Halottak húsvétja | |
---|---|
V. K. Eshkevich. Nagycsütörtök a régi időkben. | |
Típusú | népszerű keresztény |
Másképp | Navsky nagy nap |
Jelentése | "navi ébredés" |
neves | keleti szlávok |
Mivel | Jó csütörtök |
Által | szivárvány |
Hagyományok | az ősök sírjainak látogatása |
Társult, összekapcsolt, társított valamivel | Húsvét ( nagy nap ) |
Médiafájlok a Wikimedia Commons oldalon |
A halottak húsvétja az a szokás , hogy a keleti szlávok őseire emlékeznek szent , húsvéti vagy radonickai heteken [1] .
A szláv hiedelmek szerint húsvét előtt vagy után az elhunytak visszatérnek a földre, ahol a Szentháromság időszakáig maradnak - mennybemenetele , lelki szombat vagy Szentháromság [2] .
orosz Navi búcsú [3] , Navi nap [4] ; ukrán Halotti Nagy Nap, Navsky Nagy Nap [5] ; fehérorosz Zhylnik, Naўski Vyalіkdzen, Nyabozhchitskiy Vyalіkdzen, Pascha Pamerly [6] [7] ; terület. Namska Paska, Mertsov húsvét, Naўski nagy nap, Ўmershih nagy nap [8] .
Az elhunyt ősök megemlékezésének ez a szokása az ősi szláv elképzelések keresztény asszimilációjának eredményeképpen alakult ki az elhunyt ősök lelkének a földre való szezonális visszatéréséről, ami egybeesik a természet ébredésével. A néphagyományban a természet tavaszi feltámadásáról és a lelkek másvilágtól való megszabadulásáról szóló elképzeléseket támogatta és átalakította Jézus Krisztus feltámadásának és a lelkek pokolból való megszabadulásának fő teológiai jelentése, amely egybeesett ezzel a naptári időszakkal. [9] .
Úgy tartották, hogy húsvéttól Radunitsaig a halottak lelkét kiengedik a földre; a halottak valamivel az élők után ünneplik a húsvétot: ezen az éjszakán a halottak felkelnek sírjukból, és a templomokba érkeznek, ahol a húsvéti istentiszteletet az elhunyt papok végzik, akik életükben ezekben a templomokban szolgáltak. Élő emberek számára veszélyes ilyenkor a templomban tartózkodni – a holtak összetörhetik [9] .
Az oroszok megőrizték a „kereszttel tojásforgatás” szokását a síron, és az őseikkel együtt kereszteltek: kölessel keresztet vetettek a sírra, és erre a keresztre tojást forgattak, mondván: „Krisztus feltámadt!” [10] .
Az ukránok körében a halottak húsvétja motívumára rákerült a föld alatt élő rahmanok boldog népének gondolata. A rahmanok nem tudják követni az időt, és nem tudják, mikor jön a húsvét. Ezért számukra a húsvéti tojások héját a folyóba dobják. Amikor ezek a kagylók elérik a rahmanokat ( Fomino vasárnapján vagy délben), a „Rahman Valikden ” -t ünneplik [9] .
A legtöbb esetben a keleti szlávok a halottak húsvétját a Bright Week csütörtökének értik. Húsvét napján, a Bright Week keddjén vagy szombatján, a Radunitsa hét vasárnapján, hétfőjén vagy keddjén is megtartható – Radunitsa halottak húsvétjaként értve. Egyes esetekben a halottak húsvétja a maszlenyicai hét utolsó napja – a búcsúvasárnap [11] .
„Navszkij nagy nap” (ukrán), Zhilnik (belorosz), nagycsütörtök - a nap neve a nagyhéten .
" Nagycsütörtökön elégetik a szalmát és hívják a halottakat."
- Stoglav , 1863, 41. fejezet, kérdés. 26A kijevi régióban, Podillyában és a bal parton a „tiszta csütörtök” a Navszkij Nagy Nap [12] ( a régi orosz nav a nyughatatlan halottak, a másik világ). A szláv hiedelmek szerint Isten évente háromszor szabadítja ki a „másik világ” halottainak lelkét: először „nagycsütörtökön”, másodszor – amikor a zhito virágzik (valószínűleg Semiken ) , harmadszor pedig - a gyógyfürdőkben . A halottak nagycsütörtöki távozásáról szóló mitológiai történeteket észak-orosz és ruszin (a lemkosok között ) anyagok őriztek [13] [12] .
Kelet-Polissya egyes részein nagycsütörtök estéjén 12 nagyböjti fogásból álló bő vacsorát készítettek, amelyen az elhunyt hozzátartozókra emlékeztek [14] .
Nagycsütörtökön, valamint a " Szülők Napján " a Szent Tamás- héten az oroszok zabpelyhet főztek [15] .
Ukrajnában és Fehéroroszországban úgy tartják, hogy Nava Nagy Napján a halottak imádják és megbánják bűneiket. Ezen a napon nem félnek sem a kereszttől, sem az imától, és ha élő embert látnak, megpróbálják megfojtani. Ahhoz, hogy a halottak ne fulladjanak meg, vízzel kell leönteni őket: „a halottak félnek a nedves dolgoktól” [12] . Lengyelországban és Nyugat-Ukrajnában húsvét hétfőn is gyakorolják az oltás szertartását .
Az Orosz Birodalom nyugati és déli tartományaiban a parasztok közvetlenül a húsvéti liturgia után a temetőbe mentek, és „a halottakkal együtt keresztelkedtek” [16] . Ez összefügg a „Halottak húsvétja” vagy a „Navii vezetékek” gondolatával, amely szerint húsvét előestéjén az Úr megnyitja a mennyet és a poklot (ennek jele a királyi ajtók a templomban) és kiszabadítja a halottak lelkét a „másvilágból”, hogy meglátogassák otthonukat és megünnepeljék a húsvétot. Ezzel a keleti és déli szlávok úgy vélik, hogy a húsvét teljes hetében (vagy a húsvéttól mennybemenetelig tartó időszakban) Krisztus a földön jár, és minden ember, aki ekkor hal meg, egyenesen a mennybe jut [17] .
Húsvét első napján a reggeli istentisztelet után „Krisztushoz a halottakkal” mennek a temetőbe [18] [19] . Ott háromszor tojást gurítanak a sírokra, mondván: „Krisztus feltámadt”, „Valóban feltámadt!” [20] , temesse el a tojást a sírba [21] . A Fényes Héten a halottakról való megemlékezés ellentétes az egyházi gyakorlattal (mivel nem egyeztethető össze Krisztus feltámadásának örömével), és megőrizte tisztán népszokás státuszát [1] .
Úgy tartották, húsvétkor, valamint nagycsütörtökön, reggel óta égő gyertyával felmenve a padlásra, láthatjuk a brownie-t [22] .
A fehéroroszok a húsvét utáni első csütörtököt „Navszkij csütörtöknek” nevezték. Fehéroroszországban néhol, és főleg a katolikusok körében, a temetőben tartanak megemlékezést az elhunytakról. A sírokra piros tojásokat raknak, amelyeket a koldusok másnap összegyűjtenek saját hasznukra. „Nuski nagy nap - részeg nap a nagy tyzhnyon”, „Navszkij nagy nap a halottak bátorítására” (erdő). Polissyában húsvétkor "menj el a temetőbe az első napon és csütörtökön [23] . A temetőben rendet raknak, de otthon nem csinálnak semmit. Először a templomba mennek, majd a temetőbe. Kenyér, színes tojás, húsvét, bor. A nőknél a kötényt, a férfiaknál a törülközőket keresztre kötik [24] .
A húsvéti szláv hagyományok | |
---|---|
Naptári napok | |
Rítusok |
|
rituális étel | |
Dalok | |
Táncok és játékok | |
Hiedelmek |
|