| Öntözés hétfő | |
|---|---|
| Egy ukrán képeslapról | |
| Típusú | népszerű keresztény |
| Másképp | "Drag Monday" (ukrán), Chervony Monday (cseh) |
| Is | fényes hétfő (templom) |
| Jelentése | a természet tavaszi megújulása |
| neves | szlávok |
| dátum | húsvét utáni első nap |
| 2021-ben |
április 5. (katolicizmus) április 20. ( május 3. ) (ortodoxia) |
| 2022-ben |
április 18. (katolicizmus) április 12. ( április 25. ) (ortodoxia) |
| 2023-ban |
április 10. (katolicizmus) április 4. ( április 17. ) (ortodoxia) |
| Hagyományok | hurcolási rítus, lányok öntése, szimbolikus verés „pamlazkás”-okkal |
| Társult, összekapcsolt, társított valamivel | húsvéti |
| Médiafájlok a Wikimedia Commons oldalon | |
Öntözés hétfőtől húsvét utáni hétfőig , amikor a néphagyományok szerint a lányokra vizet önteni és húzószertartást végezni [1][ oldal nincs megadva 2249 nap ] .
A szokás létezik Lengyelországban [2] , Csehországban [3] , Szlovákiában [3] , Magyarországon [4] , Vajdaságban és Nyugat-Ukrajna egyes vidékein [5] . Az oroszok három napot - nagyszombatot , húsvétot és húsvét hétfőt - volocsebniknek [6] [7] [5] neveztek .
orosz Átázott hétfő , ukrán Öntsön hétfőnként, Polevany hétfőn, Ulivanka, Dragging Mondays, Bogoroditsy , szlovák. Oblievačka , cseh. Oblévačka , Pol. Śmigus-dyngus, Polewanka, Lejek , Hung. Locsolkodas , Szerb. Pobusani hétfő, Vodeni hétfő .
Vasárnapról hétfőre virradó éjszaka a srácok körbejárták a házakat, és a ház ablaka alatt félkörbe formálva hegedűkísérettel énekeltek (a dalokhoz hasonló) „drag” dalokat. A ház tulajdonosaitól kapott ajándékokat "rajznak" nevezték. A 20. századra ez a szokás sok helyen már tisztán gyerekessé változott [8][ oldal nincs megadva 2249 nap ] .
Ezen a napon Hutsulshchynában és Podoliában a srácok a folyóhoz vitték a lányaikat, és vízzel öntötték őket szépségük és egészségük érdekében, és ezért húsvéti tojást kaptak [9] . Ebből a szokásból kapta a hétfő az "öntözés" nevet. Bukovinában a verőfényes hétfőt „ ulyvanka ”-nak hívták, ezen a napon a srácok bandában mentek „lányokat fürdetni”: a lányt kivitték az udvarra, lehajtotta a fejét, és mindegyik srác a nyakába öntött forrásvizet. háromszor, mondván: „Krisztus feltámadt!”; ezt követően a lány mindenkit az asztalhoz hívott, és adott nekik két húsvéti tojást. A lányoknak hazudtak - "hogy ne legyenek tetvesek", a nőknek - "hogy ne legyenek betegek" [10] .
Öntözés hétfőn nemcsak a gyerekek és fiatalok, de néha az idősebbek is önthetik vízzel egymást és a járókelőket [11] . És ha a felnőttek csak a hagyomány kedvéért öntöznek, akkor a gyerekek sok bajt hozhatnak, tetőtől talpig leönthetik az embereket [11] . Kárpátalján három napig folyik az öblítés : az első napon a srácok itatják a lányokat, a másodikon - a srácok lányai, a harmadikon - aki akar [12] .
Lengyelországban a húsvét hétfőt leöntözöttnek vagy öntözöttnek nevezték . Sok faluban hajnalban a srácok bemásztak a házakba, ahol a lányok laknak, és közvetlenül az ágyban öntötték le őket vízzel, gyakran botokkal csapkodva [2] . A lányok úgy tettek, mintha elszöknének, de valójában boldogok voltak – a vízzel leöntés azt jelentette, hogy az egyik srácnak tetszett a lány [13] . Reggel és délután vödrökből öntötték a vizet a kutaknál, forrásoknál, néha tóba, folyóba hurcolták a lányokat. Másnap kedden a lányokon volt a sor, hogy ráöntsék a fiúkat. Ezt a szokást a 20. század második felében lehetett megfigyelni [14] .
Az ünnep másik neve Lengyelországban: Śmigus-dyngus ( lengyelül Śmigus-dyngus ). A 15. századig a shmigus és a dyngus két külön rítus volt. A Dyngus (dyngusovanie) azt jelentette, hogy a lányokat arra kényszerítették, hogy tojást adjanak a fiúknak, azzal a fenyegetéssel, hogy megfürödnek a folyóban vagy kiöntik a vödörből. A Shmigus fűzfaággal fúj, rúddal vagy " pálmaággal " kötözik. A lány, akit nem öntöttek vagy korbácsoltak, sértettnek és aggódónak tartotta magát, mivel ez elítélést jelentett a srácok részéről valamilyen helytelen magatartás vagy érdektelenség miatt [15] .
Csehországban az öntözés hétfőjén fiatal férfiak sétálnak az utcákon, és szimbolikusan fűzfaágú lányokat ostoroznak (lásd „ pomákka ”) [16] [2] . Egy lány vizet önthet egy srácra, majd elmenekülhet. Ha azonban egy ilyen lányt elkapnak, akkor egy éven belül kiváló egészséggel rendelkezik, és az első szépségnek tekintik [16] .
Az európai népek erotikus rítusai és szokásai a naptári ciklus ünnepein 2015. január 18-i archív példány a Wayback Machine -nél
| A húsvéti szláv hagyományok | |
|---|---|
| Naptári napok | |
| Rítusok |
|
| rituális étel | |
| Dalok | |
| Táncok és játékok | |
| Hiedelmek |
|