Te Deum

A Te Deum ( lat.  Te Deum laudamus  – „Dicsérünk téged, Isten”) egy régi keresztény himnusz. Az egyházi hagyomány szerint a himnusz szövegét a 4. század végén írta Szt. Milánói Ambrose . Az orosz ortodox istentiszteletben ugyanezt a szöveget "Dicsérjük neked Istent" [1] néven . Ennek a szövegnek (dallamnak) az énekei különböznek a katolikusoknál és az ortodoxoknál.

Te Deum a katolikus egyházban

Szöveg

Az egyházi hagyomány Milánói Ambrusnak és Ágostonnak tulajdonította a „Te Deum” himnusz szövegét , amelyet most a kutatók megkérdőjeleznek [2] [3] . Egyes filológusok és teológusok a római Dáciában (kb. 335-414) szolgáló Nikita Remesian püspök [4] szerzőjének tartották , csupán azon az alapon, hogy Nikita lelkesen támogatta az egyházi éneklést [5] . Mindenesetre általánosan elfogadott, hogy a himnuszt a 4. században, esetleg annak első felében alkották meg [6] .

Az egyik legkorábbi utalást a himnusz szövegére Cyprianus, Touloni püspök Maximus genfi ​​püspöknek írt, 524–533-as levele tartalmazza. [7] , a himnuszt pedig úgy emlegetik, mint "az egész egyházban elfogadott" és "naponta" előadják [8] . A szöveg első legteljesebb feljegyzését a bangori antifónia (7. század) tartalmazza.

A Te Deumban 29 versszakot szokás kiemelni, amelyek mindegyikének két tetszőleges hosszúságú sora van. A szöveg a „szerző” imái mellett egy pontos bibliai idézetet is tartalmaz – Sanctus (5-6. versszak), amely egybeesik a Sanctus - mise hétköznapi szövegével . A legrégebbi résznek az 1-21. A főként zsoltárversekből összeállított 22-29. verseket (Zsolt 144:2, 122:3, 32:22, 30:2, 70:1) valószínűleg később egészítik ki [9] [10] .

eredeti (latin) szöveg Egyházi szláv fordítás Orosz fordítás

1. Te Deum laudamus:
te Dominum confitemur.
2. Te aeternum Patrem
omnis terra veneratur.
3. Tibi omnes angeli,
tibi caeli et universae potestates,
4. tibi Cherubim et Seraphim
incessabili voce proklamáns:

5. Sanctus, Sanctus, Sanctus, Dominus
Deus Sabaoth.
6. Pleni sunt caeli et terra
maiestatis gloriae tuae [11] .

7. Te gloriosus apostolorum kórus,
8. te prophetarum laudabilis numerus,
9. te martyrum candidatus laudat exercitus.
10. Te per orbem terrarum
sancta confitetur Ecclesia,
11. Patrem immensae maiestatis.
12. Venerandum tuum verum et unicum [12] Filium;
13. Sanctum quoque Paraclitum Spiritum.

14. Tu Rex gloriae, Christe.
15. Tu Patris sempiternus es Filius.
16. Tu ad liberandum suscepturus [13] hominem,
non horruisti Virginis uterum.
17. Tu, devicto mortis aculeo, aperuisti
credentibus regna caelorum.
18. Tu ad dexteram Dei sedes [14] in gloria Patris.
19. Iudex crederis esse venturus.
20. Te ergo quaesumus, tuis famulis subveni,
quos pretioso sanguine redemisti.
21. Aeterna fac cum sanctis tuis in gloria numerari [15] .

22. Salvum fac populum tuum,
Domine, et benedic hereditati tuae.
23. Et rege eos, et extolle illos usque in aeternum [16] .
24. Per singulos dies benedicimus te;
25. Et laudamus nomen tuum in saeculum et in saeculum saeculi [17]
26. Dignare, Domine, die isto sine peccato nos custodire [18] .
27. Miserere nostri Domine, miserere nostri [18] .
28. Fiat misericordia tua,
Domine, super nos, quemadmodum speravimus in te.
29. In te, Domine, speravi,
non confundar in aeternum [18] .

Dicsérünk téged, Istenünk,
Megvalljuk neked az Urat,
Neked az Örök Atya
az egész föld felnagyít;
Minden angyal neked,
Neked az ég és minden hatalom,
Neked Kerubok és Szeráfok
szüntelen hangok kiáltanak

Szent, szent, szent Uram
a seregek istene,
tele van ég és föld
dicsőséged fensége.

Te dicsőséges apostoli arc,
Számodra egy prófétai dicsérő szám,
A legragyogóbb mártírsereg dicsér téged.
Neked az egész univerzumban
megvallja a Szent Egyházat,
Felfoghatatlan fenség atyja,
imádod igaz és egyszülött Fiadat,
és a Lélek Szent Vigasztalója.

Te, a dicsőség királya, Krisztus,
Te vagy az Atya Örökkévaló Fia.
Te, az ember szabadulásáért,
Nem utáltad a Szűz méhét.
Te, miután legyőzted a halál fullánkját,
Megnyitottad a mennyek országát a hívők előtt.
Isten jobbján ülsz az Atyák dicsőségében,
Bíró jöjjön és higgyen.
Kérünk: segíts szolgáidnak,
becsületes vérüket megváltottad.
Uralkodj szenteiddel együtt örök dicsőségedben.

Mentsd meg az embereidet
Uram, áldd meg örökségedet,
javíts ki, és emeld fel őket örökre:
minden nap áldunk téged,
és dicsérni fogjuk nevedet örökkön-örökké.
Segíts, Uram, ezen a napon ments meg minket bűn nélkül.
Irgalmazz nekünk, Urunk, irgalmazz nekünk
légy kegyelmed rajtunk, Uram,
mintha Rád támaszkodnék.
Benned bízom, Uram,
ne szégyenüljünk meg örökre. Ámen.

(1) Téged, Isten, dicsérünk,
Te, Urunk, valljuk.
Te, örök Atya,
Az egész föld dicsér.
Minden angyal neked
neked az ég és minden erő,
kerubok és szeráfok neked
szüntelenül sírni:

(5) Szent, szent, szent Úr
Sabaoth isten,
tele van ég és föld
dicsőséged fensége.

(7) Dicsőséges apostoli kórusod,
Ti próféták dicsérő serege vagytok,
A legfényesebb mártír sereg dicsér téged,
téged az egész univerzumban
A Szent Egyház megvallja:
Mérhetetlen nagyság atyja,
tiszteletreméltó, egy és igaz Fiú,
és a Szentlélek Vigasztaló.

(14) Te vagy a dicsőség királya, Krisztus,
Te vagy az Atya örökkévaló Fia,
Te, aki elfogadsz egy embert a szabadulásra,
nem vetette meg a Szűz kebelét,
Te, miután legyőzted a halál fullánkját,
megnyitotta a mennyek országát a hívők előtt,
Isten jobbján ülsz az Atya dicsőségében.
Hisszük, hogy eljössz ítélni minket.
Ezért kérjük: segítsd szolgáidat,
Akit drága vérrel megváltottál.
Tartsd őket dicsőségben örökké a te szenteid közé.

(22) Mentsd meg, Uram, népedet,
és áldd meg örökségedet,
Uralkodj felette és magasztald fel örökké.
Áldunk téged minden nap
és dicsőíteni fogjuk a te nevedet örökkön-örökké.
Segíts, Urunk, hogy bűn nélkül maradjunk ezen a napon.
Irgalmazz nekünk, Urunk, irgalmazz nekünk.
Irgalmad legyen rajtunk, Urunk,
hogyan bízunk benned.
Benned, Uram, bíztam:
Soha ne érjek szégyenbe [19] .

A "Te Deum" rímtelen szövege az Újszövetség zsoltárokra és zsoltárszerű " énekekre" emlékeztet, és nem hasonlít sok más (későbbi) katolikus himnuszhoz - a szillabotonikus (ritkábban - az ősi metrikus utánzat) vers szokásos példáihoz; tipológiailag a "Te Deum" nem költészet, hanem imádságos ritmikus próza [10] .

Zene

A himnusz zenéjének szerzője és keletkezési ideje ismeretlen . A teljes lejegyzésű „Te Deum”-ot tartalmazó legrégebbi kéziratok a 12. századból származnak [20] , bár stílusát tekintve (szűk terjedelem, minimális melizmák , formula -változatos ének, a szokásos antifonális zsoltárra emlékeztet ) a zene kétségtelenül egy korábbi eredete. A himnusz legrégebbi lejegyzett töredékei a "Musica enchiriadis" ("Zene tankönyv", IX. század vége) [21] és az "Inchiridion Uchubaldi Francigenae" (X. század) [22] névtelen értekezésekben találhatók . Utóbbiban a himnusz első költői sorának szövegével rögzített dallam (a dasia notation rendszerben ) közvetlen hasonlóságot árul el a későbbi forrásokból ismert dallamhoz: dfggag  | dfggfgaagf .

A Himnusz modális hozzárendelésének ingadozása a (standard) Solem -könyvekben a modális bizonytalanságot tükrözi annak hangmagasság-struktúrájában [23] . A Liber szokásosis számos kiadásában és a római antifonálban (Antiphonale Romanum, 1912) a himnusz a harmadik hanghoz van hozzárendelve, a szerzetesi antifonálban (Antiphonale monasticum, 1934) „harmadik és negyedik hangként”, a Himnáriumban . (1983) a modális hozzárendelés „Te Deum” teljesen hiányzik (a hangszín száma nincs beállítva).

Működés

A nyugati liturgikus hagyományban a „Te Deum”-ot a matyin végén éneklik vasárnaponként és a nagyobb ünnepeken (kivéve adventet és nagyböjtöt). A templomon kívül a „Te Deum”-ot a különleges alkalmakra szentelt körmenetek alkalmával játszották, mint például királyok és császárok koronázása, egyházi hierarchák felemelése, katonai győzelmek alkalmából rendezett ünnepségek stb. Nagy Károly megkoronázása 800-ban, a spanyol udvarban Amerika Kolumbusz általi „felfedezése” alkalmából, a hírhedt Szent Bertalan-éj (1572) utáni reggelen, az 1813-as nemzetek csatája után stb. A történészek úgy vélik, hogy egyetlen más keresztény szöveg sem hasonlítható össze a „Te Deum” himnusz „ceremoniális-politikai” jelentőségével [24] .

A „Te Deum” különleges liturgikus helyzetét kiemelik a Solemian Liber szokásosis és antifóniák – a szerkesztők az énekeskönyvek legvégére helyezték (és nem a Matins részbe), a pro gratiarum actione (hálaének) jelzéssel.

A protestantizmusban

A „Te Deum” himnusz jelen van néhány protestáns (főleg anglikán és evangélikus ) egyház istentiszteletein is. Luther Márton , aki 1529-ben saját rímes fordítást készített a szövegről ("Herr Gott, dich loben wir", lásd az illusztrációt), rendkívül magasra helyezte a himnuszt, és "a harmadik hitvallásnak" nevezte. Talán ezért is, a reformáció után sokáig az evangélikus egyházakban a „Te Deum” nemcsak Luther, hanem az eredeti latin szövegben is [25] hangzott el . A 19. század óta elterjedt a Großer Gott, wir loben dich német adaptációja , amelyet 1771-ben Ignaz Franz katolikus pap készített . Ennek a szövegnek az orosz fordítása a 20. század elején jelent meg az evangélikus keresztények „ Gusli ” himnuszgyűjteményében (165. sz. Isten, áldunk téged ). [26] Az angliai egyházban a Te Deum ( a Book of Common Prayer fordításban: "Dicsérünk téged, ó Isten") Matins két változatlan énekének egyike .

Az orosz ortodox egyházban

Az orosz ortodox egyházban a "Te Deum" úgy ismert, mint "Dicsérjük Istent neked". Általában vagy 3. tropár hangnemben éneklik , vagy D. S. Bortnyansky feldolgozásában . Ez a mű a következő hálaadó imákat fejezi be , az ortodoxia diadala hetének liturgia utáni imaszolgálatát [27] , az újévi ima végén. Emellett gyakran használják évfordulók és névnapok ünnepi szent zenei koncertjein is .

Az akadémiai zenében

A himnusz szövegének zenéjét számos európai zeneszerző írta, köztük Sweelinck , Lully , Charpentier , Haydn , Salieri , Mozart , Bruckner , Berlioz , Dvorak , Verdi , Stravinsky és Penderecki . M. Pretorius (7 színdarab), G. Schutz , I. G. Shein német fordításban írt a szöveghez ; Luther fordítását a 190. kantátában használta J.S. Bach . G. Purcell , G. F. Handel , A. Sullivan , W. Walton és más zeneszerzők angol fordításban írtak zenét a szöveghez . Buxtehude orgonafantáziájában a hagyományos himnuszdallam cantus firmusként szerepel . A himnusz nyitómondata két orgonakompozíció alapjául szolgált - egy minor fantasy (op.7 2. szám) és a "Te Deum" (op.59 No. 12) - Max Reger .

Számos kompozíciót őriztek meg az „Istent dicsérjük neked” egyházi szláv szövegről: a 17. század végi horogkéziratban (GPB, Kirillov-gyűjtemény, 677/934. szám), M. S. Berezovsky , A. L. Vedel zeneszerzőktől. , S. I. Davydov , N. I. Bahmetev , N. A. Rimszkij-Korszakov , A. A. Arhangelszkij . Az olasz zeneszerző , G. Sarti egy Te Deumot írt latinul és hármat szláv szöveggel ( II. Katalin számára Ochakov G. A. Potemkin általi elfoglalása alkalmából ).

A nyugat-európai országokban elterjedt a Te Deum átdolgozott szövegének éneke, amelyet Szűz Máriának szenteltek Te Matrem Dei laudamusnak .

A „Te Deum” himnusz előjátéka M.-A. A Charpentiert az Európai Műsorszolgáltatók Szövetsége használja , többek között az Eurovíziós bevezetőként .

Recepció az irodalomban

A „Te Deum” himnusz ( orgonakísérettel ) az Isteni színjáték hőse először hallja meg Dantét , amikor kitárul előtte a Purgatórium ajtaja :

Felnéztem, ahogy zúgott,
És hallottam, hogyan
repült az örömteli zümmögésben a távoli Te Deum.
És pontosan ugyanaz történt itt is,
amit mindannyian többször hallottunk,
Amikor felállnak és énekelnek az orgonára,
És az ének most már világos, most homályos.

- M. L. Lozinsky fordítása

Victor Hugonak van egy „Te Deum 1852. január 1.” verse (a Les Châtiments gyűjteményben , antiklerikális motívumokkal) [28] .

Jegyzetek

  1. ↑ A „te” a „te” névmás akuzatív alakja , amelyet az egyházi szláv nyelv szabályai szerint alakítottak ki .
  2. ↑ "Te Deum" archiválva : 2019. február 1. a Wayback Machine -nél // Catholic Encyclopedia (1917).
  3. ↑ Milánói Ambrus // Katolikus Enciklopédia . M., 2002. T. 1. S. 211
  4. ↑ Morin G. Nouvelles recherches sur l'auteur du Te Deum // Revue bénédictine XI (1894), 49-77, 337-45; Burn AE A „Te Deum” himnusz és szerzője. London, 1926.
  5. ↑ McKinnon J. Niceta of Remesiana // The New Grove Dictionary of Music and Musicians. London; New York, 2001.
  6. ↑ Nohl 2002, S. 173.
  7. ↑ Epistolae Merowingici et Karolini aevi // Monumenta Germaniae Historica, Epistolae (Quart), t. III, 1892, pp. 434-436.
  8. ↑ Sed in hymno quem omnis ecclesia toto orbe receptum canit, cotidie dicemus: Tu es rex gloriae Christus, tu Patris sempiternus es Filius , et consequenter subiungit: Tu ad liberandum suscepturus hominem non horruisti virginis uterum. Te ergo quaesumus, tuis famulis subveni, quos pretioso sanguine redemisti .
  9. ↑ Lebedev S.N., Pospelova R.L. Musica Latina. Latin szövegek a zenében és a zenetudományban. Szentpétervár: Zeneszerző, 2000, p. 46.
  10. ↑ 1 2 Zhukova O., Sakharov P. Te Deum // Catholic Encyclopedia. T.5. Moszkva, 2013, rovat. 884.
  11. ↑ Bangor: Pleni sunt caeli et universa terra honore gloriae tuae
  12. ↑ Bangor: verum unigenitum.
  13. ↑ Bangor: suscepisti. A „suscepturus” írásmódot Cyprianus, Toulon püspökének Maximus genfi ​​püspöknek írt levele rögzíti , amely egy korábbi dátumból, kb. 524-533.
  14. ↑ Bangor: sedens.
  15. ↑ A legrégebbi szöveges kéziratok - a bangori antifónia és az ír "Liber hymnorum" (IX. század) a numerari helyett a munerari - t (a jelenlegi időbeli fogadalom muneróról adományozásra, kitüntetésre) adják.
  16. ↑ Bangor: usque in saeculum.
  17. ↑ Bangor: in aeternum et in saeculum saeculi.
  18. ↑ 1 2 3 Nem a bangori antifóniában.
  19. ↑ Idézett. szerző: Énekelj az Úrnak. 2. kiadás M., 2005, 360-365. ISBN 5-94270-038-9 . P. Szaharov fordítása az Oroszországi Katolikus Egyházban „normatívnak” minősül (lásd uo., 5. oldalon T. Kondrusevich érsek „rendelete” ). Vannak más fordítások is, például R.L. Pospelova a könyvben: Musica Latina. Szentpétervár: Zeneszerző, 2000, p. 180-181.
  20. ↑ Steiner R., Falconer K. Te Deum // The New Grove Dictionary of Music and Musicians. London; Új, tiéd 2001
  21. ↑ Musica et Scolica enchiriadis… quam editit Hans Schmid. München, 1981, 32., 35., 36., 38., 39. o.. A névtelen szerző által adott töredékek (mind a Tu Patris sempiternus es Filius 15. versszakának szövegéhez fűződnek ) bemutatják, hogyan születik párhuzamos organum a legegyszerűbb oktávból egy dallam megkettőzése .
  22. ↑ ib., 202. o. A forrás a „Zenetankönyv” kiterjesztett glossze.
  23. ↑ A Te Deum dallam modális "szabálytalansága" régóta megfigyelhető, lásd például A. de Lafage "Cours complet de plain-chant" című gregorián tankönyvét (Párizs, 1855, 127. o.).
  24. ↑ Nohl 2002, S.174.
  25. ↑ Nohl 2002, S. 174.
  26. ↑ L. V. Glinszkaja, P. D. Savchenko. Fundamentals of Music Ministry archiválva : 2014. június 30.
  27. ↑ Nagyböjt 1. hete, az ortodoxia diadala. Liturgia és ima . Letöltve: 2011. június 29. Az eredetiből archiválva : 2012. február 28..
  28. ↑ Le Te Deum du 1er janvier 1852 Archiválva : 2016. március 22. a Wayback Machine -nél .

Irodalom

Linkek

  Ugrás a Wikidata elemre  Tematikus oldalak
Szótárak és enciklopédiák