, inferno, e paradiso . Róma: 1673.
• Mezzi necessarij per saluarsi . Róma: 1674.
• P. Iuan de Bussiere, de la Compañía de Jesús, y en la lengua española por el P. Sebastián Izquierdo de la misma Compagnia . Roma, por el Varese, 1676.
• Dios solo o exhortacion al puro y verdadero amor de Dios solo, escrito en la lengua francesa por el Dotor Henrico María Boudon y en la Lengua Española, por el P. Sebastián Izquierdo de la Compañía de Jesús. Roma, por el Varese, 1676.
• Praxis exercitiorum spiritualium PNS Ignatii . Róma: 1678.

Lásd még

• Coimbra tanfolyam
• Salamanca iskola
• Pedro da Fonseca
• Antonio Escobar és Mendoza
• Luis de Molina
• Gabriel Vasquez
• Pavel Valliy
• Bartolome de Medina
• Francisco Suárez
• Francisco Suares portugál
• Pedro Hurtado de Mendoza
• Thomas Compton Carlton
• Francisco de Toledo
• Pedro de Rivadeneira
• Claudio Acquaviva az aragonai
• Juan Caramuel
• John Lalemande
• Sixtus of Siena

Jegyzetek

1. ↑ Daniel D. Novotny. [ https://philarchive.org/archive/NOVSIO-4 Sebastian Izquierdo on Universals: A Way Beyond Realism and Nominalism?]  //  American Catholic Philosophical Quarterly. - 2017. - Tavasz ( 91. évf. , 2. szám ). — P. 227-249 .
2. ↑ Brian Embry. Sebastian Izquierdo (1601-1681) A prioritás elmélete  (angol)  // Journal of the American Philosophical Association. - 2018. - Nem. 4. (4) bekezdése alapján . - P. 491-509 . Archiválva az eredetiből 2021. április 29-én.

Irodalom

oroszul

• Vdovina G. V. Mentális létezés és szándékos előállítása Sebastian Izquierdo "Pharus scientiarum" című értekezésében // Filozófiai kérdések - 2019. - 10. szám. C. 178-188.
• Vdovina, G. V. Carentiae és a vita a negatív létezésről. // Filozófiatörténet - 2020. - 25. szám (2), 16-28.
• Ivanov V. L. Philosophia Nov-Antiqua. Az új filozófia "ősi igazsága" és az újdonság lehetősége a 17. század iskolai tudásában // A dolgok mértéke. Az ember az európai gondolkodás történetében. Szerk. G. V. Vdovina. M., 2015.S. 179-190.

spanyolul

• Ramón Ceñal, La Combinatoria de Sebastián Izquierdo: "Pharus Scientiarum" (1659), diszp. XXIX, De Combinatione, texto latino y traducción española, con una introducción, La "Disputatio De Combinatione" de Izquierdo en la historia de la aritmetica combinatoria, desde Clavius ​​​​a Bernoulli, Madrid, Instituto de España, 1974.

• José Luis Fuertes Herreros, La lógica como fundamentación del arte general del saber en Sebastián Izquierdo. Estudio del "Pharus scientiarum" (1659), Salamanca: Universidad de Salamanca, Instituto de Estudios Albacetenses, 1981.
• Miguel Adán Oliver, Sebastián Izquierdo, Matemático Barroco, Ciudad Real, El Quijote Dilatado, Ediciones Sta.Mª de Alarcos, 2015.

( https://iesstamariadealarcos.files.wordpress.com/2017/06/nucc81m-11-el-quijote-dilatado.pdf )

angolul

• Embry B. Sebastian Izquierdo (1601-1681) A prioritás elmélete. Journal of the American Philosophical Association, 4(4), 491-509.
• Daniel D. Novotny. Sebastian Izquierdo az Univerzálisokról: Út a realizmuson és a nominalizmuson túl? American Catholic Philosophical Quarterly v. 91., 2. szám, 2017. tavasz, 27-249.

Szótárak és enciklopédiák	Spanyol életrajz
Bibliográfiai katalógusokban BNE : XX1144720 BNF : 124487166 GND : 119327066 ICCU : BVEV059172 ISNI : 0000 0000 8077 2051 LCCN : n83067330 NKC : ola2010585522 NTA : 156816458 Vcba : 495/194480 VIAF : 47568924 WorldCat VIAF : 47568924