Teknonym

A Teknonym ( ógörögül τέκνον "gyermek" + ὄνομα "név") egyfajta személynév , amelyet a gyermek neve alapján a szülőhöz rendelnek. A névadás elve szerint a teknoním tehát az apától közvetített patronim és az anyától átadott anyanév ellentéte .

A kifejezést először Edward Burnett Tylor antropológus használta egy 1889 - es közleményében [1] [2] . Az araboknál hasonló jelenséget (személynév egy részét) kunya néven ismerik .

Kultúrák teknonimák használatával

• Az ausztronézek :
  • kókuszdió malájok a Kókusz-szigeteken (a szülőket elsőszülöttükről nevezték el) [3]
  • balinéz [4]
  • becileo Madagaszkáron [ 5]
  • Mentawai Indonéziában [6]
  • yami Tajvanon [7]
  • Claude Levi-Strauss leírása szerint a kalimantani Penan csoportban egy személy háromféle név egyikének nevezhető: „vagy személynévnek, vagy teknonimának („az ilyen és olyanok apja”, „anya ilyen és ilyen”), vagy végül egy necronimnak nevezhető , amely kifejezi az alany családi kapcsolatát egy elhunyt hozzátartozóval („halott apa”, „halott unokahúg” stb.)”. Gyermek halála esetén a teknonimát egy necronim váltotta fel („az elsőként született gyermek meghalt”), de a későbbi születéskor ismét az új teknonima váltotta fel a necronimát [8]
• Arabok : ha például egy Hasan nevű szaúdi Zain, Hassan kunya Abu Zayn (szó szerint "Zayn apja"), a Malik nevű elsőszülött anyja Umm Malik néven lesz ismert , stb.
• Ázsiában:
  • Koreaiak : például egy Su-Min ( Su-min ) nevű gyermek anyja Su-min Eomma ("Szu-Min anyja") néven ismert [2]
  • rangok : a teknonim használata kötelező, ha egy gyermek idősebb személyhez szól, és előnyösebb, ha egy felnőtt egy idősebb személyhez szól, aki életkorában vagy pozíciójában van; Leírnak egy esetet, amikor egy gyermek nélküli házas férfit "név nélküli apának" neveztek [9]
  • Bukharai zsidók : a teknonyma használatához kötődik az idősebb rokonok és ismerősök néven szólításának tilalma; általában a bukháriai zsidóknál szokás volt a szülőket az első fiú után elnevezni, bár néha nem volt fontos a gyermek neme [10] :

„Ha ez egy felnőtt nő, akkor kimondják az első gyerek nevét: hívd az ilyen-olyan anyját. Nem számít, hogy fiú vagy lány – az elsőszülött. Hogy is mondjam, ha nem ismert, akkor másodszor. Mindenki azt mondja nekem, aki átmegy: „Joseph-nanesh” (buch. héber „József anyja”) […] A férjet az első vagy az utolsó gyermek nevén nevezik: „dadi-Yoska” (Buch. héber „Papa”) Joseph” ), például” (Bukhara, nő, 33 éves).

• Afrikában:
  • Szuahéli Tanzániában és Kenyában [11]
• Az Amazonasban [12]
• Észak-Amerika bennszülött népei [13] :
  • tlingit : a teknonimákat úgy alakítják ki, hogy a gyermek nevéhez hozzáadják az "ish" (apa) vagy "tla" (anya) szavakat
  • északi athabaszkiak [14]
  • haida a Queen Charlotte-szigeteken : gyermekük születésekor nemcsak az apa és az anya, hanem a nagypapa és a nagymama nevét is megváltoztatták

Jegyzetek

1. ↑ Tylor, EB 1889. Az intézmények fejlődésének vizsgálatának módszeréről; Applied to Laws of Marriage and Descent // The Journal of the Anthropological Institute of Great Britain and Ireland, Vol. 18 (1889), p. 248.
2. ↑ 1 2 Lee, Kwang-Kyu; Kim Harvey, Youngsook.  Teknonímia és geononímia a koreai rokonsági terminológiában  // Etnológia : folyóirat. - 1973. - 1. évf. 12 , sz. 1 . - P. 31-46 . — .
3. ↑ Winarnita, Monika; Herriman, Nicholas. Házasságvándorlás a Home Island maláj muszlim közösségébe (Cocos Keeling Islands)  (angol)  // Indonézia és a maláj világ : folyóirat. - 2012. - Kt. 40 , sz. 118 . - P. 372-387 . doi : 10.1080 / 13639811.2012.709020 .
4. ↑ Geertz, Hildred; Geertz, CliffordTeknonymy in Balin: Parenthood, Age-Grading and Genealogical Amnesia  // The  Journal of the Royal Anthropological Institute of Great Britain and Ireland : folyóirat. - 1964. - 1. évf. 94 , sz. 2 . - P. 94-108 . — .
5. ↑ Bloch, Maurice. Teknonímia és a „társadalmi” felidézése a madagaszkári zafimaniry között // Antropology of Names and Naming  (neopr.) / vom Bruck, Gabriele; Bodenhorn, Barbara. - Cambridge University Press , 2006. - P.  97 -114. — ISBN 9780521848633 .
6. ↑ Hammons, Christian. Sakaliou: Kölcsönösség, mimézis és a hagyományok kulturális gazdasága Sziberutban, Mentawai-szigeteken, Indonéziában  (angol) . — University of Southern California, 2010. Archiválva : 2019. november 18. a Wayback Machine -nél
7. ↑ Kao, Hsin-chieh. Munka, élet és nyelv: Lanyu yami személye és kapcsolatai  (angolul) . - Szent Egyetem Andrews, Társadalmi Antropológiai Tanszék, 2012. - P. 56. - (Doktori értekezés). Archiválva : 2020. január 28. a Wayback Machine -nél
8. ↑ Levi-Strauss K. Primitív gondolkodás / Per., Intro. Művészet. és kb. A. B. Osztrovszkij. - M .: Respublika, 1994. Ch. VII.
9. ↑ Gokhman V. I. Gyermekek és serdülők szocializációja a tisztviselők körében . Letöltve: 2018. november 14. Az eredetiből archiválva : 2018. november 14. (határozatlan)
10. ↑ Amosova S. N. A névadás hagyománya a bukháriai zsidók körében a XX. század végén - XXI. század elején. // Diaszpórák. - 2011. - 2. sz. - S. 117-126.
11. ↑ Russell, Joan. Teljes szuahéli nyelv, tanítsd magad  (neopr.) . — Hachette, 2012. Archiválva : 2018. november 14. a Wayback Machine -nál
12. ↑ Vilaça, Aparecida. Kincs létrehozása másokból Amazoniában  // The  Journal of the Royal Anthropological Institute : folyóirat. - 2002. - 20. évf. 8 , sz. 2 . - P. 347-365 . - doi : 10.1111/1467-9655.00007 . — .
13. ↑ Grinev A. V. A tlingit indiánok személynevei A Wayback Machine 2018. május 3-i keltezésű archív másolata // Szovjet etnográfia . 1990. 5. sz. - S. 132-141.
14. ↑ Shishelov N.S. Teknonímia az északi atabaszkiak személynévrendszerében.  // A névtan kérdései. - 2020. - T. 17 , 2. sz . - S. 36-58 . Az eredetiből archiválva: 2020. november 4.

Lásd még

• Michitsuna nem haha

Linkek