Gratula

Kongratok [1] [2] [3] , Kungratok [4] [5] , Ungirats [6] , Kungirats [7] [8] , Khonghirats [9] , Khongirats [10] , Khungirats [11] ( Mong . , kaz . konyrat ) - mongol klán / törzs , ennek a klánnak a leszármazottai számos mongol és török ​​nép etnogenezisében vettek részt , főleg Közép-Ázsiában . A kungratokat először 1129-ben említik.

Etimológia

A mongol történészek szerint nevük a „hun” (hattyú) és az „ard” (nép; szó szerint hattyútörzs) szavakból származik. A hattyú a mongol népek, például a burjátok egyik totemje . Ennek a törzsnek a neve először a " Mongolok titkos története " 61. bekezdésében jelent meg "ongirad" formában. A Khongirat (khungirat) etnonim közös eredete a burját Khongodor etnonimával . G. R. Galdanova a Khongodor etnonimát a középkori Khungirattal azonosítja , tekintettel az átrendezés lehetőségére - rat és - dor [12] . Később A. Angarkhaev, egyetértve Sh. R. Tsydenzhapov értelmezésének lehetőségével, rámutatott egy egyszerűsített változat lehetőségére a khon (khong) és az arad —> khongarad ~ khongirad ~ khongodor [13] nyelvből . S. P. Baldaev úgy vélte, hogy az etnonim a khon  - „nemes madár”, goodor  - „nemes madárcsalók” szavakból származik [14] . D.S. Dugarov szerint a türk hun/khon (kun)  - „nap” és khuba - „hattyú” volt az alap, amelyek hordozói „a korábban hatalmas Xiongnu  töredékei ” [15] . Sh. R. Tsydenzhapov azt javasolta, hogy tekintsék ezt az etnonimát a hunok korában a "hun" totem hattyúból. A modern hangalakzat pedig a hun  - "swan" -ból alakult ki [16] .

Az üzbég kutatók úgy vélik, hogy a "kungirat" szó a "қўngyr" és a "from" szavak egyesítéséből származik . Kh. Daniyarov azt írja, hogy egyes információk alapján ez a szó valójában mongol, és „korakarga”-t (fekete varjút) jelent [17] .

BZ Nanzatov a mongol khongor szót az ótörök ​​qoŋur szóval hasonlítja össze . Elmélete szerint a Khongirat, Khongodor , Konyrat etnonimák a török-mongol Khongor ~ qoŋur kifejezésből származnak, ami az állat színét jelenti, nevezetesen vöröses, gesztenye, barna, barna [11] , cser, világosvörös [18]. . A népetimológia másik változata az a változat, amely szerint a törzs neve a "Konyr" és az "At" szavakból származik , amelyek a török ​​nyelvből "barna ló"-t jelentenek.

Ayuudain Ochir szerint a Khongirad, Khonhirad, Khonkhereed etnonim , valamint a Kereit ( Hereed , Khereid) etnonim a hollótotem nevéből ered. A mongolok a khon kheree -t a nagy varjak egyik fajának nevezik [19] .

Történelem

A Kongratok eredetére vonatkozó legendák Rashid ad-Din Jami at-tavarikh ("Krónikák gyűjteménye", XIV. század) [7] és Abu-l Gazi "Shazharayi Turk" ("A törökök fája") munkáiban találhatók. ”, XVII. század), a khitan „ Lyaoshi ” (1125), a mongol „ Titkos mese ” (1240) [20] .

A Rasid ad-Din által Jami at-tavarikh-ban [7] idézett mongol genealógiai legenda szerint a khongiratok a darlekini mongolokhoz (a mongolokhoz „általában”) tartoztak, vagyis bizonyos nukuzok és kijánok leszármazottaihoz, akik Ergune-kun terület . Idővel a Darlekinek, miután megszaporodtak, úgy döntöttek, hogy az Ergune-kun szurdokot "a sztyepp kiterjedésére" hagyják . Ehhez számos tűzhelyet tenyésztettek, és megolvasztották a hegy lejtőjét, amelyben vasérc lelőhely volt . A középkori mongolok meg voltak győződve arról, hogy a lábak betegsége , amelyben a klán tagjai és leszármazottjaik (például Ogedei , Batu és Berke , az Ungiratok fiai) szenvedtek, annak a ténynek köszönhető, hogy az Ungiratok „mások előtt, tanács és vita nélkül elhagyták [a szurdokból ], lábukkal taposták le más törzsek tűzhelyét" , és "e bűn bűne a lábukra esett" . A mongol népek hagyományos világképében a kandalló a fejlett, hazai tér magja volt, a rálépést megbocsáthatatlan cselekedetnek tartották [21] .

A Khongirat nemzetség elágazó szerkezete és egyben az egyes ágainak egymáshoz való közelsége a mongol genealógiákban az Aranyedénynek (Pers. bacmy-u zarrin , Mong ) nevezett ember fiaitól való származásként szerepelt. Altan Khudukh ) . Legidősebb fia, Dzhurluk-mergen szülte a tulajdonképpeni Ungiratokat; két másik fia - Kubay-Shire (Inkiras (Ihires) és Olkunut) és Tusubu-Dauda (Karanut (Kharnud) és Kunkliut (Khonkhlut) - gyermekei, valamint az utóbbi leszármazottai - Kuralas (Gorlos) és Eldzhigin) - a megfelelő klánok névadói lettek : Ichires , olkhonut , haranut , honkhlut , torok , eljigin . Ugyanakkor Rashid ad-Din megjegyzi, hogy az Ungirat és Eljigin közel állnak a kurlaut és bargut törzsekhez  – „ tamgájuk mindenki számára ugyanaz; teljesítik a rokonság követelményeit, és maguk között tartják a menyek és menyek [elvételét] . A Hori , Tulas , Tumat klánok/törzsek viszont közel álltak a Bargutokhoz .

T. D. Skrynnikova egy olyan kettős klán szervezet jelenlétét tárja fel, amelyben a khongiratok és a hozzájuk közel álló klánok a Bordzsiginek  - Temüdzsin-Dzsingisz kán és ősei házastársak ( anda- kuda ) voltak. Az exogámia betartása mellett nagyon fontos volt a Bordzsinginek és az Ungiratok közötti rendszeres menyasszonycseréről szóló megállapodás: „Legtöbbjük és gyermekeik lányokat vettek Dzsingisz kán klánjából, és adták neki. (klán)” [7] .

A másik fő mongol törzzsel , a kijattal , ahonnan Dzsingisz kán származott, a kongratokat frateriális kötelékek kötötték össze. Tehát a házasságok e két törzs között jóval Dzsingisz kán előtt kötöttek, és Alisher Navoi írásai szerint ezt a hagyományt a Timurid kánok is folytatták , akik inkább a Kiyat és Kongrat törzsek lányait vették feleségül [3] .

A Titkos mesében énekelt khongirat nők közül Khabul kán (Kara-liku) és Dzsingisz kán (Borte) felesége volt ; Hoelun , Yesugei felesége az Olkhonut klánból, az Ungiratok egyik ágából származott. J. Holmgrennek sikerült felkutatnia annak a 69 nőnek a származását, akik a Mongol Birodalom uralkodóházának képviselőinek feleségei lettek Dzsingisz kán korától a Jüan-dinasztia bukásáig ; Az ungiratok összlétszámuk 33%-át tették ki (20%-át a jüan előtti időszakban és körülbelül 50%-át a jüan korszakban) [22] .

A kán családjával való rokonság meghatározta a khongiratok magas pozícióját a Mongol Birodalomban. Khonkirats, aki a XII - XIII század elején élt. a folyó partján A főként Jochi ulusában ( Arany Horda ) megtelepedett tolok (Mongólia) függő (leigázott) türk törzseket fogadtak be összetételükbe, és gyorsan türkizálódtak, megőrizve etnonimájukat a türk kiejtésben [20] .

A Kongratok jelentős szerepet játszottak Desht-i-Kipchak politikai életében a 14-15. században. valamint az Arany Horda harcában Timurral és a Timuridákkal . A kazah és üzbég kánok harca során a kongrák egy része elhagyta a kazah sztyeppét, és Maverannahrba ment , ahol az üzbég és karakalpak népek egyik alkotóelemévé váltak . A legtöbbjük azonban Kazahsztán területén maradt [20] .

A XVIII. A Semirechye-i Karatau kongrats , Uak és Naimans alkotta Ablai kán katonai erejét . Vali kán (1816-1821) idején a konrátok elváltak a középső zsuzoktól , és a közép-ázsiai kánságon belül kezdtek vándorolni, és „leginkább Karatau hegyeiben és a Talas folyó mentén ” (Ch. Valikhanov).

A kazah Kongrats törzs két részre oszlott: kotenshi és Koktin-uly. Kotenshitől Suyenish, Sopy, Maki, Dosymkul ment. Koktynulyból Kulshygash, Karakose, Kera, Abad-Zhabad ment. A népi legendák szerint a legendás epikus hős Alpamys-batyr a Bozhban klánból származott, amely a Suyensh (Kotenshi) alosztályhoz tartozik. Ugyanebben az eposzban különösen a kazah konrátok és a khunrat-üzbégek, Bajszun és Horezm lakóinak kapcsolata nyomon követhető ( Khorezmben a 14. században a szúfid Kungrat-dinasztia uralta , majd néhány évszázaddal később , a Khiva kánok üzbég Kungrat dinasztiája ) [20] .

Számos tanulmány mongol eredetet sugallt a modern kongratok számára. De B. Kh. Karmysheva ezt írja:

Számunkra nem mindegy, hogy a kungratok mongol vagy török ​​eredetűek. Mert különböző tanulmányok azt mutatják, hogy bár bizonyos etnikai csoportok mongol törzsek, mielőtt a 16. század elején Maverannahrba költöztek volna. nyelv, kultúra és etnikai összetétel tekintetében a török ​​irányt vették át.

Az Orosz Birodalom 1908-1913-as mezőgazdasági összeírása szerint 128 ezer ember élt ( Csimkent körzet  - 75,9 ezer fő vagy a kazah lakosság 28%-a, Jizzakh kerület  - 25,2 ezer, a kazah lakosság 73,6%-a, Perovszkij járás  - 19,5 ezer, 13,3%) [20] .

Modernitás

A Szovjetunió 1991-es összeomlása után néhány utódország ( Tádzsikisztán ) a 2000-es és 2010-es népszámlálás során külön etnikai csoportnak számította a kongratokat. Ugyanakkor a kongratok egy részét, akik a kazah nyelvet jelölték meg anyanyelvükként, kazahként vették figyelembe [23] . A 2010-es tádzsikisztáni népszámlálás szerint az országban élő kongratok száma 38 078 fő volt [1] . Mások, például Oroszország, a kongratok számát tüntetik fel szubetnoszként, ugyanakkor beszámítják őket az üzbégek összlétszámába (2010, népszámlálás). A gratulációkat olyan néprajzkutatók végezték, mint Garafjev és Karmiseva .

Khongirats a mongol népeken belül

Khongirats. Jelenleg a Khongirat (ungiratok) a belső-mongol mongolok része,és akhoshunok területén élnek: Bairin - Tsoci , Bairin - Yutsi [24] . A mongóliai Kobdo aimag Erdeneburen somonjában Khongirat klánok vannak bejegyezve: Khonkheree, Makhchin Khonkheree [25] . A Khonhirad generikus név hordozói az oleták körében ismertek [26] .

A balagan (unga ) burjátok közé tartozik a Khonhirad [11] nemzetség . Különösen a Khonhirad nemzetséget jegyezték fel a Balagan ashibagatok adminisztratív klánjának részeként [27] . A történészek szerint a khongodorok, a burjákok szubetnosza, a kongiratok leszármazottai [ 10 ] . A khongodorokhoz közel állnak a klánok [11] : a Bulganban élő Khongor Khukhen és a mongóliai Khuvsgel aimaks [28] , valamint a kalmükok között emlegetett Khongormud [ 29] . A Shira-jugurok közé tartozik a Konrat nemzetség [30] . A Hamnigans összetételében a Konur (Konar) nemzetséget is a khongiratokkal azonosítják [31] .

A Khonkhered családnév hordozói Ulánbátorban és Mongólia célpontjaiban élnek : Sukhe-Bator , Khentii , Dornod , Darkhan -Uul , Bulgan stb. [32] ; Khonkhereet - Ulánbátorban és aimagok: Sukhe-Bator, Khovd , Khentii [33] ; Khonkheree - Ulan Batorban és Sukhe Batorban aimag [34] ; Khongirad - Ulánbátorban és aimaksokban: Darkhan-Uul és Khentii [35] ; Khonkheret - Ulánbátorban [36] .

Olkhonuts. Az olhonutok (Khongirat egyik ága) leszármazottai Mongólia számos aimak területén élnek: Arkhangai , Bayankhongor , Bulgan , Govi-Altai , Dornogovi , Dundgovi , Zavkhan , Uverkhangai , Umnegovi , Selenge [2] hogel , Selenge [2] ,5 K. Az Olkhonuud nemzetség a khalkha -mongolok [19] , az uver-mongolok [37] [38] körében ismert . Más kongirati ágak ( Eldzhigin , Gorlos , Ikhires , Kharnud , Khonkhlut ) leszármazottai külön-külön megtalálhatók a különböző mongol népek között: a khalkha mongolok, a burjatok és az oiratok .

Ehiriták. A burját ekhiriták a Khongirats unió részei voltak Ihires (Ikires) néven [11] . A generikus nevek hordozói Belső-Mongóliában élnek: ihireg, ihires, ihired [37] [38] . Mongóliában ismertek az ihires [39] , ihir [40] , iher [41] , iherүүd [42] , iherch [43] , iherchuүud [44] általános vezetéknevek hordozói .

Khonkhluty. A Belső-Mongólia déli (uver) mongoljai közül a hongligud (khonkhlut, kunkliut ), gungguligud [37] [38] (kunkulayut) [19] általános neveket említik .

Eljigins. Az eljiginek , mint önálló etnikai csoport külön csoportokban élnek Underkhangai, Zuunkhangai, Tsagaankhairkhan és a bayatokkal együtt az Ubsunur aimag Baruunturuun összegében . Az Elzhigin és Elzhiged klánoka Góbi-Altáj aimag Khukhemort somonjaiban élnek; Sukhbaatar Tuvshinshiree összege aimag; somonakh Erdeneburen, Dergen, Bulgan of Kobdo aimag; somonakh Bayanzurkh , Ulaan-Uul , Tsagaannuur , Renchinlkhumbe of Khubsugul aimag [45] [46] .

Az eldzsiginek nemzetségként a következő etnikai csoportok közé tartoznak: a khalkha-mongolok (Elzhigin nemzetség) [19] részeként, a déli (uver) mongolok (Elzhigen nemzetség) részeként [37] [38] , részeként a Torgutok (Elzhigid nemzetség) [38] [47] , az Oletok összetételében (Elzhigt nemzetség), a Darkhatok összetételében (Ilzhigen nemzetség), a Khubsugul Uriankhians összetételében (Ilzhigen nemzetség) [26] , a szelenga -burjatok (Iljigid, Ilzhigid nemzetség) [48] és különösen a szongolok (Iljigid, Iljigid, Ilzhigid klán) [49] összetételében, a kalmük - torgutok (Eldzhigud nemzetség (Iljigen, Eldzhigen, Ilchigin) részeként) , Eldzhugyut, Elҗgud) [50] [51] ), a Taltakhin csoportból származó kalmükok részeként, a kis derbetek összetételében (Eldzsingud nemzetség) [52] .

torok. A gorlók jelenleg Qian Gorlos Mongol Autonóm megyében élnek Songyuan városában, Jilin tartományban , Kínában . A khalkha-mongolok összetételében a szülés szerepel: torok, khurlad [38] ; a déli (uver) mongolok összetételében: horlad [37] [38] ; a bargutok összetételében : khurlat (khurlaad) [53] [54] [55] , horlad [56] . A selenga-burjákok közül a következő nemzetségeket jegyezték fel: torok, khurlad (khurlaad) a tabangutok között ; horlid (khurlad) sartulok között . Általánosságban elmondható, hogy a selenga-buriátok között a következő általános nevek hordozói élnek: Gorlos (Khorlos), Gorlad, Khorlid (Khurlad) [49] . AGorlud nemzetség a Hamnigan [48] része . A hazarák közé tartozik a gurlat törzs [57] .

Haranuty. A haranuty nemzetség (harnuud, haranuud) jelen van Mongólia összes aimak populációjában [58] . Mongóliában létezik egy Khavkhchin Kharnuud [25] [45] nemzetség is . A Kharagchuud klán képviselői, a Kharnuud klán egyik ága , a Góbi-Altáj aimag Bugat ,, Tonkhil szumáiban élnek ; somonakh Zuunegovi, Tes, Malchin, Baruunturuun, Khyargas, Naranbulag, Ulgiy, a mongóliai Ubsunur aimag [25] [45] . ABulgan-Kharnuud [59] Mongóliában a Selenginsky aimagban él . Mongóliában a következő általános vezetéknevek hordozói vannak bejegyezve: kharnuud, borzhgin harnuud, borzhigin harnuud, borzhigon harnuud, bulgan harnuud, ezek harnuud, kharagchud, kharagchuud, kharagchuut, haranuud, hargchuud, harnud, harnut [60] harn .

Belső-Mongóliában a harnudok (Kharanud) a harcsinok, bargutok khoshunjaiban és Ningcsen megye területén élnek [19] . Ezen kívül a déli (uver) mongolok között a következő klánokat jegyezték fel: kharanggud, kharanggan [37] [38] . A bargutok a következő klánokat foglalják magukban: haranud (harnuud) [53] [54] [55] , haran [61] , kharanguud [56] . A hamnigan összetétele magában foglalja a har namyaad (kara-namyad) nemzetséget [62] . A Kharnud (Kharanud) nemzetség szintén a Khalkha Mongols [19] , Torguts [47] , Derbets , Bayats , Zakhchins , Darhats [26] , Hotogoyts [63] , Kalmyks [64] (Kharnud, Bichk Kharnud fajtái Kharnud , tyachin-harnud [65] , harnut erktn [52] , harnut yogsud [66] , yasun-harnut [67] ), valamint a burjátok etnikai csoportjaiban : bulagatok [48] , sartuls [49] , songgolok (kharanud songool nemzetség) [68] , Segenuts [69] , Tabangutok [70] , Khongodorok [71] , Balagan, Kudin , Verkholenga , Selenga Buryats [48] .

A burjátáknál a következő általános nevek ismeretesek: sharaldai-haranut, shaaban-haranut [72] , dalai-haranut [73] , handabai-sharaldai haranut [74] , handabayn haranut [75] , bulagat-dalai-haranut, baján- haranut, Sutoi-Kharanut, Olzon-Kharanut, Buumal-Kharanut, Horchit-Kharanut, Khandagai-Kharanut, Buin-Kharanut [76] (Buyan-Kharanut), Natag-Kharanut, Zharai-Kharanut, Avganat-Kharanut, [7] Avganat -Khara -Kharnut [59] [78] .

Az Irkutszki körzet területén élő haranutok négy klánra oszlottak: I., II., III. és IV. Haranut klánra. A következő otokák a Selenginsky sztyeppei duma részeként jöttek létre a Haranuts -ok által: Kharanutsky [76] , Selenginsky Kharanutsky, Selenginsky Enkhorsky Kharanutsky, Iroysky Kharanutsky, Chikoysky Kharanutsky [72] .

L. L. Abaeva szerint a Kharanut kiáramlás a Selenga buryats összetételében hat tucat volt: Bulagat-Dalai-Kharanut, Alsó-Orongoi Sharaldai-Kharanut, Zagustai Haranut, Ivolgin Buyan, Zhargalantuy Abganat, Tokhoi Buyan [76] . Az „Ivolginsky buryats genealógiája” című könyvben hét tucat szerepel ennek az otoknak az összetételében: Ivolginsky Sharaldai-haranuts, Dunda (középső) haranuts, Zagustai haranuts, doodo (alsó) Orongoy haranuts, Ivolginsk buyans, Zhargalants, a Tobahogaynuts buyans [72] .

A Selenginsky Kharanut otok a haranut, dalai-haranut [79] , sharaldai, boyan, abaganut, sha-van, chzharai, durbet [73] , khashkhai urag (az ashibagat urak egyike) generációiból állt; Selenginsky Enkhorsky Kharanutsky otok (II Selenginsky-Kharanutsky otok) - haranut, abaganat [79] ; Chikoi Kharanutsky otok - haranut, khasama, hongodor, hamnigan, boshin, shishelok, ashbagat, boyan; Iroi Haranut otok - dalai-haranut, sharaldai, dabshi [73] , buluudha [79] .

A burjátországi Ivolginsky aimag haranutsának összetételében a cápák egy generációja , valamint a shaaban haranuud egy ága szerepel. Emellett az „Ivolgin burjatok genealógiája” című könyv megemlíti a Sharaldai-Kharanuud klán ágait: Holhooton, Hamagantan, Petruutan [72] . Az orongoy haranuts törzskönyvein ágak szerepelnek: dalayn haranuud, handabain haranuud, shaaban haranuud [75] , handabai-sharaldai haranuud [74] .

Karakalpak Kungrats

(tamғasy: П (bosаға) urániumok: Қақпа)

kazah konyratok

A kazah Konyrat törzs a középső zsuzokhoz tartozik . A kazah-kongratok Dél-Kazahsztán területén , a Szir-darja déli partján, annak középső szakaszán, valamint Karatau lábánál éltek. Főleg Chimkent és Perovsky körzetekben, a Taskent körzetben, Közép-Ázsia más régióiban éltek. A Kongratok háborús kiáltásai az "Alatau" és a "Mukamal". A 19. század végén számuk Kazahsztánban 40-45 ezer volt [80]

Kongratok leszármazottai a baskírok között

R. G. Kuzeev szerint a baskír tangaur törzs etnikai alapja a kongratokhoz kapcsolódik . A tangaurok genealógiája Dingaurra, Kungrat-bey fiára [82] nyúlik vissza . A Gerey baskír klán eredete a kereitekre és kongratokra vezethető vissza [83] . R. G. Kuzeev az Aile klán nevét számos baskír-kongrat etnonimikus és helynévi párhuzamnak tulajdonította [84] . Az Aile (Ayals) törzs szoros etnogenetikai kapcsolatokat ápolt a Kongrat és Salzhigut törzsekkel [85] .

Üzbég kungrats

Az üzbég-kungratok abban különböznek a kazah és karakalpak kungratoktól, hogy közeli és távoli rokonaikkal házasodnak össze, a házasság és az öröklési jog eltérő.

Az üzbég-kungrátokról számos fontos információ található számos kutatómunkában [86] . Maguk a kungratok legendái szerint törzsük aksakalja Kungirat-ata vagy Kungirbiy volt, akinek első feleségétől négy fia született: Vaktamgali, Kushtamgali, Konzhigali és Ainni (Ainli) [87] .

Lásd még

• Mongólia története
• Alpamysh

Jegyzetek

1. ↑ 1 2 3. kötet. Etnikai összetétel és nyelvtudás, a Tádzsik Köztársaság lakosságának állampolgársága (2010) (elérhetetlen link) . Statisztikai Ügynökség a Tádzsik Köztársaság elnöke alatt . Letöltve 20. Az eredetiből archiválva : 2013. október 14. (Orosz) 
2. ↑ Gafurov B. G., Litvinsky B. A. Közép-Ázsia az ókorban és a középkorban (történelem és kultúra) . - M. : Nauka, 1977. - S. 168. - 223 p.
3. ↑ 1 2 Karmysheva B. Kh. Kongraty // Esszék Üzbegisztán és Tádzsikisztán déli régióinak etnikai történetéről (néprajzi adatok szerint). — M .: Nauka, 1976. — 323 p.
4. ↑ Kungrat // Szovjet Történelmi Enciklopédia  : 16 kötetben  / szerk. E. M. Zsukova . - M  .: Szovjet Encyclopedia , 1965. - T. 7: Karakeev - Koshaker. - 1022 stb.
5. ↑ Kungratok // Nagy Orosz Enciklopédia  : [35 kötetben]  / ch. szerk. Yu. S. Osipov . - M .  : Nagy orosz enciklopédia, 2004-2017.
6. ↑ Mongol közönséges gyűjtemény // Titkos legenda. Mongol Chronicle 1240 YUAN CHAO BI SHI. / Fordította: S. A. Kozin. - S. 86, 94, 116, 133, 150 .
7. ↑ 1 2 3 4 Rashid ad-Din. Évkönyvek gyűjteménye. - T. 1, könyv. 1. - S. 154, 160-166.
8. ↑ is. Khungirat , Onggirat , Kongirat , Ongirad _ _ _
9. ↑ Lubsan Danzan . Altan Tobchi ("Arany Legenda") / Mongol nyelvű fordítás , N. P. Shastina bevezetője, kommentárja és mellékletei . - M . : "Nauka" kiadó, GRVL, 1973. - S.  68 , 69, 82, 112, 147, 255, 256, 274, 316, 369. - (A keleti írott nyelv műemlékei). - 6500 példány.
10. ↑ 1 2 Angarkhaev A. Egység évezredek mélyéről: A khongodorok khongiratok  (bur.)  // Buryaad unen  : újság. - Ulan-Ude, 1999. - március 18. - S. 7 .
11. ↑ 1 2 3 4 5 Nanzatov B. Z. A nyugati burjátok etnogenezise (VI-XIX. század) . - Irkutszk, 2005. - 160 p. — ISBN 5-93219-054-6 .
12. ↑ Galdanova G. R. Khongodors - hungirads? // Mongol-burját etnonimák. - Ulan-Ude, 1996. - S. 83-93.
13. ↑ Angarkhaev A. Eredet. - Ulan-Ude, 1999. - S. 37.
14. ↑ Baldaev S.P. Kiválasztva. - Ulan-Ude, 1961. - S. 77.
15. ↑ Dugarov D.S. A khongodorok eredetének problémájáról // Dél-Szibéria és Közép-Ázsia népeinek etnikai története. - Novoszibirszk, 1993. - S. 218-231.
16. ↑ Tsydenzhapov Sh. R. Dzsingisz kán titka. - Ulan-Ude, 1992. - S. 32-33.
17. ↑ Daniyarov X. rendelet. op. S. 86
18. ↑ Kruchkin Yu. N. Nagy modern orosz-mongol - mongol-orosz szótár / Oros-Mongol - Mongol-Oros orchin үeiyn khelniy delgerengүy tol bichig. - Moszkva: AST: Kelet-Nyugat, 2006. - 925 p. — ISBN 5-17-039772-0 . - ISBN 5-478-00365-4 .
19. ↑ 1 2 3 4 5 6 Ochir A. Mongol etnonimák: a mongol népek eredetének és etnikai összetételének kérdései / Történelemtudomány doktora. E. P. Bakaeva, a történelemtudomány doktora K. V. Orlova. - Elista: KIGI RAN, 2016. - 286 p. - ISBN 978-5-903833-93-1 .
20. ↑ 1 2 3 4 5 Vosztrov V. V., Mukanov M. S. „A kazahok törzsi összetétele és áttelepítése (XIX vége - XX. század eleje)” című könyv anyagai alapján, a Kazah SSR Nauka Kiadója, Alma-Ata, 1968 , 256 p. . Letöltve: 2014. június 28. Az eredetiből archiválva : 2014. március 27.. (határozatlan)
21. ↑ Sodnompilova M.M. A világ a mongol népek hagyományos világnézetében és gyakorlati tevékenységében . - Ulan-Ude: Publishing House of BNTs SB RAS, 2009. - P. 175. - 364 p. — ISBN 9785792503274 .
22. ↑ Zhao GQ Házasság mint politikai stratégia és kulturális kifejezés: mongol királyi házasságok a világbirodalomtól a Jüan-dinasztiáig . — 13. o.
23. ↑ A 2000-es tádzsikisztáni népszámlálás eredményei: nemzeti, kor, nem, családi és oktatási összetétel A Wayback Machine 2011. augusztus 7-i archív példánya .
24. ↑ Nanzatov B. 3., Sodnompilova M. M., Baldano M. N. Dél-Mongólia és Észak-Kína mongoljai a késői min és korai chin periódusban  // Az Orosz Tudományos Akadémia Szibériai Fiókjának Fehérorosz Tudományos Központjának közleménye. - 2015. - 3. szám (19) . - S. 28-35 . Az eredetiből archiválva : 2019. július 13.
25. ↑ 1 2 3 4 Ochir A., ​​Sergee J. Mongolchuudyn ovgiin lavlakh. - Ulánbátor, 1998. - 67 p.
26. ↑ 1 2 3 Nanzatov B. Z. A mongol Altaj és a Khubsugul régió népeinek etnikai összetétele és áttelepítése a 20. század elején  // Az Irkutszki Állami Egyetem közleménye. Sorozat: Geoarchaeology. Néprajz. Antropológia. - 2013. - 2. sz . Archiválva az eredetiből 2019. március 27-én.
27. ↑ Nanzatov B.Z. Balagan burjátok a 19. században: etnikai összetétel és áttelepítés  // Az Irkutszki Állami Egyetem közleménye. - 2018. - T. 23 . - S. 140-163 . Archiválva az eredetiből 2022. május 18-án.
28. ↑ A Mongol Népköztársaság etnolingvisztikai atlasza. - Ulánbátor, 1979. - 74 p.
29. ↑ Avlyaev G. O. Etnonimák-totemek a kalmükok etnikai összetételében és párhuzamai a török ​​népek között // A mongol népek néprajza és folklórja. - Elista, 1981. - S. 62-71.
30. ↑ Tenishev E. R. A jugu nép etnikai és törzsi összetétele // Szovjet etnográfia. - 1962. - 1. sz . - S. 59-66 .
31. ↑ Nanzatov B. Z., Sodnompilova M. M. Mankovsky hamnigans a 19. században: etnikai összetétel és település  // Az Orosz Tudományos Akadémia Szibériai Fiókjának Fehérorosz Tudományos Központjának közleménye. - 2020. - S. 27-37 .
32. ↑ Undesniy Statisticiyin Khoroo. Tiszteletű . Yndesniy statisztikus Khoroo. Hozzáférés időpontja: 2019. január 12. (határozatlan)
33. ↑ Undesniy Statisticiyin Khoroo. Khonkhareet . Yndesniy statisztikus Khoroo. Letöltve: 2019. március 1. (határozatlan)
34. ↑ Undesniy Statisticiyin Khoroo. Khonheree . Yndesniy statisztikus Khoroo. Hozzáférés időpontja: 2019. január 12. (határozatlan)
35. ↑ Undesniy Statisticiyin Khoroo. Khongirad . Yndesniy statisztikus Khoroo. Hozzáférés időpontja: 2019. január 12. (határozatlan)
36. ↑ Undesniy Statisticiyin Khoroo. Honharet . Yndesniy statisztikus Khoroo. Letöltve: 2019. március 24. (határozatlan)
37. ↑ 1 2 3 4 5 6 Bügünüdei Goncuγ. Мongγul obuγ // Öbör Mongγol-un Soyol-un Keblel-ün Qoriya, 1993. 203 h. (mongolul)
38. ↑ 1 2 3 4 5 6 7 8 mongol ovog aimguud . Hozzáférés dátuma: 2019. január 4. Az eredetiből archiválva : 2019. január 4. (határozatlan)
39. ↑ Undesniy Statisticiyin Khoroo. Ichires . Yndesniy statisztikus Khoroo. Letöltve: 2018. december 30. Az eredetiből archiválva : 2020. augusztus 14. (határozatlan)
40. ↑ Undesniy Statisticiyin Khoroo. Ihir . Yndesniy statisztikus Khoroo. Letöltve: 2019. március 20. Az eredetiből archiválva : 2020. augusztus 14. (határozatlan)
41. ↑ Undesniy Statisticiyin Khoroo. Iher . Yndesniy statisztikus Khoroo. Letöltve: 2019. március 10. Az eredetiből archiválva : 2020. augusztus 14. (határozatlan)
42. ↑ Undesniy Statisticiyin Khoroo. Ikherud . Yndesniy statisztikus Khoroo. Letöltve: 2019. március 10. Az eredetiből archiválva : 2020. augusztus 14. (határozatlan)
43. ↑ Undesniy Statisticiyin Khoroo. Iherch . Yndesniy statisztikus Khoroo. Letöltve: 2019. március 12. Az eredetiből archiválva : 2020. augusztus 14. (határozatlan)
44. ↑ Undesniy Statisticiyin Khoroo. Iherchuud . Yndesniy statisztikus Khoroo. Letöltve: 2019. március 12. Az eredetiből archiválva : 2020. augusztus 14. (határozatlan)
45. ↑ 1 2 3 Mongol Ard Ulsyn ugsaatny sudlal, khelniy shinzhleliin atlas. T. I. 75 x.; T. II. 245 x. Ulánbátor, 1979.
46. ↑ Taijiud Ayuudain Ochir, Besud Jambaldorzhiin Sergee. Mongolchuudyn ovgiin lavlakh. Ulánbátor, 1998. 67 h.
47. ↑ 1 2 Bakaeva E.P. Mongólia Torgutok: etnikai összetétel és etnikai jelzők  // A török-mongol népek etnikai történetének és kultúrájának problémái. - 2009. - 1. sz . - S. 69-86 . — ISSN 2500-1531 . Archiválva az eredetiből 2019. április 11-én.
48. ↑ 1 2 3 4 Nanzatov B. Z. A burjátok törzsi összetétele a 19. században  // Szibéria népei és kultúrái. Az interakció mint formáló és modernizációs tényező. - 2003. - S. 15-27 . Archiválva az eredetiből 2022. április 13-án.
49. ↑ 1 2 3 Tsydendambaev Ts. B. Burját történelmi krónikák és genealógiák. Történeti és nyelvészeti kutatások. - Ulan-Ude: Burját könyvkiadó, 1972. - 664 p.
50. ↑ Bembeev V. Sh . Északi Horda . kalmyki.narod.ru. Letöltve: 2018. október 12. Az eredetiből archiválva : 2018. október 12. (határozatlan)
51. ↑ Darvaev P.A. A kalmük nyelv a nyelv- és beszédkultúra elméletének tükrében / M.U. Monraev. - Elista: APP "Dzhangar", 2003. - 280 p. — ISBN 5-94587-093-5 .
52. ↑ 1 2 Ashilova D.O. A kalmükök etnikai antropológiája (szomatológiai kutatás). - Elista: Kalmyk könyvkiadó, 1976.
53. ↑ 1 2 Zoriktuev B. R. A régi kínai bargutok történetének rejtélyei . CyberLeninka. Letöltve: 2018. június 14. Az eredetiből archiválva : 2019. március 27. (határozatlan)
54. ↑ 1 2 Badmaeva L. B., Nimaev D. D. A burjátok és a bargutok történelmi kapcsolatairól  // Az Orosz Tudományos Akadémia Szibériai Kirendeltsége Fehérorosz Tudományos Központjának közleménye. Az eredetiből archiválva : 2018. június 14.
55. ↑ 1 2 Bargachuudyn tukhai tүүkhees A Wayback Machine 2018. szeptember 8-i archív példánya . www.TopMedee.com
56. ↑ 1 2 Bukhogolova S. B. Az új kínai bargutok etnikai identitása  // Bulletin of BSU. - 2015. - 8. szám (1) . - S. 150-153 .  (nem elérhető link)
57. ↑ Gutenberg projekt. Hazara törzsek | Projekt Gutenberg Self-Publishing - eBooks | Olvasson e-könyveket online . self.gutenberg.org. Letöltve: 2018. augusztus 22. Az eredetiből archiválva : 2018. augusztus 22. (határozatlan)
58. ↑ Undesniy Statisticiyin Khoroo. Harnuud . Yndesniy statisztikus Khoroo. Letöltve: 2019. március 7. Az eredetiből archiválva : 2019. március 26.. (határozatlan)
59. ↑ 1 2 Boronoeva D. Ts. Burjat Mongolok: társadalmi emlékezet és identitás  // Hatalom. - 2008. - 8. sz . Archiválva az eredetiből 2018. augusztus 2-án.
60. ↑ Undesniy Statisticiyin Khoroo . Yndesniy statisztikus Khoroo. Letöltve: 2019. január 21. Az eredetiből archiválva : 2020. december 12. (határozatlan)
61. ↑ Badmaeva L. B. A burját krónikák nyelve / Dr. Philol. Tudományok L. D. Shagdarov. - Ulan-Ude: Az Orosz Tudományos Akadémia Szibériai Kirendeltsége Fehérorosz Tudományos Központjának Kiadója, 2005. -  46. o . — 216 ​​p. — ISBN 5-7925-0174-2 .
62. ↑ D. G. Damdinov. D. G. Damdinov a Khamnigan etnosz kutatója. - Ulan-Ude: Buryaad unen, 2010. - 140 p.
63. ↑ Chuluun S. A mongóliai kotogoiták társadalmi-gazdasági és etnokulturális fejlődésének története. - Moszkva, 2004.
64. ↑ Erdniev U. E. Kalmyks : Történelmi és néprajzi esszék. - 3. kiadás, átdolgozva. és további - Elista: Kalm. könyv. Kiadó 1985. - 282 p. . kalmyki.narod.ru. Letöltve: 2018. szeptember 14. Az eredetiből archiválva : 2018. szeptember 14. (határozatlan)
65. ↑ Bakaeva E.P. Az Asztrahán tartomány Kalmük sztyeppének Maloderbetovsky ulus kalmük és buddhista khurul etnikai csoportjairól a 19. század végén.  // Az Orosz Tudományos Akadémia Szibériai Kirendeltsége Fehérorosz Tudományos Központjának közleménye. - 2013. - 2. szám (10) . - S. 91-112 .
66. ↑ Kalmük igazság. Lámák - az 1943-as fotón, a " Halmg unn" társadalmi-politikai újság - Hivatalos oldal . Az eredetiből archiválva : 2018. november 17. Letöltve: 2018. november 17.
67. ↑ Avljajev G. O. A kalmük nép eredete. - 2. kiadás, átdolgozva. és kijavították - Elista: Kalm. könyv. kiadó, 2002. - S. 143. - 325 p. — ISBN 5-7539-0464-5 .
68. ↑ Nanzatov B. Z. A burjátok etnikai területi csoportjai és etnikai összetétele a modern Mongóliában (terepkutatás alapján)  // Az Orosz Tudományos Akadémia Szibériai Kirendeltsége Fehérorosz Tudományos Központjának közleménye. Az eredetiből archiválva : 2021. november 3.
69. ↑ Tsybikdorzhiev D.V., Konovalov P.B. Történelmi Bargudzsin-Tokum - a burját nép eredeti hazája  // Az Irkutszki Állami Egyetem közleménye. Sorozat: Geoarchaeology. Néprajz. Antropológia. - 2017. - T. 19 . — ISSN 2227-2380 . Archiválva az eredetiből 2019. június 5-én.
70. ↑ Buryaad unen. Buryaad shudalal . www.burunen.ru Letöltve: 2018. július 4. Az eredetiből archiválva : 2019. március 27. (Orosz)
71. ↑ A klánom a kezdetem – Burjátia és Ulan-Ude helytörténeti portálja. Információs portál Native Village , selorodnoe.ru . Archiválva az eredetiből 2018. június 24-én. Letöltve: 2018. június 24.
72. ↑ 1 2 3 4 Dorzhiev Bimba Ts., Erdyneev V.L., Budaeva N.P., Tsydypova T.P. khure". - Ulan-Ude, 2012. - 424 p.
73. ↑ 1 2 3 Vjatkina K. V. Esszék a burjátok kultúrájáról és életéről . - Nauka, 1969. - S. 38-39. — 218 p.
74. ↑ 1 2 Tsydendambaev Ts. B. Burját történelmi krónikák és genealógiák: történeti és nyelvészeti kutatás . - Burját könyvkiadó, 1972. - S. 134. - 662 p.
75. ↑ 1 2 Dorzhiev Boris Ts . Az orongoj burjatok törzskönyve.
76. ↑ 1 2 3 Abaeva L. L. A hegyek kultusza és a buddhizmus Burjátiában: (A Selengin hiedelmeinek és kultuszainak fejlődése. Burjáták) . - Nauka, 1992. - 139 p. — ISBN 9785020101043 . Archiválva : 2020. augusztus 10. a Wayback Machine -nél
77. ↑ Tsydendambaev Ts. B. A burját és orosz nyelvjárások tanulmányozása . - A Szovjetunió Tudományos Akadémia Szibériai Fiókjának burját ága, 1977. - 220 p. Archiválva : 2020. augusztus 10. a Wayback Machine -nél
78. ↑ Monkhsaikhan S. A mongóliai burjatok nyelvjárásainak terepvizsgálata  // Az Orosz Tudományos Akadémia Szibériai Kirendeltsége Fehérorosz Tudományos Központjának közleménye. - No. 1 (21) . - S. 62-70 .  (nem elérhető link)
79. ↑ 1 2 3 Nanzatov B. Z. Selenga Burjátok a 19. században: etnikai összetétel és település (északi és középső területek)  // Az Orosz Tudományos Akadémia Szibériai Kirendeltsége Fehérorosz Tudományos Központjának közleménye. - S. 79-95 . Archiválva az eredetiből 2019. október 9-én.
80. ↑ Konyrat // Kazahsztán. Nemzeti Enciklopédia . - Almati: Kazah enciklopédiák , 2005. - T. III. — ISBN 9965-9746-4-0 .  (Orosz) (CC BY SA 3.0)
81. ↑ A kazahok zsuékra osztása: településtérkép, elemzés. | BRIF Research Group BLOG - blog a piackutatásról . Letöltve: 2013. február 21. Az eredetiből archiválva : 2013. február 26.. (határozatlan)
82. ↑ Kuzeev R. G. A baskír nép eredete. Etnikai összetétel, településtörténet / T. A. Zhdanko. - 2. kiadás, add. - Ufa: DesignPolygraphService, 2010. - P. 135-136. — 560 p. - ISBN 978-5-94423-212-0 .
83. ↑ Kuzeev R. G. A baskír nép eredete. Etnikai összetétel, településtörténet / T. A. Zhdanko. - 2. kiadás, add. - Ufa: DesignPolygraphService, 2010. - P. 174-177. — 560 p. - ISBN 978-5-94423-212-0 .
84. ↑ Kuzeev R. G. A baskír nép eredete. Etnikai összetétel, településtörténet . - Moszkva: Nauka, 1974. - S. 163. - 570 p. Archiválva : 2020. július 23. a Wayback Machine -nél
85. ↑ Akerov T. A. A Taibuga klán eredetéről . http://kghistory.akipress.org.+ Letöltve: 2020. április 13. Az eredetiből archiválva : 2020. február 18.. (Orosz)
86. ↑ Anyagok a zónákhoz. Könyv. 3. 1. rész. Bukhara. 189-190.
87. ↑ Aristov N. A.  Jegyzetek a türk törzsek és nemzetiségek etnikai összetételéről és számukról // Élő ókor. - Probléma. 3. és 4. - 1896. - S. 370.

Források

• Mongol közönséges izbornik // Titkos legenda. Mongol Chronicle 1240 YUAN CHAO BI SHI. / Fordította S. A. Kozin . - M. - L .: A Szovjetunió Tudományos Akadémia Kiadója, 1941. - T. I. - S. 86, 94, 116, 133, 150 .
• Pankratov B.I. Példák a "Yuan-chao bi-shih" fordítására // Mongolica: A "titkos mese" 750. évfordulóján / Yu. L. Krol publikáció előkészítése és előszava. - M . : Tudomány. "Eastern Literature" kiadó, 1993. - S. 112-113 .
• Rashid al-Din . Évkönyvgyűjtemény / Perzsából fordította L. A. Khetagurov, szerkesztő és jegyzetek: A. A. Semenov professzor. - M., L .: A Szovjetunió Tudományos Akadémia Kiadója, 1952. - T. 1, könyv. 1. - S. 154, 160-166.
• Vladimirtsov B. Ya. A mongolok társadalmi rendszere. Mongol nomád feudalizmus // Vladimirtsov B. Ya. Munkák a mongol népek történetéről és néprajzáról. - M . : Keleti irodalom, 2002. - ISBN 5-02-018184-6 .
• Kradin N. N. , Skrynnikova T. D. Dzsingisz kán birodalma . - M . : "Eastern Literature" kiadó RAS, 2006. - 557 p. - 1200 példány.  — ISBN 5-02-018521-3 . Archivált: 2011. szeptember 9. aWayback Machine
• Skrynnikova T. D. Karizma és hatalom Dzsingisz kán korában. - M . : "Eastern Literature" kiadó RAS, 1997. - 216 p. - 1000 példányban.  — ISBN 5-02-017987-6 .
• Rykin P. O. A rokonság mongol fogalma mint tényező az orosz hercegekkel való kapcsolatokban: társadalmi gyakorlatok és kulturális kontextus  // Mongolica-VI: Szo. st.. - Szentpétervár. : Petersburg Oriental Studies, 2003. - S. 28-38 .
• Togan I. A Qongrat a történelemben  // A mongol utáni Közép-Ázsia és a Közel-Kelet története és történetírása: tanulmányok John E. Woods tiszteletére. - Wiesbaden: Otto Harrassowitz Verlag, 2006. - ISBN 3447052783 .
• Mongol közönséges izbornik // Titkos legenda. Mongol Chronicle 1240 YUAN CHAO BI SHI. / Fordította S. A. Kozin . - M. - L .: A Szovjetunió Tudományos Akadémia Kiadója, 1941. - T. I. - S. 86, 94, 116, 133, 150 .
• Pankratov B.I. Példák a "Yuan-chao bi-shih" fordítására // Mongolica: A "titkos mese" 750. évfordulóján / Yu. L. Krol publikáció előkészítése és előszava. - M . : Tudomány. "Eastern Literature" kiadó, 1993. - S. 112-113 .
• Rashid al-Din . Évkönyvgyűjtemény / Perzsából fordította L. A. Khetagurov, szerkesztő és jegyzetek: A. A. Semenov professzor. - M., L .: A Szovjetunió Tudományos Akadémia Kiadója, 1952. - T. 1, könyv. 1. - S. 154, 160-166.
• Vladimirtsov B. Ya. A mongolok társadalmi rendszere. Mongol nomád feudalizmus // Vladimirtsov B. Ya. Munkák a mongol népek történetéről és néprajzáról. - M . : Keleti irodalom, 2002. - ISBN 5-02-018184-6 .
• Kradin N. N. , Skrynnikova T. D. Dzsingisz kán birodalma . - M . : "Eastern Literature" kiadó RAS, 2006. - 557 p. - 1200 példány.  — ISBN 5-02-018521-3 . Archivált: 2011. szeptember 9. aWayback Machine
• Skrynnikova T. D. Karizma és hatalom Dzsingisz kán korában. - M . : "Eastern Literature" kiadó RAS, 1997. - 216 p. - 1000 példányban.  — ISBN 5-02-017987-6 .
• Rykin P. O. A rokonság mongol fogalma mint tényező az orosz hercegekkel való kapcsolatokban: társadalmi gyakorlatok és kulturális kontextus  // Mongolica-VI: Szo. st.. - Szentpétervár. : Petersburg Oriental Studies, 2003. - S. 28-38 .
• Togan I. A Qongrat a történelemben  // A mongol utáni Közép-Ázsia és a Közel-Kelet története és történetírása: tanulmányok John E. Woods tiszteletére. - Wiesbaden: Otto Harrassowitz Verlag, 2006. - ISBN 3447052783 .
• Zhao GQ Házasság mint politikai stratégia és kulturális kifejezés: mongol királyi házasságok a világbirodalomtól a Jüan-dinasztiáig . - New York: Peter Lang Publishing, 2008. - 319 p. — (ázsiai gondolkodás és kultúra). — ISBN 1433102757 .