Rugevit

Rugevit  – a balti szlávok hétarcú háborús istene, Wendek , akit Rügen szigetén egy templomban tisztelnek . Talán az egyik neve Yarovit . És mindkettő, ha felismerjük Ruevita-Yarovita kilétét, azonos lehet a keleti szláv Yarilo istennel . Yarilo a termékenység istene is.

Saxo Grammaticus (" Dánok cselekedetei ", XIV.) [1] részletesen leírja a rügeni korenicei templom 1168 -as lerombolását :

Ennek a városnak [Korenitsa] megkülönböztető vonása a három kiemelkedő templomépület volt, amelyek a kiváló kézművesség ragyogásán figyelhetők meg. A helyi istenek méltósága szinte ugyanolyan tiszteletet élvezett, mint az arkóniaiaknál - a nyilvános istenség tekintélye. De még ez a békeidőben elhagyatott hely is zsúfolásig megtelt számos lakóhellyel.

A legnagyobb templom az udvaron belül állt, de a falak helyett lila függönyök szolgáltak, míg a tető csak oszlopokon nyugodott. A [templom] szolgái, miután áttörték az udvar kerítését, megragadták a templom belső függönyeit. Amikor eltávolították őket, minden oldalról láthatóvá vált a tölgyből faragott szobor, a Rugevit nevű szobor csúfságában. A szája alatt fészkelődő fecskék ürülékkel borították be a mellkasát. Méltó isten, akinek a képét olyan csúnyán megrontják a madarak! Ezenkívül a fejének hét humanoid arca volt, amelyek mindegyikét egyetlen koponya takarta. A mester ugyanennyi kardot ábrázolt az oldalára függesztett hüvelyben. A nyolcadik, meztelenül, [isten] a kezében tartotta; ökölbe téve, vasszöggel nagyon szorosan fel volt szögezve, így nem lehetett levágás nélkül eltávolítani, amit a boncolása is mutatott. Szélessége nagyobb volt, mint az embermagasság, magassága pedig olyan volt, hogy [püspök] Absalon lábujjhegyen állva fejszével alig érte el az állát.

Ezt az istent tisztelték, akárcsak a Marsot , aki a háborús erőket vezette. Semmi vicces nem volt ebben a szoborban, amely undort keltett a csúnya faragvány durva vonásaitól.

A középkori dokumentumokban ez a név latin formában található: Rugevithus - hét arcú tölgyfa szobor, amely Korenitsa városában, Rugia szigetén volt. A szobor méretei lenyűgözőek voltak. Absalon püspök csak egy nyíllal tudta elérni a szobor állát. 1168-ban, amikor a dánok elfoglalták Arkonát, a Rugewit-szobor megsemmisült, és már nem szerepel a krónikai forrásokban.

Tamás Kantsov pomerániai hercegek titkára és történésze 1536-ig felhozott "Pomerániai krónikájában", amelyben leírja Arkona Nagy Valdemár dán király általi elpusztítását , "Rugivite"-nek ( Rugieviet ) nevezi [2] .

Jegyzetek

  1. ↑ A Saxo Grammatik a " Források a szláv pogányság történetéhez A Wayback Machine 2008. május 6-i archív másolata " és a 2008. január 26-án archivált Ruyan oldalak anyagaiból idézett .
  2. ↑ Thomas Kanzows Chronik von Pommern in niederdeutscher Mundart Archiválva : 2018. október 18. a Wayback Machine -nál . - Shtettin, 1835. - 63. o.

Linkek

 Polabok panteonja ( vendiaiak )

A " Szláv Krónika " szerint Helmold, 1167-1168:

Szvjatovit a rujánok  istene , Prove a vagriaiak  istene , Zhiva a polabok  istennője , Redegaszt a Bodrichok  istene , Csernobog  az ördög .

B. S. Ingeman dán költő "Grundtræk til En Nord-Slavisk og Vendisk Gudelære" című műve alapján . (Koppenhága, 1824):

Jó istenek : Triglav , Perun (Isten), Svyatovit , Radegast , Prove , Sieba, Siebog, Schwayxtix, Podaga , Rugivit , Karevit , Juthrbog, Dewan , Woda vagy Waidawut ( Odin ), Balduri ( Baldur ).

Rossz istenek : Csernobog (Pya), Flins, Zirnitra (Zir), Berstuk, Marovit ( brownie ), Hela ( Hel ).

Egyéb: Ipabog