Pavel Valliy

Pavel Valliy
lat. Paulus Vallius
Születési dátum 1561( 1561 )
Születési hely Róma , Pápai Államok
Halál dátuma 1622( 1622 )
A halál helye Róma , Pápai Államok
Befolyásolt Benedict Pereira , Sebastian Izquierdo , Giuseppe Biancani

Paul Vallius ( lat . Paulus Vallius ; 1561 , Róma  - 1622 , Róma ) - olasz jezsuita logikus , filozófus .

Életrajz

Wallius Rómában született [1] . Az 1580-as években a római kollégium oktatója volt. Először 1585-től 1587-ig a De elementist , majd 1587-től 1590 -ig egy hároméves filozófiai kurzust tanított. Ezt követően Padovában tanított [2] . A Második elemzésről szóló, többnyire tomistikus jegyzeteit a Galileo használta fel . Ez 1588-1590 körül történt, és Galilei Valliuson keresztül tanulmányozta Giacomo Zabarella [3] munkásságát .

Ma már általánosan elfogadott, hogy Wallius volt a forrása Galilei két logikai értekezésének [4] .

Filozófiai nézetek

Wallius 1622 -ben jelentette meg Logic című értekezését Lyonban két kötetben [5] .

A Logika első kötete azt az előírást tartalmazza, hogy a "régi logikával", míg a második kötet az "új logikával" foglalkozik. Az első kötet előszavában Wallius először leírja, hogy milyen módszert fog alkalmazni az egyes értekezések bemutatásakor, kifejtve, hogy az ezek alátámasztására felkínált különféle véleményekkel kezdi, majd bemutatja az általa igaznak tartott álláspontot (magyarázva Arisztotelész szövegét). és Aquinói Tamás tanításai ) folyamatban van), és végül megmutatni, hogyan magyarázható meg minden eltérő vélemény az ő döntése fényében. Wallius továbbá azt írja, hogy tervei szerint egy teljes filozófiai kurzus kiadását tervezi, amely tíz vagy talán tizenkét hasonló kötetből áll majd. Az első kettő bevezető logikai kötet, ezt követi még két fizikát magyarázó kötet, majd egy-egy kötet, amelyek mindegyike a De caelo , De Generatione et corruptione értekezéseknek szentelve (mindent tartalmaz, ami az elemekre, azok tulajdonságaira és mozgásaira vonatkozik), meteorológiára , ill. végül három kötet, amely a De anima és a Parva naturalia tanításait magyarázza , az első a lélekről általában és a növényi lélekről, a második az érzékeny lélekről, az utolsó kötet pedig az intellektuális lélekről. Wallius szerint minden kötet nyomtatásra készen állt, de szeretett volna még két metafizikai kötettel kiegészíteni őket , hogy az egész tanfolyam elkészüljön. Sajnos Wallius 1622-ben halt meg, amikor még csak logikai köteteket nyomtattak. Meg kell jegyezni, hogy ez utóbbiakat két jezsuita cenzor, John Chameroth és John Lorinus (1559-1634 ) hagyta jóvá 1612. június 24-én.

Beszélgetés Ludovico Carbone-val

Wallius plágiummal vádolta Ludovico Carbone -t (Lodovico Carbone de Costacciaro, 1532-1597 ), amely 1597-ben megjelentette az Additamenta ad commentaria doctoris Francisci Toleti in logicam Aristotelis című értekezését , amely kiegészítette Francis de Toledo [5] logikáját .

Az Ad lectoremhez (az olvasóhoz intézett) megjegyzéseiben Wallius elmagyarázza, hogy a logikához általában véve rövid bevezetéssel kezdi. Jelzi:

Egy előszóval kezdünk, amelyet harmincnégy évvel ezelőtt [1588-ban] magyaráztunk el a Collegio Romanóban , és röviddel ezután eljuttattuk hallgatóinkhoz. Ezt a munkát, amelyben munkánk gyümölcse alig változott, egy jó szerző [Ludovico Carbone] adta ki Velencében, aki hozzáfűzött néhány előzetes információt, és néhány inverziót (vagy inkább elferdítést) tett a sorrendjében, ami véleményem szerint nem érte el a legjobb eredményeket. Szeretnénk figyelmeztetni erre az olvasót, hogy amikor ebbe a könyvbe botlik, eszébe jusson, hogy elvette tőlünk. És mivel ezt és hasonló anyagokat tőlünk és apáink [más jezsuiták] írásaiból lopta el, talán hozzá kellett volna tennie a szerző nevét ezekhez a könyvekhez, ha tudja, vagy úgy gondolja, hogy ez hozzánk kapcsolódik. Logica, vol. 1, fol. 4r.

Beszélgetés a matematika természetéről

Ebben a dolgozatban Wallius Benedict Pereira oldalára állt Giuseppe Biancani ( 1566-1624) olasz jezsuita matematikussal szemben . A probléma a matematikai bizonyítás volt a fizikában, ahol Pereira tagadta a matematika fontosságát.

Proceedings

Lásd még

Jegyzetek

  1. ↑ Corrado Dollo, Giuseppe Bentivegna, Santo Burgio, Giancarlo Magnano San Lio, Galileo Galilei e la cultura della tradizione (2003), p. 90.
  2. ↑ John W. O'Malley, Gauvin Alexander Bailey, Johann Bernhard Staudt, Steven J. Harris (szerkesztők), The Jesuits II: Cultures, Sciences, and the Arts, 1540-1773 (2006), p. 317. o. 327.
  3. ↑ HF Cohen, The Scientific Revolution: A Historiographical Enquiry (1994), p. 282.
  4. ↑ William A. Wallace, Galilei pisai tanulmányai a tudományban és a filozófiában , p. 32 Peter K. Machamer, The Cambridge Companion to Galileo (1998).
  5. ↑ 1 2 John W. O'Malley, Gauvin Alexander Bailey, T. Frank Kennedy, Steven J. Harris (szerkesztők), The Jesuits II: Cultures, Sciences, and the Arts, 1540-1773 (2006), p. 320.
  Ugrás a Wikidata elemre  Bibliográfiai katalógusokban