A középkori városok olyan városok, amelyek a középkorban léteztek .
Újjáélesztési folyamat[ pontosítás ] A 11. században kezdődő európai városok a falvak gazdasági fejlődésével és a vidéki népesség növekedésével függtek össze. A városok fontos közigazgatási és gazdasági központokká váltak.
Annak ellenére, hogy Nyugat-Európában már a kora középkor időszakában is voltak olyan városok, amelyek a Római Birodalom idejéből fennmaradtak vagy később keletkeztek, és vagy közigazgatási központok, erődítmények, vagy egyházi központok ( érseki , püspöki lakhely , stb.), nem voltak a kézművesség és a kereskedelem fontos központjai.
Nyugat-Európában a klasszikus középkori városok először (már a 9. században) Olaszországban ( Velence , Genova , Pisa , Nápoly , Amalfi stb.), valamint Dél- Franciaországban ( Marseille , Arles , Narbonne és Montpellier ) jelentek meg. . Fejlődésüket elősegítette Olaszország és Dél-Franciaország kereskedelmi kapcsolata Bizánccal és az Arab Kalifátussal .
Ami az észak-franciaországi, hollandiai , angliai , délnyugat- németországi , rajna- és Duna -menti városokat illeti , virágkoruk a X-XII. században volt.
Sok várost azért alapítottak, mert a lakosság sürgős védelemre szorult. Ezek azok a városok, amelyek a Karoling monarchia hanyatlásának korszakában és az európai államok önálló nemzeti fejlődésének első időszakában jelentek meg: Angliában - Alfred és utódai alatt, Franciaországban - az utolsó Karolingok és az első capetusok alatt, Németországban - Heinrich Fowler és utódai alatt, Olaszországban, a Szent Római Birodalom Nagy Ottó általi helyreállítását megelőző korszakban . Ez a portyák ideje, amikor Európa különböző részein a normannok , dánok , szaracénok , magyarok és mások időszakonként pusztítást hoztak. Természetes volt, hogy a lakosság a falak mögött keresett védelmet; a hadművészet kezdetleges körülményei között a legelemibb erődítmények is elegendőek voltak ahhoz, hogy megmentsék a helyi lakosságot a veszélytől.
Ahol erős volt a királyság, ott vezető szerepet vállalt az erődítmények építésében ( Madarász Henrik szász városai , Nagy Alfréd városai ); ahol a királyok tehetetlenek voltak, ott a kezdeményezés a szellemi és világi feudális uraktól, sőt magától a lakosságtól származott (Franciaország, Olaszország). A római megszállás területén a római városok romjai szolgáltak anyagként; ezért itt kőépítmények dominálnak, másutt - primitívebbek. Az irodalomban ez a körülmény igen határozott nyomokat hagyott maga után: például a korai német szövegekben. Wulfilában a burg a város általános neve; övé az összes város - Jeruzsálem , Betlehem stb. - burghs. Az erődítési jog eredetileg királyi regália volt , de a továbbfejlődésben csak Németországban és Angliában tartotta meg ezt a jelentését (Németországban a királyi hatalom a 13. században II. Frigyes vezetésével elvesztette ezt a regáliát ). Franciaországban és Olaszországban a seigneurek birtokba vették ezt a kiváltságot .
Németországban minden zárt tér, tehát az erődváros is, a szokásjog szerint egy burg sajátos világot élvezett, vagyis minden határain belül elkövetett bűncselekményt szigorúbban büntettek, mint máshol. Ám mivel a burg királyi birtoknak számított, a benne uralkodó béke még fontosabb volt. A sajátos városi világ gondolata a városi büntetőjog forrása. A további történelemben a különleges világ gondolatát nem a királyi kiváltságok, hanem a polgárok kiváltságai miatt kezdik látni [1] .
A városok elrendezése eltérő volt, de minden városban volt erődített központ ( vár , szita , kastély (épület) ), katedrális , piac, a városban élő nagy mágnások palotái-erődjei, a városvezetés épülete ( városháza , signoria stb.). A város szűk utcák és sávok labirintusa volt. A város falain kívül külvárosi iparostelepülések és falvak, konyhakertek és polgári szántók, közönséges rétek, erdők és legelők voltak.
A városok nagyon zsúfoltak: az épületek padlói az utcákon lógtak, amelyek olyan keskenyek voltak, hogy egy kocsi nem mindig tudott áthaladni rajtuk. Nyugat-Európa középkori városainak népsűrűsége csak néha volt alacsonyabb a modernnél, legtöbbször meg is haladta azt [2] .
A középkori városok fő lakossága kézműves volt . Parasztokká váltak, akik megszöktek gazdáik elől, vagy a városokba mentek a mesternek fizetett járulékfizetés feltételeivel . Városiakká válva fokozatosan megszabadultak a feudális úrtól való személyes függésből .
Egy bizonyos szakmához tartozó iparosok városon belül speciális szakszervezetekbe - műhelyekbe tömörültek . A legtöbb városban a céhhez tartozás a mesterség gyakorlásának előfeltétele volt.
A 13-15. században a középkori Európa szinte valamennyi városában harc folyt a kézműves műhelyek és a városi gazdagok szűk, zárt csoportja ( patriciusok ) között. Ennek a küzdelemnek az eredménye változatos volt. Egyes városokban, elsősorban azokban, ahol a kézművesség dominált a kereskedelemmel szemben, a műhelyek nyertek ( Köln , Augsburg , Firenze ). Más városokban, ahol a kereskedők játszották a vezető szerepet, a kézműves műhelyek vereséget szenvedtek ( Hamburg , Lübeck , Rostock ).
Nyugat-Európa számos régi városában a római kortól kezdve léteztek zsidó közösségek. A zsidók különleges negyedekben ( gettók ) éltek, többé-kevésbé egyértelműen elkülönülve a város többi részétől. Általában számos korlátozás vonatkozott rájuk.
A középkori városok lakossága általában kicsi volt. A francia középkoríró , Jacques Le Goff szerint Párizs lakossága 1250-re körülbelül 160 000 lakos volt [3] , London lakossága ennek körülbelül a fele (körülbelül 80 000). Az olyan olasz városok, mint Firenze , Milánó , Velence , Genova , amelyeknek a 14. század elején több mint 50.000 lakosa volt, hatalmasnak számítottak. A városközpontok túlnyomó többsége nem haladja meg a 2000-3000 lakost, de még ennél is kevesebbet. Európa városi lakosságának akár 60%-a kisvárosokban élt, amelyek lélekszáma nem haladja meg az 1000 főt. A 14-15. századi katasztrofális pestisjárványok tovább csökkentették a városi lakosság létszámát, melynek növekedése csak a 15. század második felében indult újra. De még 1500- ban is csak 16% volt a városi lakosság Nyugat-Európában [4] .
A középkori Európa leginkább urbanizált területei az olasz és a flamand - brabanti területek voltak: az első helyen helyenként a lakosság közel fele, a másodikon mintegy 2/3-a [2] .
A városoknak gyakran úgy sikerült megszerezniük az önkormányzati jogokat, hogy nagy összeget fizettek az úrnak.
A Szent Római Birodalomban léteztek úgynevezett birodalmi városok , amelyek a 12. századtól gyakorlatilag független városi köztársaságok voltak. Ilyen városok voltak Lübeck , Hamburg , Bréma , Nürnberg , Augsburg , Frankfurt am Main és mások. A Szent Római Birodalom városai szabadságának szimbóluma Roland szobra volt .
A Szent Római Birodalom legrégebbi városai közül sok kapott községi státuszt a 12. században. Speciális elhelyezkedési törvény biztosította a városnak a terület többi részétől, a városlakóknak a lakosság többi részétől való jogi elválasztását. Attól függően, hogy ki adta ki, és kinek a földjén volt a város, megkülönböztettek birodalmi és magántulajdonú városokat [5] . A XIII-XIV. században városszövetségek alakultak ki ( rajnai , sváb , hansa ).
A városi tanácsokat és elnökeiket (polgármester, polgármester) rendszerint megválasztották, a választók eleinte kizárólag vagyonos rétegek voltak: kereskedők, nagyvárosi birtokosok, polgárként elfogadott miniszterek . De még ezen a csoporton belül is kialakult egyfajta arisztokrácia , amelynek tagjai nemzedékről nemzedékre önkormányzati tisztségeket töltöttek be; sajátos önpótlási rendszert alakítottak ki, melynek legérdekesebb típusa a Rouenben létező rend . Ott találunk először egy 100 tagból (párból) álló tanácsot (conseil), akik évente 24 esküdtet (jurés) választottak maguk közül; ezek viszont 2 kollégiumra bomlottak, mindegyik 12 taggal: échevinekre (nem tévesztendő össze a bírói echevinekkel ) és conseillersekre. Franciaországban azonban, ahol ez a szokás csak északon dominált, soha nem ért el olyan méreteket, mint Németországban: ott mindenütt jelen volt. Egy ilyen rendszerben éles osztályellentmondás alakult ki: az arisztokrácia oldalán minden jog, a városlakók másik részének csak kötelességek maradtak. A legnehezebb a városban igen fontos szerepet betöltő kézművesek jogtalansága volt a legnehezebb. Ehhez kapcsolódik a céhek és a patríciátus közötti hosszú (14. és 15. századi) küzdelem, amelyben a győzelem az elsőhöz jutott: a városi tanácsokat a győztesek igényei szerint alakították át. Egyes városokban a kézműveseket közvetlenül felvették a tanácsokba, máshol a régiekkel együtt újakat hoztak létre, megint másokban a végrehajtó hatalmat elvették a régi tanácsoktól, és új kollégiumhoz kerültek. De még a reform után is a lakosság igen jelentős része nem érintett a városi önkormányzatban ( tanoncok , napszámosok , kisbirtokosok, jobbágyok, zsidók) [6] .
Az olaszországi városi kommunák önkormányzata három fő elemből állt: a népgyűlés hatalmából, a tanács hatalmából és a konzulok (később - podestas ) hatalmából.
Az észak-olaszországi városokban a polgári jogokat a felnőtt férfi lakástulajdonosok élvezték adóköteles ingatlannal. Lauro Martinez történész szerint az észak-olasz kommunák lakosságának mindössze 2-12%-a rendelkezett szavazati joggal. Más becslések szerint, mint például Robert Putnam Demokrácia akcióban című művében, a város lakosságának 20%-a rendelkezett polgári jogokkal Firenzében.
A népgyűlés ( concio publica , parlamentum ) a legfontosabb alkalmakon ülésezett, például konzulválasztáson. A konzulokat egy évre választották, és beszámoltak a közgyűlésnek. Minden állampolgárt választókerületekre osztottak ( contrada ). Sorsolással választották meg a Nagytanács tagjait (legfeljebb több száz főt). Általában a Tanács tagjainak megbízatása is egy évre korlátozódott. A tanácsot "credenza"-nak ( credentia ) nevezték el, mert tagjai ( sapientes vagy prudentes - bölcs) eredetileg esküt tettek, hogy megbíznak a konzulokban. Sok városban a konzulok nem hozhatnak fontos döntéseket a Tanács beleegyezése nélkül.
Miután megpróbálták leigázni Milánót (1158) és Lombardia néhány más városát , Frigyes Barbarossa császár új podest-polgármesteri pozíciót vezetett be a városokban. A császári hatalom képviselőjeként (függetlenül attól, hogy az uralkodó nevezte ki vagy hagyta jóvá) a podesta megkapta azt a hatalmat, amely korábban a konzulokat illette. Általában más városból származott, hogy a helyi érdekek ne befolyásolják. 1167 márciusában a lombard városok szövetsége lépett fel a császár ellen, Lombard Liga néven . Ennek eredményeként gyakorlatilag megszűnt a császár politikai irányítása az olasz városok felett, és a podestákat immár a polgárok választották.
A podest megválasztására általában a Nagytanács tagjaiból álló speciális elektori kollégiumot hoztak létre. Három olyan személyt kellett jelölnie, akik méltók a Tanács és a város kormányzására. Ebben a kérdésben a végső döntést a Tanács tagjai hozták meg, akik egy évre megválasztották a podestákat. A podest mandátumának lejárta után három évig nem pályázhatott a tanácsi mandátumra [7] .
A városokban hiba nélkül belső őrséget hoztak létre , amelybe torony- és éjjeliőrök is tartoztak.
A szlávok 7. században megindult keleti kereskedelmének sikerének eredménye az volt, hogy Oroszország legősibb kereskedelmi városai jöttek létre. A „ Múlt évek meséje ” nem említi, hogy mikor keletkeztek ezek a városok: Kijev, Ljubecs, Csernyigov, Novgorod, Rosztov. Abban az időben, amikor Ruszról szóló történetét elkezdi, ezeknek a városoknak a többsége, ha nem mindegyik, láthatóan már jelentős település volt. Legtöbbjük hosszú láncban húzódott a fő folyami útvonalon, "a varangoktól a görögökig" (Volhov-Dnyepr). Csak néhány város: Perejaszlavl a Trubezs mellett, Csernyigov a Desznánál, Rosztov a Volga felső vidékén költözött kelet felé az "orosz kereskedelem működési alapjáról" az Azovi- és a Kaszpi-tengerre.
Ezeknek a nagy kereskedelmi városoknak a megjelenése egy összetett gazdasági folyamat befejeződése volt, amely a szlávok körében új lakóhelyeken kezdődött. A keleti szlávok a Dnyeper mentén, magányos erődített udvarokban telepedtek le. A kereskedelem fejlődésével ezeken az egyudvarokon előregyártott kereskedési helyek, ipari cserehelyek alakultak ki, ahol csapdázók és méhészek kereskedtek össze. Az ilyen gyűjtőhelyeket temetőknek nevezték. Ezekről a nagy piacokról nőttek ki a legősibb városok a görög-varangi kereskedelmi útvonal mentén. Ezek a városok kereskedelmi központokként és a körülöttük kialakult ipari körzetek fő raktárhelyeiként szolgáltak.
Bizánc városainak jelentős része , amelyek száma a 6. században több mint 900 volt, a görög és római ókorban jött létre . Ezek közül a legnagyobbak Konstantinápoly , Alexandria és Antiochia voltak , több százezer lakossal. Legfeljebb 50 000 ember élt nagy tartományi központokban . Bár a kereszténység elterjedése negatív hatással volt a városi intézményekre, általában véve a késő antik városok folyamatosan fejlődtek. Bizánc a városok birodalma maradt, bár a városi tér sokat változott. Ha a római város pogány istentisztelet és sportesemények, színházi előadások és szekérversenyek , tisztviselők és bírák lakhelye volt, akkor a bizánci város elsősorban vallási központ volt, ahol a püspök rezidenciája volt.
A városok gazdasági fejlettségük mértékében különböztek egymástól. Néhányuk bizonyos iparágak központja volt, mint például a vászonszöveteikről híres Tarsus és Scythopolis , vagy jelentős kikötők voltak, mint például Karthágó vagy Epheszosz . A fővárosi kézművesek és kereskedők céhekbe szerveződtek, amelyek a város eparchának voltak alárendelve .
A keleti városok nemcsak kereskedelmi és kézműves központok voltak, hanem császári és közigazgatási rezidenciák is voltak, katonai parancsnokságként szolgálhattak [8] .
| Középkorú | |
|---|---|
| Fogalmak | |
| Főbb események | |
| Tudomány és kultúra |
|