Dallamképlet

A dallamképlet ( eng.  melodic formula, intonation formula , német  Melodieformel, Intonationsformel ) egy stabil dallamfordulat, amely egyik zeneműről a másikra száll át. A dallamképlet a modális típus monodikus módozatának egyik legfontosabb kategóriája , amely jellemző a nyugati gregorián énekre , az óorosz Znamenny-énekre , az arab és török ​​maqamra , az indiai ragára stb. Az egyes formulákból a centonizálás elve szerint integrált tipizált dallamok, „dallammodellek” ( angol type-melody, melody type , német Typusmelodie ) alakíthatók ki.   

A dallamképlet, mint a modalitás kategóriája

A dallamképlet jelentősége nem azonos a különböző hagyományos kultúrák és földrajzi régiók különböző monodikus hagyományaiban, ugyanazon a kultúrán belül nem azonos a különböző zenei műfajokban (formákban). Például a gregorianizmusban a dallamképlet értéke nagy a zsoltárokhoz és a zsoltárokhoz közeli cantus planus alakokban ( a traktusban , introitban , communioban ), más liturgikus műfajokban/formákban (például himnuszokban és szekvenciákban ) pedig sokkal kevésbé. . Az orosz znamenny-ének egyes műfajait teljes egészében (a centon- elv szerint ) énekekből [1] összeállított éneknek tekintik , míg másokban csak néhány felismerhető formulát jegyeznek fel (nincs centonizálás, mint kompozíciós elv).

Dallamképletek a történelmi és regionális hagyományokban

A dallamképlet egy kategória tipológiailag általánosított neve, amelynek tükrözésére (teoretikusok és gyakorlati szakemberek) különböző kifejezéseket használtak a különböző monodikus világhagyományokban.

Az ógörög zenében a dallammodellt (feltehetően) "nóme " ( ógörögül νόμος ) , a bizánci énekben - "enikhima" ( görög ἐνήχημα ) [2] , perzsául destgah - név "gush" -nak nevezték. ének (például az éneklő ábécékben) egy rövid dallamképletet "éneklés" szónak neveztek, és egy holisztikus dallammodellt - "glamour" ( más görög ἐνήχημα szó szerinti fordítása ).

A nyugati egyházi monodia zsoltárhangjaiban (lásd gregorián ének ) - intonáció ( német  Intonationsformel , eredetileg a kezdet formulája, később az egész dallammodell), euouae [3] (a vég képlete, ez is " különbségtétel"); a stabil dallamfordulatokat bármely liturgikus műfaj közönséges sima énekeiben (például antifónában , traktusban , felelősségben ) a nyugati irodalomban leggyakrabban dallamformuláknak ( német  Melodieformeln , angol  dallamformulák, dallamformulák ) vagy "intonációs formuláknak" ( angol  intonáció ) nevezik. képletek ) [4] . A gregorianizmusban a zsoltárhangok mellett a 9-12. különféle mnemonikus dallamokat-modellt gyakoroltak a templomi hangra hangoláshoz, sajátos sémákat a modális mód alkalmazásához: az első hanghoz - "Primum quaerite" kezdetű, a másodikhoz - "Secundum autem", a harmadikhoz - "Tertia" meghal" stb. „Kántoló” dallam-modellek megtalálhatók a régi zenei kéziratokban (mint egy zenei példában, lásd) és a középkori teoretikusok értekezéseiben. Guido Aretinsky értekezéseiben a modális formulákat (formulae tonorum) "neumáknak" ( lat.  neumae ) is nevezik.

Az ókori világi zenében is találtak dallammodelleket. Ide tartoznak például a minnesingerek és a meistersingerek úgynevezett "hangszínei" .

Az "éneklés" szót (különösen a "modális éneklés" kifejezésben) az orosz zenetudósok széles körben használják minden kulturális és történelmi tradícióval kapcsolatban, válogatás nélkül (például a gregorián ének kapcsán), beleértve (a zenetudósok munkáiban) folkloristák) - és a stabil forradalmak megnevezésére az orosz népdalban . Nyugaton a „dallamképlet” kifejezés általános kifejezésként elterjedt, hiszen egy tipikus dallamfordulat nem feltétlenül az énekléshez köthető, de ugyanúgy megtalálható a hagyományos hangszeres zenében is [5] .

Jegyzetek

  1. Mint például Yu.N. Kholopov a "Minden lélegzet" stichera elemzésében; lásd könyvében: Harmónia. Elméleti tanfolyam. Szerk.2. SPb., M., 2003, 186-187.
  2. D. V. Allemanov (tévesen) "enichima"-nak nevezte az oktáv típusát , amely a bizánci mód alapjául szolgál (Egyházi módok ... 50. o.).
  3. ↑ A kisebb doxológia utolsó szavainak (seculorum amen) rövidítése , amely bármely zsoltár énekét befejezte.
  4. Mint T. Bailey híres monográfiájában "A nyugati ének intonációs formulái" (lásd alább a bibliográfiai leírást)
  5. Ilyen extrapoláció esetén „énekeket” kell mondani, például a mughamot improvizáló kátrányos szólamában , vagy (gregorián) az intonációs anyag alapján egy verset játszó orgonista szólamában . cantus planus stb.

Irodalom

Linkek